巴尔扎克语录
在生活、工作和学习中，许多人都接触或是使用过一些比较经典的语录吧，语录是指一个人言论的记录或摘录。那什么样的语录才是走心的语录呢？以下是小编收集整理的巴尔扎克语录，仅供参考，大家一起来看看吧。
巴尔扎克语录 篇1
1、敬意是感情的基础，有了敬意，感情才切实可靠，而切实可靠的感情又是我们生活所必需的。
2、做母亲的学问，就在于懂得默默无闻地、不为人知地发扬自己的优点；她从不炫耀自己，却时刻忠于自己的事业，每做一件小事都表现出她的美德。
3、等你需要滴水不漏的时候，你要懂得，有两种滴水不漏：积极的和消极的滴水不漏，是傻瓜的做法，他们采用沉默、否定、板面孔，闭门谢客这类办法，这贷真价实的无能！积极的滴水不漏，通过肯定来进行。
4、一个人要伟大，不能不付代价。天才的作品是用眼泪灌溉的。凡具有生命的东西，同一切生物一样有它多灾多病的童年。
5、可叹的是，常常需要两个人才能构成一个完美的情人，就像在文学上只有借助于几个性格相似的人的特点，才能构成一个典型一样。
6、倘使有两个病情相仿的人，一个得到温情的安慰，有关切他生死存亡的人照顾，一个是由职业的看护服侍：那么一定是后者不治而前者得救的。这人与人之间不由自主的交感作用；医生不愿意承认这一点，以为病人得救是由于服侍周到，同于严格听从医生的嘱咐；可是做母亲的都知道，持久的愿望的确有起死回生之力。
7、世上的事情，永远不是绝对的，结果完全因人而异。苦难对于天才来说是一块垫脚石，对于能干的人是一笔财富，而对于弱者是一个万丈深渊。
8、胜利和泪水，这就是人生。
9、幻想中的作品，有着儿童一般的妩媚，有着欣欣向荣的喜悦，芬芳妖艳不下于鲜花，浆汁的饱满不亚于未曾到口的美果。这便是所谓幻想和幻想的乐趣。
10、持续不断地劳动是人生的铁律，也是艺术的铁律。
11、想升高，有两样东西，那就是必须作鹰，或者作爬行动物。
12、他跟一切懦弱的人一样。受了社会的白眼不敢说出来。慢慢的他学会了把感情压在胸中，把自己的心当做一个避难所。好多浅薄的人，管这个现象叫做自私自利。孤独的人与自私的人确很相象，使一般说长道短之辈毁谤好人的话，显得凿凿有据。
13、学习有如母亲一般慈爱，它用纯洁和温柔的欢乐来哺育孩子，如果向它要求额外的报酬，也许就是罪过。
14、贪心好比一个套结，把人的心越套越紧，结果把理智闭塞了。
15、科学的领域是广大的，人类的生命却是很短的。
16、大政治家也只是杂技表演者，一不当心，就眼睁睁看着自己最美好的建筑物倒塌。
17、谀媚从来不会出自伟大的心灵，而是小人的伎俩，他们卑躬屈膝，把自己尽量地缩小，以便钻进他们趋附的人的生活核心。
18、离开了人才荟萃的中心，呼吸不到思想活跃的空气，不接触日新月异的潮流，我们的知识会陈腐，趣味会像死水一般变质。
19、幸福这个字眼根本不能表达我的幸福。我拥有一切女人所应有的一切！对自己所爱的男人感到眷恋和忠诚，在他的心里接触到无穷无尽的感情，甚至永远可以使一个女人的灵魂迷失在里面。
20、思想感情对利害关系的影响，伦理学家永远没法叫人完全了解。这个影响，同利害关系对思想感情的影响不相上下。一切自然规律都有双重的相反的作用。
21、贪图不义之财就是道德败坏。
22、说不定你们用计谋得不到的东西，我用温情还能得到一些。
23、真正的爱国者就是对法律的重要性坚信不移的公民，即使赴汤蹈火，也得促其实施。如果你让坏人平安无事，他将来重蹈覆辙，你难道不应该有罪同当的吗？
24、富人总是少于穷人；所以，斗争一旦变成了人力物力的较量，胜利总是属于穷人的。
25、社会仅仅靠道义的思想是生存不下去的，要生存，还需要符合于这种思想的行动。
26、小百姓受的痛苦不是和大人物一样多吗？痛苦能使一切变得伟大。如果改动一下名词，谈的不是服装的美丑，而是什么勋章，荣誉，头衔，这些看上去很小的事情，不是也叫功业彪炳的生涯大起风波吗？
27、我的心是个上了锁的盒子……我的嘴从不泄漏与主顾有关的任何文件。我既无所不知，又一无所知。
28、有些罪过只能补赎，不能洗刷！
29、言谈是衣着的精神部分，用上它、撇开它，就和戴上或摘下装饰着羽毛的女帽一样。
30、房屋可以毁于火灾，财产可以沉入水底，父亲可以长途跋涉归来，王国可以崩溃，霍乱可以将整座城市吞噬，但是一个少女的爱情还会继续飞翔，就象大自然循环往复，就象化学上发现的那种强酸，如果地心不能将它吸收，它就会将地球蚀穿。
31、乡下人的聪明，是跟外交家的一样靠利害关系培养成功的；在这方面，外表最愚蠢的人也许倒是最厉害的。当你看到不可理解的现象，感到迷时惑时，真理可能已经披着面纱悄悄地站到你的面前。
32、权力要证实自己的力量，就只有滥加使用，在蔑视天才的同时，给荒谬绝伦的人戴上成功的桂冠，这就是极权能拥有的唯一力量。
33、灵感，是天才的女神。她并不步履蹒跚地走过，而是在空中像乌鸦那么警觉地飞过的，她没有什么剽带给诗人抓握，她的头是一团烈火，她溜得快，像那些白里带红的鹤，叫猎人见了无可奈何。
34、爱情是种宗教，信奉这个宗教比信奉旁的宗教代价高得多；并且很快就会消失，信仰过去的时候像一个顽皮的孩子，还得到处闯些祸。
35、爱情是不能定做的。
36、能够讨每个人喜欢的人是不能令人真正喜欢的。
37、贫困犹如熔炉，伟大才智都会在其中炼得纯净和永不会腐蚀，正如钻石那样，能够经受千锤百炼而不会粉碎。在他们不受约束的感情烈火中，通过不断工作，勒紧裤带，忍饥挨饿，他们获得了百折不挠的正直品质，养成了斗争习惯；而天才总是遇到斗争的。
38、风雅的生活，就其广义而言，是使休息活泼的艺术。
39、推举代表，不是为了表示他的心意，而是奉送代理权，所以仪会也就永远代表不了人民。
40、人们不能像拔牙那样的从心中拔去爱情。
41、您越没有心肝，就越能步步高升。您越心狠手辣，人家就越怕你。您得把男男女女都当做驿马，把它们骑得筋疲力尽，到了站便扔下，这样您就能达到欲望的巅峰。您会发现，社会是骗子和受骗人的集合体。
42、不过很多人都是这样，只提防自己身边的人，碰到一个陌生人而感到放松警惕，人心这事说来也怪，但事实确实如此，如果要寻根问底根源还在人心里。
43、童年原是一生中最美妙的阶段，那时的孩子是一朵花，也是一颗果子，是一片朦朦胧胧的聪明，一种永远不息的活动，一股强烈的欲望。
44、婚姻产生人生，爱情产生快乐，快乐消灭了，婚姻依旧存在，且诞生了比男女结合更可宝贵的价值。故欲获得美满的婚姻，只需具有那种对于人类的缺点加以宽恕的友谊便够。
45、仙颜是一层面纱，它经常用来讳饰很多缺点。
46、美，是严峻的、难以靠近的对象，不是那样容易能获得的，要耐性地期待它，窥伺它，强迫它，把它牢牢地抱住，强迫它屈服。
47、糊口的伶俐或许就在于逢事都问个为什么。
48、从古到今的雕塑家，往往在宅兆两旁设计两个手执火炬的神像。这些火炬，除了使鬼域路上有点儿亮光之外，同时照出亡人的纰谬与错误。在这一点上，雕塑简直刻画出极深刻的思想，说明白一个合乎人性的事实。临终的疾苦自有它的伶俐。
49、艺术在于有本事在针尖上修建一座宫殿。我思想的玄妙之处在那根可以或许在十秒内把戈壁酿成都市的仙杖内里。
50、青年人陷于不义的时候，不敢对本心的镜子照一照；成年人却不怕正视；人生两个阶段的差异完全在于这一点。
巴尔扎克语录 篇2
1、社会是一个泥坑，我们得站在高地上。
2、激情是人世间各种事物中真正绝对的东西，它从来不承认自己错了。
3、生活是我们在自己喜欢的环境中所遵循的一种习惯。
4、万事难以万全。
5、世上有三种人，工作的人，思考的人和无所事事的人。
6、苦难对于人生是一块垫脚石，对于能干的人是一笔财富，对于弱者是个万丈深渊。
7、爱情是种宗教，信奉这个宗教比信奉旁的宗教代价高得多；并且很快就会消失，信仰过去的时候像一个顽皮的孩子，还得到处闯些祸。
8、开诚布公与否和友情的深浅，不应该用时间的长短来衡量。
9、感情等于才分。感受是了解的对手，正如行动是思维的抗衡。一个有天才的朋友可以通过友情、领会，和他并驾齐驱。一个常人有感情作基础，就可以比倒最伟大的艺术家。这说明女人为什么爱着一些"蠢才"。
10、预算不是一个钱柜，而是一个洒水器：它抽上来又洒出去的水越多，国家就越繁荣。
11、房屋可以毁于火灾，财产可以沉入水底，父亲可以长途跋涉归来，王国可以崩溃，霍乱可以将整座城市吞噬，但是一个少女的爱情还会继续飞翔，就像大自然循环往复，就像化学上发现的那种强酸，如果地心不能将它吸收，它就会将地球蚀穿。
12、良好的行为，在于为别人而忘记自己。
13、你要不真诚严肃，全神贯注，休想用声音来表达诗，也休想领会诗。朗育的人和听众必须密切结合，否则感情不可能像电流一般沟通。双方的心灵不打成一片，诗人就等于一个天使在地狱的诟淬声中唱天国的颂歌。
14、对于一个识相的人，一言一语，一举一动，一个眼神，一件声调的变化，都可以看出一个人的阶级本性和习惯。
15、志趣比一切人为的阻力都强。所谓志趣是上帝的号召，只有上帝看中的人才会有志趣！你的反对只能使孩子痛苦！
16、在某些心灵中，过失可以像罪恶那么严重于是自己的想象又反过来对自己的良心起作用，年青的姑娘就这样往往把罪恶夸大，因而就扩大了处罚的`范围。
17、一个相当标致的女人可以无需装饰品的帮助，运用艺术的手法，把化妆下降到次要的地位，而突出自己朴素的美。
18、灵感，是天才的女神。她并不步履蹒跚地走过，而是在空中像乌鸦那么警觉地飞过的，她没有什么剽带给诗人抓握，她的头是一团烈火，她溜得快，像那些白里带红的鹤，教猎人见了无可奈何。
19、一个农夫、一个水匠、一个兵士，是同一群众的一模一样的碎片、同一圆圈的部分、把子不同的同一工具。劳动在他们就像一个谜，找谜底一直找到咽气那一天。他们一辈子干伤心的额外罚工，报酬常常是弄到一条小板凳，坐在一间草屋门口。
20、名气就像某些特别的鲜艳的花儿一样含有毒性物质。
21、持续不断地劳动是人生的铁律，也是艺术的铁律。
22、青年人陷于不义的时候，不敢对良心的镜子照一照；成年人却不怕正视；人生两个阶段的不同完全在于这一点。
23、社会这个大自然，也和大自然本身一样，是十分健忘的！
24、他用宝剑未能完成的事业，我将用笔杆来完成。
25、我跟人生，还像一个青年和他的未婚妻一样新鲜，伏脱冷却教我看到婚后十年的情景。
26、真有才能的人总是善良的，坦白的，爽直的，决不矜持。
27、当一切的结局都已经准备就绪，一切情节都已经经过加工，这时再前进一步，惟有细节组成作品的价值。
28、一个有伶俐的人，才是真正一个无量无边的人。
29、丈夫想到管太太，远不及恋人想到靠近情妇次数多；禁子想到关牢门，远不及囚犯想到逃命次数多；所以坚苦尽量多，恋人和囚犯照样应该乐成。
30、人生是各类差异的变故、轮回不已的疾苦和欢悦构成的。那种永远稳定的蓝天只存在于心灵中间，向现实的人生去要求未免是奢望。
巴尔扎克语录 篇3
1、从伟大到可笑，相差只有一步。
2、时间是人的财富、全部财富，正如时间是国家的财富一样，因为任何财富都是时间与行动化合之后的成果，好比用一个代数公式，包括了形形色色的活动。
3、打开一切科学的钥匙都毫无异议地是问号，我们大部分的伟大发现都应当归功于如何？而生活的智慧大概就在于逢事都问个为什么？
4、细腻与风雅原是朴实的人必然具备的长处，在他身上使他的谈吐更耐人寻味，不亚于主教的辞令。
5、名气似乎跟太阳一样，远远看去，火一样，发出耀眼的光芒，当低等靠近它的时候，却和阿尔卑斯山的高山牧场顶端一样寒气逼人。
6、大政治家也只是杂技表演者，一不当心，就眼睁睁看着自己最美好的建筑物倒塌。
7、一个相当标致的女人可以无需装饰品的帮助，运用艺术的手法，把化妆下降到次要的地位，而突出自己朴素的美。
8、天才人物的条件之一是要有创造发明，发明了某一种形式，某一个体系或某一种原动力。
9、反躬自省和沉思默想只会充实我们的头脑。
10、时间是人的财富，全部财富，正如时间是国家的财富一样，因为任何财富都是时间与行动化合之后的成果。
11、近代风俗制造出来的三种阶级是：劳动者，思想者；一无所为者。因而就有三种相当完整的公式，表现各色生活，从浪人的富有诗意与充满流浪生涯的小说，一直到立宪国王的单调与催眠的历史，都表现了出来：忙碌生活；艺术家生活；风雅生活。
12、破坏的人和建设的人，两者都是意志的现象：一个是准备工作，另一个是完成工作；前者好像是一个恶的天才，后者似乎是一个善的天才；对这一个给予光荣，对另一个给予忘却。恶者哇啦哇啦，把庸俗的人们从梦里惊醒，对他佩服得五体投地，可是善者却一直默不作声。
13、古往今来的雕塑家，往往在坟墓两旁设计两个手执火把的神像。这些火把，除了使黄泉路上有点儿亮光之外，同时照出亡人的过失与错误。在这一点上，雕塑的确刻画出极深刻的思想，说明了一个合乎人性的事实。临终的痛苦自有它的智慧。
14、打开一切科学的钥匙毫无异议的是问号，我们大部分的伟大发现应归功于"如何"，而生活的智慧大概就在于逢事都问个"为什么"。
15、既然失恋，就必须死心，断线而去的风筝是不可能追回来的。
16、有些显而易见的笨重的举动，像出生证一样藏不了秘密。
17、人类总是爱和自己闹对立，用自己目前的痛苦哄骗自己的希望，又用并不属于自己的前程，来欺骗目前的痛苦，人类的一切行为，无不打上自相矛盾和软弱的烙印。
18、实笃一清如水的生活，诚实不欺的性格，不论身处哪个阶级，就算心术最坏的人，也会对之肃然起敬。
19、痛苦也有他的庄严，能够使俗人脱胎换骨。要做到这一步，只要做人真实就行。
20、人的生命的大部分都是致力于从心灵深处来拔掉自己青年时代的幼芽。这种手术就叫做经验的获得。
21、金钱控制法律，控制政治，控制风俗，到了前所未有的程度。不管什么义与不义，只要能够达到尘世的天堂，享尽繁华之福，化心肝为铁石，胼手胝足地去争取暂时的财富，这是今日最普遍的到处都揭橥着思想，甚至法律上也这样写着。
22、油酒杂货商喜欢的油酒杂货的程度，同艺术家讨厌油酒杂货的程度正好相等。
23、在虔诚的气氛中长大的少女，天真，纯洁，一朝踏入了迷人的爱情世界，便觉得一切都是爱情了。她们倘徉于天国的光明中，而这光明是她们的心灵放射的，光辉所布，又照耀到她们的爱人。她们把胸中如火如荼的热情点染爱人，把自己崇高的思想当做他们的。女人的错误，差不多老是因为相信善，或是相信真。
24、人们有多少需求，就能创造多少财富。
25、人生就是一场交易。
26、我不相信父母作主强加于子女的夫婿，也不相信通过第三者撮合的婚事。
27、在世界上横行不法而始终得意的人才万劫不复；他们要等到进天国的关头方始为了一些轻微的错误受到严厉的惩罚，给大众做警戒。
28、哪里有穷困，哪里就有苦难。苦难，穷困，蓄势极猛，苦了，穷了，斯滥矣，大权在握，就会滥用，其理自同。
29、权力要证实自己的力量，就只有滥加使用，在蔑视天才的同时，给荒谬绝伦的人戴上成功的桂冠，这就是极权能拥有的唯一力量。
30、那朵蔷薇，就像所有的蔷薇一样，只开了一个早晨。
31、和天才一起生活，就等于不坐在包厢里欣赏那坳人的歌剧，却跑到后台去看那布景的机关。
32、通过辛勤工作获得财富才是人生的大快事。
33、拼一切代价，去奔你的前程。
34、越是别人都羡慕我的幸福，我就觉得这幸福更有滋味。
35、诚实，像我们所有的情操一样，应当分成消极的与积极的两类。消极的诚实没有发财的机会时，是诚实的。积极的诚实是每天受着诱惑而毫不动心的。
36、苦难是人生的老师。
37、一个人决意赴义时，那么他的头卖给刽子手就要卖得值得。
38、一个地方人聚集得越少，在那儿就越少发现罪恶，违法行为和坏思想。空气的洁净大有助于风尚的洁净。
39、社会这个大自然，也和大自然本身一样，是十分健忘的！
40、一有人反对，爱情会变得像禁果一样更有价值。
41、人的本性就是善于将时间和耐心相结合，强者则既要有志向，又要会瞄准时机。
42、苦难对于天才是一块垫脚石。
43、一个能思想的人，才真是一个气力无边的人。
44、当一个恋人要比做一个丈夫容易，正如成天矫饰机敏要比偶然说一句应景的趣话坚苦得多。
45、不幸的恋爱，往往像靠得住的债务人的一张到期不付的借票，会加你私钱的。
46、发现家最初只能看见一种曙光。
47、每每可怜的，遭难的女子，她的心便是一块极需要恋爱的海绵，只消一滴情感，当即膨胀。
48、恋爱会给忧伤的眼睛里注人生命，使惨白啪面目出现玫瑰色的红润。
49、分开了人才聚集的中心，呼吸不到思想活泼的氛围，不打仗日新月异的潮水，我们的常识会古老，趣味会像死水一般变质。
50、真正的科学家该当是个理想家，谁不是理想家，谁就只能把本身称为实践家。
巴尔扎克语录 篇4
1、真有才能的人总是善良的，坦白的，爽直的，决不矜持；他们的讥讽只是一种精神游戏，并不针对别人的自尊心。
2、我们破灭的希望，流产的才能，失败的事业，受了挫折的雄心，往往积聚起来叫做嫉妒。
3、许多虚伪的人用粗暴来掩饰他们的平庸；你碰撞他们一下吧，他们就像用别针扎着的气球一样，瘪了。
4、作了好事受到职责而下去，这才是奋斗的本色。
5、遗忘是一般刚强的，有创造力的人的法宝，他们会像自然一样的遗忘，自然界就不知道有什么过失，弱者不是把痛苦作为惩前毖后的教训，反而在痛苦中讨生活，浸在里头，天天回顾以往的苦难，折磨自己。
6、持续不断的劳动，是人生的铁律，也是艺术的铁律。
7、秘密像少女一样，你愈要看守它，它却愈容易找得到。
8、有些显而易见的笨重的举动，像出生证一样藏不了秘密。
9、我认为人生最美好的主旨和人类生活最幸福的结果，无过于学习了。
10、坦白的爱情自有它的预感，知道爱能生爱。幽居独处的姑娘，居然偷偷跑进一个青年的屋子真是何等的大事！在爱情中间，有些思想有些行为，对某些心灵就等于神圣的婚约吗？
11、也许有些人生活在一处，说话总是老一套没有什么新鲜的，精神空虚已经暴露无遗，既怕受到批评又却无法克服想要听到好话的欲望，尤其爱听人家吹捧自己所缺少的优点，于是希望得到意外的收获，即使会冒大失，也要争取陌生人的尊重和好感。
12、世界上颇有些人，象他一样和善，耐性，一辈子心头藏着隐痛，嘴角上挂着温柔而又苦闷的笑容；为了心高气傲，为了瞧不起世欲，或许也为了报复，至死不让人家猜到谜底，只把上帝当作心腹，向上帝求安慰。
13、对于一个识相的人，一言一语，一举一动，一个眼神，一件声调的变化，都可以看出一个人的阶级本性和习惯。
14、这个可怜的青年在那里经受贫困的煎熬，仿佛落在一个炽热的熔炉里；而许多伟大的天才人物都从这类熔炉里毫无损伤和纯洁无瑕地走出来，好像金刚钻不论怎样磕碰也不致碎裂一样。
15、每个人都无法等待一个未知的灾难。因为不知道灾难到底是什么，痛苦的范围似乎更大了；凡是不可知的事，我们的心中都觉得那无穷无极。
16、守财奴只知道把这头羔羊养得肥肥的，把它关起来，宰它，烤它，吃掉它，蔑视它。金钱与鄙薄，才是守财奴的养料。
17、赋有深刻眼光的人可以从一道线条多少弯，一只笑窝多少深，一块隆起的高低里猜出不可捉摸的色彩。
18、人民至上就是：件件政治大事，要向人民请教。
19、对于真正的恋人，幸福即将来临时，恰可与天主教诗歌中的天堂入口相比拟。这样的比喻实在再恰当不过，因为这确是一个狭窄、昏暗、寸步难行的地方，同时也回响着极度忧虑的最后呼喊。
20、正派的男人连工作的时间还嫌不够，他哪能白浪费时间去打扮自己，去做降低自己身份的事情？我宁愿一下子牺牲自己的生命，也不愿意把它减价为零。
21、爱情是股纯洁的泉水，它从长着水芹和花草，充满砂砾的河床出发，在每次泛滥中改变性质和外形，或成小溪或成大河，最后奔流到汪洋大海中，在那里，精神贫乏的人只看见它的单调，心灵高尚的人便沉溺于不断的默想中。
22、单独一个人可能灭亡的地方，两个人在一起可能得救。
23、生活中遇到大忧大患，友谊应该是有效的安慰。
24、在政治上如同在海洋上一样，也会出现迷惑人的风平浪静之时。
25、推举代表，不是为了表示他的心意，而是奉送代理权，所以仪会也就永远代表不了人民。
26、诗人就等于一个天使在地狱的诟淬声中唱天国的颂歌。
27、腐化成了无所不在的平庸之辈的武器，而你到处都可以感到刀光剑影。
28、做母亲的学问，就在于懂得默默无闻地不为人知地发扬自己的优点；她从不炫耀自己，却时刻忠于自己的事业，每做一件小事都表现出她的美德。
29、一个能思想的人，才是一个气力无边的人。
30、一个农民、一个水匠、一个兵士，是同一群众的一模一样的碎片、同一圆圈的部门、把子差异的同一东西。劳动在他们就像一个谜，找答案一直找到咽气那一天。他们一辈子干悲痛的特别罚工，酬金经常是弄到一条小板凳，坐在一间草屋门口。
巴尔扎克语录 篇5
一个真有爱情的女人猜疑起来，比寻欢作乐，更换口味还要心思灵巧。一朝到了被遗弃的关头，她对于一个姿势的意义，能够一猜就中，连马在春天的空气中嗅到刺激爱情的气息，也没有那么快。
很小的一件事就会吓坏爱情，很小的件事情也会使爱情欢愉起来。对爱情来说，任何事情都有意义，任何事情都可以构成吉光或者凶光。
有些伦理学家认为，除母爱之外，两性的爱是最不由自主，最没有利害观念，最没有心计的，这个见解真是荒谬绝伦。即使大部分人不知道爱情怎么发生，但是一切生理上精神上的好感，仍然从头脑、感情或是本能的计算出发的。男女之爱主要是一种自私的感情，而自私就是斤斤较量的计算。
真正的爱情像美丽的花朵，它开放的地面越是贫瘠，看来越格外的悦眼。
爱情是股纯洁的泉水，它从长着水芹和花草，充满砂砾的河床出发，在每次泛滥中改变性质和外形，或成小溪或成大河，最后奔流到汪洋大海中，在那里，精神贫乏的人只看见它的单调，心灵高尚的人便沉溺于不断的默想中。
你是被奴役的土地的儿女，你是爱情的天使，你是异想天开的精灵，你是诚实的孩童，你是经验丰富的老者，你是富上有头脑的男子，你是心地善良的女性，你是满怀希望的巨人，你是饱经忧患的母亲，你是充满幻想的诗人。
爱情是种宗教，信奉这个宗教比信奉旁的宗教代价高得多；并且很快就会消失，信仰过去的时候像一个顽皮的孩子，还得到处闯些祸。
孩子，你那个感觉就是爱情，是纯洁的、天真的、保持着本来面目的爱情，它是不由自主的，来的很快，像一个贼似的把什么都席卷而去是的，把什么都席卷而去！那也早在我意料之中。我仔细观察过女性，知道她们之中有一部分，需要看到许多感情的证明和奇迹以后，才会动心，她们一直要打败了才开口，才让步；但也有别的女性，由于一种现在可用磁性液体来解释的共鸣作用，会一见生情。
这样的家庭不是坟墓，而是比坟墓更糟的东西：一座修道院。在这个冷冰冰的环境中，他用没有爱情的眼光打量着他们的妻子：他怀着剧痛注意到她的思想的狭隘，表现在她头发紧贴着低矫而微凹的额角；他发现她的端正的脸上有一种刻板和固执的表情，使他过了不久就憎恨起以前他被迷惑住的伪装的温柔。
不幸的爱情，往往像可靠的债务人的一张到期不付的借票，会加你私钱的。
凡是可怜的，遭难的女子，她的心等于一块极需要爱情的海绵，只消一滴感情，立即膨胀。
所谓爱情能够满足一切，只是对于情侣而言：至于夫妇，除了以苍穹为屋顶和以绿茵地毯之处，还需要更多的一些东西的。
天性是百发百中，万无一失的。这一种的天性叫一见生情。而爱情方面的第一眼，就等于千里眼。
凡是可怜的，遭难的女子，她的心等于一块极需要爱情的海棉，只消一滴感情，立即膨胀。
他心里想：妻子分成两半，多可惜呀！一半是诗意欢娱爱情忠诚美貌体贴另半是高贵的姓氏名门后裔荣誉地位人情世故！无法将这两半汇集于一人身上！
房屋可以毁于火灾，财产可以沉入水底，父亲可以长途跋涉归来，王国可以崩溃，霍乱可将整座城市吞噬，但是一个少女的爱情还会继续飞翔，就像大自然循环往复，就像化学上发现的那种强酸，如果地球不能将它吸收，它就会将地球蚀穿。
在爱情方面，别有用心的虚假总比真面目可爱，就因为此，才有许多男人肯在一般手段高明的女骗子身上挥金如土。
人们不能象拔牙那样的从心中拔去爱情。
在岁的年龄，爱情哪有不在一个少女的眼睛和外部世界之间放上它的三棱镜的。
巴尔扎克语录 篇6
1、持续不断的劳动，是人生的铁律，也是艺术的铁律。
2、不曾犯过错误的青年既不原谅别人的过失，同时当作别人也有崇高的信仰。我们必须有了丰富的人生经验，才能理会拉斐尔的名言：所谓了解是彼此的程度相等。
3、一个正直的人在无论什么地方都应该知道自重。
4、我认为人生最美好的主旨和人类生活最幸福的结果，无过于学习了。
5、苦难对于人生是一块垫脚石……对于能干的人是一笔财富，对于弱者是个万丈深渊。
6、爱情是回忆的宝库。
7、婚姻的幸福并不完全建筑在显赫的身份和财产上，却建筑在互相尊敬上。这种幸福的本质是谦逊和朴实的。
8、对在各种孤独中间，人最怕精神上的孤独。
9、开诚布公与否和友情的深浅，不应该用时间的长短来衡量。
10、受教育懂得焚毁遗嘱，做一个体面的人，为人所爱，受人敬重，而不是去做一个屡犯的偷表贼，受到法律对五种情状的加重处罚，解赴格雷伏刑场处死，受人憎恨和名誉扫地。
巴尔扎克语录 篇7
1、时间是人的财富、全部财富，正如时间是国家的财富一样，因为任何财富都是时间与行动化合之后的成果。
2、一清如水的生活，诚实不斯的性格，在无论哪个阶层里，即使心术最坏的人也会对之肃然起敬。在巴黎，真正的道德，跟一颗大钻石或珍奇的宝物一样受人欣赏。
3、社会上的深仇宿恨，不管是为了政治还是私事，不管在女人之间还是在男人之间，原因都不外乎被人拿住了赃证。物质的损失，面子的伤害都还能补救，甚至挨了巴掌也没什么大不了，惟独犯案的时候被人撞破是无法挽回的！罪犯和见证的决斗一定得拚个你死我活才罢休。
4、对于浪费的人，金钱是圆的，可是对于节俭的人，金钱是扁平的，是可以一块块堆积起来的。
5、恋爱是我们第二次的脱胎换骨。
6、自满、自高自大和轻信，是人生的三大暗礁。
7、图书包含着整个生活……
8、他心里想：“妻子分成两半，多可惜呀！一半是诗意欢娱爱情忠诚美貌体贴……”“……另半是高贵的姓氏名门后裔荣誉地位人情世故……无法将这两半汇集于一人身上！”
9、遵守诺言就象保卫你的荣誉一样。
10、所谓爱情能够满足一切……只是对于情侣而言：至于夫妇，除了以苍穹为屋顶和以绿茵地毯之处，还需要更多的一些东西的。
巴尔扎克语录 篇8
友谊是不会有感情的破产和快乐的幻灭的。爱情如果献出的超过本身的能力，最后就会接受多而献出少了。这在男女双方都一样，而友谊则只能增长。
为朋友尽忠就象闪电一样，在战争时期可以做得到，在巴黎就不能够。
世界上最相互排斥的两种性格碰在一起，隐隐地相互摩擦，暗暗地相互伤害，永远离心离德。
羊群在牧草丛生的平原草场上紧挨在一起，而绿草稀疏的山地上却四分五散。如果把这两个品种的羊从它们的出产国运到瑞士或法国来，山地上的羊即使在绿草茂盛的平原上也还是四分五散，平原上的羊即使在阿尔卑斯山上放牧也还是紧挨在一起。
“您曾经给了我充分的权利，只要我能得到一点好处，就可以把您毁掉，象雪茄烟蒂那样把您扔掉；但是，我却愚蠢地使用了您给我的权利。
我获得人家的信任，一不恳请，二不追求；我只是在尽我一切义务的时候，诚心诚意，信念十足，以求引起人家对我这个人的最大的尊敬，即使在做一件微不足道的事情当儿。
由我看来，好客是一宗美德，一宗幸福，也是一个排场；不论从哪个方面来看，甚至你认为这是一宗投机吧，难道不应该为了他的客人，为了他的朋友尽情表示一下人生中的脉脉的温情和如水的柔情吗！
过放荡不羁的生活，容易得象顺水推舟，但是要结识良朋益友，却难如登天。
人之相知，贵相知心啊！
在世上所有的手法里面，奉承是最巧妙、最狡猾的一种。
不要以貌欺人。
开诚布公与否与和友情的深浅不应该用时间的长短来衡量。
我们作为人，至死都是互不了解的，这是妇女们和作家们的一个警示语。
凡是秘密，需要友谊才能得到。
这种友谊使人感到心境平静的愉快，是一种柔和的激情，没有欲望和骚乱的爱。
只有打算彼此开诚布公的人们之间，才能建立起心灵上的交流。
他恭维人的方式，肤浅的人看来似乎很迷人；精细的人却觉得是一种冒犯，因为这种俗不可耐的、过火的阿谀奉承，一听就能猜出他肚里的盘算。
当了诗人的义务秘书，并得到诗人的宠爱，那情形就象一个投机商爱抚他的第一个入股人一样。这种伙伴式的关系，初露端倪时与友情颇为相似。
虚荣的人行事和女人一样，这二者都认为，对别人的赞美和热爱，就是自己的损失。
只有在彼此开诚布公的人们之间，才能建立起心灵上的交流
在这个冷漠的世界里，勾心斗角代替了感情，礼貌只是一种责任，最简单的意见也包含着伤害人的内容，使听的人难受，说的人也难出口。
巴尔扎克语录 篇9
1、苦难好比一道神奇的符箓，能加强我们的天性，使猜忌与凶恶的人愈加猜忌愈加凶恶，慈悲的人愈加慈悲。——巴尔扎克
2、一个有智慧的人，才是真正一个无量无边的人。——巴尔扎克
3、积极的诚实是每天受着诱惑而毫不动心的，例如，收帐员的诚实。——巴尔扎克
4、小人物要发泄感情，无论是喜怒哀乐，总是不断表现在一些无关紧要的细枝末节上。——巴尔扎克
5、如果每个人都可以攀登政权的桅杆摘彩的时候，那就没有什么特权了。——巴尔扎克
6、苦难对于天才是一块垫脚石，对能干的人是一笔财富，对弱者是一个万丈深渊。
7、我们破灭的希望，流产的才能，失败的事业，受了挫折的雄心，往往积聚起来叫做嫉妒。
8、许多虚伪的人用粗暴来掩饰他们的平庸；你碰撞他们一下吧，他们就像用别针着的气球一样，瘪了。——巴尔扎克
9、在人生的大风浪中，我们常常学船长的样，在狂风暴雨中把笨重的货物扔掉，以减轻船重量。——巴尔扎克
10、我们恋爱可能不感到快乐，也可能快乐而并非恋爱。——巴尔扎克
11、目的高尚，会使所做的事情都同样高尚。——巴尔扎克
12、名声是死者的太阳。——巴尔扎克
13、一个生意人不想破产，好比一个将军永远不预备吃败仗，只自得半个商人。——巴尔扎克
14、没有一个讽刺作家能写尽隐藏在金银宝底下的丑恶。——巴尔扎克
15、逆运不就是性格的试金石吗？——巴尔扎克
16、真正的爱情始终和童年的情形相仿：轻率，冒失，放荡，逞着性子哭哭笑笑。——巴尔扎克
17、当你看到不可理解的现象，感到迷惑时，真理可能已经披着面纱悄悄地站在你的面前。
18、在情感的海上，没有指南针，只好在奇异的事件前面束手无策地随意漂流。——巴尔扎克
19、聪明才智是拨动社会的杠杆。——巴尔扎克
20、我们不可能在晚秋时节还会找到我们在春天和夏天错过了的鲜艳花儿。——巴尔扎克
21、一有人反对，情人当然象禁果一般变得更有价值了。——巴尔扎克
巴尔扎克语录 篇10
1、他没能用剑做什么，我就用笔做什么。
2、对于真正的爱人来说，幸福就在眼前，就像天主教诗歌中天堂的入口一样。这种比较是恰当的，因为这是一个狭窄、黑暗、无法通行的地方，回荡着极度焦虑的最后一声喊叫。
3、我们不可能在深秋找到我们在春夏错过的绚丽花朵。
4、贫穷的少年人在那里受困苦，如同在火炉里。许多伟大的天才从这些熔炉里毫发无损地出来，就好像钻石不会被任何碰撞打碎一样。
5、国民的智慧和外交家的智慧一样，是由兴趣培养出来的；在这方面，外表最愚蠢的人可能是最可怕的人。当你看到一个无法理解的现象而感到困惑时，真相可能就站在你的面前。
6、他的嫉妒和痛苦都是幼稚的表现。
7、生活中有些事必须努力奋斗才能不做，不能为了拌口饭而浪费了快乐。
8、谄媚从不来自于一个伟大的心灵，而是来自于那些小人物，他们把自己畏缩和缩小到他们所渴望的人的生活的核心。
9、我不相信由父母强加给孩子的丈夫，也不相信由第三方缔结的婚姻。
10、有一些明显而笨拙的举动是不能像出生证明那样保密的。
11、这样的家不是坟墓，而是比坟墓更糟糕的东西：修道院。在这种寒冷的环境中，他以无情的目光望着他们的妻子。他注意到，她的思想是狭隘的，这使他感到极大的痛苦，因为她的头发紧贴着低低的、弓形的眉毛。他注意到她那张板着的脸上有一种僵硬而固执的表情，这使他很快对他装出的柔情产生了怨恨。
12、社会需要看到辉煌的成就来认可你的天才。
13、一个没有品味，完全符合中庸之道的人，就是一个魔鬼，一个没有翅膀的半天使。在古老的基督教神话中，天使除了大脑什么都没有。
14、有教养的人，就像有美德和有恶习的人一样，会事先考虑周全。
15、在某种意义上，兴趣是固定的，是真正的自尊。这是力量的证明。
16、精神上的孤独和孤独的效果是一样的：在沉默中，他知道最小的声音；习惯于冥想的人天生就很敏感，能分辨出自己最细微的感觉。
17、当你坠入爱河时，一定要保守秘密！不讲清楚底线的另一边，永远拉不出你的心。
18、她像一条虫子钻在花萼的深处，伤心地爬着，找不到食物来满足她心中的幻想。
19、他说，名声就像一些特别鲜艳的花朵一样有害。
20、当一个不义的事触动另一个人的心时，人数就会增加，酵母菌就会发酵。
21、我希望我是一泓清泉，泉水取之不尽，像一个地方有无数的风景点。
22、你能在深秋的春夏找到你错过的花吗？
23、贪婪就像一个结，心越结越紧，结果就越合不上情理。
24、人们注意到，守财奴、野心家、毕生致力于某种占支配地位的思想的人，总是把自己的感情寄托在某种品位的象征上。
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