泼水节作文

时间:2022-07-10 08:09:35 节作文 我要投稿
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泼水节作文【推荐】

  在现实生活或工作学习中,大家都有写作文的经历,对作文很是熟悉吧,作文是人们把记忆中所存储的有关知识、经验和思想用书面形式表达出来的记叙方式。那么你有了解过作文吗?以下是小编整理的泼水节作文,仅供参考,希望能够帮助到大家。

泼水节作文【推荐】

泼水节作文1

  最近,班级里流行“尖叫”潮,几乎每个同学都有“尖叫”瓶子。你一定会奇怪:这与“泼水节”有什么关系呢?告诉你,关系可大了!不信,且看我慢慢道来:

  瓶子独特:

  “尖叫”的瓶子并不是那么老式,它拥有独特的活塞,既可以喷射又不改平时的吸吸潮,真是一举两得。饮料喝完了,那些调皮的孩子便开始动脑筋,准备在活塞上大花工夫。

  (课间十分钟,是我们最快乐的时间,大家一改上课时的“冷清”,在不大的空间里尽情嬉戏。)

  新型玩法:

  这几天,教室里总是有不和谐的尖叫声,经过“班级福尔摩斯”调查,证明有人用“尖叫”瓶子喷射他人,造成惊慌。消息一传开,那些“造反派”开始骚动,班级里大半部分人开始效仿报仇血恨。从此,尖叫声频频出现在课间十分钟里。

  笑声不断:

  一段美妙的音乐响起,同学们用“超音速”拿出瓶子,还没等任课老师跨出教室大门,一些同学就开始了大战。一不留神,老师的`手臂被“美容”了。老师见状,觉得莫名其妙,嘴里嘟囔着:想不到,这么远,雨滴也能滴到,科技发达了,雨滴也发达了。说完,便自认倒霉的走了。一瞬间,全班同学哄堂大笑。

  随即,“泼水节”开始了。

  陈之晗发出了“九牛二虎”的威力,向前座的俞佳铭射击,俞佳铭像一只受到惊吓的小兔子,迅疾地拿出瓶子发起报复。随着一声尖叫声,陈之晗这位“绝代美女”,被“打”成了“丑女东施”。

  女生阵容不算厉害,男生阵容才算厉害呢!瞧!那些男生相互一阵连击,跟“二十星连珠”一样,个个全被“扫射”了。我们来“观赏一下他们的“帅气”吧:这位的头发半湿半干,成了一只十足的拥有蓬乱羽毛的公鸡;这位衣服呈现的样子如一块颜料布;这位则是裤子上被偷袭,一些人故意挑拨似的高声喊:大家来看啊,有人尿出了!……

  这班级“泼水节”比西双版纳的“泼水节”还要热闹,这“尖叫”饮料真尖叫!这是我的感受,那么你呢?

  (后记:尖叫声在此后几天便消失得无影无踪,原来是“老”班下了命令:凡是再玩者,全班一个月水费全他包!哎,这真是“好景不长”啊!这发起者也只好认命,郑重地宣布:班级“泼水节”取消!尽管“泼水节”取消了,但它带给我们的快乐我永远不会忘却。

泼水节作文2

  虽然泼水节是傣族人们很重要的节日,但是他对云南的德昂族来说,也是一个非常重要的节日。

  德昂族位于云南,是云南独有的民族。德昂族主要居住在云南省潞西县与镇康县,少数散居于盈江、瑞丽、陇川、保山、梁河、耿马等地,与傣族、景颇族、佤族等民族杂居在一起。

  对于德昂族的泼水节,我是颇有了解,记得有那么一个古老的传说:传说古时候,德昂村赛有个勤劳的妇女,在独生儿子阿佛刚满两周岁时,丈夫就去世了。她辛勤劳动,省吃俭用,将儿子抚养成人,自己却积劳成疾,还瞎了一只眼,老妈妈做事十分吃力,经常遭到儿子的责骂。在一年清明节后的第七天,阿佛上山砍柴,看见一只乌鸦从一棵树上飞来,口中含着一条虫去喂一只身体瘦弱的乌鸦。阿佛从乌鸦衔食报娘恩中受到启迪,后悔过去不该虐待病弱的老母。老妈妈心痛儿子劳动辛苦,这天饿着做了饭,还拄棍给儿子送去。老妈妈身体虚弱,头昏眼花,被摔在上山的石路上。当她苏醒过来时,心想儿子又累又饿,又挣扎着一步一滴血地向山上走着。这时,儿子朝她跑来,因老妈妈耽心又要挨骂,急得头被撞在路边的一棵大树上,一下就断气了。阿佛本来是给老妈妈认错的.,看到刚才的情景,十分后悔,伤心地将妈妈埋在那棵树下,并且把树砍下来雕成一尊母亲的雕像,每年母亲逝世那天,阿佛都出去采花,把雕像浸泡到撒着花瓣的温水中清洗。来求平安。这就是泼水节的来历。

  德昂族的泼水节除了泼水祝福和跳象脚鼓舞等节目外,还有一个最具特色的习俗,就是为长辈洗脚。届时,每家的晚辈年亲人要准备一盆热水,端来放在堂中央,把家里的父母等长辈请出来坐在堂上,向他们叩头请罪,请他们原谅晚辈一年来不孝顺的地方。长辈们也要检讨一年来在为晚辈树立榜样方面做得不足的地方。然后,晚辈为长辈洗手洗脚同时互祝来年在和睦,勤劳的气氛里度过。

  这就是德昂人的泼水节,读了他们的习俗之后,我很羞愧,知道自己在平时生活中对父母的种种不尊重,不进重。我以后绝对不会对父母不尊重了,我要向德昂人一样,做一个大方,孝顺的晚辈

泼水节作文3

  傣家人喜爱泼水节,因为“泼水节”是傣族人民送旧迎新的传统节日,人们祭祀、拜祖先、泼水、丢沙包、赛龙船、放火花……节日期间人们会大摆筵席,宴请亲朋好友,以泼水的方式互致祝贺。

  傣族人民中间流传着一个神话:远古时期,一个无恶不作的魔王霸占了傣族地区,还霸占了七个民女做妻子。女子们满怀仇恨,合计着如何杀死魔王。女子们从恶魔的话中发现了他的致命弱点,夜里,便偷偷消灭了恶魔,可是头一着地,地上就燃起大火。女子们立即拾起头颅,大火就熄灭了,恶魔也随之消失。为了避免大火再燃,祸害百姓,七姐妹决定轮流抱住恶魔的头,每年一换。在每年换人的时候,人们都给抱头的女子冲水,以便冲去身上的血污和成年的疲惫。后来,傣族人民为纪念这七位机智勇敢的女子,就在每年的.这一天互相泼水,从此形成了傣族辞旧迎新的盛大节日——泼水节。

  泼水节也是未婚青年男女们寻觅爱情、栽培幸福的美好时节。泼水节期间,傣族未婚青年男女喜欢做“丢包”游戏。

  丢包那天,女子们都婷婷玉立,她们很善于打扮,一个个用独具特色的服饰把自己装扮得如花似玉,给人一种婀娜多姿的感觉。最后打着花伞,手中拿着用花布精心制作的花包,表示爱情的信物。,来到“包场”。

  女子们与小伙子们分列两边,相距三四十步,开始向对方丢花包。女子们如果喜欢那个小伙子,便有意地向这个小伙子丢包,如果这个小伙子不喜欢对方,便不去接;如果小伙子也喜欢丢包的女子时,便争着去接。小伙子拿到包以后,又向那个女子丢去,女子也喜欢他时,便抢着去接包。小伙子若是接不住女子丢来的花包,就得把事先准备好的鲜花插在女子的发颉上,女子若是接不着小伙子丢来的包,就得把鲜花插到小伙子的胸前,这样男掷女接,女掷男接,彩包在男女之间穿梭,犹如彩蝶飞舞。丢着,丢着,彩色的包似乎长着眼睛,专门飞向意中人手中。彩包划出一条条感情的弧线,爱情之网就越织越紧密,丢着丢着,有心的小伙子和痴情的女子成双成对从丢包场上溜走了,偷偷跑到僻静的地方倾诉衷肠或小声对唱情歌。很快,双方就会在一起“吃小酒”,“吃小酒”讲吃三道菜:第一道是热的;第二道要盐多;第三道要有甜食。表示火热、深厚和甜蜜。

  傣家的泼水节真是辛福美满呀!

泼水节作文4

  傣家人喜爱泼水节,因为“泼水节”是傣族人民送旧迎新的传统节日,人们祭祀、拜祖先、泼水、丢沙包、赛龙船、放火花……节日期间人们会大摆筵席,宴请亲朋好友,以泼水的方式互致祝贺。

  傣族人民中间流传着一个神话:远古时期,一个无恶不作的魔王霸占了傣族地区,还霸占了七个民女做妻子。姑娘们满怀仇恨,合计着如何杀死魔王。姑娘们从恶魔的话中发现了他的致命弱点,夜里,便偷偷消灭了恶魔,可是头一着地,地上就燃起大火。姑娘们立即拾起头颅,大火就熄灭了,恶魔也随之消失。为了避免大火再燃,祸害百姓,七姐妹决定轮流抱住恶魔的头,每年一换。在每年换人的时候,人们都给抱头的姑娘冲水,以便冲去身上的血污跟成年的疲惫。后来,傣族人民为纪念这七位机智勇敢的姑娘,就在每年的这一天互相泼水,从此形成了傣族辞旧迎新的盛大节日——泼水节。

  泼水节也是未婚青年男女们寻觅爱情、栽培幸福的美好时节。泼水节期间,傣族未婚青年男女喜欢做“丢包”游戏。

  丢包那天,姑娘们都婷婷玉立,她们很善于打扮,一个个用独具特色的服饰把自己装扮得如花似玉,给人一种婀娜多姿的感觉。最后打着花伞,手中拿着用花布精心制作的花包,表示爱情的信物。,来到“包场”。

  姑娘们与小伙子们分列两边,相距三四十步,开始向对方丢花包。姑娘们如果喜欢那一个小伙子,便有意地向这一个小伙子丢包,如果这个小伙子不喜欢对方,便不去接;如果小伙子也喜欢丢包的'姑娘时,便争着去接。小伙子拿到包以后,又向那一个姑娘丢去,姑娘也喜欢他时,便抢着去接包。小伙子若是接不住姑娘丢来的花包,就得把事先准备好的鲜花插在姑娘的发颉上,姑娘若是接不着小伙子丢来的包,就得把鲜花插到小伙子的胸前,这样男掷女接,女掷男接,彩包在男女之间穿梭,犹如彩蝶飞舞。丢着,丢着,彩色的包似乎长着眼睛,专门飞向意中人手中。彩包划出一条条感情的弧线,爱情之网就越织越紧密,丢着丢着,有心的小伙子跟痴情的姑娘成双成对从丢包场上溜走了,偷偷跑到僻静的地方倾诉衷肠或小声对唱情歌。很快,双方就会在一起“吃小酒”,“吃小酒”讲吃三道菜:第一道是热的;第二道要盐多;第三道要有甜食。表示火热、深厚跟甜蜜。

  傣家的泼水节真是辛福美满呀!

泼水节作文5

  关于泼水节的来历,傣族民间有一个动人的神话。

  相传,创世初期,天地不分季节,世间不分冷暖,人类难以生存。创世神见此情景,委派天神捧麻点腊(又名混桑或帕雅桑)把一年划分为旱、雨、冷三季,为人间规定了农时,让他按时降雨、放热、降温,使冷热、雨水与人间的农时相符,为人间造福。捧麻点腊自恃法术高明,神通广大,既不关心人类,又不遵守天规,乱显神通,为所欲为,想降雨就降雨,想升温就升温,弄得人间雨旱失调,冷热不分,秧苗枯死,人畜遭殃,各种灾难接踵而来。

  有个智勇双全的傣族青年名叫帕雅晚,他亲身经历了人间的种种灾难,决定把人间从灾难中拯救出来。他用木板做成翅膀,飞到天庭,找到创世神诉说了人间的灾难。于是创世神免掉捧麻点腊的职务,另派英达提拉神掌管天地的风雨冷暖。可是捧麻点腊不肯交出权力,仍在乱兴风雨。英达提拉决心制裁捧麻点腊。他变成一位英俊的小伙子,去引逗捧麻点腊的.七个女儿。七位美丽的姑娘都深深爱上了这位聪慧、勇敢的小伙子。小伙子眼看时机成熟,便把她们的父亲 如何作恶之事说了出来。七位美丽、善良的姑娘早就对父亲的所作所为深感不满,听了小伙子的话更是义愤填膺。为了清除人间的灾难,她们决定大义灭亲。

  从此之后,七姐妹对父亲百依百顺,深得父亲的欢心。捧麻点腊见女儿们如此听话,感到非常高兴,在谈笑中不知不觉泄露了自己的生死秘诀。他告诉七个女儿,火烧、水淹、刀砍、箭射他一概不怕,怕的是用自己的头发做成“弓赛宰”(“弓”为弓、“赛”为弦,“宰”为心,意为“心弦弓”)。一天,姑娘们把父亲灌得酩酊大醉,趁父亲酣睡时悄悄拔下父亲头上的一根头发做成了“心弦弓”,当她们把“心弦弓”对准父亲的脖颈时,捧麻点腊的脖子就断了,头颅一落地就冒起火来,邪火到处蔓延。为了扑灭邪火,七个姑娘只好把头颅轮流抱在怀里,直到它腐烂。轮换时,姑娘们都要打来清水,泼在怀抱头颅的姑娘身上,冲去她身上的污迹遗臭。

  捧麻点腊死后,英达提拉便开始掌管风雨冷暖大权。从此人类又过上了风调雨顺的好日子。后来,人们把捧麻点腊死的这天定为全年之首--新年。为了纪念七位为民除害的仙女,过新年时,人们都要互相泼水为她们洗去身上的污血,扑灭她们身上的火焰,久而久之,便形成了泼水习俗。

泼水节作文6

  泼水节是傣族的传统节日之一。每到这一天,傣族人民都要互相泼水,表示亲爱和敬重。这是为什么呢?那就得从一个传奇的故事说起了:

  从前,有一个凶恶残暴的大魔头,他本领高强,水火不侵,就连弓、剑、刀、矛也耐何不了他。大魔头独霸一方,要杀谁就杀谁,为所欲为,非常猖狂。他常常外出抢掠金银财宝、奴隶和美女等。人人受到祸害,可谁也不敢违抗他的命令。

  他抢来了十一个妻子,一个比一个漂亮。他的妻子们都很恨他,但都拿大魔头没办法。过了几天,大魔头又抢来一位姑娘做他的第十二个妻子。这个姑娘不但长得闭月羞花,而且聪明伶俐,大魔头甚是喜欢。第十二位妻子同样痛恨着大魔头,但她表面不露声色,反而对大魔头格外温柔。

  一天夜里,她趁大魔头喝酒喝醉时,试探着说:“大王,听说你本领高强,水、火、刀、剑一样也不能伤害到你,如果这样,那你就可以永远活在世上了,该多好啊!”“可是我也有短处呢。”大魔头听了妻子的甜言蜜语后,高兴的忘乎所以,无意中泄露了自己致命的弱点。“你有这么大的本领,还怕什么呢?”妻子趁机进一步试探大魔头。“这——我只告诉你一人,千万不能泄露出去。”大魔头贴着妻子的耳朵,悄悄的说:“世界上只有一个办法才能对付我,就是拔下我的一根头发,勒我的'脖子。”

  妻子知道后,心里暗暗欢喜,但还是不太信。等他渐渐熟睡,妻子轻轻地从大魔头头上拔下一根头发,试着往大魔头的脖子上一勒,结果大魔头的头立即咕噜噜滚到了床下。大魔头的十一个妻子和老百姓一听说大魔头死了,都很高兴——因为从此他们就不用再听大魔头摆布了,就可以无忧无虑的生活了。

  十二个妻子想把大魔头的头烧掉,但火一碰到头皮就到处飞起火焰;她们又把它抛到河里,河水马上就滚沸成灾;她们再把它埋到土里,地面上就发出极其难闻的臭味。不管怎么样都会造成灾难,于是十二个妻子只好轮流把它抱在怀里,她们每天轮流一次,轮换时用水泼一次大魔头的头。

  后来,傣族人民为了感谢十二个妻子为他们解难,就帮着姑娘泼水。因此,每年的清明节后的第七天,村民们就给她们泼一次水,这一天就成了傣族的泼水节,因此代代相传,直到今天。

泼水节作文7

  傣家人喜爱泼水节,因为“泼水节”是傣族人民送旧迎新的传统节日,人们祭祀、拜祖先、泼水、丢沙包、赛龙船、放火花……节日期间人们会大摆筵席,宴请亲朋好友,以泼水的方式互致祝贺。

  傣族人民中间流传着一个神话:远古时期,一个无恶不作的魔王霸占了傣族地区,还霸占了七个民女做妻子。姑娘们满怀仇恨,合计着如何杀死魔王。姑娘们从恶魔的话中发现了他的致命弱点,夜里,便偷偷消灭了恶魔,可是头一着地,地上就燃起大火。姑娘们立即拾起头颅,大火就熄灭了,恶魔也随之消失。为了避免大火再燃,祸害百姓,七姐妹决定轮流抱住恶魔的头,每年一换。在每年换人的时候,人们都给抱头的姑娘冲水,以便冲去身上的血污和成年的疲惫。后来,傣族人民为纪念这七位机智勇敢的姑娘,就在每年的这一天互相泼水,从此形成了傣族辞旧迎新的盛大节日——泼水节。

  泼水节也是未婚青年男女们寻觅爱情、栽培幸福的美好时节。泼水节期间,傣族未婚青年男女喜欢做“丢包”游戏。

  丢包那天,姑娘们都婷婷玉立,她们很善于打扮,一个个用独具特色的服饰把自己装扮得如花似玉,给人一种婀娜多姿的感觉。最后打着花伞,手中拿着

  用花布精心制作的花包,表示爱情的信物。,来到“包场”。

  姑娘们与小伙子们分列两边,相距三四十步,开始向对方丢花包。姑娘们如果喜欢那个小伙子,便有意地向这个小伙子丢包,如果这个小伙子不喜欢对方,便不去接;如果小伙子也喜欢丢包的姑娘时,便争着去接。小伙子拿到包以后,又向那个姑娘丢去,姑娘也喜欢他时,便抢着去接包。小伙子若是接不住姑娘丢来的花包,就得把事先准备好的鲜花插在姑娘的发颉上,姑娘若是接不着小伙子丢来的包,就得把鲜花插到小伙子的胸前,这样男掷女接,女掷男接,彩包在男女之间穿梭,犹如彩蝶飞舞。丢着,丢着,彩色的.包似乎长着眼睛,专门飞向意中人手中。彩包划出一条条感情的弧线,爱情之网就越织越紧密,丢着丢着,有心的小伙子和痴情的姑娘成双成对从丢包场上溜走了,偷偷跑到僻静的地方倾诉衷肠或小声对唱情歌。很快,双方就会在一起“吃小酒”,“吃小酒”讲吃三道菜:第一道是热的;第二道要盐多;第三道要有甜食。表示火热、深厚和甜蜜。

  傣家的泼水节真是辛福美满呀!

泼水节作文8

  月是故乡明,节是家乡亲。在我的家乡西双版纳,没水节就是我们的春节、是傣族人民最欢乐的节日。

  浅水节一阳历4月13日至4月15日、一般持续三至七天。第一天是“麦日",与农历除夕相似;第二天是“空日“;第三天则是新年,这一天是最美好最吉祥的日子。

  “麦日”那天,寨子劳的佛寺是最热闹的地方,我们小孩子们采来仍携着露珠的鲜花绿叶供奉佛像;稍大点儿的姑娘们挑来一壶壶清水为佛像洗尘:老人们双手合十,虚诚地朝佛像微微鞠躬,以祈求神灵保佑。“浴佛”结束,寨中的所有人便欢聚在澜沧江畔,观看划龙舟。号令一响,整装待发的龙舟似箭一般向前飞去。鼓声、锣声、喝彩声……声声相印,洲沧江上、喜气洋洋,洋溢着浓厚的节日气氛。

  “空日”的光景与“麦日”截然不同:“麦日”,街上挤满了人;“空日”店铺都关着门,人们都在为第三天的重头戏做准备。

  第三天、男女老少盛装打扮,共聚寨中广场,围成一圈,和着象脚鼓点翩翩起舞。舞路后便是我最期待的环节了—一泼水!我拿起外婆早已准备好的水盆,盛满水,撒腿奔进人群,逢人便泼。

  我抬起水盆,弯下腰,把水盆向下一压,随即向前一浚,顿时水花四溅,只听得“哗—”一声,舅舅从头至脚全身湿透,成了名副其实的“落汤鸡”。

  舅舅还未站直,又一盆水向他浚去,他并未生气,反而发出阵阵爽朗的大笑声…我也得意大笑,后背却突然一阵清凉,猝不及防。回头一瞥,不料盆清水再次袭来,见老爸一手持一盆左右开弓,笑眯眯地高声说:“蝗螂捕蝉,黄雀在后啊……”环顾四周,人们同我一样,全身湿漉漉的,都沾着带着幸福的水珠,却仍然热情不减,露岀喜悦的笑容·

  你泼我,我泼你,朵朵象征着吉祥与平安的水花于空中盛开,“水花放,傣家狂”,到处是水的洗礼、水的视福、水的战歌。我深深陶醉于浓浓的亲情与清凉的水世界中,这的'确是个美好快乐的日子!

  一眨眼,到了残灯未庙,浚水节在人们的嬉戏声中结束了,人们又回到了正常生活中,却又依依不舍地互相诉说着浚水节时的情景。

  “水花满天飞舞,水珠送来祝福,人们欢声笑语,齐唱傣家欢歌”。回忆着泼水节时的点滴,脸上不禁露出一丝微笑,我爱家乡的浚水节,我爱我的家乡!

泼水节作文9

  儿时去过云南,恰好四月中旬,这也就迎来了傣族一年中最重要的日子———泼水节。

  泼水节相当于傣族的新年,异常隆重。所以一大早我们就与傣族一样穿上隆重的节日盛装先去往佛殿拜佛。听闻导游说这叫做赕佛。

  随着人群来到佛堂,只见前面的人抬着白象绿马,后面的人手捧鲜花、贡品,虔诚的放在佛祖跟前并端坐聆听佛爷诵经。一轮经诵完毕,人们将一尊佛像抬至院中,众人纷纷将水滴在佛祖身上,人们说这称为浴佛。视线转向一个木雕彩绘的龙背槽内,木雕龙栩栩如生,宛如神龙下凡;一位身着盛装的姑娘将清水缓缓倒入,流入龙口浇泼在龙口下花房中的汉白玉佛身上,及其壮美,引得游人们纷纷拍照,这便是龙喷香雨泼佛身。

  之后人们便来到了宽阔的广场和街道上,烈日当空,人们用柳枝洒,用瓢泼,用盆倾泻而下。娇美的卜少,健壮的卜冒,把积蓄了一年的热情用水释放出来,开始了他们的狂欢。峡谷的风吹热了一颗颗年轻的心,一条条飞舞的水线又融化了一张张冻过的笑脸。一次次手臂的挥动,把狂热与柔情都注进了焦渴了一年的红土地中。我也在其中欢腾着,虽然互不认识,但心中都有一份美好的祝愿希望送给他人。象脚鼓响起来了,芒锣敲起来了,大家跳起来了,一种节奏深深地震撼着我的心,思想如潮水,如涌动的人群一样,也不断翻腾。沉睡的峡谷醒了,大地也变得澎湃激荡。

  当然不止这些,宽阔的'澜沧江上,一艘艘龙舟也升了起来。水船扎以彩花,装扮成龙、孔雀、大鱼等形象,数十名健壮的男女青年奋力划桨前进,两岸观众如云,锣鼓声、喝彩声响彻云霄。

  夜晚,各村寨燃放爆竹,这是傣族人民自制的烟火。点燃引线,火药燃烧,如火箭般直冲云霄,在空中喷放出绚丽的烟火,如花团锦簇,群星闪耀,光彩夺目,照亮了整个热情的夜晚。

  每年的泼水节都是傣族人民团圆的日子,如我们的春节一样,一盆盆清水就是对人们最好的祝愿,像是把一年的福气都粘上,虽然我们语言不同,地位不同,但在这一刻所有人都是同一级别,都是一家人,用着不同的方言说着共同的祝福。

泼水节作文10

  在我的童年回忆录里有许多令我喜怒哀乐的事情,但令我记忆最深的却只有几件,其中一件就是我7岁时的一个“杰作”。

  那是一个阳光明媚的星期六,妹妹和姑姑姑父来到我们家做客,姑姑姑父和父母在聊天,而我和妹妹在阳台玩水。水玩腻了,妹妹对我说:“姐姐,我们换个游戏吧!”我一时也变不出什么花样,突然妹妹用手接了一捧清水往下洒,然后拉着我赶紧躲了起来,我问妹妹她在干吗,妹妹说:“姐姐,不如我们今天两个人一起来过个“泼水节”吧,我拍手叫好。于是我们姐妹俩一个拿着塑料瓶子往下洒水,一个拿着水枪“瞄准“敌人。

  一开始我们一个人都没有洒到,谁知妹妹一生气把一小桶水全部洒了下去,底下的人就被袭击到了,生气的破口大骂,我和妹妹连蹦带跳地鼓掌起来,不鼓掌不要紧,一鼓掌底下的人就发现我们了,还好我躲在了洗手池底下,底下的'人还以为是妹妹洒的,于是就跟妹妹说:“小朋友,不要乱洒水啊!”我心里的石头终于放了下来。接下来,我们不是洒水了,我们是玩真人水枪CS,不试不知道,一试吓一跳,这水枪更加是厉害了,不管是什么地方,你只要一射,百分之九十九会打到人,但你要小心,不要被人们发现了哟!但水枪好用是好用,但难免会出现一些失误,比如说我把水枪拿反了,结果一按开关,倒反喷了自己一身的水,还有妹妹水枪的水用完了都不知道,还着急地说:“水枪怎么坏了啊?”

  但天真的我们还不知道,就在我们休息的时候,有一个被我和妹妹喷到好几次的阿姨上来投诉了,害的大人们还得赔不是,等到阿姨走了以后,妈妈和姑姑生气地问我们姐妹俩说:“坦白从宽,抗拒从严,说,到底是怎么回事啊!”我和妹妹假装沮丧着说:“我们在过“泼水节”嘛!”

  爸爸问:“有你们这么过泼水节的吗?”我和妹妹大声辩论起来:“有,我们两个自己发明的,我……我们长大还要当科学家呢!”说完,我和妹妹一起比了个自豪的动作,都得大人们哈哈大笑。

  现在回想起这件事,我还会咯咯大笑呢!

泼水节作文11

  五十六个民族犹如五十六朵鲜花,朵朵竞相开放。不同的民族都有着自己独特的节日,其中泼水节是傣族最隆重的节日,也是云南少数民族节日中影响面最大,参加人数最多的节日。

  泼水节来临,傣家人便忙着杀猪,杀鸡、酿酒,还 要做许多“毫诺索”,(也就是年糕)以及用糯米做成的多种粑粑,在节日里食用。 节日清晨,傣族男女老少就穿上节日盛装,挑着清水,先到佛寺浴佛,然后就开始互相泼水,互祝吉祥、幸福、健康。人们一边翩翩起舞,一边呼喊“水!水!水!”,鼓锣之声响彻云霄,祝福的水花到处飞溅,场面真是十分壮观。

  泼水节期间要进行划龙舟比赛。比赛在澜沧江上举行。一组组披红挂绿的龙舟在“堂堂堂”的锣声中和“嗨嗨嗨”的呼喊和哨子声中,劈波斩浪,奋勇向前,把成千上万的中外游客吸引到澜沧江边,为节日增添了许多紧张和欢乐的`气氛。

  放高升和孔明灯也是傣族地区特有的活动。人们在节前就搭好高射架,届时将自制的土火箭点燃,让它尖啸着飞上蓝天。入夜,人们又把一盏盏“孔明灯”放飞上天,以此来纪念古代的圣贤孔明。

  此外,傣族青年还要到林间空地做丢包游戏。等姑娘有意识地让小伙子接不着输了以后,小伙子便将准备好的礼物送给姑娘,双双离开众人到僻静处谈情说爱去了。

  可是,这样一个隆重的节日是怎么来的呢?让我来告诉大家吧。

  相传在很久以前,金沙江边一个聚居在密林深处的傣族村寨,因树林起火,村民处在被大火吞没的危难之中,一个名叫李良的傣家汉子,为保护村庄,不畏危险,冲出火网,从金沙江里挑来一桶桶江水,泼洒山火,经过一天一夜的劳累,山火终于被泼灭,村民得救,李良因为劳累流汗流干了,渴倒在山头上。村民打来清水给李良解渴,但喝了九十九挑水也解不了渴,后来,李良一头扑到江中,变成一条巨龙,顺江而去。有的人说,他变成了一棵大树。傣族人民为了纪念李良,每年农历三月初三之一天,每家房屋清扫一新,撒上青松叶,并在选定的江边或井旁,用绿树搭起长半里的青棚,棚下撒满厚厚的松针,两旁放上盛满水的水槽,午间太阳当顶时,众人穿行于棚下相互用松枝蘸水洒身,表示对李良的怀念和对新年的祝福。这项活动延续至今,成为傣族人民辞旧迎新、祝福吉祥的节日——泼水节。

泼水节作文12

  泼水节是傣族最隆重的节日,也是云南少数民族节日中影响面最大,参加人数最多的节日。泼水节是傣历新年,相当于公历的四月中旬,节日一般持续3至7天。第一天傣语叫“麦日”,与农历的除夕相似;第二天傣语叫“恼日”(空日);第三天是新年,叫“叭网玛”,竟为岁首,人们把这一天视为最美好,最吉祥的日子。节日清晨,傣族男女老少就穿上节日盛装,挑着清水,先到佛寺浴佛,然后就开始互相泼水,互祝吉祥、幸福、健康。人们一边翩翩起舞,一边呼喊“水!水!水!”,鼓锣之声响乇云霄,祝福的水花到处飞溅,场面真是十分壮观。

  泼水节期间,傣族青年喜欢到林间空地做丢包游戏。花包用漂亮的花布做成,内装棉纸、棉籽等,四角和中心缀以五条花穗,是爱情的信物,青年男女通过丢包、接包,互相结识。等姑娘有意识地让小伙子接不着输了以后,小伙子便将准备好的礼物送给姑娘,双双离开众人到僻静处谈情说爱去了。

  泼水节期间还要进行划龙舟比赛。比赛在澜沧江上举行。一组组披红挂绿的龙舟在“堂堂堂”的.锣声中和“嗨嗨嗨”的呼喊和哨子声中,劈波斩浪,奋勇向前,把成千上万的中外游客吸引到澜沧江边,为节日增添了许多紧张和欢乐的气氛。

  放高升和孔明灯也是傣族地区特有的活动。人们在节前就搭好高射架,届时将自制的土火箭点燃,让它尖啸着飞上蓝天。高射飞得越高越远的寨子,人们越觉得光彩、吉祥。优胜者还将获奖。入夜,人们又在广场空地上将灯烛点燃,放到自制的大“气球”内,利用热空气的浮力,把一盏盏“孔明灯”放飞上天,以此来纪念古代的圣贤孔明。

  此外,放河船、跳象脚鼓舞和孔雀舞、斗鸡等,也是泼水节期间的活动内容。近几年来,还增加了民俗考察、经贸洽谈等内容。使泼水节的活动更加丰富多彩。泼水节每年在西双版纳州和德宏州同时举行。西地均可从昆明乘飞机直达。1961年4月13日,周恩来总理曾参加过西双版纳的泼水节。从此以后,泼水节的规模越来越大,每年都有数以万千的中外游客视为一生中最难忘的经历。

  泼水节曾经是印度婆罗门教的一种宗教仪式,其后为佛教所吸收,经缅甸传入云南傣族地区,时间约在十三世纪末至十四世纪初,距今有700年历史。随着南传上座部佛教在傣族地区影响的增大,泼水节的习谷也日益广泛。

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  说到傣族,想必大家一定不会陌生,而提到傣族的节日,大家脑子里一定会浮现出一个词——泼水节。没错,泼水节便是傣族的象征性节日之一,同时,它也是我今天要写的文章的主题。

  泼水节是傣族最重要的节日,也是云南少数民族中影响面积最大、参加人数最多的节日。泼水节其实也是傣族的春节,在每年公历4月11日举行,一般可以持续3至7天呢!大家可能不知道,泼水节是由一个美丽的传说演变而来的,而这个传说就让我娓娓道来吧!

  很早以前,有一个无恶不作的魔王占领了美丽富饶的西双版纳,并抢来七位美丽的姑娘做他的妻子。姑娘们满怀恨意,准备将魔王杀死。一天晚上,一位姑娘用最好的酒肉把它灌得配酩酊大醉,使魔王吐出了自己的致命弱点。原来,这个天不怕地不怕的大魔王,就怕别人用它的头发勒下自己的头。于是,机敏的.小姑娘小心翼翼地从熟睡的魔王的头上拔了一根头发,将魔王的头勒了下来。魔王的头上着起火来,没过多久,变成了一个大火球,滚到哪,火势就蔓延到哪,竹楼被烧毁了。为了扑灭邪火,其中一个姑娘揪住了魔王的头,其他六位姑娘便不停地向魔王的头上泼水,终于,在傣历的六月把邪火扑灭了,乡亲们又开始了安居乐业的生活。

  说了那么多,也该讲讲泼水节的习俗了。刚刚上面提到了泼水节就是傣族的新年,而每一天也都是有名字的。第一天叫“麦日”,是送旧的意思。第二天叫“恼日”,“恼”的意思就是“空”,这天不属于上一年,也不属于明年,故为“空日”;第三天就是傣族的元旦,而第四天,则是人们最为期待的泼水节。

  泼水节这天,男女老少都盛装出行,挑着清水,先到佛寺浴佛,再拿着花叶沾水,开始互相泼水,豪放的汉子举起一盆水,朝空中洒去,立刻,便下起了倾盆大雨。文静的淑女,则用细柳沾水,轻轻向别人洒去,你泼我,我泼你,一杂杂“鲜花”在空中绽放,它象征着吉祥幸福和健康。大家互相泼啊泼,泼水节成了欢乐的海洋。

  不过,你可千万不要因为被泼到而不高兴,泼水节泼水的寓意是希望彼此平安、幸福,被泼到的水越多,就表示你收到的祝福越多,不过活动结束后记得穿衣,不然,你就会感冒……

  傣族的泼水节已被列入了国家非物质文化遗产,没错,现在科技越来越发达,社会越来越现代化,但你你回头想相,我们中华民族几千年的文化又剩多少呢!

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  传说在远古的时候,傣族地区有个恶魔,他作恶多端,滥施威武,弄得庄稼无收,人心不宁,民不聊生。人们恨透了他,可是想了很多方法都对付不了。后来,恶魔霸占了七个美丽的女孩或公主(称其为公主主要是为了表达对姑娘们的赞美之意)做妻子。姑娘们看到自己的同胞过着悲惨的生活,决心找到消灭恶魔的办法。聪明的七姑娘从恶魔的话中发现了他的'致命弱点,即惟有恶魔自己的头发才可以置之于死地。一天夜里,恶魔酩酊大醉后沉沉地睡去,姑娘们勇敢地从他的头上拔下一根头发,紧紧栓住他的脖子。果然,恶魔的头颅立刻便掉了下来。可是头一着地,地上就燃起大火。眼看将酿成灾祸,姑娘们立即拾起头颅,大火就熄灭了,恶魔也随之消失。为了避免大火再燃,祸害百姓,姐妹们决定轮流抱住恶魔的头,每年一换。在每年换人的时候,人们都给抱头的姑娘冲水,以便冲去身上的血污和成年的疲惫。后来,傣族人民为纪念这七位机智勇敢的姑娘,就在每年的这一天互相泼水,从此形成了傣族辞旧迎新的盛大节日——泼水节。现在,泼水的习俗实际上已成为人们相互祝福的一种形式。在傣族人看来,水是圣洁、美好、光明的象征。世界上有了水,万物才能生长,水是生命之神。

  泼水节是傣族的新年佳节,也是傣族最重要的节庆,每年阳历四月(相当于傣历五月)举行,一般为期三至四天。第一天为“麦日”,类似于农历除夕,傣语叫”宛多尚罕”,意思是送旧。此时人们要收拾房屋,打扫卫生,准备年饭和节间的各种活动。第二天称为“恼日”,“恼”意为“空”,按习惯这一日既不属前一年,亦不属后一年,故为“空日”;第三天叫“麦帕雅晚玛”,才是新年,叫“叭网玛",意为岁首,人们把这一天视为最美好、最吉祥的日子。节日清晨,傣族男女老少就穿上节日盛装,挑着清水,先到佛寺浴佛,然后就开始互相泼水,互祝吉祥、幸福、健康。人们一边翩翩起舞,一边呼喊:“水!水!水!”,鼓锣之声响彻云霄,祝福的水花到处飞溅,场面十分壮观。据称此乃帕雅晚的英灵带着新历返回人间之日,人们习惯将这一天视为日子之王来临,是傣历的元旦。

  傣族是个爱水、恋水、惜水、敬水的民族,每到泼水节,傣族人民就到附近的山上采集一些鲜花和树叶,泼水的时候用它沾满清澈的泉水,洒向亲戚,洒向朋友,洒向远方的客人,把自己最美好的祝愿奉献给别人。傣族人民信仰龙是吉祥、幸福的象征,每到泼水节,人们纷纷向龙泼水,预祝生活美好,年年五谷丰登。

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  水珠漫天飞舞,

  水花比比皆是;

  人们欢声笑语,

  齐唱傣家欢歌。

  没错,这——就是傣族的泼水节——一个隆重的节日,一个必不可少的节日,一个令我向往已久的节日。

  今年暑假,我有幸在云南西双版纳勐腊橄榄坝亲身体验了一回“泼水节”的欢乐。

  “泼水节”活动在一个圆形的大广场上进行。我们都换上了傣族的'传统服饰。

  活动前,首先举行了一场隆重的仪式。人们打起了大鼓,吹响了号角,全场气氛立即变得肃穆起来。接着,一位中年男子身穿黄袍,头戴金冠,手执话筒,威严地坐在一张藤椅上,由一只大象驮着,庄严的绕场三周。同时与所有在场的人一起,亮出嗓子,放开声音,尽情地大声喊叫到:“水!水!!水、水、水!!!水!水!!水、水、水!!!…… ”三周绕毕,从东边涌出一群傣家姑娘,约摸二十出头的样子,长得很俊俏,手挽一张花伞,上着短衣,下着筒裙,足蹬一双绣花虎头布鞋,跳起了优美的、欢快的、流畅的舞蹈;又从西边冒出一群傣族姑娘小伙儿,或扮孔雀,或扮蝴蝶,或扮青蛙……或者干脆什么也不扮,一袭素衣长纱儿,翩翩起舞,但不多时,便又款款地退了下去。正当人们被东边姑娘们的舞姿所吸引住时,忽然,只听见主持人用傣语厉声高叫到:“放——水——!!!”。须臾间,但觉眼前一亮,喷泉就喷出了水。顷刻间,水便溢满了大半个广场!泼水活动此时正式开始。

  起初,人们“对泼”,也就是不管是认识的,还是不认识的,端着盆子舀着水就泼,若是被泼到了,就还得“回敬”人家一盆,显得甚是杂乱无章。接着,方才跳舞的姑娘们,纷纷弃了花伞,端了盆子,对着人群形成了一个“包围圈”,把跳舞时还没用完的劲儿,全都用在了对人群的泼水上;而人群呢,也尽量地围成一个圈子,向她们泼,也同样是使尽了全身的力气。人们泼着、笑着、闹着,尽情地徜徉在这欢乐的海洋中。

  在主持人的引导下,各人自朝天空泼十七泼,最后又以一次“对泼”,为本次活动画上了一个完美的句号。我们也恋恋不舍地放下了盆,结束了这次“泼水狂欢”。

  虽然,我早已返回家乡,虽然两地相隔千山万水,虽然时间已过去一个多月,但我的耳畔仍回荡着“噗噗”的泼水声和“哗哗”的流水声,我眼前还时常浮现出一幕幕欢乐的泼水场景。.

  这次活动真是太有意思了!我相信,不管过去多少年,它依然会让我记忆犹新;那些场景依然会让我历历在目。

  XX年9月6日

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