诗意生活作文（通用26篇）
无论在学习、工作或是生活中，大家总免不了要接触或使用作文吧，作文是经过人的思想考虑和语言组织，通过文字来表达一个主题意义的记叙方法。一篇什么样的作文才能称之为优秀作文呢？下面是小编整理的诗意生活作文，欢迎大家借鉴与参考，希望对大家有所帮助。
诗意生活作文 1
因为爱上诗意的生活，不善计算的我也开始学着运算生活中的加减法。
生活仅给我一片贫瘠的土地，为了诗意的生活，我开始运算。我掬来山间最清凉的泉水，增加在这片土地上;我撷来园间最馨香的花朵，增加在这片土地上;我移来河边最翠绿的小草，增加在这片土地上……我有了一片诗意的土地：泉水、花朵、绿草……连云彩都被这儿的诗意迷住了，映着澄澈的泉水，将芳踪留于此处。
生活仅给我一条荆棘小道，为了诗意的生活，我开始运算，我找来山间最硬的石块，刨打着顽固的荆棘;我找来墙上悬挂的锋利的剪刀，修建着杂乱的荆棘;我找来河边最刺手的鱼骨，打磨着横生的杂刺……我一点点将荆棘削减、改造，原本曲折的`小道已变为幽径。减去累赘的荆棘，我有了一条清幽的路，连小动物都乐意在这里经过。
生活给我得并不多，但是我会用加法变少为多;生活给我的也不少，我也会适当的用减法去删减。
漫步在诗意的道路上，我将菊花加在东篱周边，我将西桥加在泉流之上;躺在诗意的土地上，我将楼阁加在空阔的菊园前，将梧桐加在楼阁的旁侧;游走在菊园里，我在袖中盈满暗香;伫立在小桥上，我将游鱼摄入眼眸中;斜倚在栏杆边，我将夕阳美景加在脑海中;凝望着梧桐，我将残月加挂在枝梢……我的生活是如此的诗意!
登上兰舟，我将愁绪抛入水中;采菊东篱，我将名利放在脑后;挽雕弓如满月，我将悲愤洒向箭镞;吟啸且徐行，我将苦难删减到生活之外。
在这片诗意的土地上，我选择诗意的生活。即使初时境况不允许我诗意，生活的加减法却为我插上了诗意的翅膀。心里想着诗意的生活，用行动去装点本不诗意的生活，增加诗意的色彩，删减无味的情愫。不以生活本身度日，以我心度我的生活。生活要"诗意"的度。
因为爱上了诗意的生活，不善计算的我学会了运用生活中的加减法。因为爱上了诗意的生活，不善计算的我变得精于运算生活中的加减法。
八年级期末考试作文是不是很好呢?在作者眼中生活是充满诗意的，在大家的眼中生活又是怎样的呢?
诗意生活作文 2
太阳每天从西边升起又落下，行人每天匆匆而过。在看似平静的生活中，我们都在努力奋斗。在我看来，诗意地生活不是海明威仰望乞力马扎罗山的雪时的浪漫，不是网上写作，也不是梭罗一个人住在瓦尔登湖边时的孤独。而是在纷繁复杂的世界里，留下一片净土去种理想，然后继续奋斗，直到收获人生一片金黄的麦田。
这种诗意的生活，就是王国维《人间词话》中的人生三境界。
理想是第一层次。“一个人去高楼，看世界末日”。是理想点燃了火花，是理想冲走了尘埃，是理想让我们看向地平线，开始了追逐的'旅程。泰戈尔曾说：“我诗中的天堂，是我心中的理想。”是心中的理想，力求追求诗意的天堂。要诗意地生活，首先要有一个理想，不管是暗淡还是辉煌，不管是渺小还是伟大。如果没有理想，银辉的花儿怎么会开得灿烂，夏天的星星怎么会闪烁，人生的道路怎么会起航？
奋斗是第二个层次。“随着衣服变宽，你永远不会后悔，你会为伊拉克而憔悴。”。在吴风起，柳永诉说着对彝族人民的思念，生命的诗意，等待着为实现理想而奋斗。现实中，诗意地活着，就是拿起奋斗的斧头，劈开理想的石头，卷起千层浪来比肩豪情。秦始皇一旦定下统一全国的理想，就慢慢地、稳步地干起来。北击匈奴，收复河套，南控百越，以其为襄郡。斗争的步伐从未停止。最后留在了灭六国扫中原的壮观场面。奋斗让理想熠熠生辉，让人生的路越走越宽，承受着生活无法承受的重量，潇洒洒脱，充满野心，撑起阳光灿烂的人生。谁敢说这人生没有诗意？！
收获是第三种境界。“突然回头一看，那人在昏暗的灯光下”。当奋斗的源泉灌溉理想的田地时，就是收获的季节。这片金色的麦田折射出一条闪亮的人生之路。不管这个“麦田”是大是小，都没有说这个收获是否一视同仁。只要收获了，就已经是结果了。如果成功了，就会收获鲜花和掌声；如果失败了，你会获得一些经验教训，然后重新开始。就像季羡林先生说的：“活一辈子就像写一首诗。你的成功和失败都是一首首诗，一点点诗。”收获就是收获理想，奋斗，收获一个诗意的人生。
我们的生活不像李白的“哦，让一个有精神的人去他想去的地方冒险，旋转一千块银子，他们都回来！”，但理想让它明亮，奋斗让它真实，收获让它有一种金色的诗意。
用坚持打破命运的锁，让生活富有诗意，种下理想，不懈努力。我相信会有一个“雁过拔毛，山中引月”的收获！
诗意生活作文 3
昨夜辗转难眠，一宿枕上听雨。早晨推窗，忽而惊喜的发现，草丛中的几枝蔷薇，非但没有如李清照诗中所说“应是绿肥红瘦”，反而因这绵绵春雨的滋润，颜色更加鲜艳了，粉得亮眼，蓝得清新。一夜失眠的暗淡心情，瞬因这早晨的几枝蔷薇而重新开心起来。
这等美妙的事，我想就是“发现诗意”了。
诗意，即是像诗中美妙的意境。一盏淡香缭绕的茶，一本装订精美的书，一个美好而悠闲的下午，一次乐趣盎然的踏青……诗意处处充盈着我们的生活，我们在生活中处处能感到诗意。
然而这样平静美丽的诗意，却有那么多的.人视而不见，匆匆的脚步，将诗意这样一枝娇艳的花朵，麻木冷漠地撇在身后。
有这样一则小故事：一位著名的小提琴家在华盛顿的地铁站里，用世界上最昂贵的一把小提琴，演奏了巴赫等人的难度十分大的4首曲目，短短一个小时，地铁站里人潮涌动，他们匆匆走过，仿佛不曾听到过这美妙曲子一般。曲终，却没有一人鼓掌，这位小提琴家仅仅是收到了30多美元作为他的报酬。一星期以后，华盛顿人们到处谈论着，一位著名的小提琴家要用世界上最昂贵的小提琴，在这里举办一次演奏会。大量的人们纷纷慕名而来，开场时，那些人们惊呆了，这位小提琴家竟然是那个地铁站里演奏的人！
这些熟视无睹的人，或许因繁重的课业，忙碌的工作，或是匆匆奔赴一场约会，或是急急地想要赶上某趟地铁……他们都不曾放慢脚步，细细倾听生活中美妙的音乐，感受生活的诗意之美。
发现诗意，并不一定要特意空出时间来，坐下感受。我们随时随地都可发现这些细微的美：堵车时，我们不一定要窝在车厢里急躁的抱怨，看看那些坚挺的行道树，它们的绿叶为我们遮挡住了多少炎热；行走时，我们可以不一直呆板的盯着前方或望着道路，我们可以扭扭脖子，呼吸呼吸新鲜的空气，抬头望望今天湛蓝的天；等车时，我们不用焦急的左顾右盼，而是静静想着诗意盎然的古诗词；或是每天睡觉前十分钟，拿出精致小巧的MP4，挑出自己最爱听的哪几首歌，闭上眼睛慢慢享受……
生活之中处处有诗意，我们的生活中并不缺少诗意之美，而是缺少发现美的眼睛。
诗意生活作文 4
雨，春雨，从二月的最后一天夜一直下到三月的第一天上午，雨在窗外，淅淅沥沥至此时，此刻还在洋洋洒洒地潇潇着未曾停歇过，那醉魂的雨滴敲打玻璃的声音，宛若天籁一般，亦像上帝启示人世间的弥撒与蔡琴如诉如泣的呓语：“是谁在敲打我窗？”
好雨，知时节的好雨，曼妙的无根之水，那一边连着上帝，这一边接着地气，就好似脚踏大地夜仰星空昼望苍穹、心灵纯净毫无杂念的孩子们，据说，纯真无邪的他们，是人世间离上帝最近的一族。
说到童言无忌的孩子，倒是令我想起了一则关于孩子的段子。段子说的是小学一年级的孩子们。
说是一老师在课堂上教孩子们记牢“被子”这个新生词，老师用的是“启发式教学法”，该教学法的核心是启发，在启发中最终让孩子们自己将这个词说出来。于是，老师在黑板上写下“被子”这两个字儿，然后叫起一位小学生问：“你家床上有什么？”欲用“启发”教学的老师想当然的以为学生会回答“被子”，床上当然应该有被子，这样自己便顺理成章的令学生们记住了“被子”这个生词，于是乎“启发式教学法”便功成了。
可小学生的'回答令老师惊诧了，学生回答说：“床上睡着的是我妈”。惊诧后，老师想，你妈在床上睡觉身上定然得盖被子了。于是老师并不气馁，继续启发式地又问：“那，你妈身上有什么呢？”
这时，只听见全班小学生异口同声地回答：“我爸！”
这段子，不用脑子也知道是成年人编的，最接近至纯上帝、形而上的晶莹似水晶般的心灵只要过了遍成年人的脑子，蓦然就污浊得形而下了，成年的杯具可见一斑。有些人，这杯具缘自魂灵深处，深入骨髓，无论荡涤心灵的读书，还是来自上帝的雨再怎么冲刷，也是洗不干净的了。
雨，继续在无辜的下着，那些无法被洗礼的罪孽者群魔乱舞继续无休无止地祸害荼毒人间，他们中间没有一个，是生活在童年。苍穹上，无言的上帝，继续看着这些披着人皮的家伙干着令他齿寒发指血冷的一切，他在心底默默地计算着末日审判的时间，正所谓“百鬼狰狞，上帝无言”。
其实，何止是百鬼皆狰狞得在世道上日盛昌隆，将泪水化雨洗涤人世间的悲催上帝，继续沉默至牙关咬紧，决绝闭嘴，无言，正如人世间沉默的大多数一般。
“对生活的诗意理解，是童年给予我们的馈赠。”扪心自问：我们是在何时远离了童真，远离了天地良心的？生活不再诗意？
天气预报说，这场雨，今夜可能会转成雪。
雪夜好读书，读书，继续诗意的理解生活。
诗意生活作文 5
生活才不是生命荒唐的编号，生活的意义在于生命本身。生活正似一本文集，你可以让它平铺直叙的白描，亦可以让它一波三折跌若起伏。向往安静的生活，哪怕静静坐下聆听雨声，生活的诗意便充沛在人间……
不知道是谁降一抹灰色洒向天空，使得雨完成了高空作业，兴许是终于从茫茫天空下到繁华人间，他们加快了速度，一个个看中了目标，那可以是砖瓦制成的屋顶，可以是野草掩饰的水井，又为何不能是那茫茫黑夜里的一盏灯的光亮，不料被同旁的小雨滴碰撞，阴差阳错滴在了含苞欲放的.花骨朵上。“七八个星天外，两三个雨山前”，你瞧，生活又何不像从天而降，寻一生归宿的雨滴呢？
“云青青兮欲雨，水澹澹兮生烟”，是厌倦了日复一日，年复一年的枯燥生活，带着对生活的不满，搬起小凳子躲在雨棚下，看雨水冲刷着苍苍世俗。雨，还在下着，不但没有停下的意思，反而越来越嚣张，漫的满大街都是。混着泥泞，悠哉悠哉地向前走，一滴又一滴雨水混进队伍里，泛起涟漪，以表欢迎。在朦胧的雾中，一束白炽光穿梭而来，喏，是一辆车，肆无忌惮地驶来。雨水不满汽车霸占了它的地盘，便将气撒在行人身上，脾气不好的人便开始咒骂，殊不知骂错了人。“大弦嘈嘈如急雨，小弦切切如私语”，将心放宽，去温柔岁月，生活本该如此。
“梧桐兼细雨，到黄昏，点点滴滴”，“数峰清苦，商略黄昏雨”，沉浸在雨的世界久了，竟忽略了妈妈的呼唤。仍忍不住用手去接触雨滴，又怕它干枯在手心，忙把手浸在小水潭里，不料，整个手都湿漉漉的。盯着满是雨水的手，油然在心中升起一丝愁苦，多想驾一叶兰舟，在雨中畅游，“山月不知心底事，水风空落眼前花”，说什么千帆皆不是，只钟意那脉脉水悠悠，管什么晴川落日初低，只得眼中一雨幕。生活的选择是残酷的，但若心有坚守，管他再多迷人的诱惑，也可做到心属一方，不优柔，不寡断。
“人生的选择，七情六欲的掌控，专心一处的坚守”，何不充满了生活的诗意，若你在寻找生活的途中，请停下茫然的脚步，你的心之所向，便是诗意的生活。
诗意生活作文 6
我一直向往着一种异于世俗的生活， 我以前非常向往陶渊明的“采菊东篱下，悠然见南山。”的生活 。我希望可以在纯净的大自然中安家，希望可以在悠闲的饭后读上一本喜欢的书，不用在乎时间，也希望可以随时随刻做着自己喜欢的事情。可是后来，经人指点后，才发觉我的想法是消极的，错误的。
以前的我对大自然极其迷恋，甚至希望自己可以扎根山林，就像古代贤士隐居一般，不为世事操劳，偶尔写诗，过平淡的田园生活。可是后来反复琢磨，我发现我的那套想法根本就“一塌糊涂”，我已经适应了现代生活，我无时无刻不在享受着便捷的事物，倘使我真的可以隐居山林，那么我的生活真的会崩溃的。我所应该追求的，其实是另一种诗意，一种淡然于心的轻松的感觉，而不是一味的要做些与现代生活脱轨的东西。就像梭罗在《瓦尔登湖》中写道“我写出了诗歌，留下了诗意，可真正浪漫的生活不是脱离了现实的需要，而是能够用诗意的眼睛去看现实。”我应该去学着放松自己的心，学着在无事时放慢自己的脚步，发现身边的美，聆听都市里的'诗。
除了梭罗，我国古代的两位顶级大诗人也用实际经历，为我们展现出现实中的诗意。杜甫在茅屋为秋风所破时，可以说:“安得广厦千万间，大庇天下寒士俱欢颜。”李白再被赶出长安时，可以说:“仰天大笑出门去，我辈岂是蓬蒿人。” 其实，除了有名的诗人，我们每个人都可以享有“诗意的生活”，不论你在都市与乡村，也不论你贫穷或富裕。我们对诗意的向往，其实无关物质，一个贫病交加的人，有权去追求灵魂的自由，一个富裕的人，也可以拥有精神的域地。这一切其实都取决于自己的内心，一个安心的人，在哪里都可以过平静的生活，所谓诗意的生活，应该是度过艰难的现实之后，用自己的内心去寻找的乐趣。所以现在的我，更加欣赏的是那种“结庐在人境，而无车马喧”的生活，我要在繁杂的都市中，寻找向往中的诗意。
我们应该勇敢的面对生活，不失去诗意的心灵，同时也不畏惧孤独的生活，即使漂泊在现实的江湖之中，也要找到可以让内心暂且栖息的那片诗意的湖畔。
诗意生活作文 7
熟悉的铃声再次响起，而这一次，我要静静地听它响完这六十秒，然后便开始了一天的旅程。
清晨信步于江边的长廊，沿着禾水一路向前。踩着地板咚咚作响，那是一种充满古韵的声响，和着心跳的旋律，奏出了最美丽的乐章，内心的愉悦便由此弥散开来，氤氲了整个灵魂。
我盘腿而坐，看庭前花开花落，望空中云卷云舒，听溪水潺潺，抚摸飞溅的浪花，它不经意间浸湿了我的衣袖，滋润着我的心田。阳光暖暖地洒下，春风轻轻地吹来，留在脸颊的是一丝若有若无的.清香，那种令人心醉的味道，我永远不曾遗忘，一切都已被时间凝结，只剩下那舒张有度的呼吸声，令人感到这个世界的存在，树林荫翳，鸣声上下，闻着芳香，不知道归路。
骑上自行车，在那并不陡峭的山路上前行，汗流浃背，偶来的微风令人沉醉，令人向往，登上最高处，终于要返回，这才是最刺激的一刻，自最高处滑下，将所有的重力势能释放，尽情感受加速度和动能所带来的愉悦与惊险。
夕阳的余晖是阳光的眷恋，它尽情地倾泻天那灼灼发光的铁轨上，而我则顺着落日的方向，踏着一条条的枕木，慢慢地被余光所吞没。没有终点的旅行，注定是孤独而又寂寞的，漫漫远方那点点砾动的希望，才是我前行的力量，多希望此时有人与我手拉手，一路向前走。也许正是由于这一点点的不完美，生活才有了诗意吧。
黑夜降临，万家灯火之处，又是一片载歌载舞，而此时应该做的，就是踩着滑板，你追我赶，把那些被称为是小孩子玩的游戏都玩个够。累了，便坐下休息，看着前方的一片朦胧景象，只觉得灯光从眼缝中衍射进心灵的窗口，最后到达内心深处，不知不觉便又开始冥想，多么希望，此时上天能安排一次相遇，可当我抬起头，却真的发现她的面孔，惊讶之余目送着她离开，诗意的画面又一次与我邂逅。
待到灯火阑珊之时，也就该回去了，星星点灯，为我照亮回家之路，黑暗巷道里有我的背影为伴，便也就淡然许多了，甚至会想，若是现在遇上个打劫的青年小伙，将我仅有的在手中惦了很久的一元硬币抢走，那该是一件多么刺激的事，只可惜在我摸索着走完了全程之后也没见那家伙出现。
很多人都想要拥有一个诗意的生活，然而，诗意就存在于生活的每一个角落，你只需要打开你的所有感觉器官，包括内心，便能感受到最美的诗情画意。
诗意生活作文 8
我们首先必须生活着，然后才看生活得诗意与否。
小姨是杂志社的特约撰稿人，那本杂志的第四版是她的专栏——“生活的诗”。而小姨本人对诗的热爱已经到了狂热的地步，组织了在当地小有名气的诗社。每逢周末，小姨便像逢了重要的节日，盛装打扮，与社员们聚在一起，谈诗论诗，赏诗做诗。
姑姑是与诗“八竿子也打不着”的农妇，可她在农贸市场却是响当当的人物。她的白菜是最青最嫩的，她的苹果葡萄是最水灵的，她的鸡蛋是出了名的有营养，甚至有人说，从她那买去的鸡，熬了汤能治病！其实我知道，顾客宁愿绕远路也要到姑姑这里来，冲的是她的热情诚实。
我去过小姨家，整个儿就像古典而标准的中式“藏经阁”。进门便见装裱一新的“路漫漫其修远兮，吾将上下而求索”，再往前走几步，李白、杜甫、王勃、李清照，挨个儿跟我打了招呼；打开卧室门，梭罗的'那句“在瓦尔登湖上诗意地栖居”分外打眼。面对一屋子的书和姨父小声的数落，小姨吐吐舌头，调皮地说：“囡囡，别理他，小姨我就是爱书。”
我也去过姑姑家，青砖房，昏暗的灯光，姑姑忙里忙外，丝毫不停歇，在她的厨房里，锅碗瓢盆恣意奏着打击乐；在她的院子里，鸡鸭鹅猪快活地唱着合唱曲。见我来了，姑姑挺不好意思：“娃，俺家乱，你别介意，来来，随便坐。”
我的小姨是所谓：“文学青年，”“十指不沾阳春水”，过着“文化人”的生活。
我的姑姑是别人眼中的“大老粗”，干惯了粗重的活计，过着普通农妇的生活。
我一直试图弄明白，这样有着天壤之别的两个人，在谈及自己生活之时，眼中快活满足甚至自豪的光彩为何会如此相似？
小姨觉得她一直诗意地生活着，姑姑是不明白什么叫诗意的，但在旁人——我看来，她也有诗意的生活。
或许因为她们同在乐观而向上地生活，在自己的领域做到最好，获得了满足。
也许因为生活本身就是一首诗，乐观而充实便是诗意。
我的“雅人”小姨和“俗人”姑姑，同在一片蓝天下诗意地栖居。
诗意离我们很近，我们活着，乐观充实地活着，便可以宣告——
我正诗意地活着。
诗意生活作文 9
诗意地生活，你可以在夜晚欣赏美丽的山和美丽的云。诗意地生活，你可以静静地享受古老的层，储存月亮，让风凉爽。生命是一生，植被是秋天，世界存在了一百年。唯一的生活方式是清晰而超然地行走，诗意地生活。它能找到它的真正价值。在这个复杂的世界里，人们总是很难扩展他们最初的想法。
扰乱世界事务，扰乱世界事务，人们扰乱公共事务，使快乐的心蒙上灰尘，跌倒在成功的阶梯上，并记住圣贤提到的诗歌和平静。泰戈尔说，死亡的烙印将生命的真正本质烙印在生命的硬币上，这样它就可以买到那些真正有价值的东西。
只有诗意地生活，我们才能清晰而平静地对待争端的世界，让烦恼停止。数以千计的船只穿过了大海，采石场们独自计算着它们的倒影。浑浊的波浪是一杯煮沸的.酒。李白醉酒记唐代。在这个世界上挥剑作战的李白，选择了诗意的生活，给历史留下了一个自由自在的大地上的紫罗兰形象，一只绿色的驴子和一件蓝色的衬衫，使李白找到了人生真正的幸福。诗意地生活，生命的价值揭示了康德的说法，即只有他心中的道德法则和他头顶上的星空使他恐惧，当我们选择诗意地生活时，我们可以找到最初对生命的恐惧。穿越庄周梦蝶飘飘，超越老子骑的青牛和信谷险塞，踏过孔子脚下东流的水，诗意人生，蓦然回首，人生微笑。杜甫，谁打破了成千上万的书籍，选择了一个诗意的生活，从而增加了一个圣人的诗歌，他的历史。
即使在飞来飞去，我是什么样的人，只是广阔世界中的一只沙鹬！的痛苦；即使是悲伤，我老了，病了，独自一人和我的船在一起，在铁路边，我怎么能不哭呢？:甚至是挂在我房子上的三层茅草屋的困境。少陵也没有改变主意。她用一支像椽子一样巨大的笔，恢复了历史和人民的苦难。有了小船和凉爽的被子，杜甫意识到了生命的价值和意义。现实世界是一个被狼所迷惑的场景，充满了物质欲望和血汗。五颜六色的灯光闪烁着，照亮了和平。唱着风的琵琶的优雅不再优雅，短笛赏月的古韵难以保留，现代人创造的物质文明的宁静也难以找到。诗意地生活，扫除世俗的尘埃，保持安静。
让我们双手合十，诗意地生活在微笑中，寻找隐藏在群星辉煌中的美。
诗意生活作文 10
热爱文学，喜欢诗歌，每每于深夜仰望天空，珍惜繁忙生活中的点点诗意。住在319宿舍的时候，十班的男生经常会在天气晴朗的夜里观星，灿烂的星像黑色火焰中迸出的火花。我惊异于他们能准确地了解星座的位置和名称，更惊异于在忙碌的学习中，他们不仅有如此的闲情，还能积累这些试卷上不会出现的知识。如同十班一位同学的书架上一本诗集的题目《我的心灵是一座花园》，心灵的花园不应在现实中荒废，就如陶潜所说“田园将芜胡不归”。悉心地守护这花园吧，而浇灌着花园中花草的应该就是诗意吧！生活不能缺少诗意。
诗意并非抱着诗书死读，而是一种善于观察、思考生活的态度，也是一种幽默诙谐的情调。
钱钟书的《窗》通篇是对窗的刻画和由窗引发的诸多联想。作者将窗与门作对比，将透明眼镜与墨镜作对比，写出了社会上不同文化差异，也洞见了生活中的奥秘与情趣所在。有人觉得这种小品一点也不经世致用，研究这些无用的东西无非是锦上添花。殊不知，这种对生活细致入微的观察能力可以为作家提供丰富的素材，也涵养了作家的心灵。对于钱钟书而言，生活充满诗意，不仅是为了写出好作品，更是为了使生活不流于平庸，在社会的刻板模式中不迷失自我。而反观当下的成功人士，社交场合谈笑风生，却有不少人的内心荒芜；享用了满汉全席归来，却有不少人饥肠辘辘。这是因为缺乏诗意使他们无法观察到生活中的美，从而体会不到生而为人的乐趣呀！而农民工诗人却在繁重的体力活中洞见了农民工生活中的情趣、信念，因而写出一首首真挚感人的诗篇。你瞧，诗意的生活才能让一个人感到由衷的欢乐呀！
或许生活的重压使我们无暇顾及生活本真，却妨碍不了我们以轻松幽默、略带自嘲的态度为自己的生活添上一份诗意。周国平版的西西弗斯是一个幽默的诗人。作者碰上西西弗斯，开始在为生活遇上了最不幸的人而害怕，谁知西西弗斯从山上回来后，兴高采烈的.，他说：“你看，我采到了这么漂亮的小花。”总有些细微的地方是宙斯的神威鞭长莫及的，那就是幽默淡然的态度，是化解生活苦难的诗意。
歌德每天看日出，就是为了从中获得生活的诗意，汲取灵感的同时，也使生活更加完美、快意。林语堂推崇东方人的生活也是因为东方人敏锐多思，富有诗意。
让我们也能在闲暇之时看看太阳，看看星星，望望天上的飞鸟，守护好内心这座诗意的花园，让生命美妙多彩。
诗意生活作文 11
书桌上山峦起伏，书本上再现千年历史的兴衰，纸张上白川东到海，朗朗书声回荡天地间，文飞墨舞走近你和我，欢歌笑语畅叙幽情。我又释放了我的心灵，回归到了真实的自我，用笔耕耘我的生活，用墨浇灌我的生活，用我那刻意的名字伴我成长让理想鸿鹄般远航。这是我诗意的生活。
窗外黄花悄然绽放，散出沁人幽香，点缀着偶有的点点残绿。葡萄藤将近枯萎，仍将残绿拼了命的递向远方——梦的一方。画香与叶香随晚秋的冷风吹来，画香与叶香感染着风。我已无话可说。这又何尝不是一种执着，遍体鳞伤依旧斗志昂扬。这，是我诗意的生活。
我爱我诗意的生活。用那沉黑的墨与纯白的纸陶冶情操。有幸爱上文学，我了解到了孔孟庄荀，结识了鲁迅与矛盾，在人生路上与路遥一见如故，看到王羲之执笔挥手就马上一次生命的舞动，我醉与那“崇山峻岭，茂林修竹，清流激湍，映带左右”的韵调，沉与那“仰观宇宙之大，俯察品类之盛”的旷达
感与那固知一生死为虚淡，齐彭殇为忘作“的从容。更是明白了王国真”心晴的时候，雨也是晴；心雨的时候，晴也是雨“的内含，我用那灌满浓墨的笔挥洒一片激情，谱写一生豪迈，正如巴金八十多岁依旧憧憬这他的未来那样洒下一腔热血，正如矛盾捐出二十五万稿费那样洒脱
西风依旧刺骨，披一件长衫漫步，聆听自然的上声音；大雨倾盆撑一把雨伞伫立，感受自然的慰藉；大雪纷飞，跨上我的“战马”驰骋，感受那“铁马冰河”的奋斗。
让那飘雪带着梦想飞扬，让那雪花带着希望飞扬，让那雪瓣带着捷报飞扬。纵使千里迢迢，也要飞过大漠的`孤烟，非过山川河岳，非到那天宇之巅白云点缀的苍穹深处，诉说我诗意的生活。
我爱我诗意的生活。用那风带来的花香清新着沉闷的空气，用那志存高远的花为迷雾的心灵立一座骄人的灯塔，用那充满奋博气息的葡萄藤塑一座丰碑指引生命之花盛开的方向。
那花凝聚了自己一生的力量，才得以独立寒秋。在缺星少月，乌鹄南飞，万籁俱寂的夜晚，品一杯香茗，在窗前静候花开，等着它们给新的一天增添新的希望，就这样过着我诗意的生活。
挥笔勾勒诗一般的豪放，轻描诗一般的从容；挥笔记下花香如诗的清丽，刻下葡萄藤如诗的永恒；挥笔记下路遥如诗的生命绣刻老庄如诗的生活。就这样，我上呢搞活在诗意中，诗意点缀我的生活。
我爱我诗意的生活。人生一世，草木一秋，都是个极其短暂的生命岁月。诗意的生活，使我快乐并幸福着，纵使历尽千辛万苦。
诗意生活作文 12
诗意，在这个信息高速流通的世界，似乎是一个难以企及的词语，明明近在眼前，但当你想要触及的时候却总不能如愿。那在现代社会是不是就不可能诗意地生活了呢？
当然不是，在我的眼中，只要利用好高速发展的信息科技，加之自身拥有一颗诗意的心，那诗意地生活就是一件无比轻松的事。
诗意，在我眼中是一种精神层面上从美的角度去审视一切的态度，这种态度超越物质，超越世俗，来自于生活，又回馈于生活。而如今这个快节奏的社会中，我们很难做到陶渊明“采菊东篱下，悠然见南山”一般的闲适悠然；很难做到白居易“晚来天欲雪，能饮一杯无”一般的.淡然平静，在雪夜与朋友慢慢品酒，所以说，诗意地生活在现代社会是很难慢下来静静享受的，既然不能慢，那就让生活在快中变得诗意吧。
有的人会说，网络信息的发展让生活不再诗意，而我说，网络信息的发展让生活更充满诗意。李白一生游遍大江南北，写出了多少千古名篇，李白的游览生活是诗意的。而如今，我们足不出户，就能看到各处名胜古迹，体会“会当凌绝顶，一览众山小”的泰山的高耸，体会“春岸绿时连梦泽，夕波红处近长安”的岳阳楼上的壮观景色，体会“大漠孤烟直，长河落日圆”的边塞的辽阔肃穆。这一切在当今世界，只要我们点下手机就能做到，虽不及亲身体会，但也能与诗相连，让诗意充满生活。
然而在当今世界，想要诗意地生活，重中之重在于你要有一颗诗意的心。在生活中不要过于在意身边物质的丰富，在千篇一律的生活中想办法发现身边的美，让自己的精神脱离世俗，在美景美食等东西的感染下让自己内心放松，保持平静的心态，这是诗意地生活的前提和条件。
诗意地生活其实并不难，难的是在人心所向物质的社会之中如何将诗意地生活状态保持下去，成为一种生活习惯的融入生活之中。在诗意地生活中追寻个人发展和突破，你将不会无比疲惫，因为诗意会成为一种精神力量，让你无论在精神上还是在现实中，都能获得超越和升华。
所以，最后我想说：在当今快节奏的生活中，我依然选择诗意地生活，活出自己的精彩，活出自己的人生。
诗意生活作文 13
生活如酒，过于浓烈则辣喉，过于浅淡则无味，只有平衡的味道才显醇厚；生活如歌，过于高昂则刺耳，过于低沉则抑郁，唯有平衡的曲调才显悦耳；生活如画，过于繁杂则缭乱，过于简朴则无韵，唯有平衡的笔触才显美丽。
荷尔德林说：“人生充满劳绩，然而人，诗意地栖居在这片大地上。”人生漫漫旅途中，让我们在奋斗的征程里学会欣赏沿途的风景，让我们在平衡的生活中诗意地栖居！
在平衡的生活中诗意地栖居，我们要在奔跑中学会憩息。虽然“路漫漫其修远兮”，我们仍然要在路途中“制芰荷以为衣兮，集芙蓉以为裳”。
遥望千年以前，孔子驾车周游列国。游说，辅君，宣仁，教育，座下三千弟子，他在生活中奔走忙碌，然而孔子并不是一味地只懂得奔跑。“子在齐闻韶，三月不知肉味。”他懂得在忙碌的奔走中安静地憩息，他能够在奔跑中明白停歇的意义。于是我们眼中的孔子，便是那两袖清风，至贤至雅的'圣人。回首当下，多少人在疲倦的奔跑中丧失了心力，名利正如那拴在驴子前的萝卜，诱惑着人们不断迈步。然而驴子的结局是力竭而亡，人又如何呢？人成了奔跑的机器，没有了灵魂，没有了精神，何其可悲！生活需要平衡，奔跑中需要憩息，唯于此，我们才能懂得生活的旋律，诗意地栖居！
在平衡的生活中诗意地栖居，我们要在追求中学会享受。因为事业固然是我必须打造的圣殿，但在这圣殿之后还应有一个花园。
阿尔卑斯山脚下有一块著名的标牌，上书“慢慢走，欣赏啊！”是啊，在你攀登绝顶追逐胜利的同时，别忘了享受沿途如画的美景。生命在追求与享受中圆满，人生因奋斗与欣赏美妙！鲁迅先生执笔时端庄肃穆，那笔顿作棍棒，唱醒百万愚民；又顿而化为刀枪，直刺敌人心脏。这样的冷峻中，先生为事业为中华民族的觉醒耗尽心血。然而在萧红笔下，我看到了一个温和的懂得享受生活的老人。那青花瓷瓶中插着的小花，那袅袅烟雾中轻缓吞息的神态，那一本正经探讨服装搭配的话语，让我感受到了一位别样的丰富多彩的鲁迅先生。他不是一生伏于案头的作家，在他追求精神财富的同时，鲁迅先生享受着生活带来的酸甜苦辣，他在平衡的生活中酿造出碎金般的诗意，铸就了他辉煌而又美好平淡的人生。
从儒家的中庸之道一路走来，中华上下五千年的文明都在向你宣告着平衡生活的智慧。让我们且歌且行，于平衡的生活中诗意地栖居！
诗意生活作文 14
夜,静谧而安详，月皎洁而醉人，我，凝神，苦思……夜风拂动，我展羽翼，在历史高空，携憧憬飞翔。倾力寻找诗意的生活。是谁，举杯邀月，与月对酌；是谁，舞姿凌乱，洋溢洒脱；是谁，才华横溢，学富五车。是你!青莲居士——李白。
太白，你胸有大志，却怀才不遇，饮酒千樽，你对月倾诉:抽刀断水水更流，举杯消愁愁更愁。太白，你漫拂衣袖，斗酒千樽，挥毫成章，你临海高呼：长江破浪会有时，直挂云帆济沧海。壮志未酬，你依然风度翩翩；官场失意，你依然志在四方。
我明白了，生活宁静淡如水，不能给人以志傲，几经风雨洗礼的波澜，生活才孕育着诗意盎然的情调。
采菊东篱下，悠然见南山。的'隐士悦亲戚之情话，乐琴书以消忧的雅人
晨兴理荒秽，带月荷锄归的农夫……
你，享誉文坛千百年的陶渊明。厌倦官场几十载，尽管不能衣锦还乡，但依然风尘仆仆。“乃瞻横宇”你竟，“载兴载奔”轻飏之舟遥遥，吹衣之风飘飘，欣欣向荣之木，涓涓始流之泉。
你怡然自得，你欣然自足。你登东皋舒啸，你临清流赋诗。你将自己的情给予田园，你将自己的志溶于隐居。
我明白了，生活宁静淡雅如风，才能吹散迷离思绪，才能荡尽绞乱心愁，才能感悟如诗画意的生活。
步迷茫，舞彷徨，南唐后主李煜在寂寞冷秋凋碧树时吟唱：春花秋月何时了，往事知多少？心凄凉，情亦伤，楚国大臣屈原在滚滚而逝汨罗江畔叹息：岂余身之禅殃兮，悲皇舆之败绩。
昨日李煜，是历史匆匆过客，虽一生光荣，亦有耻辱，昔日屈原，是沧海桑田一束，此生活有韵味，彼生活有诗意。
月光如水，静静流淌，沁有香茗；月夜如雾，蒙蒙弥漫，透有清凉，今天的我，追寻与憧憬一种生活，那种生活有股淡淡的诗意。
诗意生活作文 15
因为爱上诗意的生活，不善计算的我也开始学着运算生活中的加减法。
生活仅给我一片贫瘠的土地，为了诗意的生活，我开始运算。我掬来山间最清凉的泉水，增加在这片土地上;我撷来园间最馨香的花朵，增加在这片土地上;我移来河边最翠绿的小草，增加在这片土地上……我有了一片诗意的土地：泉水、花朵、绿草……连云彩都被这儿的诗意迷住了，映着澄澈的泉水，将芳踪留于此处。
生活仅给我一条荆棘小道，为了诗意的生活，我开始运算，我找来山间最硬的石块，刨打着顽固的荆棘;我找来墙上悬挂的锋利的剪刀，修建着杂乱的荆棘;我找来河边最刺手的鱼骨，打磨着横生的杂刺……我一点点将荆棘削减、改造，原本曲折的小道已变为幽径。减去累赘的荆棘，我有了一条清幽的路，连小动物都乐意在这里经过。
生活给我得并不多，但是我会用加法变少为多;生活给我的也不少，我也会适当的用减法去删减。
漫步在诗意的道路上，我将菊花加在东篱周边，我将西桥加在泉流之上;躺在诗意的土地上，我将楼阁加在空阔的菊园前，将梧桐加在楼阁的旁侧;游走在菊园里，我在袖中盈满暗香;伫立在小桥上，我将游鱼摄入眼眸中;斜倚在栏杆边，我将夕阳美景加在脑海中;凝望着梧桐，我将残月加挂在枝梢……我的生活是如此的诗意!
登上兰舟，我将愁绪抛入水中;采菊东篱，我将名利放在脑后;挽雕弓如满月，我将悲愤洒向箭镞;吟啸且徐行，我将苦难删减到生活之外。
在这片诗意的土地上，我选择诗意的生活。即使初时境况不允许我诗意，生活的加减法却为我插上了诗意的翅膀。心里想着诗意的.生活，用行动去装点本不诗意的生活，增加诗意的色彩，删减无味的情愫。不以生活本身度日，以我心度我的生活。生活要"诗意"的度。
因为爱上了诗意的生活，不善计算的我学会了运用生活中的加减法。因为爱上了诗意的生活，不善计算的我变得精于运算生活中的加减法。
八年级期末考试作文是不是很好呢?在作者眼中生活是充满诗意的，在大家的眼中生活又是怎样的呢?
诗意生活作文 16
诗意的生活，代指一种浪漫的，无忧无虑，像诗人一样的生活。可能是享不尽的荣华富贵，天天锦衣玉食，好不快活；也可能是平平淡淡，但有情趣。
莲是一家公司的总裁，专门签大小各种订单，而她对于审判，算得上狂热。每逢周日，她就像过节似的，穿上黑色长裙，拎上名贵的皮包，去最高级人民法院听堂，好不快活。这就是莲拥有的诗意的生活。
虹是一个裁缝，她裁的衣服在镇上是小有名气的，而且价钱也不高，她的'店外经常没开门就排上了长龙，城里人经常绕远路到她这儿买衣服，要的就是她那份实惠。每到黄昏，她就放下手中的活儿，去拥抱大自然，去倾听流水的声音，看回家的鸟群。这就是虹拥有的诗意生活。
我去过莲家，她家宛若“沙漠里的绿洲”。这种装饰令人大开眼界，她说，因为墙上那首李白的《相逢行》她的生活诗意了许多。
我也去过虹家，她家里全部堆满了做衣服的布料，像样的家具根本没有几件。而她说，窗子外的田园风光令她的生活更加诗意。
莲和虹，她们虽然互不相干，八杆子打不到一块儿。但她们站在一片天底下，追求生活的眼光非常相似。而我们正站在她们之间，难道我们的生活还不够诗意吗？
诗意生活作文 17
深冬的午后，屋外的风肆意地努号着，如一把利刃，残忍地划过任何阻挡它的物体，将清晨初融的雪水凝固成了一道道晶莹剔透的、极似石钟乳的冰凌。窗外的积雪堆积着，不知多久没下这么大的雪了，而那天空也始终不见放晴……
楼下的年味渐渐浓了起来，空气中弥散着美食的香气和愈发浓重，甚至有些呛人的烟味和酒味，我不免有些厌倦，就信步上楼……
我沏一杯清茶，打开mp3，戴上耳机，取一本《读者》，惬意地坐在沙发中，翻开书页，伴着香茗，嗅一嗅书卷上的墨香，品位着人生的意义……
这样的生活，不免让人觉得有些诗意……
悠扬的乐声在耳边萦绕着，这是乔治温斯顿的帕海贝尔“卡农”变奏曲，乐势从一开始缓慢的节奏，抑郁的旋律，在不经意间笔锋一转，渐变，直到完成了升华，从低谷渐为高潮，旋律亦从消沉变为乐观，又在渐慢结束。
而我也曾经在《读者》上读到过一篇关于乔治温斯顿的文章，他一生中遇到了极多的不幸和失败，但他从未向它们低头，始终昂起头大踏步前进，无视一切困难与挫折。而这首变奏曲就是他的经典之作，也称得上是他自己的自传，亦是他人生的写照。
这何不是在告诉我们：在我们的人生路上，我们总会遇到各种各样的`挫折与失败，这是无法改变的，但我们可以决定我们自己的态度，这直接决定了我们如何去面对它们。而且他还在结尾中暗藏了一个小小的人生哲理，就是即使是在成功后，也不能掉以轻心，不然迟早会跌入万丈深之悬崖。
在书卷与音乐中，我懂得了又一个人生哲理，在茶香和墨香中陶冶了性情，升华了自己的品格……
书本上的光线渐渐变暗，时候已不早，此时此刻，天色渐晚，残阳一抹，慢慢消逝在天那一边的尽头，云卷黄昏，寒意在不知不觉中渗透到骨髓中。空中又飘起了纷纷扬扬的雪花，又下雪了……
家家炊烟伴着食物的香气一起升起，弥散在空气中，使过年的气氛更加浓重。
在我们的生活中，其实到处都充满了诗意。
诗意生活作文 18
如今的社会是个充满竞争的社会，如果我们不能自我调整，不能以平和的心态看待事物，那样会活的很累很累的。
为了生存，就要不断加强自身的生存能力，不断地自我健全。其实有很多放松的方式，只要能适当的放松自身，不要给自身太多的压力和压抑，这样就不会觉得累了！我一直觉得，生活就应该诗意些。应该有“采菊东篱下，悠然见南山”般的怡然自得。如果你有两块面包，你应当用其中的一块去换一朵水仙花——柏拉图。我非常喜欢他的这句话，诗意的生活，或许应如白安居士“知否，知否？应是绿肥红瘦”般的温婉简约，我向往那种诗意般的生活。清晨起来，喝一杯玫瑰花茶，淡淡的清香萦绕，此时，我会放飞思绪，让自身的心沉淀，沉淀在现代都市的躁动中，收获一份世外般的宁静，我认为这就是诗意的生活。偶尔不顺心时，我就选择在博客上书写自身的烦心琐事，犹如对花草倾吐自身的愁绪一样，我相信总会有“雁引愁心去，山衔好月来”的收获！在安恬的午后，我不喜欢午睡，只爱敲打着键盘。呷着花茶，移动着鼠标，书写心情，书写我的喜怒哀乐，书写人生中的无数个春夏秋冬。而笔下的春呢，我觉得她是情人的眼眸，那是“人面桃花相映红”的顾盼流转；夏呢，是热烈的.灵魂，那是“老骥伏枥，志在千里”的豪情与壮志；秋呢，是愁人的思绪，那是“满地黄花堆积”的愁情与怅然；冬呢，那是“零落成泥展作尘”的义无反顾。说到四季，我唯独喜欢秋天。并非欣赏她的萧瑟与惆怅，只因那是收获的季节。秋，让我想起宋朝女子李清照，也只有这秋天才能配合她凄冷的心情。其实，“雁字回时，月满西楼”便是她内心奔赴家园的温暖回音。我心中的秋呢？并不是一片落叶的终结，亦不是一朵残花的最后姿态。她就是一个蜇伏，孕育下一个季节的辉煌。谁说秋是凄苦惆怅的呢？只是你还没有留意到她金色炫目的美感，我眼中的秋天是一幅美丽的图画，是一首最美的诗。我认为她不是在诉说挣扎的痛苦，而是在吟唱生命最后的赞歌。秋，其实是季节平衡的一种需要，例如海涅的诗。在四季的时光里，我边跑边仰望着。
有诗意的生活，是靠我们自身去发现，创造，寻求…………
诗意生活作文 19
小桐喜欢诗词是出了名的，有多喜欢呢？她一天不背诗词就觉得缺点什么，东师附小的校本教材《小学生必背古诗词210首》，她已经倒背如流啦。背得多了，她就开始尝试写诗啦，这不，她在学校举办的作诗大赛中，一举拿下三年级亚军，小小地骄傲了一回呢。
诗词为她推开了一扇窗，让她看到了更多美丽的风景；诗词为她结交了八方朋友，让她收获了许多珍贵的友谊。
小桐的'阅读可不不仅局限于诗词，如果你看到了她的阅读书目，一定会吓一跳：童话故事、文学名著不奇怪，历史、戏剧也说得过去，竟然还有《时间简史》这类连大人看了也难懂的科学书！对于她来说，饭可以不吃，书却不能不读，简直嗜书如命。广泛的阅读让她有了一双会观察世界的明亮眼睛，让她的作品有了难以置信的成熟度。
虽然如此爱书，但你可不要以为她是个书呆子，她还热爱自然，敢想敢做，喜欢运动，还曾得过吉林省雅峰杯青少年高尔夫赛女子组冠军呢。怎么样，她是不是得让你刮目相看呢？
诗意生活作文 20
生活的旋律，幽雅而缓慢，宛如仙鹤步出的舞姿；生活的歌，响亮而怡人，是鸟儿清脆的歌喉轻吟的曲调；生活的颜色，多彩而鲜艳，好比一朵绽放的花，傲慢而坚强。享受生活的人们，充实而美好。
若情怀是诗，生活亦可！诗意的生活，是长空，总有雄鹰悠闲地翱翔；诗意的生活，是清风，洗涤着人们的心灵……诗意的生活，请读出它的韵味。你虽没走出过江河，但绿的波浪，使你见到了大海；娇艳的花，使你嗅到了文明的芬芳；绿叶的光，融成了你满怀希望的等待；蝉儿高亢的诗，是你在阳光下激情的伴奏。撒下一片希望的种子，嫩绿的春，陪伴你左右；浇灌那茁壮的树，热情的夏，与你歌唱；摘下那深红的果，稻田里金色的喜悦，为你檫干额头的汗，凝望你深情的笑；望着那凋零的叶，带着你的思绪游荡在远方，多愁的冬，同你一声哀叹。纯洁的雪啊，你化作温暖的`怀抱，拥抱初生的苗吧！你是他们的母亲！当阳光跳跃在陈旧的房屋，一根绿藤环绕古老的墙，开出古香的花朵，是诗意的生活吧！悠闲自在。
走过荒芜的沙，你深沉的脚印，写下了顽强不屈；走过辽阔的草原，飞翔的鹰，聆听你的诉说；惨白的花，为你谱下幽忧的曲；走过异国他乡，朴实的人啊！那是倔强的笑容，是你金色的理想。当夜深人静，星星发出惨淡的光，照亮的是你的祖国吗？你回忆的声音甜美而动听，那是你的天使啊——母亲！你如洁白的云，漂泊着孤独，那里的蓝天是哪一片，那里的云你认识吗？若你折下一棵草，把悲哀系在上面，抛向天空，美丽的天鹅会把它衔回属于你的地方。然而，你的足迹，遍布了文明的部落，甚至那荒凉的土。当你仰望天空，忧郁而深沉，你会感到迷惘吗？登上一座山，而另一座更高大更秀丽的山挡住了你的视线；甘甜的春雨洒遍全身，但夹杂着你淡淡的忧伤，那是你苦涩的泪吗？……不，不会！或许孤独是你少年的情怀，是你生命的符号，但又多了几分“邀明月让回忆皎白”的飘逸。
这或许是诗意的生活吧—少年的情怀总是诗！倾情的演讲，鸟儿在屋檐下点头，挥洒的汗水谱写了成功跳跃的文字，充满了你的无私，是你生命的燃料；微弱的烛光啊，你为何牺牲在照亮别人的影子中，你可知道，你太渺小，不能把光明送上蓝天，但，你的灵魂在发光，在呵护下绽放，此时，你又化成绿叶，成了他们的陪衬，使花朵更加红艳，但，花儿也飘散，去赴心中的梦，你又默默地用深情的目光送别他们；当风雨来临，栖息的鸟儿啊！大树为何不把绿叶遮向你们，偏把绿枝倾向一边，让你们接受洗礼，但你们还小啊……当你们卖弄清脆的歌喉，树儿欣慰地笑了……
最后，柳林里的风声催你入眠，但你却在淡淡的月色下数着天际的星星，明亮的……这，或许是诗意的生活。奉献是神圣的！诗意的生活，莫过于在平凡中活出不平凡。如果，你的生活是一条河，请，生活在诗意之中！
诗意生活作文 21
初秋的夜晚，闲暇之余，我独自坐在书房，泡一壶茶，伴着窗外皎洁的明月和沁人心脾的阵阵墨香，翻开了《你有蔓草，我有木瓜》，与作者在《诗经》里相逢，沉浸在三千多年前的诗歌世界中。
“死生契阔，与子成说。执子之手，与子偕老。”初读这四句誓言时，只知这是描述爱情的经典台词，在电影、电视剧中已泛滥成灾，可当我读了《国风·邶风·击鼓》节选后，才明白这诗句竟沾着泪染着血，它有着千般无奈、万般不甘，与浪漫一点边儿也沾不上。
于是我来到了那个战马嘶鸣、黄沙万里的情境中。
他是一个士兵，有家亦有心爱的她，茅屋虽小却足够储藏他们的爱与温暖，他们日出而作、日落而息，过着平淡又幸福的日子。可是在那个诸侯争霸、兵戈相向的年代，一个小老百姓又怎能置身世外呢？于是有了“忧心有忡”，征夫泪就此飘洒。可纵然万般无奈、万般不舍，也只能化成眼泪，滴在衣裳鞋袜上，滴在针线上，滴在疼痛的心上。
他又是幸运的，在战火纷乱中竟死里逃生地活了下来，原想能尽快地回归家乡，见到日思夜想的她，无奈又接到军令——原地待命。他累了，茫茫夜色中只能靠思念聊以慰藉，却一夜白头。她好吗？她也在思念着他吗？
“于嗟阔兮，不我活兮。于嗟洵兮，不我信兮。”可是距离如此遥远，时间如此久远，他和她何时才能相见？何时才能实践彼此的诺言？
“哎”，我忍不住叹了口气，一下子从古代战场回到了我温馨的'书房。丁立梅用朴素的解读，引起我的共鸣，让人身临其境，震撼心灵，让我也在为主人公欢乐着他的欢乐，悲伤着他的悲伤……
都说，读万卷书还需行万里路，我说，行万里路仍需读万卷书，在书中有我的诗和远方……
诗意生活作文 22
雨洗碧岩，风净尘烟，万紫千红满庭院。孤灯一盏，茅舍一间，一樽醇饮香满园，悟诗赏章录片言，花前弄剑蝶蹁跹，渴望生活诗意，但愿语笑嫣然。
光阴如电，转瞬间，已过繁华数载。那引以为傲的青春蜕变成驿站的缕缕炊烟，渐远消散，仿若从酣甜的梦中被温柔地打断。苦恼，何必呢？也许正是梦的中断，让你欣赏到满天星辰的粲然，正是青春的远逝，让你在成长中得到历练。诗意地生活，勇敢地把嘴角笑弯，不在乎时光的火，烧老娇嫩的容颜。
诗意地生活，无须在脆弱中强装笑脸。
雨打芭蕉，那孤寂多是心灵的寂寞使然。生活，本无那些缤纷的色彩，坎坷、欢乐不过是风过无痕的泡影梦幻。习惯，被生活的箭完美地射穿，痛到表情扭曲，却从不肯卸下那浓妆构筑的笑颜，把喧哗后的落寞留给心承担。谁又能否认，伪装是别样的孤单？脆弱中生活的味道很苦，但那原汁原味又何尝不是一种幸福，一种难觅的诗意。
诗意地生活，无须苦心经营奔波的快乐。
生活是路，奔波便是沿途的风景，然而，那其中却不乏黯然神伤的荒凉，忧愁，何必呢？“菊残犹有傲霜枝”不还是千古流芳，峭壁上的孤松，耸立在凛冽的寒风中，不是别有一份恬淡？那不畏严寒便是对生活的挑战，一份孤单的乐观，一抹诗意的坦然。
诗意地生活，无须暗香逆转的意境。
粉饰的盛世，很难持久地支撑。浓妆下的.青春，很难永恒地纷呈。也许剥落生活的帷幕后，你会大吃一惊，原来浮华背后仍旧有完美的意境，事业不顺后的独品香茗，友人作别时的泪眼朦胧，满身伤痕后的愈挫愈勇，久别经年后的惬意相逢。生活的意境纵有万种，那诗意的芽却要用心萌生，诗意地生活，完美地流动。
南归的鸿雁排满初秋的天，门前的苍松印证岁月的脸，沿岸的翠柳垂引探春的燕，金黄的麦穗铺满肥沃的田。春荣秋枯，沧海桑田，改变，随着时间的变迁，那份坦然却亘古流传。诗意地生活，诗意的人生。
一枝一叶一世界，一花一鸟一天堂。
一山一水一轮回，一诗一赋一人生。
诗意生活作文 23
太阳每天东升西落，行人每天匆匆忙忙而过，我们都在看似平静的生活里为学习，为生活，为事业而奋斗，如果说诗意的生活，在我看来并飞坐飞机到巴黎去游玩，不是像陶渊明隐居田园的满足而是在人生匆匆忙忙之际。纷繁现实中，留一方净土种理想。然后去努力奋斗实现理想，直到实现收获人生一片金黄麦片。
这种生活的诗意，正是王维《人间词话》中的人生三界：“独上上高楼，望断天涯路。”是点燃理想的星星之火。理想让我在烦恼的生活中找到一片空地重新种植理想，让我在茫茫大海中，把握往前进的道路。理想是一块大石头，让我在挫折面前百折不挠，越挫越勇。正是有理想才去追求有诗意的生活，人生之路，如何扬起风帆起航冲出一片云霄。
奋斗是第二境界“衣带渐宽终不悔，为得伊人憔悴。”诗意的生活就是要奋斗实现理想，便是拿起奋斗的斧头劈开理想的石头，卷起千层浪来万丈豪情。没有水的奋斗便会激起万丈的浪花，人没有奋斗就没有希望。历史上有法国没有拿破仑奋斗，从一小兵升到将领就不存在拿破仑的法兰西，第一帝国和对后世的贡献最大的《人民法典》，奋斗让理想熠熠生辉，让人生之路越走越宽，承担起生命不可承受之重，潇洒自由，踌躇满志，撑起属于自己的确生活的一片艳阳。正像拿破仑的“不想当将领的士兵不是一个好士兵。”正是由于奋斗才会实现理想，有了理想生活就诗意。
收获，是第三层境界。“蓦然回首，那人却在灯火阑珊处”当奋斗之泉浇灌理想之日。秋天，收获的.季节，这一田麦田无论是大是小都鉴证了收获的果实，也不再讨论这收获是否值得付出，只是收获。便已是一种结果。成功了便收获，收获奋斗。收获，一段诗意的生活，人生。
我们的生活，虽然不是轰轰烈烈的，但理想让它明亮，奋斗，让它真实，收获，让它游一片金黄的浓浓诗意。
用执着打破命运的琐，让生活活出诗意，种下理想，努力奋斗，相信终会有“雁引愁心去，山衔好月来”的收获！
诗意生活作文 24
“这世界不只是眼前的苟且，还有诗与远方。”诗意的生活便是蜕去浮躁庸俗之壳，潜入名利所不及的僻静处，最终携真义浮出水面，更见谦和宁静。当拜金主义享乐主义充斥眼球，请坚守心中一方净土，清除精神的脂肪，追求“天蓝草碧，云白风清”的诗意生活。
精神的脂肪锈蚀灵魂。被低俗的人生追求绊住了前行的脚步，浅薄者浮在名利的水面大肆喧嚣，而一旦被人生的风景卷入水底，便再也没有勇气与实力上升。柳生优太郎，日本第一剑客。学剑伊始，是三年的杂役生活让他蜕去了浮躁之壳，沉入常人罕至的深底，于无声处渐渐前行，领悟武道。掺杂了名利与喧嚣的心，无法到达武学极致。唯有保持纯粹、真实、质朴，我们才能穿过岁月之窗，体悟人生风景。精神的脂肪，让原本诗意的生孩子们见到雪，兴奋地跑出家门，呆呆地望着天空，呆呆地望着这从天而降的雪花，他们痴痴地笑了。他们开心地打雪仗，堆雪人，尽情地在雪地里奔跑……但美好总是短暂的，不久，雪停了，剩下的，只有“千山鸟飞绝，万径人踪灭”般的肃杀。
草木凋零，蛰虫冬眠，大地万物都趋向休止。只有那松柏，依旧屹立在那里，一动不动，安如山。古人云：“冰霜正惨凄，终岁常端正。”眼前的这片松柏不也如千百年前一样坚韧吗？这种傲骨峥嵘的精神不值得我们去钦佩，去赞赏吗？待到春回大地之时，万物复苏，冰雪消融，松柏也由此得到新生。梅，陪松柏度过最艰难的时期，“墙角数枝梅，凌寒独自开。遥知不是雪，为有暗香来。”王安石对梅大加赞赏。不止他，很多文人墨客都曾留下赞颂梅花的诗文，赞赏它“不同桃李混芳尘”……梅花虽然不畏寒冷，在寒冬盛开，但他早晚也会像玫瑰，像茉莉那样凋谢，相比松柏，这难道不只是昙花一现吗？
冬，有诗意，同样的'，春，夏，秋的诗意也无处不在。它们像金子，像宝石，在各处散落着，躲藏着，需要我们用一双孩童般的眼睛去发现。
“等闲识得东风面，万紫千红总是春”是春天大地万物焕然一新的诗意。
“绿树阴浓夏日长，楼台倒影入池塘”是夏天树阴水影烈日灼心的诗意。
“八月秋高风怒号，卷我屋上三重茅”是秋天暗淡愁惨孤独寂寥的诗意。
在诗意中生活，才能更好彰显生命的价值。
诗意生活作文 25
喜欢在淡淡的月光下，托腮凝思；喜欢在暖暖的晨曦中，翻阅书籍；喜欢静静听着风声，喜欢看窗外的烟雨蒙蒙，喜欢用诗意，装点生活。
在我世俗的眼里，推窗见绿是诗意，落花满天是诗意，因为诗意，生活变得更加美好。
遥想历史，走进一本又一本线装的、发黄了的古籍，找寻诗意……
我看见陶渊明放弃了官场，归隐田园，种豆南山下，悠然见南山，带月荷锄归，复得返自然，东篱下的菊花，成片地灿烂，饮一杯淡酒，消一份闲愁。闲看庭前花开花落，漫随天外云卷云舒，远离了勾心斗角，尔虞我诈，过着一个人的诗意生活，得一份悠哉游哉。从此，便是一个人的田园，一个人的洒脱，一个人的`地老天荒。
我看见林黛玉，看见了她诗意的生活，潇湘馆里，清竹悠悠，抚琴作诗，无心世俗，无意附和，与竹为伴，倒也清心寡欲，只眼角眉梢的憔悴，没人看得懂，可毕竟合了她的性情过了一段属于自己的淡淡岁月。之前总为她感到悲戚，此生就如此香消玉殒，落花流水终去也，从此便是天上人间，可后来竟也释怀了。如果她没有那份诗意，纵是活得再长久，也是不好的吧！是诗意，让她的生活多了一抹色彩。
再看现在，看三毛，看她和荷西在撒哈拉，住着木屋，过着自己的诗意生活，简简单单的几件家具，却十分别致，漫天狂沙中手牵手幸福地微笑着，没有灯红酒绿的生活，没有川流不息的车辆，没有林立的高楼大厦。只一间木屋，一个轮胎做的小椅子，却让三毛度过了一生中最快乐的时光，纵使荷西先她一步去了天堂，可那段诗意的时光，给了她所有的笑容。
诗意，犹如一盏灯，点亮了生活，她是陶渊明田园中的淡菊，是林黛玉眼眸里的冷傲，是三毛在撒哈拉的微笑，诗意，让生活更美好。
诗意生活作文 26
在我看来，有理想和坚持理想的生活，是诗意的。
我不愿意回看我儿时的理想，因为我知道这是幼稚的。我们正在失去理想，于是，我们变得浑噩。但似乎除了我之外的许多人，他们的理想也随着他们成长而丢失。
我们，是充实的，充实到没有时间想我们的理想。
但是，我们必须记得，曾经，有那么一些人，他们，曾经诗意地生活过。
有一些人，他们身怀理想，梦想能够实现自己的政治主张，他们游说于各个国家，希望能成为诸侯的助手。可是，他们伟大的梦想却偏偏生不逢时，于是，他们退而求其次，希冀能从别的地方实现自己的梦想，把自己的主张传递给更多人。
那么，孔子无疑是诗意的！
他曾经游历过如此多的地方，当他发现，他的理想离他如此远的时候，他妥协了。或者说，他放手了。他公开讲学，把他的“仁”告诉他的学生们：既然我无法说服君王们，那么，就让我的学生们去完成吧！所以，当他的学生问他：“子如不言，则小子何述焉？”孔子平静的说：“天何言哉？四时行焉，百物生焉，天何言哉？”可是，孔子真的放弃了他的理想吗？不，没有，他依然希望能够建立起那种“大同世界”，这也就是为什么当曾皙说：“莫春者，春服既成。冠者五六人，童子六七人，浴乎沂，风乎舞雩，咏而归。”时，孔子会喟然叹曰：“吾与点也！”在他心里，他依然向往着那种万物和谐，人民过着幸福生活的世界。那是一种怎样诗意的境界啊！
于是，孔子是失意的！
后来，又有一些人，他们带着理想投身朝廷，可是，官场的腐败，朝廷的黑暗，使他们放弃了他们的努力。他们退却到世外，以一种出世的态度生活着。他们深知：我既然无法改变他们，那么，我就只好离开！
于是，陶渊明肯定是诗意的！
他曾是地方上的一介官员，希望能够通过自己的功绩，给人民带来宽松的生活。但是，当他发现，连自己都被五斗米压得喘不过气来的时候，他无奈的离开了！他大吼一句：“吾岂为五斗米向此等乡间小几折腰！”然后傲然的离开了。离开后，他淡淡地说：“采菊东篱下，悠然现南山。”他以为他放开了，他以为他忘却了他的理想。可是，他哪里知道，他越是唱“富贵非吾愿，帝乡不可期。怀良辰以孤往，或植杖而耘耔。登东皋以舒啸，临清流而赋诗”，他就越是放不开理想。他一直怀抱着理想，可也正是因为这种对于理想的执着，他的生活，虽然贫穷，但是诗意，要知道，并不是每个人都能有“引壶觞以自酌，眄庭柯以怡颜。倚南窗以寄傲，审容膝之易安”的心胸的。
终于，陶渊明是失意的！
再后来，还有一些人，他们满怀的抱负，希望能够金榜题名。他们的理想很简单，就是能够骑在皇上御赐的.骏马上，在万人的欢呼簇拥中，衣锦还乡。可是，现实往往是残酷的，不论什么原因，总之，在万人簇拥的骏马上，没有他们的影子。于是，他们索性离开，因为这总比站在人群看着别人坐在自己梦想的位置上要好！
终于，张继一定是诗意的！
他曾经是那么满怀希望，满怀热情的。我想，即使在他看到榜单上没有自己的名字时，他仍不相信自己失败了。可是，现实告诉他，他落第了。那张长长的榜单上偏偏挤不进他张继的名字。他无奈的离开了，离开就离开吧：“反正我失败了，难道还要我看着别人羞辱我吗？”他是怀着理想离开的，也正是这理想，让姑苏城外几百年来回荡着那经久不衰的诗句：“月落乌啼霜满天，江枫渔火对愁眠。姑苏城外寒山寺，夜半钟声到客船。”试问，还有谁能在寒山寺的夜半警钟里，写出这样的诗句呢？
那么，张继是失意的！
可是到了现在，我们却开始弃失我们的理想，我们中很多人在面对的“读好书—上好大学—找好工作—有个好家庭—生个好孩子—读好书”的生活方式时，妥协并开始忘记我们的理想。现在的我们，每天都要读好书，于是，我们是充实的。然而正如没有理想就没有诗意一样，
我们是失意的，却不是诗意的！
的确，我们失去了许多！我想，我们是该试着改变了：我们应该诗意的生活，而不仅仅是失意的生活！
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