关于什么的作文

历史作文

时间:2022-07-13 14:30:38 关于什么的作文 我要投稿

关于历史作文(精选23篇)

  在平日的学习、工作和生活里,大家都不可避免地要接触到作文吧,作文是从内部言语向外部言语的过渡,即从经过压缩的简要的、自己能明白的语言,向开展的、具有规范语法结构的、能为他人所理解的外部语言形式的转化。那么你有了解过作文吗?下面是小编为大家整理的关于历史作文,欢迎阅读与收藏。

关于历史作文(精选23篇)

  历史作文 篇1

  出师未捷身先死,长使英雄泪满襟。出师一表真名世,千载谁堪伯仲间。

  诸葛亮,千古奇才。就如苏轼所言:“羽扇纶巾,谈笑间,樯橹灰飞烟灭。”而他的忠贞,他的睿智,他的神机妙算,无一不吸引着我、引诱着我,去探讨、去发现、去了解,那位千古奇才——诸葛亮

  康熙帝曾说过:“诸葛亮云:鞠躬尽瘁,死而后已。为人臣者,惟诸葛亮能如此耳。”由此可见,诸葛亮的地位早已超过了史上任何的一位文人名士。即便他的事迹肯定会被人夸大,会被人炒作。但他却是诸葛亮---一位千古奇才!一位使蜀汉崛起、强盛最不能让人忽略的大功臣!

  诸葛亮是中国赫赫有名的鬼谷子学派的传人,智谋极高,该学派传人如张良、范蠡等,既明白功成身退之理,也是功成身退的典范。诸葛亮26岁时就自比管仲、乐毅,而管仲、乐毅都是王佐之才,诸葛亮在未出山之前就为只有三千人马的刘备作出了三国鼎立及一统天下的战略战术谋划——《隆中对》,历史验证了《隆中对》在此后数十年间惊人的准确

  诸葛亮他尽管早已消失在历史的长河中,但他却一定会被人记住。因为---他是诸葛亮。

  历史作文 篇2

  今天,十二月十五日,一个周末。

  七十年前,十二月十五日,四十二天悲惨的开始。

  一九三七年的今天,已放下武器的中国军警人员三千多人,被日军解往南京汉中门外,用机枪密集扫射。然后,受伤未死者与死者一起被焚化。

  请记住这一天,为那三十多万的冤魂,祈祷。

  一九三七年的今天,中国难民五千多人,被日军集体押往南京中山码头,双手反绑,排列成行,用机枪扫射后弃尸江中。

  请记住这一天,为那三十多万的冤魂,祈祷。

  一九三七年的今天,日军将囚于南京幕府山的男女老幼五万七千多人,全部用铅丝捆绑,驱至下关草鞋峡,用机枪密集扫射,在血泊中尚能呻吟挣扎者,均被用刺刀杀戮。最后,日军将全部尸体焚化。

  请记住这一天,为那三十多万的冤魂,祈祷。

  七十年后的今天,再提起这些令人悲痛的事,不是为了要复仇,而是要提醒人们,要冥记这屈辱的天,勿忘国耻!有着五千年文明史的中国也有这样的一天,今天的繁荣昌盛是建立在许多像那一天之上的。这一天,既是中华民族屈辱的时刻,也是中华民族开始复兴的时刻!记住这一天,是每个中华儿女的责任。

  历史作文 篇3

  我最喜欢的历史人物是,中国历史上唯一一个正统的女皇帝——武则天。武则天,是一个颇有历史魅力的名字,从小这个名字就深深扎根在我的内心深处:她是唐朝开国功勋武士的次女,唐太宗李世民的幼妾,唐高宗李治的皇后。她在协助高宗处理军国大事,佐持朝政三十年后,亲登帝位,自称圣神皇帝,改国号为周,成为中国历史上空前绝后的唯一女皇。在她称帝后,治理朝政也绝不亚于前朝皇帝。她认为“九域之广,岂一人之强化,必伫才能,共成羽翼”。

  凡能安邦国,定边疆的人才,她不计门第,不拘资格,一律量才使用。对农业生产,武则天也非常重视,在她执政的年代里,农业生产和手工业都得到较大的发展。可以说,在她治理期间,风调雨顺,国泰民安。每当我遇到挫折时,我总会想起武则天,她永不服输的精神激励着我,使我勇敢面对;每当我沮丧时,永远是她,鼓舞我,使我成功。我佩服武则天,处理政务有章有法,甚为群臣敬佩,我佩服武则天,登上皇后宝座后,机智精明,通文史,多权谋。

  我最喜爱的历史人物——武则天,我心中的榜样,聪慧敏俐,胆识超人。

  历史作文 篇4

  数字不仅发明的早,而且用途还无比的大;小到一道简单的一道计算题,大到模拟核爆炸,计算宇宙飞船的运行轨道。

  虽然数字称为阿拉伯数字但阿拉伯数字并不是阿拉伯人发明创造的,而是发源于古印度,后来被阿拉伯人掌握、改进,并传到了西方,西方人便将这些数字称为阿拉伯数字。

  这就是阿拉伯的数字来源。

  其实在以前就有约公元前3400年的埃及象形数字;约公元前2400年的巴比伦楔数字;约公元前1600年的中国甲骨文数字;约公元前500年的希腊阿提卡数字;约公元前500年的中国筹算数码,早在以前就有数字了。这也让我惊叹,原来古人就有数字的概念存在了,真是了不起啊!

  希望在不久的未来,有了更好的数字,让超级计算机,为了我们的生活,再涂上那浓墨重彩的一笔。

  历史作文 篇5

  我最喜欢读的古典读物是《三国演义》,魏、蜀、吴三国为了争夺天下演绎了许多精彩的故事,其中我印象最深的是关于诸葛亮的故事。

  诸葛亮草船借箭不但向想为难诸葛亮的周瑜一个完美的交待,还让名为汉相的曹操白白丢了十万支箭。

  周瑜一生打了许多胜仗,却始终斗不过储葛亮,弄得吴国丢,东吴招亲弄假成真,还让人笑话为:“周郎妙计安天下,赔了夫人又折兵”诸葛亮一共三气周瑜,弄得一个大都督临三十六岁英年早逝,临终前无奈地说:“既生瑜,何生亮!”

  空城计是诸葛亮一生中比较冒险的一仗,诸葛亮用了2500人吓跑了司马懿的十五万大军,司马懿得知道真象叹气说:“我怕上当,到底还是上了他的当,诸葛亮真是比我强啊!”

  诸葛亮五出祁山北伐曹操,但因操劳过度于五十四岁就去逝了,死前让人按照自已的样子造了一个假诸葛亮,司马懿以为诸葛亮没死吓得往回逃,后来司马懿知道真像后对诸葛亮钦佩不已,当地老百姓说:“死诸葛吓跑活司马”。

  诸葛亮为蜀国兢兢业业地奉献了一生,的确做到鞠躬尽瘁,死而后已,他是聪明的化身,也是世人学习的榜样。

  历史作文 篇6

  我国拥有五千年的历史,文化更是博大精深。中国五十六个民族,每个民族都有着独特的民族特色。比如说白族,它主要聚居在云南大理,那里苍山洱海风景秀丽,民族文化较为发达。服装颜色搭配鲜明,对比协调,崇尚白色。

  除了民族特色,还有悠久的历史。中国历经多次演变和朝代,比较强盛的朝代有夏、商、周、秦、汉、隋、唐、宋、元、明、清……中国曾是世界上最强大的国家,经济、文化、科技世界瞩目。

  中国瓷器享誉世界,它是民间工艺美术完美结合的产物。不管是刻花、剔花,还是贴花、印花,都均极尽缤纷艳丽。

  瓷器还承载丰富的文化,它的彩绘内容来自民间传说、历史故事,也有“龙凤吉祥”、“十全十美”等寓意丰富的图案。它不仅图美,词句也优雅,让人感受到无限的韵味。

  中国文化,博大精深,不愧是文明古国。中国,好一个古老的中国啊!

  历史作文 篇7

  感悟历史——读《中华上下五千年》有感中华的历史惊天动地,中华的故事气壮山河,中华的英雄万古长存,中华的精神永垂不朽……

  这便是《中华上下五千年》。上下五千年沧海桑田,朝代更替,神州大地涌现出多少可歌可泣的历史人物。深明大义、顾全大局的蔺相如;知错就改、武艺高强的廉颇;有勇有谋、精忠报国的岳飞……这一位位英雄人物的精神气贯长虹、流芳百世。随之同时也冒出了那令人恨之入骨的乱臣贼子,他们逆国通敌、陷害忠良,他们必将遗臭万年。上下五千年沧海桑田,朝代更替,祖国大地发生过多少惊天动地的事。楚汉相争,西楚霸王项羽在四面楚歌中溃败,自刎于乌江;商鞅变法,弃贵族,保民权,推动中华前进的脚步……

  上下五千年沧海桑田,朝代更替,炎黄子孙又涌现出多少济世明君。越王勾践,卧薪尝胆;秦穆公任人唯贤;赵武灵王胡服骑射……这些明君将在中华这本史册中永远闪光。然而又有多少暴君昏王:商纣王肆虐暴政,周幽王千金一笑;南唐后主苟且偷生……也将在这本史册中永被世人唾弃。中华民族历史悠久,中华文化博大精深,鉴往知来,中华民族的明天将更加辉煌。

  历史作文 篇8

  5月21日下午,天空飘着绵绵细雨。小记者们在大记者以及爸爸妈妈的带领下,来到了安徽师范大学新校区的敬文图书馆。我们先是来到了三楼的一个图书室,里面的书可真多呀!一排排整齐的书架上摆满了数不清的图书。我想,看N次也看不完吧!

  参观完图书馆,我们来到了六楼的博物馆。里面的文物可真多呀!有各种各样的陶瓷、铜器、漆器、名人字画等等,真让人目不暇接。小记者们安安静静地欣赏着这些端庄神秘的文物。

  参观结束后,小记者们像叽叽喳喳的小鸟一样提出了许多问题。博物馆的工作人员给我们做出了耐心的解答。我印象最深的是关于冰裂纹瓷器的问题。据说这种技术已经失传,流传下来的非常珍贵。

  我还发现博物馆的文物都是按照年代的顺序排列的,从中我们可以清楚地看到时代的进步。这些都是古代劳动人民用勤劳的双手和无尽的智慧创造出来的。我为祖国悠久的历史而自豪!

  历史作文 篇9

  历史是一种无尽的。这是本书。我们只是微不足道的一个词。历史记录了时间、生命和我们祖先的智慧。当我们读完历史,我们不知道它已经过了几年几月。当然,我们不能读完它。然而,我们可以感觉到它并理解它。

  中国历史悠久。据调查,我们的祖国有五千多年的历史了。从夏朝到中华人民共和国成立,从封建制度到社会主义制度。我们不知道它有什么样的经历,但我们知道它包含了我们祖先的多少鲜血、汗水和艰辛。我第一次阅读历史。它记录了祖先的智慧和努力。

  历史是一杯回味无穷的香茶。我们只能细细品味。只有这样,我们才能感觉到一些东西,并在嘴唇和牙齿上留下香味。

  一位老人住在隔壁,已经70岁了。历史已经在他脸上刻下了岁月的沧桑。看着他灰白的头发,我感到心里有一丝激动。岁月无情,人们有感情,无助,太阳和月亮跑得很快。”尽管这位老人已经七十岁了,但他仍处于壮年。我经常去找他,请他告诉我他的经历。每当他能说话时,我就再读一遍历史。这一次,历史是一本故事书。

  当你愿意做白日梦并感受历史时,历史不是无形的'。它会来找你的。

  历史作文 篇10

  历史的车轮滚滚向前,而只有那青青的山,见证了历史。青山依然在那儿,像历史拖下的长长的背影。

  山·杜甫的豪情壮志

  面对“造化钟神秀,阴阳割昏晓”的泰山,杜甫慷慨激昂地写下“会当凌绝顶,一览众山小”的豪言。在伟大的开元盛世中,杜甫作为一个热血青年,也想为国家尽自己的一份力,也想开辟自己的一份事业。他要努力攀登,要用自己的努力“一览众山小”。

  山·岳飞的精忠报国

  “靖康之耻”是岳飞心中永远的痛。他为了大宋江山组建岳家军。就当他正踌躇满志,打算驱除胡虏时,赵构却急召他回国。他面对皇帝的诏书,饱蘸浓墨,写下了脍炙人口的《满江红》。他要“踏破贺兰山阙”。岳飞何止是要把山踏破,他是要精忠报国,要消灭外敌,光复北方的国土。这山,是岳飞的一腔报国热血。

  山·杨慎的淡泊功名

  杨慎的才华终究没有被皇帝赏识,他被流放到了云南。他在流放后专心做学问,终有所成就。“青山依旧在,几度夕阳红”是杨慎对名利的淡泊。所以,千百年后,人们仍然不忘他的文采,他的作品。这山便是他的淡泊之心。

  历史已成为过往烟云,但是山依然见证了它,山将作为历史的背影永远屹立在天地之间。

  历史作文 篇11

  大家想知道风筝的历史吗?我们收集了一些关于风筝的资料,让我们来告诉你吧!

  风筝的别名有风琴、纸鹞、鹞子、纸鸢、木鸢。风筝是一种比空气重的,能够借助风力在空中漂浮的制品。

  风筝起源于中国的春秋时代,相传墨翟以木头制成木鸟,研制三年有成,是人类最早的风筝。南北朝,风筝开始成为传递信息的工具。从隋唐开始的。由于造纸业的发达,民间开始用纸来裱糊风筝。到了宋代,放风筝成为人们喜爱的户外活动。宋人周密的《武林旧事》写道:“清明时节,人们到郊外放风鸢,日暮方归。”“鸢” 就指风筝。北宋张择端的《清明上河图》、宋苏汉臣的《百子图》里都有放风筝的生动景象。

  风筝的种类有软翅风筝、硬翅风筝。普通风筝的做法一般是采用竹子做骨架,纸做肉,其它复合材料包括丝绢、尼龙布、塑料膜或竹篾、纱纸条、马拉纸等。

  风筝用于求福的吉祥图案,用于祝福长寿的图案,还用于表达喜庆的图案。

  风筝是中国古老文明的象征。

  历史作文 篇12

  这个世界上大多数人都在忙忙碌碌的,也许有的人早已经中毒很深,可是他们自身却麻木不觉,因为他们不知道这种是中毒的表现,更不知道别人有是否正常。

  假如在一个虚拟的环境当中,每个人都已经失去了生活中正常的标准,那么它自己就可能会朝着另外一种方向发展,或者是他自己本身就已经失去了判断的价值观。

  所以当我们看到那些故事的时候,那些生活环境似乎早就已经融入到了我们生活中,融入到了我们的价值体系当中,可是我们也并不能代表就是正确的辩证的未来,还是要持续的发展,说不定现在很多我们认为正确的事情在将来还会被推翻,就好像历史一样。

  曾经的那些故事终于变成了历史,现在的故事取而代之。

  然而我们现在的生活也终将会成为过去,成为历史。

  有时候想一想,时间的经历确实是比较残酷的,但是也正因如此,才能有那么好大的生活状况,有那么大的人类进化史。从这一点来看,我们也是需要用辩证的眼光去看待问题。

  所以无论怎样,我们都能够知道这些到底意味着什么。

  将来的生活会给我们无限的精彩,而我们现在也自然应该从中看清楚那些美丽,那些潇洒又能代表着什么。

  历史作文 篇13

  “东临碣石,以观沧海”这是曹操的名作《观沧海》,瞧,这诗歌中充满了豪情斗志,令我无比敬佩。

  曹操,字孟德乳名阿瞒,与其子曹丕、曹植共称为“三曹”,其文笔连贯,充满豪情而深受我的喜爱。人们都称他是一代枭雄,可我却对不这么认为,虽然他长相看似十分残暴,却有一颗爱贤的心。不就是有些狡猾,打仗起来不拘泥于兵法有所创新吗?那是满腹经论的表现,这样成就王图霸业者,理应是英雄才是,而且曹操生性谨慎,办事小心,还有着统一天下救百姓于水火之中的想法,他难道算不上是英雄吗?

  曹操他身经百战,临危不乱,可见其智勇双全,他希望三国统一可见他有着雄才大略,他对降将十分优待,可见他的爱才之心。这些都让我对他刮目相看。

  就拿曹操的一大败笔——火烧赤壁来说吧,现在许多政治家都说在这场战役是曹操的指挥不当造成的。可是,我却并不这么认为,我觉得这场战役是因为黄忠利用曹操的爱贤之心所造成的,正是因为他们利用了曹操的爱贤心才让黄忠下成了苦肉计,还有庞统的连环计成功,才让火烧赤壁这场战争发生了。

  曹操,我心目中的英雄,不仅是他的才华横溢,更是因为他的雄才大略,他的魅力令我敬佩,那就是他心中的美。

  历史作文 篇14

  1937年8月28日下午2时,发生了一起悲剧。在上海火车南站,大约有三千多人在这里准备坐火车,逃出上海。可是谁也没有想到日本侵略者会轰炸这里,地上到处是残垣断壁、随时瓦砾。有一个孩子在那里哭泣。孩子面如土色,整个人沾满血污。他在想他的爸爸妈妈,可是他们已经被子弹夺去生命……孩子穿的衣服沾满了鲜血,衣服破了好几个口子。他坐在月台上,空气中弥漫着战争的硝烟,地上全是碎片。

  日本侵略者这样做,你们有没有考虑过我们中国人的感受。假如轰炸的是日本某一个火车站,你们会怎么想!你这样对手无寸铁的中国老百姓,真是可恶!

  这幅画使人们看到了战争中的平民的处境,也使民众了解了日本侵华战争的罪恶的本质,从而促使更多的人们声援中国的战争。照片上的场景只是战火下中国世界的一个缩影,而那个丧失亲人的、哭泣的幼童正是中国人在战火中受害体验的象征。

  历史作文 篇15

  四大名著我都读过,其中免不了是在历史上改编出来的。没有什么是历史的车轮辗不死的,如果有,就再辗一车轮。比如说唐朝,在历史的潜规则下弱不禁风。安史之乱一个轱辘上去,直压得喘不过气来,就这样,唐朝慢慢地衰弱了。大不如从前。随后撑了几十年,高出一堆的节度使,

  到处是潘镇,朝廷又派出一堆的节度使,最后造反,唐朝就灭亡了。

  接下来,宋朝也逃不开历史的轮子。宋朝一直都很繁荣。但是,有一个文艺青年宋徽宗当了皇帝,结果一家老小都被拐了。历史的一个大车轮直接压上来了,但是宋朝的命很硬,有一个漏网之鱼当了皇帝,最后历史的第二个车轮压了过来,宋朝也就灭亡了。

  天下大势,分久必合,合久必合。历史车轮仍不断前行,到了元朝,发了洪水,找到石人,也是被压倒。之后明朝也挺身而出,却还不是一个车轮过来,皇帝自杀在树上,至今,没有一个朝代能抵挡历史的两个车轮,如果有,就开四驱车,不开自行车罢。

  历史的车轮过来了,轰隆隆,所有事物,都挑战不了历史的车轮,历史可以造出更多的车轮的。小心吧!一定要抗住。

  历史作文 篇16

  我是个历史迷,为什么这么喜欢呢?我也不知道。说到最早接触历史,还要从我儿时回老家说起。

  那时我才七、八岁,我妈妈带我回老家。房子前有一块石磨,我问妈妈:“那石磨怎么这么旧了?”妈妈摸摸我的头,说:“这是很久很久以前,我们家的祖先用过的石磨,现在有高科技了,就用不着它了,但这毕竟是祖上的东西,不能丢掉,就放在门口,也算是我们家的一个历史的见证吧!”我听完后,十分尊敬这块石磨,每天都不敢坐。有一天,我用手触摸了那石墨,觉得它虽冰凉冰凉的但又十分光滑,真有一种玉的感觉。现在,我也长大了,也知道了解了这块石磨,也敢放心大胆的坐了。

  我们老家对面有一座山,山脚下有一个学堂。一次,我满怀好奇的去里面走了一遭,远远地望向那座山,好像一直卧坐着的一只猫,山上翠绿的常青树,与满山的野花交相辉映,好像给这只休息的猫,披上了一件翠绿的衣服。到了山脚下,抬头望上去,山势陡峭,但花草树木也显得格外茂密。

  推开木制的门,“吱呀”响了一声,好像是对我说“欢迎”,院子中种了一株桃花,虽然还没到花期,但树上已出现了许多小花苞。这些花苞预示着生命,预示着希望,预示着美丽。在院中走了一圈,推开了那教室的门。里面已经没有了桌椅,没有了讲台,只有一块残破的黑板和几扇透光的窗子。这里不是我想象中的脏乱不堪,而是一片干净与清洁,似乎孩子们正在放假,不久就会再回来这里读书。我在这里呆了一会儿,就走了。锁上那饱经风霜的大门,却打开了我对历史的窗户。

  回来路上,哥哥告诉我:“这座学堂有几百年的历史了,我爷爷的爷爷就曾在这儿读过书,教化了一代又一代的学生,培养了一代又一代的状元,这些年轻人们出去闯荡了,却总有一天会回来,他们忘不了它!”听表哥说完,我对家乡的感情又深了,对历史的神奇与岁月的无情又感触了。回头望向那暮光中的学堂,仿佛又看到了许多孩子在那儿嬉戏。

  历史是无情的又是有益的,历史记载过去,却又能展望未来。历史确实是一个神奇的东西,需要我们亲自触摸、感受!

  历史作文 篇17

  已经是深夜,司马迁透过监狱的小窗看着漆黑的夜晚。幽蓝的天空上,没有星星和月亮,几朵乌云低低的,风平浪静,压得人窒息。裹着深秋的寒风,渗透到每一个角落,包括司马迁破旧的长衫。

  司马迁拖着脚镣,走回几块砖砌的床前。在死寂的夜晚,金属的声音带着几分鬼魅。床上的黄色油灯被火焰打着,拖下长长的晃动的影子,似乎加重了黑暗。但是,一个悬挂的公文依然清晰可见,金色的文字,猩红的印章,一切都是那么清晰。

  没错,这就是司马迁的命运。日出之前,他必须做出选择。难道是死亡,用一腔热血指责昏君无知,用高贵的头颅证明他的清臼?还活着当然是有条件的活着,他从此就成了一个不完整的人。

  司马迁憋不住心中的怒火,昨天上朝的情景历历在目。当汉武帝歇斯底里的怒吼,当满清打了一场文学与武术的双重战争,当李陵从英雄突然被认定为汉奸,司马迁感到胸口有什么东西压着。

  也许记录历史,让他知道历史一定是真实的,是他的责任。于是他站了起来,后来的事情证明,当时的冲动是致命的。司马迁和李陵相处不好,没有人能理解司马迁因外人而激怒闫隆。

  他突然想到了死亡和屈原对河流的投资;我想起了在寿阳山的顾的儿子们的遗骨:他想抛弃这个黑暗肮脏的世界。永远不要活在屈辱中。做一个不完整的人就是死,他应该是个男人。

  但是突然,司马迁在愤怒和兴奋中平静下来。他父亲临终时悲伤的眼神让他立刻安静下来。他清楚地记得,父亲指着案上的书,哽咽了,然后瞥了他一眼。他明白那一瞥的分量和责任,是的,他永远不会忘记他们没有属于达汗的自己的历史书。

  司马迁在床边坐下,闭上眼睛,沉默了很久。他的胸口剧烈地起伏着,手指不停地颤抖天亮了,监狱外面传来一声大叫:司马迁,你想过没有?

  想了想,我选择腐败。两滴清泪滑落脸颊,司马迁默默哭泣。

  几千年后,一位诗人说:真正的勇气不是为了什么而英勇牺牲,而是为了什么而卑微地活着。然后一阵秋风呜咽,吹着《史记》的黄页。

  以铜为镜,可以装扮,以史为镜,可以知兴亡,以人为镜,可以见得失,以脸为镜,可以看千古。

  历史作文 篇18

  "黄河的水是如何从天堂流出,流向大海,再也没有回来。"自唐古拉山以来,黄河九曲十八转,倾泄中国沃土,孕育仰韶文明。

  黄河一次又一次改道,滔滔江水一次又一次向人类开了口。黄河边满目疮痍,到处都是饥民。但是,水给人带来巨大的灾难,也赋予了人类灵性。大禹治水,惊叹自然,敬畏天地。

  "溺水的人越来越累,肥水也就被抛弃了。"睿智的渭河,为秦的早逝拉开序幕。毕竟,一统天下的优势在渭河的流水中丧失了。

  “滚滚长江东流,浪淘英雄”的悲壮旋律,让我们仿佛置身于浓烟滚滚、旗帜飘扬、杀人声四起的壮丽场景中。它是一部史诗般的历史,赋予水无尽的壮丽;是水。这是一首英雄颂歌。

  南北朝时期的古笛曲已经消散消退,只有秦淮河还在流淌

  四朝盛世。然而,频繁的死亡钟声却永远打破了秦淮河的美景。只留下一丝惆怅留给后人凭吊和哀悼。

  “隋死如河”。京杭运河敲响了隋朝早期的最后一个音符。水店龙舟事件结束了这个短暂的王朝。

  “那是一潭死水,微风吹不下来。”伴随着炮声,滚滚的珠江水不得不给汹涌的战士让路,中国的河流开始流下悲伤的眼泪。

  有人说,三四十年代,中国的河流流淌着血泪。殷红的血液把河水染红了,但也渲染了一个红色的新中国。

  从前,河南流传着一首以“环境污染”为主题的民歌。“五十年代淘米,六十年代洗水灌溉,七十年代水质恶化,八十年代鱼虾死亡,九十年代人身心俱苦。”工业的快速发展带来了中国经济的快速发展,但也玷污了河流原本清澈的面容,掩盖了它的美丽。

  然而,在新世纪,中国又在流动,秦淮河和西湖的治理取得了初步成功。中国的水,在经历了一些磨难和洗礼之后,已经恢复了本来的源头,那就是中国经济的快速发展洗面。

  水流经历史,经过其时代的沉淀,流出其变化和变化。我们面向水,悼念过去,珍惜现在,从水中汲取灵性,激发斗志。那么,今天的水将如何穿越,奔向未来?我们的子孙后代会面临怎样的世界?

  历史作文 篇19

  远远的,我看见一身素衣的青莲居士。

  漫步于河畔,我注视他怅望江天的姿势。“恰似飞燕倚新妆”,一句流传千古的诗句和杨玉环的一句嗔语,把一个极度辉煌的人生滑落到社会的底层。

  “香车宝马”,“誓取楼兰”,“杀敌报国”,他苦笑,泪水在无声中滑落。低头轻抚生锈的宝剑,奔腾的壮志又如未灭的火把熊熊燃烧起来。呵!自己有多么无知,四次出蜀,挥金巨万,万里山河,游履迨遍。本以为金殿之上让高力士脱靴,杨玉环磨墨,已注定了自己的一生在富贵荣华之中。可是,“太白星精”又怎样?满腹锦

  绣又怎样?抵得了杨贵妃又一句对李隆基的悄悄话吗?好恨!好恨!

  我的心里忽然有一根弦被这愁苦折磨的一代诗仙拨动了。

  我走上前去。他愕然注视着我。

  “诗仙,您的那句‘可怜飞燕倚新妆’,究竟有无亵渎杨玉环之意呢?”

  “我是被冤枉的。真是愚哉斯言。本以为千年之后,我的冤屈已被涤清,没想到蒙于我身的耻辱尚未被冗长的岁月消逝。我本是以飞燕之轻比杨玉环,她实在是我眼中的仙子,我何敢有辱她之语?”说完,他的眼光久久停驻在空旷的河面上,深深的,似一把利剑,将要穷透时间与空间,把李隆基的心剖开来,看一看,他为何不相信他的话呢?

  “太白,李隆基相信了杨玉环的话,而以为你只是狡辩之辞,你恨他吗?”“如果一个人从荣华的峰巅一下跌到了谷地,而且永远过着潦倒的生活,你难道不恨吗?可毕竟李隆基与杨玉环是夫妇,夫妇之亲有如天地,一个人的判断有时在很大程度上决定于感情上的亲疏,他信了杨玉环,而认为我不忠,这是一个悲哀,我的悲哀,也是李隆基的悲哀,乃至整个国家的悲哀。”

  青莲居士踏着夕阳的余晖走了。一个孤独的身影从我的视野中渐渐消失。我静静地伫立在河边。我想起了屈原,想起了比干,想起了屈死于谄言中的每个忠臣。感情的亲疏使昏君们相信近臣的花言,爱妃的巧语,而每一个如此的君王无不蹈覆国的命运。而对于我们,难道没有一些可以借鉴之处吗?

  我低了头,看看哪一滴是李白的泪水。

  历史作文 篇20

  近年来,关于重重视中华文化精髓之类的话题不断被人提起。于是,有人提出应逐步恢复繁体字的使用。而浙江横店提出再造一个圆明园以重现这一历史奇景。诸如此类的话题是屡见不鲜,充斥着人们的视野。对此,我要提出疑问,究竟该如何对待中华优秀的文化精髓呢?

  不能否认,提出这些想法的人的初衷是好的,至少他在为现今中华文化在人们心中漫漫缺失而担忧。但是这样的想法却也未免太流于形式了吧?难道恢复使用繁体字就真的能让人们了解、感受到汉字的造字法吗?如果,他不曾读过《说文解字》,他连汉字七体都不了解,那么再多的繁体字也只不过是一个写在纸上的字。因为他不可能明白汉字背后鲜活的魅力,更不能够明了中华文化的精髓,这种只流于形式,却不曾真正有相关的一套文化体系与之配套的想法只能说是一种海市蜃楼的幻想。

  因此,真正发扬重视中华精髓就应当尊重历史的遗憾。遗憾之所以为遗憾,便在于其中给人们心灵留下了震撼,也留下了一片空白。面对这一片空白,我们更应该去反思为何会留有遗憾,而不是想着去把空白添满就好了。遗憾是一种美,美在其后留有的想象和空间,美在那一段历史的心酸,因而遗憾更能引起人们的兴趣,所以与其复制历史,不如就沿着历史的却陷去探究更深的东西,因为在这样探索和求知中,学到的精髓才是真正深入骨髓的。

  看过圆明园3D复原图的人们一定会为这壮丽的奇景叹为观止。然而,我们却不曾想过为何我们如此惊叹,是因为这是一切都已烟消云散,物是人非。埋藏于其背后的耻辱与爱交杂在一起,才会催生我们对文化的保护与热爱。我相信,当你用指尖抚摸着断壁残垣的哀伤与悲痛与看到其原貌的波澜壮阔时的叹为观止,前者更能震撼你的灵魂。

  历史的遗憾其魅力是在于它能扣响一个人的灵魂,那样的爱恨交织才是去探索、去护卫、去发扬中华文化的力量的源泉。

  然而,我们终究是不能停留在遗憾之中,但不是去复制,而是去应用我们的精髓去创造,去激发灵感。我们应该鼓励去建造更多诸如“东方之冠”的杰作,为后代积累更多的财富。而不是让我们的后代看到的与前人所拥有尊重历史作的无所差别或是相差甚少。

  历史作文 篇21

  说到历史,我想很多人心中一定会“涕泗滂沱”。快停下!历史啊,还真没有这么可怕。

  历史,说难点,是记载和解释一系列人类进程事件。但说的通俗点,就是一堆小故事堆成的连环画,何况其中的许多故事还非常有趣,并非是枯燥乏味的一堆字。

  我个人最喜爱的是唐朝历史,或许是因为它的繁盛,又或是跌宕起伏。那个年代,神龙年间,张莒进士一人自曲江酒醉后,在雁塔上题写下自己的名字,后面的进士们纷纷效法,这就是雁塔题名。这些人中最出名的是白居易,题下的“慈恩塔下题名处,十七人中最少年”被竞相传颂。可惜唐武宗时的丞相李德裕并非进士出身,心怀妒意,命人除去了学士们的题名。

  可怜秀士名,一日尽除去。不过,好多人将后唐、南唐与唐朝混为一谈,可真是不该啊!

  说后唐,大多数人第一印象便是唐末五代第一将——李存孝了,又或是后唐庄宗——李存勖。不过最厉害的应该是他们的养父——“黑鸦儿”李克用。李克用所帅的军队叫“黑鸦军”,因为作战勇猛无比且都穿一袭黑甲而得名,南征北战,打下了一片后唐的土地,可惜庄宗是个虎头蛇尾的人,年少时远近闻名,而年老后却沉溺声色,败掉了后唐本就不多的家底,典型的“用昏庸毁掉一切”。再说南唐吧,“问君能有几多愁,恰似一江春水向东流”的南唐后主李煜,若此生不在帝王之家,定是能够成为让人羡慕的文词大家,不过被其他大文豪批评“为赋新词强做愁”;可惜在帝王之家,他的悠闲的性格,让他这个皇帝……总之当得十分不称职。可怜一代君,迫于军敌北封侯。“剪不断,理还乱,是离愁,别是一番滋味在心头。”不过他的邻居,比起他来,是有过之而无不及,这就是后蜀。

  后蜀的末代帝王是孟昶,既昏庸又奢侈,自己有能力管理国家,却选择撒手不管,偏安江南,还向宋朝挑衅。最后宋朝派大军前来一举歼灭,就是说,后蜀是自己把自己玩死的。可怜孟昶的宠妃花蕊夫人,倒是忠贞不渝。身到宋朝帝王宫,心念后蜀君王容。后来在宋太宗打猎时不慎被射死,真是红颜薄命。

  中华上下五千年,今日一文道不明。若君欲再解古史,不妨多读文学史!

  历史作文 篇22

  细雨斜织,我漫步在这座博物馆周围,一场奇妙的历史之旅即将开始。

  驻足,凝望,这是一座徽派建筑,体现了五方相连四水归堂的特点,外墙是青铜纹理建材,厚重的文化历史扑面而来。我慢慢地,慢慢地,走了进去。

  迎我的是一座天然水晶球,开始了我的历史旅程。我的右手边是汉白玉浮雕墙,描绘的是地球生命进化简图,再次带给我以历史的厚重之感,心,逐渐静了下来。

  我首先参观的是地球厅,地球厅揭露了多姿多彩的地球奥秘,突出表现地球形成、构造、演化的过程,进而揭示地球在形成和发展过程中与生命起源和演化之间的相互关系。揭开了地球,这个蔚蓝色的水球的神秘面纱,令我赞叹不已。

  我随着人群,缓缓移动,来到了生命演化厅。听,沉睡亿万年的化石诉说生命进化的神奇。我仿佛看到了地球上生命起源、发展和演化的过程,使我更深刻的了解到了生命从何而来、怎样发展。600多件化石在这里静静地展示着生命的演化,在这里诉说着他们的沧桑,我感慨万千。

  我来到了2楼,开始参观恐龙厅。恐龙,中生代时期陆地霸主,在这里,我仿佛看到了他们的兴衰存亡,我看到他们的起源、演变、灭绝的历史,思绪渐渐飘扬。

  接着,我到了资源与环境厅,这里展示了富饶美丽的安徽,介绍了安徽的地质环境,集中展示安徽省地质、地貌以及矿产。不禁为我是安徽人而感到骄傲和自豪!

  我参观了最后一个展厅,矿物与岩石厅。展厅是以“精美的石头”为主题,以矿物岩石学基础知识的介绍为起点,从美学角度出发,让观众欣赏自然界中各种精美的矿物和岩石,我流连于其中。

  附设中庭休闲区,以断裂的岩层中裸露出的化石为设计理念,简洁的墙面石材装饰和精美的化石标本形成完美结合,具有一定的现代感。场地与空间的关节处点缀了深邃的竹海静谧的水池精雕的长廊徽州牌坊的入口框景等,彰显了安徽深厚的历史积淀和文化渊源。

  我悠然漫步在博物馆内,观看,欣赏,流连。观我安徽之历史,赏我华夏之文明。雨还在下,时代还在发展,我们应以史为鉴,开启一个崭新的时代,创造属于我们的历史和辉煌!

  历史作文 篇23

  妈妈有一条压箱底的旗袍,大红色的,像火一般鲜艳。

  那是她和爸爸刚刚结婚的时候买的,家里至今还保存着一幅妈妈穿着旗袍的照片,照片已经泛黄。

  旗袍放在箱子里时间已久,妈妈偶尔把它拿出来晒晒太阳,我才得以一窥其容颜,这条旗袍上的颜色已有些淡淡褪去,还有些折痕,一切的一切都透着沧桑的历史感。

  现在早已不流行这种旗袍,市面上有着各式衣服,换句话说,旗袍只属于它曾经流行的那段历史,如今,它已淡出人们的记忆,消失在了历史长河中了。

  这条旗袍引起了我对那段历史的深深联想,旗袍为民国20年代之后最普遍的女子服装,因为它上面的花纹图案,或是其自身的材料,无不都透露着一种时代女性之美。反观这条丝绸裁剪而成的旗袍,我仿佛可以看到当年的情景。

  我的眼前出现了一条悠长的石板街,两边坐落的是古镇,迎面走来的是三五成群的少女们,她们的旗袍有的是鲜艳的,有的是朴素淡雅的,无一不散发着美丽。穿着这些旗袍的少女,也是充满活力的,她们笑着,如花如梦。

  旗袍的美,使得中国女人在含蓄上平添了几分奔放,在稳重里又增加了几许妖冶,在娴静中又洋溢着不少妩媚。它的质料,它的曲线、它的温润,它的华美,它的饱满,这一切的一切,无不展示出旗袍夺人魂魄的魅力来。

  民国女子最爱旗袍,张爱玲曾言:就是再没有心肝的女子说起她“去年那件织锦缎夹袍”的时候,也是一往情深的。可见这是怎样一般的情感了。而我对民国,记忆中还有张爱玲和林徽因一般的才女。天才作家张爱玲便是名副其实的民国旗袍代言人,她的一生曾经亲自设计裁纸数百种样式的新潮旗袍,她所到之处,无不汇聚的是惊叹赞美之声。

  一回头,我又回到了现实之中,但在家中,在窗外,早已经寻找不到那份典雅美好了。

  旗袍是时代的产物,让我感受到了与之相关的那段历史,无需出门便可以浮想联翩,如同一卷卷录像在面前闪过。所以一提起旗袍我大都会想到那种高雅端庄的气质与那些才华横溢的才女们。

  正是眼前的这条旗袍,我才得以触摸到那段历史,触摸到属于旗袍的美,那份属于东方的独特韵味。

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