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泼水节的作文

时间:2023-03-13 10:27:32 节作文 我要投稿

泼水节的作文5篇

  在平平淡淡的日常中,说到作文,大家肯定都不陌生吧,作文是通过文字来表达一个主题意义的记叙方法。如何写一篇有思想、有文采的作文呢?下面是小编精心整理的泼水节的作文5篇,希望对大家有所帮助。

泼水节的作文5篇

泼水节的作文 篇1

  今年暑假,我有幸在云南西双版纳勐腊橄榄坝亲身体验了一回“泼水节”的欢乐。

  “泼水节”活动在一个圆形的大广场上进行。我们都换上了傣族的传统服饰。

  活动前,首先举行了一场隆重的仪式。人们打起了大鼓,吹响了号角,全场气氛立即变得肃穆起来。接着,一位中年男子身穿黄袍,头戴金冠,手执话筒,威严地坐在一张藤椅上,由一只大象驮着,庄严的绕场三周。同时与所有在场的人一起,亮出嗓子,放开声音,尽情地大声喊叫到:“水!水!!水、水、水!!!水!水!!水、水、水!!!…… ”三周绕毕,从东边涌出一群傣家姑娘,约摸二十出头的样子,长得很俊俏,手挽一张花伞,上着短衣,下着筒裙,足蹬一双绣花虎头布鞋,跳起了优美的、欢快的、流畅的舞蹈;又从西边冒出一群傣族姑娘小伙儿,或扮孔雀,或扮蝴蝶,或扮青蛙……或者干脆什么也不扮,一袭素衣长纱儿,翩翩起舞,但不多时,便又款款地退了下去。正当人们被东边姑娘们的舞姿所吸引住时,忽然,只听见主持人用傣语厉声高叫到:“放——水——!!!”。须臾间,但觉眼前一亮,喷泉就喷出了水。顷刻间,水便溢满了大半个广场!泼水活动此时正式开始。

  起初,人们“对泼”,也就是不管是认识的,还是不认识的,端着盆子舀着水就泼,若是被泼到了,就还得“回敬”人家一盆,显得甚是杂乱无章。接着,方才跳舞的姑娘们,纷纷弃了花伞,端了盆子,对着人群形成了一个“包围圈”,把跳舞时还没用完的劲儿,全都用在了对人群的.泼水上;而人群呢,也尽量地围成一个圈子,向她们泼,也同样是使尽了全身的力气。人们泼着、笑着、闹着,尽情地徜徉在这欢乐的海洋中。

  在主持人的引导下,各人自朝天空泼十七泼,最后又以一次“对泼”,为本次活动画上了一个完美的句号。我们也恋恋不舍地放下了盆,结束了这次“泼水狂欢”。

  虽然,我早已返回家乡,虽然两地相隔千山万水,虽然时间已过去一个多月,但我的耳畔仍回荡着“噗噗”的泼水声和“哗哗”的流水声,我眼前还时常浮现出一幕幕欢乐的泼水场景。.

  这次活动真是太有意思了!我相信,不管过去多少年,它依然会让我记忆犹新;那些场景依然会让我历历在目。

泼水节的作文 篇2

  泼水节是傣族最隆重的节日,也是云南少数民族中影响面最大,参加人数最多的节日。泼水节是傣族的新年,相当于公历的四月中旬,一般持续3至7天。第一天傣语叫“麦日”,与农历的除夕相似;第二天傣语叫“恼日”(空日);第三天是新年,叫“叭网玛”,意为岁首,人们把这一天视为最美好,最吉祥的日子。

  在那里,他们用水互相泼洒,不论是谁,都会玩的开开心心;我们这里,得穿的`喜庆,贴对联,放鞭炮,走亲戚,拜年。

  傣族泼水节又名“浴佛节”,傣语称为“比迈”(意为新年),西双版纳及德宏地区的傣族又称此节日为“尚罕”和“尚键”,两名称均源于梵语,意为周转、变更和转移,指太阳已经在黄道十二宫运转一周开始向新的一年过渡。阿昌、德昂、布朗、佤等族过这一节日。柬埔寨、泰国、缅甸、老挝等国也过泼水节。

  泼水节源于印度,是古婆罗门教的一种仪式,后为佛教所吸收,约在公元十二世纪末至十三世纪初经缅甸随佛教传入中国云南傣族地区。随着佛教在傣族地区影响的加深,泼水节成为一种民族习俗流传下来,至今已数百年。在泼水节流传的过程中,傣族人民逐渐将之与自己的民族神话传说结合起来,赋予了泼水节更为神奇的意蕴和民族的色彩。

泼水节的作文 篇3

  泼水节是傣族特有的节日。

  您知道泼水节的来历吗?我来告诉您们吧!传说有一个魔王它干了不少的坏事,还抢走了七个姑娘。其中最小的姑娘特別聪明,有一天,那个魔王回来了,最小的.那个姑娘拿了不少的好酒给魔王喝,魔王很高兴就放开肚皮直喝,直到把自己喝酒醉了。聪明的小姑娘这时就问魔王:"我怎么做才可以让您死呢?""只要用我的头发拴在我的脖子拉紧这样我就会死了。"不等魔王说完,小姑娘就照做了。但是姑娘们发现魔王的脑袋滚到哪里,哪里就会着火。没办法姑娘们只能轮流抱住魔王的脑袋不让它着火,但是人们发现姑娘们身上也被魔王烧着了,就每年往她们身上泼一些水,减轻姑娘们身上的火,也表达人们对姑娘们的祝福。

  我在暑假期间去鹤壁游玩,其中我最爱的一个景点就是灵山泼水节。在泼水节上我们都变成了一只合格的"落汤鸡"。大家您看看我,我看看您都哈哈大笑起来!

泼水节的作文 篇4

  泼水节是傣族人民重大的传统节日,每年都要隆重地举行。关于泼水节的来历,当地流传着这样一个传说。

  很早以前,有一个凶恶的魔王,他身有魔法,整天为非作歹。那时天有十六层,他成了其中一层的霸主。他有六个美丽的妻子,有一次,他看中了人间的一个名叫婻粽布的公主,便抢来为妻。

  有一天六月,正是人间过年的一天,魔王为婻粽布贺年,在宫中饮酒作乐。酒过三巡,宾主已经醉醺醺的了,婻粽布乘机对魔王称颂道:“大王,您法力无边,应该去做天堂,人间,地狱三界的主人。”魔王听后,转身对爱妻说:“我的确能征服三界,我的缺点谁也不知道,我怕别人拔下我的头发勒我的脖子,这样会使我身首分家。”

  婻粽布听后,暗暗打定主意。于是,她继续为魔王斟酒,又扶他上床熟睡。这时她小心地拔下魔王的一根头发,勒在了他的脖子上。魔王的头掉在地上,每一滴血都变成一团火,熊熊燃烧。六位王妻也赶来了,她们七人轮流抱着魔王的`头,人们纷纷向她们泼水,火才熄灭。

  后来,人们为了纪念婻粽布,每年过年的时候,人们互相泼水,洗去身上的污垢,迎来吉祥的新年。

  神奇的传说,吉祥的新年,仿佛我也飞到那傣族欢乐的泼水节里玩耍······

  “五十六个星座五十六枝花,五十六个民族兄弟姐妹是一家。”是啊,傣族是一个勤奋、智慧的民族。傣族人民就像我们的兄弟姐妹一般。各族人民要互相团结,使我们的祖国更加和谐安定,繁荣富强!

泼水节的作文 篇5

  傣族泼水节又名“浴佛节”,一般傣历的六月中旬,阳历4月13日至4月15日之间举行。泼水节源于印度,是古婆罗门教的一种仪式,后为佛教所吸收,约在公元十二世纪末至十三世纪初经缅甸随佛教传入中国云南傣族地区。随着佛教在傣族地区影响的加深,泼水节成为一种民族习俗流传下来,至今已数百年。在泼水节流传的过程中,傣族人民逐渐将其与自己的民族神话传说结合起来,赋予了泼水节更为神奇的`意味和民族色彩。

  相传在很久以前,金沙江边一个聚居在密林深处的傣族村寨,因树林起火,村民处在被大火吞没的危难之中,一个名叫李良的傣家汉子,为保护村庄,不畏危险,冲出火网,从金沙江里挑来一桶桶江水,泼洒山火。经过一天一夜的劳累,山火终于被泼灭了,村民得救,李良因为劳累把汗流干了,渴倒在山头上。村民打来清水给李良解渴,但她喝了九十九挑水也解不了渴。后来,李良索性一头扑到江水中,变成一条巨龙,顺江而去。傣族人民为纪念李良,每年农历三月初三这一天,每家房屋清扫一新,撒上青松叶,并在选定的江边或井旁,用绿树搭起长半里的青棚,棚下撒满厚厚的松针,两旁放上盛满水的水槽,午间太阳当顶时,众人穿行于棚间,相互用青松蘸水洒身,吉祥幸福的水相互泼洒,表示对李良的怀念和对新年的祝福。

  放孔明灯是傣族地区特有的活动。入夜,人们在广场空地上将灯烛点燃,放到自制的大“气球”内,利用热空气的浮力,把一盏盏“孔明灯”放飞上天,以此来纪念古代的圣贤孔明。泼水节期间还要进行划龙舟比赛。比赛在澜沧江上举行。一组组披红挂绿的龙舟在“堂堂堂”的锣声中和“嗨嗨嗨”的呼喊和哨子声中,劈波斩浪,奋勇向前,把成千上万的中外游客吸引到澜沧江边,为节日增添了许多紧张和欢乐的气氛。

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