《活着》读后感【荐】

　　认真品味一部名著后，大家对人生或者事物一定产生了许多感想，此时需要认真思考读后感如何写了哦。怎样写读后感才能避免写成“流水账”呢？下面是小编为大家整理的《活着》读后感，仅供参考，希望能够帮助到大家。

《活着》读后感【荐】

《活着》读后感1

　　何为生、何为死，这是我们成长路上不得不去面对的一个难题。

　　所谓成长可能就是最终学会勇敢面对生，坦然面对死吧，但知晓一点并能最终做到，需要我们读过很多书，经历很多事。

　　就像小翟所说的那样，余华写《活着》，绝不是简简单单写惨，绝不是将人世间一切痛苦绝望失败悲剧摆给我们去单纯地悲哀，他是希望将人间现实痛苦给淋漓尽致揭露，从而让我们从中能得出活下去的真正意义。

　　《活着》满篇都在讲死，但究其本意，是想表达“活着”这个唯一的主题。

　　也正如小翟所说的那样，我们大多数人活着不是因为其他别的高大上的因素，我们就是因为活着本身而去活着。

　　永远不要小看“选择活下去”这件事本身所具有的重大意义以及所需要的弥足的勇气。

　　谁都曾遭遇过挫折与坎坷的打击，痛苦不已；谁都曾徘徊于怀疑与迷茫的路口，止步不前。

　　那些不是因为抑郁等生理病变，而简简单单仅因为绝望、痛苦，就觉得挺不过去了，选择轻生的人，选择跳楼、上吊的人，看似他们具有超乎于常人的勇气，敢于迈出最后那一步，但实则无论怎样去讲，他们都只是被生活打败了的人罢了，都只是被苦难支配了的人罢了。

　　我们同情他们，但永远不要去实施这种行为。

　　今天又看见新闻报道一位xx的研究生在人生路上没有选择继续走下去了，看完他的遗书，说实话，我能从中读到满满的无奈与绝望。

　　他没有碰见恶毒的导师，不是遭遇了重大的打击，就只是无数的小事叠在一起，最终丧失了对生的希望。

　　他的那种痛苦比起真正遭到什么突然打击的人来说，可能更让人产生对活着的意义的绝望。

　　我永远做不到对他所有的经历感同身受，也不太好评判他的个人决定，倘若在这里去讲他应该乐观点、看开点，既然人已经去了，也没有任何意义所在了，反而还会平添一点儿不近人情的冷漠的说教感。

　　对他的行为不做价值评判，但最后我想将之前所说的一句话送给看到这里的所有朋友：无论怎样，活下去，才有无限可能。

《活着》读后感2

　　在悲痛笼罩下仍然也要坚强地活着，相信时光会磨灭一切，尽管世事变迁丝毫没有让福贵和家珍淡忘，淡忘那些本该遗忘的一切。

　　长达十年的文革来了，凤霞的婚姻亦默契地娓娓到来。阴霾十年的前几年，因为凤霞所带来的幸福让这个被阴暗笼罩的家庭又重焕几丝生机。但是，好时光总是翩若惊鸿，苦根的出生残忍地呼唤凤霞去用尽自己的生命献祭，久违的幸福亦随凤霞的死而戛然而止。福贵再一次怀抱自己的亲身骨肉，用自己的苍白之发葬送了献身母爱的他的凤霞。悲雨淅沥地随风而下，无穷，无尽。

　　三个月后，伴他一生的家珍呢喃遗语、带着病痛安静地闭上了眼睛。“来生，我还做你的女人。”家珍温柔的话语充斥他双耳，双眼因泪水的汇聚而模糊不清，他将家珍送入尘壤的怀抱。落叶，终需归根。

　　三年后的一次意外事故，二喜被两块水泥板压得血肉模糊，顷刻间便遗留下苦根并跟随凤霞的缓缓步伐而逝去。自己的三位至亲都死在同一所医院，福贵苦笑，他恨这间医院，也许这就是命运无常吧，而他薄弱的力量撼动不了丝毫关于命运的无常。

　　余华的《活着》，几乎是用了一下午时间，一口气读完。好的文学作品如同有魔力般，让读者不忍放下。读完的第一感受是富贵的一生太悲惨了，似乎所有的不幸都集中到他身上。

　　在书中你能看见兴盛、看见衰败、看见颓唐、看见生活怎样折磨一个人，看见离奇却又平凡的人生。但正如作者所言，这个故事是一个人和他命运之间的友情，这是最为感人的友情，他们互相感激，同时也互相仇恨，他们谁也无法抛弃对方，同时谁也没有理由抱怨对方。

　　生活对富贵而言，真的是一条路，没有枝杈，就这么走下去，风来了，就吹风，雨来了，就淋雨。受不住了，就倒下，倒下了就再站起来，继续蹒跚前行。他对苦难的承受力以及乐观的生活态度，让我对生活，乃至人生有了更深的思考与理解。人生的喜怒哀乐，都建立在活着的基础上，活着需要韧性，活着才是一件幸福的事。

《活着》读后感3

　　放暑假前在学校图书馆借了几本书，最近天太热，刚好在家啃书，利用了三天时间看完了余华的《活着》，请原谅我在书中划了一些我认为经典的句子。

　　趁现在有空闲时间，来写写自己的一点感想。六十年动荡造就了福贵悲惨的一生，一次次遭受厄运的打击，令人无法喘息，而他却一次次选择坚强的活着。第一次厄运是他儿子有庆的死，一个五年级学生，多么鲜活的生命，却在一次义务献血时，出现医疗事故而死亡。

　　第二次厄运是他女儿凤霞的死，凤霞是个乖巧，懂事的女孩，却因为一次高烧变成了聋哑人，她的人生在遇到偏头二喜后有了转机，她得到了二喜的宠爱，生孩子之前的那段时光她是幸福的，可幸福的时光太短暂了，最终她的生命在生孩子时由于大出血嘎然而止。

　　可是厄运并没有因此而结束，紧接着是身患软骨症一直卧床不起的妻子家珍去世，这时这个家只剩下福贵，二喜，还有年幼的外孙苦根（因他一出生就没有了妈，爸爸又是个孤儿，他的命很苦，因此而得名）。总以为厄运不会再找上门来，可接踵而至的又是亲人的离去，二喜在一次外出搬运时被水泥板砸中而身亡。原本圆满的家庭却只剩福贵和苦根祖孙俩孤苦相依。日子虽然过得清贫但简单，而简单便也是一种幸福，但好景不长……

　　那一年，苦根他才七岁，因为孩子生病了，福贵心疼他，于是鲜少地给孩子煮了一大盆豆子，结果孩子由于过度食用而撑死了，“是我，我害死了苦根，我是老湖涂。”他守着老月独自忏悔。从此，他便自己活着，也只能自己活着，在“福贵”这只老牛的陪伴下孤独的活着。

　　到此故事也就讲完了，真不知道福贵凭啥勇气活到最后？黄昏转瞬即逝，黑夜从天而降，福贵守着时光如住常般活着，然后无惧地老去，原来，《活着》便是最好的幸运，活着就是生命的体验，迹是最大的勇气！

《活着》读后感4

　　“二喜，有庆不要偷懒，家珍、凤霞干得好，苦根也行啊。”小说一开始是以“我”——一个旁人的视觉来看、来倾听福贵的一生，而后在讲述福贵的命运时又转换为第一人称，虽然故事情节并未改变，但却给人一种更强烈的感触。

　　在我看来，福贵的一生是个巨大的杯具。家境败落，被强行征兵、身边亲人一个个的逝去……命运似乎有意与他作对，总是在他对生活有那么一点期望，想努力争取他的幸福时将这一切毫不犹豫地打破。命运给了他幸福的机会，却又让他眼睁睁地看着至亲至爱的人离去，只剩他孤身一人。

　　“今日有庆、二喜耕了一亩地，家珍、凤霞也耕了有七八分田，苦根还小都耕了半亩。你嘛，耕了多少我就不说了，说出来你会觉得我是要羞你……”对于小说的结局我既觉得意外，又觉得在情理之中。福贵被一个个噩耗打击着，受的苦也仿佛已经麻木，但却能强撑下去，没有轻易地结束自我，结束所受的痛苦与折磨，让我意外;可是，换个角度想，福贵在这些灾难中感受过幸福，尽管越来越小，但他以往有过欢乐，那么对他来说，或者也算是值得的，毕竟他经历过。又或者，福贵在与命运的抗争中练就了坚韧、忍耐：在亲人逝去时，他虽悲痛，但也会强忍着为了身边其他的人，坚持着;到最终只剩他一个时，他似乎什么都看开了，随着命运，好好活着……

　　“人是为活着本身而活着的，而不是为了活着以外的任何事物而活着。”即使此刻我并不能完全理解这句话，但我想，人来到这个世界上必然有存在的意义。

　　我来人间必有缘由。

《活着》读后感5

　　很早以前就知道有《活着》这本书，但一直没有找来阅读。近几天又经常听到读书会的会员们在讨论余华的《活着》，便到阅览室借来并急迫的读完。

　　《活着》的作者余华以第一人称的叙述方法，用冷静的、平常的笔调，用至真至诚的语言，向我们讲述了一位叫富贵的老人极其不平常的一生。

　　富贵是一个富有的地主家的少爷。年少无知的他，夜以继日的吃喝嫖赌。终于在一夜之后将庞大的家业全部输光。从一个含着金钥匙出生的富家少爷，沦落的靠租地为生的佃户。巨大的人生落差，刺醒了他麻木的心。他开始孝敬母亲、关怀妻子、怜爱孩子。然而，上天似乎注定要他为自己过去的错误付出代价。他去为母亲请郎中，却在路上被残兵抓了壮丁，被抓后母亲病死。以后他的儿子有庆在为学校的校长献血时，却被不负责任的医生酬谢过量致死。他的女儿凤霞死于产后大出血。他的妻子家珍在两个孩子去后也撒手人寰。他的女婿二喜在一次搬运事故中惨死。剩下和他相依为命的外孙苦根也因贫穷，吃豆子被撑死。亲人相继的离开了富贵，孤独的富贵买了一头和他一样老的牛为伴，继续活着。

　　富贵只是千千万万那个年代中的人物的一个缩影，默默的忍受着这一切。我们可以体会到人世的残酷与个人的渺小。作者在《活着》韩文版的自序中这样写道：作为一个词语“活着”在我们中国的语言里充满力量，它的力量不是来自于喊叫，也不是来自于进攻，而是忍受。去忍受生命赋予我们的责任，去忍受现实给予我们的幸福和苦难、无聊和平庸。忍受，成为生命给予生活的一种状态，是活着的一个必须条件。但是忍受需要力量的支撑，爱的牵引。如果在忍受之中看不到希望，感受不到幸福，那么，这种活着的方式也是不能忍受的。

　　其实活着是一种证明、一种历练。活着就是一种修行。

《活着》读后感6

　　书中的主人公是一个农民，名字叫福贵，是一个地主的儿子。名字虽然叫福贵，但一生“福贵”并未降临到他身上。年轻的时候，福贵是一个败家子少爷，输光祖业之后，先是父亲气急败坏地从粪缸上掉下来摔死，母亲病死；接着儿子有庆在学校里献血被无情的医生抽血过多而死，女儿凤霞产后大出血而死；原本上天赐个她一个好老婆，可惜不久老婆家珍病死；女婿二喜做工遇难横死，外孙苦根吃豆子过多被撑死。先从一个地主少爷变成一个贫民，再被国党抓去当壮丁再跑回来，又经历土改、大跃进，文革，分田到户，最后眼睁睁看着一个个亲人相继死去，到晚年孤独与一头通人性的老牛相依为命。

　　然而经历了种种的他却有了超然的心境，面对自己的过去可以冷静的回忆与论述。

　　他在剩下的日子里与老牛为伴，寄托着自己对亲人的怀念，与对生活的感激，尽管不幸发生在自己身上，但却庆幸自己曾经有那么好的妻子，懂事的孩子。他的人生了无遗憾！

　　作者没有发泄，没有控诉或者揭露，

　　我不敢想象，如果主人翁换着是我，我会不会继续生存下去，但是他却依然友好地对待世界，这种对苦难的承受能力和对世界的乐观态度，我想不是一般人能想象得到的。

　　我们现在的生活中无疑也会有许许多多的困难也挫折，有的时候我们确实很难以承受，然而每当我想当福贵他依旧感恩生活的时候我就会自惭形秽，觉得自己与福贵的差距，或许我无法在经历这些苦难之后得到内心的升华，然而我却可以通过对福贵经历的观察感同身受，活的同样的感慨！

《活着》读后感7

　　如果我们有更多选择，就不会有这么多咄咄逼人的欲望。可是我们只能沿着这条狭窄的小道，麻木地走过去。不得不说，这也是一种可悲。

　　我也懂得做人应当进取乐观的处世至理，读余华的小说《活着》，我的人生观却没有异常大的改变。要说收获，则无非是在感叹之余，再一次被提醒：人应当知足。

　　我认为之所以有一部分人像我一样没事胡思乱想，无非是因为人的软弱，因为人的不懂得知足，总是想要得更多。

　　《圣经》中提到：天然人的生命是十分软弱的，人的体内人的成分使人易怒，冲动，不能自制。这一点我是相信的。人的软弱，使人应对困境时往往无力支撑自我走向新生，使自我陷于泥潭而不能自拔，使自我明知善恶却无胆反抗。人若敢地在黑暗的旷野独自唱着歌走路，在烈日炙烤的峭壁无声地攀爬，在无桥无船甚至无人的野渡泅过冰冷的河面，充分显示自我的勇气与智慧，那么在现实的世界里，人的日子会有更合理的安排。

　　但同时，人又不懂知足。追求太多总是难以得到满足的。未经沧桑的人总是容易在现实的捆绑中藉着心灵的不满足幻想着换个环境，一味认为物质的困境使自我忙于无意义的奔波，无暇顾及精神享受。于是，在不如意的现实边缘，痛苦地理解一袭又袭虚无的冲击。却不曾想到，若真有一天，你活在吃不饱、穿不暖的生活中，过着看人脸色甚至随时可能遭人毒打，随时可能朝不夕保的日子，你还会为以往的生活尽不如意吗或许那时，更多的便只剩下懊恼和追悔了吧。

　　生活从来都不容易。读了《活着》，我想，理解现实，努力成长，好好活着，活着，活着。

《活着》读后感8

　　《活着》这本书中并没有太多华丽的语句，可他那种刻骨铭心深入骨髓痛，让读者深深体会到，这是一部充满血泪的小说。

　　故事讲述了放荡不羁的阔少爷福贵，好赌成瘾，一夜间输掉了所有的家产，成为了一贫如洗的穷人。然而，命运就是这样不可思议。随后他的父亲含恨离世，母亲不辞而别。他为了生活，福贵从富人成了佃户，从饭来张口、衣来伸手的少爷变成了要下地干活的穷人，从此一家人为生活忙碌奔波，经历了许多困难之后，这才让福贵明白，什么叫生活。他从此告别了以前富足的生活，过上了日出而作，日落而息的贫穷日子。艰难的生活让他明白，生命赋予他的责任。他伤心了几天后，突然意识到这个家只能靠自己撑起来时，于是就振作起来，想靠自己努力让一家人生活变得更好，但事与愿违，苍天不公，就在他的生活变得好一点时，自己却被抓到队伍里去当了兵，两年后当他再次回到那个贫穷破旧的家时，一切都已物是人非，生活变得比两年前更加贫穷，没办法只好干着更重的农活，想让生活重回正轨。但天灾人祸，所有的不幸都接二连三地降临在了他头上，儿子因为献血死了，女儿因为难产死了，女婿也因为发生意外死了，最后就连孙子也因为发烧后吃太多豆子撑死了，只剩下了他和他买的一头牛孤独的活着。

　　为何命运如此不公，要将所有灾难都降临在他一个人的头上，让他面临家破人亡的不幸。虽然福贵的生活是悲催而又不幸的，甚至可以说一生都生活在苦难里，但对于他来说，只要活着，便会有希望，活着更是生命的意义！漫长人生岁月里，不去计较太多得与失，生命需要用坦荡平静的心对待。夕阳的余晖洒在了安静的田野里，裸露风中被晒得黝黑的老人与牛的脊背，见证了那段岁月。两个进入垂暮的生命，相依相伴，不离不弃。老人粗哑却令人感动的嗓音，还有那一声长长的吆喝，游荡在僻静的乡间小路里，渐行渐远。

《活着》读后感9

　　活着的意义，我觉得不仅仅是敬畏生命，这只是单纯从情感上说。我觉得活着就是活着，不需要太多的理由，不需要太多的感悟，不需要太多的这样那样的解释。当然不是冷血不是草木，不是这样或那样的诠释。

　　单从生命的过程来看，每个在现阶段世界存在或逝去的具体都是相似或相同的，但是对于情感和认知，心念和感知，却千姿百态各有己见。如果说活着就是为体验生命的存在感，那么灵魂的重量和精神的力量体现出的行为举止，那就是区分平凡和伟大的重要区别。

　　所以活着才是美好的，才是崇高的，才是真实存在的。活着还能做自己喜欢的做的事情，还能随心所欲的支配自己的时间，那就是更美好的一件事了。但往往都事与愿违，相差甚远，谁不是尝尽了人世间的苦辣辛酸，谁不是听惯了冷言冷语，谁不是看够了别人的脸色行事，谁不是说着言不由衷，谁不是做着事与愿违，谁不是有苦难言，谁不是……

　　可是，我们还活着，不管怎样，无论怎样我们还活着。虽然不易，但是活着，说是苟且偷生，说是苟延残喘，说是行将就木，说是……。可是还活着，活着就要生如夏花之绚烂，活着就要志存高远，活着就要有骨气，有血性，有担当，有作为。就要尝遍人间的苦辣酸甜，就要走遍人间的大道阳关，就要春有百花秋有月，就要夏有凉风冬有雪。活着毕竟是生命最高的荣誉，既然有幸获此殊荣，缘何不直挂云帆，缘何不鸿鹄之志，缘何不豪情万丈。

　　生，容易、活，容易。生活不容易。正如书中余华所说说：“最初我们来到这个世界，是因为不得不来；最终我们离开这个世界，是因为不得不走。”其实，来与走都是一首无题的诗，每个人各有自己书写的形式。而能在不容易的岁月里，深情的活着，便是生命享有的最高荣誉！

《活着》读后感10

　　面对死亡，最痛苦的不是离去的人，而是被迫承受这一切的生者——他们不仅肩上多了一份责任，而且身边少了一个一同承担的人。

　　福贵正是这样一个可悲的生者，他的一生其实是几万万人的缩影，中国近百年来经历的所有苦难都在他身上清晰地投射出来，他有着传奇般的人生，但你绝对不会希望拥有那样的传奇。

　　福贵当年是个二世祖，每日挥霍家里的积蓄，不知哪修来的福气讨了个贤惠的好老婆，是米行的千金，可福贵依旧吃喝嫖赌，不仅输光了家产，还气死了爹，老婆连同肚子里的孩子也被娘家接走了，只剩下他和年老的娘、年幼的女儿凤霞相依，这时的福贵才第一次体会到了生活的艰辛，万幸的是，家珍在产下福贵的第二子之后带着儿子有庆回到了他身边。然而福无双至，祸不单行。福贵在为病重的.母亲抓药的途中被国民党抓了壮丁，后被解放军所俘虏，回到家乡他才知道母亲已经去世，妻子家珍含辛茹苦带大了一双儿女，但女儿不幸聋哑，儿子虽机灵活泼，后来也因为县长夫人输血而意外死去。

　　之后福贵经历种种磨难，凤霞和其丈夫先后死去，凤霞产下的一子苦根也没有逃过命运的魔爪，最后只剩下福贵一个人，和一头与他同名的牛作伴，其中寓意深远，颇有些孑然一身的萧瑟。夕阳的余晖里，已然垂暮的老人驾着牛渐远，沙哑的歌声在土地的尽头缓缓升起——“少年去游荡，中年想掘藏，老年做和尚。”

　　合上这本沉重的蓝皮书，泪已湿眼眶，让我感慨万千的不止是主人公经历的种种悲惨，更因为他经历了这么多，却依然卑微地活下来，他所承担的已远远超出普通人能够想象的范围。

　　面对死亡，最痛苦的不是离去的人，而是被迫承受这一切的生者——他们不仅肩上多了一份责任，而且身边少了一个一同承担的人。但是，正因为如此，生者才要更坚定地生活，那是因为他们背负的，不仅仅是自己的明天。

《活着》读后感11

　　书中泪点很多，刚开始看福贵回忆自己如何嫖赌，如何轻藐父母家人时，我恨不得他马上就死了，就在想怎么会有这样的败家子，他的妻子为何还能容忍着和他过下去，也许这就是当时妇女的可贵与可悲吧。看到他真的败家了，自己的老爹最后用自己的死来教育他的时候，我真的好心痛，心想，肯定该成熟了，人如果经历巨变之后，不能蜕变，就只能退化了。想着他日后会从一只鸡变成一只鹅，然后变成羊变成牛等等，如何像祖宗一样，白手起家，然后光宗耀祖。事实证明，我还是生活在21世纪的青年，不能体会旧中国的苦。当我还抱着希望生活对这位曾经我恨不得让他死的男人温柔些时，却换来了勤劳善良的凤霞，死于难产，死于医疗技术的落后。之后送走亲人的速度之快，也是我实在无法承受的，妻子家珍，女婿二喜，外孙苦根，上天到底对这个可怜的男人做了什么啊……

　　书名《活着》，不禁让人追问，主人公活着的意义究竟是什么，最开始，奢华靡醉的时候，可能就是享受了，享受嫖赌的快感，然后破败了，活着是为了家人，但当他先后送走了自己的父母，儿子女儿，女婿外孙，身边再无一个亲人时，活着的意义究竟是什么。余华说，活着本身就没有意义，有意义的是生活。当生活一次又一次的打击时，我们是否也能，为了活着而活着。

　　21世纪的我们，生活变好了，却出现了各种心理承受力极低，心理变态的人。我们吃的好，穿的好，幸福感却低了。我们说活着为了家人，为了争口气，为了做贡献等等诸多意义，但也许活着真的只是为了活着，活着本身没有任何意义，有意义的是生活吧，如何活出你的人生。这是一个没有正确答案的问题。

　　近期习得一句话，“读万卷书，不如行万里路；行万里路，不如阅人无数；阅人无数，不如名师指路，名师指路不如自己去悟。”其他的，我可以自修，还希望命运为我多安排一些良师益友，助我成长。

《活着》读后感12

　　《活着》是现代的一个巨著，是一个不可多得的作品，言语简约而不简单，会对我们人生有所启迪。

　　本文主要讲的是作者在乡间收集民歌的那些日子中的一个下午，一个名为福贵的老人，想作者讲述了他积极以赌博败家，后又当兵，在五六十年代历经坎坷，最终家中只剩下了他一个人。

　　文中应该说充满着眼泪，包括家人的死，老友相见，女儿出嫁，儿女逐渐长大……有欣慰的泪，痛苦的泪，激动的泪……

　　而泪的背后，则是老人承受的痛苦，但这并没有使他绝望，他准备向他爸爸说的那样，“先养鸡，鸡大了变成鹅，鹅大了变成羊，羊大了又成牛”，好好拼搏一番，但一个个挫折和接踵而至，他还是没有绝望，可以说是千钧一发，但发未断。

　　说到这里，也许会向我们抛来一个问题，人为什么活着，活着干什么？其实，作者在言语之间已暗暗想我们表露——活着是为了活着。

　　就算福贵经历了种种坎坷，但他骨子里还是露出高兴，因为他还活着。而因赌博赢其家产的龙二，及那个他曾经的战友，后来风光一时的县长春生，最后一个因为是地主被毙，一个被文革派当成“走资派”严刑拷打之下自杀了。所以人活着不是为了争什么，而是为了活着而活着。

　　而这我便联想到一些古人，像陶渊明，卡不管广场人心险恶，尔虞我诈，最终归隐田园，为活着而活着。

　　寇准，在老百姓眼中视为大清官，但因官场腐败，皇上昏庸，辞官回家，为活着而活着。

　　其实佛家中人均乃看破红尘，削发为僧的人。其中大多与福贵一样，家人相继死去，自己郁郁不得志，但不同的是福贵仍以笑容面对生活。

　　而佛家正是让那些备份的人去掉欲望，以“恕”带天下苍生，这样非但不哭，而且笑对人生，功德圆满，为活着而活着。

　　《活着》一书让我领略了眼泪的丰富与宽广，绝望的不可能，顽强的奋斗精神，以及人为活着而活着，不应为其他！其它全是空虚，是“苦”。用作者与华的话说：“一校的方式苦，在死亡的伴随下活着。”让我们开启生活的新篇章。

《活着》读后感13

　　《活着》这本书的作者余华，说实在话，因为读书少的原因，这是我第一次接触这个作者。说来惭愧，小学和初中总会有各种理由推辞，使得读书经历不多，但对于读书，我还是很向往的。《活着》这本书我已经全部看完，之前也曾针对这本书写过几篇类似读后感之类的篇幅。因为语文老师的介绍，我接触了这本书，也是第一次对一本书分析得如此透彻，花费几张纸的笔墨去介绍。

　　书已经读完一个月多了，再回想其其中的情节，更多了一些奇特的感觉。今天，就让我分析人物性格特点的方式来总结一下这本书——《活着》。首先，最令人印象深刻的还是主人公福贵，在我的眼中，从书中我见证了他的一生，从他的玩世不恭到后来的勤恳努力，一生的坎坷让这位老人饱经沧桑，却又怀着对过去的回忆，情感坚持地过着自己剩下的余生，我感受到他的坚强和他对逝去亲人深深的感情，令人动容。而另一个给我留下深刻印象的是他的妻子家珍，当福贵家境败落，一无所有的时候，家珍从远处踏着坚定的步伐回到茅草屋中时，心中不免为之动容，一个如此放荡不羁的男人却仍让他不离不弃，她的善良和对丈夫的爱令我深深牢记。说到这里，便想到了可怜的风霞，从童年时的衣食无忧，再到少年时的失聪变哑，再到后来被父母狠心送人，风霞的一生充满了变数，但一切的一切没有改变她的本心一那份对父母的爱和责任，她担起来许多不属于她的责任，而终于找到自己的归宿时的那种喜悦让我看到了她那份渴望爱情的少女心，只是结局太令人感伤，为何总会是这样的结局，这令我不得不深深陷入对中国当时社会现状的思考，当时的底层社会并没有真正获得自由、平等，当时社会昏暗到令人难过，还有那可爱的小有庆，脑海中总会浮现他与小羊亲昵的嬉戏，却因一场医疗事故被无情地夺去了生命，许多同学都在读到这里的时候留下了眼泪。

　　读完《活着》对生活进行全新的思考，让我们的正确对待自己的人生，实现价值，好好活着！

《活着》读后感14

　　从小是一个少爷，一个无知的小孩，到一个为了一百亩田而疯狂赌博的年轻人，以致赌光了家产，被国民党抓去拉大炮，到了人生的末端，亲人纷纷先他而去，只留他苟活着。这么一个苦命的人儿呀，就是余华作品《活着》的主人公——福贵。他早年丧父母，中年又丧了一对儿女，那可怜的妻子和女婿呀，死神也不放过，还有他那唯一的外孙儿苦根，因吃多了豆，也被活活撑死了。

　　福贵，他一生不福不贵。作者的“假惺惺”有点让人反感，他经常会在你被悲惨的情节弄得快窒息时，加入一丝淡淡的喜悦，如同在黑暗的世界中给了你一丝丝的光明。而当你刚刚松了口气时，你却发现这只是个巨大的陷阱：就像有庆长跑得了第一，紧接着就面临死亡;凤霞怀孕了，一家人终于露出了难得的笑颜，不久，她又因难产而死了。

　　作者的手法真是太残忍了。他让我惊愕地站在那里，站在他描绘的世界里。我仿佛看到一棵快枯萎的树，刚抽出一点让人喜悦的丫枝，他便无情地举起斧子，拦腰斩断，斩断了这让人期待的美好。

　　我想福贵活下来又有什么意义呢?这太可怕了，死了一堆人，都是他的亲人，全是他的血和肉呀!最后只留一头老了的牛和他相依为命。他留在世间还有什么意思，他的灵魂是不全的。我曾以为失去自己喜欢的东西是痛苦的，可是福贵接二连三地失去亲人，那仅仅是痛苦吗，那是绝望。当绝望在你心中时，你虽然活着，但已经是死人了，所以福贵没有真正痛苦过，他是万念俱灰，是行尸走肉。

　　我想余华写作的目的是让我们感悟人生的沉重吧，直到看到他说的写作缘起。

　　“我听到了一首美国民歌——《老黑奴》，歌中的那位老奴经历了一生的苦难，家人都先他而去，而他依然友好对待世界，没有一句抱怨的话。这首歌深深打动了我，我决定写下这样的一篇小说，就是这篇《活着》。”

　　人在活着的过程中免不了苦难，但你必须去忍受。这也许就是作者要告诉我们的吧。但是我的感受完全不止这些，它引起了我对人生的思考。

《活着》读后感15

　　亲人一个接一个的死去，福贵对生的渴望就一点一点的增强。也许他并不知道什么是“好”，但当他看到什么是“坏”的时候，自然可以做到“好”。这本身就是有意义的，只有活着才能去追求，去选择，去改变。

　　单纯的活着，才是人生最大的幸福，也是我们应该倾尽一生去追求的，但事实上没有人能够单纯的活着，欲望始终束缚着人的内心，无法摆脱的。其实所谓的痛苦和欲望，都是我们的主观思想，如果真的可以把生存的意义上升到活着，便可以选择性的接受与不接受，甚至是选择性的面对于不面对，福贵这种经历过人世间极苦极悲的人应该就可以做到，宠辱不惊也好，顺其自然也好，随遇而安也好，不过这只是一种理想状态，生命并非一个绝对体，有些时候还是要根据自身的需求和外界的必然条件视时回归现实，基于现实做出自己的判断，给出自己的评价。

　　总之这都是一种对自己考验，对自己人生的一种参悟。

　　同时，福贵这种释然一切，对生死无所谓的态度也是一种悲哀。我们不能追求生死无谓，而是应该追求生死无畏，如果功利的为了活着而活着，放弃所有流泪的理由，甚至连一个借口都不给自己留，活在一个虚设的环境里，生活自然是枯燥泛味的，也是失去了其根本意义的。

　　有些人在有些时候是没办法的，就像福贵，经历了那么多，到最后他身边就只剩一头将死的老牛了，他一生都在选择，却一生都没有被幸福选择，只是悲哀，是他自己的放荡还有社会的动荡造就了他的悲哀。不说那些打着解放旗号的革命运动是否科学，我只看到了福贵这类人的真实的悲剧。

　　穷困人民是没有地位的，福贵一家的悲惨泯灭也并非偶然，有造成其发生的必然原因。那就是黑暗的社会对于穷苦人民的蔑视甚至是无视，他们的生死没有人在意，却要在不必要的时候被剥夺生存的权力。

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