精选三月作文合集五篇

　　在学习、工作乃至生活中，大家都不可避免地要接触到作文吧，作文根据写作时限的不同可以分为限时作文和非限时作文。你知道作文怎样才能写的好吗？下面是小编收集整理的三月作文5篇，希望能够帮助到大家。

精选三月作文合集五篇

三月作文篇1

　　今天我特别激动，因为我们期待已久的三月三终于到了。

　　早上，我起床以后，洗完脸，吃完早餐，又看了一下电视。中午，爸爸带我去大街上，大街上可热闹了，有很多东西：大龙虾、大葱饼、草鞋……我还买了一个蹦蹦，还开了一次车。

　　到了晚上，我和爸爸妈妈还有小表姐一起去看晚会了。我们在路上看到有些没有票的人，他们有的在山上看，有的爬到树上看，还有的把木头墙拆了一个大洞，爬进去看。

　　到了广场，我们把票交给警察叔叔，进了广场后，我们看见有免费的银光拍拍手拿，我们就拿了几个：我拿了三个，爸爸拿了一个，妈妈也拿了一个，小表姐拿了两个，我拿得最多。妈妈带我和小表姐走到观众席上面，往下一看，真是人山人海。妈妈走到一个空位，叫我们先坐下来，爸爸去找我们的位置。过了一会儿，爸爸上来了，说：“我已经找到了位置，我们先下去。”而小表姐托给一个老爷爷，我不肯下去，因为看不到嘛！还有小表姐在这里我们就没意思了。最后，我和小表姐还是下去了。

　　在下面，我东看看，西看看，就是看不着，又叫爸爸抱我看，才抱了一会，手又酸了。又过了好长时间，才开始节目。我在心里想：为何这么慢呀，整整浪费了我两个小时时间。我又叫爸爸把我抱起来看，可是又像刚才一样，才抱一会儿，手又酸了。然后，爸爸提出一个主意，同意回家看的举手，我们都举了，于是，我们骑着摩托车开走了。

　　到了家里，家里可热闹了，有表伯，姨父、姨妈……大家都来了。我就坐下来看电视，我看到三个男人在打鼓，打的可精彩了，还有八个女演员在跳舞，舞台上灯光闪烁，金碧辉煌。看了一会，我觉得想睡觉，就去睡了。

三月作文篇2

　　今年，我第一次到乡下我的姥姥家去过三月三，农历三月三是壮族传统的节日。壮族人民做的五色糯米饭特出名，我是早有耳闻的。一听见五色糯米饭这个词，我嘴都谗了。

　　到了我的姥姥家，我叫我的姥姥演示一次做糯米饭的程序给我看，我的姥姥笑了笑就答应了。开始，我的姥姥把枫叶放在臼中捣烂，晒干浸入一定量的水中，我的姥姥还说，这枫叶一定要泡到明天才能继续做。

　　第二天，我的姥姥把叶渣捞出来滤净，然后取出黑色染料液体。黑色染料液体要放入锅中用文水煮到五、六十度，再把糯米浸入其中。我的姥姥接着把黄栀子的果实提取，再将黄栀子捣碎成片后放入清水里浸泡，就可以得到黄橙色的杂料液体。紧接着，我的姥姥又用同一品种而叶片形状不同的红蓝草经水煮而成的红色杂料液体和紫色杂料液体跟糯米浸泡。我的姥姥还告诉我说，这些植物叶片稍长的，颜色就稍深点，煮出来的颜色较浓，泡出来的米即成紫色；叶片较圆的，颜色较浅，煮出来的颜色较淡，泡出来的米即成鲜红。经我的姥姥这么有一讲，我才知道：原来一种植物还会有两种颜色呢，真是太神奇了！

　　我的姥姥说，用这些杂料浸泡过的糯米分别放在锅里蒸十几分钟，就能得出各种各样的糯米饭。说着说着，我口水都流了，真想很快就能吃到五色糯米饭啊！

　　可是当我的姥姥还没有做好五色糯米饭时，邻居的小伙伴已经来叫我去赶歌圩了。我听了立刻欣喜若狂，因为这是我第一次去赶歌圩呀。我和小伙伴边走边聊天起来，虽然他们说的壮语我一句也听不懂，但是从他们的眼神和笑容里，我知道了壮族人民是很热情好客的，就连小孩也不例外。

　　不一会儿，我们来到了一个土坡上，只见一对对青年男女肩并着肩在土坡上对歌，周围都围满了观众，真是热闹非凡啊！他们唱的山歌咿咿呀呀的，我都听不懂唱的是什么，但是从那些叔叔阿姨脸上的表情来看，我猜想他们唱的应该是喜庆的山歌。听到他们的歌声，我突然想起现在中央电视台正在播放的全国青年歌手大奖赛里所唱的歌，就有一些选手唱的也是用民族语言唱的歌曲，主持人把它叫作“原生态唱法”，我想：这些叔叔阿姨们唱的调子大概也应该是原生态唱法吧。

　　看着看着，我忽然想我的姥姥还在家给我做五色糯米饭呢，于是我赶紧往家跑去。刚回到家门口，就闻到一股清香味从门缝里钻出来。我赶紧跑进家去，只见饭桌上摆满了香喷喷的五色糯米饭，它们的颜色分别是：红、黄、黑、紫、白五种。我连忙盛了一碗糯米饭迫不及待地吃了起来，那五色糯米饭色泽鲜艳、五彩缤纷、晶莹透亮，再加上它的滋润柔软、味道鲜美、纯正平和、且有微甘、美味可口、沁人心脾，真是令人回味无穷啊！

　　如今，已经过了一个多月，可是每当想起我的姥姥做的五色糯米饭，那浓浓的亲情和纯纯的友情便萦绕在我的脑海里。

　　我爱美丽而迷人的'家乡，更爱家乡勤劳热情好客的壮族人民！

三月作文篇3

　　三月时节，天气渐渐变暖，同时天气也渐渐变得阴晴不定，时而艳阳高照，时而阴云密布，时而电闪雷鸣，时而细雨绵绵。总之，三月的天，变得像个创造性的小娃娃，做什么都全凭自己高兴，不管不顾他人和感受，也算是率真吧。

　　那么，三月是不是全无优点呢？不是的，三月，是个很美的时节，不信你看：万物睡醒开始复苏了，小草冒出嫩芽，渐渐变绿，花儿含苞等到放，树枝上冒出了嫩芽，黄绿绿的，好看极了，四目望去，全是一副生机勃勃的景象，那时，哪怕你心情再差，也会豁然开朗。

　　三月我们，处在大学时期的尾巴，此时的我们，将要面临步入社会，靠我们的双手和智商情商在社会上找到期属于我人瓣位置。我们或对它充满激情，或对它充满忧虑，或者对它持无所谓的态度。不论我们怎样看待，我们都覆盖将要面对，躲不开，也逃不掉，正如一年一年的四季循环复始，无论你人间发生了什么，对它都没有影响，它不会因为你的快乐而走的慢慢一点，也不会因为你的悲伤而走的快一点。它只是一部精确的机器，它有自己的即使，其它的一概与它无关。

　　是的，这个告诉我们当我们遇到困难时，不要伤心，不要彷徨，也不要迷茫，静下心来，理好自己的头绪，一步一步清晰了，才能找到自己的缺点、错误所在。悲伤总会过去的，坚持下支，你就胜利了。

三月作文篇4

　　对于程村的人们来说，三月三分明是个特别温馨的日子，特别亲切的日子，让人向往盼望的日子，使人津津乐道的日子。

　　兔年迎来三月三。

　　只要步入从程村街往西的路，你马上就会感到气氛的不同。向南而去的，一下子会多出许多人，不用问便知几乎全是赶会的；迎面而来的，往往是会上归来的。看着归来人那脸上的喜气，那身上带的东西，那或爽朗或悠然的谈笑，便使你不由加快了赶往的速度。

　　离今年三月三会的主办村乡什还有一公里左右，路边就排满了大大小小的各种车辆，会上的熙攘之声和菜香、饭香也不时随风开始向你殷殷招呼。终于到地方了，你怎么也想不到，这个小小的尚有几分窄坳的村子的傍村公路千米长的路段上，竟一个挨一个熙熙攘攘的全是人，好像整个程村原的父老兄妹都来了似的。不，其实邻村邻镇阳平、故县、予灵甚至外地潼关、灵宝都有慕名而来的。

　　好客的乡什人这下忙坏了，随处都可以看到他们在热情满怀地喊人、拉人、问候人。上了岁数的老大爷老大娘更是抓住一双双手，摸着一个个孩子的头说不够亲不够。路两旁刚刚支好的各种煎炒烹炸的摊子，把攒了一年、盼了一年、练了一年的希望热情与技艺恨不得全部立马呈于赶会的人们面前。一张张热情的脸迎向路人，一张张满意的脸报以摊主。小半天时间，人们就这样在刚刚形成的这条公路大街上走过来，走过去，说着笑着吃着闹着买着卖着。作为这条人流大街的一员，我也一直在走着，不，准确地说应是怡然自得地在这条人流的河里流着。我见到了多年不见的老同学、老熟人和学生，看到了他们如花似玉一般可爱的孩子们。看到的更多的当然还是我不知其名姓却十分眼熟十分亲切的乡里乡亲，我微笑地看着他们每一个人，我真诚地向与我相视而过的每一个在意于我或不在意于我的乡人友好示意，我满心都是幸福，满心都是温暖。而此时，三月三会的高≈sh;≈sh;潮———那种乡味十足又满是情趣的耍社火也快要开始了，公路边高高的渠梁上，停放的车辆上，甚至一些平房上都已坐好了一排排、一片片数不清的观赏人们。

　　三月三是家乡老百姓自己的假日节日，是乡情亲情联系沟通其乐融融的日子，是信息交流相互激励的日子，是新技艺新产品新科技展示亮相的日子，还是新一年宏图大愿宣誓奠基的日子，又是往岁成败得失反省总结的日子，是几百年来先祖们用乡情用真情用热情浇灌培育出来的好日子。当然，这个日子还是人们心中为神话里赐福降瑞驱恶除邪的三霄娘娘设的祭奉之日。近几年乡里的一些有识之士文化之士借这个日子又连年成功举办了书画展，给这个传统的吉日新增添了精彩丰富的文化内涵。

　　逛一趟三月三会，我从内心里一直感念着乡什及家乡一直热心于这个古会的人们，感念着众多让古会与时俱进借古会传播文化造福乡里情倾乡里的有识之士文化之士，愿家乡的三月三岁岁年年永远温馨亲切，生机盎然，被世世代代的乡人所津津乐道。

三月作文篇5

　　壮族“三月三”不仅是我区壮族重要的传统节日，也是汉、瑶、苗、侗、仫佬、毛南等世居民族重要的传统节日，涉及的人口约有2700余万人，他们主要集中在南宁、柳州、百色、河池、崇左、来宾、钦州、防城港市等少数民族聚居地区和梧州、玉林、贺州市等一些汉族地区。

　　“三月三”这一天，家家户户制作五色糯米饭，染彩色蛋，杀鸡宰鸭，喝酒庆贺，采取不同方式欢度这个节日，还是比较隆重的，有些地方比过春节还隆重。特别是在壮族地区，“三月三”节形式最多样、内容最丰富、气氛最隆重、特点最鲜明。每到这一天，壮族男女像赶圩一样汇聚山坡上对唱山歌，抒发自己的情感；一些地方的群众用唱山歌的形式宣传党的政策，宣传科普知识，交流生产技能，歌唱美好的生活等。除唱山歌外，有的地方还开展一系列具有民族特色的文体活动，如抢花炮、打铜鼓、抛绣球、打扁担，舞龙、舞狮、舞春牛、演壮戏、师公戏、采茶戏等。一些地方政府也积极引导和支持“三月三”歌节活动，利用歌节举办经贸交流活动，满足了当地群众精神生活和物质生活的需要。

　　“三月三”既是歌圩的时节，也是祭祖扫墓的时节。

　　壮族历来以好歌善唱而著称，而“歌圩”则是壮族民众在特定的时间和场地里举行的周期性、集体性、传统性，以唱歌为主要内容的公共节日活动。歌圩为一年一度的唱歌聚会活动，古时以男女唱歌传情、抛绣球结缘为主体。据史料记载，壮族歌圩形成于唐宋，盛行于明清。“歌圩”的缘起和形成，与壮族稻作农耕的生产周期和生活节奏有直接的关系。“三月三”歌圩，缘于祈求丰年，又为投入春耕大忙前行乐尽兴鼓劲的活动。从其活动所表现的社会机能及文化现象来看，是以青年男女唱歌结缘活动为主体，都是出于对大地富饶和生育福祉的强烈愿望，为原始仪式从“娱神”向“娱人”发展的产物。

　　关于“三月三”歌圩的来由，有四种说法：一是，古时相传唱歌可以乐神，可以消灾除难，求得风调雨顺，后来发展为定期的三月三的歌圩。二是，很久以前，有一对青年男女，从小相爱，他们很会唱山歌，谈情说爱都是用山歌来表达，但因受到家人反对，他们不能结为夫妻，便双双殉情。青年们为了纪念这对坚贞的情侣，每年在他们殉情的日子，聚集起来唱山歌，并逐渐形成“三月三”歌圩。三是，唐代出了歌仙刘三姐，以山歌歌颂劳动和爱情，并揭露财主们的罪恶，因而财主们怀恨在心，趁她上山砍柴时，派人斩断山藤，使三姐跌山身亡，后世为了纪念这位歌仙，便在每年农历三月三——三姐逝世的日子，唱山歌三天三夜，歌圩就此形成。四是，远古时期，某家有三个很漂亮的女儿，上门求婚的人络绎不绝，但父母都看不上。后来父亲想了个点子——让求婚的后生仔当场唱歌，谁唱得最好，漂亮的女儿就嫁给谁。结果通过唱歌，三个女儿都找到了如意郎君。从此之后，唱歌成了一种求偶的形式，并发展成为歌圩。

　　关于三月三祭祖扫墓节的由来，有以下几种说法：一是壮族蛇图腾的祭日。二是祭祀雷神的祭日。三是祭祀龙母的祭日。

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