阅读经典书籍的心得（精选38篇）
我们心里有一些收获后，常常可以将它们写成一篇心得体会，这样有利于我们不断提升自我。你想好怎么写心得体会了吗？下面是小编为大家收集的阅读经典书籍的心得，供大家参考借鉴，希望可以帮助到有需要的朋友。
阅读经典书籍的心得 篇1
当我热血澎湃的读完这本小说时，不知不觉我已经热泪盈眶，书中那些勇敢、善良、聪明、坚韧的形象一遍又一遍的浮此刻我的脑海中：品性纯真、善良的安利柯；富有正义感的卡隆；总是得第一的德罗西；获取了金牌从而改变了自己的命运的波列科西；孝顺、勤奋的克莱地；知恩图报的克罗西；学习刻苦的斯代地。
《爱的教育》的作者亚米契斯是意大利作家，民族复兴运动时期的爱国人士，曾参加过意大利解放战争，退役后担任军事刊物的记者，发表了许多特写、报道及短篇小说，后汇集成《军营生活》出版。
这本书是小学生安利柯四年级时的日记，其中记录了他在学校、家庭、社会生活中所见、所闻的各种各样的感人小故事。通过这些小故事，作者在最平实、朴素的字里行间歌颂了人类最伟大的情感：爱。同时，这部小说还反映了当时意大利中下层人民穷苦的生活，醇厚、朴实、友爱的品德，以及他们善良、勇敢、宽大、无私的博爱精神。
那些平凡、真实的故事，足以让我们感受到几乎无从挑剔的各种伟大的爱亲情、友情、师生之情等，处处流淌着或温馨、或浓郁的真情。虽然我没有拥有过和书中完全一样的经历，但想想自己身边的人，我同样感受到了类似的感情，这都是我过去从来没有重视过去的。我还发现，其实爱就在我们身边，只要我们怀有一颗善良的爱心，就必须能够感受得到。发现爱、感受爱、付出爱、分享爱，让我们身边的`每个人都能沐浴在爱的温暖中，这就是《爱的教育》这本书带给我的启迪。
《爱的教育》是一本值得收藏的好书。它通过平凡和琐碎的生活事件，展现人性的善良和纯真，也体现了各种各样的“爱”。我读了《爱的教育》这本书，更学会了如何去爱。
阅读经典书籍的心得 篇2
我对书的热爱，源于我最初对书的渴望，对知识的追求。好书，是我的良师益友，它丰富了我的生活，给我带来许多乐趣，一直伴随着我成长。书给了我很多很多的东西，它丰富了我的生活，增长了我的见识，开阔了我的视野，让我感到浑身都充满了力量。
好书，陶冶了我的情操，丰富了我的情感。从书中，我读到了勤劳、善良与正义，也读到了人间的冷暖与艰辛，分辨出人情世事的是非与曲直。一有时间，我就会拿起一本书，津津有味地读起来，把其他的事情都抛到脑后。我徜徉在书的海洋里，随着书中的人物一起哭、一起笑、一起苦恼、一起幻想，我会为灰姑娘悲惨的命运而泪流满面，也会为灰姑娘那两个卑鄙无耻的姐姐得到惩罚而欢呼雀跃，更会为保尔·柯察金面对苦难，依旧傲然挺立，牢牢把握自己的命运而肃然起敬……被他的名言：“一个人的生命应当这样度过：当他回首往事的时候不会因虚度年华而悔恨，也不会因碌碌无为而羞愧！”所震撼。我在读书中品味生活，感悟人生，在读书中成长。
好书，像一位好朋友、好老师，它时刻陪伴着我，给我启迪，为我指明方向，只要我需要，它就会伸出热忱之手，帮我扫除心灵上的阴影，使我变得轻松、快乐起来。当别人弄坏我的东西，我闷闷不乐时，翻开《小鬼当家》，里面的主人翁明明是那么的宽宏大量，别人弄坏了她的东西，她不但不生气，还安慰别人，说没关系。这时书告诉我：做人不应该斤斤计较，要宽容别人。当我不诚实的时候，《诚实的故事》告诉我：诚信乃是做人的.根本。当我遭遇挫折，想放弃时，翻开《绿野仙踪》，里面的桃乐丝遇到了许多困难，却从不气馁，从未放弃去翡翠镇。这时书告诉我：遇事不要碰到一点困难就退缩，要迎难而上，做一个不畏困难，勇往直前的人。当我疲惫不堪、孤独寂寞时，翻开《幽默笑话》，一下子便笑出了声，心头的阴云烟消云散。这时书告诉我：要乐观开朗，笑对人生。
小时候，我便在安徒生的童话中成长。每天晚上，我都缠着妈妈为我讲《安徒生童话》。在妈妈的口中，我看到了白雪公主的美丽与善良，王后的邪恶与丑陋；感受到了卖火柴的小女孩内心的孤独与渴望。幼小的我便懂得了美丽与丑陋，人心的邪恶与善良。我为卖火柴的小女孩的悲惨命运鸣不平，为灰姑娘的美好结局而感动。从那时起，书便成了我成长中密不可分的一部分。
阅读经典书籍的心得 篇3
在我眼中，书就是一位老师，是它教会我们ABC，是它教会我们把数学题举一反三，是它教会我们怎样酝酿出一篇好作文。
在牙牙学语的时候，看的是一张又一张的识字卡。到了七八岁，便是看那一篇篇带拼音的`文章，此刻长大了，看的就是一本本厚厚的书。记得第一次，妈妈买了一本《三国演义》给我。我像捧着一块宝贝一样捧着它，欢欢喜喜跑进了房间。翻开了第一页，感觉像是要开始一段旅行。我慢慢地翻阅着，如同在一片知识的海洋中自由地行驶，享受着这快乐的时光。当然，我也会为书中的人物感到悲欢离合。我会为刘备失去了关羽和张飞感到悲痛，我会为关羽的单刀直入而感到敬佩，我会为张飞的大叫一声，吓退了曹军而感到震撼，我还会为诸葛亮的神机妙算而拍手叫好！
在街道喧闹的时候，拿条小板凳，坐在家门口拿着《水浒传》翻着，如同身临其境一般，我仿佛看到了武松在景阳冈上和老虎搏斗，我仿佛看到了鲁智深大闹五台山，我仿佛看到了高俅在陷害林冲。又仿佛看到了吴用智取生辰纲。书会让人废寝忘食，书就是一道永久吃不厌的菜使人回味无穷。你看！这就是书的魔力。
阅读经典书籍的心得 篇4
这次听刘宪华“主题阅读”的课让我大开眼界，领略了不同的授课方式。下面我就我自己的感受，谈谈我的体会。
1、主题阅读明确了学习的目的，学生带着主题来阅读，激发了学习的兴趣。主题阅读的心基础是学生的兴趣，有人说“兴趣是最好的老师”，只有自己喜欢的，才有可能广泛地去阅读。学生只有明确了学习的主题，才能深入地去研究，才能通过阅读找到其中的快乐。从小就培养学生的这种文化底蕴，其妙处不仅仅在于多认字，更重要的是一种人生的沉淀。这种尝试有时候是胆量的问题，第一个吃螃蟹的人往往会取得意想不到的成功。
2、主题阅读有力地开发了教材，让学生有书可读，读得全面。经济时代和网络时代的到来，文字的地位在慢慢下降，学生越来越不爱读文学作品。教育部门虽然已给中学生提供了许多“文学作品必读篇目”，但真正去读过的同学很少。
读书已经不再成为需要，而那些必读篇目也成了学生心上的一笔笔债务。如何改变这种状况，让学生从文学作品中吸取有益的营养，成了当今中学语文教学亟待解决的大问题。“主题阅读”就解决了这个问题，学生可以借助一本书了解一个主题的，借助一本书读很多篇书，借助一本书丰富阅读积累。
3、语文主题学习对学生写作能力的提高有一定帮助。它给学生提供了一种有效的阅读方法，让学生从自己的兴趣出发，充分调动学
生主观能动作用，并且让个人的兴趣完成由浅入深、由粗到精的蜕变，同时又充分利用学生相互间的影响、学习作用，通过交流，达到对文学作品的阅读、理解、体会目的，另外，它不只是停留在阅读文学作品的层面上，读可以促进写。主题阅题可以帮助解决学生写作素材的`大问题，让学生对自己感兴趣的事物从语言文学的角度进行深入的研究，全方位地了解这一事物中蕴含的哲学思想、文化心理、人类情感、生活情趣，为学生的笔记、缩写、改写和仿写提供丰富的题材，开拓思维空间，成为学生写作起步的根据地。
以上是我的几点体会，在以后的教学工作中，我要认真学习教学方法，让学生在快乐的学习中掌握更多的知识。创新地运用主题学习的方法，将语文学习与学生生活体验紧密结合，真正提高学生的人文素养。在我的感觉中，主题学习做到了透过一个个小小的主题，让学生看到的是具体生动的世界。
阅读经典书籍的心得 篇5
早期阅读活动又是比较枯燥的，他远远比不上玩具、游戏对幼儿的吸引力大，若只是一味单调地强迫幼儿进行阅读，会让幼儿产生厌烦的心理，早期阅读可以丰富幼儿的词汇，提高对语言的理解力和口头表达能力，促进思维的发展，是通向视野开阔、心灵丰富、头脑发达、聪明灵透的最佳途径，但因幼儿不识字或只能识别少量的简单的文字，只能从一幅幅生动逼真的画面中完成对阅读内容的理解，因此，教师运用多种方法，指导幼儿阅读就显得尤为重要，下面就来谈一下，我在这方面的几点做法：
一、利用多媒体技术教学，激发幼儿对阅读的兴趣
兴趣是学习的动力，组织幼儿阅读时，从激发幼儿的兴趣入手，从各个方面调动幼儿的积极性，为培养幼儿的阅读能力能够打下良好的基础。
1、及时的进行表扬奖励：每个幼儿都渴望得到老师的表扬和奖励，我就运用幼儿的这一心理，指导幼儿阅读，激发幼儿对阅读的兴趣，提高幼儿参与活动的积极性，如：若孩子在阅读活动中语言连贯且紧扣画面主题，声音洪亮，用词恰当等，表现非常出色，问题回答的特别好，我们这时就可及时的给予奖励，如：教师口头表扬，可让小朋友为之鼓掌，可发些小奖品，如：小红花、小卡片或各种动物图片等，幼儿得到的表扬奖励越多，他学习的积极性也就越高。
2、教具色彩鲜明，幼儿的思维特点是具体形象的，喜欢各种各样的小动物，喜欢拟人、拟物，喜欢给周围的.一切都赋予生命和情感，使幼儿对阅读产生极大的兴趣。
3、实行点化教学：用录音机分别录下幼儿阅读的声音，让幼儿猜猜这是谁的声音，激发幼儿阅读的兴趣。
4、设置悬念引起幼儿的阅读兴趣：这要让教师先用语言创设一种好象是不合常规的情景。
二、设计合理的阅读活动
幼儿的阅读活动往往是在教师的指导下，按照由浅入深、循序渐进的规律，逐步进行的，因此，教师是否设计出合理的活动结构，将直接影响幼儿的阅读效果。
三、提供有趣的阅读材料（阅读课件，故事视频）
让幼儿自制阅读材料编讲，可发展幼儿动手操作和想象、思维及口语表达能力，在拼图过程中，还可发展幼儿的友好合作能力，在这一活动中，教师并不是旁观者，教师可提出适当要求帮助幼儿初步掌握正确的阅读方法，并不时的启发引导，倾听孩子的讲述。
四、投放适宜的图书让幼儿阅读
早期阅读是一项丰富多采的活动，不可按照一种模式进行，我发挥自己的优势，结合幼儿与读物的特点进行活动设计，帮助幼儿进一步掌握正确的阅读方法，要求能够讲述画面的主要内容，围绕主题编讲。培养幼儿良好的阅读习惯及兴趣，让幼儿从早期阅读尽快地向正规而成熟的阅读过渡。
五、在指导幼儿阅读活动中，培养幼儿对文字的好奇感和探索愿望。
随着幼儿阅读能力的增强，可让幼儿从阅读单幅画面过渡到阅读多副画面，在幼儿根据自己的生活经验自由阅读的基础上，指导幼儿进一步观察画面变化，理解故事的主要内容，引导幼儿根据书面语言——图片较合理的讲述，鼓励幼儿积极参与讲述活动，要求能力强的幼儿能够完整连贯的表达阅读内容，还可借助游戏或表演等形式，让幼儿把所学的内容进行归纳并消化。
六、园密切配合，共同指导幼儿阅读
家庭是幼儿接受教育的重要场所，孩子大部分的时间都是在家中度过的，从孩子一出生，家长就不停地用语言与孩子交流，拿画书讲故事给孩子听，孩子就会受到家长的熏陶，家长是不容忽视的教育资源，家园一致，指导幼儿阅读，能收到不可估量的效果，可让家长创设良好的阅读环境，营造家庭阅读气氛，使孩子潜移默化的受到影响而喜欢读书，还可将幼儿在园阅读的内容告知家长，请家长配合指导。此外还可利用孩子入园、离园的机会进行阅读指导，此时幼儿人数较少，便于教师个别指导。
总之，我们通过各种方法，调动幼儿早期阅读的积极性，让幼儿尽快的达到独立正规阅读的水平，拥有一把能打开“书籍”这扇大门的金钥匙，去获得他们所能获得的一切！
阅读经典书籍的心得 篇6
文学名著是人类文化和思想的精华，阅读文学名著不仅能让学生享受到优美文学艺术的熏陶，还能体悟人生的经验与智慧，激发孩子们的人性情怀、精神理性和社会责任感。为此我决定从引导学生赏读中国的四大名著入手，弘扬传统文化的学习。
不过名著阅读是一个长期而漫长的过程，考虑到有些学生可能由于兴趣的转移或课余时间的不足会半途而废，甚至有些学生会盲目乱读，也许还会有些学生只追求情节而盲目冒进，毫无计划，没有目标等这些情况，因此我首先对学生阅读名著的时间和篇目做了一个统筹安排，要求学生有目的，有计划地进行阅读训练。每星期上一节专门的阅读课，规定统一的阅读篇目，如根据每册课本后附录中名著导读推荐的篇目《西游记》《三国演义》《水浒传》等，有计划的对学生进行指导阅读，让学生由浅入深，循序渐进。这样不仅把学生领引到了名著的神圣殿堂，同时也激发了他们的阅读兴趣、培养了良好的阅读习惯。
同时还提醒他们在对名著进行深入了解和阅读的过程中，还要针对一些精彩章节、自己喜欢、崇拜的人物进行赏析，领悟人物的人格魅力，真切的感受名著的内在魅力。在阅读赏析中受到精神的感染和熏陶，让学生更懂得了感恩、诚信、勇敢、正直、讲道义等的真正内涵。另外为巩固加深阅读的效果，我便每两周在班上举行一次活动，如：读书交流会，读书报告会、讨论会、辩论会、演讲比赛、谈读后感等。如在阅读《水浒传》后就举行了以“我最喜爱（或佩服）的`水浒英雄”为题的读书报告会；在读了《三国演义》后就进行了曹操是奸雄还是真正的英雄的辩论会。等等。
这样通过名著阅读，学生不但养成了写读书笔记的好习惯，阅读能力、写作能力和口语交际能力都得到了不同程度的提高，而且更重要的是丰富了学生的精神生活，满足了学生渴望广泛认识自然、社会、人生的心理，加厚了学生的文化素养、让传统文化得以传承，从而实现了前苏联教育家苏霍姆林斯基曾经说过的：“阅读应当成为孩子掌握知识的极为巧妙的工具，同时又是丰富的精神生活的源泉”。
阅读经典书籍的心得 篇7
读了四本散发着油墨香的和新教育有关的书籍，听了几场领导从海门学习归来的讲座，让我的头脑经历了一番洗礼。感触最深的一点就是：新教育的定位到底在哪里？怎么样的教育真的不愧于“新教育”的称号呢？
一、新教育是一种理想。
教育事业本来就是一项具有理想性的事业，没有理想的教育是不存在的。第一，新教育涵盖了教育的所有方面。实施新教育，必须把德育、智育、体育、美育等有机地统一在教育活动的各个环节中。第二，新教育的发展推进过程是整个社会文明水平的提高过程。新教育倡导在教育中每个人都得到发展，而不是只注重一部分人，更不是只注重少数人的发展。第三，新教育倡导的是在教育中使每个人都得到比较充分的全面的发展。第四，新教育倡导的是每个学生富有个性的发展。
二、新教育是一种价值。
它的价值观影响着教育的全过程和教育活动的各个方面，影响着教育目标的制定、课程的设置、内容的确定、方法的选择，影响着管理的风格、师生关系的类型，影响着学校与整个社会的关系。首先，新教育是强调以人为对象，以人自身的发展为目的的教育。其次，新教育强调学生有个性的发展。但新教育不满足于每个人的一般的、共同的发展，而是根据人的千差万别自然本性，鼓励并极力创造条件促进个性的发展。第三，新教育注重可接受性，更注重可发展性。新教育重视书本知识的积累，更重视现实和活动能力的发展；重视接受性的学习，更重视独立的'、创造性性格的养成。最后，新教育是指向大众主义的教育。以学生为本位、以学生的个性发展为本位、以学生的可发展为本位和以大众教育为本位的素质教育，是一种价值观的转变，也是一种思维方式的转变，是从单一价值观向多元价值观的转变。
三、新教育是一种境界。
新教育要创造学生好学、爱学、乐学，教师喜教、爱教、乐教的境界。有创造才有发展，创新是社会发展的动力，社会对人才的需求要求培养出具有创新意识、创新勇气和创新能力的一代新人。作为一个教育工作者，应如何培养学生的创新精神和创新能力呢？
一要树立学生创造信心和勇气。要使工作、学习获得成功，首先的是树立信心和勇气，创造能力的培养也如此。在教学中，教师要善于运用带有激励性、期望性的语言，培养学生的自信心和进取精神。充满激情的语言，能极大地调动学生学习的积极性和创造性。除此以外，还要注意爱护和培养学生的好奇心、求知欲，对一些学生提出的怪想法，不要训斥，轻易否定。那些看起来似乎很奇怪的，出乎老师意料之外的想法或问题，正是学生一瞬间产生的实现创造思维的火花。
二要营造创新气氛和环境。在数学课堂教学中，教师要帮助学生自主学习、独立地思考，保护学生的探索精神和创新思维，创设轻松、愉快、活跃的气氛，才能为学生禀赋和潜能的充分开发营造宽松的环境。宽松、和谐、自由、平等、竞争的环境，利于激发学生的思维和灵感，易于知识的创新。具体方面又要做到以下几点：首先，应极力避免给学生造成害怕因素的心理压力，营造和谐宽松的气氛及自由的环境。其次，教学中要创造一种平等、民主的师生关系，使学生教学相长，促进创新能力的发展。若教师的创新意识淡薄，制造出不平等、不民主的师生关系，则无益于创新能力的培养。第三，跨世纪的学生，应具有强烈的竞争意识和竞争能力。知困难然后能自强，如果学生从小就不具有竞争意识和竞争能力，则很难适应形势的发展。
三要开展多种创造性的活动，创设动手的机会和空间。杨振宁博士曾作过这样的对比，中国学生的学习成绩比一起学习的美国学生好得多，然而，十年后，科研成果却比人家少得多。原因何在？就在于美国的学生思维活跃，动手能力和创新能力强。因此，我们的教育应向美国汲取一些好的方法，多给学生一些自由时间，让学生多一些创造性的任务。教师要让学生积极参与课堂，开动脑筋，扩展思维，并让学生发现自己在分析问题、解决问题时的不足之处。
通过读书和学习，使我深刻体会到作为个体的人必须要进行终身的学习，作为教师必须把教育看作是贯穿与人的整个一生与人的发展各个阶段的持续不断的过程。历史是发展的，教育是变化的，墨守成规、守株待兔、一成不变的教育和不思变革的教育是缺乏生命力的。我们要以开放的心态站在教育改革的潮头，根据时代的特点和社会的发展调整我们的教育思想、教育行为，以开放、包容的心态来迎接教育的变革，主动地去适应、参与教育实践，用我们的热情挖掘我们的智慧，去追逐前沿的教学理念、教育技能和技巧。
阅读经典书籍的心得 篇8
在文学史上，有许多的经典名著将要永不垂朽，就象《简爱》这样深深地进入人们的灵魂。读它，给你或许不是瞬间力拔山兮的气量，但却像品一杯香味悠远的清茶，仿佛听一首余音绕梁的名曲。又如撩人的春风醉人的春雨亲吻过越冬的枯枝：外观虽然干裂，生命却已被从内部唤醒。
简爱是个孤儿，在里德舅母家中，她受尽屈辱，形成独立，坚强，自尊的性格。在路德孤儿院，她经历了一生难得的挫折，觅见了真正的友谊。在桑菲尔德庄园，她释放了青春最火热的激情，然后，遇见了美丽的爱情。
每个人都很平凡而普通，吃喝拉撒中成长起来，都会烙下人间烟火的痕迹，并受七情六欲的支配。在桑菲尔德庄园，从相遇相知到相爱，简爱和罗彻斯特先生已然成了融为一体的灵魂。真情告白后，他们度过了简爱生命中最快乐安静的时光，彼时卿卿我我，此时花前月下。
剧情发展到一定阶段，正如峰回路转一样。当陌生人梅森突然闯入他们的婚礼，并说出罗彻斯特先生的身世后，简当晚就果断脱下刚穿上的新婚礼服，冷静之后，“我要离开你！”
她的理由很简单，“我要尊重我自己！”
从庄园出走的简爱，孤身在广阔的原野上。那一刻，雷电交加，路途迷茫。里德太太的暴力，洛伍德孤儿院的苦难，她都能挺住，但这一次，她彻底失望了。
当一个人倾尽真情之后，得不到预期的效果，要么加倍的报复，要么无耻的堕落。
《简爱》该何去何从呢?
风雪交加夜，灯火映佳人。从荒原上闯出来的简爱，此时端详宁静。经历了所有该经历的之后，使她变得更加透明，透明的就像眼前跳动的烛光。当然，如果此时罗彻斯特先生出现在她面前的话，她将会重整行装，重新打理。
门开了，眼前并不是罗彻斯特，是一张清俊的面孔，他举止优雅，行为彬彬有礼，话语差点儿打动了简爱。直到此时，她才发现。她的心，一直都在桑菲尔德庄园，眼睛始终盯着罗彻斯特。
她始终坚信：能够尊重自己的女人不会有太坏的结果。
终于他的消息来了。不过，由于经历了家庭的变故，他现在已经成为双目失明的残疾人。可这一切对于简和罗彻斯特来说，结局在料定中会必然发生，正像所有的古典小说结尾那样，有情人终成眷属。
简·爱蔑视财富、蔑视社会地位和宗教的威仪，她认为，“真正的幸福，在于美好的精神世界和高尚纯洁的心灵。”她展现出来的人性美，在那个时代是那样难能可贵。难怪她的信念和行动展现出来的力量，深深的打动了一代又一代读者的心，使生活在金钱万能的`社会中的人们的灵魂得到净化。
笔，在我手中飞快的旋转舞蹈，抱着快要读完的《看见》，在书上划下这句话。的确，人若在暴风雨的洗礼下被击垮，又怎能看见雨过天晴后的彩虹?
十几年前，柴静刚刚跨进中央电视台，她几乎不知所措，批评与讥笑几乎生吞了她，她这样写道：“我知道自己身上已经开始发出了失败者的味道……几乎就意味着没有指望了，很快你就会被盯上，毫不留情的被扑倒在地上，同伴会四处逃散，甚至顾不上看你一眼。”
想想自己，挫败和纠结是我对自己上学期的总结。我在学校一天一天过这一成不变的学习生活，拼命地扎在书堆里，我知道自己基础不如别人，所以更是努力的去做各种练习题，我总是晚上很迟才睡，早上第一个起床，别人吃饭吃20分钟，我只吃10分钟。我奔跑着，在教室，食堂，宿舍之间奔波，在无边的题海里挣扎，但似乎总是事与愿违，成绩总是不够好，搞得自己心中焦虑不已。我觉得自己就是那个跌倒在起跑线上的失败者，什么希望都没有，在失望的黑夜中徘徊。借句柴静的话：“这些不是我打心眼里有欲望的题，他们不会触动我。”这也许就是为什么我总是学不好的原因。在夜里，我总是习惯性地将自己蜷成一团，缩在被子里，“我还能实现梦想么?”我一遍一遍的反问自己。“也许，实现不了了吧。”我烦躁的将被子盖在头上，却怎么也无法入睡。
半夜，我掀开被子开了台灯，把自己埋进书里，我看见了柴静，看见了她瘦小却又无比倔强的背影。她在一次又一次的挫折中慢慢改变，慢慢适应，慢慢成长。她最终找到了自己，得到了认可，她依然在追逐梦想的这条路上执着，尽管生活需要她做小改变，她依然一步一步的向着梦想的方向奔跑。对我来说不也是一样的么?若把目标比做靶子，环境需要你脱靶的时候，你可以脱靶，但你不能失去自己的目标。那是堕落。而我，不能堕落。钱学森曾说过“不要失去信心，只要坚持不懈，就终会有成果的。”我需要一步一步坚定执着地走下去！就像柴静一样，领导曾经在柴静低落时告诉她“扶不起来就不扶了”但她没有放弃，她始终坚持，她有目标，她从不屈服！而这正是我要学习的。无论遇到什么，都要坚定、勇敢地走下去。
挺住，是一种坚持，是一种态度，是一种勇气。我每天必须鼓足勇气面对每一件事，用严谨的态度去对待每一次作业，要将勤奋的习惯坚持下去才行。这又有什么难的！
要从容地着手去做一件事，一旦开始，就要坚持到底。新的一学期即将到来，我还将继续前行，我无法预料会发生什么，但我知道，柴静会一直引领我走过每一道坎坷。不管前方的路有多苦，只要方向正确，不管多么崎岖不平，只要勇敢地挺住，都比站在原地更接近幸福！
阅读经典书籍的心得 篇9
苏霍姆林斯基不愧为伟大的教育理论大师，针对教师的困惑和不解，好象与教师面对面地交流一样，他总能用很贴切的语言来解读我们教师的内心，他总能站在我们的立场去为我们解惑，每次阅读后，我总种有豁然开朗的感觉。这个学期在教学上带给我最大的困惑就是后进生，针对后进生的问题我看过不少书，也听取过不少名师的意见，可自己总跳不出那个死角，表现得太过于激进，对于学生的优异成绩表现得过于兴奋，对于那些后进生的'学习情况却缺乏冷静地分析。到底是这些学生太笨，是他们上课不专心听讲，还是从教师自身寻找原因?
在书中有一章节专门是针对后进生问题的，这个章节在读完一遍后我收获不多，可在我一次次教育失败后我总会再次翻阅，发现每次的感受是不相同的，现在我常问自己:作为教育者，我是否做到了教育的公平性?是否做到了面向每一个学生?特别是弱势群体。学生再幼稚，也有他个人的思想和情操，有他独特的思维和心灵。
他们不是我们恩赐或施展个人魅力的对象，更不是等待我们塑造的苍白魂灵。我们应该多一份关爱，多洒一些阳光给那些"落伍"得"无药可救"的后进生。苏霍姆林斯基曾说过，对那些学习有困难的学生，要走到他们跟前，看看他们有什么困难，提出专门为他们准备的习题。学习差的学生脑力劳动的效果如何，不能要他们光听别的学生流利的回答，记黑板上的内容，而要设法使他们独立思考，因为思考的过程已经包含对知识因素的利用。要促使他们在每一节课上，在脑力劳动中哪怕获得一点点进步也好。
当然说说容易做做难。我觉得我做得就不是很好，因为我给每个学生上着同样的课，问着同样的问题，布置同样的作业哪怕，补差也没有分出个差别。我想，我做得不是很好，是我缺少教育素养的原因吧。而苏霍姆林斯基在《教师的教育素养》中也提到，提高教师教育素养的主要途径是读书，读书，再读书，读书是教师的精神需要。
而我呢，大部分时间忙于上课，批改作业，管理班级，教育孩子，有多少时间在捧着教育名著或其他有益的书籍?所以今后，我要想要求学生多阅读必须从自己做起:多读书，读好书，好读书。我想只有读得多，学得多，悟得多，才能将最好的教学奉献给自己的学生，才能将最新的教学理念灌输给我的学生，最终我才对得起我的学生。
阅读经典书籍的心得 篇10
再读朱永新教授的《写在新教育边上》一书，再一次感受到他在新教育实验中的激情、痴情。作为一名身居高处的政府官员，他仍轻盈衍生出“新教育”的魅力，我真真切切地感受到他对教育有一种特别的情怀，对教育注入了深深的爱，真是不同凡响！
全书从岁月滴石、偶有所悟、杏坛小语、名家影响、亦师亦友、相伴飞翔六章展开描写。从他的小学生活片段至今当人大代表、政协委员的经历，每一个阶段就是生活中一个闪亮的浪花，读书、生活、工作中的故事用心书写，构成一幅幅美丽的画卷。他在文章中多采用了一些记叙的手法，抓住生活的中的每一个细节，用心在理解生活、拥有自己全新的生活。他用一种独特的视觉理解教育，创造新的教育生活，编织着新的教育之梦。他的眼中充满五颜六色的色彩，所以就会有一个缤纷的世界，他的心中盛满了阳光，所以就会在教育中不断创造奇迹。我相信，他每一天都面带微笑拥抱着一轮新的太阳，用心酿造着美好的未来。
从书中的字里行间的描写，我发现他觉得自己在享受教育的幸福。他相信：如果你多了一双会发现的眼睛，就会发现每一个孩子的潜能机会激情迸射，每一个孩子的个性就会轻舞飞扬，而自己，也就插上了一个会飞翔的翅膀，时时刻刻都会听见花开的声音，把校园当成追求卓越的教育梦工厂。
读完了他的书，我认识到一个与众不同的朱永新先生。他是一个对教育怀有无限虔诚的教授，是一位拥有大爱和悲悯情怀的人物。不难看出，他一定博览群书，深入教育第一线如行者一般探寻中国教育方向，他的种种举动，都汇成了教育言论、观点、以及作品。他栉风沐雨，背负着教育的行囊，行板如歌。
我发现，他一直在追寻教育的一种新实验，于是就以全部的热情致力达到超乎常人的行动境界，取得了学术上辉煌的成就。
从他的语言中，我感到他激情如诗人、深邃如哲人、纯净如婴孩、憨拙如老农、淘气如婴孩。他将成功的教育实验作为己任，心系西部，想通过实验，改变教育现状。时时转换思维的角度和方法，宏观和微观的`自然结合，造就了他独特的研究方法和风格。他说“教育是一首诗。”他常常用是一样的语言来讴歌教育，表达自己的教育思想，他提倡教师要读书，要写读书笔记，他希望教师参加他的教育实验，要每天读书、要写作，要读、要写，必有心得，有领悟。他开通了网上博客，教育在线，与教师对话，启发教师的体悟。
读他的文章，有一个很大的特点，就是理论联系实际，语言如同他的人一样平易近人，整个读书的过程就像是与他进行面对面的对话。他站在广大一线教师的角度上说出自己的教育理论，案例中有蕴含着深刻的教育哲学，没有华丽的辞藻，没有深奥的语言，唯有句句真真切切的字句，让人看到了一个勤奋、热情、坚毅的智者形象。正如他的一首诗之中所说，“我是一粒种子，一粒教育的种子，来自理想与激情催开的花儿，我无法选择我落到怎样的土壤——富饶还是贫瘠，北国还是南方，无论把我埋得多深，我终将穿越泥土，向着明亮的方向……”
作为一名一线教师，我为能遇见这样的教育实验而幸运，更为这种实验让更多教师参与其中而欣慰。不知什么时候，我发现，我已经不知不觉地踏上新教育的征程，我发现我的教育生活开始发生了变化。新教育是一个心灵长跑的过程，就像一个推进器，让人在长跑中不离不弃。而在新教育实验中带给我的知识、智慧，让我感到这个教育的世界是多么广博壮丽；新教育实验带给我的勇气、力量，让我感到美丽的培新小学竟然是我心驰神往的地方；新教育实验带给我的理念、意念，让我感到语文课堂已成为我兴致勃勃经营的地方。
在新教育的实验中，我们发现新教育中独有的精神领域，改变了我的生存状态，改变了我的行走方式，使我变得坚强、乐观、自信、勇敢。今天，我已离不开我的课堂，来到孩子们的世界，我们之间思维碰撞的火光，向我打开了一个天窗：让我看到一片蔚蓝的天空，一朵洁白的云朵，吸到一丝新鲜的空气，一滴清甜的甘露。新教育，让我的生命渐渐地宽敞起来，新教育，让我们从这里出发，去穿越那些伟大的灵魂，去拥抱生命中每一次精彩的绽放。
穿行在文字的丛林中，我醉心于新教育的实验，按照朱永新教授指引的方向奋勇向前，缔造完美教室，走进教育的梦工厂，我看见青春是道明媚的霞光。
阅读经典书籍的心得 篇11
经典，是具有典范性和权威性的，经过了时间的筛选和历史的考验的，被世人广泛认可的，经久不衰的万世之作。经典是前人智慧的结晶，是人们的精神财富，是一个民族的灵魂。阅读经典不仅可以提高自己的文学素养，更可以提升民族的整体素质水平。所以，我们要品读经典，用心感悟其中的真谛。
然而，在前不久，某出版社列出的“死活读不下去排行榜”中，《红楼梦》竟高居榜首，国内外很多几乎无人不晓的名著也位居前列。在这样经典文学遭遇冷落的同时，通俗文学作品则大受广大读者的欢迎。这一社会现象值得我们每一个人深思。
经典文学作品在现代人看来大多晦涩难懂，读起来十分吃力。其深奥的语言中蕴藏的当代的社会状况，若不细细品读，就很难被领会到。在发展迅猛、节奏飞快、压力巨大的现代，人们往往挤不出足够的时间去细细品读一本经典，有的人甚至都无法涉猎。相比之下，通俗文学作品有通俗易懂的特点，因而风靡一时。而且，现代人由于阅读能力的降低和阅读经验的缺乏，再加上懒惰心理作祟，就变得越来越不愿去读一本高深之作了，更有人甚至不愿意阅读，任凭自己的思想和灵魂遭到禁锢。
但是，他们没有想到，在现代，即使是读经典文学作品，也会有奇效。在生活中，人们总是会遇到一些让人心烦意乱的事情。在这个时候，停下手头的工作，选择去品读一本经典，去身临其境地体验书中人的生活，感受书中独特的意境，在放松身心的同时，还能提高自己的文学素养，净化自己的`心灵，然后激励自己更加努力地工作。这又何尝不是一种有趣又高效的方法呢?而且，经典对每个人来说实在是百利而无一害的绝佳之物啊。
当我们认真阅读、品味经典的时候，我们会发现经典中那耐人寻味的人生道理，我们也会在经典中找到自己的精神寄托。当我们遨游在经典的海洋中时，我们会发现经典有着更加多姿多彩的一面。我们从经典中领悟到的优秀的精神品质，将会为我们将来的生活带来更多精彩和辉煌。
所以，让我们放慢脚步，去品读经典、感悟真谛吧！
阅读经典书籍的心得 篇12
申冬暖阳海门情；纸墨书香飘长廊。精品课堂展课改；xx园丁皆称赞。核心素养谈育人；每月一事在践行。社团活动纷呈现；生命叙事写传奇。
——题记
20xx年xx月xx日，在xx区新教育研究中心的组织下，我终于怀着激动与欣喜之情踏上了盼望已久的学习之旅海门一个温馨而又充满诗意的教育圣地。中国教育看江苏，江苏教育看南通，南通教育看海门。的确，短暂的两天学习，感受到了海门独特的异地风情与育人氛围；体验到了新教育实验散发的无穷魅力与核心价值。书香校园、每月一事、精品课堂、社团活动、生命叙事不仅是诗与思的交响，更是意与境的融合。
赏异地之景，悟民俗风情
海门，教育的一方沃土。不管是从金碧辉煌的（电视文化塔）标志建筑还是从当地的民俗风情（热情、恬静）来看，都能深深的感受到江海风情与古朴民居规划的前瞻性和浓厚的待人文化氛围。咨询解惑，海门人总是热情微笑地为客人指点迷津；穿越马路，忠实厚道的海门司机以车让人的礼貌之举，让人倍感温馨兴许这就是海门家校共育、每月一事成功教育的举措基石。
观教育圣地，享育人氛围
本次学习共参观了海门实验中学、东洲国际学校，正余初中三所学校，不管从学校的建筑布局、办学设施还是校园文化建设都彰显了浓厚的育人氛围。海门实验中学既有建筑物的对称美又有苏州古典园林的镶嵌秀；崇德进学，怀远敏行的学校精神标识，展现了海门实验人怀揣让每个孩子得到更多的关爱，让所有学生获得最大的发展的办学理念，以高起点追求高目标，以高目标追求高质量，孜孜以求，跨越发展，力争建成现代化、特色化、国际化的一流名校的宏伟蓝图。东洲国际中学北望黄海，南倚长江，在青树绿草的环抱下彰显了现代先进的办学条件和新颖的办学理念做最好的自己；书香长廊又显示了该校文化育人的浓厚氛围。正余初中一所标准的农村中学，在申冬暖阳的照耀下处处飘洒着墨香纸润的校园书香气息，在外显文化，与人文环境交相辉映下，充满了诗情画意，为学校增添无限生机与活力。
观魅力课堂，悟课改理念
课改，当代教育发展的使命。在东洲国际学校和正余初中参观精品课堂学习中，两所学校在不同的课堂都给求经者带来了不一样的精彩、不一样的思维、不一样的感触。导学案的设计既有大问题教学广度延伸，又不乏细节学习习惯培养；既有现代先进教学的新颖理念，又不缺传统教学的文化底蕴；既有课堂教学评价梯度标准，又不乏因材施教，个性发展的营养美餐。课堂上，学习任务分配、小组探究交流、汇报学习结果展示、小组自主评价每一个环节无不展示学生以学为中心，以知识建构、问题解决两大途径为教学策略。整个课堂教学汲取了金字塔理论、建构主义理论、多元智能理论等诸多教育教学理论的精髓而逐步形成自己独有的课堂模式。看出了海门新教育人在教育理念的支撑下，课改路上敢于实践，敢于创新的探索精神，追求的不仅仅是课堂的理想化更是理想化的课堂。
听核心素养，研行为习惯
每月一事是行为习惯养成的重大举措亦是新教育实验十大行动之一。核心素养是我国教育发展改革的趋势，亦是我国提升教育国际竞争力的迫切需要。国家督学成尚荣老师在做《习惯养成与核心素养》报告中提到行为习惯的背后是一种思维的存在，行为习惯是核心素养的起点。朱永新教授提到：从个体成长看，良好习惯是创造幸福完整生活的必备保障；从教育历史看，注重习惯养成是中外教育的共同优良传统；从教育改革看，注重习惯养成是夯实核心素养的必然方式；从世界趋势看，注重习惯养成是全球教育改革的主要朝向。由此可知，行为习惯的养成是核心素养形成的路径之一。每月一事是以习惯为路径，明确目的'，在文化与理论的支撑下进行系统的、科学的、规范的操作与实践，培养学生完全的人格。这恰恰与核心素养价值力、思维力、学习力和生命力相呼应。同时，在海门两天学习中参观社团活动的展示，正是行为习惯的价值与核心素养因素的体现。
听生命叙事，悟真爱育人
《教育就是唤醒》一书提到：一名好教师的重要条件的前提是爱教。知之深，才能爱之初；爱之切，才能行之坚。每月一事具有独特的价值取向，在听到张小敏老师自律行动叙事《允许孩子犯错误》中让我看到了老师豁然与大爱；在听到陈雪峰老师阅读行动叙事《做一个精神充实的人》让我感受到了老师的细心与无私；在听到张燕老师好学习惯行动叙事《你若盛开，青春自来》，让我感受到了老师真诚与关怀每位教师的阐述无不让人感动，无不让每一位热爱教育的工作同仁产生心灵共鸣用爱教育，书写生命传奇。
阅读经典书籍的心得 篇13
校推广新教育已经很多年了，从我20xx年来到这所学校开始，就在听“新教育”的各种活动、理念。大致浏览了这本书才知道学校进行的各种活动源于新教育，比如晨诵、卓越课程的研发和实施、每月一个活动主题、营造书香校园等。新教育实验源于朱永新教授1999年读到一则故事萌发出对教育的理想，按我的理解，新教育实验就是有共同教育梦的一群人在探寻，在行动，这群人有教育管理者、老师、家长。
我心中也有这样的梦想，读了这本书后我知道了新教育这样的目标：
（1）是学生享受成长的乐园；
（2）是老师专业发展的平台；
（3）成为学校实施素质教育的途径；
（4）走出一条我国基础教育发展的路子。
为了孩子的一切，为了一切孩子是我们的教育理想。
我们平凡的工作如何能撑起这样大而空的理想，我们的肩膀如何能担起这份重担。在一阵热血后我们剩下些什么？值得我思考。新教育的哲学基础就是：只要行动就有收获，只有坚持才有奇迹。这句话适合我，适合学生，也适合家长。而我作为老师应该坚持什么？具体行动是什么？对于新教育我应该改变些什么？这本书给了我答案：教师行为的改变，新教育主要是通过倡导教师撰写教育日记、教育叙事、教学案例、教育随笔等实现的。我要牢记这句话，平时教学的.感触很多，大多都在办公室的闲谈中消耗了，说过算一遍，写下来才是专业发展，是教育的智慧，是教育的幸福。只有在多种形式的教育写作中反思总结自己的教育行为，教育才会有收获，才会有奇迹。
追寻理想超越自我才不是一句空话。重视精神状态，倡导成功体验是新教育实验的心理基础。我也常常在想：对于小学生，他的学习生涯才刚刚开始，如果不幸被列为差生的行列，孩子接下来几年的生活该有多灰暗，多没希望啊，他的精神状态会是怎样的？我的眼前立马出现了一棵即将晒干的小草，可叹、可悲啊！新教育强调的是师生潜能的开发，我们不当蜡烛，我们自信能帮助这样的孩子，获得师生的共同进步。
新教育的四大改变，也是四个追求：
一是改变教师的行走方式。即教师脸上有笑容，追求教师充满激情的追求总结的发展；
二是改变学生的生存状态。即教师的成长带动学生的改变；
三是改变学校的发展模式，都和书香校园关系密切。
让阅读成为一种习惯，阅读成为一种生活方式。
四是改变教研的科研范式，我们的科研上不能影响决策，下不能解决学校的教育问题，离现实教育问题越来越远，要这样的科研只是装门面。新教育理想下的科研关注鲜活的教育生命，怎么关注？
（1）关注教室里发生的事情；
（2）关注教师和学生的生存状态。
我读到这里，对新教育不在有雾里看花的朦胧感，感觉新教育不是哗众取宠的空理论，他从改变教师精神生活，改变学生生存状态出发，是校本科研的新范式，是属于走自己教育生活的新路子。
阅读经典书籍的心得 篇14
新教育提出的五大核心理念之一，就是“教给学生一生有用的东西”，这个有用的东西自然包括知识、技能等，但落实在学生的一生中，我认为首要有用的对人的一生影响最为深远的应该是学生好的行为习惯的培养。
纵观新教育的十大行动，实际上我们可以看出：营造书香校园是为了养成学生读书的习惯，师生共写随笔是为了养成学生思考总结的习惯，聆听窗外的声音是为了养成学生学习交流的习惯，培养卓越口才为了养成学生正确表达沟通的习惯，缔造完美教室是为了养成学生爱美创造美的习惯……也只有这些良好习惯的养成，我们的卓越课程才能高效地开展，我们的家校合作共建才能落在实处！
我们的学生大多数没有读书的习惯、缺乏独立思考总结的习惯、不会沟通交流。因为阅读量少从而缺乏审美向善的素养，他们就不会懂得在楼道追逐打闹大声喧哗是一种不文明的行为。因为没有独立思考总结的习惯，他们才会在学习中过多的依赖老师、家长，不能做到在没有老师家长的监督下去主动积极地学习。因为没有学会沟通交流，所以在处理同学之间的矛盾时不能学会换位思考、不能站在一个公正的立场，导致好多极小的矛盾不能及时化解，最终酿成更大的危害，对学生的身心造成影响。
所以新教育的十大行动最核心的一点实际上就是学生的养成教育，落实到具体工作中就是对学生良好习惯的培养。
什么叫习惯？习惯就是一个人在后天影响下，逐渐形成的一种自动化、下意识的思维方式。它具有可塑性、稳定性、自动性的特点。正因为习惯是后天影响的，且具有可塑性、稳定性、自动性的特点，我们老师对学生的良好习惯的培养才有可能，从而也体现了我们老师在学生一生的成长中对他们良好行为习惯的养成教育是起到举足轻重的作用的。
我们听很多名校老师的公开课中，总是被课堂上学生敏捷的反应、流畅的语言所折服，内心中不自觉的在埋怨自己学生的愚钝；我们也亲身感受过一些几千人的大校在学生的组织下有秩序的在举行升旗仪式，那种肃静井然让我们不禁羡慕这些学生的日常行为的文明，但静下心来想一想：这些优秀的学生背后无不浸润着老师和家长对他们一点一滴的良好行为教育的培养。
“我们不能光在秋天的时候羡慕别人果实的丰硕，而不去体会别人在春天播种时的辛劳”，“一分耕耘一分收获”，“春种一粒粟，秋收万颗籽”，我想：我们若能在学生的春天注重他们好的行为习惯的培养，那么，一两年后我们也定会享受到收获万颗籽的欢悦。
我们要做学生人生道路上的导师，而不是只做学生人生道路上的老师；我们教学生知识，这只是做了他们的老师，我们培养了他们的好习惯，这才是做了他们的导师。若干年后，只做学生老师的人会被无数个老师所替代，因为你说做的是无数的老师都能做到的；而做了学生导师的人，你的教诲永远指引着他前进，你的名字也将永远被学生铭记！
作为老师，我们可以在物质的拥有上被世人轻视，但我们一定要在精神的拥有上让世人尊重！“过一种幸福完整的教育生活”，我想：教师的幸福感也应该就在这里吧！
要想让学生养成终身受益的好习惯，我们一定要高度重视，避免思想上的短视行为。我们不能只是流于行政执行，只是为了完成学校或者某一部门下发的任务，而在思想上对于习惯养成教育的重要性缺乏根本的认识。
就一节课而言，我们大多数老师在开学初没有详细的给学生讲清自己课堂上的要求，或者没能在以后的课堂上去具体落实这些要求的执行情况，而是进了课堂就开始急急忙忙讲课，永远只是在做一个忙忙碌碌毫无头绪的老师，忽视了“磨刀不误砍柴工”的'重要，殊不知我们只有勤“磨刀”才能快“砍柴”；这种“磨刀”看似繁琐，但对你的教学生活是必要的甚至是缺一不可的；要不然，作为老师的你将会永远生活在学生的坏习惯带给你的阴影中！
作为老师，我们不能仅仅只是盯着自己眼前的一亩三分地，我们更应该把眼光放长远，把思考进行得更深刻一点，试想想：我们认为可有可无的小学一年级入学前两周的入学教育，中学、高中、大学进校前的军训，其目的都是在有意识在对学生进行良好的行为养成教育，既然这样，我们还有什么理由不在思想上重视不在行动上落实养成教育呢？
同时，作为老师，我们又应该把眼光放近一点，有道是：“一屋不扫何以扫天下”？我们的学生连走路慢步轻声、不随手乱扔垃圾、不在公众场所大声喧哗、懂得见了老师主动问好、明白在集会时保持安静是对老师的一种尊重等等这种一个“小屋子”都不能打扫干净的行为都不能做到，将来怎么可能成为“扫天下”的人才？
有这样一个哲理故事，有一天，一位哲学家带着他的弟子们来到旷野上最后一课。哲学家说：“你们已经不用再学什么了，这里有很多杂草，而我想要知道除掉这些杂草的方法，这就是我的最后一道试题。”
弟子们面面相觑，他们知道老师一直在研究深奥的真理，因此乍一听到如此简单的问题，反而不知道该怎么办。片刻后，其中一个弟子率先答道：“用手拔掉就可以了。”另一个弟子说道：“利用锄头的话会更轻松一些。”最后一个弟子的答案更加简单：“烧掉就可以了。”
哲学家静静地听完他们的答案，站起来说：“课上到这里，你们回去后，按照各自的方法除去一片杂草，一年后再来这里相聚。”
一年中弟子们用各种方法除去了地里的杂草，可过不了几天草又长了出来，反复几次草都不能彻底除干净。一年后，弟子们带着疑惑再次相聚，发现原来的地方不再是杂草丛生，而是变成了一片长满谷子的庄稼地。弟子们这才恍然大悟，原来老师只想告诉他们“如果想除掉杂草，唯一的方法就是种上庄稼。”
同样我想说的是：我们要想改掉学生的坏毛病，唯一的方法只能是培养他们的好习惯！
阅读经典书籍的心得 篇15
我们都知道高尔基，一位著名的作家。可是，这位著名作家他的童年是怎样的?
《童年》这本书就是以高尔基的童年经历叙述的故事。
读完这本书，我以为：一说到童年，我们可以用无限想象与美好去勾画，“幸福”总是会缠绕。可高尔基的童年却不是如此。
故事以“阿廖沙”(高尔基的乳名)为主人公。文章讲述了：19世纪沙俄统治时期，三岁的阿廖沙便失去了父亲，并跟随外祖母到了外祖父家生活，结果总是被外祖父打，好朋友“小茨冈”的死，因舅舅们争家产而几次闹得不可开交以及外祖父和舅舅们分家后发生的'一切，阿廖沙知道父亲的故事，母亲又再一次结婚，继父却殴打母亲、虐待他的故事，这些一个个事在高尔基的心里留下了很深刻的印象。高尔基10岁后，便告别童年，走向人间。
我觉得高尔基的童年真是比悲惨还要悲惨，这也反映了当时社会，沙俄统治的残暴、凶恶。虽然有那么多的不幸，可值得高兴的是---高尔基有一个爱他的外祖母。外祖母善良和蔼、热爱生活，她在高尔基童年黑暗阴影下打开他害怕孤独的心。她经常给高尔基讲一些关于穷人有正义的故事，同时他身边的朋友以及他内心有些小崇拜的人也给他以鼓舞，所以在这种黑暗的环境下，高尔基变得坚强、勇敢。
我觉得如果再和高尔基比童年，那我估计都自愧不如。可是，究竟高尔基的童年对我有什么启发呢?
我现在美好的生活使我不会像高尔基的童年一样不幸。可当我沉浸在物质带给我的享受之中，比如痴迷电脑而不能自已时，或者是觉得学习压力大而想放弃学习时，这些就是“黑暗”。我就如同像高尔基一样在经历“不幸”，但我要像高尔基一样从黑暗中走出来，如果我一旦被这“黑暗”沉迷，就会害了自己，就像安娜·路易斯·斯特朗所说：与其咒骂黑暗，不如燃起一支明烛。是啊，与其讨厌这“黑暗”，不如振作起来，在“黑暗”中点亮希望之光，使“黑暗”远离，有了这希望，“黑暗”并不怕。
高尔基，我成长路上学习的榜样！
身在福中不知福，阿廖沙吃不饱，穿不暖，还要挨打、受欺辱。但他依旧坚强的站起来了。为什么这些青年却永远不想爬起来呢?
时代，正在不断地进步着；科技，正在不断地发展着；条件，正在不断地优越着……但是，人们的思想却在不断地退步着，意志却在不断地衰败着，精神却在不断地懦弱着。
小小的一阵风吹过，便折断了人们的肉体；轻轻地一阵雨飘过，便模糊了人们的视线。那设想，如果风是龙卷风，雨是暴风雨，又有多少人能在困难中依旧坚持，依旧坚定呢?
风雨过后，彩虹才会笑的倾城；熬过严冬，才能感到春风徐徐。请在挫折面前坚强，请在困难面前挺立。
阅读经典书籍的心得 篇16
《伊索寓言》经过许多简短的小故事来体现日常生活中那些不为我们察觉的真理，这些小故事各具魅力，言简意赅，平易近人，不但读者众多，在文学也具有重大的影响。作家、诗人、哲学家、平常百姓都从中得到过启发和乐趣，许多故事能够说是家喻户晓，如《兔赛跑》、《狐狸和葡萄》等，到几千年后的今日，《伊索寓言》已成为西方寓言文学的范本，亦是世界上流传最广的经典伤品之一。
《狐狸和羊》这个故事让我记忆深刻，这个故事说的是：有一次，狐狸不细心掉到了有水的井里。狐狸看见老山羊走来，就说井里的水很好喝把山羊骗到井里。山羊想上去时，狐狸说自己先登着山羊的背跳出井，然后救山羊出来，狐狸在每个故事里都十分狡猾，那里也一样，它不遵守诺言，没把救出来，只管自己走了，临走前它对山羊说：“喂，朋友！你的脑筋如果像你的`胡须那样多，你就不至于在没有看清出口之前就盲目地跳下去了。”
读完这个故事后，我的内有了一种感想：无论做什么事，首先要去研究事情的结果，为自己找好在失败时的退路，然后再去做，也就是说，不能盲目地听信别人的话，要是不研究事情结果，盲目地去做的话，就容易上当爱骗，严惩的时候，还会有很大危险。世上有很多表里不一的人，不能随便听信这些人的话。还有许多坏人，用甜言蜜语诱骗人们。所以更要认清这种人的真面目，时时刻刻提防他们，否则到时候就会追悔莫及。
此刻，我明白了，就像那一则寓言里的狐狸与狮子一样，还不照样得点头哈腰，毕恭毕敬的，学习也是一样，如果只是盲目地为了完成作业而完成作业，心不在焉地学习，学那么多到头来还是一无所获。
以后，无论学哪一门课程，我都要深入地去学，而不仅仅是学一些肤浅的东西，这样，才算真正掌握了这门课程的知识，当然，那本《伊索寓言》我必须会好好珍藏，它将使我终生受益。
今天，我读了《伊索寓言》中《狮子和农夫的故事》。
这个故事讲的是：农夫发现一只狮子在他的牲口圈里睡觉，他想把狮子抓住。农夫想了一个办法，他把门关得紧紧的，不让狮子出去。狮子醒了之后非常生气，它咬死了几只羊和几头牛。农夫看见了，他只好悄悄地把门打开，放走了狮子。回到家后，农夫还被妻子责怪了一顿。
这个寓言故事告诉我们：做什么事情都要量力而行。自己没有能力做到的事，千万不要去逞强，否则吃亏的只能是自己。
看完了这个故事，我想到我自己，有时做事也不考虑后果，就急着去做，结果失败的总是我。从现在开始，每做一件事，我都应该好好想想能不能做，该不该做，这样才能把事情做好，我要吸取农夫的教训，不要做错了事再来后悔。
阅读经典书籍的心得 篇17
假期阅读《赢在执行》，感触很深，使我对执行力的理解有了更深刻的认识。在我看来，执行力就是按质按量地完成工作任务的本事。如何提高个人执行力呢，我有以下感想：
1、有认真的态度
认真态度是一种职责心，是做好一切工作的首要条件。做任何事情，都要抱着认真严谨的态度去完成，克服应付敷衍、马虎从事的思想。把工作标准调整到最高，精神状态调整到最佳，自己要求调整到最严。海尔前总裁张瑞敏在比较中日公司员工的认真精神时曾说：“如果让一个日本员工每一天擦桌子六次，日本员工会不折不扣地执行，每一天都会坚持擦六次，可是，如果让一个中国员工去做，那么他在第一天可能会擦六遍，第二天可能也会擦六遍，但到第三天可能就只会擦五次、四次、三次，到之后就不了了之。”这就是对待工作的不一样态度。一个人只要有认真精神，就会精益求精，就会经常反思自己是否做好了分内的事情，是否还能够改善。哪些地方还要补强。这样在工作中就不会放松要求，就不会把六次的要求打折成三次、两次甚至一次。
2、不找任何借口。
我们在工作中，因为这样那样的原因，对没有完成的任务，总是喜欢找这样那样的借口。讲借口就是一种推卸职责的表现。一个人完不成任务，讲借口不要紧，如果每一个人都为自己的工作找借口，那就根本谈不上执行力，那么整个团队就根本运转不起来。所以，在工作中，对待领导交办的任务，要按时按量、保质保量的完成。今日要完成的任务就不能拖到明天，上午要上交的'材料不能拖到午时。仅有这样，才能提高执行力，提高工作效率。
3、注重细节
细节决定成败。任何事情都是由一个个细节组成的，仅有把握好每一个细节，在细节上下功夫，才能把整个事情做到尽善尽美。小事不可小看，细节彰显魅力。做事就好比烧开水，99℃就是99℃，如果不再持续加温，是永远不能成为滚烫的开水。所以我们仅有烧好每一个平凡的1℃，在细节上精益求精，才能真正到达沸腾的效果。想在平凡的岗位上创造更大的价值，就要心思细腻，从点滴做起，做好工作岗位上的每件小事、每个环节、每个细节。
4、及时总结
总结就是对工作的一种反思，是推动工作前进的重要环节，是提高工作本事的重要途径，是积累经验吸取教训的重要过程。正确的、成功的经验会经过总结得到积累，在今后的工作中发扬光大；错误的、失败的教训会经过总结得到吸取，在今后的工作中引以为戒。在工作中，要及时、认真、准确的做好总结，将发现的问题及时记录下来，久而久之就能构成一种习惯，就成为了自己宝贵的经验，成为自己积累的资本。
阅读经典书籍的心得 篇18
今读《陋室铭》又有了新的认识和理解。
唐代大诗人刘禹锡留给后人的不仅是千古绝唱，更重要的是对诗人崇高思想、品德的深层思考。
《陋室铭》全文：山不在高，有仙则名。水不在深，有龙则灵。斯是陋室，惟吾德馨。苔痕上阶绿，草色入帘青。谈笑有鸿儒，往来无白丁。可以调素琴，阅金经。无丝竹之乱耳，无案牍之劳形。南阳诸葛庐，西蜀子云亭。孔子云：“何陋之有？”
多么优雅漂亮的文章，每次读起来都仿佛置身优雅的环境、恬静的生活，心情格外的轻松。
一般读《陋室铭》的时候都从文章的本意上去理解，比如：“铭”就是记载，在器物上刻字，表示永不忘记，后来便逐渐发展成一种文体。作者给他的陋室作铭，就是要就陋室表达一种不慕荣利，安贫乐道的情怀。今天读此文就不单单是对诗的本意的理解，我更看重和敬佩的是诗人的品德。
诗人刘禹锡当时所处的环境之艰难，他能够如此乐观的对待，写出精辟的文章，成为传世佳作。是由他的.博学才识、品德崇高所铸就的，正是“斯是陋室，惟吾德馨”的写照。
刘禹锡官职曾经是监察御史，由于“永贞革新”被贬为郎州司马，后迁安徽和州通判。和州县长是个势利小人，看刘禹锡是被贬之人，就不按规定安排他的住房，先安排他到城外临江的三间小房居住，刘禹锡住下，在门上贴上对联，“面对大江观白帆，身在和州思争辩”，诗人的情怀是如此的高尚。这个势利小人看后，又将刘禹锡移至德胜河边，面积也减少了，刘禹锡不但不生气，看到面对流淌的小河，两岸杨柳青青，又写一对联贴上，“杨柳青青江水平，人在历阳心在京”
这个势利小人又将刘禹锡迁至城内的一间简陋的小屋里。于是千古绝唱问世了——《陋室铭》，传诵至今仍是人们学习的、喜欢的名篇。
这篇不足百字的室铭，表现了作者安贫乐道、洁身自好的高雅志趣和不与世事沉浮的独立人格，作者的乐观心情是宝贵的财富。它向人们揭示了这样一个道理：尽管居室简陋、物质匮乏，但只要居室主人品德高尚、生活充实，那就会满屋生香，处处可见雅趣逸志，自有一种超越物质的神奇精神力量。
也有人认为，刘禹锡写此文时已是贬谪生活的后期，心情比较稳定，追求安乐恬淡的生活，同时文中又有读佛经的内容，所以铭文流露了一种避世消闲的消极成分。但我觉得诗人是政治家，文学家，他的思想深度是一般人难以理解的，他是用乐观的态度看待社会，用冷静的思维对待人生，用与我谈笑的是博学的人，往来的没有不懂学问的人。可以弹奏朴素的古琴，阅读珍贵的佛经。没有嘈杂的音乐扰乱两耳，没有官府公文劳累身心。能够弹奏朴素的古琴。这样的一种值得敬仰的心境，乐观对待现实的态度，留给后人的是深深的思考、是无穷的财富。
阅读经典书籍的心得 篇19
萧红-《呼兰河传》对我来说耳熟能详，但可惜一直未有拜读，脑海中的记忆里只有依稀学习过的《祖父的园子》，一个小女孩与爷爷生活的快乐的童年。印象中的萧红是一名英年早逝的才女，作为民国四大才女之一，兴许是对萧红神秘的不熟悉及《祖父的园子》的回忆，看完小说深有所感。
脑海里的呼兰城是东北小城，城边一条呼兰河，城内东西、南北两条街，若干小胡同组成了萧红童年生活的地方。小城很孤独，城内的人很单调甚至乏味，也许大部分的人未走过呼兰河的对面，闭塞的小城造就了无知。呼兰河的冬天"严寒把大地冻裂了"似乎已在暗示着这座小城的"冰冷"，与《桃花源记》虽不与秦塞通人烟，但设酒杀鸡作食，形成鲜明的不同。呼兰小城的大街上有个坑，年年摔死不少的猪牛羊，但小城的人却从不想着把坑埋掉，就像坑是无底洞似的。呼兰城难得的热闹也许就是在庙会及请大神身上了，似乎也是在说明迷信才是整个呼兰城的主色调。
若把呼兰城比作灰色的，那么祖父的园子则是色彩斑斓的！这是整篇小说唯一充满生气的地方。花开了，就像花睡醒了似的；鸟飞了，就像鸟上天了似的；虫子叫了，就像虫子在说话似的。一切都活了。都有无限的本领，要做什么，就做什么。要怎么样，就怎么样。都是自由的。自由，兴许就是萧红的呐喊。萧红的童年的快乐在于与祖父一起生活的时候，尽管与父母一起生活，但却基本无生活的描述，有的只是零星的母亲赶着看跳大神的片段，正是缺少了父母的爱造就了孤独。
"我家的院子是很荒凉的"。虽然萧红童年的院子前后院六七间，住了3-4户人家，但萧红觉得院子是荒凉的。后花园年年种着黄瓜，墙角的锄头生满铁锈无人问津，破旧的杂物间堆着一成不变的老物件，左邻右舍的刻板生活，他们过的是既不向前，也不回头的生活，是凡过去的，就算是忘记了，未来的他们也不怎样积极的.希望着，只是一天天的平板的，无怨无悔的在他们祖先给他们准备好的口粮之中生活着。这就是萧红眼中的荒凉。
若说生活是平淡无奇，那么人性是薄凉的。本书的高潮是小团圆媳妇的悲剧及冯歪嘴子的乐观坚强。小团圆媳妇从明晃晃的大眼睛的小姑娘不到一年，突然"病了"，跳大神，开水泡澡，直到死亡，结局凄惨，折射人性泯灭，迷信造成人吃人的可怕地狱似的场面，无声述说着边荒小城的黑暗。但最后的冯歪嘴子坚强的拉扯小孩长大，积极乐观不怕流言，就折射着作家对小城未来的希望。
阅读经典书籍的心得 篇20
最近，我看了一本书，叫做《笑猫日记——能闻出孩子味儿的乌龟》。我看完这本书后，我深有感悟。
这本书讲述了这样一个故事：这是一个百年一遇的盛夏。一只背上刻满了甲骨文的乌龟，突然闯入笑猫的秘密山洞。乌龟说，只要生活在有孩子味儿的地方，心就永远不会变老。在大雨滂沱的深夜，乌龟驮着笑猫穿过城市中密林般的楼群，一路闻着孩子味儿找到了马小跳的家。这个故事告诉我们：现在孩子们被大人过分约束，已经没有了孩子爱玩的天性。
现在像书中安琪儿妈妈和杜真子妈妈那样的人越来越多，孩子们每天像生活在监狱里般不自由。大多数家长过分要求孩子们，让孩子们原本金色的童年变得灰暗。他们还用“都是为了你好。”的名义来约束孩子。这本书让我想起来今年暑假末收到的一条说说：暑假已经过完了，我还清楚地记着暑假刚开始时发生的事：我原来以为我可以像别的小朋友一样过个开心、愉快的暑假，可是全被我爸爸妈妈毁了。他们给我报了很多补习班，一天除了晚上没有休息过，就这样第一个月就被补习班占了。第二个月，爸爸妈妈又给我买了许多作业本、练习本、卷子，而且连出去玩也不可以。这个暑假比开学还累！既然要补课还不如不放假！看完这篇说说，我心里感到十分难过，孩子们这么辛苦了一个学期，为什么连放假也要补课?难道孩子们在大学之前就不能玩吗?就算要学习，为什么不让我们在大自然中学习呢?大自然可是的课堂啊！
所以现在我们要跟爸爸妈妈说我们需要一个金色的童年！
《笑猫日记》是我最喜欢看的书。在《笑猫日记》中的每本书中都含有一定的'道理，我把每篇的读后感都写了出来，最令我感动的书是《那个黑色的下午》。
笑猫和他的妻儿来到了樱桃沟，那里风景如画，景色非常的诱人。樱桃沟的“大红大紫”真是漂亮极了，“大红大紫”红的透紫，小猫和他的妻儿急着想吃“大红大紫”但是却被突然发生的地震给破坏了。
地震使笑猫和他的妻儿分散，笑猫下决心要找回他的妻儿。笑猫一路上遇见了许多需要帮助的人，笑猫先放弃寻找妻儿，帮助那些需要帮助的人。
笑猫历经了千辛万苦终于找到了他的孩儿们“二丫”、“胖头”、“三宝”。只不过三宝去当搜救猫了，放弃了寻找他的母亲“虎皮猫”。
笑猫和两只小猫听见了敲钟声，笑猫在以前寻找虎皮猫的时候曾经听见过钟声，笑猫心想：这是不是虎皮猫在敲钟呢?笑猫飞奔而去，终于在一座庙里找到了虎皮猫。
笑猫和他的妻儿去寻找三宝，终于在一个地点相遇了。
我的读后感是：假如以后有灾难时我也会像笑猫一样英勇的去寻找我的亲人。
阅读经典书籍的心得 篇21
笑猫和老老鼠把胖头带进了宠物学校学习钢琴。胖头在刻苦学习钢琴的日子里，历尽千辛万苦，终于学会了弹琴。胖头弹琴的日子里在林子里遇见里一个小男孩——宝宝。他是一个仿佛从外星球来的孩子。他是个患有自闭症的孩子。胖头凭着自己专注的优点，学会了笑，并发现了宝宝不可思议的才能——极高的音乐才华和绘画天赋，使宝宝可以登台演出，获得了无数的鲜花和掌声。
在书中，曾有无数正常的孩子欺负宝宝：他们用脚畔他、用球砸他……在现实中，也常常有许多不尊重残疾人的表现，例如有的人在残疾人背后指指点点的、嘲笑他们，还给他们取外号；有的人则在残疾人需要帮助的时候袖手旁观，甚至还在一旁“幸灾乐祸”……这一切的一切，都是对残疾人的一种鄙视，一种歧视，是不对的。但是，胖头却没有这么做，一次又一次的帮助这个孩子，希望让他成为“地球上的孩子”。这也真的成功了。说明了爱与帮助是多么重要啊！我们有何不能呢?为在贫苦乡村的孩子捐上一点零花钱，为老弱病残让座，扶老奶奶过马路，为走失的孩子找到家……我们何乐而不为呢?他们的笑脸就是对我们的奖励。
以“书香芬芳生命，读书预约精彩”为主题的第三届南湖中园小学读书节开幕了。我有幸分享到一本杨红樱阿姨写的《笑猫日记》。
我觉得这个从严冬到金秋的故事，犹如童年的一本“心情宝典”。相信你看到书中马小跳表妹杜真子的心肝宝贝，一只会微笑、傻笑、苦笑、冷笑、狂笑、嘲笑、狞笑、皮笑肉不笑的猫。你就会惊奇的发现，动物的.感情是如此细腻，如此可爱！更可贵的是笑猫和它的妻子虎皮猫共同度过了一个又一个困难，确始终不离不弃。
就是这样的一只奇特笑猫，深深地爱着它的主人杜真子和马小跳他们。尽管它被杜真子的妈妈赶出家门，还依然深深爱着他们！杜真子和它的感情是那么让人感动……还有很多，很多更精彩的片段需要你用心去感受。例如出生在山洞的四只可爱的小猫，还有小猫和老老鼠建立的深厚感情，被冻死的老四小可怜，他们是那么需要人类帮助，正因为人类的自私，无情地抛弃，笑猫的孩子才会冻死在山洞！
动物永远是人类的好朋友，无论你如何对待它们，甚至抛弃它们，它们却永远爱着人类！每当看到小区中成群的野猫，我都会想其中会不会有一个就是笑猫，会不会也有杜真子一样的主人在偷偷照顾它！真的希望更多人看到《笑猫日记》这本书，让更多的人去关心小动物，不管是猫也好，狗也好，它们都是那么无助，那么可爱，那么依赖您！用心去爱它们吧，也许您家就会拥有一只这样的小生灵！
阅读经典书籍的心得 篇22
经朋友的推荐读完了《藏地密码》，很久没有一本书爱不释手了，读《藏地密码》竟可以废寝忘食。这是一部追寻藏传佛教及西藏千年隐秘历史真相的探险书。藏传佛教、藏獒、西藏传说、民间传诵的隐秘历史、史诗、藏地奇景等，都在这本书里得到了完美的聚合。特别是作者那种“上穷碧落下黄泉”的想象驰骋，足以令人怦然心动。故事围绕西藏的史诗传说和民间故事展开，为了追寻线索，他们穿越了全球生死禁地——可可西里冰川、喜马拉雅雪山、撒哈拉沙漠、澳大利亚魔鬼山、美洲亚马逊丛林……可以说，西藏文化的魅力，在这部120万字的恢弘巨著中，得到了淋漓尽致的体现。
卓木强巴，藏族，42岁，天狮名犬驯养基地公司总裁，也是复旦大学生物系客座教授。他为了一个千年的约定，为了寻找紫麒麟，看看紫麒麟，妻离子散，妹妹遭人绑架；他为了寻找帕巴拉神庙，多次徘徊在生死的边缘，直至最后与狼订立盟约，最终到达香巴拉，找到紫麒麟，并且活了下来。在当今社会里，很难再有这种不为名利钱财而耿耿忠于自己理想的商人了，而他却为了自己的理想弃亿万家产，他是一个多么富有激情、自信的勇于追求理想的人哪。追求目标达成的坚定精神，遇到困难勇往直前的勇气，都是现代人在生活中应该具备的品质。
紫麒麟——尊贵的狼族之王，曾在卓木强巴睡梦中出现过千百回、也曾在臆想构筑了无数次。当它活生生地出现在卓木强巴眼前时，睁开半眯的眼睛，犹如利刃的目光穿透时空，这是王道，是霸气。可当时是出现在眼前时，卓木强巴才惊愕地发现，自己只不过是地位低得不能再低的'一头小狼，唯一的特点就是可以用两条腿站立起来行走。此时的卓木强巴似乎有些理解父亲那带有一丝讥讽的笑容：自己根本不了解狼，自己从来都是站在人类的角度去认识和观察狼，自己并不真的清楚狼想要什么，狼因何而存在；就像自己并不真的清楚自己想要什么，人类因何而存在。卓木强巴要离开的消息传递到了整个狼之王国，狼族的王，紫麒麟竟然亲自来给他送行，要知道，在狼之王国中，卓木强巴的地位，不过是一头普通狼。这条紫麒麟，有主人的紫麒麟，朝着雪山之外的方向，发出一长串低声的狼嗥，仿佛是在告诉主人它在这里生活得很好，很想念主人，在等主人回来。这是表达思乡的长啸，那低长的声音悠扬婉转，充满了思念的味道……
书的结尾，阿爸的话回荡在卓木强巴的耳边：“在一片迷茫中，卓木强巴仿佛又听到阿爸在风中问‘生命因何而存在?人类因何而存在?作为一个人的你，又是为什么而活着?’
阅读经典书籍的心得 篇23
《绿野仙踪》以虚构的奥芝国为背景，讲述了美国堪萨斯州的小姑娘多萝茜被龙卷风卷到了一个叫孟金奇的地方，女巫指点她到翡翠城去找奥芝国里的奥芝帮忙送她回家。路上，她先后遇到了稻草人----他需要一副脑子；
铁皮樵夫----他需要一颗心；
胆小狮子----他需要胆量。他们结伴而行，互相鼓励、互相帮助，克服了一个又一个困难，终于来到了翡翠城。由于他们的出色的表现，奥芝帮他们实现了各自的愿望，稻草人得到了一副脑子；
铁皮樵夫得到了一颗心；
胆小狮子得到了胆量，多萝茜也如愿，带着小狗托托回到了家乡，回到了亲人身边。
在读书的过程中，多萝茜一直在我的脑海，我的心也随着多萝茜的经历不时地欢喜、紧张、惊异、难过。她那勇敢的表现、善良的心地、坚强的意志，让我感到自己很渺小，为自己的懦弱而很不好意思。因为以前，我一看见狗就害怕。有时我会问自己：“如果我是多萝茜，我会不会像多萝茜一样勇敢地克服重重困难、并帮助其他人呢?”看完这部童话后，我决心像多萝茜一样鼓足勇气，用勇气和智慧来面对各种困难，克服学习上、生活上的一切不利因素，勇敢地挑战自我，我相信我一定能做到！
我喜欢《绿野仙踪》，它给我带来快乐；
我喜欢《绿野仙踪》，它给我带来勇气；
我喜欢《绿野仙踪》！
《绿野仙踪》是美国作家莱曼?弗兰克?鲍姆的儿童文学作品。
这本书主要讲述了这样一个故事：小女孩多罗茜被一阵旋风刮到一个陌生而神奇的地方，为了回家，她碰到一个非常友好的女巫，女巫指引她去奥芝国寻求帮助。一路上，她结识了三个朋友：没脑子的稻草人、没有心的铁皮人、胆子很小的狮子，他们团结互助，共同克服困难，战胜邪恶，最后，多罗茜终于回到了家里，朋友也找到了自己的幸福。
当我看到多罗茜用信念鼓舞着同伴时，我不由自主地被小女孩那坚定的决心和勇气感动了。多萝茜与稻草人、铁皮人和狮子，从不相识到成为朋友，然后一同共度难关，互相帮助，终于实现了他们的`心愿。“一直走下去”，该有多少的路啊?要有多少天啊?途中要经历多少的艰难与困苦的煎熬啊……
看着看着，我的脑海中不时浮现出同学们出小报的情景。起初，几位小编辑可发愁了，整天泡在那几本板报书中也找不到新颖的内容。于是，他们便分头行动，搜集了班里许多同学的金点子，然后集中讨论，去粗存精。“功夫不负有心人”，终于，有着新颖内容和有趣图案的小报，在同学们的共同努力下诞生了。这靠的正是文明团结互助合作的精神。
俗话说：“三个臭皮匠还顶个诸葛亮呢。”没有谁的人生是一帆风顺的，只有团结友爱，互相帮助，才能克服困难，取得好成绩，才能找到真正属于自己的快乐。
阅读经典书籍的心得 篇24
《哈利波特》系列曾经掀起全球科幻小说的热潮，jk罗琳是该小说的创始人。她是美国女作家，自小喜欢创作。在24岁那年，她在前往伦敦的火车上，看到了一位蓬头带面的男孩，从此萌生了创作《哈利波特》系列的念头。1997年，他开始创作第一部，从此一年一部，全世界掀起《哈利波特》狂潮。
哈利波特是这部小说中的主人公，他聪明，勇敢，率直，还有一种对学校管理制度的模式，他拥有2个生死相随的好朋友与他并肩作战在书中上演了一段至真至情。一切都源于个叫伏地魔的大魔头，他在黑暗的角落里窥探这时机，四处招兵买马，就是为了能够取代光明，统领整个魔法世界，他终于等到了这一天，他杀掉了所有违背他意愿的魔法师（包括哈里波特的父母）唯独杀不了那个孩子，反而被蛇咬了一块，他失去了所有的魔法，而那个孩子大难不死，成了悠久的'神话他就是哈利波特，随着时间的流逝，魔法世界又回到了光明的手中。可伏地魔他不甘心，在黑暗中挣着着，任然试图这去统治着这个世界！从此，伏地魔和哈利波特之间的战争：正义与邪恶的交锋拉开了序幕。他不断去找哈利的麻烦。
小说的情节惊险曲折，引人入胜，会不断勾起人们阅读的好奇心。它让我体验到友情的力量，让我明白友情能够让一个胆小的人变得勇敢，能够让一个愚钝的人变得睿智，能够让人忘记生死而互相追随！我喜欢这种感觉，喜欢这种互相扶持，互相依赖的感觉！这是《哈利波特》赋予我的！
小说书中还有一个亮点，那就是各个凤凰社的成员为了抵抗伏地魔的黑暗势力的勇气！他们不顾危险，与黑魔头生死相拼！他们为了向往光明！我赞赏这种精神，赞赏这种为追求光明的精神。
因此，我觉得这才是一部好书，一部值得青少年阅读的好书。
在这部书中，每一的人都有着鲜明的个性，我看见了杀人不眨眼的恶魔，一心为学生着想校长，与朋友共，患难的同学们爱护孩子们的家长，一个个感人的事迹跃然纸上，让人不得不佩服作者的想象力和文笔。
读了这本书后，我了解了许多人情世故，明白了朋友之间为什么要生死相依家人之间为什么要互相扶持，千百年来人们为什么总是信仰光明，厌恶黑暗！一些不曾体验过的问题，在读完这部丛书之后，都有了深刻的体悟！我学会了勇敢的去面对生活的挫折，客服带类的灾难，微笑的去面对悲欢离合！从此我坚强了！因为我深刻的知道自己的困难算不了什么，它们都能解决，只要我鼓起勇气，一切都能迎刃而解！我不断的享受着我的人生，就像哈利不断克服周遭的困难一样！
我始终相信人定胜天，只要你的信仰中存在着光明，友情，亲情，它们就是支撑你活下去的源泉。
阅读经典书籍的心得 篇25
看完了《马说》，突然发现，我与作者韩愈有着不同的观点。
作者的观点为“世有伯乐，然后有千里马。”而我的观点则是“世上伯乐与千里马同在。”读完《马说》，我不禁有许多疑问。
为什么韩愈会怀才不遇而写文章呢?而为什么他在被拒绝的同时只选择写文章呢?他为什么不再努力试试呢?就算_们不识人才，他不可以做出点什么事而让他们刮目相看呢?
许多许多的疑问在我的脑海中产生，《马说》抒发了作者怀才不遇，壮志难酬的愤懑之情。可是他这样光抱怨又有什么用呢?我想，当时如果是我，或许我会一次次的'毛遂自荐，不放弃，总有一天，他们会发现我的才华的，也或许我会在被拒绝之后，再次奋发努力，做出点成绩出来，让他们知道当时他们的决定是个错误，再让他们请我做官，那样，不是比写文章来诉说更实际么?但是韩愈两样都没有做。
我认为“伯乐”与“千里马”并没有先后之分，有的只是身份上的差别，“伯乐”是发现千里马的，而千里马则是被发现的，当千里马没有被伯乐识用时，应该先反省自己，然后加强自己各方面的不足的地方，更加完善自己，再努力学习，让自己的名气大增，在没有那些_的帮助下，自己应该做些自己能做的事，就算不被他们所发现，所任用，也可以做出一番事业的，到头来，你的所做与所为就会被人民所广为传颂，那样，你的名气不就大了么?名气大了就自然会传到__的耳里，那到时，__就会自己来找你的，到那时候，你还愁不能施展自己的才华?
在我们现代社会中，伯乐与千里马都常有。“千里马”太多，而_让你脱颖而出呢?那最根本的就是好好学习，做出一番小成绩，再让“伯乐”来发现你，那时，就不愁该怎样施展才华了。
不知是否是因为属马的缘故，或许是因为自己想成为一匹千里马，所以对《马说》情有独钟。既然是“情有独钟”，就必定有自己独到的见解。
《马说》中阐述了这样一个道理：世上先有伯乐，才能发现千里马。千里马是经常有的，只可惜伯乐不常有。
而我却认为伯乐常有，而相中好马的伯乐极少。为什么?一是因为称其为伯乐，自然就被慕名的人弄成一官半职中。而伯乐们大多都去“经纶事务”了，哪有空余时间去相马?
二是因为惟恐千里马不听驾驭。“艺人胆大”，既有千里之能，为何还像常马般任人摆布?
而最重要的原因是因为识得的千里马飞黄腾达之后，而自己则贬为常马，于心不甘。“人不为己，天诛地灭”，又有多少人甘愿将自己的饭碗拱手让人?
在人才不被重用的情况下，即使有千千万万个伯乐，千里马还是不能被选出来。所以诺贝尔获得者迟迟没有中国人，最多也就是外籍华人领奖。
如果人人都自视为伯乐，将自己的才能发挥出来，起着伯乐的作用，千里马又怎能不现身?
阅读经典书籍的心得 篇26
当代著名女作家迟子建曾以水流作比喻，说短篇是溪流，中篇是江河，长篇是海洋。迟子建不仅写出了《额尔古纳河右岸》、《伪满洲国》、《群山之巅》等长篇巨作，还创作了大量精彩的中、短篇小说。近日读了迟子建的短篇小说30年精选集《雪窗帘》，我仿佛沿着蜿蜒曲折的溪流，在诗意的文字中感悟与理解迟子建笔下那色彩斑斓的故乡、童年与自然。
月光、飞雪、细雨、黄昏、冰封的河流、寒冬的炉火，还有蚂蚁、青蛙、蜜蜂、蝴蝶、百合花与芍药花……似乎世间的山川风物、花鸟虫鱼，在作家笔下都是有情之物，是诗意的描摹对象，黑龙江、呼玛河、额尔古纳河是她的生命之河，北国冬夜的炉火，则飘满了柴木的香气。
短篇小说集《雪窗帘》收录了十余篇作品，大多写的是北国雪乡的芸芸众生与自然风土，清新耐读，淡然可喜。迟子建继承了中国现代乡土文学的优良传统，写作风格融合了沈从文的清新隽永与萧红的率真自然。观之西方，则让人联想到华兹华斯的廷腾寺与梭罗的瓦尔登湖。
《逝川》写了会流泪的鱼，写了老渔妇吉喜，逝川日日夜夜地流，吉喜一天一天地苍老，人生的长河宛如一首诗篇，如梦如幻，如霜如雪，我们从中看到了生命的律动，人生的哀愁，同时还有新生的喜悦。《花瓣饭》用童年视角写-时期故事，苦涩中有诗意，躁动又充满温情，至于狂风、乌云与强雨，则活画出一个时代的'气氛。面对时代的罡风与摧折，却显露出随遇而安的从容与超然。
用两间泥屋换来的《一坛猪油》，还有那一枚绿宝石戒指，是传奇，也是生活，更映射了一个时代。不同人物的命运随着人生的激流飘来荡去，有的逝去了，有的衰老了。
读着《雪窗帘》，会让人想起鲁迅先生的《一件小事》。说实在的，这篇作品从命意到文字多少显得有些粗糙与陈旧，让人几乎读不下去。如果是普通作者写的，估计都难于发表。我读的时候就有些不耐烦，想想自己就是小说中所描述的那类在列车上“就着烧鸡和猪手喝着小酒”的人，不仅当时自我感觉良好，简直放浪形骸、且饮且歌，仿佛还有着魏晋风度呢。简单的人，简单的事，迟子建是敏感而细腻的，在世俗生活的浊流中，她所关注与记录的，却是清洁的精神与人性的反省。
迟子建在自述里曾谈到，“我对文学和人生的思考，与我的故乡，与我的童年，与我所热爱的大自然是紧密相连的”。她的作品有深深的北方印记，北国特有的冰雪天地、民俗风情及文化积淀，似乎都给予她力量，给予她诗情，那种在童年与乡村生活中建立起来的自然观与生命观，用神话、传说与梦境打通了她的心灵之路。
她就像是一位北国的精灵，那地图上极小极小的中国漠河的北极村，正是激发她创作激情的整个世界。
阅读经典书籍的心得 篇27
我一直以来都很喜欢一种花，向日葵。其原因并非它产有瓜子，也并不是因为它的体格壮硕，真正打动我的，是向日葵那种蓬勃向上的生机和永远向着太阳盛开的性格。
生命从不卑微，哪怕是一朵即将凋零的花，曾经也绽放过美丽的瞬间。曾经有一个伟大的女性，她被残酷的命运地丢弃在理黑暗而无声的世界里，与世隔绝。她的`世界只有无光、无声、无语的孤独岁月。
第一天：我要透过灵魂之窗看到那些鼓励我生活下去的善良、温厚与心怀感动的人们。
第二天：我要在黎明起身，去看黑夜变成白昼的动人奇迹。
第三天：我将在当前的日常生活中度过，到为生活而奔忙的人们经常去的地方去体验他们的快乐、忧伤、感动与善良。
她的生命就像向日葵一样，经得起风吹雨打的考验，永远向着明亮那方。作家马克·吐温曾经这样夸奖她：“19世纪出现了两个了不起的人物，一个是拿破仑，一个就是海伦·凯勒。”能和战无不胜的英雄拿破仑·波拿巴相提并论的女性，可见的海伦是多么的了不起啊！她用不屈不挠的奋斗之笔，谱写了她那带有传奇色彩的一生。她的一生不仅载入了历史，同时也在向命运宣告：我要打败命运！
安妮老师是海伦·凯勒思想的解放者，而海伦则是我思想的解放者。
杜甫曾感叹：“会当凌绝顶，一览众山小。”那种快感是多么酣畅淋漓啊！我也蠢蠢欲动，想要一饱爬山的乐趣。
刚到山脚，抬头仰望这山顶，在云层的上方，隐隐约约，若有若无，显得那么遥远。我飞快地奔上台阶，蹦跳而上。一阶一阶一阶……不想通往山顶的旅程。时间在我的爬山中滴滴答答地流逝，汗水也在我的爬山中滴滴答答地往下滴。捏一把汗，湿了手，我不禁打起了退堂鼓，但转念一想，我是冲着登上山的顶峰而来的，又怎么可以知难而退、不战而败呢？一鼓作气，我又一步一步地开始奋力向上爬。抬头向上一望，曲曲折折、漫漫长长的石阶，我又不禁灰心丧气了，对这座山发起了牢骚。虽然说我爬得山，比不上泰山那么高，但是，爬起来也很累，所以一直有人从我旁边走过，我也逐渐落在了队伍后面。
这时，一阵山歌大合唱突然响起，我看见一群肤色较黑的挑夫一边唱歌，一边挑着担子，迈着轻快而又敏捷的步伐向上爬着，似乎没有意识到他们的肩上挑着是上百斤的担子。我和这一行人成了鲜明的对比，连流淌着的汗珠仿佛也在证明“我是温室里的花朵”，想到这儿，我不禁头涔涔，而泪潸了。
刹那间，我顿时恍然大悟，明白了海伦凯勒的真正用意，不用怨天尤人，只要自己努力，就一定会成功。
我要像一株向日葵一样，让生命向着太阳，轰轰烈烈，洋洋洒洒地盛开！
阅读经典书籍的心得 篇28
在五年级下册的课外阅读当中，有一篇是度过了一个世纪的著名作家冰心写的文章叫：父亲的“野”孩子。读完后，让我感觉到了冰心是个会从童年的回忆当中去找到父亲对他的爱的人。
文章讲述了在她小时候，像个小男孩似的，不仅整天玩的黑乎乎的、骑着马去海边玩，还拿着一支鸟枪设计果子。可是她也承认了，自己的“野”是父亲“惯”出来的，为什么呢？原来，是她父亲不给她像小女孩一样，到了岁数能戴耳环，扎耳朵眼还假意说会扎破痣，并且不让她穿紧鞋。简直不像个女孩。
但冰心自己也能感受到，父亲纵容他的举动，其实是爱她。让她想玩就玩，给她自由的时间，放开地玩，不要总是呆在家里，不走出家门。我猜想，在冰心小时候就能受到这样的生活，才造就了她成为了著名作家，现在能写出这样一篇感恩父母的文章。
这是我所读过的最感人的，是我最喜欢的文章。人和动物之间的情感发展到了这个地步，那是何等的珍贵。这有一个悲剧性地结尾。作者被玳瑁感动了，最后的一句“我希望能在见到和父亲的灵魂永久同在着的玳瑁”结束了此文章，给人以无限的遐想。冰心的文章还有很多很多，《寄小读者》、《往事》等等，总之我希望大家在课余时间能多多看书。
父亲的玳瑁读后感“墙角跟刷然溜过的那黑猫的影，又触动了我对父亲的玳瑁的怀念。”一句很美、意味深长的话，开通了全篇文章。“净洁的白毛中间，夹杂着些淡黄的云霞似的柔毛，恰如透明的妇人的玳瑁按首饰的那种猫儿，是被称为“玳瑁猫”的。本文讲述的是一个与作者的父亲的灵魂永久同在这的猫，因为身上的花纹像玳瑁的，所以得名“玳瑁”。他只听从于父亲的话，他也像一个小孩子，完全像这个家庭中的一员。父亲很爱它，这一人一兽仿佛各自知道对方的心情，动作，思维，完全像亲人。他们相处融洽，像是一对知心朋友。玳瑁又好象父亲的追随者，连睡觉也不愿分开，只要父亲咳嗽一声，他就不知从什么地方溜出来，绕着父亲的脚，玳瑁还像父亲的听从者，两次玳瑁去邻家游走，忘了吃饭，大家叫都没有反应，父亲拿着他的碗，用筷子瞧着，只喊了两声，玳瑁就远远地走来了。自从父亲去世后，玳瑁便不再走进父亲有关的`东西，连老鼠也不捕捉了。可以说是悲伤到了极点。即使这样，他也不离开这个家。正如母亲说得那样，它是以只有灵性的猫，他不走是因为它想陪伴父亲的灵魂。
这是我所读过的最感人的，是我最喜欢的文章。人和动物之间的情感发展到了这个地步，那是何等的珍贵。这有一个悲剧性地结尾。作者被玳瑁感动了，最后的一句“我希望能在见到和父亲的灵魂永久同在着的玳瑁”结束了此文章，给人以无限的遐想。
在读这篇文章时，我嗅到了一个与父亲的灵魂铜在的玳瑁。
阅读经典书籍的心得 篇29
我读了《给老师的建议》一书。书中的每一项建议都充满了教育智慧。实例生动，分析精辟，启发性强。由此，我理解了许多不同的教育观点。在这里，我简单地从微观细节谈三点阅读见解。
认知1：成功的教师应具备较高的综合素养
什么是教师素养？苏霍姆林斯基从三个方面阐述了教师的教育素养：第一，教师应该对所教授的学科有广泛的知识。教师教育素养的一个非常重要的因素是了解研究儿童的各种方法。教育素养还有另一个方面，当涉及到它时，人们会感到焦虑。这就是教师语言培养的问题。苏霍姆林斯基说：教师教育素养的一个重要特征是，教师越能自由掌握教材，他的叙述就越富有情感，学生下课后花在拿起课本上的时间就越少。教育素养的第一个标志是教师在授课时可以直接塑造学生的理性和思维。老师对教科书的介绍就像是对会说话的学生的评论。老师不是在讲真理，而是在与学生交谈。
感知2：成功的教师应善于引导学生
了解学生的学习兴趣和动机。苏霍姆林斯基说：“这是一场灾难；求知欲是一种美好而顽皮的东西。打个比方说，它是一朵娇嫩的花，成千上万的细根在潮湿的'土壤中不知疲倦地工作，滋养着它。我们看不到这些根源，但我们谨慎地保护它们，因为我们知道没有它们，生命和美丽就会枯萎&Rdquo兴趣是学生学习的动力，也是学生智慧的火花。没有兴趣的引导和铺垫，学生会感到学习枯燥，产生厌学情绪。
因此，教师应该在培养学生对学科的兴趣上下更大的功夫，教给学生学习方法，使他们能够顺利地获得知识，在经历一次又一次的成功后感受到学习的乐趣，从而激发学习的动机。教师应该学习教学方法，用科学的教学方法指导学习方法，如苏霍姆林斯基所说，如果我们能将家庭作业、科技知识、百科全书知识、有趣的故事和具有游戏性质的有趣实验纳入教师备课材料中，我们必须能够激发学生的学习兴趣。
感知3：成功的教师应该善于思考
只有善于思考，他们才能创新。阅读《教师建议》一书，我们可以看到苏霍姆林大师的教育智慧。他似乎正在集中精力思考和认真审视学校教育的每一个细节。我认为善于思考是他美好生活中最迷人的部分。苏霍姆林斯基关于教师的建议第5条提出了“两套教学大纲”，以发展学生的思维。第一组是指学生在记忆中必须记住和坚持的材料，第二组是指课外阅读和其他资源。从苏霍姆林斯基的讨论来看，第二套大纲是确保第一套大纲顺利完成的一个非常重要的先决条件。
读完这本书后，我暗暗下定决心，一定要勤奋读书，善于思考，做一名成功的教师。通过阅读，提高教育素养，借助思维使教育充满智慧。因为只有智慧含量高的教育才能被视为一种阳光沐浴和雨水滋润，才能真正净化学生的心灵，提高学生的素质。
阅读经典书籍的心得 篇30
在阳光的照耀下，我读完了这本厚厚的《童年》，心里突然有一种莫名的惭愧与懊悔，想到自己与高尔基生活得巨大悬殊。
四岁丧父，跟随慈祥的外祖母来到了外祖父的家中。在这里，他认识了许多东西，也看清了许多东西，他看清了自私自利、贪得无厌、粗野的两位舅舅；朴实的朋友“小茨冈”；吝啬、小气、贪婪、专横、残暴的外祖父；每一天都生活在残忍、愚昧、亲人之间的勾心斗角和争吵，从善良与邪恶之间，阿廖沙懵懂的明白了一些道理。
与他相比起来，我们的童年是灿烂的，幸福的；没有痛苦与斗争，一直无忧无虑地生活着。就从这一点上看来我们就与阿廖沙已经有了天壤之别，我们拥有了许多，但是我们还是不知足，只想奢求人世间更好，更多想要的东西。是啊，我们经常对父母衣来伸手，饭来张口，只用顾着让父母为自己遮风挡雨，从不用自己独自在“人间”闯荡。现在，我们应该悔过曾经的奢望，应该不再浪费任何东西，学会珍惜现在所拥有的一切便足够了。从现在考试，我们要自立起来，遇到困难时别只想着这样退缩，逃避或走捷径，应该对自己有信心，人生中总有事或有人会令你痛苦甚至绝望，但我们应该要想一下作者是怎么样坚持的.。这样，你就可以再痛苦中寻找快乐，在绝望中寻找希望。
是的，黑暗过去，黎明的曙光总会到来，只要你仍然保持对任何事物都有不灭的信心，懂得珍惜拥有的一切，那么你的光明一定会到来，因为你懂得珍惜。
童年是人生中一颗闪耀的的流星。虽然美丽，但却易逝；虽然华丽，但却短暂。也许在度过童年时，你不会太在意。但当你永别童年时，却一定会哭泣。也许你的童年并不快乐，反倒积蓄了不少仇恨和怨气。那么，请你去品读一下高尔基的悲苦童年。
高尔基的乳名为阿廖沙。他的父亲彼什科夫，老实、本分；却不幸早逝，小小的阿廖沙从此便随母亲一同住进了外祖父家。但是随着外祖父事业的衰败，他渐渐变得残暴，变得小气吝啬。狠心剥削下人、经常毒打家人……于是，不满十岁的阿廖沙过早的体会了世间悲苦。
伟大的人物大都经历风雨才会成功。阿廖沙悲苦的童年让我感慨万分。他小小年纪，帮别人打零工，甚至还上街讨饭。可同样是四肢健全、有头有脑的人，为什么阿廖沙可以养活自己，而生活在我们身边的一些失业青年却只能寄生在父母的身上呢?
阅读经典书籍的心得 篇31
最近我读了《绿野仙踪》这本书，我得到了许多的东西。比如：我得到了诚实、勇气、机智、友谊等许多做人应有的东西。
《绿野仙踪》是英国最著名的童话故事集其中的一部，被称为“美国版《西游记》”问世百年来被翻译成20多种语言出版，根据“绿野仙踪”故事改编的动画片、电影、舞台剧等更是不计其数！
这本书的主人公是一位美丽的小姑娘——多萝西，她和亨利叔叔、埃母婶婶居住在大草原堪萨斯大草原上。一天，一场龙卷风把她刮到了一个陌生而又美丽的地方——奥兹国。在这里她先认识了想拥有一个脑子的.稻草人，又认识了想拥有一颗心的铁人樵夫，最后认识了想拥有胆子的狮子，他们一同向翡翠城前进。他们遇到了重重危险都化解了，再有困难的时候，他们也遇到了许多的伙伴。
友谊是珍贵的。多萝西、稻草人、铁人樵夫和狮子，从不相识到同舟共难。在旅途中，他们齐心协力克服了种.种困难，终于实现了愿望。假如他们是各自孤军作战，相信故事的结束不会这么美妙。
友谊如此可贵，我们对待朋友应该真诚而宽容。生活中，因为一点儿小事就与朋友大打出手，这样有损友谊的行为实在不可取。
珍惜友谊，珍视朋友，我们的生活才会变得更加美好，更加美丽！
阅读经典书籍的心得 篇32
经过一周的“勤耕不辍”，我终于读完了《绿野仙踪》这部小说。里面曲折的情节和优美的故事深深折服了我！
《绿野仙踪》的作者是美国的鲍姆。本书的主要内容是：小姑娘多萝西被一阵威力惊人的龙卷风吹到了一个陌生的国度。要想回到家乡，她就必须去绿宝石城向伟大的男巫——奧兹寻求帮助。多萝西在去绿宝石城的途中，遇到了一个想有大脑的稻草人，一个想得到心的铁皮伐木工，还有一只想获得勇气的.胆小狮子，他们结伴向绿宝石城进发，路上经历了千难万险，但他们没有退缩，最终每个人都如愿以偿。
《绿野仙踪》这本书充满了光怪陆离的幻想和生动活泼的气息。最打动我的是其中流露的真、善、美。每当有其中一人遇到困难，其他人绝不会置之不理，而是努力地营救对方。比如，当他们遇到凶猛的怪兽“卡利达”时，狮子甚至舍命同它们搏斗！而狮子被奸狡的西方女巫关起来做奴隶时，多萝西悄悄地给它喂食。这些真诚善良的故事攥住了我的心，相信也一定会攥住你的心！
阅读经典书籍的心得 篇33
“军人，国家大事，生死之地，生存之道，一定要重视。”这句话来自《孙子兵法》。《孙子兵法》为春秋时期孙吴所作，被誉为“军事学经典”。唐王李世民说：“你看兵书，没有孙吴。”松下电器股份有限公司创始人松下幸之助说：“《孙子兵法》是天下第一神。一定要顶礼膜拜，认真背诵，灵活运用，公司才能发展。”兵法就是谋略，谋略不是诡计，谋略是大谋略，大智慧。《孙子兵法》在军事、商业、经济等方面有着极其重要的指导作用。
《孙子兵法》共有13篇文章，分为《孙子兵法》，《孙子兵法》，《始计篇》，《作战篇》，《谋攻篇》，《军形篇》，《兵势篇》，《虚实篇》，《军争篇》，《九变篇》，《行军篇》，《地形篇》，《九地篇》。其中，我认为“不战而屈人之兵，向善也是最重要的主导思想，是《孙子兵法》的灵魂和核心。
不战而屈人之兵，好人也是好人。这句话出现在《火攻篇》，意思是敌方军队在不使用武力的情况下，将失去作战能力，使己方达到彻底胜利的目的。在孙子看来，“不战而屈人之兵”是战斗中最好的策略。俗话说：“三千个敌人受伤害，八百个敌人受伤害。”战争本身会伤害他人，诉诸武力会造成巨大的损失和损害。使用军事威胁和经济手段比使用武力更有利于我国。今天，大多数国家在遇到争端时很少直接诉诸武力。历史上很多战役和战斗都是如此。
不使用武力，敌人的军队就会失去战斗能力，使己方达到彻底胜利的目的。这只是“不战而屈人之兵”的字面意思。这句话的本意是用最少的成本，最少的时间，最少的精力得到最好的结果，从而获得最大的收益。
以上课为例。如果我上课认真听老师讲课，即使下课放学玩，也能从容应对老师布置的作业和考试，因为我已经吸收了老师上课说的每一句话。我只花了一点点时间，却得到了最大的`学习效果，就是“好人有好报”。相反，我上课不听，就算我翻书补课，多花点功夫，也不能算是“好人”，违背了“不战而屈人之兵”的原则。这也是“不战而屈人之兵，好人也是好人”的表现。
“不战而屈人之兵，以德报怨”这句话不仅在军事上很有用，在商业、经济、生活的各个方面也很有用。正如皇家空军元帅约翰斯勒所说，孙武的思想是惊人的。他稍微改了一些字。他的座右铭似乎是昨天才写的。兵法不是诡计，而是大战略大智慧。希望大家都能记住孙子的那句“不战而屈人之兵，为善也是善”，用最少的时间，最少的成本，最少的精力，获得最大的收益和最好的结果。
阅读经典书籍的心得 篇34
格林兄弟、詹姆斯兄弟和威廉兄弟是德国渊博的语言学家和著名的童话收藏家。格林兄弟还不到十岁，父亲就去世了，家族突然失去了主梁。经济条件极其困难，但两兄弟感情非常好，大半生都在一起。格林兄弟于1802年和1803年进入马尔堡大学，专攻法律。但他们真正感兴趣的是德国历史、语言学和民族文学，这些后来成了他们的职业。他们大学毕业后在同一个图书馆工作了二十年。1828年，因为受不了侮辱，两人都辞职加入了哥廷根大学。雅各布成为文科教授，讲授古代法律等课程，兼职图书馆馆长、威廉和副馆长。1840年，格林兄弟应普鲁士国王邀请抵达柏林，当选为柏林科学院院士。
在民间文学方面，他们收藏出版了《德国传说》、《德国神话》等巨著。然而，让他们真正名垂青史的是《格林童话》。
文章共216篇，分为儿童与家庭故事、儿童宗教传说和补遗四个部分。19世纪收藏《格林童话》的时候，欧洲正处于剧烈动荡和危机之中，格林兄弟克服各种困难，于1806年手工收藏《格林童话》。第一卷终于在1812年出版，经过两年多的努力，第二卷顺利问世。据统计，除了《格林童话》，《圣经》是历年来用德语出版最多的书籍。哪里有带孩子的家庭，哪里就有《格林童话》，它不仅在德国和欧洲传播，而且在全世界都有热爱它的读者。《格林童话》在中国也是家喻户晓的名字。
《格林童话》讲述了善与恶、穷与富、勤奋与懒惰等普遍存在的问题，有趣又有娱乐性。每个故事都有一个美好的结局。因为《格林童话》起源于德国，所以自然带有浓厚的地域色彩、民族色彩和时间色彩。17世纪后，德国因小国众多，尚未形成统一的国家，国与国之间相互争斗，战争不断。《神话故事》，左边是国家，右边是国家。有无数的国王、王子、公主。还有很多关于军人的故事。故事的主角大多是工匠、农民、森林守望者，尤其是小裁缝，他们软弱而富有同情心，往往运气好。女巫、强盗和各种精灵、小矮人等。《格林童话》书写简单明了，符合孩子的心理特点，有利于孩子的阅读和理解。故事中的'人物，包括动物，善恶分明，内在品质清晰一致。当英雄克服不了困难的时候，总会有来自外界的神奇力量，比如善良的精灵、动物、仙女。当需要表达情感时，往往会插入流行的民谣。所有正直的人，最终都会通过自己的奋斗获得成功，不惧艰辛和挫折。
看完这本书，我明白了人生中的一个道理：文学是超越界限、超越世代的东西。它真的属于全人类，属于所有人。
阅读经典书籍的心得 篇35
《三字经》中的一些句子是从古代儒家经典中演化而来的，它囊括了多方面的内容，较好的表达出中国古代传统教育思想的精华。有关于为人的句子“首孝悌，次见闻；父子亲，夫妇顺……”有关于教子的句子“养不教，父之过，教不严，师之惰……”有关于历史的句子“无灭金，绝宋世；莅中国，兼戎狄……”
读了《三字经》，给我感受最深的是最后一句“勤有功，戏无益，戒之哉，宜勉力”，看到这里，我就想到了唐代诗人李白，小时候他亲眼看到一位老妇人，把一根铁棒磨成绣花针。因此，他明白了“只要功夫深，铁棒磨成针”的道理。从此刻苦学习，最终成为家喻户晓的大诗人。我还想到了匡衡凿壁偷光的故事，车胤如囊萤，如映雪的故事······
总之，读《三字经》让我受益匪浅，“子不学，非所宜，幼不学，老何为”让我知道了明责任，负责任才能为国家做贡献；“头悬梁，锥刺股，彼不教，自勤苦”让我明白了勤能补拙的良训，一分辛苦一分才；“首孝悌，次见闻”让我知道了“百善孝为先”的道理……
欣喜之余，我也编了一段《三字经》：三字经，千字文，内容广，知识博。华夏子，千古诵，增智慧，陶情操。
大家都知道《三字经》这本书。它是一本我们小朋友成长过程中必不可少的文学著作。在这本书中，象唱歌一样的《三字经》竟然变成了一个个动人的'故事。看了《三字经》，我有很多的收获。
在《三字经》中最让我受启发的是“子不学、非所宜。幼不学、老何为”和“勤有功，戏无益。”这两句。它说得是一个人小时候不好好读书，这是不应该的，勤奋好学的人一定会事业所成，游手好闲，不求上进的人是没有作为的。古人都知道要从小勤奋努力学习，而我们处在现在这么好的学习环境中，不愁吃、不愁穿，却不懂得好好珍惜，想想自己，学习一点也不用心，态度也不认真，作业马马虎虎经常出错，字还写得很难看，真是太不应该了。
在《三字经》中还有一个故事让我非常感动。故事讲的是一个叫黄香的小女孩，她九岁就知道要孝顺父母，夏天用扇子为父母驱蚊子，冬天用自己的身体给父母暖被褥。黄香小小的年纪就这么懂事，我比黄香大一岁，可在家里，我衣来伸手，饭来张口，一点也不帮家长干一些力所能及的事，所以我要向黄香学习，做一个懂事孝顺的好孩子。
《三字经》中还有许许多多感人的故事和深刻的道理，它让我懂得了如何做一个好学生、好孩子，我爱读《三字经》。
阅读经典书籍的心得 篇36
最早知道窦桂梅的名字，是和主题教学紧紧联系在一起的。慢慢地，我与她的精神交流越来越频繁，不仅阅读了《窦桂梅课堂捉虫小记》、《做一个有专业尊严的老师》、《玫瑰与教育》等窦氏作品，还亲身走进了她的阅读课堂，聆听了《我爸爸》、《三打白骨精》等课例。每读一本书，每听一次课，心中对她的敬佩就增添几分，敬佩她教学艺术的高超与娴熟，敬佩她对语文教学的执著与激情，敬佩她对儿童文学的追寻与探索。
这个寒假，我再次与窦桂梅相遇在她的阅读课堂。我花了整整一个月的时间，细细品读了《窦桂梅的阅读课堂》一书。这本书详细阐述了窦桂梅近年来精心推出的关于经典文学作品的课堂阅读实践，每一个一课书带动一本书的课例出生，都带给老师引领与启发，都带给孩子智慧和思想。
为了提炼适合儿童的阅读主题，她在上课之前，总要反反复复细读文本，最终从动人的故事、难忘的历史、厚重的情怀中读出了向善(《三打白骨精》)、高贵(《丑小鸭》)、幸福(《卖火柴的小女孩》)、我爱爸爸、爸爸爱我(《我爸爸》)等美好的主题。
为了熔铸儿童喜欢的审美宫殿，她在上课之前，总要潜心开展深度备课，一方面拓展阅读课文的原著、作者的其他作品、与课文同题材的作品以及对课文的相关评论等，还要通过听讲座、访谈、沙龙等各种渠道加深自己对文本的理解；一方面精心预设课堂教学流程，对各个教学环节反复颠覆、重组、微调，数易其稿，最终使教学内容的安排多而有序，难而有度，从而实现儿童学习过程的深入浅出。
为了播撒儿童生命的'精神种子，她在课堂上，总是引导学生以积累、感悟、体验为形式，通过对文本语言具体的揣摩和理解，让儿童在主题中实现文与人、语言与精神的同构与统一，真正做到了以儿童生命的方式享受语文。
窦桂梅的阅读课堂，不管是聊民间故事，还是导读古典小说；也不管是互文阅读童话，还是文本细读童话，自始至终让儿童真正置身于母语的土壤中，让母语之魂真正润泽儿童心灵。她的良苦用心不言而喻，就是要为学生的语文学习打开一扇窗，为他们的生命成长提供最充分、最丰富的养分。
作为一位语文教育工作者，当以窦氏为老师，用心破译文本的语言密码，充分挖掘文本背后的文化空间，努力成为儿童阅读的点灯人，让文学经典照亮孩子们的人生之路。
阅读经典书籍的心得 篇37
上流社会所谓的潜规则，及文章细节为读者提供自由想象空间。
读名著使我学习和明白一些事理。我喜欢从中品味，并学会改变自己。从故事情节里我饶有兴趣地分析主要人物的心理。有的朋友说的没错，这部小说启蒙了许多女孩子的爱情故事。我不会改变我对它的喜爱。它就是有这么大的吸引力。
尤其是丽萃和达西都会处理事情，每次对话都栩栩如生。引用书里其中一段话：“在每一个人性格里都伏有某种消极的东西，一种天生的缺陷，就是接受了最好的教育也未必能将其克服。”丽萃很会说话，这是她对人性格的研究。
当我想的已经没有话题可想可说的了，因喜爱都开始对作者评头论足了。
有个疑问我一直找不出说服自己的理由。达西没有怀疑的爱好，而丽萃在某些事上最初对达西的不信任并没被达西看作是怀疑，看来爱真的能纵容一个人，是达西的品位使他俩有了爱的基础。
尤其是在上流社会的贵族，是不允许自己名誉和地位，财富受损的。如果和自己有关系的人或事物上出了问题，为了自己的利益，他们会利用珍贵的时间用更好的方式去结束或圆满。
我总有一种感觉，换作现在，越是生活在乡下的姑娘都保持有自己的个性和人格尊严；而生活在城里的豪门子弟低调的'不受媒体控制。大多男士风度翩翩。只有这样，一个公正的普通人才会把这样表现的人理解为正常。
著作的表达很是尊重热爱理想热爱追求的人们，让更多人能共同体会并一起分享这茶余饭后可以侃侃而谈的故事。
但这本书里，我没有觉得故事表达或发生的事那里有不公平。似乎都很合情合理。关于上流社会社交潜规则表现最多的是圈子，舞会、虚荣心、讽刺、举止、谈吐、品位等。有的真实有的虚假，人、物、事、真实存在。
真实产生正面历史变迁，虚假推动真实产生负面和阴影。就像地球习惯了太阳与月亮的陪伴。所以宇宙允许‘存在’拥有价值。
简·奥斯丁的表达一丝丝透露出甚至无意地已给予人物角色评论了。作者表达出的想法也体现出自己拥有上流社会的一些特征和本质。使读者有很大范围按自己的意愿去评论。著作大结局就像我看到了中国一代女皇的无字碑，或是像手中萍果被咬了一口的效果。谁又晓得人物主角如何想呢？因为豪门深似海所以才有说不完的话题；真像个未解之谜风靡全球。
《琥珀》里说到，在我们的一生中，遇到爱，遇到性，都不稀罕，稀罕的是遇到了解。如果不被了解没关系，很多伟大的事物都是从面对质疑开始。而时间为我们的人生安排的刚刚好。
阅读经典书籍的心得 篇38
我总以为一个人与一本书的邂逅是一种弥足珍贵的缘分。我时常想着一本书的力量，纯粹的文字却冲击人的视听感受，如海浪般震撼心灵，撞击思想，潜入意识。
《活着》就是这样一本有生命的书。我深深记得初读《活着》的感受，从初始的悠然到其后的凝重，翻动书页的手指愈渐迟疑，我感到心中似乎有一种隐秘的期盼——呼唤着一个转折，一个让主角福贵走向幸福的转折，然而，我失望了，作者是那么的残忍与吝啬，我几乎是一路心痛地读到最后。当我满心酸楚地合上书页，猛然望见封面一袭鲜血般的暗红：一如长长伤口上的血淋淋般刺目，却又宛如生命勃勃的涌动；似乎是悲哀，是一抹浓重的叹息，又仿佛一阵热烈的律动……我的泪直直地落下来了。
书中，随着福贵悠长的笑，娓娓道来他的一生。从一个少爷吃喝赌到最后败坏家业，沦落到为糊口而下地，在跨越抗日战争、内战、饥荒、文革……的年代里，他死里逃生，而家庭却被命运肢解。他挚爱的亲人一个一个地逝去——老母病死、幼子因抽血猝死、妻子得病先他而去、聋哑女儿凤霞难产而终、女婿被钢板所夹意外惨死，只留下一个小小的孙子苦根，竟也在那个饥饿的年代里，活活噎死。他布满老茧的粗糙的黝黑的手掩埋了所有的亲人与泪水，最后只孑然一身与牛相依。他以笑的方式哭，在死亡的伴随下活着，这应是一个悲剧吧。然而他淡淡地讲述着，没有大悲大恸，这个被厄运磨砺了一生的人居然嘿嘿地笑着。在书里作者与读者一样是一个聆听者，他没有评论，甚至没有一声短短的叹息，他只是呈现着，但他想说的都悠悠地说了。
回味的时候，我常常惊讶，这仿佛是望见一绺极纤细的发丝被逼迫着承受千万斤的重量，然而它却没有断。这种生命的.韧性似乎讲述着人生绝望的不存在。福贵的人生，仿佛是一株盘剥的冬笋——一层层褪去人生的虚华、一层层撕扯掉人生幸福的依靠，一层层摧毁着人的坚强。可到最后，白嫩嫩的，却留下一个人最柔软、最纯净的人的秉性，只留下人生存在的的理由——活着，为了活着而活着。活着，执着地活着——已成为一个能描述福贵的形容，也是对福贵的的肯定与颂赞。至于幸福或不幸福，我们无法断言，也许在旁人的眼里，福贵的一生是苦苦煎熬的一生；但在他自己，也许更多地感受到了幸福。贺拉斯说：人的幸福要等到最后，在他的生前，葬礼前，无人有权说他幸福。
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