关于什么的作文

孔子的作文

时间:2022-07-03 20:43:26 关于什么的作文 我要投稿

关于孔子的作文 通用15篇

  在现实生活或工作学习中,大家或多或少都会接触过作文吧,作文可分为小学作文、中学作文、大学作文(论文)。怎么写作文才能避免踩雷呢?下面是小编整理的关于孔子的作文 ,仅供参考,希望能够帮助到大家。

关于孔子的作文 通用15篇

关于孔子的作文 1

  我觉得一个人如果以后想在文学方面发展,并且要发展的有前途有未来的话就必须要去仔细研读研读经典。那种比较经典的文学著作对自我以后文学方面的素养是大有裨益的。我深刻感受到了这一点。也认识到了其中的重要性。所以从几个月前我就开始研读孔子的言行著作《论语》,但刘某实在不才,没有研读出个什么道理来。我领悟到的道理大都很肤浅,甚至死板。我甚至还认为只是读了一下这本书,关于里面的灼灼道理根本就没有领会到。我读孔子老生常谈的话“学而不思则惘,思而不学则殆”就只简单地认为,哦,学习了后还要思考,思考的同时还要学习。我的认识就只到那里为止,再也没有深入的扩展延伸了。愚以为鄙人与大师教授们的区别主要在于,除了能读懂文言文之外,大师们更多的会用孔子的思想延伸到我们的日常生活中去。他们的文学思维扩展很丰富,很有延伸性。他们能做到一个道理能够具体反三。他们能够把深邃的思想运用在我们生活中零零碎碎的事情当中。那些事情如此平凡,在我们眼里如此微不足道。可是经专家教授们用孔子的思想一点醒,我才恍然发现,噢!原先还那么有道理!

  研读了孔子这么久了,此刻我尽力地搜肠索肚昔日自学的那些关于孔子的思想学术道理,可是搜索结果竟寥寥。所以,《论语》我根本就没有研读透彻,甚至都不叫研读,只能说是走马观花地过目了一下。想昔日下定心研读《孔子》时那个意气风发、器宇轩昂的风姿,甚至还制定了一系列研读孔子的步骤。先是读一本比较权威的原著,然后看看一本介绍孔子生平的书籍,再然后阅读阅读专家学者们对于学习《论语》的感想与领悟。一系列的步骤还没有循序渐、有条不紊地进行完就因为索然无味的研读而中途辍停了。因为此次的打击,我都不敢再贸然去研读什么书籍了。有时候所以而陷入困惑,到底有没有读研的必要。对于这个问题,我早已下定决心了。斩钉截铁地去考研。不后悔,不退缩。光是为了一个硕士学位证和一个更好的大学的毕业证,我就应当付出百分之两百的努力应对它。

  研读《论语》,我终究是没有研读出个什么名堂。既然踏出了细心的第一步,虽然不成功,甚至能够说彻彻底底地失败,可是我还会踏出殷实的第二步,信心的第三步,一步比一步迈地更加沉稳有利。

关于孔子的作文 2

  大家都知道孔子有”七露”,眼露、鼻露、耳露、齿露,虽然不那么英俊,但这丝毫不影响孔子在我心中的地位。我心目中的孔子是一个伟大的圣人。通过《论语》的记载,可以看到一个真实鲜活的孔子,看到他的豁达、风趣、积极、率性、无私,看到一个真性情的不朽的孔子。

  孔子的大部分时间都在教学,可谓是真正的桃李满天下。在教育目的和教育对象上,孔子主张“以德为教”。他认为德治具有感化力,可以影响人们的心灵,人才必须经过教育培养。他最早讨论了人性问题,认为人的天赋素质是相似的,个性差异是后天造成的。所以主张“有教无类”。这是一个故事:子路曾经问孔子:“听说一个主张很好,是不是应该马上实行?”孔子说:“还有比你更有经验、有阅历的父兄呢,你应该先向他们请教请教再说,哪里能马上就做呢?”可是冉有也同样问过孔子:“听说一个主张很好,是不是应该马上实行呢?”孔子却答道:“当然应该马上实行。”公西华看见同样问题而答复不同,想不通,便去问孔子,孔子说:“冉求遇事畏缩,所以要鼓励他勇敢;仲由遇事轻率,所以要叮嘱他慎重。”这就给我们现今的教育工作者一个很好的启迪。

  孔子非常重视学习,他与弟子探讨最多的便是学习。他教育弟子要勤奋学习,说好学是达到仁德的必经之路。看看孔子的好学是怎样的。子曰:“君子食物求饱,居无求安,敏于事而慎于言,就有道而正焉,可谓好学也已。”可以看出孔子对学习是多么重视。子曰:“学而时习之,不亦说乎?”这句话的意思是学习了时常温习,不也快乐吗?把学习当成人生的快乐,孔子不但好学,而且达到了乐学、善学的境界。特别是孔子觉得自己学识不够渊博,拜老子为师,认为“学无止境”。

  这就是孔子,穿越几千年的时光河流,我们可以看到他一生的风尘仆仆,出身卑贱,而后自强不息。开中国私学教育之先河,诲人不倦。一个我们教育者心中的先师。给我们留下了万世的文化,也造就了泱泱中华'文明礼仪之邦"的盛誉。

关于孔子的作文 3

  对于孔子学习的方法和劲头,我想大家也都知道。孔子,古代的著名思想家,教育家。作为儒家学派的创始人,他在他自己的学习方面,更是有许多方法,他的方法是什么呢?

  首先从孔子学习的目的说起,子曰:“性相近也,习相远也。”这是出自于《论语》的一句话,意思是,任何人的本性是相近的,经过长时间的学习和环境的影响,便产生了差距。孔子说了这句话,激励人们和学生学习,同时通过学习提高自身的修养。这句话可以充分说明,孔子学习的目的可以说是为了提高自身的修养。孔子对自己学习还会有一个长远的计划,同样是从《论语》中的一句话得出,子曰:“人无远虑,必有近忧。”如果一个人没有长远的计划,和目标,那他必定会有眼前的忧患。孔子这是在为自己以后的学习生活做一个计划,对自己学习的界定。他这样做,不仅是为了更好的学习,还是为了自己在以后学习时应该做到的事情被完成得很完美,没有一点瑕疵。这样一来,我看得出他是个要强的人。

  第二,就是孔子学习的内容了。子以四教:文,行,忠,信。孔子用四种内容教育学生:历代文献,社会生活的实践,对待别人的忠心,讲究信用。这四点想必就是学习的内容了吧!他用历史的文献,这就相当于现代的书本。同时,它用社会生活的实践教育学生,他教学生一些社会上的人情世故,提升学生的社会实践能力。对待别人的忠心指的就是对他人要用一颗善良纯真的心,不可以有半点杂质。而最后一点,讲究信用,这是最重要的,但却是最容易做到的,只要你答应别人的事情认真做到,这一条规则你非常容易的就遵守了。孔子这样总结教学的四大点,我想他也是个聪明的人吧!

  第三点,学习中最重要的一点,学习的态度。子曰:“学如不及,犹恐失之。”做学问就像在追赶什么似的,生怕赶不上,赶上了害怕丢掉。孔子的态度就是,学习就是追着学问着学,不管付出什么都要得到它。如果得到了知识,反而要更加努力复习,不能忘掉来之不易的学问。孔子的学习态度是我们最需要学习的,学习态度决定了一切!

  孔子的学习方法—有目的,学习内容,有良好的态度和习惯。学习生活中,孔子就是指引我们上千的老者,我们要学习孔子的谦虚、认真、努力、聪明、好学以及仁爱!!

关于孔子的作文 4

  7月24日,我和妈妈慕名来到了山东省曲阜市的孔府孔庙。刚走进市区,就让我感到惊讶,这里的房子很奇特,不像我们城市里高楼林立,都是具有古代建筑的风格。

  我一进大门,就看见一座大钟,听导游解说:“自古以来,人们就用钟来确定时间。”往里走,发现许多石碑上都刻着许多大字,据说是大书法家写的,这些字苍劲有力,字字渗透着对孔子学说的赞赏。不过书法家也会有写错的时候,而且每一个错字都有理由,我真是丈二和尚摸不着头脑,我也就不一一列举了。

  走着走着,一条笔直的青石直路通到了孔庙的正门——“大中门”。笔直笔直的青石路两旁是石砖铺地,左中右分界清晰,导游让我们走在中间,说是“中庸之道”,只有走“中庸之道”才能永远利于不败之地。匾额上的“大中门”三个字是乾隆皇帝写的,字体苍劲有力,提出对走中庸之道的赞赏。

  我印象里最深的是一棵树,上面雕刻着两条龙,栩栩如生,好像呼之欲出,据说皇上曾在这棵树旁休息过,所以会有两条龙。有意思的是我还学到了“勾心斗角”这个词呢!勾心斗角现在用于比喻各用心机互相排挤,但它的原意是指一种建筑结构精巧工致。

  穿过孔庙,我们又来到了孔府,这是孔子嫡长孙居住的府第。孔府是典型的封建贵族地主庄园,占地面积约4.9万平方米,有各类楼房厅堂共480余间。看着孔府里的各种摆设,我发现孔府家法非常严明,孩子犯了错误,会受到甘蔗杖的惩罚,如果执迷不悟,还要在搓衣板上跪一个时辰。

  孔府后院有一座花园,幽雅清新,布局别具匠心,可称园林佳作。更稀奇的是墙壁上的一幅画,画上有一条阳光大道,无论你站在哪一个角度上看,这条阳光大道总是摆在你的面前。至今我都不明白是怎么回事。

  游孔庙孔府,就像在欣赏一件件精美的古董,又像欣赏一幅幅绝美的古画,那每一扇门,每一堵墙和每一棵千年古树,既向人们讲述着那久远的文明,又在诉说着远去的历史。

关于孔子的作文 5

  从古至今,东西方都有层出不穷的思想家,教育家。但在许多教育家中,令我心生敬佩的是东方圣人——孔子。

  孔子是春秋时代人,名丘,字仲尼。是我国儒家学派的创始人。他有三千多弟子,72人成才。今日,我想和大家一齐看一看我心中的孔夫子。

  我觉得孔子是一位富有智慧的人,应对他高深的学问,颜渊喟然叹曰:"仰之弥高,钻之弥坚。瞻之在前,忽焉在后。"试想这是怎样的一种学问能让这位孔子最欣赏,最器重的学生发出如此深刻的感叹。当然,孔子作为一位教师,他的智慧也体现他的教育中,"信相近,习相远"原先2500年前的孔子早已提出了后天学习的重要性,纵然孔子是是诲人不倦的,但这一份"不倦"却是建立在一个学生对学问痴心向往却百思不得其解的时候,诚然,细想一下,如果一个学生他自身就不想学,那么硬逼着他又能有什么大的效果呢?都说言教重于身教,孔子用它自身良好的品行潜移默化的影响着学生,在观看《孔子》这部影片的时候,我们都能注意到一个细节:每次孔子面见君上,他都要在殿外行一个大礼,这时一旁的太监就会告诉他那是周礼,此刻不需要了,但孔子照做不误……就是这样一位极力推行周礼的"固执"的教师教育出了一批批懂礼知礼守礼的学生。

  这位慈祥的老人,不仅仅告诉他的学生以及他身后千千万万的华夏儿女,学习知识的目的,同时也交给了世人学习的方法。大的方面能够治国经世,小的方面能够净口修身,他教化世人用"义"和"礼"来阐述"仁"的思想,用"智"和"信"来传播"仁"的观念。学习方法上要"温故知新",要"举一反三",在细微处体现出伟人不朽的智慧光辉!

  不朽的思想总是与时俱进,孔子,这位为教育的实施,为正气的传播,为治国方略的发展而努力奋斗的伟大先哲,他的思想在21世纪的今日依然焕发着耀眼的光芒,被新时代赋予了新的含义。

  这,就是我心目中的孔子。

关于孔子的作文 6

  历史长河渊源深远,那传承的千古的精神仿佛是长河中的鹅卵石,在时光圣水的洗礼下越发深邃越加完美。时光可能会带走一些东西,但有些东西只会在它的磨砺下越发越闪耀。

  学无止境!

  学习没有尽头,一向学习才是真理。"子曰:吾十有五而志于学,三十而立,四十而不惑,五十而知天命,六十而耳顺,七十而从心所欲,不逾矩"孔子的这番言语写出了孔子对"学无止境"的看法,孔子一生都在求知,从未停息,人生的每一阶段都有自我的人生目标和与发展方向,仅有完成了人生目标。才能领悟这一阶段的精华。以开启下一阶段的学习,学习没有界限与年龄的限制,仅有领悟"学无止境"这个境界的人,才能够体会人生的充实与美满!

  虚心好学,学思结合

  孔子好学是人人皆知,但很少有人能领悟精华,要想学识渊博,必须要虚心请教,自我努力,孔子向各种人请教,大则大哲学家老子,小则六七岁的孩童,它不分地位贫贱,只要别人比他懂得多,他就虚心请教,"子曰:三人行必有我师焉,择其善者而从之,其不善者而改之。"孔子虚心拜师,择善从之,不善改之的精神超越了时空的禁制,古今中外,仍然先进。学习的方法,至关重要"学而不思则罔,思而不学则殆。"学习和思考是相结合的,如果缺少任何一方,则学习就没有效果,只是一具空壳,没有灵魂,学思结合是重要的学习方法,值得我们去学习。

  宽容待人

  孔子的品行与学问并重,孔子与人主要学习两类,一种是学问,一种是品行,孔子教学生有一个原则,就是教人知识前必须要让他学会做人。"己所不欲,勿施于人"这句话告诉我们对待事物要宽容理解,学会换位思考,这种思想在当今的社会十分重要,孔子的思想在哪里都是通用的。常言道:"半部《论语》治天下"可见论是孔子思想重要性和必要性。

  再见孔夫子,那沧桑的岁月感被厚重的亲切感取而代之。那先进的思想千古传承。

关于孔子的作文 7

  春秋末期,有一位圣人。他有着"仁"的思想、"儒"学的精华。他的一言一行,更是通向幸福的指标。虽然离我们有20xx多年的距离,可是,这个名字我们终生不忘——孔子。

  我心中的孔子有志向。那是一个乱世,乱世就是天子失德、诸侯争霸、礼坏乐崩、民不聊生的世界,所有读书人都在寻找一个救国复兴的方法;就在这时——孔子诞生了。子曰:"吾少也贱,故多能鄙事。"虽然只是一介平民,他十五岁时立志求学,三十岁时学有所成,他在母亲的悉心关爱下,逐渐成长为一个志向远大、勤奋好学的青年。由此可见,志向对一个人是多么重要啊!这样的例子实在是不胜枚举。

  我心中的孔子有才能。他在五十一岁的时候正式出来做官,官职越做越高,做到了"代理总理",帮忙鲁定公把国家治理的井井有序,齐国侵占鲁国的几块地还给鲁国就是孔子的贡献。司马迁用八个字形容:"路不拾遗,男女分途。"这样的管理才能卓越的人,不正是当今社会真正需要的么?

  我心中的孔子坚韧不拔。孔子晚年周游列国传播自我的思想,期望君主能施以仁政,不要战争,可是春秋时期,天下大乱,正是各国以大欺小,夺取天下的良机,谁肯采纳孔子"不要战争的思想"呢?可是孔子他不卑不亢,继续周游推荐自我的思想。如果换成咱们中的一个,肯定是早就退缩啦!

  在我眼里孔子更是一位伟大的教育家。他推行的教育政策"有教无类",让平民也能上得起学,促进了社会的发展;他提出教育在社会发展和个体发展中的重要作用,强调要重视教育;正是因为孔子的思想,独创私学,创立了儒家学派,有了之后董仲舒的"罢黜百家,独尊儒术",才有了今日我们能在学校里开心的生活!

  一本《论语》道不尽孔子对我们的教诲,孔子带给我们的还有很多很多,不管是过去、此刻、还是将来,孔子这一伟大的形象都会永恒不变地烙在我的心上。

关于孔子的作文 8

  最近《百家讲坛》的收示率应该说是挺高的,易中天,纪连海,王立群,于丹这些名师也因此而"一炮走红",给现代社会生活在奔波、忙碌中的人都留下了深刻的印象.毕竟嘛,现代人的显着特点就是一个字--懒.每天坐在电视机前就能了解古代名人名家的生活和兴趣,何乐而不为呢?

  本人对《百家讲坛》也是非常喜爱的,毕竟嘛,老师上课时才不会讲那么多东西呢,而且作为一名理科生,对历史的了解就知之甚少了.平时都没什么什么时间,节目看得也不多,主要就是去年暑假看了看纪连海老师讲的"正说纪晓岚",当时就感觉到纪老师讲得太生动了,即使在困,纪老师都有办法让你笑起来.就那么听了几十分钟,对那一讲的记忆就已经是特别深了.搞得老爸都说,如果这儿有一位这么好的老师,干脆让我读文科算了。

  说了这么一大堆的废话,似乎真的和写此文的意图没多大的关系,不过终究是本人所想,也算是一个纪念.《于丹<论语>心得》是我在书店里瞎逛时买的,当时就是被封皮上的那画话所打动。

  初一的时候的第一篇文言文就是《论语十则》,老师介绍孔子时说孔子被尊为孔圣人,当时真的有点不明白,孔子是生活在几千年以前的人了,在他以后还有那么多的名人,为什么偏偏把孔子当作圣人呢?自从看了这本书后,对孔子真的是有一种慕名的敬仰了,觉得孔老夫子的确是非常了不起,在两千年前就能总结出两万多字这么有深度的语言,真的是好了不起啊。读完一小节后就特别地感动,觉得生活中的万象似乎都包纳了进去。在“处世之道”中,孔子说不论是什么不能太过亲密,即使关系再好,到最后也不能好聚好散。凡事都要有个度嘛,如果一旦超过了这个度,离灾难应该说就不远了吧。

  说了这么多,我自己都不知道自己在写些什么,看来作文水平真的是有待提高吧。不过大家如果有时间可以看看这些书啊。

关于孔子的作文 9

  孔子是春秋时代人,名丘,字仲尼,是我国伟大的思想家、教育家,号称弟子三千,关于他的故事可太多太多!所以我们今日就来谈一谈:我心中的孔子!

  首先,我认为他是一个不耻下问、终身求索的人。我们明白孔子有很多的导师,大到道家创始人。孔子说:"吾十有五而志于学,三十而立,四十而不惑,五十而知天命,六十而耳顺,七十而从心所欲,不逾矩!"从十五岁到七十岁,孔子一共活了七十三岁,孔子一生中百分之八十的时间都在学习!"活到老学到老"这句话在孔子身上得到了完美的体现!

  第二,我认为孔子是一个把生死置之度外的人。孔子从四十多岁开始讲学,一生弘扬仁、义、礼、智、信。孔子的一生无疑是一次人世间的苦行。他出身于以往的贵族,却必须应对家族没落的现实,他创造了"以仁为本"的思想,却要应对尔虞我诈的世事,年少的困难并未泯灭他远大的志向。中年的挫折未曾动摇过他那坚持下去的斗志。晚年的离丧也没能阻挡住他思想的升华!是他让中华民族成为了"全民有知"的民族,为中华若干年后各个盛世的腾飞积蓄了雄厚的知识力量。

  孔子是每个人都了解的,我们学过他的名言警句也不少,可是真正能够知其意的缺很少很少,包括我自我,我目前也只能懂得他的几句而已。

  如今想想,孔子被称为圣人可一点都没有错,他的每句话都包含巨大的哲理,每当我理解了其中的一句时,我只会认为我自我要学的知识还多着呢!

  这就是我心中的孔子,这也就是孔子爱人、爱己,正像他的先师子产大夫说的那样:"苟利国家生死以之,士不能够不弘毅,任重而道远。"孔子不愧为真君子!他的弟子遍天下,也把仁、义、礼、智、信,传遍了天下!

  我心中的孔子:东方圣贤!

关于孔子的作文 10

  日月星辰,沧海桑田。回望中华民族五千年的历史,瞻仰中华大国五千年的先人,哲思与智慧孕育了一批批伟大的人才。他们用辛劳与智慧凝成的结晶,在现代化的今日依然如钻石般熠熠发光。而这些伟人中,对当时的时代和此刻的中国影响深远的,当属万世师表-孔子了。

  孔子,名丘,字仲尼,鲁国陬邑人。中国著名的大思想家、大教育家,儒家学派的创始人。

  孔子晚年修订六经,即《诗》《书》《礼》《乐》《易》《春秋》。相传他有弟子三千,其中有七十二贤人。

  孔子一生信奉仁义礼智信,更为了国家,把自我的生死置之度外。孔子虽出身贫贱,但他一向十分勤奋,孜孜不倦,拜老子为师。中年被鲁军驱逐出境,一生颠沛流离,直至晚年才又回到他的故乡鲁国,终年73岁。

  他有许多很著名的格言,十分发人深省。例如:芝兰生于幽林,不以无人而不芳;君子修道立德,不为穷困而改节。意思是兰花生长在冷清偏远的山谷之中,却不因缺少他人的观赏而停止芬芳开放,品德高尚的人修生立人,不会因穷苦的境遇而改变自我高尚的品节。说明了君子应如兰花,坚持高尚情操,即使应对穷困也不会动摇自我的崇高品性。告诫人们要坚持洁身自好,不应随波逐流,丢了气节。孔子在他的一生中也经常以此要求自我。无论生活条件多么艰苦,他都一向坚持高尚的情操,从未丢了气节。

  孔子还说过:三人行必有我师焉,择其善者而从之,其不善者而改之。意思是几个人一齐,要取他们身上的优点,来学习从而提高自我,看到他不善的方面,就对照自我改正自我的缺点,以完善自我。其实,每个人都有长处,我们应当学习别人的长处,别人的短处来激励、要求自我。

  让我们走近孔子,去倾听梅花在风雪中傲放的气息,去聆听水滴在岁月中滴穿石头的声音。让我们向孔子学习,学习他那虚心、好问的品质和始终坚持崇高气节的秉性!

关于孔子的作文 11

敬爱的孔子先生:

  您好:学了您的《论语十则》我受到许多启示,对您的高尚品质与为人我十分敬佩,想向您学习探讨。

  学而不思责罔,思而不学则殆。数千年前的您就十分注重学习与思考的关系。可见思与学的关系密不可分,可此刻的学生,大多数只学不思。就拿我来说:相同的课上时间,相同的教师讲课,有些认真思考的人总是课下也把教师的课程看一遍,再熟悉一次,我却把教师讲过的课程看一遍,再熟悉一次,我却不在乎此,结果往往是我的成绩远在他们之下,我总是很迷惘,为什么呢?学了您的话,才恍然大悟。

  “知之为知之,不知为不知,是知也。”记得有一次,教师讲了一道很复杂的数学题,讲完后还特意问我,会了吗?我敷衍了事,说会了。然而在考试时,应对基本相似的题,却一点思路都没有,只得望题兴叹。我十分后悔,当时为什么不求甚解?这才是我体会到诚实的重要。尤其是在学习上:明白就是明白,不明白就是不明白,这才是智慧。而明明不会,却也不懂装懂,只会害了自我。

  “吾日三省吾身,为人谋而不忠乎?与朋友交而不信乎?传不习乎?”由此可见,自我反省也是十分重要的,他能够帮忙人们找出并改正许多错误。孔子先生:您明白自我反省的好处,可像我一样的许多人,多是犯了错才明白您的观点的。我以前朋友很少,却不明白为什么,所以每一天都很苦恼,学了您的话,我开始冷静下来反省自我,虽不是每日几次,却也有颇多的收获,我渐渐的认识了自身的不足,也努力加以改正,相信不久便会有更多的朋友。吧。

  孔子先生:说了这么多都是在您的启发下才明白的,相信您的话作为我的座右铭,时刻牢记。在未来的学习与生活中,不断践行您的思想,使自我取得更大的`提高,按您的经验为人处事,少走弯路,更要找到自我的不足,尽力做到三日三省吾身,改正自我的缺点,使自我具有更多长出,重塑一个完美的自我。

  孔子先生愿您的理论学说得到更多的认可!

关于孔子的作文 12

  陶醉在古文的世界中,领略古代语言的魅力;遨游在知识的海洋里,体会圣人思想的开明。经过这单元的学习。我在领略到古汉语魅力的同时,也对孔子这位大哲学家有了更深一步的了解。

  孔子名丘,字仲尼,春秋时期鲁国人。中国伟大的哲学家、思想家和教育家,是中华文化思想的集大成者。儒家学派的创始人,享年七十三岁。儒学思想渗入中国人的生活文化领域中,同时还影响了世界上其他地区的一大部分人近两千年。如今,记录了孔子与其弟子言行的著作《论语》已经成为中国人在生活学习修身方面的不朽经典。

  我认为孔子是一个好学的人。他三岁丧父随母亲颜征在移居阙里,并授其教。少时家境贫寒,十五岁立志于学。长大后,常学无师,谁有学问,有长与他的地方他都会虚心请教,异常好学。在三十岁时就已经博学多才,成为当时较有名气的一位学者。

  其次,他是一个见多识广,知识渊博的人。他的许多格言警句都是具有极强的正确的先进道理的观点。这些道理,在我们现代还依然沿用,常被用来做我们的座右铭。由此可见,孔子关于学习与教育理念的先进性。

  孔子对于人生的道理领悟的太深刻了,我想,这与他的一生坎坷经历有关。意志在少年时期得到磨练,从此勤奋好学,才成为了一代儒学宗师。

  再者,他是一个懂得教育的人。他主张"有教无类","因材施教",对待每一个人都是平等的。他生平教过三千多弟子,最著名的有子鹿、子夏、子贡、子有、子我等七十二人。他们都对推动我国文化发展和发展入学思想起到了重要的作用。可见孔子是一个大教育家,学而不倦,诲人不厌。他对弟子们的悉心教导,让我很敬佩。孔子死后,弟子们以对父亲之礼对待孔子,为其服丧三年。子贡在孔子的坟前盖了一间小屋,为孔子守坟了六年。中国历史上伟大的教育家,在他死后得到了弟子们的衷心尊敬。

  我从孔子身上也学到了很多,我也会像他一样,像他所说的名言一样,成为一个品德高尚,无愧于心的人。

关于孔子的作文 13

  时间就像一个导演,安排着各个历史人物按程序的出现、行事,然后逝去。经过岁月的沉淀,历史人物都已经不存在,但他们的精神却被传承、发扬和广大。—题记

  “有朋自远方来,不亦乐乎?学而时习之,不亦乐乎?人不知而不愠,不以君子乎?”孔子已经离去,但我能从他身上学会了热情待客,明白了学习要时常复习,知道了不应该应为别人的不理解而生气,更重要的是,学会了应为什么而乐,不应为什么而生气,保持平和的心态。

  “温故而知新,可以为师矣。”“学而不思则罔,思而不学则殆。”“见贤思齐焉,见不贤而内自省也。”从孔子身上,我又学会了学习时常注意学思结合,不断钻研进取以品德高尚的人魏标准,不断改正自己的缺点,完善自己,并且在温习旧知识时获得新知识。从孔子的身上,我学会了一些学习上的方法。

  “吾日三省吾身:为人谋而不忠乎?与朋友交而不信乎?传不习乎?”“知之为知之,不知为不知,是知也。”“岁寒然后知松柏之后凋也。”从孔子身上,我还学会了为别人出谋划策要忠诚,和朋友交往时要诚实守信,老师传授的知识需要时常温习,并且无论做人、学习都要诚实,不能受污浊环境的干扰,坚持做一个品德端正的人。

  孔子是儒家学派创始人,他一生见识教书育人,创办私塾,收受弟子无数。他看人不论出身,只论品德,他认为大多数人皆可教育。孔子曾经周游列国,宣传西周的分封制度,但是苦于没有成效。孔子创立的儒家学派被封建君主视为正统学说。儒家传承两千多年以来,教育和影响了许多人中国人讲究礼仪,温文尔雅,这都与儒家学派分不开,与孔子分不开。

  我只是芸芸众生中一个微小的孔子的崇拜者,在他伟大精神和道德涵养的笼罩下,我不断成长,不断完善自己,应为有这个伟大的航标,所以我绝对不会害怕迷路。

  从孔子那里,我学会了很多。了解、探索、学习孔子,我的道路更平坦。

关于孔子的作文 14

  孔子,一个众所周知的名字,他是中国历史上第一位伟大的教育家、思想家。大家都明白孔子有“七露”,眼露、鼻露、耳露、齿露,虽然不那么英俊,但这丝毫不影响孔子在我心中的地位。我心目中的孔子是一个伟大的圣人。经过《论语》的记载,能够看到一个真实鲜活的孔子,看到他的豁达、风趣、进取、率性、无私,看到一个真性情的不朽的孔子。

  孔子的大部分时间都在教学,可谓是真正的桃李满天下。在教育目的和教育对象上,孔子主张“以德为教”。他认为德治具有感化力,能够影响人们的心灵,人才必须经过教育培养。他最早讨论了人性问题,认为人的天赋素质是相似的,个性差异是后天造成的。所以主张“有教无类”。这是一个故事:子路以往问孔子:“听说一个主张很好,是不是应当立刻实行?”孔子说:“还有比你更有经验、有阅历的父兄呢,你应当先向他们请教请教再说,哪里能立刻就做呢?”可是冉有也同样问过孔子:“听说一个主张很好,是不是应当立刻实行呢?”孔子却答道:“当然应当立刻实行。”公西华看见同样问题而答复不一样,想不通,便去问孔子,孔子说:“冉求遇事畏缩,所以要鼓励他勇敢;仲由遇事轻率,所以要叮嘱他慎重。”这就给我们现今的教育工作者一个很好的启迪。

  孔子十分重视学习,他与弟子探讨最多的便是学习。他教育弟子要勤奋学习,说好学是到达仁德的必经之路。看看孔子的好学是怎样的。子曰:“君子食物求饱,居无求安,敏于事而慎于言,就有道而正焉,可谓好学也已。”能够看出孔子对学习是多么重视。子曰:“学而时习之,不亦说乎?”这句话的意思是学习了时常温习,不也欢乐吗?把学习当成人生的欢乐,孔子不但好学,并且到达了乐学、善学的境界。异常是孔子觉得自我学识不够渊博,拜老子为师,认为“学无止境”。

  这就是孔子,穿越几千年的时光河流,我们能够看到他一生的风尘仆仆,出身卑贱,而后自强不息。开中国私学教育之先河,诲人不倦。一个我们教育者心中的先师。给我们留下了万世的文化,也造就了泱泱中华‘礼貌礼仪之邦“的盛誉。

关于孔子的作文 15

  阵阵云涛,我选那片最傲得,滚滚洪流,我取那最狂的巍巍群峰,我爱那座最峻的,茫茫古今,我仰望那卷最灿烂的——那就是承载了五千年华夏文明的历史。

  残阳如血,晚风轻拂。他站在峰顶,衣服飘飞,阳光留恋地洒满他的面颊,山风轻轻地填满她脸上的皱纹。曾几何时,他登泰山长吟“登泰山而小天下”。率弟子三千游说诸侯,一心想推行“仁政”可山风刮碎了他的理想,大地已被金戈铁马占满,没有地方让他驰骋梦想。

  他“学而优则仕”的愿望没有实现,只因仁爱在诸侯那里没有价值,连“执鞭之士”他也没有做成。

  日渐西沉,他凝视夕阳的眼里有一些迷惑,为什么人们都要“不以其道”去获取那富与贵?夕阳下他的脸上的沟壑更加分明。“贫与贱”,是人之所恶也,不以其道而得之,不去也。这不是自己以前的宣言吗?他豁然开朗。于是“他执笔著《春秋》,编《诗经》。最后他赢得了“圣人”的美誉。我心一颤,在历史中,也感觉灵魂在茁壮,生命在成长,他就是我喜欢的历史人物——孔子。

  月黑风高,昏灯昏暗。他端坐在桌前,奋笔疾书。灯光顽强地在纸上叹息,笔杆悄悄的在纸上投下影子,他就是司马迁。

  曾几何时,他任翰林之职,伴君王左右,尽进忠言,一心只想国家强大,可灯芯的火烧毁了他的梦想,皇帝已被李陵降敌的消息气疯了,听不进他半句话语,反而对他处以宫刑。

  灯光渐暗,他握着笔的手有一些无力。为什么直言相谏会有这样的下场?一点清油注在灯中,灯骤然变亮,整张桌子的每一个角落都分外明亮,若千秋史书,不是他最大的愿望吗?其他的事情又算得了什么呢?他豁然开朗。

  于是他执笔奋书。最后他留下被鲁迅称为“史家之绝唱,无韵于离骚”的《史记》,恒烁古今。我心一颤感觉灵魂在茁壮,生命在成长。

  古人不远,他们一直都在我心中,他们的命运让我愤怒,他们的风采让我敬佩,他们的事迹流传千古,他的思想无时不刻在影响着我,让我做一个充满正义,勇敢,仁爱的人。古人不远他们一直在伴随着我成长。

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