读书三部作文

时间:2025-04-09 15:25:15 诗琳 读作文 我要投稿
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读书三部作文(通用16篇)

  在日复一日的学习、工作或生活中,大家都接触过作文吧,借助作文人们可以反映客观事物、表达思想感情、传递知识信息。一篇什么样的作文才能称之为优秀作文呢?下面是小编为大家整理的读书三部作文,欢迎大家分享。

读书三部作文(通用16篇)

  读书三部作文 1

  书,教会我们做人的道理和人生的真谛,一本好书或许会改变你的命运;一本好书可能会唤醒你内心的灵魂;一本好书也许是你成长道路上的好伙伴……在我成长的过程中,看过许多不同而又有趣的好书,这些好书深深的启迪着我,它们为我谱写出了优美的三部曲。

  童年时代

  在我的记忆中,小小的我常常依偎在妈妈怀里,听妈妈讲着古老的民间故事,精卫坚持不懈的精神令我钦佩,神农大无私的奉献精神使我敬畏,后羿的勇敢和嫦娥的善良深深地打动了我。渐渐地我认识了一些字,就开始独自阅读童话故事,童话给我展现出一个五彩斑斓的奇妙世界,教会我什么是真、善、美,什么是假、恶、丑,在童话的世界里,我仿佛躺在碧绿的草地上沐浴着阳光,茂密的大树上面有鸟儿为我歌唱,美丽的'草丛中有蝴蝶为我舞蹈……书,教会了我人生的第一课。

  学生时代

  上小学时,我就是一个不折不扣的“小书迷”,无论是课间还是放学,我的手里总是捧着一本书,我自然也增长了不少知识。“嘿!你快来看看!”刚到教室,我便看到同学一脸神秘的向我招手,我快步凑上前去看,只见地上躺着一只浑身长满鳞毛的蛾子,正不时地颤抖着。“你说这是什么蝴蝶,长的这么奇怪?”旁边的人问道。我听见不禁笑了笑,解释道:“这可不是蝴蝶,而是蛾子!你们瞧,它的触角根部那么粗,越往前越细,活像一条赶马车用的鞭子,而且后翅被盖在前翅下面,半斜的铺在身边,像屋脊一样,所以是蛾子。”看着同学们敬佩的目光,我心里别提有多高兴了!

  少年时代

  现在,名人名著是我的挚友,每当我遇到困难时,就会想起《假如给我三天光明》中的海伦·凯勒,一个又盲又聋又哑的小女孩,经过刻苦的努力,学会了阅读、书写和算数,甚至还学会了说话。生活中,她不管遇到怎样的困难,始终不屈不挠地克服困难。而我不过遇到一点小小的麻烦而已,何必如此苦恼呢?“路漫漫其修远兮,吾将上下而求索。”珍惜眼前的美好时光,勇敢坚强地生活下去。

  高尔基曾经说过:“我扑在书上,就像饥饿的人扑在面包上。”书籍如同我的良师益友,它给了我知识,给了我乐趣,更给了我力量。书籍就犹如一盏明灯照亮我人生前进的道路。

  读书三部作文 2

  百年前海宁王先生有读书三境,而今日吾辈读书亦有三部,一曰读书佳文或曰腹中的“有字之书”,正如古人所语“行万里路”而“读万卷书;二曰包容人情世故、伪善交互的“无字之书”,古云“啼笑具不敢,方知做人难”;三曰省悟人何以为人的“心灵之书”,追溯本原,属“道可道,非常道”的最高境界。

  读好这三部书,人生圆满而无憾,东坡精晓诗书,其文独步天下,投身官场,形迹天涯,融儒道佛三家于一体,临终“勉强想便错了”,一语似是识尽了人生;李叔同少习考据,青年看破红尘,一袭袈裟亦留下富有哲思的语录。吾辈固然不可为子瞻第二,弘一第二,然而此人物的阅历精神,可深为习究、模仿。

  此三本书亦决然不同于王国维的读书三境。有字、无字、心灵,不仅循序渐进,而且环环相扣,甚至循环往复。不消说我们从《颜氏家训》《传习录》中知晓社交之礼仪、为人之谦敬,或许还领略人生之须臾与永恒之道德的之美;亦不消说从社会大浪里体悟的本原精神,更促进对有字之书的了解,如西人米兰·昆得拉所言,人照上确有字符,只不知其语法罢了。而清夜扪心,精神与理想,幻灭与虚荣里翻阅“心灵之书”的`同时,理解更深。因此这三部书不仅是读书人的书,亦是芸芸众生寻求生命意义的奇书。

  同时,这三者密不可分。不读有字之书,则不知礼仪,不识知论,不晓技术,是无异于市井之屠夫,山野之草民;不读无字之书,则会清高自傲,不可一世,譬如东汉祢衡,北美罗德曼之流,头脑发热,不能善终;不读心灵之书,则流于世俗,浑噩不知,吾们当中多数沉溺虚拟世间者当为共鉴。

  由是观之,读此三部实为大义。而社会上出了问题,也可以判断是哪一部出了问题。前日曼彻斯特的一声爆炸,我们不能不怀疑是其人性沦丧,未识心灵之书之缘故;未来我辈踏上社会,则不免多方掣肘,难言是已阅无字之书。书与书之间的衡量、比较、共进,不乏从现实利益出发,然而此中精义仍是要吾侪以人为本,以人类共同之精神为参照,同时以史为鉴,察人可以知己,观宇宙可知人心。

  该作者之三书理论实为精妙,颇具博采众长之特性。然吾人知之而不取之,则独有精妙,无得裨益。因之天下之大,以三部书为始。“休言万事转头空,未转头时均是梦”,便是此理。

  读书三部作文 3

  读书三部曲,讲述了我从无知的小蚕变成了一个“破茧成蛾”的飞蛾。对,没错,下面就给你们讲讲我变成“飞蛾”的经过吧!

  无知的小蚕

  大家一定不知道,我从“咿咿呀呀……”刚开始学说话就就喜欢玩弄小人书了。家里摆着大大小小的小人书。不光这样,我上幼儿园小班的'时候就喜欢老师讲故事给我们听,回到家里,也一直缠着妈妈给我讲故事。妈妈走到哪,我就跟到哪,直到妈妈给我讲完故事我才肯放手。记得大班的时候,妈妈要干的事情愈来愈多了,也没空给我讲了,我就自己摸索起书来。嘿!自己看书比让妈妈读书还要有滋味儿。于是,我整天都不会缠着妈妈给我讲故事了,取而代之的是我一个人坐在书桌前,津津有味的读。

  寻找书籍的蚕茧

  时间过得飞快,一眨眼,我就从小蚕变成了蚕茧。我也上了一年级了,也是时候与小人书说“拜拜”了。没了小人书,我读什么呢?那时候我还小,还是逃不出小人书的世界。但是,没过几天,那些优雅的小人书已经不能满足我读书的欲望了,于是我又迷上了科普书。什么宇宙啊,动植物啊……我都十分喜爱。家里还藏着不知道有多少本《百科全书》了。妈妈看我对读书的那股劲儿,也默默为我开心。为了奖赏我,妈妈给我买了一个书架,里面装满了许多我喜爱的书。我开心极了。

  “破茧成蛾”的飞蛾

  光阴似箭,日月如梭。马上,我即将成为一名五年级的学生了。也变得有点成熟了。到书店里去,我不会去看《百科全书》了,而是看儿童文学了。什么《朱自清散文选集》、《老舍小说精选》、《朝花夕拾》都是我喜欢看的书。每次看书都看得很晚,邻居也说晚上九点多钟,还看见我房间里的灯是亮着。就这样,我就得到了一个外号“书迷”。

  怎么样,我的读书三部曲是不是很有意思?我想我心目中的那只飞蛾,一定会越飞越高。

  读书三部作文 4

  百年前海宁王先生有读书三境,而今日吾辈读书亦有三部,一曰读书佳文或曰腹中的“有字之书”,正如古人所语“行万里路”而“读万卷书;二曰包容人情世故、伪善交互的“无字之书”,古云“啼笑具不敢,方知做人难”;三曰省悟人何以为人的“心灵之书”,追溯本原,属“道可道,非常道”的最高境界。

  读好这三部书,人生圆满而无憾,东坡精晓诗书,其文独步天下,投身官场,形迹天涯,融儒道佛三家于一体,临终“勉强想便错了”,一语似是识尽了人生;李叔同少习考据,青年看破红尘,一袭袈裟亦留下富有哲思的语录。吾辈固然不可为子瞻第二,弘一第二,然而此人物的阅历精神,可深为习究、模仿。

  此三本书亦决然不同于王国维的读书三境。有字、无字、心灵,不仅循序渐进,而且环环相扣,甚至循环往复。不消说我们从《颜氏家训》《传习录》中知晓社交之礼仪、为人之谦敬,或许还领略人生之须臾与永恒之道德的之美;亦不消说从社会大浪里体悟的本原精神,更促进对有字之书的了解,如西人米兰·昆得拉所言,人照上确有字符,只不知其语法罢了。而清夜扪心,精神与理想,幻灭与虚荣里翻阅“心灵之书”的'同时,理解更深。因此这三部书不仅是读书人的书,亦是芸芸众生寻求生命意义的奇书。

  同时,这三者密不可分。不读有字之书,则不知礼仪,不识知论,不晓技术,是无异于市井之屠夫,山野之草民;不读无字之书,则会清高自傲,不可一世,譬如东汉祢衡,北美罗德曼之流,头脑发热,不能善终;不读心灵之书,则流于世俗,浑噩不知,吾们当中多数沉溺虚拟世间者当为共鉴。

  由是观之,读此三部实为大义。而社会上出了问题,也可以判断是哪一部出了问题。前日曼彻斯特的一声爆炸,我们不能不怀疑是其人性沦丧,未识心灵之书之缘故;未来我辈踏上社会,则不免多方掣肘,难言是已阅无字之书。书与书之间的衡量、比较、共进,不乏从现实利益出发,然而此中精义仍是要吾侪以人为本,以人类共同之精神为参照,同时以史为鉴,察人可以知己,观宇宙可知人心。

  该作者之三书理论实为精妙,颇具博采众长之特性。然吾人知之而不取之,则独有精妙,无得裨益。因之天下之大,以三部书为始。“休言万事转头空,未转头时均是梦”,便是此理。

  读书三部作文 5

  百年前,海宁王先生曾说过他有三种读书境界。而如今,我们也可以说有三种读书境界:第一种是阅读优秀的文字,或者说是蕴藏在心中的“有字之书”,就像古人说过的“行万里路,读万卷书”一样;第二种是包容人情世故、虚伪和交际的“无字之书”,正如古人所言“啼笑皆非,才懂得做人难”;第三种是领悟人生如何为人的“心灵之书”,探寻内心的本真,达到“道可道,非常道”的最高境界。

  阅读了东坡、李清照和李叔同的著作,便能使人生更加圆满,无怨无悔。东坡精通诗词书画,他的文学造诣独步天下。投身官场,又追求自由奔放的生活,融合儒家、道家和佛家思想,临终时说出“勉强想便错了”,这句话似乎道出了对人生的领悟。李清照则少年时就喜欢研究考据,看破红尘,后来出家修行,留下许多富有哲思的诗文。虽然我们无法与他们相比,但是可以从他们的人生经历和精神境界中汲取养分,进行学习和模仿。

  这三本书与王国维的《人间词话》完全不同。它们是《颜氏家训》、《传习录》和《心灵》。这三本书不仅循序渐进,而且环环相扣,甚至循环往复。通过阅读《颜氏家训》和《传习录》,我们可以了解社交礼仪、谦逊之道,甚至领悟人生瞬间与永恒道德之美;通过体味社会风云中的本真精神,可以促进对有字之书的'理解,正如米兰·昆德拉所说,人类确实有一种文字,只是我们不知道它的语法。而在深夜反思内心,探寻精神与理想、幻灭与虚荣,翻阅“心灵之书”,更能加深理解。因此,这三本书不仅适合读书人,也是所有人寻求生命意义的珍贵之书。

  同时,阅读有字的书籍是我们学习礼仪、知识和技术的重要途径,没有阅读,我们就无法获得这些知识,就像市井中的屠夫或山野里的草民一样。而阅读无字的书籍则有助于我们保持谦逊、避免自大,避免像东汉时期的祢衡或北美的罗德曼那样自负自大,最终走向失败。同时,阅读心灵之书可以让我们超脱世俗,不沉迷于物质欲望,避免迷失自我,不知所措。因此,我们应该注意平衡,不仅要阅读有字的书籍,也要关注心灵之书,才能在人生道路上找到正确的方向。

  由是观之,曼彻斯特发生的爆炸事件让人们深感痛心,我们不能不怀疑是人性的扭曲和心灵的缺失所致。这种事件的发生,可能是因为人们缺乏正确的道德指引和精神追求,也可能是因为他们未曾接触过那些能够启迪心灵的书籍。对于我们即将踏入社会的年轻人来说,面临着种种困难和挑战,我们需要认真思考自己的行为和选择,不能仅仅追求眼前的利益而忽视了人类共同的精神追求。我们应该以人为本,以人类共同的价值观为准绳,同时借鉴历史的教训,从中领悟人性的复杂与深刻,以此来指导我们的行为和思考。

  这位作者的三书理论非常精妙,融合了众多学说的精华,具有独特的特点。如果我们只是了解而不运用,那么这些精妙的理论就只能停留在理论层面,无法为我们带来实际的益处。因此,在这个广阔的世界上,三部书只是一个开始。正如所说:“休言万事转头空,未转头时均是梦”,这就是其中的道理。

  读书三部作文 6

  书籍是人类进步的阶梯。多读书,才能提高理解能力,才能正确分析问题,才能用科学的理论和方法来解决问题。

  读书的方法有很多,我来给大家介绍一下我的读书方法。

  第一种是泛读,就是要广泛阅读,要阅读各方面的书,不仅要读自然科学方面的书,也要读社会科学方面的书。这样我们的阅读面更广,知识面更宽,我们的阅读能力、理解能力才会更好、更强。

  第二种是通读和速读,就是一种快速的读书方法。我们可以把书从头到尾读一遍,先对整本书有一个完整的'印象。这种方法可以加快阅读速度,扩大阅读量。如果特别喜欢一本书,可以重复读。文学家托尔斯泰说过:“重读一本旧书,就仿佛老友重逢。”

  第三种是精读,也就是细读。细读要记心得,写读书笔记,有好词好句要摘录下来,也可以用彩笔画下来加深印象。这样可以增强阅读能力,积累大量的材料,也能提高写作水平。

  读书的好处不是立竿见影的,读书是我们人生一个长期的过程。恰同学少年,正值青春年少,让我们“发奋识遍天下字,立志读尽人间书”。

  读书三部作文 7

  书是我的朋友,书是我的家,让我不寂寞,不寒冷。我爱书,爱得如饥似渴,如痴如醉,如胶似漆。关于书,还发生了许多小插曲呢!

  书的魔力

  小时候,我的性格内向,不愿意出去跟陌生的小朋友们玩,就呆在家里听爸爸编故事。一年,两年,三年,爸爸实在编不下去了,就给我买了一本彩色注音的故事书,并让我学拼音认字,听故事,渐渐的,我便和书成了形影不离的好朋友。偶然的机会,我参加了讲故事比赛并得了奖,为幼儿园争了光。从此,我就变得活泼开朗。可以说,书像一支魔棒,改变了我的性格。

  书的热爱

  长大了,那几本小书已经不能满足我了。我就缠着妈妈去书店买书,每次,我们都早出晚归,满载而回。回到家,无论有多晚,我也一定要“啃”个半本书,这样积累下来,我已经“啃”过:《淘气包马小跳》全集,《一百个中国孩子的梦》,《绿野仙踪》,《我家来了外星人》,《有味》,《时代广场的蟋蟀》等一百余本。

  为了这些书,我还经常废寝忘食呢!记得有一次,吃过午饭,我关上门在房间里读《一百个中国孩子的.梦》,从第一页开始,十页,二十页,三十页,我像一匹贪婪的饿狼,拼命的吮吸知识的营养,沉浸在幸福的遐想之中。不知不觉又换了一本《绿野仙踪》,书上说,主人公路过了一片草地,躺在草地上,我仿佛也感觉到了,便像主人公一样躺着,可我已经完全忘记椅子没有靠背,一躺,头就朝下了。

  这时,我看到的东西全是倒的,又以为进入了某个奇特世界。我闭上眼睛,细细地享受。这时,妈妈破门而入,见此情景,不禁吓得后退一步,愣了一秒,便喊我,“哎呀!”我像一只受惊吓的小兔,猛的一跳。事后,回忆起来,我忍不住哈哈大笑,妈妈也跟着眉开眼笑。

  书的收获

  书中自有黄金屋。从中,我收获了许多。《时代广场的蟋蟀》让我懂得,做任何事都要坚持;《阳光下的守望》让我懂得,人要怀着一颗感恩的心;《一百个中国孩子的梦》让我懂得,要朝着目标把梦想变成现实??????读一本书,也就是参加一场精神盛宴。知识是一点一点积累起来的。只要你好好读书,知道读书好,再读好书,一定会成为学识渊博的人。

  一本你喜欢的书就是一位朋友,也是一处你随时想去就去的故地。只要你记住“开卷未必有益”再不断的用心去读,相信书一定会成为你的好朋友。

  读书三部作文 8

  苏轼曾经说过书富如入海,百货皆有。人之精力,不能兼收尽取,但得春所欲求者尔。故愿学者每次作一意求之。

  说的就是读书的好处。不仅是苏轼,中外历史上有着许许多多的名人都说过读书的.好处,这也充分说明了读书对我们来说的重要性。但是读书也要有读书的方法,一口气笼统地读完一本书是获得不了知识的。因此我就为大家介绍3种的好方法。对于一些情节性较强的小说、故事,我们可以先笼统地读一遍了解故事情节。再仔细地读一遍,试着分析作者的思想情感。而对于一些散文等我们要一遍一遍地读,要通读、细读,一边读一边思考,还要在书上做一些批注。郑板桥说过,读书以过目成诵为能,最是不济事。眼中了了,心下匆匆,方寸匆多,往来应接不暇,如看场中美色,一眼即过,与我何益也。这都说明了读书要一遍遍地读,这样才能够从书中获得知识。

  读书不求一气呵成,要慢慢读,也可以分不同时期地读。不同时期地读可以读出不同的感受,这样就能够更好地了解这本书了。在我们面对一些长篇大论的文章时往往会提不起兴趣来读,这个时候,我们可以跳读,选择出这部书的精华部分,再对这些精华部分进行细读,吸收这本书的主要精华。

  读书三部作文 9

  第一部 去书店买书

  又到了书店门前,不妨进去逛逛吧。我对妈妈说。妈妈稍有一些犹豫。因为每次在我选择喜爱的书籍的时候,妈妈在一边想:儿子呀快点呀我们还得赶时间呢。我就对妈妈说:妈妈,你也选一些您能用得上的书。妈妈说:不了,你选吧,我等你,别急。

  我全神贯注地注视着那琳琅满目的书籍。哇。简直是一片书海,让人眼花缭乱。选什么书呢?我开始了寻找书的征途。

  嗯,这本书挺好那本也行不行,还是放回去吧,那也不错,那个好了,别再拿了,这都已经让我看上三年五载了。哎呀,都挑三十分了。还得赶时间呢!

  看来,买书得精挑细选呀!不能盲目的'选这一本,那一本的。

  第二部 读书与积累

  哎呀别吵了。外面的狗真是可恶极了。不知又看上什么不顺眼的东西了,不停地大叫。大概左邻右舍的想法和我的想法是一致的吧。

  可恶的狗终于不叫了,这下可以看书了,由于近日的作业有点多,没工夫忙这个。于是我站在一面墙前,背倚靠这那面墙。

  嗯,说的有道理。我认为,这句箴言应该到我的脑海里一游,并且从此安家落户了。这有一条珍惜时间的,这有一条探索的,都是名言警句。

  我把这些都记下来。积少成多。

  第三部 应用与好处

  古人云:学而不思则罔,思而不学则殆。还有人说:读书破万卷,下笔如有神。这些话蕴含的道理是书读得越多,知识就越丰富,并且还要思考它的来龙去脉。

  有时坐在电视机前看北京卫视的SK状元榜和选手们一起答题。有时也会答错,这说明了我读的书还是不够多,好要多读书,并且要读好书。因此我还特意准备一个本来积攒错题。每当有闲暇时间时,便打开那个积攒上百道题的宝典。

  读书三部作文 10

  古人曾说过“一日无书,百事荒芜。”我就是这样一个嗜书如命的人。不信,且听我慢慢道来。

  瞒天过海

  “老妈,我要上厕所!”我匆匆把书往衣服下一塞,喊了一声就往卫生间钻。“站住!”妈妈大吼一声,“过来!”我尽量把肚子往里缩,确定书的轮廓不那么明显了,这才心惊胆战地来到妈妈身边。“带书了吗?”“没有没有!”我连忙摊开手,一脸无辜地望着妈妈,“你看,我没有书。”妈妈又上上下下仔细地打量了我半天,才大手一挥:“去吧!”耶——我一溜烟扎进了卫生间,迫不及待地拿出书,津津有味地看起来。可惜,好景不长,正当我被曲折的情节所吸引时,一只手“唰”地抽走了我的书。“就知道你会偷看!”老妈怒气冲冲地扔下一句话,带着我的宝贝书扬长而去,我只能“梨花带雨”地目送妈妈离开。但妈妈已走远,我就马上恢复了常态,优哉游哉地从马桶盖后抽出另一本“备用”书,在卫生间一蹲就是数个小时。

  声东击西

  学校图书馆里的书取之不尽,用之不竭,让我这个“书虫”喜出望外。可让人难以忍受的事是老有人和我抢中意的书,而且我中午来得比较迟,这可让我损失了不少精神财富。为此,我酝酿了一个“骗”书计划。

  中午,我做完作业,迫不及待地冲到图书角旁,唉,那本心爱的书早已被班中的另一条“书虫”霸占着。我不由在心底打起了小算盘:嗯……硬抢肯定是不行的'……“啊!有了!”我灵光一闪,心生一计。我晃悠悠地走到她身旁佯装看书,目光故意在那个女生脸上逗留了一下,忽然像发现新大陆似的指着她的脸嚷嚷起来:“啊!你脸上有脏东西!好大!”“啊?!在哪在哪?”她一下子慌了神,捧着脸蛋焦急地问我。“嘴巴旁边,好大的一块!黑色的!”我故意把“好大”和“黑色的”咬得很重,弄的那个女生更着急了,不管三七二十一就扔下书,冲向卫生间了。哈哈,大获全胜!我不慌不忙地捡起那本书,心满意足地“啃”起来。

  偷梁换柱

  最近妈妈淘来了四大名著,我爱不释手,用精美的书皮包装好,小心翼翼地放在书架的最顶端,一有空就抽出来看。可老爸这个“水浒迷”也掺和了进来:“以前看的都是电视,这回终于可以看书了!”我一听,连忙把书抱在胸前:“不行不行!我还要看的!”“乖女儿,你就借爸爸一下呗,你不是还有三本嘛!”爸爸追着我死缠烂打,我坚决不借。碰了一鼻子灰的爸爸只好悻悻地走了。但第二天,《水浒传》就不翼而飞了!我急得像热锅上的蚂蚁——团团转,冲进爸爸的房间里向他求助。可书正安安稳稳地在爸爸床头睡大觉呢!我憋了一肚子气,带着书回到了卧室,暗自嘀咕着:“有了第一次就一定会有第二次的!我可不能让爸爸再这么‘偷’下去了……”我偶然一瞟,瞟到了《三国演义》,忽然想出了一个好办法:为什么不把这两本书的书皮换一下呢!对!就这么办!果然,老爸带着书来质问我了:“早上还是《水浒传》的,现在怎么变成《三国演义》了?!”我一脸得意地反问他:“我的书为什么会在你那儿?”老爸这才明白中了计,无奈地对我说:“你呀你,也太爱书了吧!”

  书,陪伴着我走过了很多年,但我对它的热情却丝毫不减,我相信,它将会成为我的终生伴侣。

  读书三部作文 11

  近日我读了哈利波特一、二、三部,我说第一部有感吧。

  第一部是《哈利波特与魔法石》,哈利波特是一个天生就有魔法的儿童。大汉海格把他接到魔法学院——霍格沃茨。从此,哈利波特便开始他的魔法生涯。在霍格沃茨学校里他又认识另外两名学生。他和他另外的两名朋友在森林里意外的发现了佛地魔,此后,他和他的朋友便阻止佛地魔找到魔法石。最后哈利波特终于阻止了佛地魔,并且把佛地魔的替身给干了,终于佛地魔走了,被哈利赶走了。

  这一次,哈利波特凭借自己的勇气和他父母给他的'爱打败了佛地魔。我们要学习哈利波特,要有勇气,不要做胆小鬼,不要做缩头乌龟,当然也不要学习佛地摩,不要做一个惨无人道的恶魔。

  第二部是《哈利波特与密室》,第二年,哈利波特又回到了霍格沃茨,这时又有同学和老师被硬化,整个学校处于不安之中,而波特却和他朋友通过层层通道达到了密室之中,见到了那个怪物,并也见到了那是打开密室的人,那人就是和他们学院相对立的坏学院的传人。但是哈利波特机智和六怪蛇不断的周旋,最后终于战胜了大怪蛇,打败了那个人,虽然那个人是思念体。

  哈利波特最终靠他的智慧和他的朋友友谊将这次危机到学校安全的危机化险为夷。我们不要学习那个人,忘恩负义。

  第三部是《哈利波特与阿兹卡班的四徒》,天狼星布莱克逃出阿兹卡班,这一事件震惊了魔法世界,因为一是天狼星是一个重犯,二是阿兹卡班戒备森严,几乎不可能逃走的,阿兹卡班在魔法世界布了许多催火魔,特别是霍格沃茨,弄了许多。最后哈利波特终于把真相公布于众。但天狼星布莱克己……

  我们的哈利波特值得我们学习的特点有:能力、智力、友谊。我们不该学习坏人的忘恩负义,你们也来看哈利波特一、二、三部这几本书吧!

  读书三部作文 12

  巴金曾在《激流·总序》中说道,生活是一场“搏斗”,我们生来是为了征服生活。

  看巴金的《激流》,我的心情是不平静的,这其中满渗的是我复杂的情绪。可是同巴金一样,我相信生活并不是悲剧,因为在悲喜交加的生命长河里,总有一股激流是代表着希望的。

  巴金通过描写高家的故事展现了我国二十世纪初期封建势力笼罩下的一幕幕“压迫”与“反抗”的图景。他的笔调因其鲜活细腻而显得真实,在他的文字里,满绘着封建制度残酷、伪善的嘴脸。为了维护封建制度最后的威严,以高老太爷为代表的封建家长甚至不惜牺牲年轻一代的幸福和生命为代价。面对严酷的生活环境,有的人成了无奈的.弱者而惨遭迫害,如鸣凤、梅等;有的人顽强地反叛着,为光明生活的道路探索着、奋斗着,觉慧等人便是典型;而另一种在新旧势力夹缝中生存的人,如觉新,他的内心是最痛苦的,他也曾有过美好的憧憬,他也有清醒的头脑,可是面对封建旧势力时,他总是和颜悦色地服从,而他的“作揖主义”给自己带来的却是一幕幕悲剧的上演。

  当看到书中年轻的生命和美好的爱情被毁灭时,我有的只是对封建制度的深恶痛绝,而并不想去评判任何人的是非,因为生活是这个样子,每个人的生存都不容易。

  要生存,就会有压力,要更好地生活,就要去征服它,与它“搏斗”,而首当其要的,便是与自己抗争。过去是这样,现在也是这样。由以上我提到的三类人的生活方式,我想到了现今人群的三种心态。

  不管是在工作单位还是在家庭中,我们都会面临着来自各方面的压力。面对重重压力和矛盾时,我们的心里往往会有多个自我在相互抗争,其中,聪明的自我会随大流而行,为自身赢取名利,另一个自我会潇洒地反叛,去征服生活,成为生活的主宰,还有一个夹在中间徘徊的自我,如同觉新,这样的自我是最善良的,也是最痛苦的,却是不值得同情的,因此,若要得到救赎,唯一的方式便是把其中的一个自我彻底打败。

  虽然现在周遭的生存面貌不同于封建思想肆意时的黑暗社会,没有过多的封建礼教束缚我们,个人的身心是自由的,我们可以自由地选择自己的发型和服饰,可以为自身钟爱的事业大胆拼搏,可以不顾地位的悬殊与所爱的人相守,等等。可矛盾却总会以变相的方式存在,我想每个遇到过生存或生活困窘的人都曾深有体味,而我用这粗糙的文字又怎能道明,又怎能说尽?到底是与自己抗争,还是与生活抗争,还得我们自己说了才算,不过这其中却容不得丝毫犹豫,果断地选择让一方胜利,便是希望的所在。

  生命中的激流时刻都在前进,生活是充满希望的,就像《秋》里面所提到的,秋过了,会有第二个春天的到来。

  过去是这样,现在也是这样。

  读书三部作文 13

  《故宫三部曲》是心机者为NHK电视台纪录片《故宫》所作的配乐,其配乐精良若斯,音符跌宕,随着历史论述的升沉持续变换着节拍,消极的打击乐如同敲响了永乐朝的大钟,故宫琉璃瓦笼盖下的稳重大殿代表着他们心中思慕的文化国度的美丽与辉煌。荡气回肠的音符,有如一次梦境般的奇异游览,又如一部大型的史诗,陈旧高大的风物翩翩擦过,淳厚文化的画卷逐一换化音符来映现。梦醒时分,大幕落下,看尽世事,洗尽铅华,带着丝丝感伤、点点无,乐声慢慢隐去。再见了,故宫!有感许多友对我博客背景音乐发生的乐趣,特作此文。我已不太明确第一次听见这首曲子是什么工夫,只记得那时还很小,是看一个电视节目时无意听到。一听到这曲子,我就猖獗的喜欢上了它,不知道是什么来源,也许这就是心灵的共鸣。但只怅然那是背景音乐,并没有先容这首歌叫什么名字。在今后的发展中也屡次听到过这歌,但是也都跟上次一样,没能如愿的知道它叫什么名字和创作背景。但我清晰的记得,每次这曲子一出现,背景大多是故宫的画面,于是我想会不会它与故宫相关?固然有这样的想但还不敢确定,问问身边的都说不知道。每次听见这曲子都是无意间,它很快就会在我脑中被遗忘,倘若不是去年看《百家讲坛》我想我也早把这儿时的印象给忘了。

  在看《百家讲坛》听到时,也是作为背景音乐,出现的照旧是故宫的画面。想想以前问身边的可以或许不知道,但网上资源这么雄厚,该当能够搜到,于是抱着试试的想,先导了"百度"。我输出故宫两字,然后切换到MP3的页面,出现了许多首曲子,但其中有一首的名字令我面前目今一亮,那就是《故宫的寻思》。点击试听,音乐响起,我那时就鼓吹的站了起来,由于这歌正是我找了多年的曲子。心中的骄贵知足就像是遇见了一位多年未见的'好友。尔后我先导在网上探索这首曲子的创作背景。探索到的了局令我有些绝望,原以为这曲子是我们中国建造的,搜后才知道是的一个乐团建造的。固然音乐无国界,但难免有些缺憾。缺憾归缺憾,但这首曲子的得胜是决定的,我对它的嗜好也是决定的。它像是首史诗,赋予了故宫以生命。音乐响起画卷展开,一位经由过程了有数辉煌而又饱经沧桑的老娓娓向我们道来。倾吐着他的亮光,他的淳厚,他的悲凉。

  读书三部作文 14

  我不得不说,在没有看《茶人三部曲》这部书之前,只知道喝茶是一种饮料,顶多是一种茶文化。而看了《茶人三部曲》之后,我对茶有了深刻的了解,尤其是作者以“茶”为主线,以“杭天醉、杭嘉禾、赵寄客、沈绿爱”几个典型人物为中心,展示了一个茶叶世家的兴衰沉浮,尤其是对忘忧茶庄三代茶人的命运悲欢的展示,演绎出中华民族所不可或缺的具有永恒价值的中国人文精神、民族精神。这真是一部展现中国茶人命运的历史画卷。

  整体来说,这部书给我三个印象。作者功力深厚,知识渊博,对茶文化研究精深,叙述起来如数家珍。作者王旭烽说:“一部好作品有三个特点,一是对人类生存状态的关注程度,二是具有不可重复性,三是要在文本、语言、结构上一个民族与另一个民族要有差异。”她在这篇小说中用了三种语言,即使用了成语、诗词,追求工笔画般的细致;用了方言,读起来特别亲切;还有外来欧化的长句子,尤其是展示内心世界和抒情时用。从这一点,显示出作者文化小说家的风采。还有,这本书把人格化了的茶文化精神与中华民族求生存、求发展的坚毅精神和酷爱自由、向往光明的理想倾向融为一体,使世纪风云、杭州影史、茶业兴衰、茶人情致相互映带,显示出严谨明达的史观和大规模描写社会现象的腕力。能够把历史画卷一般的茶文化刻画的如此深刻,富有情调,确实令人叹服。还有,书中不少关于茶的知识及典故,使我从中学到不少东西。比如知道“茶”的含义是:茶者,娇美意也。《诗经》曰:有女如荼。还从这本书上知道泡茶的水,也是有讲究的,有二十个等级。但是作者对茶知识和典故添加有些过度不够自然,有时候突然有种在读一部宣教文章一样生硬,没有行云流水的感觉。这是其一。

  我始终认为,一部好的作品是要靠领悟,能让读者自己去深思,然后通过解读,精华部分背诵下来,这就是最好最伟大的作品了,《茶人三部曲》就给人以这样深厚、丰盈的感觉,是一部让人深思的'作品。在读的过程中,作者叙事写人如茶一般,处处留有三分,没有淋漓尽致、酣畅淋漓的感觉。这种叙事方式,是一种含蓄的表现手法,写一半留几分,给人以遐想和想象的空间。我更认为这是作者有意为之,是作者通过体现绿茶温柔平和的一面。在当时的社会背景下,茶和人显然是经不住社会的打击和腐蚀,才有了那么多人物性格鲜明,令人纠结的个性风格,真是让人觉得可怜又可恨!故事发展到杭嘉禾身上,我才感觉到茶的宁静、平和坚韧,像茶树一样经风沐雨。从中我才稍微理解,茶文化的熏陶就像品绿茶一样需要深入到茶人骨髓,方能有所体会。作者是女性,我感觉还是比较偏爱女茶人的,比如林藕初、沈绿爱嫁到杭家的女性形象,让人感觉到了茶的阴柔、温和、平静。随着故事的慢慢深入发展,我细细了解或者品读到她们的坚韧如松、浓烈如酒、热情似火、敢爱敢恨的性格特征,还有钟情,有点推崇女权主义的意思。总之,人物都有一种茶的因素在里面。这是其二。

  在对人物的描写中,出现的人物比较多,主要是作者战线拉的比较长的原因。在读的过程中,感觉有些人物是突然出现,让人一会半刻不知道在什么地方出现过,显示出了人物关系的复杂性。有种人物相互交织,时隐时现的手法,阻碍了大家的阅读兴趣!再说第三部,畸形的社会,使得青年的一代性格古怪,举止不符合常规。出现的人物特别多,作者铺开叙述,似乎要面面俱到,好像又抓不住中心,就连杭家的后代几个挺有代表性的人物都没有细致的描写,感觉模糊,人物形象不典型。这是其三。

  总之,这是一部茶文化的历史画卷,作者在里面突出了杭家人坚强、独立,如茶叶般清净、高洁的品格。作者这种宏伟的历史叙事和细腻的人物情节描写为读者带来愉悦的阅读享受。我想,随着时间的推移,越来越多读者会喜欢上这部小说,融入到茶文化的历史当中。

  读书三部作文 15

  放暑假时,我读了高尔基“人间三部曲”其中一部。回到家,我认真的查找了一些网站,在网上,阅读了其中一部童年。

  20天后,我终于读完了这部伟大的作品,关掉网页,我心里久久不能平静,想起了许多许多。高尔基那悲惨、令人怜悯,令人感叹,令人同情的童年故事,顿时把我吸引住了。故事生动地再现了19世纪七八十年代俄罗斯下层人民的生活状况。

  读完书的最后一页,阿廖沙的童年也结束了,等待他的是另一种截然不同的生活。

  在欢乐中,在悲伤中,在爱与恨的交织中,他的童年就这样匆匆而过。在阅读中,我发现他的爱,寻思他的恨,品味着冥冥之中黑暗的光明。

  《童年》是俄国作家高尔基自传三部曲的第一部,被誉为俄国最优秀的自传小说之一。《童年》写于1931年,它向读者们展现了高尔基童年时期在外祖父家的生活,记录了高尔基在沙皇统治下的心路历程。书里十分成功地塑造了几个角色,尤其是外祖母这一角色,她被称为“俄罗斯文学史上最鲜明、最富有诗意的形象之一”。小说真实地描写了19世纪70—90年代俄国社会的面貌,展示了充满残酷、野蛮、愚昧、污秽的令人窒息的生活。阅读《童年》时,我们可以真切地体会到沙皇专制制度的腐败、丑恶,老百姓身处黑暗而不知的奴性与麻木,和年轻一代反抗黑暗、奴役,追求自由、光明的苦难历程。

  主人公阿廖沙痛苦的童年生活打动着我:四岁丧父,跟随悲痛欲绝的母亲和慈祥的外祖母到专横的、濒临破产的小染坊主外祖父家,却经常挨暴戾的外祖父的毒打。但善良的外祖母处处护着他。在外祖父家,他认识了很多“安安静静”的亲戚,其中包括两个自私、贪得无厌的、为了分家不顾一切的米哈伊洛舅舅和雅科夫舅舅,还有两个都叫萨拉的表哥。朴实、深爱着阿廖沙的“小茨冈”(伊凡)每次都用胳膊挡外祖父打在阿廖沙身上的鞭子,尽管会被抽得红肿。但强壮的他,后来却在帮二舅雅科夫抬十字架时给活活的压死了。

  阿廖沙的童年是在一个典型的俄罗斯小市民的家庭里度过的:贪婪、残忍、愚昧;父子、兄弟、夫妻之间勾心斗角;为争夺财产常常为一些小事争吵、斗殴……但在这个黑暗的家庭里,有一个勤劳、坚强、善良的外祖母。她常常给阿廖沙讲好听的神话故事,也潜移默化地教他做一个不想丑恶现象屈膝的人。

  阿廖沙的童年是黑暗的,就像他的家庭一样。周围残酷的事情太多了,有时甚至连他自己都不敢相信竟会发生那样的事情。但好在有外祖母——全家人的精神支柱。阿廖沙也还认识很多其他的人:搬进新房子后的几个房客、隔壁的三少爷,等等。阿廖沙从家人的一些“奇怪”的举动中懵懂的明白了一些道理。

  和阿廖沙相比,我们的童年是灿烂的,是彩色的;是没有烦恼痛苦的,更是无忧无虑的。有那么多的孩子甚至不懂什么叫做“打”,因为我们从没有经历过被人打、被人拿鞭子抽的滋味。那也许是一种无法想象的痛苦吧。当然,除此之外,我们的生活中也很少有家人之间的勾心斗角,为争夺财产而打架斗殴之类贪婪、凶狠的事情。更不会发生残忍的把某个无辜的`人无端地折磨致死这类想都没想过的“恐怖事件”。

  天哪,如此比较,我们的童年和阿廖沙的有着天壤之别。我们每天生活在蜜罐儿里,被甜水泡着,被金灿灿的钱堆着……我们是多么幸福呀!我们从来不用考虑衣食住行,这让大人么操心就足够了,还轮不到我们呢。

  但拥有着这些,我们并不知足。我们总是奢求更多。因为,在我们眼里,大人们挣钱是那样的容易,似乎都不费吹灰之力。我们多天真啊。的确,我们不用像阿廖沙那样只十一岁就到“人间”独自闯荡。但读过《童年》之后,我们应该悔过自己曾经的奢侈,我们应该不再浪费,我们应该学会珍惜。

  那么,就从现在开始吧。我们不再奢侈,不再浪费;我们开始为长辈着想,体谅他们;我们更应该开始满足自己的幸福生活。

  马克西姆。高尔基的《童年》举世闻名。在一个很平凡的星期天下午,我翻开了它。情绪也随着书上一行行黑色的宋体字忽起忽落……

  主人公阿廖沙痛苦的童年生活打动着我:四岁丧父,跟随悲痛欲绝的母亲和慈祥的外祖母到专横的、濒临破产的小染坊主外祖父家,却经常挨暴戾的外祖父的毒打。但善良的外祖母处处护着他。在外祖父家,他认识了很多“安安静静”的亲戚,其中包括两个自私、贪得无厌的、为了分家不顾一切的米哈伊洛舅舅和雅科夫舅舅,还有两个都叫萨拉的表哥。朴实、深爱着阿廖沙的“小茨冈”(伊凡)每次都用胳膊挡外祖父打在阿廖沙身上的鞭子,尽管会被抽得红肿。但强壮的他,后来却在帮二舅雅科夫抬十字架时给活活的压死了……

  阿廖沙周围残酷的事情太多了,有时甚至连他自己都不敢相信竟会发生那样的事情。但好在有外祖母——全家人的精神支柱。她常常给阿廖沙讲好听的神话故事,也潜移默化地教他做一个不向丑恶现象屈膝的人。

  和阿廖沙相比,我们的童年是灿烂的,是彩色的;是没有烦恼痛苦的,更是无忧无虑的。有那么多的孩子甚至不懂什么叫做“打”,因为我们从没有经历过被人打、被人拿鞭子抽的滋味。那也许是一种无法想象的痛苦吧。

  天哪,如此比较,我们的童年和阿廖沙的有着天壤之别。我们每天生活在蜜罐儿里,被甜水泡着,被金灿灿的钱堆着……我们是多么幸福呀!我们从来不用考虑衣食住行,这让大人们操心就足够了,还轮不到我们呢。

  但拥有着这些,我们并不知足。我们总是奢求更多。因为,在我们眼里,大人们挣钱是那样的容易,似乎都不费吹灰之力。我们多天真啊。的确,我们不用像阿廖沙那样只十一岁就到“人间”独自闯荡。但读过《童年》之后,我们应该悔过自己曾经的奢侈,我们应该不再浪费,我们应该学会珍惜。

  那么,就从现在开始吧。我们不再奢侈,不再浪费;我们开始为长辈着想,体谅他们;我们更应该开始满足自己的幸福生活。为了以后,为了将来,为了我们以后的每一天。

  读书三部作文 16

  高尔基是为著名的作家。他的许多格言深受大家的喜爱,如:书籍是人类进步的阶梯。是靠练习锻炼而培养起来的,等等。但是你知道高尔基的童年是怎么样度过的吗?

  在一间昏暗、狭小的房子里,就在窗户底下躺着我的父亲。他穿着白衣裳,个子特别高,光着脚丫子的脚奇怪的揸开着,那双可亲的手静静地平放在胸前,手是弯曲的孔发黑了,牙齿难看的龇着,让我害怕。

  在高尔基很小的时候,他的父亲便死。不久后母亲也死了。于是他便和他外公,外婆住在一起,没想到的是高尔基脾气暴躁的外公三天两头打他。有一次甚把他抽的昏过去。可是懂事的'高尔基知道外公是因为调皮才打他的,所以,他也不怨恨外公。想想我们,真是身在福中不知福啊我们的爸爸,妈妈,爷爷,奶奶,不会因为一件小事而打我们的我们4,5岁的时候可以在幼儿园里和伙伴们做游戏,回家后还能在爸爸,妈妈怀里撒娇。双休日爸爸,妈妈带我们到公园玩。回到家爸爸,妈妈便会做到我们身边辅导作业。

  与高尔基比,我们是多么幸福啊!所以现在要珍惜时光,以优异的成绩报答家人。

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