有关端午节的作文【精】

　　在日常生活或是工作学习中，大家总免不了要接触或使用作文吧，写作文可以锻炼我们的独处习惯，让自己的心静下来，思考自己未来的方向。那要怎么写好作文呢？下面是小编收集整理的有关端午节的作文，仅供参考，希望能够帮助到大家。

有关端午节的作文【精】

有关端午节的作文1

　　端午已近，艾草的幽香在远山上缭绕着，然后不停地跟着风儿飘啊飘，飘绿了家家户户，在六月的史册中悠悠着一首端阳的诗篇。

　　印象中的端午节，在流苏般的绿丝中穿梭。

　　那些从峭壁上垂下来的绿色丝线是奶奶裹粽子用的“宝贝”，通常是前一天去撷来的，只需放入清水里洗一洗即可，到煮粽子的时候，那细细的绿丝所蕴含的清香便透着那层层的笋叶，渗进去、渗进去。是的，奶奶裹粽子用的粽叶是那种带着点毛的棕黑色花纹的笋叶，那是不知什么时候拾来存着的，虽已经卷成了一幅幅画卷般，却仍透着劳动艺术的芬芳。洗笋叶用的是老屋掘了好几十年的井水，井边放着一个因渗进太多水而变得十分沉重的木桶，可以清楚地看到把手已有些泛黄，而桶壁却是早已生了点点青苔的。有阳光的时候，井壁上便有了些许大小不一的白色光斑，它们是太阳的缩影，更像是挖井人眼中那充满希冀的神色。

　　记忆中的端午节，在沾满了糯米粒的嘴角边流淌。

　　我喜欢左手拿着一个破了头的咸鸭蛋，右手拿着一个刚拆了红线的豆粽;更爱把一支筷子戳进一个稻香四溢的米粽4角中的一个，然后将其余3个角轻轻咬去。刚煮熟的粽子是要一串串挂在竹竿上晾凉的。于是乎，才不一会儿，那些冒着热气的粽子就将它的清香缭绕了整个堂前。待晾凉后，取下几串来，配上几个圆溜溜的咸鸭蛋放进竹篮子里便挨个送粽子去了。这时候，也同样会有人将香喷喷的粽子送到我们家门口的。而奶奶却是很少收下的，两大锅的粽子剩得只够家人吃一两个便足矣。本以为是奶奶深知邻里嗜爱粽子，故多多的送，而今才明了，奶奶送出去的不仅仅是粽子，更是粽子里那些看不见的却散发着浓郁香味的东西。那些看得见的，和看不见的，都在那个端午，化作一朵朵花儿般美丽的笑靥，却只叹那人儿哟，沧桑已然嵌满了面颊。

　　多想再吃一次那裹满香甜的粽子哟。我耸耸鼻尖，深深地嗅，确乎又嗅到了空气中艾草的幽香，那香味飘啊飘，飘进了我心中那座小屋，在六月的史册中悠悠着一首端午的诗篇。

有关端午节的作文2

　　农历五月初五，是我国传统的端午节，又称端阳、重五、端五节。现在端午节的众多活动都与纪念我国伟大的文学家屈原有关。这一天，家家户户都要吃粽子，南方各地举行龙舟大赛，都与悼念屈原有关。每家每户的端午节似乎都一样，现在就由我来介绍我家的端午节吧！

　　端午节的习俗是吃粽子，赛龙舟。因此，我们家有一个名副其实的包粽子高手——妈妈。今天的早上，我跟妈妈学习包粽子。妈妈先取三片叶子，把两片叶子正着放，一片反着放，夹在中间，然后把这三片叶子卷成一个空心的圆雉形。我学着妈妈的样子，拿了三片子想把它卷成圆锥形，可就是卷不好，卷来卷去还是一个直筒。妈妈见了就在旁指点：“左手捏住粽叶的一角，右手将粽叶的另一角往里卷，下面用力拉紧，上面放松一些。”在妈妈的指点下我卷好了粽叶。接着，妈妈在空心圆锥形里的粽叶里插上一根筷子，拿调味勺舀了一些糯米放在里面，然后均匀地摇动筷子，直到把糯米包得紧紧的。我也在粽叶里插好筷子、放好糯米。

　　可摇动筷子的时候不是把粽叶刺穿了，就是糯米包不紧。妈妈说；”摇动筷子的时候要轻一些，把粽叶捏紧一些。你看……”妈妈边说边示范，我边听边学，哈哈！我包的粽子像些样子了。最后一道工序是捆绳。只见妈妈两手握紧粽叶，用绳子在粽子尖角附近返缠了两圈，结上绳头，一个漂亮的粽子就包好了。我也照着捆好了第一各宗字。随之，第2个，第3个……我一连包了好几个。妈妈包的粽子又肥又大，活像一个老佛爷在睡觉。等她把粽子包完后，把它们放在高压锅里蒸了一会儿就上桌了！虽然我们包的粽子的原料极其简单，但是包出来的粽子却是香喷喷的。妈妈把它们放在高压锅里蒸三十分钟后，再泡在汤水里一个小时左右使其入味，然后就可以吃了！这些粽子香得使你只要一闻到味，就会挑起你的食欲。

　　我和爸爸着两只小馋猫一闻到香味就围着锅子，问妈妈：“妈妈，妈妈，什么时候能吃呀？”妈妈总会笑着说；“你们这两只‘小’馋猫！”

　　瞧，这就是我们家的端午节！

有关端午节的作文3

　　一年一度的端午节又到了，作为中国四大节日：春节、清明、端午、中秋之一，端午节毫无疑问就是其中最有“热”感的节日。

　　作为进入盛夏前的一个节气，端午节显然就是每年真正感受夏天的日子，在城市，端午节的三天假日，可能会让很多人思考出去找个阴凉的地方散一下心，而在农村，端午节确就是一个忙碌的节日，因为在中国蕴含丰富的农耕文化之中，端午节代表着夏收秋种。

　　在过去的北方，每年过端午正就是新麦下来的时候，很多人都很期盼这个日子的到来，然而因为能够吃到新麦做的各种食品。而在过去的南方，端午节却就是另外一种粮食水稻收获的季节，新打下来的水稻碾成了大米，过节的前一天正好能够包成粽子，然后美美吃上一顿。

　　此刻，南北差异已经没有那么大，端午节吃粽子，这就是全中国人民的一大传统习俗。

　　中国人端午节吃粽子的历史由来已久，传说就是为祭投江的屈原而开始流传的，那一天人们互相送粽子作为对屈原的纪念。

　　粽子还就是中国历史上迄今为止文化积淀最深厚的传统食品。

　　据说，早在晋代，粽子被正式定为端午节食品。可就是在当时，包粽子的原料除糯米外，还添加中药益智仁，煮熟的粽子称“益智粽”。晋朝人周处《岳阳风土记》之中就记载道：“俗以菰叶裹黍米……煮之，合烂熟，于五月五日至夏至啖之，一名粽，一名黍。”

　　到了南北朝时期，中国出现杂粽。米中掺杂禽兽肉、板栗、红枣、赤豆等，品种增多。粽子还用作交往的礼品。

　　到了唐代，粽子的用米，已“白莹如玉”，其形状出现锥形、菱形。日本文献中就记载有“大唐粽子”。宋朝时，已有“蜜饯粽”，即果品入粽。诗人苏东坡有“时于粽里见杨梅”的诗句。然而这时还出现用粽子堆成楼台亭阁、木车牛马作的广告，说明宋代吃粽子已很时尚。在元、明时期，粽子的包裹料已从菰叶变革为箬叶，之后又出现用芦苇叶包的粽子，附加料已出现豆沙、猪肉、松子仁、枣子、胡桃等等，品种更加丰富多彩。

　　一向到这天，每年五月初，中国百姓家家都要浸糯米、洗粽叶、包粽子，其花色品种更为繁多。从馅料看，中国的南北差异也还就是存在的。北方多包小枣的北京枣棕；南方则有豆沙、鲜肉、八宝、火腿、蛋黄等多种馅料，其中以浙江嘉兴粽子为代表。

　　今年，你准备吃啥粽子呢？

有关端午节的作文4

　　看见姥姥昨晚泡了红小豆，以为她要煮粥，可又见她拿出深绿色的苇叶，黄绿色的马莲。我恍然大悟，原来姥姥是要包粽子了。

　　“萌萌，你知道端午节的由来吗?”姥姥一边问我一边把昨晚泡好的江米、红小豆，还有用许多调料腌制好的半寸见方的肉块儿，摆放在桌上。“当然知道。”我得意洋洋地答道，“据说将五月初五定为端午节，是为纪念战国时期的爱国诗人屈原。楚怀王不听屈原的‘联齐抗秦’主张，屈原在报国无望的情况下，抱石投汨罗江，以身殉国。江两岸的村民得知这一消息，蜂拥般的来到江边，男人们划船奋力打捞，妇女、儿童和老人们则将苇叶包成的粽子投入江中，以免饥肠辘辘的鱼虾蟹有损屈原的身体，这便是端午节龙舟竞渡，吃粽子习俗的来历。”

　　“萌萌真棒，懂得知识真多，那你过来，来看姥姥怎么包粽子。”我和姥姥来到厨房，把马莲、苇叶放在开水里煮了大约三分钟，马上把它们从热水里捞出来，放到冷水里冷却。“为什么要放到冷水里冷却?”姥姥笑眯眯地对我说：“原来你也有不懂的问题啊!好，我告诉你，那是为了防止苇叶和马莲变黄，要不然不就不好看了吗?”

　　姥姥把从冷水中捞出的两片叶子的正面(没茎)一上一下地排好，沾上水，双手抓住叶子，向后对折成漏斗形(底部无洞)，左手托住卷好的苇叶，右手拿勺挑进三分之一的米，再放入甜丝丝的大蜜枣，盖上一层江米后，右手抓起苇叶的上半部，左手拍打苇叶的底部，这么做是为了让粽子的“漏斗”装得满满的，用多余的叶子盖上顶部，再用马莲捆绑结实，在粽子上系一个蝴蝶结。“姥姥，我还想吃肉粽呢。”“别着急，慢慢来。”

　　随着时间的推移，肉粽子、豆粽子、甜枣粽子全都装进了锅里。当粽子装进锅里三分之二时放水，水没过粽子一寸高后盖上锅盖，用大火烧十分钟后，高压锅发出“咝咝”声，再盖上阀门，改换成小火，这时，满屋就已经开始飘动着粽子的清香。

　　我的心像阀门盖一样跳动着，呼吸着粽子叶的清香。期盼着，期盼着，这锅粽子赶快煮熟，耳旁仿佛听到：“桃儿红，杏儿黄，五月五，是端午;苇叶香，飘满堂，粽叶香，包五粮;剥个粽子裹上糖，幸福生活万年长”的祝福声。

　　一个小时后，姥姥打开锅盖，我迫不及待地剥开粽子，放到嘴里，“啊!真好吃。”

有关端午节的作文5

　　随着端午节的渐渐临近，商场、超市里已摆满琳琅满目的各色粽子，预示着节日的临近。大街小巷仿佛充满了粽子的香味，空气都带着淡淡的粽香，忙的都有些遗忘了，又是端午了啊！

　　父亲住院有半个月了，几日来都是在忙忙碌碌中渡过的，送孩子、上医院、做饭，几乎天天如此，如果不是看到超市里的各色粽子，几乎忘却了端午节的来临。

　　父亲在家的时节，此时家里早已是粽香满屋，孩子们欢歌笑语的嬉闹着，等待那美味的粽子在滚烫锅里翻腾个够了以后，拿到桌上的那一刻。拿起热气腾腾的粽子，迫不及待的扯下包裹在粽衣上的丝线，剥除掉美味最后的保护，沾上甜甜的白糖，小心翼翼的塞入嘴中，呼出一口热腾腾的蒸汽，闭上眼睛，品味着那浓浓的粽香从嘴里一路向下，直到全身被粽香包裹，真是一个美呀！

　　父亲一直说我手笨，怎么也学不会包粽子，试过许多次，一直不得要领，如今，父亲不在家中，只有靠母亲一人了。抽时间回家了一趟，说是帮母亲包粽子，其实，也就是打一个下手，自己实际也帮不了多少的忙。拿起放着的竹叶，看着母亲熟练的摆动着，不一会，一个完美的粽子就成型了，可我摆弄了半天，不是包不紧，就是包不住，母亲看不过去了，及时喝止了我，把我赶到了一边，只好坐到一边看着母亲包了。

　　母亲的白发又增多了！这一阵由于父亲生病，母亲益发的操心，白发愈发多了起来！

　　如今我家端午节倒是讲究不多，无非是包个粽子，家门口插上几株艾叶而已，完全不如故乡那样了。故乡的端午节端是热闹不凡，龙舟、悬挂菖蒲、艾草，饮用雄黄酒，吃咸蛋、粽子等等不一而足。唉，好久没有回故乡了！

　　看着母亲包完粽子，煮在锅里，才匆匆而去。傍晚时分，砰砰的敲门声响起，打开门一看，原来是父亲，手里提着一兜的粽子，往家里一放，没说几句话就走了，看着那兜粽子，只觉得两眼发酸，眼泪几乎夺眶而出，久久无法平静。

　　那一个个的粽子，就是浓浓的爱意！浓浓的深情！那一颗颗的米粒、一个个的蜜枣就是一颗颗跳动心，一片片不舍的情啊！

　　悠悠端午节，浓浓粽香情！

有关端午节的作文6

　　我国有许多节日，如春节、元宵节、中秋节等，但最令我难忘的是今年的端午节。

　　那天，田老师带来了一袋热乎乎的粽子，它们系着白色的腰带，穿着绿色的衬衫，笑盈盈地躺在口袋里，好像对我说：“快来吃我呀。那一股香味扑鼻而来，我的肚子已经在唱歌了，我趴在桌子上呆呆的望着那香喷喷的棕肉，恨不得上去咬几口。

　　田老师似乎猜出了我们的心思，笑呵呵地说：“小馋猫们，想吃了吧，快点排队上来尝尝吧。”“万岁！”同学们高兴地手舞足蹈。田老师慢慢地脱下粽子的衣服，露出了雪白雪白的糯米团，糯米上还镶嵌着几颗红宝石呢。不一会儿，终于轮到我了，我蹦蹦跳跳地走上讲台，拿起一根牙签，轻轻地刺下一团糯米，蘸了一点白糖，高兴地欢蹦乱跳；回到座位上，我有点嘴馋了，一下子就把它喂在嘴里，太甜了。最后，舔一舔嘴边的白糖，实在是人间美味！以前我不喜欢吃粽子，今天为何改变了这种想法。彭议莹也上去刺了一小团，大摇大摆地走下讲台，来到我座位上，得意地给我闻闻那美味的粽子；我用可怜的眼神盯着她（意思是给我尝点）她瞪了我一眼（意思是我还没尝尝鲜呢）于是，她大口吃下了粽子，直喊好吃。我最后的一丝希望也破灭了。

　　大家眼巴巴地望着田老师手里剩下的最后几个粽子，田老师笑眯眯地说：“谁还没吃粽子呀。”大家都举起手说：“我，我，我。”还没等老师下令，大家就一窝蜂似的涌上讲台，挤得田老师不知如何是好，就连真正没吃到粽子的那名男同学也被我们远远地挤在后面去了。大家刺啊刺啊，我一看，时机终于到了，刚刚把手往里面一伸，哎呀！一下子就被别人的牙签刺到了，我急得像热锅上的蚂蚁。只剩下最后一个粽子了，大家挤得更凶了，一个个粽子被我们刺得四分五裂，田老师手忙脚乱，应接不暇。就在我失望的时候，田老师突然转过身往我嘴里塞了一团粽子，我又欢又喜，捂着嘴高兴地回到座位上，心里有说不出的甜。粽子发完了，有些同学失望地回到座位，有的同学则很高兴，大概抢了不少粽子吧。

　　这个开心的端午节真令我难忘。

有关端午节的作文7

　　桃枝五月传神话，善妇悬它救万家。

　　德润乡间留美誉，年年端午众门斜。

　　为什么要在端午节的早晨挂桃枝呢?传说桃枝有纳祥辟邪镇魔的作用，古代过年时就有“总把新桃换旧符”的说法。桃，逃的同音字，所以挂桃，就寓意可以逃过劫难。

　　关于端午挂桃枝和艾草还有个很美丽的民间传说。

　　那是在历史上黄巢造反的时候，他亲自带兵打仗，所到之处基本上都是屠城。不管是官府还是寻常百姓人家都不能逃过这一劫。

　　这一天他带兵路过乡下一条小路的时候看见一位妇人和两个小孩子，可能是走过很长时间的路了，两个小孩子都累了。所以妇人身上背着一个孩子。让另一个孩子跟着走。奇怪的是，这个妇人身上背着的是个大一些的孩子，而在走路的却是个很小的孩子。黄巢看见了很是奇怪，让手下人把妇人叫道马前，要询问明白为何这妇人背着大孩子而让很小的孩子走路。妇人回答：大孩子是丈夫前妻所生，而小孩子是她亲生。自己孩子苦点就苦点了，不能让没妈的孩子受委屈。

　　本来硬心肠的黄巢也为这位妇人的作法而感动。他决心不杀这妇人一家。于是告诉妇人，让她在第二日，也就是端午节的那天早晨在家里屋檐下挂上艾草和桃枝。随后黄巢通知手下所有人，第二天屠城的时候，见到屋檐下挂有艾草和桃枝的人家避门而过，不得惊扰。

　　没想到第二天一进城，士兵们发现城内所有人家都高悬桃枝和艾草。原来妇人回家后，听说黄巢的军队要路过此城，黄巢的凶残大家都有耳闻。正在大家惊慌的时候。妇人明白了原来她遇上的那个人是黄巢。于是她告诉大家。第二日早晨都在屋檐下高挂艾草和桃枝，能避邪，逃过此难。邻居们又把这话告诉了邻居的邻居，一夜之间这个城市里所有人家的屋檐下都挂上了艾草和桃枝。黄巢率兵经过，发现每位人家门前都挂着桃枝和艾草。知道了一定是那位善良的妇人把挂桃枝和艾草的消息告诉了全城的人。为了信守承诺。黄巢的军队没有杀这个城一个人。

　　后来端午节清晨挂艾草和桃枝这一典故就做为一种保平安的习俗延续了下来。

有关端午节的作文8

　　“粽子香，香厨房。艾叶香，香满堂。桃枝插在大门上，出门一望麦儿黄……”随着那首古老的端午童谣，端午来了，来到了飘香的粽子里，来到了门前的艾叶里，来到了孩子们的欢笑里。端午的气息溢满了城市、乡村的各个角落，无时不刻向人们诠释它的存在。

　　在屈原纵身投入江中的一刹那，将端午定格在了每年的五月初五，而这个日子也成为了亲人们团聚欢庆的时光。按往年的惯例，我回到外婆家过端午。刚踏入院子，风就送来了一股淡淡的药香，走上前看，原来，在堂屋门前两侧早已挂上了两束艾蒿，给端午又添了几分神奇的色彩。进屋一看，大家都摆好了过节的阵势，各干各的，真是热火朝天，乐在其中。

　　我很快卷入到端午的洪流中去了，我领到了一小盆糯米，开始淘米，可能由于我是第一次包粽子吧，不懂得淘米的技巧。接满水，马上往水槽里倒，水是倒完了，不过米也所剩无几了。我端着近乎空空如也的盆子，向大人们“求救”。我第二次淘米还算成功，经大人们指点后，只牺牲了一小部分糯米。

　　自然，接着就是包粽子，我先用箬叶裹成一个上空的锥形，然后往里灌米，再剪去多余的叶片，往下一折，最后用两个手指压紧，把叶子别向左边就完成了。我信心满满地完成了全过程，得意洋洋地给外婆看，可没想到，外婆手一摆，斩钉截铁地说：“绝对不行，重包。”我立马像气球被针扎了一样，泄气了，没理由呀，我包得这么认真……后来，我又包了几次，都被外婆摇头否决。我倒是越挫越勇，越不行越要包。我开始仔细观察外婆和我包的粽子的区别，终于看出了端倪，原来，是我包粽子时没将米压紧，让米粒有了可乘之机从箬叶里逃出来。于是，我进行了改进，终于，功夫不负有心人，我包出了一个有模有样而又紧实的粽子，那粽子四个尖尖的角，箬叶的走势流畅，里面的米鼓鼓的，似乎要爆裂出来，像一件精致可爱的艺术品，让人爱不释手，终于扬眉吐气了一回。

　　接着，是祭祖，插上香、烛，点上纸钱，我们小孩子就挨个拜祭并许愿。那火焰中的纸钱是我们的一片孝心，那飘着青烟的香是我们和天上长辈们沟通的桥梁，那火精灵跳跃的烛代表着家族的兴旺，生活的红火。

　　祭完祖，大家开始吃中午饭，那飘香的粽子让人馋涎欲滴，鲜美的鱼肉让人难以忘怀……

　　端午的气息淡了，欢乐也就要结束了，孩子们有些不舍，但我们可以怀着对端午的思念与憧憬，向端午的下一个里程碑进军。

有关端午节的作文9

　　中国的农历五月初五为端午节，又名端阳节、重午节。端午节是中国二千多年的旧风俗，中国人为什么要过端午节呢？这里有着不少的传说，最著名的的就是为了纪念中国历史上伟大的民族诗人屈原。屈原是中国古代伟大诗人、世界四大文化名人之一。两千多年来，每年的农历五月初五就成为了纪念屈原的传统节日。史料记载，公元前278年农历五月初五，楚国大夫、爱国诗人屈原听到秦军攻破楚国都城的消息之后，悲愤交加，心如刀割，毅然写下绝笔作《怀沙》，抱石投入汨罗江，以身殉国。沿江百姓纷纷引舟竞渡前去打捞，沿水招魂，并且将粽子投入江中，以免鱼虾蚕食他的身体。这一风俗绵延至今，已有两千多年。

　　千百年来，屈原的`爱国精神和感人诗辞，深入人心。人们“惜而哀之，世论其辞，以相传焉”。在民俗文化领域，中国民众从此将端午节的龙舟竞渡和吃粽子等，与纪念屈原紧密联系在一起。随着屈原影响的不断增大，始于春秋战国的端午节也逐步传播开来，成为中华民族的节日。

　　过端午节，中国各地有很多风俗。每到这一天，每家每户都悬钟馗像，挂艾叶菖蒲，赛龙舟，吃粽子，饮雄黄酒，游百病，佩香囊。

　　悬钟馗像：钟馗捉鬼，是端午节风俗。在中国中部的江淮地区，家家都悬钟馗像，用以镇宅驱邪。钟馗与一个离奇传闻有关，相传中国唐代(618年-907年)的皇帝病中梦见一大鬼捉一小鬼而啖之，自称钟馗，醒后令画家吴道子描成画像，相貌凶残丑陋，以为打鬼、驱邪、除祟之用。

　　挂艾叶菖蒲：在端午节，家家都以菖蒲、艾叶、榴花、蒜头、龙船花，制成人形称为艾人。将艾叶悬于堂中，剪为虎形或剪彩为小虎，贴以艾叶，妇人争相佩戴，以僻邪驱瘴。用菖蒲作剑，插于门楣，有驱魔祛鬼之神效。

　　赛龙舟：据说中国古代百姓因舍不得贤臣屈原死去，于是有很多人划船追赶拯救。他们争先恐后，追至洞庭湖时不见踪迹，是为龙舟竞渡之起源，后每年五月五日划龙舟以纪念之。借划龙舟驱散江中之鱼，以免鱼吃掉屈原的尸体。

有关端午节的作文10

　　同学们，你们一定听过这首诗吧？

　　重五山村好，榴花忽已繁。

　　粽包分两髻，艾束著危冠。

　　旧俗方储药，赢躯亦点舟。

　　日斜吾事毕，一笑向杯盘。

　　这首诗描写了南宋诗人陆游在端午节这天生活习惯。作者吃粽子，插艾枝，储药、配药方、祈祷这一年能平安无事。从中也反映出了江南端午节风俗。

　　作为中国古老文化节日之一，端午节文化不管在大江南北、长城内外可谓是家喻户晓，人人皆知。过去，我对端午节知识是知其然不知其所以然。直到寒假里，我读了《我们节日》这本书，才知道原来端午节有着很深厚文化内涵。从这本书当中得知，端午节是在中国这么多节日中，名称最多：端午节、端阳、重五节、夏节、天中节、五月节、诗人节等。端午节来源也有很多种，有纪念屈原说、龙说、纪念伍员说等20多种。

　　其中，最流行是纪念屈原说。据说，公元前278年，秦军攻破楚国京都。屈原眼看自己国家被侵略，含恨抱石头投汨罗江而死，屈原死后，楚国百姓哀痛异常，每年这一天纷纷涌到江边去凭吊屈原，所以在每年五月初五就有了赛龙舟、吃粽子、喝雄黄酒、悬艾草风俗。其中赛龙舟最有特色，那争先恐后激烈场面就像屈原强烈爱国精神一样，几千年来一直激励着我们。

　　因为这深厚文化底蕴，所以端午节现在已经成为了我们中华民族主要传统节日之一。今天她仍然有着强大生命力，在我们德清，每到这一天，家家户户门上，都会挂上菖蒲、艾草，据说可以辟邪消灾。各家各户自然也少不了包粽子，那透着浓浓竹叶清香粽子，是我们孩子们最爱，枣子棕、火腿棕、赤豆棕……一个个引人垂涎三尺呢！有地方，人们还会佩带着香袋，姑娘们以这五彩缤纷香袋做饰物，既香味袅袅，又让自己变得更美丽动人，走在大街上自然引来了不少小伙们留连目光。

　　偶然间，我从网上看到去年，韩国打算向联合国申报端午节为他们国家遗产，我非常惊奇，觉得这是对我们中国人羞辱，端午节是中国人，怎么可以让给别国家去申报呢！这可能跟有些人喜欢过洋人节日有关吧！我想，我们应该行动起来，为保护宏扬我们中国自己传统文化，尽自己一份力吧！

　　看了《我们节日》，那一个个传统、有趣节日，正款款地向我们走来，《我们节日》一书，为我们打开了另一扇门，让我们通过另一个角度，去审视我们中华文化博大精深，让我们更有理由为中华文化而自豪！

有关端午节的作文11

　　“节分难午自谁言，万古传闻为屈原。堪笑楚江空渺渺，不能洗得直臣冤。”这首诗是为纪念屈原而写下。端午节也是因为屈原而流传于世。包粽子、赛龙舟等端午节特有习俗为了纪念爱国诗人屈原。相传，赛龙舟是因为当时捞救投汨罗江而死屈原所传承下来。

　　而到了二十一世纪今天，赛龙舟不再只是单纯为纪念屈原而举行了。它演变成了一项最富激情、充分体现了中华民族努力奋争，拼搏向上精神运动。赛龙舟这项具有纪念意义运动，不仅突破了时间、地域界限，还成为了国际性赛事，得到了新发展。

　　包粽子也是为了纪念屈原，同样具有不可替代纪念意义。粽子本身是用江米或糯米做成，再用芦苇叶在外围包上一圈，就算完成了。当然，粽子也有各种各样，不同地区，就会包出不同粽子。虽然形状各异，但都有一个共同特点，那就是都非常香甜可口，虽然风味大不相同，但都寄托着老百姓对屈原这位伟人思念。

　　一年一度端午佳节又到了。可是，心中却有一种淡淡失落感。随着社会发展，端午节节日气氛也在逐渐减弱。端午节和众多中国传统佳节一样，都有着深厚文化内涵，是我们中华民族珍贵文化遗产。

　　关于端午节由来之说不只是为了纪念屈原这一个，但却是最有说服力一个。关于端午节由来传说，虽是众说纷纭，却也为它增添了不少神秘与魅力。从中我们不难看出中华人民想象力，也折射了中华民族不屈不挠精神。端午节在我国已延续了二千多年历史，二千多年历史长河积淀，从而赋予了它深厚人文内涵。

　　其次，端午节还浸透了民族美好情感，端午节每一种延续下来纪念活动，无不是寄托了古代人民美好情感与心愿。如果说端午节是因为传说而显得更加动人，那浸透在端午节中美好民族情感则让它散发出永恒魅力。传说可以动人，而情更加感人！

　　节日丰富人文内涵，在于挖掘和弘扬，有时我们传统节日之所以被某些人所冷漠，是因社会对传统文化重视不够。我们社会，应该增强对民族文化自觉保护意识，传统文化绝不是“封建”、“落后”代名词，而应该成为新时代我们引以为豪、为傲民族瑰宝。

有关端午节的作文12

　　“五月五，端午节，赛龙舟，吃粽子”相信大家听过这首歌谣吧。端午节是个热闹非凡的传统节日，端午节的由来和我家的习俗，我就来跟大家分享一下吧。

　　端午节传说呢，相信大家也听过不少，其中最出名的，便是屈原的故事了，屈原呢，是一位爱国的大诗人。当秦军攻破楚国后，屈原看到百姓受难，觉得非常痛心，于是他于五月五日这天投河自尽，百姓们为了纪念他，在每年的这一天划船到河中央投食，让鱼吃饱，不去吃屈原的躯体，还有人拿雄黄酒倒到河里，说是能驱赶鱼兽，保护屈原的躯体，于是就有了端午节吃粽子、赛龙舟、喝雄黄酒、戴香包等等习俗。

　　我们家过端午，也吃粽子，还会去看龙舟赛。当我们吃完热腾腾的粽子，妈妈就带我去看龙舟比赛了。

　　"咚！咚！咚！”鼓声响起，龙舟比赛准备要开始了，河两岸早已是人山人海，无比拥挤，妈妈牵着我好不容易挤到了前面。哇，龙舟的颜色好多呀！每条船两侧都画着条活灵活现的龙，龙的色彩也各不同：有紫色的，金色的，绿色的，蓝色的，最引人注目的就是那红色了，我们村的龙舟就是红色的。

　　"咚！”一声沉重有力的鼓声，比赛开始了！我们村十多个队员，都在努力的划着，有一个人偷懒，不使力，都会使这场比赛输掉。所以每个人都不敢松懈，一直向前划着。岸上看舟赛的观众也拼命喊：加油，加油！顿时，锣鼓声，加油声混成一片，那气氛又紧张又热闹，连我也跟着紧张起来。妈妈告诉我，划龙舟也有讲究，分工合作，而且一定要团结，共同发力，才能使船划的最快。

　　终于，我们村的龙舟在队员共同努力冲刺了，我心里越来越紧张，真为我们村的龙舟队捏一把汗。过终点线，赢啦！我的心情无比激动，就像是我自己得了冠军一样，观众也沸腾起来，呐喊着。我心里真为我们村感到骄傲，自豪。

　　回去的路上，我想：今天我明白了个道理，团结就是力量，赛龙舟就像拔河一样，要一起用力，才能成为冠军。

　　端午节真是热闹又欢乐，你的端午节是怎么过的呢？

有关端午节的作文13

　　五月初五，汨罗江边，你——屈原，内心充满矛盾，充满无奈，你就是多么期望能够报效国家，为国捐躯，可就是天妒英才，不识人才得大王不给你机会，他昏庸无能，把大好江山毁于一旦，然而你被眼睁睁地看着国土被一次次侵蚀，直到再无楚国存在。大江彭湃，汹涌着向东流去，你的心随着这江水那样起伏不定，江水流逝了多少沧桑，楚国已不复存在，而你更感到前路茫茫。

　　“长太息以掩涕兮，哀民生之多艰！”你轻轻地哀叹，眼角间流下难以掩饰的泪水，一滴滴那么晶莹，发出多么柔弱的泪光，苍白的脸色中，勾住过往，遥望蓝天长长地哀叹一声，无奈的吟唱起一句句诗歌，歌声响彻天地，似乎想激起高高在上的人的“仁义”。悲哀的声音中，表达了你对国家、对人民的热爱之情；表达了你怀才不遇的无奈情绪；表达了你对人民处于水深火热中的哀怜之情！但不管你如何大声，可“伯乐”却不知在何处，你的一腔热血只能演变成满腹悲愤。你无奈，发出千叹万哀都言不了你那悲痛的情绪！

　　汨罗江边，大风狂吹，江水更加汹涌，愤怒地拍打着江岸，一男子轻轻一跃，就此殉身。你，就就是这一跃。从此，大地上就少了一个伟大的爱国诗人；从此，中国传统节日中就多了一个。然而你可知，就在你殉身之后，有多少人为你而泪流满面，直至今日，仍有多少人为你感概不已。你那可歌可泣的爱国情怀让我们赞叹不已，身为炎黄子孙的我们必须会继承和发扬你的爱国精神。从你殉身的那一日，“赛龙舟”便出现了，和“吃粽子”一齐成为端午节的特色，和你一齐成为中国的传说。为了什么呢？为了纪念你——一位伟大的爱国诗人，和缅怀你的爱国精神！

　　一本《离骚》，使中华文化增添了新的活力；一个端午节，使中华民族拥有传奇的一面；一种爱国情怀，更使中国人民的情操更高尚！而这一切，都就是源自你——屈原。或许在你投江之前，你为自我无法救黎民于水深火热之中，而感到遗憾，可就是我想你此刻明白你为中华民族的人民做了那么多事，然而必须会感到很欣慰。我为你而骄傲，又为你而悲哀。骄傲的就是我们有这样一位伟大的爱国诗人而自豪；悲哀的就是时代的背景让你的才华无法施展，正所谓“千里马”常有，而 “伯乐”却不常有，你就是何其不幸地遇到这样的“主”啊！

　　这天，我们仍然过着这端午节，为的就是纪念一位伟大的爱国诗人——屈原！

有关端午节的作文14

　　农历五月初五为端午节，又称端阳节、午日节、五月节、艾节、端五、重午、午日、夏节。虽然名称不同，但各地人民过节的习俗是相同的。端午节是我国二千多年的旧习俗，每到这一天，家家户户挂艾叶菖蒲，赛龙舟，吃粽子，饮雄黄酒，游百病，佩香囊。

　　今天是端午节，大家知道端午节的来历吗？！不知道吧！那就让我来告诉你们吧！你们还记得楚国那位爱国大将屈原吗？我来说一说他吧！

　　屈原是战国时期出国人，很有学问。他在楚王身边做官，以形象是自己的国家富强起来。昏君楚王却听信奸臣的话，把屈原削职流放。在流放中，屈原听说楚国的都城被敌人占领，百姓遭难，悲愤极了。五月初五这一天，他来到汨罗江边，怀抱一块石头，以纵身跳入汨罗江中。出国的百姓听到屈原投江的消息，都十分悲痛。他们含着泪划着船赶来打捞屈原，还把粽子扔到江里喂鱼，希望鱼儿不要伤害屈原的身体。这就是五月端阳包粽子的来历。

　　端午节还有许多有趣的活动。列如赛龙舟，挂香囊，香囊内有朱砂、雄黄、香药，外包以丝布，清香四溢，再以五色丝线弦扣成索，作各种不同形状，结成一串，形形色色，玲珑夺目。还有挂艾叶、菖蒲的习惯。

　　端午节的活动可真多啊！

　　一年一度的端午节又到了。在这盛大的节日到来之前，我们迎来了夏至。

　　夏至要吃馄饨。星期四，奶奶买来了馄饨皮。不知道馄饨是怎样包成的。于是，我拉着奶奶的手大声嚷道：“奶奶，让我试一试，一切皆有可能。说不定我就能包好呢。”我再三恳求，奶奶才答应了我。

　　我将馄饨皮放到桌上，把装馅的盆子端到桌上，往里面放了两双筷子，又端来水。我来到卫生间洗了手。万事俱备只欠东风。我学着奶奶的样专心致志地包。“首先拿出一张馄饨皮。”奶奶耐心地指导我。我按照奶奶说的做，拿出一张馄饨皮，“然后放在手心，放入馅。”奶奶不厌其烦地讲解。我的手心没有馄饨皮那么大，只好放在桌上。馅放多少呢？算了！想放多少就放多少。然后，我将馄饨皮卷成圆柱形。用水干什么？我学着奶奶的样子用手指在水面“蜻蜓点水”，再在圆柱的两边点了点，用力捏一捏，再将圆柱形两边粘在一起，一个四不像的馄饨就完成了。把我的“四不像”和奶奶的馄饨放在一起，相差十万八千里、瞧，我的“四不像”都露陷了。看得我哈哈大笑。

　　虽然只包了一只馄饨，但是我还是很快乐！

有关端午节的作文15

　　今天让我欢天喜地是，一年一度端午节又来到了，我从妈妈那刚一打听到，就高兴欢蹦乱跳。因为呀！这个端午节是我最喜欢节日。

　　农历五月初五为端午节，又称端阳节、午日节、五月节、艾节、端五、重午、午日、夏节。虽然名称不同，但各地人民过节习俗是相同。端午节来源是由于千百年来，屈原爱国精神和感人诗辞，深入人心。人们“惜而哀之，世论其辞，以相传焉”。在民俗文化领域，中国民众从此把端午节龙舟竞赛和吃粽子等，与纪念屈原紧密联系在一起。随着屈原影响不断增大，端午节也逐步传播开来，成为中华民族传统节日。

　　很多人有个疑问：为什么端午节要吃粽子，比赛划龙船呢？事情是这样来。一个伟大诗人屈原爱国，为皇帝出谋划策，但有些红眼病者觉得屈原势力太大，多管闲事，天天在皇上面前说屈原坏话，慢慢皇上相信了那些荒唐谎言，把屈原撤了职，流放到湘南去。屈原抱着救国救民志向，富国强民打算，反而被奸臣排挤出去，简直气疯了。他到了湘南，经常到汩罗江一带，一边走一边唱着伤心诗歌。到了公元前278年5月初五那天，抱着块大石跳河自杀了。附近老百姓得知，大家都划着小船去救屈原，可是一片汪洋大海，到处波浪起伏，哪儿有屈原什么痕迹。大伙很伤心，把竹筒子里米撒了下去，算是献给屈原，也让江里鱼虾、蛟龙、鱼……等动物饱了肚子，就不再伤害屈原身体了。到了第二年、第三年、第四年……都照办了，后来他们把盛着米饭竹筒子改为粽子，划小船改为赛龙船。

　　关于端午节由来，说法甚多，诸如：纪念屈原说；纪念伍子胥说；纪念曹娥说；起于三代夏至节说；恶月恶日驱避说，吴月民族图腾祭说等等。以上各说，各本其源。据学者闻一多先生《端午考》和《端午历史教育》列举百余条古籍记载及专家考古考证，端午起源，是中国古代南方吴越民族举行图腾祭节日，比屈原更早。但千百年来，屈原爱国精神和感人诗辞，已广泛深入人心，故人们“惜而哀之，世论其辞，以相传焉”，因此，纪念屈原之说，影响最广最深，占据主流地位。在民俗文化领域，中国民众把端午节龙舟竞渡和吃粽子等，都与纪念屈原联系在一起。

　　啊！端午节由来可真多呀，我喜欢端午节美、喜欢端午节热闹、喜欢端午节粽子，喜欢屈原那种爱国精神，当然我还喜欢最好玩赛龙舟！你喜欢端午节吗？

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