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彝族火把节作文20篇
在日常学习、工作或生活中,许多人都写过作文吧,作文根据写作时限的不同可以分为限时作文和非限时作文。作文的注意事项有许多,你确定会写吗?以下是小编整理的彝族火把节作文20篇,供大家参考借鉴,希望可以帮助到有需要的朋友。

彝族火把节作文1
“火把节”是彝族人的一个传统节日。这里有一个美丽的故事,让我来讲讲吧!关于“火把节”的传说,奶奶是这样说的:古时有个魔王残酷迫害百姓,群众无可忍受,便群起而攻之。但魔王堡垒久攻不克,于是改为用羊群火攻,即在每只羊的双角和后腿绑上火把,驱羊进攻,结果获胜,人们为了纪念这次斗争胜利,于每年夏历六月二十四日耍火把相庆,由此形成了“火把节”。但姐姐是这样说的:在农历6月24日这天用火把焚烧了害虫,战胜了天神,于是彝族人民把这天定为“火把节”,代代据说。
“火把节”的节目特别有意思,男人们参加摔跤、斗牛、斗羊、斗鸡、赛马、爬杆等项目;妇女则唱歌,吹口弦,弹月琴。最美的要数选美了。你看那一个个美丽的彝族姑娘手里拿着黄伞,牵着美丽的镶包,还有一个个帅气十足的美男。
“火把节”那天家家杀牲以祭祖先,饮酒、吃坨坨肉。当夜幕降临时又集中到一处点燃篝火,打着火把,唱歌、跳着美丽的.达体舞,一直玩到天亮才结束。
吃过饭以后,差不多天黑了,火把节欢庆开始了,一位吹笛子的长者站在所有人的中间,这位长者可以算是村里比较有本事的人,因为吹笛子的手艺只传授给他的儿子没有儿子就传授给他信赖的人,在这位长者的旁边有一堆篝火,大家围成了一个圈在一起跳“踢脚舞”跳了好一会儿舞,人们拿起了火把在篝火上把火把点燃了,人们举者火把在田野上跑,我看见点点星光和点点火光,火把每到一个人身旁都要围着火把绕代表着吉祥、平安,大家都盼望秋天能有好收成,从他们的笑容中看见了他们秋收时的样子。
彝族火把节作文2
彝族是我国的一个少数民族,这里有着独具特色的民风民俗.火把节是祈祷幸福、祝福吉祥的节日.火把节原旨是驱虫灭害、保佑庄稼获得丰收.每年的农历六月二十四日是普格彝族人民过火把节的日子.火把节的第一天,各家各户清洗炊具,杀鸡宰羊,筹办丰盛的节日晚餐.
吃晚饭前,大人们把饭盛进簸箕里,把菜放进盘子里,筷子与勺子放在菜上,然后一起摆放在门前.希望已过世的老人们回来吃顿饭,来看看儿孙,保佑在世的家人平平安安,健康长寿,并把家中的不吉利带走.祭完过世的.老人,全家才开始吃饭.晚饭后,老老少少都走出家门,不约而同地来到寨口,用火把烧几堆熊熊的篝火,老的聚在一起,小的聚在一起.女孩子们手牵着手围绕火堆念起火把祝词.人们迎着金灿灿的火光,跳啊,笑啊!火把节的第二天,是节日的高潮.
四面八方的彝族人民都聚到一个固定的场地.火把节的场地是一块圆而平坦的草坪,外围是浓浓密密的树林,过节的人们坐满了草坪四周.这天要进行斗牛、斗鸡、赛马、摔跤等活动.火把节的第三天,是选美活动.姑娘们穿着节日的盛装,佩戴着金银首饰,每人撑一把黄油布伞,相互牵着彩色三角巾,在草坪上围成一个又一个的圆圈,跳起了优美的彝族舞,唱起了婉转的彝族歌.评委们也在精心挑选着百花丛中的“牡丹花”.
傍晚,各家各户点燃火把,在家长的带领下,在屋内、院坎中转绕,口中念道:“烧死瘟疫,牛羊发展.”祈求六畜兴旺,庄稼获得丰收.接着,全寨各家各户把剩下的火把集中堆放于村头牛羊出入的路口,燃起熊熊的篝火,在篝火的上面放一块石板,每家朝石板上投小石9粒、草9根,象征着数不清的牛羊来吃草,收不完的庄稼堆成山.朋友,请来参加彝族的火把节,你将会看到惊心动魄的一幕又一幕……
彝族火把节作文3
暑假,我和妈妈到云南旅游,一下飞机,我就感到一丝凉意迎面扑来,比靖江炎热的天气凉爽很多。
第一天,我们一家人来到了西山游玩,那儿风景秀丽,令人心旷神怡。
第二天是农历六月二十四,是少数民族的新年。听说:民族村里要举行一年一度盛大的火把节。爸爸驾车带我们来到民族村,好一派热闹的'场面!四面八方的人们像赶集似得涌上了广场,宽大的广场上人山人海,川流不息。天渐渐暗了下来,一群身强力壮的小伙子和美丽的姑娘身穿五颜六色的民族服装载歌载舞迎接火把节的开始。
在一阵阵欢呼声中,人们翘首期盼的点火仪式开始了,人们点燃了象征吉祥如意的火把,高举着,在广场上奔跑。广场上空像一条火龙在游动。后来,人们把火把聚集到一起,形成了一个小火堆,大家手拉手围着火堆跳起了欢快的舞蹈,个个脸上洋溢着快乐的笑容。
红红的焰火照亮了广场的夜空,歌声,笑声,欢呼声汇成一片,在空中久久回荡。
彝族火把节作文4
今天,我们一家人还有一些朋友一起去石林过火把节。
关于火把节的由来和传说,古书上有记载:南诏首领企图并吞其他五诏,将会五诏首领集会于松明楼而焚杀,邓赕诏妻慈善谏夫勿往,夫不从而被杀,慈善以精明的智慧和对丈夫执着的.爱恋,找到丈夫的尸体并顺利安葬,滇人以是日燃炬吊之。石林彝族撒尼人视火把节为纪念民众与恶魔斗争胜利的节日;武定彝族认为过火把节是要长出的谷穗像火把一样粗壮。后人以此祭火驱家中田中鬼邪,以保人畜平安。
开始出发了,在路上看到川流不息的汽车,也有很多电瓶车呢。又在高速上看到下面的火车在行驶,过了几个小时,终于到了石林风景区。下车一看人好多,车也好多……接着我们走到风景区的入口,先坐车到一站买票,买了票又坐车进去,到了里面我们就下车,开始走了上去,走呀走,走到了一个好看的地方拍了几张照片。有继续走啊看啊,走到半路,我看到一块熊掌石,又拍了几张照片,走累了,我们就休息了一会儿,吃点东西补充体力。又继续走,走到了出口,我们上车回宾馆了。
到了晚上我们来到火把节了,我们买了火把就开始点了,点玩火把我们就去广场了,天上还有漂亮的孔明灯。我许了个愿,就回宾馆睡觉了。到了第二天我们就去汤池游泳去了。有了几个小时就回家了。
这两天我真开心啊!
彝族火把节作文5
彝族的火把节是彝族地区的传统节日,流传与云南,贵州,四川等彝族地区。白,纳西,基诺等族也过这一节日。火把节多在农历六月二十四或二十五日举行,节期三天。本词条将从彝族火把节起源、传说、主要活动和意义几个方面进行详细介绍。
农历六月二十四日的.火把节是彝族最隆重、最盛大、场面最壮观、参与人数最多、最富有浓郁民族特征的节日,更是全族人民的盛典。火把节多在农历六月二十四或二十五日举行,节期三天。
农历六月二十四日,北斗星斗柄上指,彝语支的民族都要过火把节,有的学者认为此节原系彝族十月历法的一个年节,火把节又叫星回节,俗有“星回于天而除夕”之说,相当于彝历的新年。
火把节由来传说不一。一说天神与地神斗争,人们用火把助地神灭虫战胜天神。一说出自《南诏野史》及师范《滇系》。这两书载:南诏首领皮罗阁企图并吞另五诏,将会五诏首领集会于松明楼而焚杀,邓赕诏妻慈善谏夫勿往,夫不从而被杀,慈善以精明的智慧和对丈夫执着的爱恋,找到丈夫的尸体并顺利安葬,滇人以是日燃炬吊之。石林彝族撒尼人视火把节为纪念民众与恶魔斗争胜利的节日;武定彝族认为过火把节是要长出的谷穗像火把一样粗壮。后人以此祭火驱家中田中鬼邪,以保人畜平安。
彝族火把节作文6
我的家乡在美丽的石林,每年的农历六月二十四日,县城都要举行一年一度的火把狂欢节。火把节是中国彝族最隆重,最热闹的节日了。关于火把节的来历,在我的`家乡有个传说。古时有个魔王的堡垒久攻不下,于是改为用羊群火攻,就是在每只羊的双角和后腿绑上火把,驱羊进攻,,结果大获全胜。人们为了纪念这次战争,在每年的农历六月二十四日要耍火把来庆祝,由此就有的火把节。火把节共庆祝三天,第一天是祭火。在这一天村村寨寨的人都要杀牛羊,一起分享。到指定的地方拿起松木做成的火把,点燃祭台上的圣火,祭拜祖先。第二天是传火。青年们要骑马、斗牛、摔跤,而姑娘们唱歌跳舞。第三天是送火,在夜幕降临时,大家高举手中的火把,再把火把堆成一个火堆。所有的人拉起手,在火堆外围成一个圈,一起唱歌跳舞,直到天亮。一年一度的火把节又快到了,小朋友们,欢迎你们到我的家乡来,一起过火把节吧!
彝族火把节作文7
我们彝族有一个节日,每一年的6月24日的晚上,就是我们彝族的.火把节,非常隆重,也非常开心和好玩。在6月24日的晚上,非常热闹,不管那一家只要能走路的,都会出来玩。我们吃完晚饭后,我们开始约同伴们点火把了,约好同伴,开始准备火把,准备好了,点燃一根火把去玩了。
我和我的几位好伙伴,点着火把。
到公路那边,还跑到了学校的房背后,还大声地喊叫着,我们还在那里起歌唱,在火把要燃完的时候,就回去了。回到了寨子里面,每一个人,都回去自己家里面抱几根柴,一大一起围站着,然后把火燃起来,老年人们都一起跳舞,我们小孩也像大人一样,手拉手,一起跳舞,过了一会儿,到了打火把架的时候了,我们女生胆小,不敢打,生怕火会烧到自己,那些男生胆子大,勇敢,男生们都在打火把架,我们女生在一旁看他们打火把架。
彝族火把节作文8
我的家在美丽的大凉山,寨里大部分都是彝族,火把节是我们一年中最重要的节日,也是我们的狂欢节,在这一天人们可以忘却劳作的辛苦,尽情的享受欢乐。
火把节是彝族人为了祈求风调雨顺、来年丰收而演变出来的表达方式,它虽然没有华丽的`装饰,没有超强的音乐伴奏,但是确是我们最隆重而又庄严的节日。
火把节之前,每家每户都要准备自己最拿手的美食,好在节日里和大家分享。火把节来临的时候,大人们会把干松木和松明子扎成大火把竖立在寨中,而自家门前则竖起小火把。到了晚上,人们点燃火把,整个山寨一片光明。人们还会手拿火把成群结队的来到田间地头,把火把插在这些日常劳作的地方,远远望去,像一条条火龙。火把节的高潮也是在最后,年轻的男女会把许多的火把堆放在广场上,火把瞬间旺了起来,大家围成一圈,唱歌跳舞,好不热闹,一片欢快的景象,彻夜的庆祝让人们忘记了疲惫。在火把节里,人们欢歌载舞,用最传统的方式表达对大自然馈赠的感恩之情。
请你也来加入我们吧。
彝族火把节作文9
1、彝族火把节的由来
传说很久很久以前,天上的神仙嫉妒人间的幸福生活,向地上撒下数不胜数的蝗虫。它们噬咬着庄稼,也噬咬着人们的心。
但是,勇敢的彝家人并没有屈服于天神的淫威。他们在英雄阿提拉巴的.率领下,想出了用火来消灭蝗虫的办法。人们点起了火把,日夜不停地到田间地头捕烧害虫。
经过几天的艰苦奋战,人们终于消灭掉了“天虫”,为了纪念这次用火把消灭“天虫”的胜利,庆祝五谷丰收,每年的农历六月二十四日,人们就点起火把游行,并举行各种各样的纪念活动。
所以,火把节不是一个简简单单的节日,它更是彝家人勤劳勇敢、不屈不挠精神的象征。
2、火把节
同学们,中国人民有着许许多多的节日,如:端午节,春节,清明节,元宵节,中秋节……今天就让我给大家介绍一下火把节。
火把节是农历6月24日。那天我的心情很开心,因为马上就可以烧火把了。我们先走向民族广场(一个烧火把的地方)。到了时,已经人山人海,水泄不通。还有一个巨大的火把。
我将火把点好举起来,爸爸说:“真像奥运火炬。我还将火把转了几圈我心想:”在上面看,肯定就像一个火陀螺。回去时我拿着火把绕着车了转了三圈,代表开车平安又把火把放在地上,跳了三下,就样表示扑魔。
这次的火把节这火把节真好玩,不仅知道了云南火把节,还知道了云南的民族风情。
我爱火把节!
3、难忘的火把节
我经历过很多难忘的事情,他们像大海的小鱼一样多,有的是去七花广场玩,有的是去游泳。特别是那一次难忘的火把节值得一提。
记得那是我一年级,是在邱北的普者黑,爸爸我爷爷、奶奶、哥哥、姐姐一起过火把节。到了晚上,我们拿上火把去点火,我们就出门去玩火把了,火越来越大,有很多人围在火堆旁跳舞,真是热闹极了。
这就是一次难忘的火把节,它让我很开心,真希望我还能参加一次火把节。
彝族火把节作文10
火把节是彝族、白族、纳西族、哈尼族等的传统节日,但是只有彝族的火把节让我感到最神圣,最让人记忆深刻了。
在彝族的记载中,火把节一般历时三天三夜,第一天为“都载”,意为迎火。这一天,村村寨寨都会打牛宰羊杀猪,以酒肉迎接火神,祭祖,妇女还要赶制荞馍、糌粑面,在外的人都要回家吃团圆饭,一起围着火塘喝自酿的酒,吃坨坨肉,共同分享欢乐和幸福。夜幕降临时,临近村寨的人们会在老人选定的地点搭建祭台,以传统方式击打燧石点燃圣火,由毕摩(祭司)诵经祭火。然后,家家户户,由家庭老人从火塘里接点用蒿杆扎成的'火把,让儿孙们从老人手里接过火把,先照遍屋里的每个角落,再田边地角、漫山遍野地走过来,用火光来驱除病魔灾难,最后一起游玩火把。
火把节第二天为“都格”,意为颂火、赞火,是火把节的高潮。在彝族中,最重要的要数 “选美”了,这天 ,成千上万的人聚集在一起,组织赛马、摔跤、唱歌、爬杆、射击、斗牛、斗羊、斗鸡等活动年长的老人们要按照传说中黑体拉巴勤劳勇敢、英俊潇洒的形象选出美男子,姑娘们要效仿像阿什莫那样,举行跳舞比赛,选出善良聪慧、美丽大方的美女,夜幕降临,一对对有情男女悄然走进山坡,走进树丛,在黄色的油伞下,拨动月琴,弹响口弦,互诉相思。故也有人将彝族火把节称作是“东方的情人节”,
火把节的第三天,意思是送火。这是整个彝族火把节的尾声。这天夜幕降临时,各家各户陆续点燃火把,手持火把,竟相奔走。山上山下各村各寨,游龙似的火把聚在一起,燃起一堆的篝火,众人挥舞着火把,载歌载舞,迎风引吭,以示众人团结一心,共同防御自然灾害,因此被称为“东方狂欢节”。
彝族的火把节象征着团结,所以神圣;象征着有情人终成眷属,所以记忆深刻;象征着和谐、幸福,所以时时萦绕于心。
彝族火把节作文11
去年,我和爸爸妈去拜访我的小爸,正好赶上他们的传统节日 ——火把节。
我刚从火车上下来,就看到一位带着花帽的男士和一位穿着花衣的男孩。他们就是我的小爸和我的哥哥。
他们和我们一起上了车,我看着窗外,哇!集市上好多人!人们有的买火把,有的买水果,还有的买糖果。人们都为火把节准备着。
不一会儿,我们到了小爸的`家,小妈立即摆上荔枝、山楂糖和瓜子,客客气气的把我们请到客厅。
我们刚坐好,就有一批客人来拜访,他们带了一位小朋友,很快我们就成了好朋友。
哥哥把我们领到卧室,取出一个工艺品,那是去年火把节到商店里买的纪念品,那是一个用一块晶莹剔透的水晶做成的。经过精心打磨,变成了一个火把。
那一拨客人走了以后,我们就去买火把。
买火把的人可真多,好像家家户户都在买火把,而害的买火把的人不停的在削木头。
彝族火把节作文12
农历六月二十四是享有“中国民族风情第一节”、“东方狂欢夜”的美誉的火把节。它是彝族隆重、富有浓郁民族特征的节日。
火把节的由来说法虽然有多种‘但其目的都是希望用火驱虫除害,保护庄稼生长。
火把节一般历时三天三夜,第一天为迎火。在第一天,人们会杀猪宰羊,那些在外的人都要回家吃团圆饭,共同分享欢乐。夜幕降临时,人们会在老人选定的地点搭建祭台,以传统方式打燧石点燃圣火,由祭司诵经祭火。然后,由老人从火塘里接点用蒿杆扎成的火把,让儿孙们从老人手里接过火把,照遍屋里的每个角落,用火光来驱除病魔、灾难。
第二天为颂火,是火把节的'高潮。天刚亮,男女老少都穿上节日的盛装,带上煮熟的坨坨肉、荞麦,聚集在祭台下,组织赛马、摔跤、选美等活动。但最重要的当然莫过于选美啦,人们要选出最英俊、勇敢地男子和最美丽、善良的女子。当傍晚来临时,成千上万的火把,形成一条条的火龙,从四面八方涌向同一个地方,又形成无数的篝火,映红天空。人们围着篝火载歌载舞,场面盛大,喜气浓烈,因此享有“东方狂欢节”的美誉。
火把节的第三天是送火,这是火把节的尾声。这天夜幕降临时,祭过火神,吃完晚饭,大家陆续点燃火把聚到一起,搭设祭火台,人们舞着火把,念唱祝词,以祈求家宅平安,六畜兴旺。最后人们将火把聚在一起,燃成一堆大篝火,以示众人团结一心,共同抗灾害。
彝族的火把节场面壮观,热闹非凡,真相亲眼去看看,亲身去体验呀!
彝族火把节作文13
彝族火把节,也就是彝族年。彝族人的眼里,火象征光明、正义、兴盛,象征着能够摧毁一切邪恶的强大力量。火把节是彝族人民欢乐、爱情和幸福的节日。三.香港年俗
农历新年是我国传统上一个盛大的节日,相信无一个个中国人不识。然而,在香港过农历年,在习俗上和气氛上却和传统的截然不同。
近年来,已很少香港人在农历新年时按传统在家里贴春联、年画的了,取而代之的则在一些商店或家中贴上“生意兴隆”、“出入平安”等的挥春。虽然如此,但贴挥春的原意和贴春联和年画一样,取其吉利之意,希望来年事事顺利,平平安安。
此外,舞狮、舞龙灯等也会在一些新界乡村、围村中出现,在新年的市区街头上也很难看到的大型的舞狮、舞龙灯的表演了。至于放炮仗、鞭炮等在香港是一律禁止的,不过自一九八二年开始每年农历年初二的晚上,在维多利亚港上都会举行盛大的烟花表演,这已成为这十多年来迎春的一个节目了。
香港被称为“美食天堂”,春节有关吃的.习俗也不少,而大部分家庭也会在春节期间吃“团年饭”,一般是在家里设宴,于除夕全家上上下下、里里外外聚在一起,享受晚饭。而饭后的一大节目,首选相信是逛花市了,农历新年期间,港九多处都设有年宵市场,其中以维多利亚公园的花市最大、最热闹。香港市民习惯于晚饭后一家大小逛花市,除夕夜时更是人山人海,摩肩接踵,大家一起欢度佳节。
在香港过农历新年,最开心的莫过于收“利是”的小孩子了,在春节拜年时,到处可以听到“讨”利是的欢笑声。“利是”原为“利事”,取大吉大利宽好意头,同时也成为了春节时与亲人不可缺少的习俗。
彝族火把节作文14
我们的国家有五十六个民族,每个民族有具有自己风俗的节日:傣族的泼水节、布衣族的灯杆节、黎族的寒食节……但我觉得彝族的火把节最具特色。
相传,在很久以前的一个夏天,旱情严重,但天神不体百姓疾苦,仍派差役到凡间收粮逼债。人们将天神派来的恶差杀死后,天神怀恨在心,放出天虫祸害人间。天是彝族的人们在农历6月24日用火把焚烧害虫,战胜了天神,并把这天定为“火把节”。
在每年有农历6月24日,彝族都要过火把节,这是彝族人民一年之中最欢乐最隆重的日子了。彝族有火把节活动丰富多彩,节日里人们从方圆百里的地方赶来,聚在一片绿茸茸的草坪上举行斗牛、赛马、赛歌、选美、摔跤等庆祝活动。火把节的夜晚还要进行火把游行和举办篝火晚会。
彝族有一句谚语:过年是嘴巴的节日,火把节是眼睛的节日。在火把节上,姑娘穿着七彩的裙子,戴着各色各样的花头帕,披着绣花坎肩,好似一朵朵娇艳欲滴的鲜花,又似天边美不胜收的彩霞。这下,人们就要从众多的姑娘中评出三位打扮美丽、仪态丰采和道德品行最好的姑娘。她们会成为小伙子心仪的'目标和姑娘们心中的偶像。
斗牛、赛马、摔跤都是小伙子们大展身手的时候,他们不光在马背上表演技巧,还跟对手比赛,一翻上马,策马直追,追到对手为胜。摔跤时只限男性,将对手摔倒在地即为胜利。斗牛时,人们会拼命大喊,为公牛加油。
到了晚上,人们高举火把,年轻的女孩唱起了“朵洛荷”。排着队伍走向田野、村庄。漫山遍野,“火龙”在之中飞舞,歌声在空中飘扬。空中闪烁着亮丽的烟火,人们的脸上满是笑容,围着篝火翩翩起舞,火把节就在人们的欢声笑语和遍地的火光中过去了……
火把节是一个欢乐的节日、喜庆的日子!
彝族火把节作文15
在中国最大的彝族聚居区大小凉山,关于火把节由来的传说很多。
其中影响最大,流传最广,最具代表性的是彝族英雄斗败天神恶魔,团结民众与邪恶和灾害抗争的故事。
相传在远古的时候,天上有六个太阳和七个月亮,白天有烈日的暴晒,晚上有强光照耀,土地荒芜,妖魔横行,世间万物面临着灭顶之灾。就在这个时刻,彝族英雄支格阿龙射死了灼热的五个太阳和六个月亮,驯服了剩下的最后一个太阳和最后一个月亮,治服了肆虐的洪水,消灭了残害人间的各种妖魔。
但是,统治天地万物的天神恩体古孜看到人间如此繁荣富足,心怀不满,于是年年派他的儿子大力神斯热阿比率天兵到人间征收苛捐杂税。后来支格阿龙的故乡出了个彝族英雄叫黑体拉巴,他力大无穷,智慧超人,一天,黑体拉巴上山打猎,高亢的歌喉引来了另一座山上牧羊的.姑娘妮璋阿芝悠扬婉转的歌声。
早就对妮璋阿芝垂涎三尺的大力神斯热阿比听说了两人的恋情,心里交织着愤恨和嫉妒。没过多久,忍耐不住嫉恨的斯热阿比便下凡挑战,想与黑体拉巴摔跤决斗。结果在摔跤决斗中,被彝族民间英雄黑体拉巴摔死,天神为此大怒,便放出铺天盖地的天虫(蝗虫)到人间毁灭成熟的庄稼。
妮璋阿芝翻山越岭,找到了天边的一位德高望重的大毕摩(祭司),毕摩翻看了天书,告诉妮璋阿芝:消灭蝗虫,要用火把。妮璋阿芝和黑体拉巴带领民众上山扎蒿杆火把,扎了三天三夜的火把,烧了三天三夜的火把,终于烧死了所有的天虫,保住了庄稼。 看到这情景,体古孜使用法力将劳累过度的黑体拉巴变成了一座高山。妮璋阿芝看着这一切,伤心欲绝,痛不欲生,在大毕摩的祈祷声中舍身化作满山遍野美丽的索玛花盛开在黑体拉巴变成的那座高山上,这一天,正好是农历的六月二十四。
从此,彝族人为了纪念这一天,每年的农历六月二十四这天便要以传统方式击打燧石点燃圣火,燃起火把,走向田野,以祈求风调雨顺、来年丰收。
彝族火把节作文16
每年的农历六月二十四日的火把节是彝族最隆重、最盛大、场面最壮观、参与人数最多、最富有浓郁民族特征的节日,更是全族人民的盛典。火把节多在农历六月二十四或二十五日举行,节期三天。
在农历六月二十四日这天,北斗星斗柄上指,彝语支的民族都要过火把节,有的学者认为此节原系彝族十月历法的一个年节,火把节又叫星回节,俗有“星回于天而除夕”之说,相当于彝历的新年。
火把节由来传说不一。一说天神与地神斗争,人们用火把助地神灭虫战胜天神。一说出自《南诏野史》及师范《滇系》。这两书载:南诏首领皮罗阁企图并吞另五诏,将会五诏首领集会于松明楼而焚杀,邓赕诏妻慈善谏夫勿往,夫不从而被杀,慈善以精明的智慧和对丈夫执着的爱恋,找到丈夫的尸体并顺利安葬,滇人以是日燃炬吊之。石林彝族撒尼人视火把节为纪念民众与恶魔斗争胜利的.节日;武定彝族认为过火把节是要长出的谷穗像火把一样粗壮。后人以此祭火驱家中田中鬼邪,以保人畜平安。
火把节的由来虽有多种说法,但其本源当与火的自然崇拜有最直接的关系,它的目的是期望用火驱虫除害,保护庄稼生长。火把节在凉山彝语中称为“都则”即“祭火”的意思;在仪式歌《祭火神》、《祭锅庄石》中都有火神阿依迭古的神绩叙述。火把节的原生形态,简而言之就是古老的火崇拜。火是彝族追求光明的象征。在彝族地区,对火的崇拜和祭祀非常普遍,云南泸西县彝族在正月初一和六月二十四,由家庭主妇选一块最肥的肉扔进燃烧的火塘祈祷火神护佑平安。永仁县彝族在同样正月初二或初三奉行祭火,称作开“火神会”,凉山彝族把火塘看作是火神居住的神圣之地,严禁触踏和跨越。
到了节日,各族男女青年点燃松木制成的火把,到村寨田间活动,边走边把松香撒向火把,或进行集会,唱歌跳舞,或赛马、斗牛、摔跤。近代,人们利用集会欢聚之机,进行社交或情人相会,并在节日开展商贸活动万岁。
啊!彝族的火把节真好,我爱彝族的火把节。
彝族火把节作文17
世界上不同的地区有不同的民俗,但最具特色的,还是那彝族的火把节。
火把节的诞生还伴随着一个美丽的传说。在很久很久以前,四川的某一个地方,发生了很大的干旱,庄稼无法生长,就算长出来了,也会被天上的一个恶差收走。有一年,庄稼却长得异常好,正当人们准备收割时,那个恶差又来了,他逼人们交税,不然就要收走麦穗。可是此时人们哪还有东西来效税呢?人们只能苦苦衰求,可恶差还是毫不留情地收走了全部麦穗。正当人们绝望时,一位壮士突然对恶差提出摔跤,结果把恶差活活摔死了。这激怒了天神,他放出天虫去啃食庄稼。那位壮士便做出火把,与天虫对抗。之后,每年这天,人们便燃起火把来纪念这位壮士,再后来,就演变成了今天的火把节。
火把节在彝族是非常隆重的。每年这天晚上,家家户户无论是男女老少必定会出去,而且每个人手中还拿着一个火把,到达了之后,便点燃那中间的.木板,一下子,熊熊烈火便烧了起来,彝族人民就开始围着这堆火转圈,在转圈的同时,大家又喝又跳,热闹极了,还会选几个跳舞好的和几个喝歌好的,让他们在大家围成圈里表演。
如果你是外来人,那就会更有机会在圈里表演。彝族人很是热情的,他们很欢迎外来的客人,会邀请他们一起载歌载舞。
在火把节晚上,并不是所有人都在唱歌跳舞,还有人会在周围摆上宴席,再找人一起来享用,目的是祝贺这个日子。还有些小朋友会和他的朋友一起玩,他们跑跑、跳跳,一幅非常开心快乐的样子。就这样,彝族人们在欢笑中迎来了火把节,又在欢笑中送走了它。
正所谓56个民族56朵花,它们合起来就像一个美丽的大花坛,而火把节便让彝族这一朵花变得更独特,更美丽了。
彝族火把节作文18
其实,一年里有很多的节日,可我觉得我最喜欢的是彝族的火把节。彝族的火把节是在农历的六月二十四日,这真是一个特殊的日子。天还没亮,街上就沸腾起来,“卖灯笼”,“卖花米饭”的吆喝声和糯米的飘香把我引到大街上。哇,整条大街简直就是灯笼和花米饭的世界。
火红的灯笼各式各样,有圆形的,有方形的,有椭圆形的.。彩灯闪烁。花米饭更是诱人,有黄色的,黑色的,粉色的。晶莹透亮,就像一粒粒宝石,而且香味扑鼻,让人看了就垂涎欲滴。夜幕开始降临,街上的火把就多了起来,星星点点,犹如黑色夜空中点缀着的星星,又似飞舞着的萤火虫。七点左右所有的人都挚着火把,打着灯笼,围着村子绕,据说这样做是为了驱逐鬼魂,祈求家乡安宁祥和。游街回来后,大家聚到广场上把火把堆在一起,篝火晚会也就开始了,大家都围在篝火旁边联欢,清脆的三弦声响起了,大家手拉着手,肩并着肩,不分男女老少,不分民族,不分亲疏,尽情地欢笑,几个小时过后,火渐渐熄灭了,最激动人心的时刻终于到来了——抹花脸,有一首歌是:“抹抹抹抹抹花脸,抹抹抹抹抹花脸,你一把,我一把,幸福连成片,白的要抹黑呀!黑的还有抹。抹得全身黑呀!”大家边唱边抹别提有多开心了。
关于抹花脸还流传着这样一句话,“抹黑全身,幸福终身”,如果这个时候被抹得最黑就代表着你是一个最幸福的人,你可别担心洗不掉,抹花脸的原料是用香,糯米的稻草烧成的灰,不仅容易清洗,还有润肤养顔的功效。在20xx年,我们丘北县还创造了万人抹花脸的吉尼斯世界记录呢! 火把节结束了,大家都散了,可他们是带着幸福带着欢乐回去的 ,我们每一个人都还盼着下一年火把节的到来。
彝族火把节作文19
很久很久以前,有一个叫啊巴拉的人,在干农活时把七仙女的一片七仙花给拔了。七仙女来给花浇水时看到的.不是七仙花而是高大的庄稼,她们伤心极了。
她把这件事告诉了玉皇大帝,玉皇大帝听了大喊道:“是谁把我女儿种的花给拔了!真是不想活了!”玉皇大帝就叫虫王,带领蝗虫把庄稼吃了。凤凰鸟听见了,就飞到人间告诉了彝族老百姓们。
六月的一个晚上,山村不远处卷起龙卷风,龙卷风去过的地方都变成了平地。突然,从龙卷风里涌出一群群蝗虫,蝗虫疯狂地吃着庄稼,它们爬在人身上,人们就用身边的武器来杀死蝗虫,但杀了三天三夜蝗虫依然三五成群,怎么都杀不完。所有彝族人民都聚集起来想办法,有人说:“用农药来杀蝗虫”“但蝗虫死了庄稼也不能吃了。”“那把蝗虫淹死”“蝗虫死了庄稼也死了呀!”这时,阿巴拉说:“我有一个好办法,蝗虫最怕火,我们就用火把他们烧死。”说完就上山破柴做成了一个个火把。他们点燃火把,蝗虫群都围绕火把转,可不知道一去无回,全被烧死了,才一炷香的时间,满天的蝗虫已经变成黑炭了。
蝗虫消灭后,人们都跳着舞,唱着歌,狂欢一夜。
后来每年的6月24日都被称为彝族火把节。
彝族火把节作文20
世界上不同的地区有不同的民风民俗,但是最具特色的还是彝族的火把节。
火把节的特色还伴随着一个美丽的传说。相传,很久很久以前,在四川的某个地方发生了一场很大的干旱,导致庄稼无法生长。有一年,庄稼却莫名奇妙地长了出来。正当人们欣喜若狂时,一个恶差来了。他逼人们交税,可是此时的人们还有什么东西能拿出来交税呢?人们只好苦苦哀求,可恶差却豪不留情地要收走全部的庄稼。正当人们绝望时,一位勇士突然对恶差提出挑战,要与他比试摔跤。结果勇士将恶差活生生地摔死了。这个举动激怒了天神,他放出天虫去啃庄稼。那位勇士便做出了火把与它对抗。之后,每年的这天人们便燃起火把来纪念这位勇士,随后,才演变成了如今的火把节。
火把节在彝族是非常隆重的。每年的这天晚上,家家户户的.男女老少必定出去,而且每个人手上都拿着火把。到了聚集地点之后,他们就会点燃中间的木柴堆。熊熊烈火一下子就烧了起来,彝族人民就开始围着这堆火转圈,在转圈的同时,大家又唱又跳,热闹极了。他们还会选几个跳舞和唱歌好的,让他们围成圈表演。当然也并不是所有人都在唱歌跳舞,还有人会在周围摆上筵席,再找人一起来享用。真是非常快乐的场面!
就这样,彝族人民在欢笑中迎来了火把节,也在欢笑中送走了它。
正所谓五十六个民族五十六朵花,合起来就是一个美丽的大花坛,而火把节便让彝族这朵花变得更加美丽独特了。
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