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大学生作文

时间:2022-05-25 11:21:07 大作文 我要投稿

关于大学生作文合集八篇

  无论是身处学校还是步入社会,大家都跟作文打过交道吧,根据写作命题的特点,作文可以分为命题作文和非命题作文。那么一般作文是怎么写的呢?下面是小编为大家整理的大学生作文9篇,供大家参考借鉴,希望可以帮助到有需要的朋友。

关于大学生作文合集八篇

大学生作文 篇1

  家乡在北方的一处小村庄,偏居一隅,那里没有南方的温婉灵情,也没有南方的朦胧和古朴,耳语边流传的小桥流水是我对南方的相识与钟情,所以从小对于家乡谈不上欢喜,分不清究竟。而今身在都市,高楼林立,灯红酒绿,直是如梦如幻,却更加怀念田野村庄中青草萋萋的小道,那里有我的童年与记忆。

  是啊!北方的美是大气与狂野的,在北方的超脱与欣然中度过了二十载,对于周遭世事沧桑的变迁,对于生命中无法一一讲述的清的流年,直至现在,我才欣然明白,对家乡的眷恋情怀远不是凌波水韵,翰墨留芳所能比拟的。

  在安静的笔端,我似是又重回到那已经过去了的时光,不管生活如何凌乱与不堪,在我们每个人内心最深处的地方,永远深藏着一份细致温柔的初心,那就是与我们生命紧密相连,从不改变的乡愁。初心恒在,不管身在何处,我们的童年与回忆就不会走远。

  小时候门口最亮丽的风景就是柴垛,因为那些从地里拉来的棉杆或杂木劈成的柴块是我小时候保留的节目,那自然而然的在没有玩具的年代成了我的乐园,我喜欢把它们当成我幼稚的玩具,和别的小伙伴爬到上面玩,有时候像得胜的将军俯瞰山川,有一种那种年纪青涩的自豪感,而今岁月变迁,已磨灭了最初的痕迹,却留下了我童年时美好的气息。

  上小学一年级时,学校离家挺远,那时候我已经七岁了,为了去上学我就自己学会了骑自行车,虽然也摔了好多次,可是当我自己经过几个村庄,通过几条小道到达学校,我的心是满足而优越的,有时候,从学校路过开满油菜的地方,我会悠闲的欣赏那无边的绿色中透着金色的花香,似乎乐趣无穷,然而,我却不喜欢淅沥阴沉的雨,一场雨,或许能讨得农民伯伯春种后的欢心,可是在那个满地都是坑洼的泥浆中,对于我总是一场灾难,从学校回到家,不管我怎样的保护自己,也总是满身泥泞,现在想起,好像一场热闹的聚会刚刚散去,总会想到很多事,越想越觉得甜美的忆像。

  小学二年级的时候,村里竟有了自己的一所学校,而且就在我家屋脊后面,我像迁户口一样自然而然的迁到了村校,那时,家里还是那种低矮的平房,可是站在上面对学校还是一览无遗,于是那一段时间站在平房俯瞰校园就成了我的乐趣,就这样在窒息燥热的夏日或在寒风凛冽的冬季,我度过了五年,有打闹,有任性,但是对于我们的稚嫩,岁月会包容,留住轻轻的雨声,氤氲着甘甜的时光。

  初中,可能是我最惬意的一段时光,然而现在,我品尝起来却感觉苦苦的,离家更远了,当然陪伴我的还有一辆崭新的自行车,那时候上学的路就好多了,一路向北的柏油路直接通向学校,路两旁都是高大挺拔的白杨,还有轻盈柔美的垂柳,路上的行人也更多了,各种各样的车也是接踵而至,每次我都是欣然注视着从我面前经过的汽车,不顾它扬起的灰尘,跟在轿车后面骑上一段时间,或许那时候的我就梦想有一日也能坐上这绝尘而去的轿车。

  那时候,脱离了父母的管制,骑着自行车全力奔跑,可是父母的喋喋不休的约束最终还是迎来了我的叛逆,也使我奋起反抗,争取自由,于是我有时逃课,有时上课打牌,我当时什么都不懂,只知道这样荒唐的诠释着自由的定义,我痛恨父母的约束,学校的约束,然而直到现在我才明白恰恰是这些约束使我们能感受到自由和拥有自由的东西。

  之后我就这样浑浑噩噩的度过了三年,当我拿起中考成绩单时,看着上面的成绩,我感到有一丝欣慰,自己竟然顺利的考上了县城里最差的一个高中,面对父母,我并没有感到羞耻,因为我感觉这是对他们的报复,然而我的母亲却并没有多说什么,她拿钱让我进了县城最好的高中,我很奇怪一向严厉的母亲竟然没有打我骂我,我感觉到自己的尊严受到了忽视,于是我拒绝去上学,可是母亲只是落泪,看到一向坚强的母亲竟然落泪,我的心一软就拉起皮箱头也不回的走了,那一刻,我眼角竟然也落下了泪。

  升入高中,我就彻底告别了骑自行车的日子,因为家里离县城太远,而我也是半个月才回家一趟,和别人不一样的是,我从来没有想家的想法,学校很美丽,也开阔了我的视野,我就渐渐的融入了学校里,有时候,母亲会来看我,但是还没坐下就会离开,而我也并没有挽留过她,我知道她也明白,看见我她就放心了,多余的话也不必说。

  而今当我步入大学,清明假日回家,乡村的街道已看不到原先再是坑坑洼洼的泥路,而今都是平整的柏油路,街道上车水马龙,遥望着村庄的路口,我思绪万千,这充满曲折的人生也就如这蜿蜒的路,不管怎样纵横交错,却总是朝着家乡的方向。

大学生作文 篇2

  光阴似箭,岁月如梭,四年美好而艰辛的大学生活犹如漏斗中的沙石已悄然流进昨日。此时站在漫漫求学道路终点站的我心潮澎湃,思绪万千,昔日的点点滴滴,林林总总,跃然而起,历历在目。此时面对着我可爱的同学,面对着美丽的校园,我心中虽有千言万语,却只字难出。漫漫求索,细细寻思,最后我想对自己的大学生活,也对身边将远踏异地的同学说三句话。

  第一,苦难是一笔财富。道路没有永恒的平坦,人生没有不变的常态。悄然回首四年的大学生活,晨曦与泛星可以为证,图书馆和自习室也曾见证,其实每一个人的大学之路并非轻松,并非坦途。我们每个人都会不可避免地遇到一些困难和挫折,当面对困难,面对挫折时,我们应当敢于拼搏,勇于攀登,不应该自暴自弃,怨天尤人,更不应该生活在那自己所幻化出来的五光十色的自我解脱的肥皂泡中蹉跎岁月,虚度自己的青春年华。“苦耕春前片片土,笑采秋后粒粒珠”,只有耕耘,才会有收获。其实成材就是追求的跋涉,成人就是求索的历程,只有经历过了苦难的砥砺与磨练人生才能逐步走向成熟,走向完美,才能让青春无悔,让年华无愧!

  第二,好男儿应少流泪多流汗,珍惜眼前拥有。不是因为时机我们才拥有才华,而是因为才华我们才能把握时机。而才能的积累,其实并非在朝夕间。人生短暂,韶华难留,青春是一件不耐久藏的东西。人们也常说在青年人的字典里没有“失败”两字,然而却存在“易逝”一词。

大学生作文 篇3

  北京大学燕南园56号院,曾是科学名家、北大老校长周培源先生的居所。如今的56号院,是教育部人文社科重点研究基地――北京大学美学与美育研究中心的所在地。当年爱花的周先生种下许多樱花树,美学中心入驻10多年来,院子里又种了白桃、玉兰、海棠、牡丹、芍药和许多竹子。

  教育部艺术教育委员会主任委员、北京大学文科资深教授叶朗近日在这里接受记者采访,他指着南边偏西的57号院说,那是冯友兰先生的故居、即“三松堂”;西边的60号院是著名语言学家王力先生的故居。燕南园还曾经居住过马寅初、汤用彤、向达、翦伯赞、朱光潜、冰心吴文藻夫妇、侯仁之等等诸多学术大师。随着这些大师仙归道山,学校的一些研究机构等陆续搬进来。

  走进燕南园,进入56号院,静美之感油然而生。怎样进一步正确认识美育的重要性和特殊性?怎样积极开展美育?如何扩大美育优质资源的覆盖面?积40年研究美育之功、常年为学生开设多门美学课程的叶朗教授,对记者畅谈自己的感悟和实践。

  燕南园海棠依旧,这里是美学与美育的重镇

  记者:您有一篇文章和一本书的名字均为《燕南园海棠依旧》,北京大学燕南园赓续着怎样的人文传统和高远的精神境界追求?

  叶朗:燕南园是北大学术积淀最深厚的地方,在这里住过的学术大师,构成了一种人文环境、一种精神氛围,其灵魂是一种高远的精神追求、一种人生的神圣性。冯友兰先生曾用“欲罢不能”的学术创造来说明人类文明“真火”燃烧不灭的原因,“欲罢不能”体现高远的精神追求和人生的神圣性。

  单就56号院来说,在开展美学与美育研究方面,个人项目有95岁高龄的张世英先生的十卷本《文集》,还有许多研究美学基本理论、研究中国美学和中国艺术、研究西方美学的著作,集体项目有历时25年、200多位学者参与、近1800万字的《中国历代美学文库》《中国美学通史》《中国艺术批评通史》3套多卷本著作。我们还在56号院举办“美学散步文化沙龙”,邀请许多著名的科学家、艺术家参加。

  记者:您现在还担任北京大学美学与美育研究中心名誉主任,曾经同时担任北大哲学系、宗教学系和艺术学系的主任,还担任过国务院学位委员会哲学学科评议组召集人。您的《美在意象》《中国美学史大纲》《中国小说美学》等著作为新时期的中国美学美育作出了重要贡献,这些著作大都与燕南园有关联。燕南园是否关系大学的某种使命?

  叶朗:北大许多学术大师的传世经典著作都写作于燕南园。大学的一个重要使命就是引导大学生,也引导整个社会,追求高尚的精神生活。这种精神追求给我们的人生注入了一种严肃性和神圣性,使人们生发出无限的生命力和创造力,生发出对宇宙人生无限的爱。北京大学由蔡元培开创的人文传统及艺术教育传统没有中断。燕南园海棠依旧。

  培养学生的思维能力及性格,美育有不可替代性

  记者:如何认识美育在育人中的独特功能?

  叶朗:中国古人认为,德育是“礼”的教育,它的内容是“序”,也就是维护社会秩序、社会规范,在规范性的教育中使人获得自觉的道德意识;美育是“乐”的教育,它的内容是“和”,也就是调和性情,使人的精神保持和谐悦乐的状态,生动活泼,充满活力和创造力,进一步达到人际关系的和谐以及人与整个大自然的和谐。德育和美育的关系是“礼乐相济”,也就是互相补充、互相配合。美育可以使人通过审美活动而超越“自我”的有限性,可以激发和强化人的创造冲动,培养和发展人的审美直觉和想象力,所以美育对于培育健康的人格和创新人才有着自己独特的、不可替代的功能。

  过去在大学教育中,我们往往只重视知识的灌输、技能的训练,而忽视心灵的教化和人格的培养,我们不注重引导青年去寻求人生的意义和价值,古典课程、人文课程、艺术课程受歧视、受排挤,人的创造力、想象力被压抑,人的同情心、道德感、审美感得不到启迪。我们的眼光必须从专业知识和技能的遮蔽中解放出来。从物质的、技术的、功利的统治下拯救精神,是我们的教育所面对的时代问题。大学教育不能等同于职业教育,许多高校招生咨询会上,家长及考生最关心“这个专业好找工作吗、工资待遇高吗、能否出国”等问题,过于功利。我们现在不重视从小培养学生们热爱中华优秀文化,如果青少年从小都是接触文化垃圾,那他们就很难再接受经典了。

  我们的时代是中华民族伟大复兴的时代,这个时代要求我们培养人格完善、全面发展的杰出人才,要求我们培养多才多艺、学识渊博、富有创造力的巨人。大学生要有大格局,在这个意义上美育的作用比较明显。美育就是引导人们去努力提升自己的人生境界,具有一种“光风霁月”般的胸襟和气象,去追求一种更有意义、更有价值和更有情趣的人生。这是美育的最终意义,也是所有人文教育的目标。这对于一个人成就事业、成就学问有非常重要的作用。对增长专业知识和技能来说,美育、人文艺术教育的直接帮助好像不明显,但从培养思维能力方面,从性格方面,以及从多才多艺和学识渊博方面来说,这正是美育、人文艺术教育的独特功能,这是从孔子一直到蔡元培所一贯强调的。要创建世界一流大学,一个重要的努力方向,就是要推动文理交融,推动科学与人文、科学与艺术的结合。

  充分利用现代互联网技术,扩大美育优质资源的覆盖面

  记者:现代互联网技术对教育包括美育方面优质资源的共享,产生巨大正能量,您在利用互联网技术上有何探索?

  叶朗:我们这个时代是高科技的时代,时代要求我们的教育应该充分利用网络平台的媒介,推动优质教学资源的社会共享。我们的美育和艺术教育也应该体现这种“互联网+”的时代要求。去年,在教育部的引领下,由北京大学牵头,我们策划和制作了一门网络共享课(国外叫慕课),名称是《艺术与审美》,我自己讲其中的两讲,内容分别是“美育”和“人生境界”。这门课受到大学生热烈欢迎,目前,全国各地已有500所高校,超过16万学生选这门课。

  记者:未来您将怎样推进网络共享课,让更多的大学生受益?

  叶朗:我们现在正在策划和制作一个系列的“人文艺术网络共享课”,第一阶段开设4门课:《昆曲经典艺术欣赏》《伟大的`〈红楼梦〉》《敦煌的艺术》《世界著名博物馆的艺术经典》。这4门课已于今年下半年开始录制,计划20xx年2月上线。授课老师聘请北京大学和国内高等院校的著名教授,同时也聘请文化领域和艺术界的著名学者和艺术家。我们请白先勇、蔡正仁等10多位著名昆曲艺术家和学者来讲昆曲,我们请王蒙等10多位著名文学家、哲学家、红学家来讲《红楼梦》,我们请樊锦诗等10多位长期在敦煌工作的学者来讲敦煌。

  这种新型人文艺术通识课的主要特点是,在网上面向全国高校开课,覆盖面大;课程内容要求有普及性和趣味性,又有思想性和学术的深度;在传播人文艺术知识的同时,要传播健康、高雅、纯正的趣味和格调。

  通过文学艺术系列课程,我们在高校中进一步营造传承中华优秀文化、弘扬中国精神的浓厚氛围。俄罗斯的大学生一定要读普希金、莱蒙托夫,一定要读《战争与和平》;中国的大学生一定要读唐诗宋词,一定要读《红楼梦》,一定要知道敦煌,一定要知道昆曲。我们要引导我们的大学生接近中华文化的经典,使他们熟悉经典,阅读经典,欣赏经典,热爱经典,加深他们对“中华文化独一无二的理念、智慧、气度、神韵”的认识和体验,深化他们的中国文化的根基意识。经典的作用不可替代,经典的地位不可动摇。当然,我们也要引导大学生具有国际眼光,使他们热爱全人类的文化经典、艺术经典。

  利用互联网在大学生中加强艺术教育和人文教育,是我们贯彻中央精神的一种尝试,也是回应时代呼唤的一种尝试,今后还要继续开设这方面的课程。

大学生作文 篇4

  想家的时候

  刚回到家的时候,忙于享受着家的温暖,等这段新鲜感过去了,我恢复了往日的生活。家里人总是很关心我一个人在外求学的生活,我便把学院发送的光盘拿出来放给爸妈看。他们夸学院的艺术活动很精彩,赞学院的校歌很鼓舞人心,而我却对“家的思念”情有独钟。或许因为我们都是女孩子,又或许我们的家离学院很远。总之,我无时无刻不在想家。

  “想家的时候,就有那一盏闪闪的灯在胸中点起,就有那一幅幅刻印于记忆里的风景画在眼前铺开。”

  想起家乡起伏的黄土高坡和坡崖上那一孔孔土窑,想起那热热的炕头,那暖暖的被窝……黄土高坡、土窑、热炕头、被窝这是多么清晰的画面展现在我们眼前,我想到了我的家乡,想念家乡的小溪,哗哗地流淌着清甜的泉水,看着小鱼儿们在自由自在的玩耍,看着小虾,小螃蟹躲在石头缝里捉迷藏,是它们伴着我度过快乐的童年时光。

  “想家的时候,就想喝一碗母亲熬的小米粥,香香的,甜甜的,散发出浓浓的家的味道。”

  是啊,家的味道又何尝不让人留恋,当我在夜晚抬头仰望天空的时候,我想念家乡的星星,月是故乡明,我终于明白这句话的含义。最美还是家乡的夜,在家的时候总是抬头就可以看见北斗星,欣赏那轮明月和夜空闪烁的星星,是它们伴着我进入那甜美的梦乡。

  “母亲辛勤的身影,就立时浮现于心房。她那额头上渐多的皱纹,两鬓处漫开的白发,还有那被岁月打磨过的温热的双手,就是母亲可亲的形象。”

  母亲,永远是世界上最伟大的人,是她给了我们和这个世界见面的机会,每当我看见与母亲年龄相仿的人,我就禁不住地要去思念她,还有我的家人,家人的关怀是那么的体贴入微,家人的关怀是那么的温暖。只要我们好,就是对他们最大的安慰;只要我们好,他们的笑才是最美的。看着他们对我由衷的微笑,是那么的慈祥,那么的真实,我的心里为之一振,那一瞬间我明白我的存在对他们来说是多么的重要,明白了生活的真情原来这么的美妙。

  “想家的时候,就想起院子里那一口润泽了几代人的老井,炎炎的夏日里,打上来一桶纯净的圣洁之水,舀起一碗送到口边,清凉甘美便扑面而来。一咕嘟喝下去,便有沁入心脾的神爽。

  想家的时候,就想起家乡起伏的黄土高坡和坡崖上那一孔孔土窑,窑门口那副石碾啊,见证了我多少儿时的顽皮和憧憬……”

  还记得在我爱疯爱跑的年代,和小伙伴们一起,一头钻进大山的怀抱,看着身边的小花小草在向我们微笑,听着耳边小鸟们叽叽喳喳欢快地歌唱,真怀念那时候没有烦恼忧愁的我。

  “想家的时候,就希望自己能变成一只大鸟,不管是雄鹰还是白鸽,总之能有一双有力的翅膀随时伸展,冲过风雨雷电,飞回黄土高坡,去探望离别的亲人,去欣赏故乡的巨变,去守护那绿色的田桑。”

  孟郊的《游子吟》写得真好,“慈母手中线,游子身上衣。临行密密缝,意恐迟迟归。谁言寸草心,报得三春晖。”微风轻轻地抚过我的发丝,轻柔地,像是母亲那熟悉的双手,安抚我一颗躁动的心。淡淡的月光下,远远的望去,一座座连绵起伏的群山,就像是我说不尽的思乡之情,而山的那一边,就是我思念着的家乡。

  开始新的生活,编织新的梦想,但家的思念总是给我无尽的力量。

  “家,从不衰竭的动力

  家,从未暗淡的梦想

  家,永远牵挂的港湾

  家,远在天边近在心上……”

大学生作文 篇5

  孟子说:“人之所以不学而能者,其良能也;所不虑而知者,其良心也。”意思是人有不学习却能做事的本领是人的本能;不经过考虑就知道的,那是人的良心。而如今,良心好像已经不是如此简单的事了。

  良心是每个人存于世间的道德基础,没有良心的人与其他动物没有区别;良心是社会发展的意义,没有良心的社会必然走向灭亡;良心是民族存在的基石,没有良心的民族只会迅速消失。总会看到许多活生生的例子,触目惊心,让人讶然。拥有良心,很困难么?

  浏览新闻,总能看见一件件触目惊心的事情。像去年一个名叫马聪的“富二代”驾车撞伤两人,事发后,马聪一路逃窜,企图逃脱法律的制裁。他们什么都不缺,但缺一颗充满良心的温暖的心。如果他们有良心,会弃别人的生命于不顾吗?会冒着伤害别人的风险闯红灯吗?会认为自己逃逸没什么大不了的吗?是不是说,如今的生活条件变好了,精神内容却缺乏了呢?难道良心都变得一钱不值了吗?

  近些年来,食品问题层出不穷。有人戏言道:“中国人在食品问题中完成了扫盲。”这难道不是一种悲哀吗?苏丹红、瘦肉精、三聚氯胺等有毒物质逐渐为人们所熟悉,在食品问题上竟出现了如此大的问题,是良心的泯灭吗?还听闻肯德基的豆浆粉制成的豆浆昧着良心走着高价,渤海湾漏油事故居然是违规操作的恶果,一阵惊悚之下,我们不禁怀疑,企业的良心如今何在?难道眼中只剩下钱了吗?

  是什么改变了我们,让我们丢失了许多弥足珍贵的东西?是利欲熏心的不择手段,还是道德底线的沦陷。

  每个人在这个社会上,都是个体,群体中的个体,我们都是息息相关的。若每个人都是为自己的利益而活着,而弃正义于不顾,那这个社会将是多么混乱无序,想必也不会长久。我们都有自己的义务,只有人人履行义务,社会才会显得生机勃勃,花香四溢。而良心,正是推动我们履行义务的力量。

  科技的发展,人们的思想品德在倒退;地球被污染,人们的污染行动没有停止;生活在变好,良心却逐渐被遗落在人们视野之外。物质高速发展的今天,人们的道德水平竟在倒退,会不会,有哪一天,人们退化成猿猴,继续着原始生活呢。

  让人们的精神文明与物质文明相协调,让良心从远方归来吧。

大学生作文 篇6

  未毕业,先失业,不是因为没有工作机会提供,而是就业能力结构失衡;就业难的关键,也不是因为毕业生多,教育水平下降,而是自我认知的能力模糊,就业信心和自我价值期望的下降,自我定位 : 你的价值来自自己。天之骄子的高傲姿态消失,是好事,但取而代之的不是平衡心、平常心,而是一种自卑、浮躁和茫然。

  不要花里胡俏的简历,简洁(不是简单)而能突出你自己的表达——面对成千上万的求职者,你真的以为HR会去看你那封100个人有99个差不多的求职信、和装订得像书本一样的简历模板内容吗?

  岗位机会不是别人 给你的,而是你自己争取,自荐信《自我定位 : 你的价值来自自己》。你熬了多少个夜晚做出来的那个简历,代表的就是你,上面写着你的价值,和你的尊严。任何人都可以狠狠的批判教育制度,但是绝对不可以否定你的价值,更不可以践踏你的尊严!

  不要不敢说出和写下毕业的学校,无论她是如何的差,你是从那里走出来的。难道你会看到自己父母的时候,因为他们的背景不好而不敢认他们?对公司来说,你的价值和价值观,决定了一切。英雄莫问出处,如果你是一个狗熊,哪怕你从天堂走出来,也还是狗熊。

  当你不敢用眼睛看着他的时候,你不敢瞧他他也瞧不起你。

  薪酬要求:每个人总是重复着“因为我是刚毕业的学生,没有社会经验,所以如果公司觉得这个要求太……我也可以……”不管你说的是5000,还是1500,每个人都有自估劳动力价值的权利(但公司自有它的薪酬制度,不会特殊对待你),干脆利落是一种自信,是一种做事风格,也是一种做人态度。你说出这个数字前后带了多少个字符,就表示你做事有多拖泥带水;或者你的自我认识和自信是多么摇摆不定。

  人生简短,价值无限,告诉人家你是独一无二的,你就是你,你成就你~!

大学生作文 篇7

  在我们的生活中,长大那是一个奇妙的经历。有人幸福的长大,有人快乐的长大,有人烦恼的长大,也有人艰辛的长大。有人因为家庭的不幸,而从小就要为自己的名头做打算。有的人从小就生活富裕的家庭里,被父母都捧在手心里,一点也不用担心自己的未来。

  而我的生活不富裕也不算贫穷,从小爸爸妈妈就把我送到爷爷奶奶家,他们一般都很少回家,在家我跟爷爷奶奶也没有共同的语言,哥哥因没有考上高中,而早早的就出去打工了。

  以前好多的人都已经出去了,现在就我一个人,没有人陪我玩耍和聊天,天天都在家里坐着,都快发霉了,还在家里,也是因为这样,天天在家看电视,成了个近视眼,而且还越长越胖,奶奶因经常生病,在前一年过世了。现在就我和爷爷两人在家,一天我也没说到句话。爷爷也因年纪大了,也没做多少农活,自然我也比以前更闲了

  看书,一直把书看着,却看不进去,魂不知飞到那里。感觉自己特别的孤单,也职业在画画的时候不会感到孤单。天天看到的都是墙壁,对着墙壁发呆那也是经常的事,而在学校也没有太多的时间玩耍,只有和同学嬉戏打闹时很高兴以外。其他的也没发生多好玩的事情。

  就是在这样的生活环境的情况生活,渐渐的我喜欢上了安静平和环境,不喜欢太吵太热闹的地方。也就这样无聊的长大,这个家庭让我感觉不到母爱的热情和父爱的行动,让我觉得他们只负责出钱养我,却没对我付出亲情

  就这样孤独的长大!

大学生作文 篇8

  四年的大学生活即将结束了,回首着校园的生活和社会实践活动,有欢笑,有悲伤,有成功,当然也有失败,但我始终以提高自身的综合素质为目标,以自我的全面发展为努力方向,树立了正确的人生观,价值观和世界观,但更多的是在这期间我学到了许多书本上学不到的知识,修养和能力.

  在思想品德上,我有良好的道德修养,并有坚定的政治方向,关注国家的时势要闻,积极向党组织靠拢,使我对我们党有更为深刻的认识.并用真诚的热心经常参加学校组织的志愿者活动,去关心和帮助他人!

  在学习上,由于高考落榜带来的灰心,曾有一阵消极,为珍惜这学校所给的学习机会,用从未有过的拼搏的精神学习自己的专业,还利用课余时间学习一些网络和办公软件来充实自己,并在学校得到了肯定,连获三年学校的奖学金,我相信自己在以后理论与实际相结合中,能有更大的进步提高.

  在生活和工作中,当然我也有自己的缺点,就是性情太直率了,需要处事冷静稳重才好.我对班级和大学生会工作热情,任劳任怨,责任心强,对人友善,注重配合其他大学生干部出色的完成各项工作,得到了大家的一致肯定.

  现在我拥有年轻和知识,我可以用热情和活力,自信和学识来克服毕业后生活和工作中的各种困难,用自己的学习能力和分析处理问题的协调,管理能力去完成今后的美丽人生!

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