《梦的解析》读书心得

时间:2024-11-23 22:50:49 欧敏 各种心得体会范文 我要投稿
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《梦的解析》读书心得(精选12篇)

  认真读完一本名著后,相信大家的视野一定开拓了不少,现在就让我们写一篇走心的读书心得吧。千万不能认为读书心得随便应付就可以,以下是小编整理的《梦的解析》读书心得,欢迎大家借鉴与参考,希望对大家有所帮助。

《梦的解析》读书心得(精选12篇)

  《梦的解析》读书心得 篇1

  这部书的结构是先用实例浅显易懂的解释梦,然后一步一步将梦的机制加以剖析,最后上升到理论层面,用心理学的语言解释更广泛的精神机制的产生。我的读书笔记将从最后一步开始,先给出最宏观的精神构架,再慢慢detaild到梦的解析。

  现在解析各个部分:

  感觉端/运动端:我们所有的精神活动都是始于刺激终于神经的传导。精神程度或步骤通常由感觉端到运动端

  记忆:属于感觉端的分化,感觉刺激后,精神装置会留下痕迹,即记忆。一种感觉元素会留下很多种记忆痕迹。

  潜意识:像一个Pool,里面的东西是永远活动的,没有任何东西具有终点,没有过时或是遗忘了的东西(小时候的愿望也是愿望)如三十年前受到的侮辱,只要有足够的激动堆积起来,那三十年来的感受就和新近发生的没什么区别。潜意识是精神生活的`一般性基础,每一个意识都有一个潜意识的原始阶段。潜意识经由意识和我们交往,而前意识如一道筛子立于潜意识和意识之间,控制随意运动的力量。

  审核机构:这是被梦迫使假设的一个东西,把它归结到运动端。就是后面会提到的梦中的censorship,它是我们心理健康的卫士。审核潜意识里面的冲动,不让其随便进入意识层。

  前意识:前意识里面的激动将不再受到阻碍而直接到达意识层,前提是它要有足够的强度。

  该精神装置经过了漫长的演化。按我的理解,最初的机制可以让接受的感觉刺激可以很快的经过运动途径而产生反应。但是,这精神装置的力量要使自己尽量的避免遭受刺激而保持平静状态,因此它设计了种种关卡,在潜意识和前意识之间,在前意识和运动之间,为了避免过多的刺激消耗精神能量。

  以上便是精神活动机制的简单介绍。弗洛伊德对梦,乃至整个精神活动的分析都是以这个机制为基础。

  《梦的解析》读书心得 篇2

  暑假的时候决定读一下弗洛伊德的《梦的解析》,在这之前自己也在想:人为什么会做梦?为什么有些梦第二天会忘掉?为什么会有噩梦,又为什么会有美梦?……带着这些疑问,我来到了它的世界……

  《梦的解析》又名《释梦》,是弗洛伊德的精神分析心理学中一部十分重要的著作。它叙述了弗洛伊德对于梦的看法以及在进行精神分析的心理辅导时解梦的方法。他阐述了许多学者的观点,又把它们同自己的研究联系起来,来完善他的理论。

  弗洛伊德认为梦都是“欲望的满足”。这一点我们在很多梦中都能表现出来:你梦见你在大口喝水,那水的味道就像久渴后的甘泉,而醒来的时候你发现你真的口渴了。口渴引起了喝水的欲望,而梦满足了这个欲望。……弗洛伊德在其对梦的解释中,除了这些十分明显的对普通欲望的满足(如饥渴、排泄等)的梦外,大多数梦在他的眼里都与对性的渴望脱不了干系。他认为在人们心目中最大的禁忌就是“性”,而“性”又是人的本能,对于“性”的这个禁区,人们既想闯入,又迫于道德限制,所以只有在梦中释放自己的愿望,使自身得到满足。他尝试用潜意识来解决各部分的冲突。不过,由于潜意识中的信息不受拘束,通常让人难堪,潜意识中的“稽察者”不允许它未经改变就进入意识。在梦中,潜意识比清醒时放松了此项职责,但是仍然在关注,于是潜意识被扭曲其意义,以通过审查。同样,梦中的形象通常并非它们显现的样子,按照弗洛伊德所说,需要用潜意识的结构进行更深的解释。

  他又说如果每一个梦都是欲望的表达,即梦除了表达欲望之外再没有别的目的,这一定会招来人们的强烈反对。于是他又引入了梦的伪装。弗洛伊德从没有伪装或伪装较少的儿童的梦开始讲起直到“面目全非”的成人梦境,其解梦的最关键因素就是揭开梦的伪装。弗洛伊德认为,潜意识中的本能冲动(从本质上说是性欲冲动)趁人睡眠时以伪装的形式骗过有所松懈的心理检查机制而得以表现,就构成了梦境。如果说愉快的、欢乐的、幸福的梦是愿望的达成,那么怎样理解不愉快的甚至痛苦的、悲惨的梦呢?弗洛伊德的回答是,无论怎么不愉快的梦,都不外乎是愿望满足的一种“变相的伪装”。他认为:“一个愿望的未能满足,其实象征着另一愿望的满足。”因为做梦的人对此愿望有所顾忌,从而使这一愿望只得以另一种伪装的形式来表达。“梦是一种被压抑的、被抑制的愿望的经过伪装的满足。”弗洛伊德进一步分析说:“就像第3章我们所提出的梦,有些是非常显而易见的愿望达成。而一旦愿望之达成,有所‘伪装’必表示梦者本身对此愿望有所顾忌,而因此使这愿望只得以另一种伪装的形式表达之。”为了说明这种“变相的伪装”理论,弗洛伊德提出了两种科学假设:“我们须假设每个人在其心灵内,均有两种心理步骤。第一个是在梦中表现出愿望的内容;而第二个却扮演着检查者的角色,而形成了梦的‘伪装’。”同时,再作“一个合理的`假设:‘凡能为我们所意识到的,必得经过第二个心理步骤所认可;而那些第一个心理步骤的材料,一旦无法通过第二关,则无从为意识所接受,而必须任由第二关加以各种变形到它满意的地步,才得以进入意识的境界。”’然而,每一个梦,要想证明出其中之秘密意义确乎在于愿望的达成,或要指出其伪装情形等,的确是需要一番努力的分析工作。所以要解梦,首要任务:就是破除伪装,探索人的那些淹没在“深海”处的愿望。为了破除梦的伪装,弗洛伊德从梦的检查入手,先是谈到几个较为普遍的象征形象,进而谈到梦的运作,说明梦进行伪装的四种方法,即凝缩作用、转移作用、将思想转化为视觉和二度润饰。完全破除伪装后,梦的真实意义便浮出水面,即可达到解梦的意图。在精神分析治疗时,通过解梦也可更好地更深入地了解病患,达到对症下药的目的。

  《梦的解析》一出,在当时是不被人们接受的,其主要原因在于其中理论多为弗洛伊德自己在治疗一些精神病人时通过感性经验进行的总结,没有理论数据的支持。另一方面,当时的心理学家对于弗洛伊德将个别精神病人的案例所得的结论普遍套用在正常人身上的做法表示不能接受。所以,这本书刚出版时受到了很大的冷落和责难。虽然今天,人们发现这本书有着它伟大的价值,而且弗洛伊德伟大心理学家的地位逐渐被认可,但是,我对于他的有些观点并不能全盘接受。《梦的解析》中存在着一些不容忽视的缺憾。首先,《梦的解析》是弗洛伊德自己的感性总结,没有经过任何科学的论证,虽然其中的解释有合理可信之处,但对于讲求有科学依据地研究心理学现象的现实情况不符。另外的一点,弗洛伊德本人是一位精神病学家,并不能把它的观点简单的放在普通人身上其次,弗洛伊德认为梦的作用就在于满足人的愿望,可以保护睡眠。这样的说法过于绝对。事实上,在我们的梦里,除了满足愿望的梦之外,也不乏一些焦虑的梦,有些梦甚至会影响到人的睡眠,例如单纯地受到白天未解决的事务影响而做的梦。虽然,弗洛伊德认为人民们的惊醒并非是梦导致的,而是由防御机制造成的,但他仍没有对于噩梦本身的产生给出合理的解释。最后,弗洛伊德提出进行梦的解剖分析时必须对病人的生活背景有深入的了解才行。这一点,我们认为是应该肯定的。也因为这个原因,我们不应妄自对他人的梦加以揣析。要想正确地解梦,我们就必须对做梦者有一个长期的纵向了解,因而解析梦这个过程,也是十分费时费力的。

  虽然《梦的解析》中存在着一些问题,但是瑕不掩瑜,我们仍要承认这本书在心理学界中里程碑般的地位。所以,如果你想了解西方的心理学发展,就去读弗洛伊德的《梦的解析》吧!

  《梦的解析》读书心得 篇3

  梦的世界,飘飘渺渺,变幻多端。有时像风一样,倏忽之间吹过,留不下半点影子;有时记忆刻骨,激起心里涌动的情感,多次回味;有时是零散杂乱的,摸不出半点头绪,让人迷茫不解;有时是有着清晰的逻辑,完整的就像真实的人生,忍不住去怀疑这是不是意味着什么;还有时候就像是现实人生的在另一个维度的插入,过渡衔接的那么完美。

  梦,究竟是什么?通过阅读,我慢慢发现:梦是人们情感的“镜子”,人睡着了,理性也就入睡了,但情感活动却不会终止,它会以或显或隐的方式展现出个人的情感,如果你对自己的梦境一笑而过,那么你就错过了挖掘潜意识中的自我的机会;梦是我们未来生活的“测试器”,它告诉我们未知的.东西,当然是以它的方式,并非古代的那种迷信。当身体状况出现细微的改变时,清醒的我们并没有意识到,但梦却能敏锐的察觉并表现出来;梦也是我们心理健康的“安全阀门”,它解除了人心中的束缚和压力,让人自由思考,让我们了解自我的深层心理知识,以及身体和生理变化,因为在梦中个人便是主宰,你没有后顾之忧,你可以做任何你想做的事,可以尽情的发散你的思维,当然,这些是梦中的“你”所感受不到的,只有通过现实中的你去细细思考,你才能从中感悟到你的内心……古希腊医师希波克拉底曾说:“能理解梦里千种风情者,必能发现其对人间万事万物的重大影响。”对梦的解释与分析,不同的学派持有不同的观点。

  我个人认为,之所以对梦的解析答案多样,还是由于梦的特点决定的。因为它不是普遍的素材,很难具备客观性和真实性,而且因为它仅仅存在于人的意识中,很难将它完整的从人的意识中剥离出来作为实验的素材。但是,就现在而言,对于梦的世界,大部分学者还是都承认了梦是通向人类内心的奥秘之路,而且梦的世界与现实的世界有着千丝万缕的联系。分歧点在于怎么去真正的了解它,去分析它。实践是检验真理的唯一标准,然而这个却很难通过实践去检验。所以,我们必须在解析梦的过程中不断努力,吸取前人的成果,并加以分析比较,才能往前走。目前我所了解的梦是从弗洛伊德前辈那汲取的。

  他对梦做了较详尽的解释,难能可贵的是,他能够举出大量例子来帮助我们理解他的方法,很多还是其他派别针对他的方法提出的反例。目前的自己尚在初步入门状态,而且也没有系统的学习关于梦的理论仅仅凭爱好来支撑自己。

  《梦的解析》读书心得 篇4

  西格蒙德·弗洛伊德,一个在心理学史上颇具盛名的心理学家。《梦的解析》,精神分析学奠基之作。弗洛伊德的《梦的解析》是一部改变历史的书,它与达尔文的《物种起源》、哥白尼的《天体运行论》并称为“导致人类三大思想革命的经典作品”。作为世界上第一部以科学方法来分析研究“梦”的著作,它是现代人非读不可的最具价值的杰作。

  《梦的解析》的出版,像火炬一样照亮了人类深层的心理活动,揭示了许多隐藏于心理深层的奥秘。该书不仅为人类潜意识的学说奠定了牢固的基础,而且也建立了人类认识自己的新里程碑。有史以来,它第一次科学地告诉人们:人为什么会做梦?人为什么会做奇奇怪怪的梦?梦意味着什么,诉说着什么?梦将我们引向何方……

  开篇第一章,作者简述了1990年以前早期作家对梦的见解,并简述了梦的问题在当代科学中的地位。随即通过一个梦例的分析,转入第二章对解梦方法的讨论。在这章节里,作者较详细地分析了作者亲身经历的一个爱玛打针梦,说明“梦可以加入到精神联想中,这个联想可以从病态观念进入患者的记忆。第二步就是把梦本身当成一种症状,并将解梦法应用其中,这些症状就会解除”。并且,“一个人无法将整个梦作为注意的对象,只能注意其内容的各个部分”,提出“梦是愿望满足”的观点。在第三章中,作者通过一些生活实例的梦以及自己的逻辑分析,得出“梦是愿望满足”的结论。作者由别人可能对其提出的质疑进入第四章的讨论。作者在这个章节里,收集了一些看似与其论断相悖的梦的例子,对其进行了分析,最终证实“梦是愿望满足”的结论。只是,梦并不总像第三章的例子显示的那样,是不加伪装的愿望满足的梦。这些看似不是愿望满足的梦,其实是通过产生其反面而对事情进行曲解,梦中显现的那份情感因而达到了曲解的目地。即是:梦进行了伪装,变形是一种有意而为的伪装手段。“在愿望满足难以辨认和伪装的地方,肯定是有自我防御这种愿望的一种倾向,由于这种防御,愿望无法自己表达,只好以一种变形的方式出现”。“作为梦构成的主要起因,每个人心里都存在两种精神力量(倾向或系统):一种形成愿望,由梦表现出来;另一种对这个梦的愿望行使审查制度,由此迫使它变形”。

  前四章中,作者以一个交谈者的口吻由一个个梦的分析,向我们展示了让人捉摸不定、申奥玄妙的梦。梦,作为一种无法通过直观的感觉而被科学地展现在我们面前的精神产物,作为一种寻常、普遍却为广大人群所迷惑,感到离奇万分、不可捕捉的精神活动,在弗洛伊德的层层剖析下,让我们初步了解其本质,揭开其神秘面纱,就像层层包裹住的蚕蛹被抽丝剥茧那般。未曾涉猎此作品时,我感到梦是扑朔迷离的,根本无法进行解读。那些在生活中被认为不可能的事物,那些在生活中似乎不曾见过的事物,那些潜藏在你脑海中、不曾被记起的年代久远的事,那些你从不曾意识到的事,那些在生活中如雁过无痕般的事,在梦里是那样真实,那样让你感到不可思议。但是,它们在梦里被组织起来,看似杂乱无章,却让你无可置疑,且满含深意,揭露你内心或丑恶或善良的一面,把你压抑已久的想法毫无保留地展露出来,得到一种大程度的宣泄满足。不管你是怎样地表现与人前,在梦里却再无法伪装你的想法。我想,自身再怎样高明的伪装也敌不过梦的伪装。在这四章,作者所引用的梦例,让我了解到一点:梦中所出现的内容大都有迹可循。它们或许是最近发生过的一些事的某一片段,或者是由新近发生的一些事激起了潜意识里与之相联系的一些片段记忆,它们作为梦发生的刺激物,激发了梦的产生。因此,当我们分析梦的时候,便可从这些零星的记忆碎片里整合出有用的信息,作为梦的分析线索。当然,就如作者在第四章中所述,梦是会经过变形从而实现伪装的。我们在分析梦的时候,应该切记不可被梦的表面现象所迷惑,要进一步剖析其深层内涵。另外,我也认识到一点:要想解析一个梦,了解做梦人的生活背景很重要。在书中,作者经常都会通过做梦者的生活背景,了解做梦者的生活,从而找到梦中与现实生活中相契合的点,进而对梦的内容进行解析。

  但是,我对弗洛伊德的“梦是愿望的满足”的这个观点并不100%认同,最多就有80%的认可度。即是说,我认同梦很多时候是愿望的满足,但我不认同所有的梦都是愿望的满足。弗洛伊德说“肯定会有不加伪装的愿望满足的`梦”,那些伪装的梦经过解析也是愿望满足的梦。既然梦如此善于改装与变形,那么,如果,把愿望满足的梦当成一个硬币的正面,改装的梦当成硬币的反面,那我们为什么不可以说那么愿望满足的梦其实是已经被改装的梦?我觉得有些改装的梦可以被解析成愿望满足的梦,但是那些愿望满足的梦是不是经过更进一步的解析又可以解析成那些伪装的梦?毕竟梦如此善于伪装。另一方面,我觉得,不可能所有看起来不是愿望满足的梦最后都可以被解析成愿望满足的梦,肯定有些梦并不是愿望满足的梦,并且没有加以变形。接着,作者转入到第五章《梦的材料与来源》的叙述。作者首先叙述了“梦中的最近印象和无关紧要的印象”,然后是“作为梦来源的幼儿期体验”和“梦的身体方面的来源”,最后作者分析了一些典型梦。作者在这章提出:“引起梦的那种愿望,以及愿望的满足,都来自儿童时期,因此会惊奇地发现,带有所有冲动的那个孩子仍然留在梦中”。这是弗洛伊德的一个重要观点。他认为,童年对每个人而言是一个最重要的阶段,绝大部分梦的材料都来自于自己的童年经历。有时我们会梦到一些陌生的环境以及陌生的事物,他认为这些所谓的“陌生”只不过是被我们的意识所遗忘的童年经历,是我们忽略的结果。但是,它们却潜藏在我们的潜意识里,在梦里被发掘出来。“我们对梦的分析越深入,常常会发现童年的体验越多,因为这种体验会在梦的隐意中发挥梦来源的作用”我相信,童年的经历会被我们遗忘,从而潜藏在潜意识里,被我们当成陌生的事物对待。当做梦者的经历与其相联系时,做梦者白天的经历便会成为一种刺激,作为潜意识里童年经历的提取物,进而把童年经历提取出来进入梦中。我想,童年经历作为梦的来源这在那些童年受过伤害或留下童年阴影的人的身上体现得会比较明显。那些受伤的经历会较其他人频繁地出现在他们的梦里,还会经常引起他们的惊醒。作者在这章节里也引用及分析了许多与童年经历相关的梦的例子。这些梦,经过解析之后,都源于童年经历的体验,从而出现在梦里,勾起做梦者的记忆。另外,作者还阐述了自己来自肉体刺激的梦的观点。他认为,肉体的刺激只是充当一种感觉的满足。精神生活中常常会遭遇到需要压抑的愿望,这些愿望得以实现的机制存在状态和工作秩序,当睡眠期间出现肉体的不快事,梦的活动便会利用这种感觉来获得满足,“因为另一种受压抑的愿望或多或少还保持有审查作用”。

  在第六章中,作者阐述的是“梦的工作”。本章中,作者通过介绍梦有怎样的运作方式以及梦是怎样通过这些方式进行梦的伪装来阐述梦是如何运作的。我觉得梦的浓缩作用、梦的移植工作、梦的表现手段和润饰作用作为梦进行伪装的方式是比较容易理解的,这也是解梦的意义所在。揭开了梦进行伪装的这些手段,梦所要表达的意义也就基本清晰了。但是,对于“通过梦中出现的那些数字和计算,梦的工作存在及其不拘形式处理其材料(梦念)的方式很有启发性”“迷信常常认为,梦中的数字具有一种特殊的意义。”这一点,我觉得带有一种很大的玄妙感,但解开它的谜底却是整个梦的意义的关键。正如文中所说,梦中的数字具有一种特殊的意义。那么,解答了这种意义,就可以确定梦要表达的意义的方向。作者在其中举的一个男人的梦中所包含的数字——1882年和28岁,正好是解答这个梦的关键。作者对于荒谬梦的解析让我觉得很有意思,这也让我觉得解答这类梦具有一定的难度。但是,作者对于象征梦的解析,我并不太敢认同,特别是作者总是用性的观点去进行解析,特别是对于儿童的梦所隐含的性的成分。我不是对性这一话题有偏见,只是觉得有些梦不一定就是包含性的成分所在,即便它包含可以作为性的象征的内容。那些可以作为性的象征的内容不是必须要被翻译成性的语言。

  我觉得弗洛伊德在解析《梦的运作》和第七章《梦过程的心理学》这部分是很详尽的,而且对梦的解析也很到位,涵盖了梦的许多方面,是值得我们推崇和借鉴的。弗洛伊德在这部分对梦的解析很容易就让人产生共鸣。关于梦中的感情的解释,关于梦中荒谬梦的解释,大部分人应该都有过切身感受,甚至有一拍即合的感觉。在这部分里,作者所阐述的观点,都很符合梦的特点,是对梦的运作的一种很合理的解释。例如,在第六章第六节中作者提到:“梦中体验的一种感情绝不亚于清醒生活中体验到的感情强度”。即是说,梦中的你感到害怕抑或开心,梦中让你害怕或开心的事物或许是假的,但这些自然流露的感情却是真实的。

  通读全书,我对弗洛伊德“梦是愿望达成”的观点并不是十分赞同,但也不是认为这个观点没有可取之处。弗洛伊德在全书中论述的观点大部分我也是赞同的,但是部分观点我觉得还是有待论证的。全书中弗洛伊德对梦的解析大多是基于自身的体验以及他的病人、朋友的梦而进行的感性总结,必然会有自身的局限性。就如我们所知的,弗洛伊德是精神病学家,他对于人类的精神病有深入的研究。但是,他将精神病人身上的特性推广到普通人身上,大多数人是不接受的。另外,由于梦的特性,就像是玄妙、不可捉摸似的,对梦的研究很难进行实验研究,进而得到科学论证,使得弗洛伊德对梦的解析没有科学的旗帜的支持,缺少了科学的精神领导。除此之外,对于弗洛伊德阐述的梦中隐含的性的成分,我并不是十分赞同。

  既然梦所代表的是过去而不是未来,而人们所关心的是对未来有何影响,那么,对梦进行解析又什么意义呢?我觉得,通过对梦进行解析,一方面可以让人了解自己的精神状态,另一方面是可以把握自己,缓和压力。

  并不是所有的梦都可以被解释的。但是,通过对一些梦的解释,可以让我们更好地认识自己。因此,弗洛伊德的这本著作对我们现今的学术研究仍有很大的价值与参考力。

  《梦的解析》读书心得 篇5

  我想大多数人都曾经做过关于考试的梦,我原来对此的理解只是因为我们太过重视这些考试而且害怕取不到好成绩才会做这样的梦,但其实这对我们现实生活中并没有任何帮助。但是弗洛伊德指出,考试的梦往往发生于梦者隔天就要从事某种可能有风险而且必须承担后果的大事时。同时他认为,梦者不会梦到他以前考试不及格的经历,而会常梦到过去那些当时担心通不过,花费了很大心血,而后却发现并不是这么难通过的那类考试。这让我意识到,原来这类考试梦并不是毫无意义的,其实这类梦是在提醒我们不要太过害怕紧张,因为即使过去很害怕的考试也一样通过了,梦境是在给我们心理暗示提醒我们只要尽力一般都会通过将近的考试的'。

  尽管这本书享有很高的赞誉,但是在我看来应该理性辩证地去学习它,而不是一眛地照搬全收。或许是我阅历太少,知识量太贫乏,但在我看来,弗洛伊德在这本书中有两个方面是我不能轻易完全认同的。

  1、弗洛伊德在全书中把人的欲望都归结于性本能的驱使,把所有本“清白纯洁”的梦都看成是因为稽查作用的效果,而稽查作用的动机明显就是性因素。弗洛伊德把梦中出现的物体都联想到了性,例如一切长形物体,如手杖、树枝、雨伞都象征男性生殖器,而盒子、箱子、柜子等中空物体都象征子宫,而上、下阶梯都象征性活动......这些让我觉得有些言过其实。因为在我看来,人不是只有对性这一欲望的追求,不同的人有不同的价值偏向。他把人的一切梦的隐义都与梦者潜意识中的本能欲望联系起来,这太牵强了。他根据其性欲理论来解释梦,不是把人看作社会的人,而单纯看成是一种生物。但也有可能是因为我是受这些传统的中国文化影响,在我的梦中多以遵从权威、崇尚礼仪的人文传统为主题,或是其实这些都暗中指向“性”而我不自知。

  2、弗洛伊德对梦的解析在我看来显得有些过于主观,带有强烈的主观能动性。他对梦的解析尽管考虑了梦者的童年经历、近期经历、想法观念,但是他对材料的选取却没有一个标准的规则,而是任意从中抽取能够支持他观点的材料加以拼接而成,这让我们没有办法对自己的梦足够客观地进行分析。

  《梦的解析》读书心得 篇6

  《梦的解析》是弗洛伊德的名著,发表于1920年。在这本书中,引用了大量的梦作为实例,对有关梦的问题从各个方面进行认真的探讨。从性欲望的潜意识活动和决定论观点出发,指出梦是欲望的满足,绝不是偶然形成的联想,即通常说的,日有所思,夜有所梦。

  《梦的解析》将梦分为显相和隐义。显相是隐义的假面具,掩盖着欲望(隐义)。他解释说,梦是潜意识的欲望,由于睡眠时检查作用松懈,趁机用伪装方式绕过抵抗,闯入意识而成梦。梦的内容不是被压抑与欲望的本来面目,必须加以分析或解释。释梦就是要找到梦的真正根源。很早就想读这本书了,但一直有各种原因没有去实践,寒假在家有了充足的时间,可以好好读读这本名著。《梦的解析》叙述了弗洛伊德对于梦的看法以及在进行精神分析的`心理辅导时解梦的方法。其实这本书在某些程度上改变了我存于心中的道德观。

  读过这本书后,每当看到街上熙来攘往的人群,都有种异样的感觉。这本书分可以为六个部分,分别是:

  一、对儿童的梦的研究;

  二、探讨梦的检查作用;

  三、探讨梦的象征作用;

  四、分析梦的运作;

  五、举例分析几个真实梦境;

  六、梦的作用在于满足愿望。

  弗洛伊德从没有伪装或伪装较少的儿童的梦开始讲起直到“面目全非”的成人梦境,其解梦的最关键因素就是揭开梦的伪装。

  《梦的解析》指出梦是—种精神活动;“其动机常常是一个寻求满足的愿望”。梦是因愿望而起,它的内容是“愿望的达成”。梦不仅使思想有表现的机会,而且借幻觉经验的方式,以表示愿望的满足。

  关于梦是“愿望的达成”,作者举了许多实例。其中一个是他的5岁的小儿子的梦。有一次,他们全家到达赫山脚下去游玩。小儿子由于常用望远镜可以看到山上的西蒙尼小屋,因此他并不满足于在山下玩。但父母并没有带他上山,他当时不很高兴。弗洛伊德指出:“第二天早上,他神采飞扬地跑过来告诉我;昨晚我梦见我们走庙到了西蒙尼小屋。我现在才明白,当初我说要去达赫山时,他就满心地以为他一定可以由荷尔斯塔特翻山越岭走到他天天用望远镜所憧憬的西蒙尼小屋去,而一旦获知他只能以山脚下的瀑布为终点时,他是太失望了,太不满足了。但梦却使他得到了补偿。

  ”《梦的解析》指出梦是潜意识的自我表现,潜意识被压在人的心灵的最深处,但它很活跃,于方百计要突破前意识的领域冒出来。当“自我”在既要休息又得不到完全体息,即“自我”处于浑浑噩噩的状态而放松了戒备的时候,潜意识使开始活动,于是出现了梦。由于做梦的人有不少愿望是违反道德的,于是潜意识使以改头换面的形式冒出来。梦之所以奇特而不可理解是由于梦的化装造成的。梦既经过多次化装就必须通过精神分析法才能作出解释。《梦的解析》指出梦和精神病有相似之处,他认为“梦包含着简要的神经质病的心理学”。

  因为他在闻释梦和神经病时都是以关于潜意识的理论为依据的。他总结梦和精神病都符合潜意识的活动规律,得出的结论是:“潜意识比较喜欢和前意识中那些不被注意、被漠视或刚被打入冷宫(受排挤)的概念攀上关系。”通过这种手法,狡猾的潜意识可以偷偷溜到意识领域中去。弗洛伊德否定了过去人们所说的梦是来自超自然的鬼神的启示,强调梦是人的心理活动的一部分,是来自潜意识。

  梦既不是灵魂的显现也不是上帝的启示,而是人类早年实践活动的浓缩品和沉淀物。和弗洛伊德一贯的观点保持一致,我们不难在他对梦的解析中看到他的“冰山理论”和“本能理论”。

  《梦的解析》读书心得 篇7

  初读《梦的解析》,整个过程似是一种锻炼耐力的长跑。四十万字,佛洛伊德建立起了一个属于自己的解梦体系,庞大而略显枯燥。留下印象最深的一句,莫过于弗洛伊德的主旨:梦的内容是在于愿望的达成,其动机在于某种愿望。

  1900年以前,有关梦的经典理论都认为,梦是以象征的方式,表明已经发生或正在发生或将要发生的事物。而弗洛伊德不同意这种看法,他指出,梦不是什么预卜未来的神谕,而只是做梦的人在不清醒状态时的精神活动的延续。他明白地提出,梦的内容多数是最近的以及孩提时代的资料,并根据对自己的梦的分析,相信几乎每一个梦的来源,都是做梦前一天的经验。也正是因为其创造性的想法,诞生了这部被看作他对心理学最大贡献的《梦的解析》。

  通观全书,书中的内容主要分为:梦的解析方法,梦是愿望的达成,梦的伪装,梦的材料与来源,梦的运作及梦程序的心理。

  根据弗洛伊德的观点,梦都是“愿望的满足”—尝试用潜意识来解决各部分的冲突。不过,由于这些愿望不被人的理性所接受,潜意识中的“稽察者”不允许它未经改变就进入意识。所以要经过一系列的伪装,转化成不易被察觉的形式通过梦境表达出来。因此,梦的伪装造成了解读的困难。而进行梦的解析时,首先就要破除伪装,以探究那些藏在伪装之后的愿望。

  如果说快乐的、愉悦的梦境是愿望的达成,那么我们不禁质疑:让我们感到焦虑甚至恐惧的所谓噩梦又怎么解释呢?弗洛伊德的回答是:无论怎么不愉快的梦,都不外乎是愿望满足的一种“变相的改装”。他认为:一个愿望的未能满足,其实象征着另一愿望的满足。因为做梦的人对此愿望有所顾忌,从而使这一愿望只得以另一种改装的形式来表达。这种新鲜的解释方法虽然未必能够得到所有人的赞同,但是不容置疑的是这样一来他就有了一个“公式”来解释所有的梦,进而奠定了他在这一领域的领军地位。

  为了破除梦的伪装,弗洛伊德从梦的检查入手,先是谈到几个较为普遍的象征形象,进而谈到梦的运作,说明梦进行伪装的四种方法,即凝缩作用、转移作用、将思想转化为视觉和二度润饰。完全破除伪装后,梦的真实意义便浮出水面,即可达到解梦的意图。在精神分析治疗时,通过解梦亦可更好地更深入地了解病患,达到对症下药的目的。

  整本书中,有一个梦的案例让我印象最深,也正是因为这个案例,让我对这本书所阐述的原理的真实性更加信任。弗洛伊德说,人们在做关于考试的梦的时候,梦到的往往是自己在为已经通过了的考试感到焦虑和煎熬,而不是梦到未通过的或者将要考的'。在高考之后,甚至是进入大学一个学期之后,我仍然会梦到高考之前的情景,并为它感到不安。而读过《梦的解析》之后,发现人们都是如此,才不再为它感到困惑。

  也许有些人并不清楚,弗洛伊德是一个精神病专家,因此当他将精神病人身上的特性推广到普通人身上时,他的做法让人很难接受和理解。而这也就引起了大家对他的理论真实性的一种怀疑。而事实上,《梦的解析》是弗洛伊德自己的感性总结,没有经过任何科学的论证,虽然其中的解释不乏合理可信之处,但对于讲求有科学依据地研究心理学现象的现实情况不符。他在释梦中的主观性、任意性和神秘性以及他把人的一切梦的隐义都与梦者潜意识中的本能欲望联系起来,也略显牵强。因此,纵然是受人尊崇的大师,也有其不够完善的一面。

  虽然《梦的解析》中存在着一些问题,但是瑕不掩瑜,这本书在心理学界中里程碑般的地位不可动摇。它从一个其他人从没探索过的领域对人们的心理、梦境进行了分析,并形成了一个相对完备的系统,这是十分难能可贵的。因此,虽然枯燥晦涩,但它仍值得我们沉下心来,静静阅读。

  《梦的解析》读书心得 篇8

  小时候经常会做一些奇怪的梦:梦见自己开枪的时候,枪里总是没有子弹,而别人的枪总是能连发扫射地击中我,但我每次都能“侥幸”地存活下来;梦见自己总是会从楼上摔下去;梦见自己连木炭也吃,牙齿会松动甚至全部脱落;还有梦里会无缘无故地在哭泣……为什么会做梦?为什么有的梦非常清楚,有的梦怎么也记不起来?这一切都让我百思不得其解。

  直到我囫囵吞枣般地看完了弗洛伊德写的《梦的解析》一书,我才对梦有一些粗浅的了解。当然离恍然大悟还早得很。

  人为什么会做梦呢?依照弗洛伊德的观点:梦是身体受不规则反应或物理刺激引起的一种心理现象或产物。只要在睡眠中,身体受到一些刺激,无论是内部的一些细微的反应(激素或心理活动的刺激)还是外部的一些受冷或受热等都可能会产生一些相应的梦。当心里对某事物的欲念比较强烈的时候,会在梦中有所体现。比如作者在叙梦者案例中讲述到:一小孩前一天被别人索要水果的时候,晚上居然梦见自己把一篮子的水果都吃光了的情景。

  鉴于作者的案例有点晦涩难懂,在此我列举一些自身的梦境供大家参考。印象较深的是:有一次我与一位朋友在微信上聊天,因为总感觉找不到什么好的话题,所以每次都是草草收场。但我觉得她对我的印象还是不错的,出于那种强烈想跟她聊天的欲望,结果我在晚上居然梦到了我们之间相互写信进行交流。还有就是梦见自己经常在大型场合上放声高歌。老实说:我以前的梦想之一就是成为一名歌手。

  这时候有人就会质疑:尽管有的`梦境是现实世界的延伸,表现得很合理,但有的梦却很荒诞啊!这又是怎么一回事呢?

  受思想的牵制与被牵制(意识与潜意识以及前意识之间的相互影响)的影响,梦具有移置、检查、将思想变为视象等特点。有些思想,比如一些不道德的思想会演化成一种画面在梦中体现,但机体又不允许它们这样直观地出现,于是通过检查和移置等作用进行元素的替换和化装,所以有时候你的梦会非常矛盾、荒唐。但梦并不总是会化装,诸如一些因生理方面引起的欲望(如饥饿、渴),会比较直观地在梦中体现。只是元素可能会被替换,这也就说明了为什么我会梦见自己吃木炭而不是吃米饭。《梦的解析》中这样的例子还是挺多的,当然作者还进行了相应的分类。在这里就不详述了。

  通过对梦的各种研究,作者也发现了梦其实为保护睡眠而存在的:通过做梦使欲望或兴奋得到发泄,缓解其刺激而使睡眠继续下去,即用幻觉的满足来消除侵扰睡眠的心理刺激。从这个意义上来讲,每一个梦都是一种愿望的表达,梦因愿望而起,梦的内容在于展示出这个愿望。据此,我们也可以根据每一个梦所反映出的内容来发现梦本身所隐含的“潜意识”的思想。比如,大学那会儿,我跟一个很要好的朋友发生冲突了,当时情绪非常激动,乃至于对他也说出了一些很难听的话,尽管很想道歉,迫于面子或勇气的原因,我似乎并没有对他进行道歉。(因为我也记不清了,但后来他说我并没有道歉)。接着,我在事后的那几天,居然在梦中重现了我跟他发生争吵的场景,并且当场也道歉了!可想而知,我做这个梦的初衷是出于歉疚,想要跟他道歉,来弥补我对他造成的心理伤害。

  由此可见,看似一个毫不起眼的梦,其实里面显示出了自己诸多的欲念。通过分析梦中的一个个场景,你会更加了解自己的心理诉求。当然你也可以将它们束之高阁。毕竟梦是不现实的,没必要跟自己的每一个执念去斤斤计较。

  感兴趣的朋友,我还是很推荐你们去看一看这本书。里面的精神食粮很丰富,不妨跟着伟大的心理学家来一场精神世界的遨游。

  《梦的解析》读书心得 篇9

  读到“梦的材料与来源”这一章,弗洛伊德认为梦的材料多偏重于选择最近几天的印象和无关紧要的细节,许多梦还会与童年经历息息相关。弗洛伊德认为梦中没有无关紧要的刺激,这些刺激或是通过“移置作用”获得了新的重要价值,或是通过化装,需要通过细致的分析来拨开伪装。既然没有无关紧要的材料那么也就没有纯真清白的梦,所有的梦都有独特的意义和价值。弗洛伊德最终将落脚点放在了“性的因素”和“欲望的满足”,欲望的满足可能是多重层次的,可以包含好几个愿望的同时满足。

  读完这一章的感觉是弗洛伊德最终得出的.这个结论好像并不足以承载他之前一系列细致缜密的分析工作。这让我想到不久前读到的一篇关于梦的文章。这篇文章分析了梦的来源和作用,在研究中他们发现梦中的负面情绪是正面情绪的两倍,而且性的内容在梦中也比较罕见。关于梦他们认为主要有五个方面的意义:

  1、提高人的创造力,梦境不是完全重复白天发生的事情,而是让它们经过脑的重新消化,这也可以提高人的创造力。梦中好像我们有一套独特的逻辑思维,将看似不相关的材料链接在一起,通过思维的碰撞产生灵感的火花。

  2、第二个意义是模拟困境,演练我们的自卫能力。比如新生儿的妈妈的梦境多与新生儿相关,她们会梦到婴儿处于险境而突然醒来。

  3、第三个意义是加深记忆,在学习之后睡一段时间比在同样长的时间内保持清醒,记忆要更加深刻,如果梦到学习的过程,还会提高效率。这是因为一些在学习中激活的大脑区域(甚至具体到激活的神经元)在睡眠期间会被重新激活,且强度很大。这让我想到初中有一次临近期末考试,睡前在背思政的考点,中间睡着了,但在梦中还在梳理知识点,醒来发现原本有些不熟的地方,经过梦中的梳理已经很熟练了。

  4、第四个意义是在梦中似乎可以锻炼将心比心的能力,在梦中自己的意识仿佛可以游离在自己躯体之外,有时还可以将自己置身于他人的躯壳,这时我们的同理心比清醒时更强。这一点我认为在清醒的时候通过培养也可以增强这种能力,因为在梦中我们以为自己是别人,从而设身处地且全面的了解这个人的经历,因此也可以理解他各种各样的行为。

  5、第五个意义是情绪训练,在这篇文章最初提到人在梦中出现负面情绪是正面情绪的两倍。在一个实验中,向实验者展示可怕的画面,杏仁体会有强烈的激活反应,但第二天再展示同样的画面时,他的杏仁体几乎没有反应,这说明脑以非情绪化且更加高效的方式储存了这些信息。在睡眠阶段。主管短时记忆的海马体会与杏仁体对话,将一些恐惧和困难情绪与一些不相关的、更中性的事物结合在一起,更好的消化“负面情绪”。这就让我想到有一次我遇到一件不开心的事情,我以为我已经将它彻底的消解了,只不过偶尔会想起这件事,但有一天晚上我再一次梦到这件事,梦中重新对这件事从头到尾进行了一遍处理,醒来我才意识到我此前并没有真正放下这件事,做了这个梦之后除非特意回忆,这件事便再没想起来过。

  我相信除了这篇文章提到的做梦的五个意义之外,梦的意义还有更多的可能性。这取决于每个人自己对于梦境的解读方式,它可以仅仅是一个梦境,也可以成为帮助我们在清醒时更好的生活的工具。弗洛伊德对于梦境的意义的归纳让我觉得有一些遗憾,因为这种结论好像将梦的意义狭隘化。不过他对于梦境的总结和记录可以为我们提供大量的分析材料,我们可以用自己的认知对它们进行解读,使之“为我所用”,成为我们知识经验的一部分。而且他对于梦境研究的多种探索方式也可以为后来的研究和每个人的学习提供思考和启发。

  《梦的解析》读书心得 篇10

  《梦的解析》是弗洛伊德的精神分析心理学中一部十分重要的著作,其中叙述了弗洛伊德对于梦的看法以及在进行精神分析的心理辅导时解梦的方法。

  通观全书,弗洛伊德的理论论证可分为六大部分,分别是,

  一、对儿童的梦的研究,

  二、探讨梦的检查作用,

  三、探讨梦的象征作用,

  四、分析梦的运作,

  五、举例分析几个真实梦境,

  六、梦的作用在于满足愿望。

  弗洛伊德从没有伪装或伪装较少的儿童的梦开始讲起直到“面目全非”的成人梦境,其解梦的最关键因素就是揭开梦的伪装。

  弗洛伊德在《梦的解析》这本书中采用大量的材料来论证其观点,而其中很大一部分的材料都是他自己的梦。在科学研究中,占据大量的第一手材料对得出正确的结论是有很大的影响的。并且,在获取材料的过程中,又是一个艰苦曲折的经历,需要的是耐心和恒心。而对于所获得的没有逻辑繁琐的材料,又要对其进行整理、分析,直至最后归纳得出结论。但是有的时候,结论是很难得出来的。

  在其著作中,弗洛伊德认为梦是欲望的表达,也就是说,梦是满足自己内心的某种渴望,但是在现实生活中你没有被满足的渴求。梦不是空穴来风,而是有因由的,是由先存在的现象引发的,“梦是一种被压抑的`、被抑制的愿望经过伪装的满足。”而一些科学的解释认为,梦是人在睡眠时部分的大脑皮层尚未停止活动而引起的表象。梦到底是什么,谁又有一个确定的回答呢。

  对于这本理论著作,读一两遍是不足以参透其中的奥妙的,所以我只有“窥探”这座冰山,力求溶解其中的一小块。

  毛主席说过,没有调查研究就没有发言权。《梦的解析》这本书给我的最大的印象就是采用的材料很多,也很翔实,是弗洛伊德多年研究精神病症的成果。当然这些材料大多是他自己的梦,只是梦中解析的是他的精神分析理论。一个搞科学研究的人,只有占据大量的第一手材料,然后对其进行加工制作,才有可能得出正确的结论。这是一个细致而且艰苦的过程,需要超强的耐心和毅力。而且,这些材料的覆盖面比较广,也很有深度,其中有小孩、青年、老人的梦,有男人、女人的梦,有荒诞不经的梦,有啼笑皆非的梦,有高兴的梦,也有痛苦的梦……仔细和认真,是成功者必备的素质。占有了丰富和繁琐的素材之后,弗洛伊德对它们进行了细致的研究。一个个梦从梦者口中断断续续的讲述出来,没有多少逻辑性,然后又要整理、分析,直至得出结论。而有的时候,结论是很难得出来的,因此,就会给人带来许多的麻烦。但弗洛伊德说过,在科学研究中,往往一个难题解不开时,不妨再加上另一道难题,一并考虑,反而有时能找到意外的解决办法,就如同你把两个胡桃核凑在一起敲碎,比一个个分别敲碎容易。是的,“以毒攻毒”不失为解决问题的良方之一。

  梦的冰山正如同我们自身的愚昧,在黑暗中不被我们所识破,《梦的解析》仿佛是一缕理性的阳光驱赶了我内心的黑暗和愚昧,让我们目睹了梦的朦胧的面孔。愿理性的阳光普照在我们的心头。

  《梦的解析》读书心得 篇11

  这是一本令人内心纠结的书。也许因为我没有太多心理学、病理学及精神病学方面的相关知识,此书读来颇多观点不甚赞同,当然,这丝毫不影响对这本书的高度评价。试想一本著于1899年的著作,其分析、研讨内容至今仍然很有说服性、仍然很有指导意义,足见本书的历史价值绝不是一个人、两个人的不能苟同就能撼动的。

  严格地说,如果你是一个医科的学生,而且对精神病及心理疾病方面想深入研究,或者很感兴趣,那么这本书你一定要看,其中一些梦的解析对这方面的研究是很有帮助的,我虽对这方面不甚详解,但循着本书的思路与解析,已然对这一领域有了更进一步的.认识。

  如果你因为对梦的兴趣,或者是想试着做传统意义上的解梦,想通过阅读这本书达到这个目的,恐怕会失望,因为这本书几乎完全没有从这方面去解析梦。特别是书中关于梦的解析几乎全部基于性、童年相关联,难免令其说服力降低,颇觉牵强,恐怕这也是本书之所以略有争议的体现吧。

  虽然这本书象教科书一样理论化,但其细致入微的记录下每个梦,又象考古一样对每个梦深入研究,其解梦是为了为病人治病,而非算命预测,令人很折服他的专业功底,但对业外人士借鉴意义似乎不大。不过,书中对潜意识的探索与剖析还是很有见地的,梦可以使人发现自己的潜意识,窥析自己内心的真实意图。

  书中精彩录:

  1.疯子是醒着的梦者。

  2.梦中的身体不能动等运动麻痹,是神经意识与肢体的矛盾体现。

  3.梦中所展现的主要是人的本能,可以说人在梦中回到了自然状态。他冲破清醒时被意志禁固的压抑。

  4。梦中忘记的往往是重要的,是稽查的抗拒。

  5.最后渐渐明白:梦可以使人发现自己的潜意识,真实意图。

  6.前意识与潜意识。以前的概念中只知道潜意识,现在才知道还有前意识。

  7.梦的形成至少经过一天以上的酝酿。原来以为梦是自然瞬间形成的,经过大师的分析觉得真的是酝酿好久呢。以后会留意下自己的梦,或许还会珍惜下自己的梦呢。

  如果说有些书要通过重读来强化与加深,我不会再选这本书。

  《梦的解析》读书心得 篇12

  梦代表愿望的达成,但是如何来解释让人焦虑的梦,让人感到惊恐的梦?梦是需要解释的,并非梦表面所显示的意义那么简单,这就是梦的伪装特征。

  通过种种的例子,我们可以充分证明:一个看起来内容很痛苦的梦,其实是可以解析成是愿望的达成的。我们不要认为这些在解析时发现的,“碰巧”就是人们平时不愿意去想或去做的一些事。其实这些令人不快的感觉,和平时我们面对不愿做或不愿提的事所产生的反感情绪一样的,是在解开梦之谜底的时候,必须克服的种种阻力。当我将所有不愉快性质和梦的伪装一起来考虑分析,得出这样的结论:这些梦都是经过伪装的,梦中的愿望,在平时被严重压抑了,所以愿望的达成被伪装到初开起来似乎无法看出的.程度。所以,我们说,梦的伪装其实就是一种审查制度在工作。针对所有梦中令人不快的内容的分析,我们得出下边这个公式:梦是一种(受压抑的)愿望(经过伪装而)达成。最后,我还需要提到和这些以痛苦为内容的梦相近的“焦虑的梦”假如把这类梦也看作是愿望的达成,恐怕对那些没有接受过梦的解析训练的人来说,更加的不好理解。

  焦虑的梦事实上并非梦的解析的另一对象,它只不过以梦本身来表示出一半焦虑的内容而已。我们梦中所感受到的焦虑就是梦内容所明白地表示的那些念头而已。如果我们想对这种梦再作解析,那就会发觉梦所表示的焦虑就如恐惧症所产生的焦虑一样,它只是由某种念头的存在而引起的焦虑。举个例子,从窗口掉下去是有可能,因此一个人走进窗口时应当小心点。但是我们就不懂为什么对这类恐惧症病人而言,靠近窗口竟会给他们那么大的焦虑,远超过事实上所需的小心,同样地对这类恐惧症的解释,也可适用于焦虑之梦。这两者一样,焦虑均附着于另一来源的某种意念上。

  佛洛依德认为,神经官能症焦虑都是起源于性生活的,而且多数情况下是因为里比多从正常的对象转移,而无法发泄引起的。焦虑的梦的内容很多和性有关,是因为这种内容中所带的“性欲”转成了“焦虑”。

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