初中生的作文

时间:2022-11-28 12:36:14 初作文 我要投稿

【精品】初中生的作文集合10篇

  在日常的学习、工作、生活中,大家都写过作文吧,作文要求篇章结构完整,一定要避免无结尾作文的出现。作文的注意事项有许多,你确定会写吗?下面是小编为大家整理的初中生的作文10篇,仅供参考,欢迎大家阅读。

【精品】初中生的作文集合10篇

初中生的作文 篇1

  阳光是生活中不可或缺的元素,每当窗外阳光明媚时,我总是不愿受呆板的沙发、闪烁刺眼的电视的束缚,阳光灿烂的日子,我便来到了久居乡间的爷爷家中。

  乡下的阳光自然有着与城市不一样的性格。

  清晨,没有冰冷的高大建筑物的遮拦,当调皮的阳光从无尽的稻田深处蹦出,第一缕阳光便轻叩家门 。“吱——”那老木门的声音传入耳中,看来爷爷出门去了。我总认为,农民的生活是索然无味的,但爷爷却也忙得不亦乐乎。乡间的人们与清晨的阳光一样勤恳、质朴,太阳升起,只听那“吱——”,便是出门劳动了。早晨的阳光很是悠闲,坐在自家门前,沐浴着温和静谧的阳光,悠闲地听身旁那些恬淡的乡间音调:也许是几只甲虫爬过,产生“滴,滴”的轻音;也许是邻家的狗在嬉戏,“呜——汪!”又也许是

  中午饱餐一顿乡间的美味后,阳光烈了,没有人再出去了。虽然已过夏天,但那阳光仍是毫不示弱,尽力地发散出光和热。此时一切都寂静下来,但又不寂静,仿佛阳光也发出“嘎啦嘎啦”的脆响,空气中弥漫着阳光的淡腥,我无法静下来。但爷爷却并无不适,取一藤椅,躺在屋外的老树下乘凉,我便也过去。踩着一地斑驳的树影,是大师也制不出的作品——但它是阳光的杰作。落漆的木桌,碧绿的树影,暗黄的藤椅,构成了爷爷简单的午后生活。藤椅轻摇中,爷爷睡着了。此时,阳光不烈了,反倒多了几分温情,我便去来一本书细细的品读起来。

  黄昏快到了,约三点时,爷爷醒来过后又出去了,我便趁此时出来看看日落。凉风习习,

  稻浪起伏,不是从中翻出几个黝黑的身影,在田间劳作。暗红的阳光均匀的'抹在这片土地上,我停下了脚步,看见远处小路的尽头,一轮红日在晚霞的照应下,缓缓的下沉。可到最后,他又调皮起来,一下子钻入地平线了。我想,这是城市中看不到的光景。“吱——”木门轻摇,爷爷回来了

  乡间阳光灿烂的日子不多了,不远处的钢筋水泥正蚕食着这美好的一切。但爷爷这些质朴的农民仍追寻着,在阳光的陪伴下,每日劳作,但这美丽的乡间阳光不会是设于疯狂发展的城市。也许未来,没有了这乡间,没有了这阳光,人们才会恍然发觉自己已经失去了什么。

  阳光能照耀到每一处地方,也能照耀到我们的内心,让我们不再感受事态的寒冷,以一颗温暖的心面对生活。喜欢记得关注我们吧!

初中生的作文 篇2

  家训是家庭的核心价值观,家规是家庭的“基本法”,家风是家族子孙代代恪守家训、家规而长期形成的具有鲜明家族特征的家庭文化,是一个家族最宝贵的财产,是每个家族成员自豪感的源泉,是每个家庭成员“三观”的基石。家风是融化在我们血液中的气质,是沉淀在我们骨髓里的品格,是我们立世做人的风范,是我们工作生活的格调;家风是民风社风的根基,是社会和谐的基础。

  良好家风是中华文明的重要组成部分,是我们成长的营养剂。XX指出:“家庭是社会的基本细胞,是人生的第一所学校。不论时代发生多大变化,不论生活格局发生多大变化,我们都要重视家庭建设,注重家庭、注重家教、注重家风。”

  家风,简单的讲,就是一个家庭或家族的传统风尚。家风是中华民族传统美德的现代传承,我们中华民族5000多年的灿烂文化所孕育的许多优良的'传统;家风是我们立身做人的行为准则;家风是社会和谐的基础。古人是有智慧的,既然说是“风”,那么一定是看不见摸不着,但是能感受的。它属于精神层面范畴,是流进血液的文明传承,是需要子子孙孙世世代代去传递的一种精神。

  “百行孝为先”这句话说的是,我们做人要懂得尊敬长辈,对长辈要尽孝道,一个人对自己的父母不孝,这种人也不能指望他去爱别人。我们家五代单传,小时候,爷爷奶奶、爸爸妈妈、妹妹和我一家六口同在一个屋檐下生活,后来,我和妹妹因为上大学、工作、结婚的原因,家里只有爷爷奶奶和爸爸妈妈一起生活,爷爷奶奶都已80多高龄,爸爸妈妈对他们一直都十分孝敬,给予他们无微不至的照料和关怀,每天起早贪黑,但始终坚持给爷爷奶奶准备三餐,并陪二老一起用餐,陪他们聊天解闷,每天晚上,妈妈都会给爷爷奶奶打洗脸泡脚水,等他们睡下后,自己才会回房睡觉。我和妹妹由于工作繁忙,不能每周回家,但是每天都会打电话陪爷爷奶奶、爸爸妈妈话家常。从长辈那里学来的这种孝顺,作为子女的我们要延续,并传承给我的下一代,这是责任和使命。我教导孩子见到长辈要主动打招呼问候,有好吃的东西要学会主动分享给长辈。记得有一次,我感冒了,浑身乏力,3岁的宝宝看到后,说:“爸爸,感冒了”,转身去帮我倒了一杯水,担心地说道:“喝水,不感冒”!当时,我感动地愣住了,紧紧地抱住了我的小贴心。

  己所不欲,勿施于人,父母做到上行下效,对孩子起到一种潜移默化的教育作用,我们不一定需要告诉孩子该怎么做,自己的行为就是最好的教材,只要我们做到了,让孩子在我们的行为里体会到什么是对的,什么是错的。

  家风作为一种无形的力量潜移默化地影响着每个家庭成员的成长。所以,家风,直接关系到孩子今后能否拥有正确的世界观、人生观和价值观。

  厚德载物,一个人承载的越多,那么他的德行也就越完善,老天爷给的回报就越多。现在的社会,各种功名争斗,自私自利,其实都是在搬起石头砸自己的脚。父母的心不正,家风就不会正,孩子在很小的时候就被大人给影响了,渐渐偏离了其纯真的本性。老祖宗说这句话的含义,是让我们多为别人着想,多去付出,不怕吃亏,累积的越多,我们的福报也越多,我们的德行也越完善。中庸里说:“德与配位”――我们有多大的德,老天自然会配予多大的回报。故“大德者必得其名,必得其位,必得其禄,必得其寿”也是这个道理。

  我用经典中一点一滴的智慧来修正自己,完善家风,引领孩子的健康成长。

初中生的作文 篇3

  金秋艳阳,和风送爽。我们全体师生怀着愉快的心情,秋游岙里周水库。

  一路上,同学们有说有笑,就像叽叽喳喳的小鸟,欢快地投入大自然的怀抱。

  不久便到了水库,大家席地而坐稍作休息,又沿山路而上。我边走边欣赏周围的景色。只见群山怀抱,把水库紧紧搂在怀中,就像护着一块碧绿的翡翠。山上的颜色丰富多彩:金黄的、火红的、墨绿的`……比春天更艳丽,比夏天更热烈。山路边还开着许多不知名的小花:紫的、白的、粉红的……在秋风在摇曳生姿。一串串红艳艳的、乌嘟嘟的野果像珍珠,像玛瑙挂满枝头。同学们不时摘朵野花,采颗野果,享受着秋带给我们的欢乐。让我感到意外的是,在这深秋里竟然会有紫红色的映山红开在灌木丛中,虽然不多,却是那样的光彩夺目。

  突然耳边传来一阵惊喜的喊叫声:“快看!山柿子!山柿子!”我们一边问着“哪里?哪里?”一边眼睛齐刷刷地向那位同学手指的方向望去:只见树丛中有一棵山柿子树,一个个黄中带绿的柿子俏立在枝头,可真诱人啊。徐老师禁不住它们的诱惑,手脚并用,爬到柿子树下,脱下外衣,摘了满满的一包裹。

  这时,叶老师却命令我们回到水库脚下。我们简直不知道她在搞什么名堂。等回到原地,才知道有个别老师趁我们不在时,藏好了纸条让我们玩“捉官兵”的游戏。

  游戏开始了,同学们兴高采烈,个个像侦察员,低着头,弯着腰,仔细地搜索着躲在暗处的“官兵们”。有的把手探进石头缝里去掏,有的在草深的地方摸索。“找到了!找到了!”一位同学兴奋得大叫起来。我搜遍了角角落落却只找到一个工兵,好不泄气。

  游戏结束了,有的同学大丰收,捉到了好几个“官兵”,那高兴劲儿就别提了,就像凯旋归来的将军,脸上洋溢着胜利的喜悦;有的两手空空,垂头丧气,无疑就成了打败了的溃兵。

  拿奖品啦,同学们争着交出了捉到的“官兵”,换来了一颗颗的小糖,那甜啊,是平时买来的小糠所不能比的。为了安慰那些一所无获的同学,老师还是给他们分了小糖。这时,他们的脸上才露出了笑脸。

  多么有趣的一次秋游啊。它不仅让我们享受到游戏的乐趣,还让我们感受到了秋的美丽与慷慨……

初中生的作文 篇4

  如果说春天的花儿是为了朝阳开放,展示自己最美丽的生命瞬间,从而香消玉殒,随着风的灵魂去寻找永恒的爱,那么我们,一群年轻的人,在生命最美丽的时刻,是否拥有了同样真挚的微笑,同样纯洁的梦的泡泡,无论我们身处何地,我们都是骄傲的人,因为我们拥有青春,我们的心永恒的定格在记忆深锁的田园,那儿,是朝阳永远光临和爱的地方,年轻的时候。

  年轻的时候,我们像雏鸟一样,对远方的'漂泊有着无限的幻想与渴望,因为我们青春,上帝赋予了我们这双翅膀,终可让我们展翅鹏翔在云端,把纯洁的心轻轻的藏在里面,我们俯视着世界,它原是如此的荒瘠,于是,正义打破了浮云的沉寂与冷漠,交给我们一柄利剑,《圣经》里也就出现了天使,每一双轻盈而洁白的翅膀怀恋与善良的感情,播撒了良心的种子,随风飘离在大地之间,海波开始了激情的澎湃,树林里骄傲的影子化为辛勤的汗水,浇灌在苍老坚硬的树干里,渗到了每一个心里,大地才插上了鹏翔的翅膀,才开始了一次伟大的工程,而那些天使则脱掉了自己不平凡的翅膀,在亲手创造的世界里快乐的忙碌,它们就是我们的影子,它们的信仰就是青春,它们的口号就是勇敢,抑或这才是真正的创世纪!

  ·海岸上有我们的脚印,森林里有我们的笑声,世界拥有我们的热诚!

  漂泊在远方,让心灵去大自然旅行,列车驶过的地方,有我们追逐的痕迹,几十年后,当再次打开这本记忆珍藏的书,请别有遗憾,那是多么幸福的时光,不要错过,你是为自己活着,不要流连,你的青春不会一次次的目睹你失落与无奈的眼神,年轻的时候。

  走吧,走吧,你心中的天使正在催促,年轻的人,为什么要自私掩盖,青春属于世界,属于有爱有笑的地方,勇敢的去面对,怀着一颗博爱的心,自信的扬帆起航,明天还会有朝阳的笑,余晖亦是不平凡的美,因为他是又一次奔跑的前奏曲,闪烁的启明星挂在鱼肚白的天空,还有我们的神采,张扬不羁的心,年轻的朝阳,它就等在远方,带着青春迎接你,踏马归来采余香。

初中生的作文 篇5

  瞧,这双漂亮的运动鞋,天蓝色的底色,鞋边一对漂亮的白色翅膀,鞋上带着零零星星的花纹,穿进鞋,脚底温暖而舒适,一双小小的运动鞋,蕴含着妈妈多少的爱啊!

  期中考试成绩出来了,我再次名列前茅,回家的路上,我的心里甜滋滋的',因为妈妈的一个承诺,她说过,只要我努力取得好成绩,就奖励我一双我梦寐以求的运动鞋。

  “妈妈,看,我的成绩出来了,99分,怎样,你要履行你的承诺了吧!”妈妈笑吟吟的,说:“好好好,给你买!”第一天早晨,我起床,桌上什么也没有。“妈妈很忙,一定是不小心忘记了!”我安慰自己道。

  第二天,我再次兴冲冲地起来,可结果仍旧令我大失所望,桌子上空空如也。第三天,我带着最后一丝希望起床,可是,桌子上仍旧不见我的运动鞋。我的心情失落的如同此刻灰蒙蒙的阴天,我再也压抑不了积压在心底的怒气,气冲冲地充进厨房质问妈妈:“你什么意思啊?不是说好给我买运动鞋的吗?哼,我早该知道了,你就是个骗子,说话不算话的人!我恨你!”我像放连珠炮似的乱说了一气。

  妈妈拍了拍脑袋,一脸懊恼:“宝贝,真的对不起啊,妈妈最近真的很忙,忘了你的运动鞋,别急,妈妈这就出去给你买!”说着,妈妈转身,拿起一把有些破烂的雨伞,“你……干什么拿一把坏伞!”“雨不大,妈妈没事,那把新买的雨伞你等会儿上学要用呢!”妈妈急匆匆地换鞋,准备出门,突然像记起了什么大事折回来,温柔地说:“孩子,饿了吧?饭菜已经在锅里热好了,你不用等妈妈,趁热吃,还有,在家别去弄那些电器,小心手,还有记得……”

  “够了!快走吧!”我不耐烦地打断妈妈,可一看到妈妈眼底的痛苦和失落,我就十分后悔,妈妈已经跨出了门,我大喊一句:“等一下,我跟你去!”“不用不用,你快吃饭吧!”‘我就要去!”,妈妈没法,只得带上我。

  路上,雨越下越大,妈妈不住地将雨伞往我这边移动,我一滴雨没淋到,可一看妈妈,她的左半身几乎全湿透了,妈妈不停滴打着哆嗦,我将雨伞挪过去,“没事,妈妈不冷,你可千万不能感冒了,马上就要考试了!”

  鞋店里,我看中了一双摆放在架子上的天蓝色运动鞋,式样别致,很合我的意。妈妈立刻叫来服务员,“你好,请把这双鞋那下给我女儿试试!”我穿上鞋走了几步,感觉不错!妈妈又摸了摸那双鞋的质量,叫来了服务员,“这双鞋我买了,请问多少钱!”“这是我们店里销售最好的一款鞋,不贵,180元!”我听了,差点怀疑耳朵出了问题,妈妈的身体也一震,可是仅犹豫了几秒,妈妈就忙不迭地掏钱,我赶忙上前去:“妈妈别买,太贵了!”“傻孩子,运动鞋是要经常穿得,当然要买质量好的!别怕,妈妈带着钱呢!况且,这是妈妈说好要给你的奖励啊!”妈妈已经付了钱,笑眯眯地将鞋子放在我的手上,可我却觉得这双运动鞋有千斤重,怎么也高兴不起来。妈妈平时,连一件像样的大衣都不舍得给自己买,而买我的一双鞋子,就用了180元,我的鼻子一酸,猛地抱住了妈妈,热泪盈眶……

  爱的运动鞋,满满的都是妈妈深沉的爱啊!

初中生的作文 篇6

  小时候去过不少地方,现在也记不太清了。只依稀记得片段的画面。于是两年前曾去过的杭州,于是我拾起笔,默默回想起那次令人“难忘”的旅行。

  说到杭州,人人都会想起堪比西施的西湖。有道是:“若把西湖比西子,淡妆浓抹总相宜。”西湖不论春夏秋冬,都自成一番风景。人们发现了它的美丽,于是把它冠以各种各样的称号。于是,不仅是西湖,西湖边的景物也随着西湖一起步入人们的视线:古桥、俏柳、楼外楼饭店、雷峰塔,无一幸免的成了杭州的地标。

  然而满怀期待的我来到杭州,顿觉失望。原来杭州并非梦想中如此千娇百媚,说真的,杭州现在更像是一位年过半百的老女人,她渴望保持着曾经的辉煌,于是在脸上扑着一层又一层的粉,她脸上撑着笑容,与以前一样的笑容,热情的迎接蜂拥而至又蜂拥而去的旅客们,但那种虚伪的美丽却不及以往的半分。

  就这样,我开始了在杭州的旅行。我努力寻找,选择性的遗忘那些不美好的片段。我不相信梦中的杭州变成了这样。

  来到杭州的第二天,我准备去周庄看看。跨越1000多年,它仍然停留在人们的视线中,那么一定有它的美丽之处。但我不禁怀疑,经过了千年的变迁,它仍然还那么“闪闪惹人爱”吗?

  不出所料,周庄虽然有那份天生的古朴气息,但也只有一丝一毫了。我幻想着一千多年前的河面上倒影出的是否也是这样的景色,到了如今,却没有感受到那种浓浓的质朴的味道。这不怪它。多年来人们不断发掘的不再是这里的美,而是怎么赚更多的钱。这使得周庄俨然一股浓浓的商业气息。看到往昔的古代小吃被一再抬高价钱,心中已没有刚来时的期待感了,失望感也慢慢增加。

  但是“山重水复疑无路”后面必然是“柳暗花明又一村”。于是我略略收拾一下心情,继续在熙熙攘攘的人群中穿梭着,是不是的撞到人的肩膀,道声抱歉,然后继续跟上旅游团的大部队。

  其实周庄并不大,走马观灯的看了一个上午,很快就到尽头了。然而导游又带我们走向尽头,我正纳闷为什么非要走完这一段路再掉头,但一抬眼我惊呆了。再几乎被商业化的周庄,竟然还真的有“柳暗花明”的一处地方!我苦苦寻觅着的杭州的美,竟然真的让我给找着了?

  导演把麦关掉,停在寺庙门口,跟我们说佛门境地,严禁拍照和高声谈论。大家都点点头,几个生的高大的东北汉子,听到此番话,也住了嘴。也有些年纪不大的小孩子,紧紧握着妈妈的手,生怕惊扰了神明。

  一入到里面,终于明白为什么导游非要我们来这里不可了。这座名为全福寺的寺庙,又称为“水上佛国”,因为整座寺庙都是建在水上的,寺庙和周庄不同,周庄可以容纳商业化的店铺,但是寺庙就不行。也许这就是寺庙历经千年仍然能返璞归真。寺庙占地面积很大,特别引人注意的是一座五孔石拱桥,那临跨荷花池,池内数不胜数的锦鲤藏于深不见底的.荷花池中,一副“鱼戏莲叶间”的美图跃然于眼中。池边栽种着不知名的树,正值春天,粉红色的花朵恣意的绽放着,虽然不能于十里飘香的桂花香媲美,但凑近一闻,也有其独特的香气。

  导游并没有在桥上逗留太久,让我们急匆匆的拍了几张照就带我们进入大雄宝殿。步入大殿,不敢仰望,怕亵渎了如来大佛。导游很是贴心,她带着我们,让我们排队,一人拿一束花,说这叫“借花献佛”,拜了拜然后再放在供奉的台子上。我们心中皆是怀着敬畏之心,诚恳的拜了拜,依着秩序放了回去。在我们诚心拜佛的时候,旁边有僧人在为我们诵经,心中很是感动。

  接着导游带我们准备绕过大殿,去往下一个去处。一旁的僧人拦住了我和我的母亲。说看着我们的样子就是诚心向善的,又为我们送了一次经,还为我算了命。我一知半解的听着,说我天生命中有贵人相助,生在龙年,必是一条水龙。说的神乎其神,母亲认真的听着。话题不知何时开始变了,那位僧人自称是这里的住持,说只拦住我们是因为看我们面善,是与佛有缘之人,又问我们祖籍是哪里。善良的母亲一一答了。这位住持道了声阿弥陀佛,希望我们能捐一笔善款,说最近寺庙要将如来佛像镀金,想向我们筹集善款。母亲表示理解,于是从包里拿了300块双手投入功德箱。住持微微蹙眉,跟我们说这里捐款的最低限额是900,又道:“我会将你们捐的善款数目记录下来,在莲花灯上写上你们的名字,毕竟是为全福寺献出一份力量。”母亲也是被这一番话迷糊了,又捐了600块。于是住持拿出一本小册子,让我们写上名字,便放我们走了。

初中生的作文 篇7

  理想是什么?理想,是一个人对未来事物的想象和希望。纵观人类的历史,就是一个不断把理想变成现实的发展过程。

  人类就因为有了理想,有了奋斗的目标,才走出了茹毛饮血低级动物的圈子,才一步步从野蛮走向文明,成为统治这个星球的霸主。作为人类中的一员,从来到这个世界的一天起到长大成人,由于受人文思想的熏陶,谁没有理想呢?其实,一个人的成长过程就是不断接近目标、跨越目标将理想变成现实的过程。

  虽然每个人都有自己的理想,但是由于每个个体所处的物质和社会环境的不同,所受的文化教育不同,因而个体之间的理想也就大不相同。有的人追求腐朽糜烂的生活,其理想是钱财的不断占有,成为亿万富翁;有的人追求的是显赫的社会地位和无所不及的权势,其理想是成为高官显贵;

  有的人为了幸福他人快乐他人而活着,为了人类社会的不断发展进步而活着,其理想是将人类世界建设成一个和谐的生命乐园……不同的人,有不同的理想,就是同一个人在不同的时期、不同的.人生阶段也有着不同的理想。

  比如少年时期的理想大多是希望长大了能成为一名教师、一名医生或一名科学家、作家等等,这其中有很大的成分是幻想;青年时期的理想是报效祖国,轰轰烈烈地干一番事业,能在社会上争得一席地位;中年时期,由于生活的磨砺和现实的残酷,再加上肩负着养老扶幼等重担,

  这时的理想便是安居乐业,能有一个和谐的家庭环境和社会环境;进入老年后,由于对生活、对人生的洞视,这时的理想便是寻找生命的最终归宿,永恒的精神乐园。

  理想,它是一个人生活的希望,追求的目标,灵魂的家园。现实生活中的人,谁没有自己的希望、追求的目标和精神家园?不过是大小不同,高尚与低级的区别罢了。一个人一旦失去了理想,灵魂没有了归宿,也就失去了追求的目标,失去了对生活的希望,就会变成一具行尸走肉。

初中生的作文 篇8

  翻过儿时的几张相片,虽然边边角角早已泛黄,但是最想映入我眼帘的就是爸爸那灿烂的笑容。

  几年前七月的一个夏天,正值酷暑,出来游玩的人很多,于是一走进公园,就能看见台上各式各样的节目,而我天生就爱凑热闹,于是就想一探究竟,看看到底有什么新奇的事物。

  因为人很多,我又长得矮小,无论怎么向前挤,垫脚尖都看不见这是爸爸笑眯眯的对我说:“你站我肩膀上吧。’’仗着爸爸身高的优势,我不管三七二十一就跳了上去。一看就是几个小时,等爸爸抱我下来时,我的腿都麻了,想必,爸爸的肩膀也早就酸了吧。

  现在我才领悟到,爸爸的肩膀是那么的宽厚,他满足了一个小孩的好奇心,给予他无尽的欢乐。

  自打上了小学,爸爸的身材就愈发愈胖了,没有了昔日那般完美身材,与其说是吃得好,还不如说是因为每天晚上在家辅导我,所以才会没有时间锻炼。

  说起辅导,爸爸可谓是一名合格的家教,那次,作业留了很多,写完时已经十一点多钟了,我的头不住向下低,眼皮也不由自主的闭上,头刚一碰到身体,便马上抬起来,却又低了下去。但是爸爸依旧给我检查作业,并且给我耐心的讲解,我的眼睛忽的清晰了,台灯下爸爸那张带有倦容的脸立即清晰了,我的眼眶不禁湿润了,那天晚上睡觉时已经十二点多了,我也睡得格外香甜,马上就进入了梦乡。

  也就是爸爸,给予我学习上的帮助,在我又不会的题时给我耐心讲解,才会让我的学习道路上有希望。

  又是作业写得快,自然也就多出了很多休闲时光,于是爸爸就常常带我到楼下散步,虽然升不上是锻炼,但是却让那时体弱多病的我健康了许多。

  每次散步时,爸爸都会一边听着音乐一边竞走,并且途中还会看到许许多多美丽的`景色,每遇到一个人就会像遇到了熟人一般亲切的和他们打招呼,而他们也是一样。

  也正是爸爸坚持不懈的精神感染了我,至今这种行为从未停止。

  老爸,你还记得吗?几年前我们一起出去玩,途中一个阿姨问,这个女孩是你的妹妹吗”当时你只是笑了笑,并没有说话。爸爸,你真的是很年轻。

  老爸,无论是谁都抢不走你在我心目中的位置,因为那个一直陪伴着我并给予我鼓励的人就是您。

  老爸,我爱你。

初中生的作文 篇9

  广场中跳广场舞的人很是不少,很精神。坐在花坛上望着前方热闹的繁华的人群便是自觉得老了不少。十八岁,我们就老了。

  天还没完全暗下。嘻跳的小孩接连从自己面前划过,留下一缕缕淡淡的悠扬的乐曲在风中涤荡。

  越发觉得没有什么能够真正留得住的。哪怕是此刻面前的人间喜乐。头顶上方的旗帜还在风中晃荡着,划拉出接连不断赤色波痕,前仆后继。赤色,鲜血的颜色。

  没有不会苍老的人或东西。历史的'车轮不断滚动,又将一幕幕的人间喜剧碾碎成愁云惨淡。苦难的多了,青丝自然换作了白发。

  可眼前的人依旧无拘束的跳着跑着,遗忘了岁月硬生生的无情侵蚀。此刻若是没有路灯的话怕是什么也看不见了吧。或许来一场旷日持久的停电也是不错的,毕竟灯下的影子总是斜的。

  遗世独立?不,其实是被孤立罢了。所谓的寻求宁静也不过是心中不静而已。

  火车压过轨道的声音清晰可闻。或许应该让一片银杏树叶无声飘落,然后撞在火车玻璃上。

  之后,之后什么也没有。

初中生的作文 篇10

  黑夜里在山巅远眺,万家灯火和着山色有无。这悬崖名叫“舍身崖”,确然,在如此高崖上往下看,只望得黑夜空茫,便也只余下生如草芥之卑。几天来一路攀至山顶,途经几座古庙。白日里所见的种种、因之而生的繁杂念头,在这时都一齐浮映起来。

  儿时嬉笑玩耍时便常到这寺庙来,看竹影林色,听寺院钟声。在庙里玩闹,抬头猛然看见一个神恶煞的罗汉,在黑漆漆满是蛛网的角落里嗔目怒视,吓得赶紧跑开。在另一处遇到一尊观音,那表情微微含笑,却不给人笑意。但总之是远胜过可怖的罗汉了,于是学着和尚们,跪地磕头,许下一个小孩子天真的愿望……

  可是这么多年过去了,这寺院似乎更幽僻。虽仍然游人如织,而古木亦老,蝉声愈深烈,青苔湿雨沁入石板的力量也愈见深沉。儿时不能理解的寺庙的香火,如今好像初能领会一些。一方面是清净度日,无所欲求的“禅意”,一方面,是“独卧青灯古佛旁”的苦苦修行,全然空无。小时候不能理解为什么寺庙一定要建在山上,不明白佛祖为什么要被供奉在高台上。现在懂了,寺庙多在山上,是为了在高处避世,与所谓俗世拉开距离。而佛也罢、观音也罢,总是坐在高处,含笑下视,供人仰望,是圣人的姿态;与之对应,信徒的姿态是仰望,他们因仰望获得虔诚与慰藉。( )

  圣埃克絮佩里在《人类的大地》中写道:“我再也不能理解那些乘坐郊区火车的芸芸众生,他们自以为是人,然而他们却因承受着某种他们感觉不到的压力而沦为像蚂蚁一样的虫豸……”我想佛祖看人世也大概如此。飞行将他托举到天空之高,从高处往下看,看到“人世间每天都上演着戏剧:疾病、爱情、死亡……”有人评价他的作品口气像基督,诚然,这高度使他仿佛突然游离到世界之外来审视他自以为熟悉的一切,使这个灵魂受到极大的`震动,进而产生圣人般的悲悯。

  而周国平在《妞妞》中也曾写道:“当一个人倒下的时候,他便获得了一种新的眼光。”而这种眼光和飞行员的俯视又是何其相似!

  我恍然觉得,高处的力量不在于真的有多高,而在于距离。从高处往下看,就是要与自己周遭的一切保持一定距离。而距离的意义,恰在于使人用超然的眼光审视生活,把这一切当做一个平常的故事。饶宗颐先生说自己“一向观世如史,保持着‘超乎象外’的心态,从高处向下看,不局促于一草一木,四维空间,还有上下”,正是如此。高处是一种距离,那么来生亦是、死亡亦是;历史亦是、未来亦是。

  对于大多数人来说,有信仰的大都信仰来生,无信仰的大都畏惧死亡。佛教徒信仰来生的因果报应,以来生审视行为,因此恪守慈悲,来生之高使他们与俗世杂念断绝往来;古埃及人信仰来生的永恒,以来生苛求肉体的长存,来生之高使他们坚信生之不朽。

  而对于没有宗教信仰的人来说,便很难看得超脱,死亡之高便显得更有分量。现今新闻中常报道一些人因各种原因轻生,其实今天的社会,与历朝历代一样,总有人选择轻生,也总有人虽然活着,却一生郁结彷徨,甚而沦为行尸走肉,像骆驼祥子、像祥林嫂。毛姆说:“我知道苦难无法使人更高贵,反而使人更卑微,它使人自私、猥琐、狭隘、猜忌,它把人的注意力吸引到细小的事情上,它没有使人超越人本身,却使人称不上真正的人。”这些人的共性就是目光如豆,紧盯着不幸,并深陷其中,不能看到生命中除了痛苦,还有那么多美好的事物,更不能达到像霍金等许多科学家那样,在果壳宇宙、无穷时空中忘我的境界。他们只看到了死亡,却没有站到死亡之高,目光如炬地发问:如果我不久就会死去,什么才是真正值得追寻的?死之易,活之难,但正因其难我们才要坚定地活着,正因站到死亡之高,我们才会明白活的尊严。“人要时时刻刻有死的恳切”,此之谓也。

  而对于整个人类,“后之视今,如今之视昔”。我们已有今日之高,看历史便可看得明白。如果我们能时时站在未来之高看今天的作为,也许便可超脱个人的得失,担起我们应负的责任……

  突然听到一阵鼓翼声,才发觉自己已在寒风里待了这么久。山高月小,水落石出,白鹤仙人,赤壁一赋。想起古人也是爱登高的。他们用登高来疏解郁结的情怀。“小舟从此逝,江海寄余生。”“一蓑烟雨任平生”“兹游奇绝冠平生”……苏东坡的诗词里有就那么多的“人生”、“平生”,人生俯瞰,正是这样的视角造就了那个旷达的坡仙。无我之境,大概如此吧。

  刚刚的漫游,已让我与自己的人生隔了那么远的距离。再想想古寺与佛家,它的高度太高了,距离太远了,总归是高处不胜寒,也总归是太无情了。而我想高处不应是没有温度的,而是对悲欢离合都认真投入、有所体味之后的淡然。像一个自我意识尚未觉醒的孩子,他看一切都目光炯炯——我竟又回到在庙里玩耍的童年状态。更多时候,一个微小的距离就足够了,毕竟那山下的灯火才是人间温情之所在呢。偶尔登高,从高处向下看,将生命中的牵连纠缠化解,亦可心怀豁达。

  北岛说:“黑暗使人洞若观火。”诚如所言。山的轮廓在远天前浮映着,我唯独留恋那方人间的灯火,但是因山之高,使我比以往更懂得它美丽的所在。从高处向下看,使人能笑对生命可爱或艰险的一切,便是在黑暗中,也能有如炬的目光。

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