生如夏花读后感

　　认真读完一本名著后，大家心中一定有很多感想，何不静下心来写写读后感呢？千万不能认为读后感随便应付就可以，下面是小编帮大家整理的生如夏花读后感，仅供参考，欢迎大家阅读。

生如夏花读后感

生如夏花读后感1

　　对泰戈尔而言，生，就如同夏花般盛开得灿烂；死，就如同秋叶，风微微吹过，就落下了，安静，平淡地飘落。

　　泰戈尔的文字，不像冰心的《繁星·春水》，如《生如夏花》，泰戈尔的诗都有一种清正淡雅之意，他的诗里有景、物、人、事，总在我们不经意的地方留下那种令人难以忘怀的诗意。

　　生如夏花之灿烂，死如秋叶之静美。生命如同一朵花，总有凋零的时候。我们要珍惜，善待生命，生命是灿烂的，花凋零后变成了泥土，肥沃了大地，每一朵花，都有最美的时刻，生命亦是如此。

　　《生如夏花》里的同名诗《生如夏花》中，第一和第二段作者运用了对称手法，“我相信自己”在这两段中出现在相同行数两次，从而可得，泰戈尔在写诗时给予了诗他的灵魂，诗中也有许多修辞的手法，例如：比喻和拟人，其中比喻运用的颇为频繁。最为明显的要数：“生如夏花，死如秋叶。”“爱情早一潭挣扎的蓝藻，如同一阵凄微的风”。

　　这首《生如夏花》的诗中，泰戈尔运用的语言不算深奥，但也不易懂，句句都蕴含着哲理，我想，只有泰戈尔才能让生与死和其它的事情浓缩的如此精华吧。

　　泰戈尔用诗歌告诉我们：生命虽然是灿烂的，但美丽终究是无法保留，所以我们不能变成路人，只为此感到惋惜，而是要善待生命，要在世上活得有意义；时间如流水，一去不返，生命亦如此，不会为了某人某事而停留片刻，当童年，青春，美好变成往事时，暮然回首，回忆起旧时的甜美时，我们不应该悲伤，应该积极地去面对未来，面对生活，未来的生活给予了懵懂的我们不少美好的憧憬，我们应该对往事无怨无悔，用像泰戈尔面对生活的心情去创造美好的明天。

　　《生如夏花》这一类的泰戈尔的诗作给予了太多人“好处”，例如冰心，还有也包括我，无论是做人还是生活，还是对生活有用的东西。

生如夏花读后感2

　　一个行吟诗人，凝望着广袤的旷野，心里滋生着对生命过程的思索，在哪里，感悟到了苦力人无声的喘息，有旅行者那淡然的思乡，有甜美的爱情，有忽然而临之幸福;虽然承受着艰难，也显现出坚强;或而疲惫，那对生命火热的爱从未湮灭。印度伟大的诗人泰戈尔诗兴勃然生发，谱写出《生如夏花》美丽篇章，为世人留下了那种唯美。今阅读此诗篇，感触颇深，那雅美的诗句，流淌着音乐旋律，振颤着我那久置未弹的生命之琴弦，回荡在灵魂空间，难以平息，我也跟随巨人足迹去探求生命真意。

　　我们生活在物欲横流的经济社会年代，往往只求得虚空，失去了人生真正的目标。被誉于万物之灵的人得有雄视万物之智慧，那丰肌清骨的傲然与生俱来，我们本不该为无聊欲望，熄灭那生命明亮的灯，生活本来是丰富多彩，里面的善良和美德足以沉醉在心，很多感怀至深的事也叫人赞美和怀想;人当活得有尊严，有理想，应该过的如夏花之绚烂，有声有彩的生活，在这过程里，我们只有付出和贡献;而并不是为了醉生梦死的享乐，贪婪地去索取。当那时到了生命的尽头，也会毫无愧疚地悄然离去，带着那种优雅的静美，将一股清气留在人间。生命给于人只有一次，要好好珍惜，生活要过的自由和坦然，也要过的有品质和有质量，还要把那种美播撒于人间。这就是生如夏花，死如秋叶给我们所思考的真谛。

　　还你能感悟到什么呢?我只觉得是诗人以禅般语言将人领入一个纯洁的境界，教人如饮甘露，醍醐灌顶，印度古老土地上产生的文化，是如此动人心魄，因此诞生如此伟大之诗人。诗人以哲人睿智的目光，捕捉虚无缥缈的形象，洞察着深蕰于心的生命思索，以优美形象化的语言，描绘了那色彩斑斓的画卷。那绚烂的夏花，耀眼夺目，象征着人生之辉煌;那飘零的秋叶，风骨依然，凄清动人，寓意着人生之无常;我们奔波劳累，有没有对生活的真谛有着彻心的怀想?诗人之所以成诗人是如此不简单。读了此诗以后，会使人油然而生那种萌动，自然而然会产生一种崭新的姿态迎接生活的挑战。

生如夏花读后感3

　　刹那的美丽与辉煌，一瞬间的永恒。

　　——昙花花语

　　合上手中泛黄的书本，闭上眼睛，仿佛又看到了当年第一次看到昙花的经历。

　　深夜，露水浓重，迎面吹来的微风中夹杂着几丝清凉的水汽。月光轻柔地撒下，照在远处的草丛中一颗硕大的花苞上。它似乎也有所感应，微微颤动着。时间一分一秒的流逝，它宛如母亲怀中的婴儿一般慢慢地舒展着四肢。空气中涌动着一股迷人的馨香。终于，昙花完全盛放了。我走进了点，那花瓣并不全是白色的，而是白中微微带着点黄，却更添了几分魅惑人心的韵味。在重重的花瓣的包裹里是数不清的花蕊。如此漆黑的夜仿佛被照亮了一般。

　　昙花，虽只是一现。可在那短暂的'一现里，它却用尽了自己所有的生命力，绽放出自己的热情、美丽，用那短暂的辉煌定格永恒，。生如夏花之绚烂，死如秋叶之静美，说的也就是昙花吧。我们的人生也不过短短几十年，难道我们的一生就要在碌碌无为中度过吗?难道我们就要这样没留下我们的一丝痕迹离开吗?难道我们要带着遗憾就走吗?不!不能!生命只有一次，我们不能这样白白浪费，而应该创造出属于我们的价值，把我们最辉煌，最骄傲的的瞬间留存下来，，让我们的生命更加得精彩，更加得绚烂。

　　可也有人会说，我生来就出生在平凡的家庭，接受最最普通的教育，我又怎能和那些名人一样干出轰轰烈烈的大事情呢!错，大错特错!生命的价值并不在于是否能做出大事情，更不在于家庭情况，而在于我们能否承担起我们应担承担的责任，在于我们能不能向着自己心所属的目标前进，在于我们能不能把我们身边的小事情做好。当我们从出生开始，我们背负着我们的责任。我们是父母的孩子，我们就要关心父母，孝敬父母;我们是老师的学生，我们就要尊敬师长，好好学习;我们是社会的一员，我们就要用自己的努力建设社会……当我们有了我们自己的目标并为之不断努力后，我们就会发现其实我们一直在享受这个不断追逐的过程中的快乐和满足感。这样，我们的生活才有了意义与价值。

　　生如夏花，死如秋叶。

生如夏花读后感4

　　泰戈尔在《飞鸟集》82首里边写狠简单的一句诗：“let life be beautiful like summer flower and death like autum leaves”很早以前，郑振鐸先生这样翻译过它：“让生如夏花之绚烂，去似秋叶之静美。”

　　我在想，為什麼，讲生如夏花？因為夏花与春花是不同的——夏花有着强盛的生命之力。如果说春花的温婉是来自於春风的抚摸；那夏花便是因為阳光的激发了。

　　说“生如夏花”正因為只有下滑，昭示着生命的力量，在阳光最饱满的季节绽放，如奔驰，跳跃的精灵，以此詮释生命的辉煌与灿烂。

　　但也许“生如夏花”也同时说着生命的短暂吧。曇花只开在夏天，只有晚上，灿烂绽放，却谢得极快，只留给人们惊鸿一瞥的神秘，这也是她美得所在。佛说：“一弹指有六百刹那，一刹那有九百生天。人的一生不过是一弹指一挥间的五十四万分之一罢了。何其短暂！”

　　但因為这样的短暂，曾灿烂的开过，所以铸就了灵魂的永存！但因為痛痛快快的火锅，绚烂的绽放过，所以才不会后悔，才有了“去似秋叶之静美。”“去似秋叶之静美”，没有重於泰山的悲壮豪迈，也没有“轻於鸿毛”的卑微琐屑。因為轰轰烈烈的活过，所以安安静静的走，无怨无悔。

　　是智者对自然法则，人生哲理的渗透，是在浩瀚宇宙中给予自已一个精确的定位。生如夏花，去似秋叶，使用时以来阐述生命，将生命化作一首优美绝伦的诗，能理解这样的诗，这样的人生得人，必定是对人生有大彻大悟之感的智者。

　　我，只是一个俗人罢了，是达不到那样高的境界。电脑、但我有认真生活。奔腾时去奔腾，没有第一次，怎么成就今后的绚烂？一个人，只要过着自己想要的生活，就是幸福的，一个人，只要始终可以享受自己所过的生活，便可称作生如夏花。为自己而活，想做的事去做了，只有几十载，只有这个世界，不做又待到何时？

　　只是这样恬淡如水的活着，只在不经意间，投射出夏花的绚烂光芒，一如既往的活着……

生如夏花读后感5

　　泰戈尔在《飞鸟集》82首里边写狠简单的一句诗：“let life be beautiful like summer flower and death like autum leaves”很早以前，郑振铎先生这样翻译过它：“让生如夏花之绚烂，去似秋叶之静美。”

　　我在想，为什麼，讲生如夏花?因为夏花与春花是不同的——夏花有着强盛的生命之力。如果说春花的温婉是来自於春风的抚摸;那夏花便是因为阳光的激发了。

　　说“生如夏花”正因为只有下滑，昭示着生命的力量，在阳光最饱满的季节绽放，如奔驰，跳跃的精灵，以此诠释生命的辉煌与灿烂。

　　但也许“生如夏花”也同时说着生命的短暂吧。昙花只开在夏天，只有晚上，灿烂绽放，却谢得极快，只留给人们惊鸿一瞥的神秘，这也是她美得所在。佛说：“一弹指有六百刹那，一刹那有九百生天。人的一生不过是一弹指一挥间的五十四万分之一罢了。何其短暂!”

　　但因为这样的短暂，曾灿烂的开过，所以铸就了灵魂的永存!但因为痛痛快快的火锅，绚烂的绽放过，所以才不会后悔，才有了“去似秋叶之静美。”“去似秋叶之静美”，没有重於泰山的悲壮豪迈，也没有“轻於鸿毛”的卑微琐屑。因为轰轰烈烈的活过，所以安安静静的走，无怨无悔。

　　我，只是一个俗人罢了，是达不到那样高的境界。电脑、但我有认真生活。奔腾时去奔腾，没有第一次，怎么成就今后的绚烂?一个人，只要过着自己想要的生活，就是幸福的，一个人，只要始终可以享受自己所过的生活，便可称作生如夏花。为自己而活，想做的事去做了，只有几十载，只有这个世界，不做又待到何时?

　　只是这样恬淡如水的活着，只在不经意间，投射出夏花的绚烂光芒，一如既往的活着……

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