诗和远方作文

时间:2022-10-08 17:21:59 诗作文 我要投稿

实用的诗和远方作文汇编8篇

  在日常学习、工作或生活中,大家最不陌生的就是作文了吧,作文是从内部言语向外部言语的过渡,即从经过压缩的简要的、自己能明白的语言,向开展的、具有规范语法结构的、能为他人所理解的外部语言形式的转化。你知道作文怎样写才规范吗?以下是小编为大家整理的诗和远方作文8篇,欢迎大家分享。

实用的诗和远方作文汇编8篇

诗和远方作文 篇1

  亲爱的少年,不好选择安逸,那就想背对着阳光而行,只看的见自己的影子。把所有的春光静好还给疏疏漓落,把所有的庸庸碌碌还给过去的自己吧。明日的你,要胸中有丘壑,立马振山河。

  人生而一样,但或许可以分为两类,一是平凡的人,二是平庸的人。这是完全不同的两种人对人生的态度,虽然只有一字之差,但差距太大了。也许这两种人可能一辈子都没什么大作为。

  但是,平凡的人心中仍拥有梦想,依旧会最好自己的工作,在每天的努力中一步一步向梦想靠近,即使梦想最终实现不了,也不会因此感到遗憾,他们的生活充满阳光,对未来充满希望与憧憬;而平庸的人则恰恰相反,同样是工作,他们只会把工作当成自己的谋生手段,每天在自己的抱怨声中浑浑噩噩的度过,他们的'梦想早已被现实生活中的繁杂和烦琐所淹没,他们不去关心是不是还有阳光,他们只关心,自己现在是否安逸…

  我看到这样一个视频里讲:当年的王阳明,十三岁的时候问过他老师一个问题“师傅 何为天下第一等事?”又问了问他父亲,他父亲与老师异口同声地说“当然是考取功名!”为什么呢,无关其他,只因在当时,所有人的出路只有一个,那就是考取功名,中状元。如果现在这个问题,问大家,“何为天下第一等事啊?”大家是不是绝大部分都会说“赚钱啊”可是…你们真的王阳明是怎么说的吗?他说“非也非也。”他老师反问他了,“那你说说,何为第一等事?”“为天地立心,为生民请命,为往圣继绝学,为万世开太平!”他说到这的时候,他老师蒙了啊,这是什么意思啊?这就是他想当圣贤人啊。他老师继而说道“你想成为像老子,像孔夫子这样的人,是不是有点太狂妄了!”王阳明说“老子是人,我也是人 他能当圣贤,我为什么就不能当圣贤?”

  正是因为王阳明他十三岁立了大志,要成为圣贤,所以,王阳明这辈子,所有的追求都在成为圣贤,所以到最后,他真的成为了一代圣贤,被称为“千古第一完人”。

  我看完这个视频,内心所想皆是当今社会上…还有多少人敢坦荡的说出“我有梦想,我的梦想是成为什么什么”,很少了吧,甚至于,有时候提出梦想一词,都会有人笑出声…我就很纳闷,这梦想难道不该是规划未来,对未来充满希望,憧憬着未来的一个非常美好的词来着吗?为何,到了现在,却是“天真,愚蠢”的代言词?我无法理解…

  最后,年少的我们,征途不只是眼前的安逸,还有未来的诗与远方-我们的征途应当是星辰和大海。

  “没有梦想的少年,就像鸟儿没有翅膀,长大以后无法飞翔。”

  这里墨阳,文笔烂烂,随心而写,遇君我幸

诗和远方作文 篇2

  也许在你看来这个世界上暂停周围很多人都是在无所事事的。可实际上的并不知道在你看不见的角落里,在那些黑暗赵静的光芒里,他们也在非常忙碌的为自己的人生出谋划策。

  你可能从一开始就被这种天真的情绪所误导,所以根本就没有耐心想去寻找真相。

  就好像你是砍柴的,人家是放羊的,你和人家聊了一整天,但人家放完羊了带走回家,而你却一无所获。也许我们在想的时候觉得这只是个寓言故事而已,人现实生活当中并不会那么可怜,那么傻。

  但实际上在社会上这一类型的人大有人在。

  这好像刻舟求剑邯郸学步那些非常明显的寓言故事,在现实生活当中都有人变着法儿的去演电。也许我们一开始就没有意识到自己有时候的某些行为是多么愚蠢,但是得回过头来才会发现回首的那一瞬间你就已经成长了。

  以前我很喜欢背诵那些古诗词,可是后来我渐渐地就忘记了这件事情。因为我把自己的主要精力转移到了其他的地方,我觉得自己应该有所成长,我的兴趣爱好应该有所发展。

  可实际上那样的`美好却只蕴含在那些美丽的古诗词里面。

  之后的文章写得再怎么浮躁也没有借口。

  比如在我们上课的时候,有多少同学并不认真听讲,他们也许是在玩手机打游戏,也许是在沉迷于看剧和小说里面。我们总觉得自己有多忙,可实际上这些劳务有时候根本就不必要。

  但是我们为了不让自己有一种愧疚感,只能自我安慰,让自己觉得自己很忙。实际上这是一种自我欺骗。

  如果我们真的想要去走更远的路图,想要去寻找自己的诗和远方,那么就一定要改变这种自我欺骗的机制,学会坦诚相待讨好自己,让自己明白学习和提升并不吃亏。

诗和远方作文 篇3

  生活不止眼前的苟且,还有诗和远方。

  ——题记

  好吧!你现在只是一个青少年,不懂得什么诗,什么远方。你所看到的都只能是你眼前的苟且。你知道梦想是远方,而通向远方的唯一一条大路就是努力。可你找到这条大路了吗?不,好像你并没有找到,又好像你根本没有找。你根本不去努力,也不去理会。

  当你到达不了你想要的远方和高度时,你就只会吐槽上帝,埋怨他不给你机会。少年,你太不懂得珍惜了。

  网络上有一段时间有一个问题热了起来,“你为什么要努力?”“我想看到更大的世界,我想,长大后赚很多钱,我想要的东西太贵,我想去的地方太远,我喜欢的人又太优秀。不是的`,你努力是因为你太垃圾了。

  你不努力,好,可以,你堕落,当你堕落到一个程度,你就会变成一个平庸的人。世界上不缺平庸的人缺的是平凡的人,平庸并不是平凡,平庸是不思进取的一个代词,而平凡,不是。

  你多努力,你就会有多幸运,你越幸运就得多努力,你根本没资格看不起自己,没资格半途而废,你更没有资格懦弱,你要清楚你自己是谁,你没有退路,你只能让自己比别人都好,让自己变得更强大,加油吧,少年。

  人生再糟,也应该乐观起来。人生没有高度看到的都是问题,若没有格局看到的都是鸡毛蒜皮。不要在意眼前的苟且,你还有未来的诗和远方。

诗和远方作文 篇4

  这星期五,上智书院的学生来我们学校交流,我们和她们一起上了一节关于诗的朗诵的课,我们和她们一起学习《再别康桥》的背景并且朗诵。

  起初,大家难免会有些尴尬,但经过大家自我介绍,多说几句话后,似乎也没有什么了。我们很快就进入了朗诵状态。我们组是用广州话来读的,起初也有一些字词读起来很别扭,但经过我们的讨论之后就慢慢的.熟悉了,我们也分配好了分段朗读。后来经过几分钟磨合,大家也是越来越好了。

  很快,老师便开始一个一个组轮流朗读不同的诗歌,不久就轮到了我们。

  我们站上去,可是大家都有点害怕,不敢站第一排……

  随着紫滢读完了《再别康桥》的导言部分,音乐也因此响了起来,我们也开始了朗诵。一开始我们都有点害怕,除了几个上过台讲过话的,包括香港的同学又有点小声,怕读错什么,但随着几位同学的带领,也慢慢地大声开放起来。不知不觉,很快就读完了,也到了我自己独诵的一个词,两个字——寻梦。我的呼吸也有点急促,紧张了起来。我提前做好了深呼吸,随着大家声音的静止,在等待着我,我深沉地诵出了“寻梦”,声音和节奏也算不错,我的心也因此放下。

  不久大家几组都朗诵完,这时老师竟然要为大家朗诵《乡愁》,大家听了都有点感触,还为老师朗诵深为震撼。

  这次活动让我对诗歌有一种很深的感觉,知道什么,只可意会,不可言传,似懂非懂,生活不仅眼前的苟且,还有诗和远方。

诗和远方作文 篇5

  生活不止眼前的苟且,还有诗和远方。

  ――题记

  何为诗和远方

  它是我们每个人心中向往的地方,是陶渊明心中的“采菊东篱下,悠然见南山”的明净闲适;是高晓松口中的“我的诗和远方在象牙塔里会生长成哪班般模,我竟揣测不及,但我毅然地种下了种子”的浪漫长远。

  古诗词中有用最美的诗来抒写更美的远方。李贺的《野歌》一诗中,虽有感叹不遇,不甘沉沦的内心表白,有寒风变春柳,枯柳笼轻烟的艺术遐思,他虽受尽压抑之苦情,但依然有自勉之际力的情怀洋溢在诗的字里行间。

  “寒风又变为春柳,条条看即烟蒙蒙”。正如生活的描绘,它虽荆棘遍地,虽寒风刺骨,虽处处不如意,可它终将过去,终将被大雨冲刷的不留痕迹,而当这一切恢复平静以后,从此迎来的便是和煦的春光,更是浪漫的远方。

  是诗

  诚然,这个年纪的我们跟不上分开的节奏,也更珍惜难得的自由。我们都暂且活在举步维艰,惶惶不安的生活中,生怕,哪一天一睁眼,看见的再也不是那柔软而又刺眼的光芒。时光安然,岁月静好,一切的一切像清澈的透明的泉水一样美好,简单而单纯,在这个烂漫的季节,我们选择了安逸,可在后来的后来,安逸却离开了我们。

  这个年纪的我们,活的是如此的狼狈,没有古诗词中的清新脱俗,没有数学课本里“有且仅有”的温柔,没有地理图册上经纬线的界限分明,却独独有了英语单词表里繁杂的落寞。没有一首歌没有曲终人散的时刻,没有一场电影没有落幕散场的`时分,许多年之后,我们的诗可能会变得冷漠,但至少它温情过。

  是远方

  美好的事物总是让人憧憬,就像远方的田野。可能有人会说,远方除了遥远一无所有,更远的地方,更加孤独。但如果心在远方,只需勇敢前行,梦想自会引路,有多远,就走多远,把足迹连成一条生命线,则无畏孤独。

  趁阳光正好,趁微风不燥,趁花开半夏,趁雨落街头,趁现在还有向远方奔赴的力气,别驻足,别观望,把最好美的都留给最好的自己。

  所谓的诗和远方

  一般人口中的“苟且”,无非是现实生活中的自己,而“诗和远方,才是理想的生活。”现实生活难免重复,或单调枯燥,或充满争议,所以,在沉重的生活下,给自己一次飞翔的机会,在枯燥的岁月中,涂抹一层层诗意,正因为生活有眼前的苟且,所以,我们才要胸怀诗和远方。

  所谓的诗和远方,只因是,把眼前的苟且,熬过了就会有的长远。

  当你熬过所有的春夏秋冬后,就会发现,原来,生活真的不止眼前的苟且,而路的那头的诗和远方更值得你奔赴!

诗和远方作文 篇6

  听,一座千年古都在吟唱,没错!她就是洛阳城!

  清晨,听到了许多的声音传来,有广场上明星清脆的歌声、警察在指挥的哨声、以及人们欢天喜地的叫声……这些声音仿佛让整个洛阳都充满了生机,以前人数很少的长乐街和应天门附近的河道,从人烟稀少变成了人山人海,你肯定觉得人这么多,一定都是来看明星了,不!这些人啊,一大部分的人都是来看洛阳城的名胜古迹!

  公元68年,佛教传入中国的第一座官办寺院——白马寺,这里亭台楼阁,香火不断,历代高僧不远千里求法,因为这是佛教的发源地!洛阳龙门石窟——世界文化遗产,这里每个石佛都有一个故事,每个故事都渊远流长,还有数不清的公园、隋唐植物园、国宝花园……

  中午,当你逛累了古迹,一定要去历史文化古城:丽景门、洛邑古城去品尝本地特色美食,洛阳不翻汤、洛阳燕菜、小街锅贴、洛阳老八件、潘金和烧鸡……这些都是洛阳的名吃,不仅吃到嘴里味道纯正,食后满口余香,而且光听名字就让人无限向往。

  晚上回到应天门附近,放眼望去,真是火树银花不夜天,灯火辉煌的应天门遗址会有美轮美奂的灯光秀,各种高科技光线打在城墙上,随着光线的变化显现出应天门历史的.悠久。如果你留心观察,会发现很多大哥哥大姐姐穿着汉服,穿梭在广场,如果没有广场舞的身影,你肯定以为你在古代呢!转过身,你就会看到武则天工作和休息的地方——明堂、天堂。再往左边看,就是古代帝王的居住地——九州池,这座唐宋园林白天是静谧的,到了夜晚华灯闪耀,尽显古代宫殿的辉煌,七彩的光倒映在池水中,波光中的皇宫如梦如幻,让人仿佛到了仙境一般。

  如果你来到洛阳,这样的美食美景一定不要错过呀,仅仅一天,一定会让你喜欢上洛阳!

诗和远方作文 篇7

  我望着窗外车水马龙的街道,人来人往的处所,心中不知怎的有无尽的感慨。忽地,一阵微风从我耳边吹来,我拢了拢耳边的几根发丛,在洁白的纸片上写上了自己最喜欢的一句话“生活不止眼前的苟且,还有诗和远方”。

  英国劳埃德保险公司曾从拍卖场买下一艘船,这艘船于1894年下水,在大西洋上曾148次遭遇了冰山,116次触碓,13次起火,207次被风暴扭断的栀杆,然而它从没有沉没过。这样的一个事例呈现在我面前让我想起了当年的自己和如今的我。

  曾经,我的作文水平还称不上优秀,只是一般般的样子,可我却不甘心于是我就报了作文培训班。

  那年冬天,雪花飘舞的清晨,天空还很昏暗,朦朦胧胧的。我推开门,还没走出去,一股寒风就从我耳畔吹来,我用手搓了搓,把大衣裹得紧紧的,踏出了房门。我踩着雪往前走,地面上一层厚厚的雪被我踩出了无数个脚印,雪花从空中慢慢的飘落到我的肩膀,我拍打着自己的衣服,让雪花掉落下来,“呼呼呼”一阵凛冽的'风逼来,我感到格外的寒冷,我用手碰了碰自己的脸颊竟是如此的冰凉。我想了想对自己说:“算了吧跟老师请假!”不行我的内心又在挣扎道:“你不可以放弃,这点小困难算什么!”“对啊,生活不止眼前的苟且,还有诗和远方,这点苦算不上什么,在怎么样也要成为比之前更优秀的人!”我用围巾裹得我的脸严严实实,大步的向前走,这样的日子我经历了几个冬季的清晨。

  如今,当全国中小学生创新作文大赛决赛的邀请函送到我的面前时,我心中有很多话想说出来!我就这么呆呆的望着邀请函,想了很久,如果不是当年的我的努力拼搏,如果不是当年的我的不怕困难,我就得不到如今的荣誉。现在的自己十分感谢当年的我。

  而这艘船不也是这样吗?它所遇到的困难比我多的多,,但它还是以自己顽强的意志力“活着”,最后它取得了属于自己的光彩。生活浅而易显得再告诉我们“生活不止眼前的苟且,还有诗和远方”。

  还有一段文字写道“一位语文老师让他班级的学生唱歌,居然几乎没有一个学生能完整的唱一首歌。这位语文老师联想到一些学生读了十几本语文书,居然也不会写作文。”这也让我很纳闷,但我终于明白了是他们没有用心的去做好一件事。

  而我们当今的社会不也是这样吗?很多行人在走路时明明每次路过都有垃圾桶,可行人看到了,偏偏就要把垃圾扔到地上。还有学生在考试的时候每次都错同一种类型的题,于是老师便跟学生讲“这种题是必考题以后不准再错了,然后把这道题搞懂。”学生们便点头了,在期末考试时这个学生还是错了这样的题目……这样的例子在我们的生活中数不胜数,都很好的诠释了“要用心做好一件事,要记住生活不止眼前的苟且,还有诗和远方。”

  如今的我身处厦门大学的考场,进行着激烈的作文竞赛,看到两段让我受益匪浅的故事,让我联想到自己和当今的社会,还让我悟到做好每件事,就算再苦再累也要成为比原来更优秀的人,让我更加喜欢“生活不止眼前的苟且,还有诗和远方”这句话。

诗和远方作文 篇8

  从不曾忘却那些读过的诗,那些梦想过的远方。

  小时候读诗,是唐诗的欢快、轻盈,与母亲的轻声细语,父亲独到的见解;入学后读诗,是宋词、元曲的深沉、悲欢,佐以老师的细心讲解,同学讨论的热闹。

  而长大以后,诗是不断深化的情,由作者,及他人,再到自己。

  汪国真的诗,是清远、闲静的,却难掩深处的沉重与悲伤,“如果,你是湖水/我乐意是堤岸环绕/如果,你是山岭/我乐意是装点你姿容的青草”。而郭沫若的是,有着欢快,但深处却拥有的.是对光明的追求和胸怀天下的大士情怀,“我眼前来了的滚滚的洪涛哟!不断的毁坏,不断的创造,不断的努力哟!”

  他们的诗,给我思考,给我理想与追求,也给我一个可以向往的远方。

  读诗越多,越觉得自己对诗的理解,轻得像鸿毛一般。我曾崇拜过李白的诗,我感慨的是李白的诗的狂放、高傲,使人热血沸腾,而不是追问李白那里来的这股傲气,能挥洒出这般酣畅淋漓的诗篇。我想懂,可无奈人生的阅历与岁月的积累太短太少,所以我选择等待,等待渐渐走近。

  远方,另一个很远很远的词。小时候,以为远方就是梦想,懵懂,幼稚,憧憬着成为了不起的大人物,亦或是扬名世界的科学家。而长大以后,我理解的远方,是追求的代名词。我追逐自由,追逐梦想,渴望有一双鸟的翅膀,健壮有力,飞翔在自己的蓝天下。

  我曾浅见过别人的远方:杜甫,名字拥有草木之美的诗人,他的远方是人民安定,生活充实,“安得广厦千万间,大庇天下寒士俱欢颜,风雨不动安如山”;苏轼的远方是建功立业,“会挽雕弓如满月,西北望,射天狼”,或能做一个“闲人”,能常见“庭下如积水空明,水中藻荇交横”。我也曾打算过自己的远方,想象中,我和古仁人一样,不以物喜,不以己悲;或和隐士一样,无丝竹乱耳,无案牍劳形。

  远方,很远很远,因为有了诗,又变得很近很近。

  诗文,自有更深的诗文;远方,更有更远的远方。成长的路上,一直陪伴我的诗和远方,我会永远把你们珍藏,直到有一天,到达属于我的诗和远方。

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