精选心生作文合集8篇

　　无论是在学校还是在社会中，大家都跟作文打过交道吧，作文是从内部言语向外部言语的过渡，即从经过压缩的简要的、自己能明白的语言，向开展的、具有规范语法结构的、能为他人所理解的外部语言形式的转化。那么一般作文是怎么写的呢？以下是小编精心整理的心生作文8篇，欢迎大家分享。

精选心生作文合集8篇

心生作文篇1

　　或许，你没有听过杜甫的“丞相祠堂何处闻，锦官城外柏深深”。或许，你没有听过苏轼的“水光潋艳晴方好，山色空蒙雨亦奇”。或许，你没有听过高鼎的“草长莺飞二月天，拂堤杨柳醉春烟”。但毋庸置疑你绝对听过李白的“床前明月光，疑是地上霜”。

　　李白，唐代一位才华横溢的诗人，他的诗句流传千古，饮一壶虽浊犹清的酒，便提起笔，在纸上写下豪迈奔放的诗句，那一袭白袍随风飘扬，不经意间沾上的几滴墨水也随风晕染成一幅山水画。这位天上的酒仙，专用一生之程下凡来到人间，为中华文化留下一首首富有浪漫气息的诗歌！

　　李白，它是影响了我一生的人。我从呱呱落地时，便朦朦胧胧地听见妈妈缓和又温柔的声音∶“床前明月光，疑是地上霜。举头望明月，低头思故乡。”它是中国14亿人们心里柔软的回忆。它是中国14亿人们作为华夏子孙的骄傲，它更是中国年轻人思乡的表达方程式。这首古诗，就是我学习的一颗启蒙星！

　　李白，一位中国历史中最放荡不羁、桀骜不驯的诗人！他曾在唐玄宗、杨贵妃、高力士注视下，喝着酒，醉醺醺地写下千古绝唱：“云想衣裳花想容，春风拂槛露华浓”“名花倾国两相欢，长得君王带笑看”，让在座各位张日结舌。李白不拘小节，狂傲不已。他用自己的智慧，写下对联狠狠给杨国忠一个响亮的耳光，他自信，“天生我材必有用”。是他，告诉了我什么叫不羁。

　　李白，一位古代最重视感情的人，曾在美丽的世外桃源，要与汪伦离别，他便再挥衣袖，含泪写下“桃花潭水深千尺不及汪伦送我情”。这桃花潭，便是李白与汪伦深厚友情的见证；在黄鹤楼下与孟浩然告别“孤帆远影碧空尽，唯见长江天际流”更是融情于景，情不自胜！

　　重友情，也重亲情，李白不仅只在床前思乡，更在“此夜曲中闻折柳，何人不起故园情”“仍怜故乡水，万里送行舟”。

　　我敬佩他，敬佩他一生放荡不羁，敬他重情义；敬佩他正直不阿！是他教会了我面对困难的勇气，是他教会了我开朗地面对生活。李白，一位影响了我一生的古人！

心生作文篇2

　　你我曾经深爱过的某人，无非也就是芸芸众生中的一个，只是爱由心生，自以为他/她会是今生最爱，当你感觉你爱她，你用心去爱就觉的他/她最珍贵，当万物归原，生命仍然继续，他/她无非也就是我们生命中的一个过客。

　　我们根本无法确定哪一个才是今生最爱，如果不懂得去珍惜，你身边这个爱你的、你爱的人，在某一天，也会成为你身边的过客。

　　找一个你爱的人不容易，找一个爱你的人也不容易。如果无法确定哪一个才是你最爱的人，何不在自己成为别人的爱人的时候珍惜这份感情？爱由心生，你告诉自己是爱他/她的，自然就可以爱上他/她。

　　如果你爱的人不爱你，也请记得：爱由心生。是你太过于把目光集中在他/她身上了，试着放开视线焦点，你会发现光亮的蜡烛到处都有。

　　爱与不爱，无非也就是在一念之间。

　　过去的事情过去的爱情，就让它过去吧，那只是我们生命的一部分，只是茫茫大海中的一滴水珠，只是漫漫苍弩中的一粒微尘。没有那些过去，也不会造就现在的你我。

　　珍惜当前，永远胜于三心二意。

心生作文篇3

　　任何一个多少知道历史的人，都不会不知道长城。长城，现在已俨然成为我们国家的象征。它是我国古代劳动人民用血汗创造出来的一个奇迹，是智慧的结晶，从它完工的那一刻，它就向全世界宣誓了自己的雄伟与威严。有诗人曾写道：“上临星斗三千丈，下瞰燕林十六州。”长城的这份俯视天下的威严，怎么可能不让我心怀敬意？

　　长城的规模之雄伟，气势之磅礴，在世界上都算得上是首屈一指。它全长6000多公里，相当于地球周长的近六分之一，更让人称奇的是：长城历经了3000多年的风雨交加的历程与磨难，却始终没有折损自己的风骨，风雨不能让它屈尊卑膝，炮火的洗礼更不能摧毁他的身躯。每当漫步在长城上，用手抚摸那因时间而变得粗糙的岩块，心中便由衷的慨叹，同时也因这个巨人长期以来的坚守而多了一份景仰。

　　长城，自从它诞生的那一刻起，便决定了它不平凡的命运。它是守护者，它以自己的身躯挡住了敌人的刀剑，使得塞外的铁骑难得前进一步，使得中原地区的王朝能够继续歌舞升平的生活，文明与蛮荒就此被分割开来。它又是见证者，见证了历史的风云变幻，朝代的交迭更替，它既听过婉转的汉乐，也听过寻魂的胡歌。沧海变桑田，长城经历了太多的事件，以致一切在它看来只是过眼云烟，只是安心做自己一堵墙的使命。

　　古往今来，有多少文人志士都向往长城，向往它的豪气，为了它而竞相折腰，发出一声又一声的呐喊：“不到长城非好汉！”而到了近代，又有多少青年战士为了保家卫国，用血肉筑起了新的长城，终究把敌人驱逐出了我们的国土。因而又想到，这长城不仅仅是中华民族的智慧结晶，同时也象征着我们民族的精神气质：雄伟，威严，乐观，坚强不屈，众志成城而又伟大。

　　如今长城的实际功用远没有都江堰这些民生工程来得重要，而只是作为景点来观赏。然而即便如此，不顾游人的踩踏与嬉笑，默默的履行自己作为一堵墙的职责，哪怕敌人一生也不会出现，抑或穷极一生也无法与其匹敌。想到这里，我抬头向远方看去，依稀看见金色夕阳下映照出来的长城的身影，仿佛比平时还要高大出许多。

心生作文篇4

　　也许不是每一个生命都“生如夏花之绚烂，死如秋叶之静美”；也许不是每一个生命都“生当作人杰，死亦为鬼雄”。但也许，生命可以是“天空不留下鸟的痕迹，但我已飞过”的恣意与淡泊。

　　不必在意走过的路是否有花香沁人；也不必在意你表演的舞台下是否有掌声震耳。无人欣赏，无人欢唱，或许会有最初的伤心与无奈，但在随后的适应与感知中，你会发现因为没有欣喜，所以不会有失落与痛苦；因为没有开始，所以不会结束。

　　不必在意别人曾拥有过昙花一现的幸福；也不必在意别人曾经历过轰轰烈烈的生活。夜深人静，月明风清，也许会有孤寂与凄冷，但注定掺有杂质的一切都不能长久的`保存，短暂或看似长久的牵挂终究抵不过岁月的风化，平静而纯洁的生活才是永恒的命题。

　　因为心静，所以即使草盛豆苗稀，王摩诘依然“采菊东篱下，悠然见南山”。

　　因为淡泊，所以陶元亮将梦想寄托于文字——“土地平旷，屋舍俨然，有良田美池桑竹之书”。

　　因为恣意，所以李白宁愿弃官长叹“天生我材必有用，千金散尽还复来”，也不愿身在官场，随波逐流。

　　我是极羡慕水的品性的。“水利万物而不争”，一路行走，一路奉献，它看透风景，用如明镜般透明的心，看梦回莺啭，流年似锦；看青山隐隐，绿水迢迢。任自己身处何处，一花一世界，一叶一如来；任自己栖于何时，一草一天堂，一沙一极乐。

　　行走于尘世，请踮起脚尖，小心拿捏行走的步伐，毕竟脚上的泥易除去，而心上的你却难以清除。若境由心生，那么心有污点的人的世界定不会是烟柳画桥；而心有明镜者的世界定会是鸟语花香，春和景明。

　　心。

　　菩提，明镜。

　　赏摩诘，羡元亮。

　　行思流水，顿步生花。

　　境是由心生，魂为梦牵萦。

　　浮游尘埃之外，踮步泥尘之上。

　　莲出污泥而不染，心离尘世而不乱。

心生作文篇5

　　今天早上，我和爸爸很早就出门去买菜了。但是爸爸打算先去公园逛逛。

　　公园里面不像其他时间那么多人，我们来到桥上。一朵朵荷花开放在湖面上，好像在欢迎我们的到来呢。我们走过桥，在路上一阵阵青蛙和蟋蟀声像一个交响乐团在奏乐。走到一个台阶旁，一阵较大的青蛙声响了起来，我疑惑的走到台阶蹲下来看一看是什么？“是青蛙，有青蛙！”我对爸爸说到，便把爸爸按了下来。“你看，他们在产卵！”爸爸对我说，“你看那儿，不是卵吗？”这是我第一次看到青蛙产卵，真兴奋啊。我们走着走着，来到了河边。“你看，那儿有只白鹭！”爸爸兴奋的对我说，“你看，他正在抓鱼呢”我们希望能看到他抓住了一条鱼。可白鹭不久后就飞走了，我们就这样带着遗憾离去了。

　　接着，我们来到了一个仿古代的码头边。我们登上码头，不远处有一条船停在那儿。“你看这是什么，爸爸。”我指着一块石碑问，“那是一首诗”爸爸回答到。上面的诗是唐朝诗人韦应物写的，上面写着：“春潮带雨晚来急，野渡无人舟自横”仿佛把我们带回了盛唐如诗如画的滁州西涧。回家时，我们踏着诗路，欣赏了徐志摩的《再别康桥》、余光中《乡愁》……突然一块石碑出现在我眼前，上面写着：“境由心生”，我恍然大悟，这不就是我们的感受吗？

心生作文篇6

　　我们一行对艺术一窍不通的人，是真的被这个洞窟定住了。

　　一跨入莫高窟的洞窟，我们就感觉被一道天光晃了眼。这里的一切都比我们想象的精彩，一切都让我们惊奇无比。

　　我惊奇这里的雕塑和壁画已经有千岁，有的甚至比这还老。

　　可是你还是会被它们惊住。它们老了，但没有一点儿惊慌，每一个手势都还是非常优雅，每一个盘腿都依旧端庄，就连衣服上的每一条褶皱都让我们感觉那千年之前的风似乎还在吹着。这种与年龄完全不符的状态，着实有一种庄严而神秘的魅力。听说，从壁画的第一个作者，到现在在我们身边忙碌的工作人员，世世代代的人都在想尽办法保护着它们，让它们保持着最初的样子。

　　可我总觉得还有些什么。让我惊奇的，应该不只是年龄。因为玉门关的汉长城，比它老得多，却只让我感到衰老的仓促和悲凉。一定还有什么和它的年龄一样保留下来。

　　那么是艺术吗？是这精湛的技艺？

　　可是，在我们的悠久历史上还有比这更让人叹为观止的手艺。而且，对于我们这些寻常游客，当然是说不出这些佛教到底好看在哪里的呀？

　　我一直在想，最初打动我的那道天光，到底是什么呢？

　　突然我想到了在我第一步跨入洞窟的时候，导游举起手电筒说：“注意看他的眼睛。”

　　是眼睛，是那种逼真的眼神！无论是哪个朝代的哪尊佛像，都有着同样的眼神纯真、柔和、从容，他微微点着下巴，俯视着你，眼里好像真的是佛祖流露出来的温情。

　　真是奇怪，这样逼真的大眼睛，好像那些工匠们真的与佛祖对视过一样。这些工匠是那个朝代最杰出的艺术家，他们手下也是那个朝代最赤诚的信仰：纯真、柔和、从容，也不缺乏温情。这种信仰千年不变的闪烁在塑像的大眼睛里。就是以这种美丽的眼神，他们目睹了这里的一切：战乱、饥荒、盗掘。对此乱局，当此长夜，他们却从容地端着兰花指，就连外国人来到这里盗走了最美的那个小观音，他们依然目光纯真地观望着，好像在问：“你还能拿走什么？”

　　你还能拿走什么呢？那个小观音，现在正坐在纽约博物馆里，优雅地打量着这个远离家乡的国度。那眼神依旧纯真、柔和、从容、温情。能拥有这种眼神的眼睛，会是属于美国的吗？

　　我明白了！人们世世代代想要保护莫高窟的理由，就是想让我们与佛祖对视一次。让你从他们的眼睛里看到，经过这么多番劫难，真正无法摧毁的是什么，真正不会泯灭的是什么——是一种优美的姿态，一种只有千年大国才能沉淀下来的姿态：自尊、温暖、大气。无论遇到什么，这里的一切都不会惊慌，都会优美地走向永恒。

　　永恒是什么？

　　永恒是一张无须声张的厚实，一种不再理会哄闹的微笑，一种没有剑拔弩张的对抗，一种不会老的眼神。

　　走出莫高窟，我感觉有一双澄澈的眼睛，在我心底慢慢睁开。

心生作文篇7

　　曾有一段时间，我在一个学校兼职；在剩下的业余时间里，又常和朋友去骑行，和驴友去爬山，边爬山边照相，爬山和照相都是我的爱好，我用相机记录我们一路的风尘和笑容；后来，有了自己的爱车后，又增加了一项自驾游……这样的生活很充实，也很开心。

　　这学期，由于时间的上冲突，我婉拒了学校的邀请，在家“休闲”。在休闲的日子里，自己也没有闲着：在同事的“起哄”中，我建立了一个《休闲户外群》，同时又研制了一个《汽车前轮盲区镜》新产品。

　　《休闲户外群》里的群友都是我的同事和朋友，虽然是同事和朋友，但是由于工作性质的特殊性，我们也不常见面。我们在群里聊天、交流，分享大家的信息和欢乐，让我们彼此不再有距离感。当然，在大家休息的时候，我们也组织一些休闲活动，人多时，我们会包车外出，走进太行山，融入大自然；人少时，我们自驾乐呵呵，走一路，吃一路，玩一路。我们的宗旨是——胸无大志，图个快乐，让人生不再有遗憾。

　　自己开车，发现前轮附近是盲区。开车时，差点碰撞到右边的木墩上。于是，我利用业余时间，刻苦钻研，成功研制《汽车前轮盲区镜》这个新产品，让我们开车在人多慢行、拐弯、起步、停车以及过坑坑洼洼时，不再因为有盲区而提心吊胆。样品出来后，打算安装使用的人有很多——区区几十块钱，避免一次意外就是赚，这个道理大家很清楚。

　　有了发明，就有群友问我赚了多少钱？我告诉他——借问酒家钱何在，裴公手指白头发。欲想觅得人民币，巴山夜雨也难探，难，难，难，真难！其实，用发明挣钱难不难，咱真不知道，因为我很懒，总觉得自己头发都白了，干什么只想付六份的努力，成不成都不应该影响自己的快乐，在所谓的《汽车前轮盲区镜》推广过程中，我也是这种心态，顺其自然，开心每一天。

　　那天，我和一朋友在开发区为《汽车前轮盲区镜》忙碌到十一点多，朋友带我到新师院门口吃小吃，哇塞，才发现那里的小吃真多，有本地的，也有外地的，有本省的，也有外省的，足足有上百家！让我这个“见识多广”的人也大吃一惊：我们安阳还有这样的小吃一条街？我们两个成年人，迫不及待吃了一碗又一碗，那情景，好像我们又回到了十八、九在外地上学的时候，特开心。饭后，我的第一反应是：下次休息时，不再管自己的专利产品，要在这里吃过瘾。

　　回到家，我就蛊惑爱人和孩子：周六陪我去吃小吃，并在《休闲户外群》里发出公告：亲，周末一块去逛咱们安阳的小吃一条街。

心生作文篇8

　　“学习雷锋好榜样，忠于革命忠于党……”想到友爱帮助，就想到雷锋，想到雷锋，耳边就不禁萦绕着这首歌谣。学习雷锋，学习雷锋的什么？学习雷锋——做一个有道德的人。道德，说容易也容易，说困难也困难。

　　容易吗？自然容易。每年感动中国，感动浙江人物等等活动经常有耳闻。“纵死终令汗竹香”的林俊德；“孝更绝伦足可矜”的陈斌强；“何处春江无月明”的何玥……他们为家人，为朋友，为百姓，为国家，勤勤恳恳地服务，兢兢业业地付出。难道不能证明他们是个有道德的人吗？困难吗？当然也困难。否则怎会出现：佛山两岁女童连遭两车碾压，十多名路人见死不救；深圳老人小区内跌倒，20分钟无人搀扶而不幸惨死；黑龙江一婴儿被弃闹市4天，可却因无人管而活活冻死……这些人一个个见死不救，难道说他们是个有道德的人吗？虽然刚才所说的“无道德之人”很有可能是怕被人冤枉无辜受累，而有所顾虑，如前几年的“丁丁事件”。可是，如果每个人都是有道德之人，又怎会出现这种现象呢？我们是新世纪的接班人，祖国的未来靠我们，祖国的文明靠我们。其实道德与否在我们身边也随处可见。大可说到汶川大地震的捐款，小嘛，自可以说到马路上的文明现象。道德文明与我们的生活息息相关。为什么有的人可以照顾恩师几十年不离不弃，而有的人却连最基本的尊重父母都做不到？与聪明有关吗？与相貌有关吗？与年龄有关吗？不，这些与“是否能做一个有道德的人”毫不相干。

　　有关的，无非是人类的良知，人类那颗跳动着的鲜活的心！念由心生，如果你想做一个有道德的人，那么自然做得到。可如果你只想做个随心所欲，不受道德约束的人，别人再多的劝告又有何用？我觉得，道德由心生，道德就在我们每个人的一念之间。而雷锋之所以被人传诵，无非在于他有一颗无时无刻为人民着想的心和可贵的道德品质，以及由此而产生的令人称赞的行为。

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