精选信仰作文汇总6篇

　　在生活、工作和学习中，大家都经常看到作文的身影吧，作文根据写作时限的不同可以分为限时作文和非限时作文。为了让您在写作文时更加简单方便，下面是小编收集整理的信仰作文6篇，欢迎大家分享。

精选信仰作文汇总6篇

信仰作文篇1

　　现在还记得小时候向往过的梦想，真的多到数不过来。

　　并且在那时的梦想都是那些非常非常伟大的。小时不懂事，觉得自己一定会实现自己的梦想，那时太天真，想成为科学家、天文学家。

　　现在想想也明白了，为什么越是小孩子的梦想就越伟大，因为小孩子很林质很纯真，小孩子只想成为伟大的人，只想让家人感到骄傲，也想让国家感到骄傲，所以小孩子的想法没有大人那么复杂，就是简简单单的考虑而己，必竟那不只是小孩子的梦想，而更是他们的信仰。

　　现在我长大了，考虑的方式更和小孩子有了差别，虽然现在还没考虑到自己将来的目标，但我也不是没有奋斗的方间，我也有自己的信仰。

　　我现在很想成为像舅舅那样的人，现在这就是我努力的方向，

　　他是一个很平凡又默默无闻的人，虽然在生活中对我影响不大，但善于规察的人总会发现他的好处。

　　在生活中，他会很注重一些细节性的东西，比如每次他在外婆家时，知道我们要来就会亲自下厨，很少在外面点菜，每次还会问好我和妹妹喜欢吃什么，不管我问说什么，只要下一次去，他就一定把那样菜端上餐桌。他还会询问我妈妈我在学习上的间题，比如觉得上初二后有没有哪科落下或考试什么样的题容易丢分，他不仅会解决这类问题，而且还给我做思想上的教育，他真的很关心我。

　　当然，在他自己的人生道路上，他是很成功的，虽然我并不知道他有多大的作为，但在我看来他就是一个既努力又幸运的人，他是真的很努力，虽然他在中学时期成绩不是最突出的，也没考上什么非常好的高中，但他觉得这已经是一种幸运了，所以在高中时期奋发向上，最终以高考六百四十分的成绩考入自了的理想学校读书，终于体验到了梦想实现的幸福感，并在大学四年好好学习。在大四时，他遇到了我的舅妈，他们两个都是努力的人，在双方的鼓励下去了同一所公司上班并有了自己的房子和孩子，所以这叫叶么爱情和事业双赢。

　　以舅舅为目标，不光是因为命运给他带来好远气，而是因为他不怕失败，不放弃，奋发向上的精神深深感染了我，这是光明的一条道路，这是信仰。

信仰作文篇2

　　著名主持人白岩松曾说，中国人最缺的是信仰。在他看来，信仰有时太大，大到无边无际，难以描述；但信仰有时又小而具体，心里没有它又觉得空落落的。他把信仰看作是人的良知，因而呼吁信仰，提出“无信仰不幸福”。而我认识的信仰，既具体又无法免去抽象的广义，在不同人身上有其不同的体现。我认为，信仰是一种超脱心灵的力量，它让人坚定，让人振奋，充满力量。著名作家蔡崇达曾在《我的神明朋友》中讲述他母亲的故事。母亲为亡人四处求巫，那掷地有力的竹签上寄寓着母亲朴实而美丽的愿望，但到最后，信仰早已脱离了求神拜佛的形式，而成为了一种内心的力量。它不需要很大的空间去安放，只需要在广博的天地间保留一颗慧种，随时播种，随时开花。

　　信仰亦不总是抽象的。如果你渴望成为一名舞者，就请把那舞台上的翩翩舞姿视为信仰，想象它绽放在你的肢体上，像一朵白莲自然生长；如果你盼望去做一位乐师，请把那点点音符视为信仰，让那丛间小溪，声声鸟鸣，伴如水月色，奏响属于你的灵魂之歌；如果你期待成为一个花匠，请把那风林中缕缕花香视为信仰，让每一个花苞得以在风中起舞，在雨中栖息。信仰是一条漫漫长道，它会让你在黑暗之处寻得一片阳光，寻得那片属于你的世外桃源，

　　信仰本身也是一场修行，就如卡耐基所言，“你有信仰就年轻，疑惑就年老”。信仰是人生道路上一份来自灵魂的礼物，它令我们振奋，精神抖擞，无所畏惧地面对生活。雨果说过：“什么也不信的人不会有幸福。”信仰就如人们心中的绿洲，拥抱着我们独有的情怀。当今世界，物事繁华，我们可能因出身、因贫穷而无处安身，甚至走向道德扭曲的一面。而信仰便是那片思想的绿洲，它带领我们穿越茫茫沃野，行走出渺渺沙漠，找到自己最初的本心和理想。

　　那些漂泊、虚无的信仰是可怕的。信仰应找对方向，它可以是平淡的、平凡的、微小的，但必须是阳光的。信仰不是自我蒙蔽，不是逃避，更不是伤害。以“信仰”为名的虚度光阴、谋财害命是可悲的，更是不可取的，真正的信仰是建立在人性之上的，它是积淀在人们心目中的积极力量。

　　那么，信仰的根源是什么呢？是追寻兴趣。白岩松认为新闻是他的信仰，因为热爱，所以面对新闻事业，他能投以热血澎湃之心，就如虔诚的教徒面对宗教；也正是因为热爱，他得以奋进，最终改变了自己人生的方向。信仰是基础是兴趣是热爱，面对内心憧憬的东西，再多的困苦又算得了什么？

　　生活中常怀一颗信仰之心，我们定能搏出一份属于我们的精彩！

信仰作文篇3

　　数年前打电话回家，母亲多次提及“去庙里上香”，我在惊愕她何时成了信徒之外，更对她去哪座庙而猜测不定。要知我所在县只有一座寺庙，因家住山区，要去该庙进香，须费两天时间。莫非她为了祈福，竟来回花了四天的时间？

　　后回至家中，恰逢农历七月初一，母亲早早便敲我的卧室门:“走，随我去庙里。”我吃了一惊，百忙之中收拾行李，提了包裹出来，却把母亲吓了一跳。随即她便笑言:“此庙距吾家不过两公里，何以收拾行囊？”

　　这小小村子何时修了庙，我怎不知？又再三询问，得知这庙名为“雅江寺”，新建不足一年。天下庙宇莫不威严庄重，如何能与“雅”字沾边？对这庙的印象霎时便变得极为糟糕。

　　第一次接触寺庙是在即将面临高考时，班主任带同全班去了当地的大庙子，走“状元桥”，拜“文殊菩萨”。给我印象最为深刻的是该庙一尊千手观音，其威严不可直视。朋友们都收了嘻笑，连同我在内，双腿不受控制的跪倒，心内战战兢兢。

　　我对佛教谈不上信仰，只是有些许疑惑，其中又带有几丝欣赏。而我所欣赏，也不是佛教教义，只是自古以来极少见的高僧，似魏晋南北朝庐山东林寺的慧远高僧，又近代弘一法师。我憎恶的人之中，自称是“佛教徒”者众多，就我有记忆起，对佛教没甚好的印象。大学选修一门“佛教文化”，听老师讲了几个和尚作奸犯科的案例，更是恨之入骨，当时便感叹我为何没有生在几百年前，到那时，定联合似我这样厌恶佛教之士，发起一场轰轰烈烈的“灭佛”壮举。

　　对于家乡这小庙，我听了其名就觉十分厌恶。只是不忍见母亲生气，只得跟着她。

　　村子依山而立，村正前方是浩浩荡荡的雅砻江。我家在河边，穿过大半个村子，这才上了山，远远见寺庙的经幡在松树林内随风呼啸，心中没有一丝朝圣的敬意。

　　到了寺庙门前，只见一幢土墙瓦房万分孤寂的立在高大的松树之间，瞧来是个十足的异类。我站在门前，强忍住笑意。就这么个小庙，还分了三间屋子，正中是正殿，左侧是厨房，供一个看庙的老人吃住所用。右侧是偏殿，所谓“靠山吃山”，里面供了山神、土地。

　　母亲拍了拍身上的灰，整整衣衫，虔诚的往正殿行去。我跟在后面，走近了，才瞧见正殿大门竟然挂了两块木板，是一副对联。上联是:大肚能容，容世间难容之事。下联为:笑口常开，笑世间可笑之人。

　　对的还算工整，再往上一看，一块木板，上面写了三个大字:雅江寺。也不知是哪个和尚写的，字迹潦草，谈不上美观，在头中思索，也不知是模仿的哪位书法名家。

　　看庙的老人向我介绍:里面供的是如来佛祖和十八罗汉。

　　我心里寻思:“小小房间，供这么多佛祖菩萨，也不怕他们相互拥挤而打架。”进屋一看，我也就释然了，所谓的“如来佛祖”，只是一个不到一米高的泥娃娃，面貌难辨，若非有超强的想象力，很难将它和佛祖联系上。供这么小的“佛祖”，那是无论如何也不会拥挤的。

　　而所谓的十八罗汉，更是只有三堆泥，依稀是个人样。我低声说:“十八罗汉？要把这三堆泥数上六遍才是十八罗汉啊。”母亲转过头瞪着我，我也就停止了牢骚。

　　殿内有一个长辈，也是寺庙的筹建者，即所谓的“庙主”，正盘膝坐地敲着木鱼，颇有一番得道高僧的韵味。每有一人上香磕头，他就在嘴里念叨:“满堂的神灵，保佑下跪之人行走八方，百事顺利。”

　　我倒是有些佩服他，重复这一句无聊的话，竟丝毫不觉枯燥。他除了说这一句话，有时也会说其他的:“禁止在佛祖面前吸烟，禁止嗑瓜子。”不少村民慌忙将烟头掐了，满脸都是愧疚。我在众人之间，摸出包里的瓜子，磕出了最大的声音。

　　天底下无论任何行当，要想成功，最主要就是抓住顾客的心。开庙宇和开公司在我心里并无两样，庙主深知山里农民的心理，那便是把孩子培养成“人上人”，途径有许多，但在农民心里根深蒂固的，只有一个——上学。

　　在老百姓的心里，天上地下最能读书的，莫过于“文殊菩萨”了。于是我第二次回家乡，再去拜访这座小庙的时候，已经修起了另一间屋子，里面供奉的便是这位百姓口中的“状元爷”。

　　庙主很懂得营销，打着我的名号在村里大肆宣扬：“赵家三子，模样普通，家境普通，可全村唯独他考了好的大学。终归其因，就是他的家人虔诚上香之故。”村里人都知道我母亲爱往庙里跑，庙主这谎也就间接的把我妈变成了“同伙”。村人这才犹如醍醐灌顶，恍然大悟。于是纷纷到了庙里上香。庙主一见计策见效，又生一计，花低廉的价格从山外某不知名的庙里请了个和尚来，自称“大修为大功德和尚”。这和尚什么都不会，只懂得念“文昌经文”，所谓文昌经文，就是念经给文殊菩萨听，好让菩萨保佑孩子考上好的大学。

　　但是这和尚还不能随意就念，必须得“上供”，每位孩子一千元。村里上学的无论是小学、初中、高中，甚至是幼儿园的孩子，只要是大学没毕业，都交了这钱。庙主想不到居然如此大赚，欢天喜地的大修庙宇。他赚下的几十万元，最终剩下十万。

　　庙宇经过一番大修，果然是有模有样，加上村里人的供奉，也是有声有色。我在家里极度劝阻，反被父母批评，拉着我到“佛祖”面前忏悔。

　　庙主有时也在成都买些佛珠或者跟佛教沾边的玩意儿回去，自称是“开了光”，于是成本为一元钱的佛珠，卖价三四百。我多次劝阻家人不得其果，便心生一计，到村里宣传我认识许多高僧，能够找来这些“开了光”的“宝贝”，我开的价格及其便宜，庙主卖三百元，我卖三十，庙主卖四百元，我卖四十。一来二回，我倒大赚一笔。

　　想想庙主每次打着“佛教”的旗号骗吃骗喝，每年利润数十万，不禁替愚昧的村里人可悲。

　　我认为这所谓的“信仰”，百害而无一利。殊不知渐渐地，我却发现了一些变化。

　　村里民族众多，许多居民从未曾上学，也不懂得什么规矩礼貌，做事喜欢由着自己的性子，是以治安乱成一团。今天谁家的鸡不见了，明天谁家的羊又少了一只，这样的事情并不少见。

　　在修了庙宇我第五次回家乡时，一个假期没有听见有人打架偷窃的事，我心中怀着巨大的疑问，找到邻居的长辈询问，他们也是不得其由。

　　我的奶奶与我母亲性子不和，三天两头吵架。但我却突然发现，母亲和她老人家的关系好转，几乎是形影不离。我闲来无事，便想一探究竟。这一查之下，这才获悉，成也佛祖，败也佛祖。

　　我的奶奶是信徒，皈依已一年有余。起初她对佛教，对于信仰认识不清，而后听了好几个和尚讲经，有了粗浅的认识。在她看来，佛教徒就是“不偷窃、不与人争执、不说谎”。正因此，她对我的母亲的态度也才转好。

　　我终于明白，原来信仰、宗教能给人的，并不是教义里隐晦的意义，而是这份信仰给人的强大的吸引力。它促使着人们改变心态，努力去往这方面作为。

信仰作文篇4

　　仰望朝霞似火、残阳如血的云天，不禁平添几许感动与沉思，心灵的湖面涟漪荡漾，

　　100多年前．“一个幽灵，在欧洲大地徘徊”。然而，在20世纪初．共产主义在东方古老的中华大地上受到了热烈的欢迎。然后，她飘然步入风雨飘摇的1921年7月的中国，落足于浙江嘉兴南湖的一只船上。

　　镰刀和斧头．交叉成迎风飘舞的旗帜，于是，呻吟在水火中的魂灵，有了光明的引领，太阳的照射。从此，这一把锋锐的镰刀呼啸着，要割断旧世界的一切枷锁：从此，这一把愤怒的斧头呐喊着，要砸碎一个旧的世界。

　　一群优秀的中国人凝聚到镰刀和斧头组成的旗帜下，遇坎坷艰难不退缩，临泥淖险境不胆怯。这支着布衣、穿草鞋的队伍迎风亮出自己生命的.旗帜，呐喊震撼“八一”南昌城头，歌声响彻巍巍井冈山麓。纵横驰骋延安那块神奇而伟大的土地，走出两柏坡，定格于古老而年轻的北京天安门城楼。

　　于是．南方的甘蔗林，变成刀枪，抵御外敌侵略。

　　于是，北方的青纱帐，变成墓穴，埋葬1日世界的罪孽。

　　历史的底片将永远记住这鲜血与热泪、牺牲与奋斗组成的辉煌。一位世纪伟人从灾难起伏的沼泽中走来，以世界为背景，用他的政治智慧和勇气将一个民族引入沧桑正道。

　　放眼中国上下五千年历史变迁，成长是最直接映人脑海中的字眼。越过蛮荒远古的茹毛饮血，穿行五千年灿烂文明的时空，中国共产党历经90年风风雨雨的艰苦征程，依旧朝气蓬勃，蒸蒸日上。

　　忆往事，我们心潮澎湃；看今朝，我们拼搏进取。在中国共产党的英明领导下，我们的祖国创造了社会主义的新时代。国民经济和各项事业取得了举世瞩目的巨大成就，一个充满生机活力的中国崛起在世界的东方一我们看到金菊含笑，听到枫叶流丹，闻到硕果飘香。

　　连接着经济大动脉的京九铁路，描绘着经济开放轮廓的三峡工程，承接中国改革开放的西部大开发，雪洗百年耻辱的香港、澳门同归，载人宁宙飞船的成功升空，飘扬文明旗帜的北京奥运会，上海世博会，这些都充分体现了中国取得的瞩目成就……

　　历史的烟尘掩盖不住岁月的风雨，当年的星星之火发展成燎原之势无数的革命先辈将传承了他们优秀传统的种子撒向了人间，绽开一片绚丽的色彩。

　　与时俱进，开拓创新，改革开放，全面建设小康社会，科学发展，社会和谐，让黄土地不断创造奇迹，让世界惊叹中华巨变。

　　朝花夕拾，沧桑巨变。90年来，党一直带领着我们昂首阔步向前．劈波斩浪，开辟航向，铸就一页又一页的辉煌。

　　岁月不曾割断我们真挚的向往，岁月不曾消融我们深沉的感怀。

　　岁月也泼不灭我们心中熊熊燃烧的追求崇高信仰的烈火。

　　把信仰扛在肩上，踏过历史坎坷的来路，我们走向那永恒的前方！

信仰作文篇5

　　作为我们信仰耶稣基督之人，我们对救主耶稣基督对我们施加的信心是坚定不移的，谁若是在耶稣基督里缺乏信心，谁就是枉称信仰耶稣基督，但是我们的救主耶稣基督在时刻的看顾我们每一位信他的，故此我们并不会在耶稣基督里缺乏信心，或者说我们虽因肉体的软弱一时缺乏信心，但是我们的耶稣基督却仍旧拯救我们一直到底。故此我们一无所忧。

　　我们不得不看旧约时代上帝天父对亚伯拉罕施行的奇妙作为，以至于亚伯拉罕不得不被我们称为我们学习信心的榜样。亚伯拉罕之妻撒拉九十岁仍没有生下儿子，但这并不动摇亚伯拉罕对上帝天父所作出的应许意志。上帝天父对亚伯拉罕应许说：“天上的星星你是否数得过来，海里的沙子你是否数得清楚，你的后代也是如此。”是的，亚伯拉罕信这应许，不加怀疑信这应许，但为何亚伯拉要信这应许，及至亚伯拉罕年老无子的时候还信这应许，并在一切看似希望并不实现的时候，亚伯拉罕还是抱守这句应许，因为这句应许不是由什么人说的，这句应许，是上帝天父亲口许诺，上帝天父说什么，就是什么，他说要有就有，说要成就成。这，就是亚伯拉罕为什么信的原因。

　　当撒拉九十岁那年，亚伯拉罕从撒拉得了以撒，因为上帝天父说：“你必从你所爱的撒拉得子。我的应许也必不落空。”后来以撒长成少年，亚伯拉罕深爱这老年所得的儿子以撒，但为了验证亚伯拉罕是否在老年从所爱的撒拉得了爱子以撒以后仍对上帝天父坚定的信仰，上帝天父让亚伯拉罕作出一个艰难的选择，那就是要求亚伯拉罕将他所爱的子以撒作为祭物献给上帝天父，这样就可以察看出，亚伯拉罕是否爱这世界的所爱胜过爱我们的上帝天父，如果亚伯拉罕舍不得将所爱的儿子以撒献给上帝，这就说明亚伯拉罕的信心还是不足的，但是我们的上帝天父知道亚伯拉罕必定会将以撒献出来，若是探究我们的上帝天父为何要求亚伯拉罕做这艰难的选择，则是为了要更进一层的加深亚伯拉罕的信心。

　　是的，亚伯拉罕在这次艰难的选择中，信心更提升了，他在痛苦选择之后，毅然决然的带着以撒去往山上向我们的上帝天父献祭，亚伯拉罕祷告到：“赏赐在于我主，收取也是在于我主。”当以撒问及他的父亲亚伯拉罕为何献祭没有带上羔羊的时候，亚伯拉罕就对以撒说：“你只管背着献祭用的柴火就好，其他事，我们的上帝天父自有安排。”后来到了山顶，亚伯拉罕捆起了爱子以撒，以撒这才哭喊到：“父亲，我不是你的爱子吗？为什么要把我捆来献祭？”亚伯拉罕不言不语，他拿出献祭用的刀对着以撒的脖子准备划去，当我们爱这世界胜过爱我们的救主耶稣基督，我们就不配做他的门徒，但是当我们爱基督胜过爱这个世界，我们的救主耶稣基督反而会使我们在这世界一无所缺。是的，上帝天父说：“可以了，我已经看到了你对我的信心，现在转过头去看向那边吧，我已经替你预备好了献祭用的羔羊，你去把那头羔羊拿过来顶替你的爱子以撒吧。”这就是“耶和华以勒”的由来，这句话的意思是：“在我们上帝天父的山上必有预备。我们在这世界一无所缺。”

　　所以说，弟兄姊妹啊，对我们的救主耶稣基督所抱有的信心是何等的美妙啊。使徒保罗说：“有信心没行为是死的。”确实如此，有信心没有行为是死的，这里我要说，行为随着信心产生，有了信心必然就有了行为，若是我们信仰耶稣基督之人说我们自己是有信心却没有行为的，这只能说，我们还是没有信心，若是我们有了对基督的信心，我们就必定会因着对基督的信心得到行为。这就是为什么“因信称义”。或者我们可以这样说，之所以我们不能成就一件事，实在是因为我们对于我们救主耶稣基督的信心小了，这就正如门徒彼得看到我们的救主耶稣基督在海面上行走的时候，彼得也想下去海面行走，但是彼得看到海面的时候又害怕起来，他问我们的救主耶稣基督：“主啊？这海这么深，我如果下去了掉到海底不就是淹死了吗？”我们的救主耶稣基督是怎么回答的呢？他招呼彼得：“彼得，你尽管下到海面行走，跟我一样。”彼得听了，于是跳了下去，可脚还没接触到海面，彼得又后悔了，在那一刻危急时刻，彼得把我们的救主耶稣基督忘了，只想到的是，前面有多少多少的危险，只想到的是，马上就要淹死了。直到彼得真的在海水里扑腾的时候才想到了我们的救主耶稣基督，他才大声呼喊：“主啊。救我，我要淹死了。”我们的耶稣基督从海面走来把彼得扶起，并安慰彼得说：“彼得，你的信心还是小了。”是的，信心小的表现就是，恐惧，害怕，忧虑，焦急。

　　这里我想强调一点的是，我们为什么要信我们的救主耶稣基督？有的弟兄姊妹会说：“我生了重病，一时无望，听人介绍，我就信了基督。”有的说：“我的父母信，我也跟着信。”有的呢则说：“信耶稣能带来财富。赚钱的时候有保障，出入得平安。”还有的说：“这个世界我的亲人讨厌我，周围的人厌弃我，所以我信了救主耶稣基督。”不错，不同的兄弟姊妹具有不甚相同的信耶稣基督的原因，这正是圣灵的奇妙工作，为要引人归主。既已归了耶稣基督救主，那么不同的兄弟姊妹所应持有的一点却要相同了，那就是，对于我们救主耶稣基督的，信心。

　　所以，我们可以这样祷告祈求：

　　“天父啊，赐予我信心，

　　在我内心软弱的时候，在我意志动摇之时。

　　恳求让我看见身处的环境，

　　这样我就知道有你在我周围替我担当患难。

　　恳求不要让我的眼睛被蒙蔽，

　　当失望在我内心蔓延的时候，

　　恳求助我复见光明。

　　当恐惧无限的笼罩在我周围，

　　当害怕，孤苦，无助，将我即将压垮，

　　慈悲的天父啊，此刻我不由得想起你说的那句话：

　　“压伤的芦苇他不折断，

　　将残的灯火他不吹熄。”

　　既我已选择你作为我生命的救主，

　　我就不再坠入恐惧、无助与绝望，

　　因你赐予我信心，我就能获救赎。

　　天父啊，我将我这卑微的心交托给你，

　　也将我一切的所爱、所恨、苦恼、烦愁交托给你，

　　惟恳求，信你的心念不致动摇。

　　所求奉救主耶稣基督的圣名。阿们。”

信仰作文篇6

　　干涩的秋风，无情的刮着，树上的叶子，不听使唤的随着那一阵阵的秋风离开。尽管大树用尽了全身的力气去挽留，可叶子最后还是选择了离开。随风飘扬，可当风停了，叶子始终还是要落回地面，尽管它喜欢被风吹捧着在天空中飞翔的感觉，可风始终还是会停滞的。

　　看着那片片漫天飞舞的黄叶，我才发现时间原来依然在流逝。漫山的苍翠变成了枯黄抑或火红，这是季节的交替。原来，时间真的不会为我而停滞，无情的将我想留住的某一样事物从我的身边带走了。失去，虽然曾经想象过，可等到时间让这一切真真切切的发生的时候，没想到竟比我想象的更加难以接受更加痛苦更加不容易忘记。根本就无法忘记，曾经，就在我的身边，就算是一场梦也是那么的真实，梦醒了我却依然清楚的记得梦里所发生的一切，就好象昨天所发生的一切一样，历历在目。当一个人关上电灯，在黑暗中悄悄等待着黎明到来的时候，我却无法让自己安睡，那一切在我的脑海中不断肆意的占据着，摧残着我的心灵。

　　我试图让自己变的很忙，借而忘记一些事情，可到头来总发现，当一个人不愿意去接受一些必须接受的事情的时候，聪明的人们便学会了自己欺骗自己。你，我，都一样。或许可以矢口否认，可你应该扪心自问。

　　叶子伴随着秋风的离开，那么的潇洒，那么的不顾一切，一点也不拖泥带水。为什么我不能象秋天的叶子一般？

　　初秋的季节，干燥却又没有一点凉意，太阳依然火辣，天空还是那么的清纯湛蓝，好象这一切都没有改变，一个月了，叶子告诉我，时间不会为我守侯，她也一样，不会为我守侯，离开的那么突然，让我没有一点点的防备，留给我的只有空虚，害怕，落寞，孤独，还有撕心裂肺的痛苦！

　　冬天啊，快点到来吧！希望这个冬天不会冷，记得你曾说过，你害怕冬天的寒冷，不知道身在异乡的你，在这个寒冷的冬天，会不会有一双比我更加温暖的手来牵着你，走出寒冷的冬天。如果没有，自己要记得照顾好自己，你说你怕冷，多加点衣服，多用心去感受，你就会发现，这个世界很温暖！春天很快就会到来，一切都将会很美好吧！

　　当一个人活着如果没有信仰没有希望没有追求的时候，那么这个人的生命必然是到了尽头。所以我不断的寻找着自己的信仰，当信仰一次次的与现实发生冲突的时候，最后还是信仰，给了我信心，战胜了残酷的现实。所以我不断的尝试着给自己希望，哪怕是自己欺骗自己，哪怕希望越大失望越大，而且总是一次次的失望，可我依然能够看到新的希望从失望的灰烬中如同一只凤凰一般浴火重生，所以我不会孤单。我也曾有自己的追求，一切都是那么的美好，我追求的某一样东西在我的眼中堪称完美，可倒头来人就会发现，得不到的最美，所以每个人这短暂的一生都在不断的追求，追求自己想要的！哪怕耗尽一生，依然得不到，那依然是最美！

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