关于什么的作文

孝作文

时间:2022-03-19 09:43:53 关于什么的作文 我要投稿

关于孝作文(合集15篇)

  无论是在学校还是在社会中,大家总少不了接触作文吧,写作文可以锻炼我们的独处习惯,让自己的心静下来,思考自己未来的方向。写起作文来就毫无头绪?以下是小编为大家整理的关于孝作文,仅供参考,欢迎大家阅读。

关于孝作文(合集15篇)

关于孝作文1

  《说文解字》中这样解释篆体孝字:“善事父母者。从老省,从子,子承老也。”

  人们都说中国人是最懂孝敬的民族。从孝感动天的帝王舜,到亲尝汤药的汉文帝刘恒。无论是皇室家族还是贫民百姓,都不乏孝顺之子。从古代到现代,从公元前到二十一世纪,我们这个民族都传承着孝的美德。百善孝为先也一直作为传统美德被人们赞誉。

  如今,当人们再次提起孝时,会想起你对父母所做的一切吗?会想到最美孝心少年们为父母做出的事情吗?父母是这个世界上唯一爱你却不求回报,唯一为你付出却从不说后悔的人。谁没有父母?谁没有老去的那一天?孝敬父母是道德的开始,一个人的修养与品德从孝开始。

  郯子的父母年老体衰,得了眼疾,需要饮用鹿乳才能进行疗治。他便披鹿皮进入深山,钻进鹿群中,挤取鹿乳,供奉双亲。一次取乳时,看见猎人正要射杀一只麂鹿,郯子急忙掀起鹿皮现身走出,将挤取鹿乳为双亲医病的实情告知猎人,猎人敬他孝顺,以鹿乳相赠,护送他出山。

  每个人的家不同,对孝的理解不同,所做出的行动不同。或许在一个完整幸福的家庭,孝就是让家里的每一个人开心;而在一个残缺的家庭里,孝便是让年幼的孩子承担起不该他们这个年龄所承担的事务。

  或许,孝是自愿,亦是被迫。

  最美孝心少年黄凤,一个板车女孩,由于一次意外的摔伤,爸爸高位截瘫,妈妈离婚改嫁,当时年仅6岁的安徽女孩黄凤独自撑起一个家,10年如一日照顾着瘫痪的爸爸和年迈的奶奶。她乐观面对突如其来的事故,家庭的分割没有使她退缩,即使没有了妈妈的帮助,她也能在课间回来给躺在板车上的爸爸翻身。黄风做饭和喂饭的时候喜欢哼唱流行歌曲,爸爸就这样默默地听着来自女儿的歌声,纵使自己躺在病床上,也不让女儿伤心。黄凤说她最大的心愿就是让爸爸能够慢慢好起来。“不管多难,我都要好好读书,以后还要带着爸爸读高中,读大学,有爸爸的地方就有家”。

  孝不是让你在网络上转载一篇说说表达自己,那样只不过是填补了自己对父母关心的缺失,更不用说,面对自己越来越老的父亲母亲,网络离他们越来越远,而你在网上表达的孝意,何时能够传达到他们耳中。这样一种虚拟的孝心,对他们来说更是虚无缥缈。

  所以,趁着你还年轻,你还拥有他们,将你的孝展现。人只有有了孝心,才会有责任感,使命感和善良的品质。孝从点点滴滴开始,从现在开始!

关于孝作文2

  我们中国人几千年以来都是以孝为先。弟子规上也说过:“冬则温,夏则清,晨则省,昏则定。”这句话的意思是子女要孝敬父母,冬天要让他们暖和,夏天要让他们凉快;早上要恭恭敬敬地请安,晚上要替他们铺好被褥。”还记得,我在这方面的成熟是初中的生活带来的。

  我初三前老是和父母犟,那时我爸妈有时会特别厌烦我,对我态度也不冷不热的,我很生气。因为那时我认为虽然我说话口气差了些,但说的内容却也是对的,所以我在初三前经常和父母犟。初三开始的时候好了一些,因为那时我体会到父母的辛苦,尤其是在暑假的时候。看着父母挣钱的不易,我感到了些许心酸。对父母的话也柔和了一些,也同时由于我住校的原因不经常在家,所以和父母的矛盾也不是很多了。再后来呢,也就是体育训练期间,学校的辛苦和累更使我体会到了家的温暖,我开始依赖在家时的感觉。终于,我和家人间再没有了隔亥。我似乎也从来没有再和父母犟过并和他们吵过,我越来越能够从父母的角度来考虑问题了,爸妈也没有像以前那样和我一般计较,并且处处关心着我,爱护着我。他们也能够从我自身的角度来看待问题了,他们也体会到我学习的辛苦和我所拥有的巨大压力。他们为我做他们能够为我做的一切。例如,中考前的一天,本来考试地点离家不远,但我爸却坚持让我在考点旁边找旅馆住下。两天的考试期间,父母和我一起住在旅馆,单是那仅仅的两天,爸妈就因为我的原因而自愿花了几百块。我认为,是与父母彼此的相互理解使父母与我相互深爱着对方。那之后,我就深切地体会到了家的宝贵,同时,也了解到了孝的重要性。“弟子规,圣人训,守孝悌,次谨训……”孝是公民的法定义务,也是道德义务。

  我曾听说过一个叫做打虎救父的故事。晋朝时,有一位叫杨香的孝子,十四岁的时候就经常跟着父亲去田里收割庄稼。有一天,突然一只老虎把他的父亲衔去。当时杨香手无寸铁,但他深深地知道必须去救自己的父亲,于是不顾自身的危险,立即爬上虎背,紧紧扼住老虎的脖子,老虎终于松口逃走。他的父亲也就脱离虎口,保全了性命。有诗颂曰:深山逢白额,努力搏腥风;父子俱无恙,脱身虎口中。

  通过这则故事,我感受到了杨香的孝。“孝不分老少、富贵贫贱,是人人可行可做的。”愿我们能牢记这些话。及时把握行孝的机会,切莫等到“树欲静而风不止,子欲养而亲不待”的悲恸,至此追悔已迟。

关于孝作文3

  孝,是中华民族的传统美德。百善孝为先,这是民族历史上的佳话。要做一个好人,一个善良的人,一个成功的人,首先就要做到孝。失去了孝,就好比人已失去了心脏,只有一具躯壳立于世上,已失去了生命的价值,更何谈顶天立地、闯出一番天地,在历史上,有许多关于孝的感人事迹,其中在24孝中,有一则是“闵子骞劝父感后母”。感人至深。

  闵子骞是周朝时期的人。幼时丧母,父娶某姓女为继室。闵子骞素性讲孝,对待继母像生母一样孝顺。后来继母接连生了两个儿子,于是对闵子骞开始憎恶起来。总是在丈夫面前说子骞的坏话,挑拔子骞与父亲的关系。

  冬天到了,天气十分寒冷。后娘为两个亲生儿子做的棉衣,内面铺的是十分暖与的棉花;而给子骞做的棉衣,内面铺的是一点也不暖与的芦花。芦花是水中生长的芦草,到处飞扬的那个轻飘飘的花,哪里能御寒呢?所以,子骞穿着觉得冷得非常,好像没有穿衣一样。而这位后母反而向丈夫说:“子骞不是冷,他穿的棉衣也是厚厚的。是太骄养了,故意称冷。”

  一天,父亲要外出,子骞为父亲驾驶车马,一阵阵凛冽的寒风吹来,子骞冷得得战票不已,手冻得拿不稳马的缰绳,将缰绳掉到了地上,马将车子差点儿拉下了悬崖。父亲大怒,气得扬起马鞭,将子骞猛打。子骞的棉衣被打破了,内面的芦花飞了出来。父亲这才明白了一切。立即回家责骂后妻,要将狠毒的女人赶出家门,将这个心恶女人休掉。后妻像木头一样,呆呆地立着,羞愧得无话可说。子骞跪在父亲面前,哭着劝父亲说:“母在一子寒,母去三子单,请不要赶走母亲。”

  好一句“母在一子寒,母去三子单”。这句话不知让多少人所为之动容,就是闵子骞的继母也被感动后悔不已,从此待闵子骞如亲子,这就是孝行的感化与伟大所在。

  正所谓“长江后浪推前浪,一代更比一代强”。现在的我们应该更要孝敬父母,更何况孝道是我们的悠久文化与传统美德,但事实好象有点相反,历史的宝贵财富并没有得到部分现代人的认同,甚至有的人还要父母来“孝敬”他们,在他们心中只有父母是天经地义要养他们,要为他们做牛做马的观念。只要自己逍遥快活就够了,把他人的苦难置之度外。但他们可否想过十月怀胎的痛苦与把一个小婴儿拉扯大的艰辛,难道这也能让人所忘却吗?如果这些都不能感化他们的铁石心肠,那他们只能得到社会的唾骂与抛弃。

  孝心无价,作为炎黄子孙的我们要时刻谨记,做人要先做到孝,要把我们的传统美德发扬光大。

关于孝作文4

  我相信,每一个真诚正直的孩子,都在心底对父母许下了“孝顺”的大愿,路漫漫其修远兮,志在必得,成名之后回到家乡,也一定能够安心尽孝。

  遗憾的是,人们忘记了,忘记了时间的残酷,忘记了生命的短暂,忘记了世界上有永远无法回报的善良,忘记了生命本身的不堪与脆弱。

  是的,每个孩子都会在父母的眼中成长,但我们不能总是在父母襁褓中成长。我们不应该把父母照顾我们、照顾我们的习惯当成一种义务,因为总有一天我们会长大,总有一天我们会离开,总有一天我们的翅膀会变得坚硬,我们会飞回去寻找自己的天空。但无论走多远,我们的家总会给我们留下一个温暖的归宿,也有我们最爱的人。

  孝顺是无价的,不需要任何补偿。那么,有没有人亲自给父母洗脚?有没有人为父母系鞋带穿衣服的?谁给父母洗过澡,穿过衣服?不会,也许,你会觉得父母有手有脚,所以他们做不了这么简单的动作,根本不需要那么做。而且让人看到也很尴尬。其实这些人想错了,绝对错了。孝不是一种仪式,也不是给别人看的,而是两代人的心与心的交流。现在父母还健在,不需要孩子照顾,需要父母照顾孩子。如果有一天,你的父母老了,做不到有效,你会抛弃他们,责怪他们,责怪他们,说他们给你带来了负担吗?也许会有人连父母都不要了,抛弃在路上。其实到处都能看到这些人。他们残忍,冷血,甚至没有人性,一点良心都没有。为什么要谈孝道?

  我们不应该让父母为了个人利益而努力工作。我们不应该为了家庭财产而让父母左右为难。我们现在都有能力照顾自己。为什么不亲手孝敬父母?也许是房子,也许是瓦;也许是大洋彼岸的鸿雁,也许是足下的讯息;也许是一桌佳肴,也许是一个野果一朵小花;也许是几万台机器的钱,也许只是一枚有体温的硬币。无论用什么方式报答,无论是富贵还是贫贱,只要是对父母的孝顺,那么这种感觉是极其珍贵和美好的。

  孝顺就是即使依恋也要照顾;孝顺是不能被重视的幸福;孝,是一个犯了错,恨了千人的过去。谁存了心报了第三春,就让我们永远记住孝的存在,孝是无价的。

关于孝作文5

  古人云:百善孝为先,可见人类在很久很久以前就明白了做人先学孝,我们今天就来谈孝

  孝没有很多种,只有一种:怀有一颗感恩之心。我们身边对我们好的人太多了,在我们成长过程中给予我们帮助的人更是数之不尽。俗话说:滴水之恩当涌泉相报,那有没有一种恩情是我们花一辈子也报不完的呢?有啊,我们身边的母亲不就是最好的例子?

  我曾听过这样一个故事:一个刚刚出世的小姑娘因为父亲嫌她是个女孩,背着妻子抛弃了她,把她扔在了马路边的板凳上,一个捡破烂的女人经过,看到了女孩,在她旁边等了一天一夜也没有见人领孩子,于是她把女孩抱回了家细心地照料着,因为女人没有双腿,干什么事情都是她一下一下爬出来的,所以自己的生活起居自己都照顾不好,何况又多了一个什么都不会做的孩子。女人捡破烂时经常注意捡孩子的附近是否有人在找孩子,可是一年过去了,没有任何人像丢失孩子的人来过或询问过,而随着时间的加速,女人也接受了女孩,还供她上学,因为女人认为这个小姑娘就是上帝派来的天使,与她这个孤独一辈子的人做伴的。女孩虽然得不到父爱,但是她最不缺母爱了,她一直在心里很感激母亲,什么事情都帮着母亲去做,并暗暗发誓,一定让母亲过上好日子。女孩人穷但是志不穷,十分出色的考上了大学,但是这个消息带个这个家庭的是喜与悲,考上大学是喜,可是不少的费用无疑给这个家庭增添了沉重的负担,女孩想要放弃,可是母亲坚决不同意,她想尽一切办法把费用凑齐了学费,这时的家里已经穷的四面徒壁,能卖的都卖了。四年后女孩毕业了,她小时候发的誓终于可以实现了,可意想不到的事发生了。女人要赶她走,女人把女孩的身世告诉了她,并要她去找自己的亲生父母,原来女人得了癌症,而且是晚期,时日已经不多了,不想让自己的病情拖累到女孩,好让她有个更好的前途,则女孩肯定是无论母亲怎样的驱赶和劝说都不愿离开母亲,并告诉女人,她就是自己心中的亲生母亲,会陪伴女人永远的。讲到这里我们都应该都能体会到这位女人的伟大,她其实只是尽了一个母亲的责任:努力让孩子变得更好!

  我们中也许每个人都比这个女孩幸运得多,和她比起就是天上与地下,那我们是不是应该更加珍惜现在的生活以及对我们百般照料的母亲呢?母爱是最纯真的爱,是不图回报的爱,母亲把她的爱毫无保留的给了我们,那么我们对母亲的孝心也要是最纯真,最永恒的!就像这个女孩对待她心中的母亲一样!

关于孝作文6

  那是一个下雨的日子,当时也是正值春节团年期间,归乡的游子们犹如离弦之箭射向家的靶心,我也与父亲同坐一车去乡下团年。但车子驶到乡间小路路口时,这时一个中年男子脚踏泥泞,推着一辆独轮车快速地向路口驶来,车上还放着一把撑开的雨伞,男子的嘴里还不停地吆喝着什么,在驶到路口时他停住了。这时,我不经意地向伞下望去,惊奇地发现了一位已过耄耋之年的老人。此刻,那个男子随口向路人打了一个招呼说:“我送母亲会家过年。”他的干枯的脸颊上露出了浅浅的微笑,那是是如此的窘迫,又是如此的温暖。豆大的汗珠悄然间滚下了额头,他随意地擦拭了一下,抬起车继续驶向前方,时不时他还为母亲移动一下车上的伞。此刻的我似乎被什么所触动,双眼紧紧地凝望着远方的那个男子,直到雨雾迷茫了他的身影。在转身的`那一刹那,我怦然心动,泪珠不经意间流下了双颊,心中是如此的沉重,又是如此的温暖。为了回家,他甘愿在寒冷的冬日为母亲遮风挡雨,为了回家,他不畏艰险坚持将母亲平安地送到目的地。这是情,是儿子对于一位母亲的深情,这更是爱,是儿子回馈母亲生育之恩,养育之恩的爱,这更是孝,是作为一个普通的男人应尽的孝,只是这一切都被他用更加委婉,更加温暖,更加美丽的方式表达了出来。

  其实,有时候并不是伟人才会令我们内心触动。平凡的行动加上真挚的情感常使平凡的做出不平凡的事迹。也许孝不能仅仅只停留在嘴上,用行动常常是其具体化,生动化。有人说表达自己对长辈的孝一定要等到自己有能力的时候。这并不完全正确,孝,实际上就在我们生活的点点滴滴中,在那一瞬间就是孝的体现。此外,孝,是每一个人应尽的职责。

  常言道:“树欲静而风不止,子欲养而亲不待。”这是何等的悲哀。孔子有有云:“入则孝,出则弟。”孝是一个人的本能,在何等情况下都不可丢弃。古人有卧冰求鲤,拔竹求笋之说,黄庭坚也有嫡亲溺教的孝。连动物都有乌鸦反哺,狐死首丘,作为人,尽孝更是我们义不容辞的责任。父母望子成龙,望女成凤,老来只求一份安宁,在我们成长的途中他们给予了我们太多,足以我们以一生来回报。等到他们老了,我们就应让他们安享晚年。20xx年度感动中国十大人物之一的陈斌强也用自己的行动再次阐明了孝的定义。孝是中华民族传承了千年的美德,它的内涵亘古不变,它也必将一如既往被我们承接与发扬。关注生活中的片段,用细小的行为尽孝,安抚父母,感动他人,也温暖世界。

关于孝作文7

  我刚刚读到,“于是一个孩子醒了,她被绑在脚踝上的绳子拉了上来。”我觉得很奇怪。为什么要把绳子绑在脚踝上?于是我继续好奇地读下去:“那个女孩在李根,她是长春铁路二小学51班的班长。李根的童年充满了泪水,他的父亲李太云患有严重的肺病,导致一个肺坏死,两个耳朵失聪,语言能力基本丧失,长期卧床不起。妈妈不能安静地离开家。”我一读完这一段,就发自内心的大喊:“为什么?”为什么小李根要像我们的同龄人一样,承受如此巨大的打击,肩负起家庭的重担?仔细想想,李根正是带着一种生活的勇气和坚持,过早地咀嚼了生活的苦涩味道。如果说人生是一本没有文字的大书,那么李根比我们读这本书要早得多,他咀嚼出了人生的酸甜苦辣,尝到了世界的温暖和温暖,学会了人生中最重要的一个字,“活下去”。这场灾难造就了李根坚韧、耐心和执着的性格。他比我们生活中的人好得多。李根温柔的手承受了太多的痛苦:做家务,照顾父亲的日常生活,做父亲的护士,完成学业,成为一名优秀的学生。她每天只睡四个小时!四个小时,同学们,你们能坚持一下吗?

  爸爸的病总是折磨着自己。自从我父亲失聪后,他只能用纸和笔作为交流工具,但晚上我父亲经常咳血,需要一根针才能吃药。爸爸过去常常一点一点地挪到李根的床上叫醒她,这很不方便。李根想出了一个找到尼龙绳的方法,尼龙绳的一端系在他的脚踝上,另一端系在他父亲的床边。半夜,爸爸拉绳子时,李根知道了。这样方便多了。每天晚上,尼龙绳一次又一次地摇晃,李根强迫自己一次又一次地起床,不管天气是冷还是热。一次又一次,李根每天睡不到四个小时,有时甚至四个小时都不能满足,而李根从不抱怨。

  当我读到李根“又困又累,几乎昏迷不醒”时,他手里的蒲扇从未停下来为他父亲解暑。”我的眼泪忍不住流了下来。李根孝敬父母的精神确实值得学习。说到这里,我似乎觉得李根的名字还有另一层含义,那就是像根一样顽强。”李根为了摆脱睡意,用刀刺伤了他的腿”。血浸透了裤子,还要多少双师生的眼睛!

  古时候有个吊梁带头,现在有刀捅腿。我说错什么了吗?正是在这种艰难的环境中,李根不屈不挠的精神被创造出来。

  这种爱是翻天覆地的。这不是一根普通的绳子,而是一根体现李根心血的“孝绳”!

关于孝作文8

  《三字经》中有言道:“香九龄,能温席,孝于亲,所当执。”这句话启示着人们:每个人从小就应该要知道尊敬长辈、孝敬父母,这是做人的准则,要知道父母的甘苦,才能孝顺父母,并激励自己刻苦学习。

  自古以来,孝顺就是广泛提倡的,而孝顺的人也是人人称赞的。“融四岁,能让梨,悌于长,宜先知。”古时候,有个叫孔融的孩子,有一次,他父亲的朋友拿来了许多梨,他父亲就让孔融拿一颗去吃,结果孔融却拿了一个最小的。他的父亲便问他:“你为什么拿了一个最小的?”孔融回答道:“我是家里最小的,应当让着哥哥。”父亲又问:“那你为什么要让着弟弟呢?”孔融说:“我是哥哥,应该让着弟弟。”孔融这种尊敬兄长、爱护幼小的精神让大家铭记于心,被大家广泛流传。

  不单尊敬兄长、爱护幼小是人人都应该学习并传承的优良品质,孝敬父母更是值得全社会学会并且传承的中华美德。陈毅是孝子,1962年,他出国访问回来,路过家乡,抽空去探望身患重病的老母亲。陈毅的母亲瘫痪在床,大小便不能自理。陈毅进家门时,母亲非常高兴,刚要向儿子打招呼,忽然想起了换下来的尿裤还在床边,就示意身边的人把它藏到床下。陈毅见到久别的母亲,心里很激动,上前握住母亲的手,关切地问这问那。过了一会儿,他对母亲说:“娘,我进来的时候,你们把什么东西藏到床底下了?”母亲看瞒不过去,只好说出实情。陈毅听了,忙说:“娘,您久病卧床,我不能在您身边伺候,心里非常难过,这裤子应当我去洗,何必藏着呢。”母亲听了很为难,旁边的人连忙把尿裤拿出,抢着去洗。陈毅急忙挡住并动情地说:“娘,我小时候,您不知为我洗过多少次尿裤,今天我就是洗上十条尿裤,也报答不了您的养育之恩!”说完,陈毅把尿裤和其他脏衣服都拿去洗得干干净净。一位国家元帅,不仅把国家放在心头,更把孝道放在心上。

  自古以来,孝道在中国是第一位,正如《弟子规》中所说:“父母呼,应勿缓,父母命,行勿懒,父母教,须敬听,父母责,须顺承。”谈尊论孝,只要每个家庭把孝道放在第一位,就一定能营造出一个美好和谐的社会。

关于孝作文9

  “谁言寸草心,报得三春晖?”

  ——题记

  我们跌倒时,是谁鼓励我们爬起?我们犯错时,是谁耐心地教导我们?我们哭泣时,是谁小心翼翼地擦去我们的泪水……

  没错,是我们的父母,他们从我们呱呱坠地的那一刻起,就一直陪伴着我们,为我们默默地付出了十二个春夏秋冬。每一位儿女的外貌和心灵深处,都深深地刻上了自己父母的烙印。我们在父母的呵护下逐渐长大成人,在每天的晨曦中和夜晚的灯光下,我们都能深深地感受到父母为养育我们甘愿付出一切的那种精神。作为儿女,我们要学会回报父母的养育之恩。

  “孝”,是中华民族的传统美德。自古以来,“孝”是一个人立身处世的最基本的道德规范。“孝”的观念源远流长,在商朝时期的甲骨文中就已经出现了“孝”字,这表明在公元前十一世纪以前,华夏先民就已经学会了怎样孝敬父母了。我国古代还把“孝”看成是“天之经也,地之义也,民之行也”,意思是为人子女者孝敬父母,是天经地义的法则,人们是务必身体力行的。

  还记得“感动中国”人物田世国么?这是“感动中国”评委会给他的颁奖词:

  “‘谁言寸草心,报得三春晖?’这是一个被追问了千年的问题。一个儿子在20xx年用自己的身体做出了回答,他把生命的一部分回馈给病危的母亲,在温暖的谎话里,母亲的生命或许依然脆弱,但是孝子的真诚已经坚如磐石。田世国,让天下所有的母亲收获慰藉。”

  其实,孝敬父母也是社会主义道德规范的重要组成部分。孝是做人的根本,古人常说:“百善孝为先”。一个人,如果对养育自己的父母都不关心、不照顾、不体贴、不尊敬、不爱戴、不常怀有感谢之情,又怎么会去爱他人、爱集体呢?一个人对生身父母都没有深厚的情感,又怎么能够升华出高尚的爱国之情呢?一个人只有爱自己的父母,才会爱别人,爱社会,爱国家。尊敬、赡养父母,不只是报答父母对我们的养育之恩,更是中华人民共和国法律规定的必须履行的义务,是每个公民义不容辞的责任!

  树欲静而风不止,子欲养而亲不待。羊有跪乳之恩,鸦有反哺之义。我们要牢记:百善孝为先!

关于孝作文10

  俗话说的好:“百善孝为先”,孝敬父母自古以来是中华民族的传统美德,父母给予我们生命,辛勤地养育我们长大成人,一个人,如果对给予自己生命,辛勤哺育自己,恩重如山的父母都不知道报答,那丧失了人生来就应该有的良知。

  然而近年来,我们却从报纸上,电视上不断看到关于父母因儿女虐待而不得不诉告的新闻报道:被儿女逐出家门而冻死街头的;因得癌症被儿子抛弃在医院的;因受不了家庭暴力离家出走的老人比比皆是,而古时子路借米孝敬父母的故事,被誉为孝敬父母典范黄香的故事早已被人们所遗忘。现在还有一些人因不是自己的父母就对他们不孝,难道他们没有听过杨得永替病友尽孝道,孝顺儿媳孔祥红侍奉瘫痪公婆二十载的感人事迹吗?

  孟子曰:“树欲静而风不止,子欲养而亲不待。”意思是树想静止,而风不停,子女想尽孝道而父母却早已不能等待,撒手归天了。当我们准备带着大包小包去看望父母时,心却在想:“不行,还不够,要挣“百善孝为先”,孝是中华民族的传统美德,我们应该弘扬传统孝道美德,在生活中多帮助父母做一些力所能及的事。可能我们现在还只是懵懵懂懂的孩子,但是,孝顺来不及等待,我们孝敬父母,必须从现在做起。

  我个人认为当今的人都把孝顺看的很简单,很容易。当今的人都以为孝顺是给父母过更好的日子。通过金钱,就是只给父母钱让他们有地方住,有东西吃就够了,我还是个十几岁的小学生,我的孝顺就是要让爸妈开心,放心,不让他们担心,或难过,比如说要好好读书,要更懂事。

  五年级的时候,在网上看过一篇文章叫《少年王冕》,王冕很孝顺母亲。当母亲说没钱供王冕读书的时候,王冕说:“娘,我在学堂也闷得慌,不如帮人家放牛,心里倒快活些。”王冕是喜欢读书的,后来他将零钱省下来买旧书读,可看出他这样说,是为了安母亲的心,不让母亲觉得内疚,让母亲“安心”。当母亲让王冕处处小心,早出晚归,王冕一一答应,并落在行动,“白天在秦家放牛,晚上回家陪伴母亲”。10岁的王冕遵照母亲的话去做,让母亲不为自己担忧,让母亲放心。

  让父母安心、放心这既是古人王冕的孝,也是我们当代人应该尽的孝,只有做到这一点,才是一个有孝心的人。我想,我从今往后,一定会好好地尊敬父母,好好地照顾父母,好好地孝敬父母,莫要想等到父母老了之后才如何如何地孝敬父母。因为——孝顺来不及等待。

关于孝作文11

  从小到大就听大人们说“百善孝为先”。孝敬父母是我们中华民族的传统美德,而在这文明的社会里,我们习惯了被父母宠爱,却忽视了我们应该孝敬父母。

  我们每个人的记忆都是从五六岁的时候开始的,然而那些之前的事情我们却毫无记忆。当我慢慢长大,渐渐到了叛逆期,开始和父母作对,不听父母的话等等。有一天,当我又和父母争吵过后,奶奶语重心长的带我到一边对我说:“你的父母不管做什么事情都是为了你好,而你却经常跟他们作对。”然而我却没什么表情,奶奶看到这就对我说:“算了,给你讲一个故事吧。你小的时候有一天晚上发了高烧,那个时候已经是凌晨的时候了,你爸摸了摸你的头发现你发烧了,就赶紧把你送到医院。赶到医院的时候医生对你爸说要是再晚一会这孩子就不行了。但是幸好最后把你救回来了,那几天你爸妈几乎都没合眼,一直在一旁守护着你。”听过这个之后我心里感觉酸酸的,虽然这个不是那么惊天动地,但却体现了父母对我无私的爱。再想想之前与父母的争吵,真觉得我自己做错了,眼泪不禁就留了下来。这么多年,父母一直给予我们关爱,这种爱是默默无闻,无私奉献的。父母亲为了我们时刻操劳。他们是我们的启蒙老师;他们是我们的避风巷;他们是我们遮风避雨的大翅膀。

  现在想想,当我们遇到困难,能倾注所有一切来帮助我们的人,是父母;当我们受到委屈,能耐心听我们哭诉的人,是父母;当我们犯错误时,能毫不犹豫地原谅我们的人,是父母;当我们取得成功,会衷心为我们庆祝,与我们分享喜悦的,是父母。生活并非想象中那样完美,父母的辛勤是我们无法体会的,我们虽不能与父母分担生活的艰辛、创业的艰难,但我们在生活上可以少让父母为自己操心。当父母生病时,我们是否应担起责任,照顾父母?要知道,哪怕一句关心的话语,哪怕一碗自己做好的方便面,都会慰藉父母曾为我们百般焦虑的心。

  我们应该行动了,孝心无价。因为人是很容易衰老的,也是很容易慢慢记性不灵,行为迟缓,需要照顾的。理所当然的,我们这颗树苗长大了,也要懂得为父母这颗渐渐老去的树遮风挡雨。风霜的欺压,夏雷与冬雪,这棵老树,有了我们的保护与照顾,有了我们的回报和感恩。应该得到了些许的安慰。快乐。要懂得,我们的生命由父母中来,自然也要守护他们的生命。

  就让我们把中华民族孝亲敬长的传统美德发扬光大!

关于孝作文12

  中国的汉字文化课文博大精深,一个普通的汉字就有独特的含义。例如,孝字;它是由一个老字和一个子字组成的,老字在上,子字在下,这就代表着孝就是孩子把老人放在心上,关心爱护。那么,拥有上下五千年悠久历史的中国是怎样看待孝的呢?

  当今我国要建设文明和谐的现代社会。可是现代社会是什么?古文有所介绍。鳏寡孤独皆有所养;黄发垂髫,并怡然自乐。但是,现在中国有几十万的留守老人和空穴老人无人嘘寒问暖。我国政府为了改变这种现状采取了许多行动,可是都收效甚微。那到底应该怎么办呢?我认为应该分三步。

  第一步是先对我国国民进行关于孝的思想教育,并且把教育重点放在中小学生身上。这是因为思想是一切行动的基础,没有思想的奠基,一切行动计划都是浮云。中小学生是祖国未来的建设者,而且较成人来说容易教育,再加上中小学生的行为会对他们的家长造成一些影响,这样一来就相当于又间接教育一部分成人,所以就事半功倍。我认为最直接有效的方法就是国家通过教育部在小学和初中开设道德教育课。其他方法也不少,比如:制作关于道德的动画片,在网上建立相关网站或发布相关公益广告……

  第二步是断绝过命的后顾之忧或者说是借口之源。很多人都以工作忙没时间等理由掩饰,不想回家看望父母。可是,你们又没有想过父母为我们牺牲了他们最宝贵的青春年华,甘心为我们做牛做马,含辛茹苦的把我们养大他们有没有吝啬一点时间起我们于不顾?为了杜绝这种人找借口,国家应设立孝日,来给国民孝敬父母的时间。

  第三步是孝敬父母的事例进行表扬。最好的方法就是开展关于孝的评选活动。例如现在的中国十大孝心少年。可是,这远远不够,我们应加大评选范围:每乡每镇都评选孝心国民,并进行奖励,只有这样才能调动大家的积极性。不过如果国家这样做可能会让外国人耻笑:中国国民孝敬老人还需要国家鼓励奖励?太可悲了!因此,大家还是自觉些吧。

  滴水之恩当涌泉相报。但是父母对我们的养育之恩是大海汪洋,我们何以为报?也只有常回家看看、常陪在父母身边才能让我们的心不在愧疚吧。

关于孝作文13

  小弟是一个十分有孝心的人,尤其是对待老一辈。我们的爷爷外公去世很早,在我们出生很久以前。所以,在对待去世的奶奶以及现在已经94岁的老年痴呆的外婆身上,我都看到了小弟让我觉得我做不到的孝顺。

  奶奶中风的时候,我们都还在读着小学,我记得我是五年级,而弟弟是三年级。奶奶中风的第一个晚上从医院回来,我记得那个晚上我在她隔壁抄着刚借来的学生版的《四库全书》,那个时候我与家长的关系就已经开始不好。我依稀记得那晚,我在奶奶旁边守候到夜深人静,我不需要别人知道,我不喜欢他们那些大人——他们所有的大人,在我眼中他们除了自以为是和自私外就是要四处宣扬自己所谓“奉献”,而这些更是我反感的。

  弟弟不像他们,在奶奶第二次中风后我已经读了初中,很少回来,但回来看到两兄弟抬着奶奶到洗澡房让她自己用一只能动的手自己冲洗一下身子。这里需要提一下的是,我有肉体洁癖,不喜欢跟别人接近,更别说帮老人洗澡,所以我一次都没有帮奶奶与外婆洗过澡,我无法接受这个,而我弟弟似乎也感觉得到。不过,我还是会帮忙做着许多事情,推着奶奶的轮椅让她出来晒晒太阳,在她从敬老院回来过个新年后离开那天早早起床煮东西给她吃然后目送她离开。但我所做的都非常简单,没有弟弟们所接受的那么难以接受。

  我要说的是,上次一起端饭给外婆吃,表哥把外婆从床上抱下椅子坐好,我拿起外婆的棉鞋子准备给她穿上,而捧着碗的小弟说他来,随即把碗给我,他拿起鞋子,用手轻轻拍了一下外婆已经粘了沙土的双脚再把鞋子给她套上。在我喂着外婆吃了两口饭之后,小弟洗手回来说让他喂。在这个过程我注意到外婆的指甲又黑又长,就去舅舅那里找来指甲钳。待胃口好的外婆吃完一盘饭和汤菜,我拿着指甲钳动作笨拙地无处下手,洗好碗的小弟过来拿起指甲钳依然是那句让他来,一变剪着一边说不知外婆有多久没有剪过指甲了。

  我想说,小弟虽然口头上不会表达什么,但是在外婆与奶奶身上,我看到了深深的感情。我做不到的、大弟弟做不到的,甚至连奶奶的那几个儿子都做不到的,小弟都可以做到,这是让我震撼的,但这些又明明是我和其他人理所当然也应该做的。但有些事情,有些大男子主义的男人就是做不到,不是大男子没有男子主义的我也是做不到,而小弟可以。

关于孝作文14

  孝,是中华民族的传统美德。百善孝为先,这是民族历史上的佳话,也反映中华民族极为重视孝的观念。

  孝,善事父母者;古人在这一方面给我们极大的引领作用,郭巨,晋代隆虑人,原本家道殷实。父亲死后,他把家产分作两份,给两个弟弟,自己独取母亲供养,对母极孝。后家境逐渐贫困,妻子生一男孩,郭巨很担心,担心养这个孩子,必然影响供养母亲,所以和妻子商议:“儿子可以再有,母亲死却不能复活,不如埋掉儿子,节省些粮食来供养母亲。”于是他们忍痛决定卖掉儿子。但当他们挖坑时,在地下二尺的地方忽然发现一坛黄金,上面写着“天赐郭巨,官不得取,民不得夺”。夫妻得到黄金之后,回家孝敬母亲,并且养活自己的孩子。

  郭巨充分的体现对父母尽孝的心,为我们做出引领。

  可能有些人说现在时代不同,我们无法做到这种事情,法律也不允许。但尽孝一定要做伟大的事情吗?不!有可能我们作过的一件小事甚至于我们懂不记得的一件事,在父母长辈眼里都可能使他们的心泛起滔天大浪,因为我们是他们的晚辈我们的一点点举动他们都记在心里。

  有一天孔子出行,听到有人哭的十分悲伤。孔子说:“快,快,前面有贤人。”走近一看是皋鱼。身披粗布抱着镰刀,在道旁哭泣。孔子下车对皋鱼说:“先生家是不是有丧事?为什么哭得如此悲伤?”

  皋鱼回答说:“我有三个过失:年少时出去求学,周游诸侯国,没有照顾到亲人,这是过失之一;自视清高,不愿为君主效力,没有成就,这是过失之二;朋友交情深厚,可很早就断绝联系,这是过失之三。树想静下来可风却不停吹动它,子女想要好好孝敬的时候老人却已经不在!过去不能追回的,是岁月;逝去后想见而见不到的,是亲人。就让我从此离别人世吧。”说完就辞世。

  孔子对弟子们说:“大家要引以为戒,这件事足以让我们明白其中的道理!”于是,有许多弟子辞行回家赡养双亲。

  时光流逝,岁月如梭,时光总是在我们不知不觉中悄然逝去,当我们在慢慢长大的时候,父母长辈们也在慢慢的衰老,不要让我们想起孝敬长辈时,长辈们已然逝去。所以尽孝要乘早。不要发生"树欲静而风不止,子欲养而亲不待"的悲剧。

  孝是前辈古人们留给我们的民族精神,是一个国家的信念。孝,梯,忠,义,礼,仪,廉,耻。孝当先。古人诚不我欺也。

关于孝作文15

  三皇五帝时代舜孝感天地的故事,传至今日,四千多年的时光流过。然而,孝,依然是一个常谈常新的话题。我想,这是因为孝是一种传承。《大学》有言“上老老而民兴孝”。孝,正是在一代又一代人“老老”的身体力行之中薪火相传。

  大至国家,孝道被大肆推崇弘扬,纵然时代更替,孝是统治者治国理政永恒的主题之一;小至家庭,父母做榜样,儿女是学徒,在潜移默化中将孝代代相传。

  孝,是责任在肩。最先让我体会到这一点的,便是母亲。那年姥爷因车祸而身患重病,母亲与姐妹几人轮流值班,悉心照顾姥爷。哪怕工作再忙再累,母亲也会精心准备,为姥爷做平日爱吃的饭菜。然后,顶着烈日挤着公交一路颠簸来到医院。在那里,母亲打开香喷喷的饭盒,耐心地将饭菜一口口地喂入姥爷嘴中;而后,用热毛巾极轻极细致地擦那张因为子女劳苦奔波而被岁月刻刀无情刻画的面庞;接着,用蘸着温水的棉签,一遍遍地将姥爷那如久旱土地般的嘴唇湿润……一件又一件,母亲都做得细致入微,令人动容。在一旁默然观看的我,虽然年幼,却也品得出母亲那一片孝心。母亲的呵护备至,让我意识到,孝除了有它润物无声的一面外,还有其沉甸甸的一面。这一面,便叫做责任。这是一份羔羊跪乳、乌鸦反哺的责任。因此,它虽压在肩上,但仍能让人感到欣慰与幸福。母亲的一举一动都被我看在眼里,刻在心中。它时刻叮嘱我,倘有一天父母卧病在床,定要推开一切冗杂之事奔赴家中,坐在他们的床边,握住他们的手,就像他们曾对他们的父母做的那样。

  孝,是一如既往。打我记事起,父母便每周末都要回爷爷或姥姥家去看望他们,为他们做一顿饭,捶一捶背,陪他们说说笑笑,给这位相伴自己几十年的老人带去欢乐,替他解一解闲闷。我也渐渐地从这一周一次的拜访中,了解到老人们独自在家的孤闷及他们对儿女陪伴的渴望。电视上有太多的公益广告呼吁人们常回家看看,然而能像父母这样一如既往的又有几人呢?许多人一时热血来潮,带着礼品便回家看望老人,但却好景不长;更有太多的人因为忙碌的工作而忽视了年迈的父母,最后只得在坟前痛哭“子欲养而亲不待”。与其徒然后悔,不如好生珍惜。我相信自己长大后,定然会效仿父母,一如既往,每周一访。

  孝,是一种传承。常言道“父母是孩子最好的老师”。儿女从父辈那里,一点一点地体味孝,潜移默化中学会孝。孝也就这样以言传身教的方式不断地传承,历久弥新。

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