《社会传播的结构与功能》读后感

时间:2023-11-08 19:10:21 读后感大全 我要投稿
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《社会传播的结构与功能》读后感

  读完一本名著以后,大家心中一定是萌生了不少心得,这时就有必须要写一篇读后感了!现在你是否对读后感一筹莫展呢?下面是小编收集整理的《社会传播的结构与功能》读后感,欢迎阅读与收藏。

《社会传播的结构与功能》读后感

  《社会传播的结构与功能》读后感 1

  传播学是20世纪出现的一门新兴学科社会科学,它与许多人文社会科学有着千丝万缕的联系,他们相互渗透,相互作用,彼此影响。

  人类社会的信息传播具有明显的过程性和系统性。在一个最基本的传播过程中,又要五个最基本的要素,传播者、受传者、讯息、媒介,反馈。我认为,在这个传播过程中,虽然每个环节缺一不可,但讯息确是其中的灵魂。讯息是一种能表达完整意义的信息,无论传播以何种形式发生,最终的结果都是传播者把讯息传递给受传者。1954年,施拉姆在奥斯古德的基础上提出了循环的传播模式,在这个模式里,没有传播者和受传者的概念,传播双方都是传播行为的主体,通过信息的相互授受处于你来我往之间,其重点是分析传播渠道中的各种环节,在于解析传播中双方的角色功能,这样的模式强调了社会传播的互动性,揭示了社会传播过程相互连接性和交织性。

  社会传播是一个简单而又复杂并且庞大的'体系,在现代社会里,大众传播执行着极为重要的社会功能,最早对传播的社会功能做出系统分类的是拉斯韦尔。在拉斯韦尔看来,自然与社会环境是不断变化的,只有即时了解、,把握,并适应内环环境的变化,人类社会才能保证自己的生存和发展,因此,传播具有环境监视功能。同时,社会是一个建立在分工与合作上的有机体,只有实了社会各个机构组织的协调与统一,才能有效地适应环境的变化,而传播正是实现社会协调的重要社会系统。再者,人类社会的发展是建立在传承和创新的基础上,只有将前人的经验,去粗取精,传给后人,后人才能够在此基础上进一步的完善、发展和创造,因此,传播的一个重要功能就是社会的遗传。

  拉斯韦尔的观点被称为三功能说,在传播史上有着重要的地位,此外,赖特、施拉姆等大师也在此基础上发展了自己的观点,大众传播在社会的发展中起着非常重要的作用,同时也是非常复杂的,任何理论都不可能将其全部概括,同时,大众传播在发挥积极效应的同时也会产生许多负面的影响,如何避免这些负面影响,促使社会持续健康发展则显得尤为重要。

  《社会传播的结构与功能》读后感 2

  这本书由拉斯韦尔完成,何道宽先生翻译,还经过刘海龙、胡翼青评介,是一本经典的书籍,入选了“新闻学与传播学经典译丛·大师系列”,就像其主编展江先生说的那样,该系列书立意在接续前辈学人传译外国新闻学与传播学经典的事业,以一定的规模为我们的学术与思想界以及业界精英人士理解和借鉴新闻学与传播学在西方方兴未艾之际的精华,提供基本的素养,便于站在前人的肩膀上作进一步的探究,以免长期在黑暗中自行低效摸索。

  在译者序部分中,已经很清楚的讲明白了本书的结构,主要分为两部分,一是细读文本,力争客观而准确,二是引述一些论战文字,给读者提供更多批评和想象的空间。

  在文本细读部分中,清楚地提到了全书分为三节,外加一个200余字的“结语”,全文不到一万字,却内容丰富,值得细读,具体内容会在精华摘要中做分析。

  在国内学者的批评部分,展江提出了两派:尖锐批判一极的代表人物有胡翼青和高洪波;深入挖掘、基本肯定的代表人物有刘海龙。两派均发表了多篇文章来阐述自己的观点,总之,通过这本书,我们可以管中窥豹,看到迄今为止比较典型的批评,这本书也有助于我们对拉斯韦尔进行比较全面、客观而公允的'评价。

  在正文之前,刘海龙还写了一篇名为《一篇存在争议的传播学奠基文献》的文章,他首先肯定了拉斯韦尔在传播学这一领域中的地位,而后揭示了国内外存在的对拉斯韦尔的“冷遇”,最后提出疑问,为什么拉斯韦尔逐渐被抛弃?或者说,拉斯韦尔给我们留下了哪些可用的学术资源?

  《社会传播的结构与功能》读后感 3

  在谈到这本书的时候,我们不得不先介绍一下这本书的作者。加布里埃尔·塔尔德,他是法国社会学的创始人之一,在各个领域都有比较深刻的研究。例如社会学、社会心理学、刑事犯罪学、统计学等等。这部《传播与社会影响》在不到三十万字的文字中完全展现了加布里埃尔·塔尔德的思想精髓。

  之所这么说,是因为这本书覆盖他的全部思想和学说。其中本书在对“公众与群众”进行详细的分解,还有就是“公共舆论、大众传播和个人影响”,在这两个方面做出了详细的阐述。里面也解答了现在很多专家在传播领域的疑问。 其中有这么一段“什么是舆论?舆论是如何诞生的?舆论的多种潮流如何汇合?如果有共同的释放出口,这个共同出口又是什么?”这是第九章“公共舆论、大众传播和个人影响”中的第一段,他用了一系列的问题来开始第九章的说明。当我们看到这些问题时,我们不由得产生了兴趣。因为在塔尔德的时代就开始注意当今最为热点的传播问题——舆论。

  在当今各种传媒不断崛起,特别是网络传媒的异军突起。舆论随着网络的.传播散布到了整个社会。当然网络媒体不只是舆论传播唯一媒介,还有纸质媒体、电视传媒、广播传媒等。但是在开放的网络传媒上,舆论表现得异常活跃。网络传媒范围广、信息量大、非官方性等因素,网络传媒是舆论产生传播的重要途径。在中国这个较为封闭的国家里,舆论的传播是信息公开的重要传播渠道。《传播与社会影响》里面表示,“报纸只是舆论的一个源头”这也表示在很多年以前,或者是没有其他传播路径的时候,报纸是舆论传播的主要工具。但是也随着信息时代的到来,纸质媒体在传播的作用的削弱,纸质媒体上面的舆论也表现出了信息量不足的弱点。

  但是就舆论的深度,纸质媒体还是占据着不可争夺的优势。 在本书中,塔尔德运用多学科的知识来阐述传播方面的知识,这种阐述方式实为罕见。这样的方式也让我们容易理解。这本书不仅仅是传播方面的知识,还在其他知识层面也给出了较多的阐述。我们也不能仅仅看到本书的其中一个层面,也有很多只是需要我们去学习和研究。一个学术大家也不会浅浅阐述,我们要领会当中的深意。运用当中精髓在生活中、工作中、学习中。

  《社会传播的结构与功能》读后感 4

  当然,首先摆在面前的问题是,什么是社会结构?“社会结构”曾经一度是社会学理论和分析的一个核心概念。我们也经常会说到社会结构这个词,甚至还抱怨过我们的社会结构不合理等,但在专业的社会学内,社会结构成为得以组织起来的“行动”和“结构”二元论的主要争端。牛津社会学简明词典里这样定义社会结构:一个被宽泛的用来代指某些社会行为循环发生模式;或者更具体地说,是指社会系统或者社会的不同元素之间的组织有序的相互关联。这个概念化的东西不太容易理解,所以我更愿意以实际例子来看待这个结构是如何运转的。

  首先是制度结构,自人类诞生之日起,制度就随之产生。我们常说,无规矩不成方圆,正是因为有了制度,我们的社会机器才能有序的运转。而要讨论制度,就不能避免说到社会功能,我们的社会正是由担任不同社会功能的各个部分拼凑而成,社会制度在其中担当了连接线的角色。每一个社会成员都在整个社会发展过程中扮演者不同的角色,但毫无疑问,都在给社会的发展提供着动力。社会制度组成了一个社会的框架或骨架,这样的例子包括大范围的结构,诸如婚姻、男权政治、财产、合同、群体商讨、商品交换、官僚作风、主权以及选择性教育等等,另外还包括日常存在的微结构,诸如关注排队、交谈顺序、礼物赠予等等。这些大范围的.和小范围的制度,集合在一起就形成一个概莫能外的制度结构,诸如封建主义、世袭主义、工业主义、资本主义等等。这些社会制度和制度的衍生物绝对不能被研究者物化。作为文化现象,他们是精神而非物质的存在。因此,制度模式是存在于个体的思想中,但是他们有一个虚拟的客观性,这就将他们置于特殊的.个体之外。作为一个社会整体,就好像一个人体一样,制度结构出了问题,整个社会就必然会出现问题。而同样的,不可能会有完美的制度结构,我们所做的努力也只不过是希望现存的制度结构能够符合当今社会的现状,或者说,让制度更接近这个世界资源的分配方式。

  刚刚说到大范围的社会结构,婚姻、亲属、男权与女权这些,单从制度上来讲是不够充分的,或者是从社会的主体来讲,这些应该被分在关系结构这一类,这些对人类的行动上规定了明显的关系约束。社会关系在一个社会关系中一般是反复出现的,正是这种一般性,才给予无论在社会中什么地方出现的社会关系以一个普通的“结构形式”。社会关系的结构形式是导致“特定场合的变化”原因的“一般或规范的形式”。既然关系和规范之间的区别不是绝对的,因此这任然是基本的原则,社会关系只能依靠通过人们在他们的行动中应用的规范或规则而存在,但是,这些关系不仅仅是来自对规则的宣读。对结构的探究就必然涉及到结构层次的区别,关系结构和制度结构并不是整个社会结构的全部,虽然如此,但这两者涉及到的结构层次依然足够的复杂。由个体的人到其组成的家庭,再由家庭组成社区、城市,到最后的国家、民族,这其中都无可避免的被制度包围着。而我觉得用我们更容易理解的方式解读出来就是关系网,这张网覆盖了这个世界每一个有人类存在的地方。

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