精选读后感的作文合集六篇
在平日的学习、工作和生活里，大家都不可避免地要接触到作文吧，作文是人们以书面形式表情达意的言语活动。为了让您在写作文时更加简单方便，下面是小编精心整理的读后感的作文6篇，欢迎大家分享。
读后感的作文 篇1
几天前，看了一篇感人的文章，题名是《生命的养料》。讲的是一个名叫德诺的外国男孩，十岁那年因输血不幸染上艾滋病，所有的伙伴都躲着他，只有和他同岁的艾迪像以前一样依旧和他玩耍，后来，德诺住进靠近他家的医院，每次医生检查他身体的时候，他和艾迪都会玩装死的游戏吓唬医生。那天，他们俩又在玩这个游戏，德诺闭上眼睛却再也没有睁开，他真的死了。艾迪大哭说：“我很难过，我没能找到为德诺治病的药。”德诺的妈妈泪如泉涌：“不，艾迪，你找到了！德诺一生最大的病就是孤独，而你给了他快乐，给了他友情，你知道吗，他一直在为有你这样一个朋友而满足。”
读完这个故事，我觉得德诺是个很不幸的男孩。这么小的年龄就染上了不治之症，但他又是幸运的，因为他遇到了艾迪，虽然艾迪没有找到为德诺治病的药，但却给了德诺最好的药方——最纯洁的友谊。命运一次次地捉弄德诺，德诺有了友情，并以快乐藐视死神。
我想到了最知心的好朋友兰兰，我俩在幼儿园就同一个班，三年级的时候，发生了一件事更加珍惜我们之间的友谊。由于意外我的右腿小腿骨折，打着厚厚的石膏，外婆推着轮椅接送我上下学。兰兰看我这幅样子，每天打午饭、盛汤都是她帮我端到桌上，下课了还帮我扫地上的垃圾，帮我洗手帕，放学的时候抢着帮我把书包送到楼下……正像故事中的艾迪，兰兰让我感到意外并不可怕，只因身边还有我的好朋友兰兰。
友谊就是在你流泪的时候，朋友不是劝你不要流泪，而是陪着你流泪；友谊就是在你成功的时候，朋友不是在旁边冷言冷语，说些怪话，而是能真正地跟你一起分享成功的喜悦；友谊就是让你时刻都有幸福而宁静的感觉……
读后感的作文 篇2
读《火柴的小女孩》后，我不禁沉思了起来，对于小女孩
的悲惨世界而伤痛，我非常的同情小女孩，她拥有的只是幻想，而我们有的是现实。
圣诞节的那天晚上，小女孩躲在一个角落里，她点燃了第一根火柴，幻想到了自己坐在了一个暖呼呼的火炉旁边，忽然，那根火柴熄灭了。她又点燃的第二根火柴，幻想到了奶奶，她希望奶奶能够把他带走，第二根火柴又熄灭了，她最好点燃的第三根火柴，幻想到了面前有满满一桌的大餐，过了一会儿，火柴又了……
小女孩她从来都没有快乐，只有痛苦，于是，就幻想到了
一颗面前有一颗美丽的圣诞树来寄托她那美好的愿望，而我生长在美好的现实生活中，最后，小女孩在最后的强烈光芒中幻想了奶奶，她虽然有爸爸，妈妈，但是他们没有办法给小女孩真爱，小女孩是多么可怜的人
想着想着，我仿佛看见了小女孩在屋里，吃着美味的大餐！
读后感的作文 篇3
“在建桥方面我决不后退半步，钱塘江大桥的成败不是我一个人的小事，而是能不能为中华民族争气的大事。”正是我国的造桥大师茅以升在1937年的钢铁般的誓言。
古代，中国人在造桥历史上曾留下了一页页骄人的辉煌，然而在近代，造桥史上却再也没能出现过中国人的名字了。这屈辱的历史终于在1937年被我国的造桥大师茅以升爷爷打破了。
那是1937年正月的一天，钱塘江边的造桥工人们仍在不辞辛劳地劳动，没有丝毫休息的样子。那时，浙江的老百姓常常把不可能做成或做好的事情比作在钱塘江上造桥。然而茅以升和他的同事正在攻克千百年来被认为不可能的事。茅以升对建桥的每一道工序，要求都极为苛刻，大到钢梁上的架设，小到每一颗螺钉都有严格的检查程序。他的目的只有一个，就是让这座大桥上的28万颗螺钉，每颗都能齐心协力，共同挑起千万斤重担。
1937年7月7日，卢沟桥事件全面爆发，虽然局势十分紧张，但是钱塘江大桥的建设依然如火如荼地进行着。为了按时高质量地完成任务，茅以升坚持和大家一起到沉箱里，进行操作，沉入水下30米。就在着同时，中日开战，可水下的茅以升并不知道他们面临着巨大的危险。突然沉箱里一片漆黑，断电了。沉箱里所剩的空气是靠电动抽气泵来维持的，断电后，沉箱里所剩的空气不多了，大家将生还无望。读到这里，我的心都提到嗓子眼了：茅以升和他的同事能平安地度过难关吗？他们有危险吗？提心吊胆的我带着焦虑继续往下看。
困难持续了10多分钟后，沉箱里终于迎来了一片光明，原来是一位管电闸的师傅救了大家。我如释重负，轻轻吁了一口气，心里的石头终于落地了。刚刚摆脱了死神威胁的茅以升又忙碌在工地上……
1937年9月26日，钱塘江大桥终于建成了，成为中国近代桥梁建筑史上的一个里程碑。
读了这个真实的故事，我想，我们应该学习茅以升爷爷不畏困难、坚持不懈的好品质。21世纪是一个科学技术突飞猛进的时代，我们要把握这美好的时光，学科学，用科学，养成艰苦奋斗，刻苦钻研的好习惯。在科学上没有平坦的道路，我们只有不畏劳苦沿着陡峭山路攀登，才有希望达到光辉的顶点。同学们，为了建设祖国，创造未来，加油吧！
读后感的作文 篇4
美国小说家布斯·塔金顿的《男孩彭罗德的烦恼》是一本十分有意思的书。它通过一件件趣事，惟妙惟肖地写出了一个活泼可爱、调皮捣蛋、反应机灵、异想天开的男孩彭罗德，给人留下了深刻印象。
彭罗德是一个即将迎来十二岁生日的小男孩。他偷偷地写小说、创办呱呱叫野兔公司、用过期的药水配置魔药、搞杂技展览、充当经理……然而，不知为什么，彭罗德所做的这些事情总是惹得老师发怒，家长头疼，邻居厌烦，他甚至还被邻居看做是全城最坏的男孩。彭罗德因此而困惑，因此而烦恼。
我很喜欢彭罗德的爸爸。这位父亲小时候也是一位捣蛋大王，曾经用一把弹弓打死了奶奶最喜欢的一只母鸡。三十五年后，儿子又用这把弹弓打碎玻璃。当儿子等着挨训时，爸爸想起了自己小时候的故事，居然宽宏大量地对儿子说：“没关系，孩子，打碎一扇窗户没什么大不了的。”爸爸终于懂得，调皮是男孩子的天性，调皮的孩子未必就是坏孩子。我想，对那些调皮的男同学，我们以后要多一些理解和宽容。
读后感的作文 篇5
《理想国》是柏拉图在思想成熟的中年所写的，也是因为慕着《理想国》响当当的名号，我才认真了解了柏拉图： 柏拉图,公元前427年，出生于雅典的一个名门望族的奴隶主家庭，死于公元前347年。古希腊客观唯心主义哲学家。他
是苏格拉底（Socrates，公元前470--公元前399）的学生，亚里士多德的老师。曾三次去意大利南部的西西里岛活动，企图实现理想的奴隶主贵族政治，但以失败告终。而后由于恢复了民主制度，导致了他的老师和朋友苏格拉底被。柏拉图认为，任何一种哲学要能具有普遍性，必须包括一个关于自然和宇宙的学说在内。这样的一个学说可以从属于伦理学、政治学和神学。柏拉图因此发展一种适合并从属于他的政治见解和神学见解的自然哲学，使自然规律服从于神圣原理的权威。
柏拉图还认为，天文学和几何学一样，可以靠提出问题和解决问题来研究，而不去管天上的星界。他也认为宇宙开头是一片混沌，但他又认为是一个超自然的神通过一个理性方案，来实现对混沌的开辟，而使宇宙变得井然有序。柏拉图的宇宙观基本上是一种数学观。他认为，数学并不是研究自然界的工具，而是使灵魂从暂存过渡到永恒的捷径，是人进入“理念世界”的“跳板”。
在数学的刺激下，人的知识可以远离“虚幻的”感性世界，走向真理的理性世界。他继承和发展了毕达哥拉斯的宇宙和谐的思想，为地心说打下了基础。 柏拉图认为，在所有动物中，人最先出现。因为头是灵魂的器官，而且非常接近球形。别的动物都是人退化而成的，是人的灵魂投入低等身体的形状。
四足动物是对哲学一窍不通的人变的。柏拉图假定有一个恶的世界精神，这个魔鬼代表的就是他的最大敌手原子论者的见解。 柏拉图的教育观点是，教育应当由国家来组织，其目的主要是培养统治者。柏拉图非常重视数学，他自己阐明了负数的概念，可以称为一个数学家。在柏拉图学园的门口上就有“不懂数学者免进”的警句。
都说要了解一部作品的内容和核心思想，必须了解它的作者的生平及他的思想观念。同样的，在通过对柏拉图的了解和阅读《理想国》后，我再一次深深感叹这句话的正确性----《理想国》是通过苏格拉底与他人丰富多彩、环环相扣的对话，给后人展现了一个完美优越的城邦。这个城邦是历史上大大小小“乌托邦”的开山鼻祖。该书是柏拉图中期思想的总结，其语言华丽，逻辑缜密，想象丰富，阐述精彩，在历史上颇具影响力。
理想国的宗旨是缔造一个秩序井然至善至美的正义国家。围绕这个宗旨，柏拉图开篇不久就开始讨论什么是正义的国家，而不是什么是正义的人，他从城邦至公民、从上往下、从大往小地理想化地安排了城邦公民的一切，生活、工作、教育及一切。
所谓理想国，是柏拉图推理出的一个充满正义和美德的国家，这个国家由立法统治者，国家护卫军，普通劳动民三个阶级组成。该书的核心思想是哲学家应该为政治家，政治家应该为哲学家。哲学家不应该是躲在象牙塔里死读书而百无一用的书呆子，应该学以致用，去努力实践，去夺取政权。政治家应该对哲学充满向往，并不断的追求自己在哲学上的`进步，并用哲学思想来管理民众。
而这些所要体现的东西在他的《理想国》开始时候并没有直接提出来，他是利用了正义二字逐渐将其拓展并且引申出来的。正义是一种好的表现，然而什么是正义呢，面对这个看似很好理解的词语，柏拉图首先对它进行了深入的探讨。
柏拉图的《理想国》里面不仅有着他对理想国的阐述，也包含着一种朴素的辨证主义观点和应变的思想，他自始至终没有明确给出正义的定义，也暗示着人们，这里没有什么正确的定义，还需要继续的探索研究，只不过他的想法是让人们去利用这个探索研究构造他那种柏拉图式的理想国。
柏拉图“理想国”的宗旨就是要缔造一个秩序井然至善至美的正义国家，他认为国家就是放大了的个人，个人就是缩小了的国家，如同人的灵魂具有理性、意志和欲望三个部分一样，最理想的国家也应由相应的三个等级组成。柏拉图把分工看作国家的构成原则，他在《理想国》中编织了一个美丽的谎言，用于欺骗城邦中的所有人，那就是神创造三种人的说法：第一个等级是有智慧之德的统治者，这些人是神用金子做成的，具有智慧的品德，通晓“善”的理念及治国的哲学，是国家当然的统治者；二是有勇敢之德的卫国者，他们是神用银子做成的，具有勇敢的品德，是国家的保卫者；三是有节制之德的农民和手工业者，这些人是神用铜铁做成的，具有节制的品德。前两个等级拥有权力但不可拥有私产，第三等级有私产但不可有权力。
孩子们通常都属于他们父母的那一级别，有天赋的才能。即通常是“龙生龙，凤生凤，老鼠孩子会打洞。”虽然他也认为有时孩子不属于父母的级别可升降级别，但这显然是一种伪装矫饰过的唯心主义的天赋论。这三个等级具有不同的德行，在国家中执行不同的职责。至于奴隶，在柏拉图看来，根本就不算人，在《理想国》中毫无地位可言。
他认为这三个等级就如同人体中的上中下三个部分，协调一致而无矛盾，只有各就其位，各谋其事，在上者治国有方，在下者不犯上作乱，就达到了正义，就犹如在一首完美的乐曲中达到了高度和谐，只有这样，整个国家才算是取得“和谐一致”，实现了正义的原则，否则就违反了“正义”的原则，国家就要灭亡。
处于大规模怀旧时期之中的伯拉图，企图描述出重新连接起分裂城邦的思想纽带，他选择物体的哲学本质为切入点——寻找所有同类物体中本质的唯一性，这唯一性就是物体的本质——是概念而非形象：比如说我们所看见的苹果只是苹果这个概念中一个实体呈现。他追求的是所有物体的理性归纳，纯粹的理性，天呐，这跟康德如此相似：发现物体中唯一的本质，意味着找到了所有物体的一致性，并将这种一致性应用到政治之中，应用到社会生活中。
但是我个人认为， 要实现这个应用，无疑是一件巨大得可怕的工程：要消除人们头脑中对于日常生活中物体的所有感性感受，告诉他们；所看到的联想的感受的，都是唯一概念——本质下的表象；告诉他们所有的差别都是表象，告诉他们在北京被砍一刀，和在纽约被砍一刀，都感受到同样的疼痛，无差别的。使人们完全生活于理性之中，生活于哲学的极致追求中，然后人类就统一而毫无差别了，就仁慈和善了，大同世界。而这个过程永远无法完成。
这就是《理想国》，令人难以忍受的拒绝生活的常态，拒绝物体呈现的多样性，把人性丑恶的一面视为人类这个概念的表象，所以宽容这黑暗的一面，一个完美的世界。因此，“理想国”的基础建立于哲学空想上，并且由此推理出了疯狂的城邦制度——哲学家统治的世界，哲学家的公民，哲学家的一切。
另外，读《理想国》，我还产生了几个感慨，既然是写读后感，今天就把它们也说出来：
第一， 苏格拉底真是好辩才。他的那套主导式的提问辩论法，加上他神速的反应与通俗的比喻，让所有的对手都无意间落入了他的圈套，稀里糊涂地就被他打败了。用他的一个对手阿德曼托斯的话说就是：“由于你巧用了以你为主导问与答的技巧，他们在辩论中刚接触到关键问题时就被你引进歧途，这些歧途尽管都是小的，但积少成多，直到最后辩论结束时，他们才发现自己原来的观点在不知不觉中被颠倒了。”不过话说回来，当苏格拉底不再饶弯子，真正去下定义时，那可是言简意赅、明白易懂、条理清晰、逻辑严密，让人十分信服。哪怕是他批判和鄙视艺术家时，也是有依有据，理直气壮。若不是读过尼采反驳的言语，真要偏信于他了。
第二，柏拉图真是好尊师。始终以苏格拉底与其他人的对话录的形式著文，让我读到最后都有些分不清楚到底是柏拉图还是苏格拉底构建了这本理想国了。柏拉图把自己的荣耀都归功于老师，而他的高徒亚里士多德却没有学习这种把金子贴到老师脸上的优良传统，柏拉图估计也怪郁闷的。那我也只能感叹每个人的思想行事总是有所差异的！
第三，理想国真是好超前。从最基本的国家构建开始，提出了大量“前卫”的理念，给我印象最深的还是两点：一是妇女和儿童共有化，在国家的调控下最优化生育与教育，比如说，允许勇敢的卫国者可以多找几个妻子，好多为国家留一些优秀的后代，连近代最先进的共产主义理论都做不到如此无私；二是按照男女各自的特性来分配合适的工作，给女性受教育和训练的机会，使她们有能力为国效力，甚至参军，近代以来妇女争取解放了那么多个世纪，才践行了2300多年前理想国里提出的男女教育与就业机会的相对平等。
《理想国》的语言可以说再好懂不过了。但其思维方式却是精妙的不可言说。而且，由于它所属的古希腊哲学是所谓西方思想和文明的源头，正如《老子》、孔孟哲学对中国文化的意义一样，都是精髓中的精髓，因此，能够好好读一读，收获不可谓不大。
以上的这些种种，就是我个人首次阅读《理想国》以后的感想。各人关注和研究的点不同，也可以有很多不同的观点。我以为，以后再定时重读《理想国》，随着年月的过去，人生经历的丰富，必定会另有一番感想。
读后感的作文 篇6
读罢张洁笔下的母亲，我感慨万分。不论是柔韧宽容的母亲对女儿的百般顺从、依赖和忍让，还是刚强率真的女儿对母亲的体贴、埋怨和痛悔。无一不在触碰我的心弦。
世间赞美母爱的诗篇数不胜数，张洁以朴实的笔触流露了最真挚的情感。合上书本，我不由想到了自己的母亲。一个朴实、勤劳、勇敢、乐观的女性。当我想要找个恰当的词来形容她时，我突然发现我词穷了，任大脑无限的去搜索。母亲这半辈子，经历了太多太多。其中的不容易，没人能够体会，哪怕是曾与她一起用心写下执子之手与子偕老的誓言的父亲。有人说“一个幸福的家庭一定有一个了不起的女人。”我妈就是我家那个了不起的人，为了能够给予我们更好的环境，吃苦受累，忍辱负重几十年，却从来没有一句怨言。委屈，她一个人承受，苦痛，她一个人承担。有时候闲聊，我跟母亲说：“妈，我觉得你真了不起，如果我是你，我也许早就承受不了这些了。”她每次都是笑笑不说话，我知道，她的沉默有着太多的辛酸与不易。
当我写下“母亲”这两个字的时候，心情是沉重的。我想起了这个伟大的女性带给我的一切。赐予我生命，给予我关怀。想想以前任性的我，给母亲增添了太多的烦恼与担忧，而她用自己的宽容之心一次又一次地包容了我的年少与无知。
我一辈子都不会忘记，在我高三一年中，那个奔走在学校与公交站牌的身影。整整一年，风雨无阻。母亲为了不打扰我上课，就算烈日当头的夏季，她也要赶在午饭的时间来学校。每当我送她去学校门口，她总是说：“快回去，快回去！外面太热！”只关心我热不热的她却从来不会考虑自己还要在太阳下等许久的公交车。每次来学校，她总是看着我坐上车才肯回家。嘴里还不停的叮嘱我要吃好，穿暖。
去年的开学季，用“千里迢迢”这个词来形容真的不为过。我们坐了26个小时的火车赶到学校。母亲在车上吐得稀里哗啦，整个人都显得苍白无力。要问她何苦来受这个罪，她只会说：“女儿上大学了，离家太远，我不放心。”一句不放心，道出了她对女儿满满的关爱。在她要离开学校的时候，还是不忘一遍又一遍的叮嘱：“在学校好好吃饭，别舍不得花钱难为自己，想家就给家里打电话。”大学生活即将走过一年了，每次打电话，母亲还是这些话。在她看来，我是她全部的希望。
就是这样一个普普通通的女人，带给了所有的幸福。即便她没有多富有，没有大的权势，但是这辈子，做她的女儿，我觉得我是最幸福的孩子。这份情，我穷尽一生都报答不完，我只想说，我没有理由不努力，没有理由不让您幸福！
世间有太多“树欲静而风不止，子欲养而亲不在”的遗憾，每个家庭都有这样一位了不起的女人。我希望，更多的人能够去珍惜这个人，珍藏这份无价的爱。
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