描写孤独的作文

　　在日复一日的学习、工作或生活中，许多人都有过写作文的经历，对作文都不陌生吧，借助作文可以宣泄心中的情感，调节自己的心情。那么一般作文是怎么写的呢？下面是小编为大家收集的描写孤独的作文，供大家参考借鉴，希望可以帮助到有需要的朋友。

描写孤独的作文

描写孤独的作文1

　　孤独，是人生而具有的本性。孤独是一条黑暗的铁轨，你永远不知道前面会有什么，毁灭抑或光明。有人说：“如果你想走得快，一个人走。”时代的先驱与社会的推进者是走得快的人。他们都是孤独者。

　　为何?因为没有世俗繁琐的牵绊，没有与同伴内讧的机会，他们孤独向前，仅凭孤勇。

　　梵·高孤独，身为一个艺术家，他的孤独感尤其明显，人们无法理解他的作品。贫困、饥饿将他压迫得发疯，用手术刀为自己刻下最后一笔。但是一亿七千万的《向日葵》却证明他的水平比同期作者前进几许，他不是疯子。他只是一个孤独行前于其他画家的人。

　　孤独者往往不能得到当时世人的理解，因为他们的思维方式高于现世，不能被固定的先入为主的民众所理解与支持。孤独的先行者便会从内心感到一种难以驱散的阴霾，只能埋首于他们孤独的事业之中。爱因斯坦性格孤僻，小时曾被老师责骂不可理喻，却提出了相对论这个伟大的观点;司马迁蒙受奇耻大辱，在众人不齿之下，含泪挥就一部坎坷壮阔的史诗;哥白尼坚持真理的火炬不会熄灭，提出的日心说不被世人理解，便用生命去推动真理的前行。

　　所以，疯子是孤独的，天才也是孤独的。

　　真正孤独者是坚贞于自己的内心，抵得住诱惑，淡泊以明志，宁静以致远。居里夫人将奖牌当成给孩子的玩具，钱钟书谢绝记者采访，他们需要的是专心“坐冷凳”的孤独与安静。哪怕“发明大王”爱迪生一生发明数不胜数，但他在晚年浮躁，喜爱名利，也就算不上是一个真正的孤独者。

　　孤独者在引领技术走向，推动社会发展的同时，也要注意民众的“同化”。人的性格中隐约有群体意识，会理所当然地少数服从多数，孤独者要不有舌战群儒的本领，就要有充耳不闻的本事。很多人本是一个人走，被呼喊几声，便成了芸芸众生的一员。所以孤独者“高处不胜寒”，少而珍贵，受到世人的敬仰或是不解。

　　如果你想走得快，请一个人走吧。成就大业的人总得忍受常人不能忍受的孤独，苦心孤诣，不迷失于众。孤独者，自远方。

描写孤独的作文2

　　丁一的小学是在曹圩的肖家潦上的'。七岁时，父母终于从外婆家把他接回来。小时候母亲总是打他，打的地方不是后脑勺就是脸。五表叔领着丁一去学校报了名。在学校大门前，丁一呆看了半天，畏畏缩缩不敢进去。正是校门一入深似海，从此丁郎是文人。

　　刚开始学的是拼音和算术。丁一的算术很差，加法和乘法学的还可以，减法和除法就一塌糊涂。丁一为此挨了不少教棍。后来增加了自然课，丁一很感兴趣。小学时的娱乐活动很多。主要有下乌龟棋、掼宝、跳绳和对踘子。对踘子就是将一只腿弯曲在另一只腿上，用手提着裤脚，用膝盖互相碰撞。谁先被撞倒或者手放开了裤脚就算输。这是丁一小时候最热爱的一项运动。不过有次被老师发现了，老师命令这些勇士们用膝盖对着墙碰撞。

　　上小学时丁一家庭困难。他从没有买过零食吃。整整五年，母亲只给过他两次零花钱。一次是他参加县里的自然课竞赛获了三等奖，母亲奖励他五毛钱。还有一次是参加升初中的考试，丁一走到半路跑回家跟母亲要了三块钱。丁一只获得过三张奖状：一张是三好学生，一张是全班第二名，还有一张就是自然竞赛三等奖。

　　肖家潦小学的南门有一对石狮子，北门有一段楼梯。丁一既喜欢坐到石狮子上玩，又喜欢顺着楼梯往下滑。由于贪玩，丁一的数学成绩很差，作业总是错多对少，于是经常被罚留在教室里写作业。丁一和别的小朋友思路不同。数学老师说1，让他接着往下数，他每次都数0。有次语文课上老师发现坐在后排的丁一用毛笔蘸着墨水往嘴里吸，便问他为什么？他回答说：听说要写出好作文首先得肚子里有墨水。

　　班上的女生排帅哥名次，丁一是第三十八名，而班上总共只有四十名男生。这件事让丁一幼小的心灵受到了伤害，导致丁一此后一直很自卑。

　　小学时的丁一没有一个知心玩伴，他总是独自一人做事情，小小年纪的丁一饱尝了孤独的滋味。

描写孤独的作文3

　　世间怕有无数称自己为幸福的人，却没有多少人认为自己也是一个孤独的人。“幸福”的人往往开朗、健谈、善于社交。孤独，似乎注定只是一个与阴暗、不幸甚至畸形的人生态度所相伴的名词。但，一个自认为幸福的人一定获得了真的幸福吗?

　　答案是显而易见的。以无止境的无聊社交、闲扯、平庸的生活态度作为幸福的准绳的人，不过是个没有孤独、不理解孤独的凡人。叔本华说“孤独是幸福、安乐的源泉”，这里的孤独倒不是消极遁世、自我封闭，而是“世人皆醉我独醒”的孤独，一种真正的孤独，伟大的孤独。

　　当庄子头也不回地边钓鱼边婉言拒绝出任楚国高官时，我们体会到的是孤独，是世事纷乱，天下名士皆各投其主各尽其才，唯独庄子安然身外的孤独，更是一种极富想象力的拒绝的孤独。虽然我们无法企及他当时的心境，但他又何尝隐露出一点惋惜，一丝失望。庄子是幸福的，也是安乐的，他的一次平静的拒绝带来了自己政治生涯的孤独，换来的却是一座盗立在无数文人志者心目中的高标。

　　如果说庄子的孤独依然是基于对-、政治的彻底失望，那么更为令人深思的莫过于时代的孤独。鲁迅挥笔“寄意寒星荃不察”时，何尝不悲叹人民之愚昧，而布鲁诺被烧死前大声疾呼:“未来的人们会了解我……”又何尝不是对当时整个社会乃至人民的失望，他们有责任感，他们没有选择“出世”—时势并不容许他们这么做。事实证明，他们的选择并没有错。在他们活着的时候，世界一片漆黑，但他们所做的一切擦亮了火花，播下了火种。他们同样是应该感到幸福的，不是吗?

　　孤独，并不可怕，可怕的反倒是人们不理解它。真正的孤独会让人生出一份冷眼旁观的冷静，一份俯首全局的豁然。孤独，代表着睿智，代表着超凡，代表着不同流合污。享受孤独，才会享受幸福，享受安乐。又有些孤独者，他们身前孤独，身后无名，他们的期望莫过于有更多敢于挑战陈腐、驱散黑暗的人，他们，才是最伟大的孤独者。

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