关于信仰的作文

信仰作文600字

时间:2021-10-09 12:52:38 关于信仰的作文 我要投稿

关于信仰作文600字集锦五篇

  在日常学习、工作或生活中,许多人都写过作文吧,作文是由文字组成,经过人的思想考虑,通过语言组织来表达一个主题意义的文体。你所见过的作文是什么样的呢?下面是小编为大家收集的信仰作文600字5篇,欢迎阅读,希望大家能够喜欢。

关于信仰作文600字集锦五篇

信仰作文600字 篇1

  世间有很多事物都是短暂的,幸福是短暂的,浮华是短暂的——那么,什么才是长久的呢?

  ——题记

  镜头慢慢拉远,整个画面如同一幅极其华美的锦缎,一精一巧秀美的图案点缀其间,像一精一绣

  的女红。色彩有序地一交一错着,无一丝凌一乱,好一个繁华盛世!我开始不舍得将目光移开……

  这幅以两位僧人花费26天完成的杰作——沙画吸引了所有人的眼球,但这还 不是真正的伟大——两名僧人拿起刷子毫不犹豫地毁掉了这幅作品——一幅描绘大千盛世千姿百态的沙画!

  如醍醐灌顶——浮华终成空!但请别忽略了这幅画的中心——佛祖。

  即使大千世界荡然无存,佛祖依旧端坐心中;

  即使滚滚红尘终成尘土,信仰依然长存心中!

  是的,浮华让人留恋,但是,正如《鹊桥仙》中写到的“两情若是久长时,又岂在朝朝暮暮。”朝暮相处固然美好,但是终究不能永远,唯有内心真正的一爱一与忠贞,才能抵得住空间和时间,才能铸就真正的长久!

  恍惚中想起大观园中那个超凡脱俗,聪慧美丽的女子——妙玉,她懂得这世上的浮华终会褪去,于是她说,这世间最好的诗呵,莫过于那句“纵有千年铁门槛,终须一个土馒头。”是啊,终须一个土馒头,她懂得,所以她超脱,于是她享有这世间永恒的财富——一精一神上的自一由和内心深处的宁静。

  其实,那个长着最丑陋面貌,却有着最美丽灵魂的敲钟人不是也一样么?外表的美丽或丑陋都是短暂的,而内心的良知却是永恒而长久的,他内心有着善良的种子,一旦生根发芽,美德就势不可挡地冲破了黑暗,迎着光明生长去……

  每个人心中都有信仰,它就是指导你行为的明灯,指引你路途的'标志,这世间表面的浮华会蒙蔽你的双眼,但请别忘记心中的信仰,浮华易逝,唯有信仰长在,握着信仰,沿着脚下的路走下去吧!

  浮华易逝,信仰长存!

信仰作文600字 篇2

  《灵魂摆渡》中有这样一句话:在这个世上,我们终会于千万人之中,遇见我们所遇见的人。而我,正好在那个天真无邪的童年遇见了你——李白。

  撑一只长篙,坐于一叶扁舟之上,在历史的长河中游荡……你是千古诗仙,你是天纵奇才,你是我的人生信仰!我们的缘分从诗开始,可能是因为孩提时代偶然间在书架上翻出的哪句“床前明月光,疑是地上霜”,也可能是因为小学课本扉页的那句“飞流直下三千尺,疑是银河落九天”。

  我遇见你,是幸运,是机遇,也是缘分。万籁俱寂,夜凉如水,只见你卧于花丛之中,柔和的月光洒在你的身上,你手捧酒壶,半醉半醒地低呤一句“举杯邀明月,对影成三人”,此刻,风月与你共醉。月明星稀,微风吹拂,你手触一只萤火虫,坐于舟上,仰头静望星海,随口呤诵:“峨眉山月半轮秋,影入平羌江水流。夜发清溪向三峡,思君不见下渝州。”“昔年有狂客,号尔谪仙人。

  笔落惊风雨,诗成泣鬼神。声名从此大,汩没一朝伸。文彩承殊渥,流传必绝伦。”唐代诗人杜甫在《寄李太白二十韵》中这样写道。你狂,你傲,你放荡一生,这是我喜欢你的原因;你疯,你癫,你放纵不羁,这也是我喜欢你的原因。好像是“天生我材必有用,千金散尽还复来”,好像是“仰天大笑出门去,我辈岂是蓬嵩人”,又好像是“长风破浪会有时,直挂云帆济沧海”。我在你的眼中看到了豪放,看到了坚强,看到了自信,却没有窥到一丝的畏惧,即便是在流放夜郎的途中,也只能听到你对家乡的思念:“杨花落尽子规啼,闻道龙标过五溪。我寄愁心与明月,随风直到夜郎西。”

  你是千古诗仙,天纵奇才,我的人生信仰!你绣笔一挥,成就了半个盛唐!

信仰作文600字 篇3

  信仰是一株氤氲着哲学香馨的兰草,需要人把力量与坚持和着智慧的闪烁,化作甘霖来浇灌。她绽放出的美与收获是人对自我哲学化的认识与升华。

  然而红尘滚滚,物欲横流,世事沧桑,人们的精神信仰一步步迷失了方向,低俗文化风行,请找回我们的精神信仰吧!找回我们人类的本真情怀。

  当前流行的前线不断暴炒新名词,从“蒜你狠”到“糖高宗”,“涨”的冲击力应声而起。不断的错别字,人们见怪不怪。词语的属性错误连连,火星文在网络中无处不在,一位大学毕业生的毕业论文错误连篇,而英文他却认真研写无一处错误,这样忘记了本国语言,而“从洋媚外”之行是那样不可能视而不见。

  找回精神,找回人们真知道文字,不要让我们这泱泱大国,五千年的文化断送在我们手中。

  精神信仰在双肩,忠肝义胆国是天。忧国为酬心中志,志在心间路在前。让“媚俗”文化随他而去,让高尚情怀住心间。因为有你,有你的忧国不谋事,精神信仰便有了那传颂千年的伟大。

  从著名作家郑渊洁发出博文,宣布退出中国作协。郑渊洁在文章中称,中国作协全国委员会难以促进中国文学的繁荣发展。中国作家协会全国委员,北京作家协会副主席曹文轩在玉树地震发生后对灾区人民表现的冷漠,令人失望,自己不能与如此“中国作家协会全国委员会委员”为伍。与退出中国作协。前有圣贤作楷模,后有继者续华章,人们找回精神信仰,因为正义的立场,高尚的品格,这些不能放弃必须坚守。物虽无主,我心有主。如果其他外物阻挡了我们前进的脚步,该放则放。

  因为每一条过来的路都有不得不这样跋涉的理由,每一条走下去的路,都有不得不这样选择的方向。

  找回精神信仰,当失落的精神如同泻了一地的水银,我手捧着人类生存的难题,找回精神信仰,企图在史书中的扉页中寻找难题的解答。精神信仰就像一列车,车上总有形形色色的人穿梭往来,可能留下来的便是真理。

信仰作文600字 篇4

  烟雾缭绕的火锅店,锅里沸腾着翻滚的汤料,食客们脸上的躁动不安、不雅的吃相和一杯杯下肚酣畅淋漓的啤酒都和墙上那副古朴典雅的中国画形成对比。仿佛画中悠远的意境也被油烟熏燎得肮脏,世俗了几分。

  这是我多年前看到的场景,很尴尬。对于中国画这种高雅艺术来说应该摆放在厅堂书房里,而如今却被放置在烟味酒气缭绕的火锅店里,面对着狼吞虎咽的人们,岂不是一种文化的尴尬?

  数千年来,中国民族以优良的传统美德传承育人,以饱含哲理的视角去审视艺术。像诗词,晓风残月,题写于九宫格中;像书法,横竖撇那,挥笔弄墨间跃然纸上。让人在俯仰之间,不得不唏嘘赞叹中国文化艺术的博大精深。然而古书有云:心诚则灵。如何心诚,最简单的道理就是接近自然,接近土地。

  海子信仰太阳,梭罗信仰自然,而我则和很多人一样信仰着土地。土地是永恒存在的,她宽容地孕育生命,宽容地奉献她的所有,宽容着那些不应该宽容的人类……我所为之感动震撼的也正是这种宽容之心。我时常会凝望着这片棕色的泥土,思潮起伏。泥土是人类最原始的状态,生于土,死后终归于土,我们和它拥有着同样的脉搏和心跳。

  古人喜欢接近土地,所以他们心诚。他们信仰着天地间某种道义,因为他们将他们所信仰的融入到作品中,所以那些作品才被后人奉为佳作传奇。

  而在当今这个喧嚣繁乱的社会,在这个物欲横流的城市里,又会有几个人懂得去信仰,去信仰土地,去走进那些先人留下的净土?难道这些作品就只能摆放在火锅店里看现代人和扎啤,吞云吐雾,大声谈笑而默默哭泣吗?

  所以,无论你有多忙碌,还是请你在上班忙乱的步伐中抽出点时间低下头,好好看看脚下这片宽广无垠的土地;也请在闲暇的时刻抬起头,好好看看头顶那片天空,想想那种“悠然见南山”的境界,好好想想,自己究竟信仰着什么?

信仰作文600字 篇5

  我们应该坚信,规则绝不会输给潜规则,学场有别于官场,学术与权术从来不相等,风骨远胜于媚骨。然而,在如今的社会中,越来越多的人摒弃了真理,去追求级别,大师越来越少,大官越来越多,浑浊的空气席卷了中国大陆,污浊的思想如蝗虫般侵袭了国人信念的沃土。甚至连象牙塔中的学生也不放过。

  然而,我们不能被这种风气所打到。无论在何种环境之下,我们都应该坚守自己的信仰。

  坚守信仰,要我们自己树立正确的人生观,价值观,是非观。昔日,明代臭名昭著的奸臣严嵩在初入仕途时也曾正义凛然,不平则鸣,甚至曾因朝中佞宦当道而愤然罢官。然而岁月无情,眼看着自己将从少年得意蹉跎成一事无成的中年人,他最终站错了队,将自己的信仰出卖给了黑暗世界的阿谀奉承,贿赂拍马,无所不用其极。如此崩坏的是非观,价值观则嫩那个成就大事、益事?信仰的遗失暗示他势必失败的人生,没有正确是非观的引导,必将走上邪路,错误的信仰从来没有去坚守的理由。

  坚守信仰,无论在多大的社会压力之下,在多么浑浊的氛围之下,我们的信仰将足以破除潜规则的阴影,浑浊的学术界与官场的最后一把利刃。昔日,方孝孺在面对朱棣靖难之役后对他的种种威逼利诱,也始终没有为他起草即位诏书,方孝孺的最终结局是凌迟、灭十族,正是这样的气节让他名垂青史。无论在何种情况下都不要舍弃了那份信仰。追求正义的,追求公平的,追求自由的。时间会认可你的选择,即使现在显得孤立无援,穿越时空,未来人总会被你勾起共鸣。我们追求的信仰,坚守的信仰会给与后辈、后代们希望与光明。

  然而我们所坚守的信仰需是积极向上的。老葛朗台是的金钱至上是不可取的。我们在坚守的过程中也并非愚忠于自己的信仰,我们在破除黑暗阴影之时也要懂得以退为进,灵活机动,因信仰而变得莽撞,鲁莽是愚人的行为。

  我们从来不需要去惧怕那些歪门邪道,我们所追求的公平正义的信念是我们灵魂深处一把剑刃的剑,无往而不利。

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