以什么为话题的作文

淡泊,诗意的栖居作文800字

时间:2022-03-21 11:43:52 以什么为话题的作文 我要投稿

淡泊,诗意的栖居作文800字(精选6篇)

  无论是身处学校还是步入社会,大家都经常接触到作文吧,通过作文可以把我们那些零零散散的思想,聚集在一块。写起作文来就毫无头绪?以下是小编帮大家整理的淡泊,诗意的栖居作文800字,仅供参考,希望能够帮助到大家。

淡泊,诗意的栖居作文800字(精选6篇)

  淡泊,诗意的栖居作文800字 篇1

  亲爱的老师、同学们:

  大家好!今天我发言的主题是:淡泊,诗意的栖居。

  人只拥有这一生一世是不够的,人还应该拥有一个诗意的世界,诗意地栖居在大地上。

  对杜甫来说,“安得广厦千万间,大庇天下寒士俱欢颜”的心怀天下是诗意的栖居;对李白来说,“安能摧眉折腰事权贵,使我不得开心颜”的不攀权贵是诗意的栖居;对王维来说,“深林人不知,明月来相照”的静谧幽远是诗意的栖居……而对我来说,陶潜隐士般的“采菊东篱下,悠然见南山”的闲适淡泊,是我一生向往的诗意的栖居。

  一山,一林,一屋,一人。清晨采露作茶,看那天高云淡、飞鸟辗转。午时漫步田园,照料那绿水青山、水画般的旷野,太阳的光不强,有习习微风,耕田种菜;傍晚踏着黄昏,望着天边三三两两零散的星,披月辉扛锄回家。这种淡泊的生活便是陶渊明所享受着的,也是我万分向往而不能及的。

  可总会有人问,何为淡泊?为何淡泊?其实不难。

  淡泊是你看遍了名利场上的争雄逐鹿而后平淡处世所得的宁静;淡泊是我们辛勤地劳作在大地上又愿葆那颗充满诗意的心;淡泊是历尽千帆后归来仍是少年的那份质朴和本真……现实世界,物欲纵横。琳琅满目、灯红酒绿使人纸醉金迷。各种世俗琐事让我们无暇光临那本光明的精神世界。高速运转的世界里,似乎一切都是“快”为至上,“快递”“快餐”等充斥着人们的世界。那么这个时候就需要一种脱离世俗的、一尘不染的事物来使我们“慢”下来,来洗涤我们的灵魂。没错,它就是“诗意”。诗意地栖居,淡泊地处世。

  当你学会淡泊而诗意地栖居,那么你就已经超脱了生活本身。所以,让我们学会诗意地栖居。而“淡泊”便是“诗意”的代名词。其实,当你愿意放下遗憾与怨恨,去静观云卷云舒,笑看花开花落时;当你走进图书馆坐下来静静地品读一本书时;当你在某个燥热的下午,为自己泡上一杯浅茶,细嗅窗前栀子花香时,你就已经学会了淡泊,学会了“诗意的栖居”。

  其实淡泊不止是这些。日常生活中与他人相处时,学会有风度地对待别人,宽容与原谅他人的不足,这也是淡泊的一种表现。

  "诗意”并不是一个抽象派名词。不如你现在闭上双眼,去听。听那春风拂过树梢的沙沙窸窣,听那桃花吐蕾的美妙旋律,听那琴房音符踮脚飞出窗外的轻响……这个时候,你,便是淡泊且诗意的存在。

  谢谢大家!

  淡泊,诗意的栖居作文800字 篇2

  诸葛亮说:“非淡泊无以明志,非宁静无以致远。”只有将内心归于平静,才能清楚我们真正需要的是什么,才能坚定不移地向目的地进发,才能于喧嚣纷繁之中寻得诗意的栖息地。

  “相看两不厌,只有敬亭山”。李白与敬亭山相对而视,脉脉含情。“人生得一知己足矣”,鸟飞云去又何足挂齿。诗人独坐敬亭山,在清幽宁静的自然怀抱中得到精神的慰藉。“采菊东篱下,悠然见南山”。陶渊明在自己的庭园中随意地采摘菊花,偶然间抬起头来,目光恰与南山相会。人闲逸而自在,山静穆而高远。在那一刻,似乎有共同的旋律从人心和山峰中一起奏出,融为一支轻盈的乐曲。恬静完美的境界是人与自然的和谐统一。不管外面的世界多么喧闹,诗人们的内心却像是梭罗的瓦尔登湖一样宁静澄澈。

  托尔斯泰在筹划新作之前,对女儿说:“不管任何人来,都对他说我已经死了。”他躲在阁楼里,潜心创作,最终一部《复活》轰动了文坛。一部《泰坦尼克号》成就了卡梅隆,然而他却选择了隐于铺天盖地的鲜花与掌声之后,蛰伏10年,创作了另一部杰作《阿凡达》。在《挪威的森林》名声大震之后,村上春树同样选择了“隐匿”,继而带着新作重新回到了公众的视野。只有将心灵赋以宁静,才能与艺术产生真正的共鸣。

  如今,人们的物质享受多了,心灵上的静谧却少了。行走在灯红酒绿之中,内心渐渐“躁”起来。“慢不下”是急躁,“坐不住”是浮躁,“脾气大”是暴躁。随着智能手机的普及,阅读的内容被弄得支离破碎,阅读变得越来越像看热闹。看似有很大的阅读量,但浏览碎片信息很难提升思想境界。人们静下心来读书的'时间少,沉下心来思考的时间更少。手捧经典,静处一方,细细咀嚼;远离尘嚣,在系统而优美的文字中静静地收获精神财富,这才是阅读的常态。人们应在常态阅读中刷新精神,开阔视野。

  不能让太快的生活节奏搅乱了生命的湖水。我们需要慢生活,我们需要沉静的'心态。作家毕淑敏曾说:“凡是自然的东西,都是缓慢的。太阳一点点升起,一点点落下。花一朵朵开,一瓣瓣地落下。稻谷成熟,都慢得很。那些急骤发生的自然变化,多是灾难。”不愿排队,一窝蜂地拥挤;不愿稍等,一起闯红灯;不愿静心苦读,弄些欺世盗名……性情浮躁,不能平心静气地去做,一心图快找捷径,很难获得真正的成功。

  太快的节奏、匆匆的步履往往会使我们失去沿路的风景。因为躁动不安、心神不宁,我们很可能会忽视一路作伴的花香鸟语。只有宁静的心灵才能感受到生命的美好。阿尔卑斯山谷中一条风景如画的大路上,有一条标语:“慢慢走,欣赏啊!”人生路上亦是如此,如果不能怀着一颗宁静的心,我们将错过无数美好的瞬间。

  生命需要静,不管命运给予我们的是荆棘还是鲜花,不管身处逆境还是顺境,都要追寻恬静的心境、追寻精神的桃源……

  淡泊,诗意的栖居作文800字 篇3

  “时间是用来流浪的,身躯是用来相爱的,生命是用来遗忘的,而灵魂,是用来歌唱的。”一直很喜欢这句在吉普赛人中流传甚广的格言,人生在他们的眼中披上了一件诗意的轻纱,时时刻刻都焕发出迷人的光泽。而生活,不就该这样吗?

  生活中总是有无数选择题中在路口等待我们的经过,应该庆幸,选择的权利在我们自己手中,你可以选择生活,选择爱情,选择关心他人,选择希望和信仰,选择真善美,这在于我们心中的天秤倾向哪一端,当然,你也可以选择失意、痛苦,选择偏顽固执,但这又何必呢?这种选择不合情理,只会自添烦恼,让自己跌入更阴冷的深渊,换个方向,我们会欣喜的发现柳暗花明,会寻到通往幸福的星光大道——诗意的生活需要善于选择的智慧。

  一年365天,一天24小时,一小时60分钟……生活就是用一分一秒的时间堆积起来的牢不可摧的城堡,没有人愿意成为受他人支配约束的囚徒,但大多数人却在不知不觉中沦为时间城堡的阶下之囚,而钟表可谓是它最忠诚的守护者了。

  生命被这些分分秒秒切割成无数的碎片,而为了将这些碎片组拼出一幅完整的画面,我们一头扎进了与时间的搏斗中,激烈的战斗使我们的目光永远投向前方,匆忙的脚步让我们忽略了道旁的“草长蝶飞”“莺歌燕舞”,而这些正是使我们的生活亮丽起来的最主要色彩,没有色彩的生命纵使有再多的胜利也失去了魅力,缓下匆匆的步履,为我们的眼睛注入生命的活水,我们会进入一个充满高贵灵魂的世界——诗意的人生需要找寻的眼睛和心灵的交流。

  生活是快乐、悲伤、痛苦,希望交织沉积起来的富矿,每一块矿石都储存了大量浓缩的情感因子,懂得生活的人将它们精准地提炼出来,炼成自己所需要的东西,在他们的眼里,没有珍贵与低贱之别,每一样情感因子都是生命的精华凝聚而成,品味生活珍惜生活才不会让生命的血液白白流失——诗意的人生要求有颗博大的心。

  死是容易的,活着却很难,但当我们舍弃浮躁、贪婪,褪去人性中的丑恶时,我们却可以简单而快乐的生活,这种诗意的追求让我们的人生得到升华,灵魂得以净化,恢复最原始的纯净。

  选择诗意的栖居,看生命舞蹈,听灵魂歌唱!

  淡泊,诗意的栖居作文800字 篇4

  每个人都是一朵花,在生命的原野上,我们不仅要生存,还要选择一种最美的方式绽放。

  ——题记

  人,诗意地在大地上栖居,它不仅仅代表了一种生存姿态,更昭示着一种热爱生活的理念,一种生命哲学和精神美学。物质的富足只是最低的追求,我们要为自己的心灵找到一个坚定的位置,整个地静息在那里,再无贫乏或享受,得到心灵的完全充实,找到真正的幸福。

  梦中水仙花开,那淡淡的清香,编织着灵魂的追求。如果可以,愿用手中的面包去换一朵水仙,让它永远开在梦中,开在眼前,开在人生的每一段路上,永不凋零。

  每个人手中都有两块面包,它代表着外在的物质世界,是我们生存的基础,缺之不可;每个人心中都曾开过那么一朵水仙,它是我们内在的精神世界,它不如物质具体,但却是一种更深层次的追求,缺少了,我们的人生同样不会完整。

  那幽幽的清香无形,却又在每个人的心中幻化出不同的形状:有时它化作《诗经》中的歌声,婉转悠扬;有时它化作庄子梦中的蝶,翩跹起舞;有时它化作《离骚》中的文字,随汨罗江淌过千年……

  每个人都应用手中的一块面包去交换一朵水仙,它是我们心灵的追求,也是我们区别于其他人的根本,在这追求中才能体现一个人的内心。

  水仙是庄子的思,战火纷飞,命若琴弦,他神情枯淡,而内心却渴望九万里风鹏正举;水仙是李白的诗,官场黑暗,壮志难酬,他千金散尽,而内心却坚信长风破浪会有时;水仙是梵高的画,饥寒交迫,难以为生,扭曲的星空下,他却将自己的生命开成一朵最美的葵花。

  是的,在生命这片原野上,不管岁月的风霜使我们怎样伤痕累累,我们仍要选择一种最美的方式绽放。

  文革中,许多人被下放,在那个贫乏而又艰难的时代,有些人仍不放弃生活的希望,仍每天坚持喝自制的下午茶,让生命之中保留了一份优雅,这样的人,不会被艰苦压垮。

  二战后的德国一片废墟,但人们相信它定会重新崛起。因为在那片废墟之中,一朵鲜花灿烂地绽放。在生存都面临威胁之时,仍不忘精神上的追求,这不正是他们民族精神的最好的写照吗?一个在废墟中仍不忘精神追求的民族永远不会被击垮,而今,德国之花果然在曾经的废墟之上灿烂。

  不要选择一种随意的姿态度过一生,在生命的原野上,伴一株水仙,诗意地栖居,让那淡淡花香,唤醒我们对生命的原初印象,看清那些险些忘却的希望和梦想。

  让自己的心中开出一朵水仙,用一种最美的方式绽放。

  淡泊,诗意的栖居作文800字 篇5

  “没有地方比这湖更接近天堂和上帝了,我想,天堂是以神话开头的,这一畔湖水却让它一下子贴近了大地,贴近了苍生。”合上《瓦尔登湖》墨绿的封面,内心中似有一汪清澈的湖水,将心境涤荡得不染纤尘,只有你静下心来,才能体会出书中寂寞、孤独的精髓。

  梭罗说,他深信,没有人会强行去穿尺寸不适的衣衫的,只有尺寸恰如其分才应是最好的需求,他坐在阳光融融的湖前,坐在这远离尘嚣的孤寂与静谧中,沉思默想,他在想什么呢?想的是“多多授人以勇气而非绝望”,想的是“在一个夏季,来播种真诚、真理、朴实、信心”,想的是“瓦尔登湖最深隐的泉眼在他的哲思上。”那么,我想说,瓦尔登湖就是梭罗想要的美丽衣衫,梦的衣衫。

  在那个追逐利益,金钱至上的时期,喧嚣的社会挤压着人类,侵蚀着人性,而梭罗却怀着一颗简单、向往宁静的心,置身在瓦尔登湖边的山林中,用心写下属于自己的孤独。梭罗在瓦尔湖畔追逐孤独,实际也是在追逐深刻,他带着讽刺去批判人类的盲目,带着幽默去痛斥人类的无为,他告知终点即是起点,他如水晶般的思想,像似一杯温水,洗涤着灵魂,净化着心灵,让人沉浸。于是瓦尔登湖流出的水成为他字里行间闪现的灵光,用他的笔描摹着美丽自然,指导着简单生活,讨伐着金钱社会。他试图鼓励人们要简单地生活,用有限的时间深入生命,来品味人生,不要被世间繁杂的生活所迷惑,从而失去了人生的方向和意义。也许忍耐了一个世纪的乞力马扎罗的雪,是从海明威的笔下开始融化的,而在梭罗的笔迹里,世人混沌卑微的思想却得到了净化,在瓦尔登湖晶莹的湖水里有那黎明金色的霞光,缓缓照进人们苍白而又渴望光亮的眼眸。

  徐志摩曾说:“入世深似一天,离自然就远似一天。”于是他“带一卷书,走十里路,选一块清净地,倦了时,和身在草绵绵处录梦去。”可梭罗却在闲暇之余,不忘着将林间吹入清新的清风带回世间,他将于山水的心契与领会,与读他的故事的人以心换心。他用心在讲一个故事,作为永久精神栖息的场所,在他的故事里,我们可以感受到世界的停留与守候,在他的故事面前,一如在澄明的瓦尔登湖面前,在孤独的心境中对人生进行思考和探索。上帝没有赋予任何人任何权力,一个人欲望太多,终究会给自己筑起绝望的荒墓,与其这样,为何不给自己留一份宁静、一份通透呢?我们应坦荡如赤子,用最真实的自己,摒弃世间的浮躁,回归最真实的自然。容我在这湖光里,一如玲珑的水珠,对自然抱有一颗敏感之心,“我生活在瓦尔登湖,再没有比这里更接近上帝和天堂。我是它的石岸,是它掠过湖心的一阵清风;他最深隐的泉眼,高悬在我的哲思之上。”

  合上书,瓦尔登湖虽然已经永远的消失了,但用心领悟后,我们的内心中都会注入了一泓清澈的瓦尔登湖,在湖畔边沉思默想,追求属于自己的那分淡泊,寻找淡泊中的那份静谧!

  淡泊,诗意的栖居作文800字 篇6

  电影《死亡诗社》中曾表达这样一个观点:人活着的意义,是诗歌,浪漫这些美好之物。由此我想,生活固然单调,在追逐崇高理想的路上,我们应该以一颗诗心让生命丰富起来,享受生活,才是我们活着的本意。

  周国平曾说过:“让我们诗意地栖居。”可如今,身处这个信息爆炸的庞大时代,一切都高速运转着。每个人按照自己规定的轨道机械地生活着。学生双眸空洞,麻木地写着堆积如山的作业;大人则于学校、家、工作单位三点辗转奔波。偶有出行,各个旅游景点闪光灯的声音响个不休拍完自己的完美笑靥后又急匆匆地上路,在不回头。现代人地生活可用一个“忙”字准确概括,哪里有人愿意舍弃一点时间品茶读诗呢?

  我们都逐渐迷失在遥不可及的追求中,却淡忘自己活着的意义,变得乏味单调,着实可悲可叹。

  纵观历史,在崇高追求与诗意栖居之间选择后者的人并不在少数。庄子乃思想大家,一生甘于清贫。当时有国派使者邀庄子去做官,庄子只是笑问:“有一只神龟常年被供养在庙中,另一只在烂泥里打着滚,你想做庙里的那只神龟,还是烂泥里那只普通的龟?”使者回答:“烂泥里的那只。”庄子道:“我也只想在烂泥里自由地打着滚呢。”庄子不恋权贵,只愿自由自在,畅游山水,这是他活着的意义。人类是充满激情的,更不该为所谓的追逐名利束缚一生,诗意地栖居,做其所爱,才是最重要的。

  又如陶渊明,是晋时著名的隐士。他远离滚滚红尘,修篱种菊,把酒东风。或是早起饮露,晚时帯月荷锄归。他赏菊,饮酒,作诗,字里行间透着简单恬然的幸福,是的,那些功、名之类的追求,我们并没有必要为他们而活。像陶渊明这样的生活,朴素而溢满诗意,丰富而悠然自得,更能成为这个纷繁世界中我们内心的一方净土。

  诗意地栖居,重要的拥有一颗诗心。你看春雨淅沥,夏花盛放,秋果丰硕,冬雪如絮,怎会不觉生活美妙?读诗,写诗,眼前便浮现诗中的一草一木,一花一树,心情顿感愉悦。诗心让我们的大地上歌声如风,徐徐吹来,轻抚内心伤痕,于是不再迷茫,不再盲目向前,静心品读生活。

  唯有诗意地栖居,才能真正地活着。

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