【精华】快与慢作文汇总九篇

　　在平凡的学习、工作、生活中，大家都接触过作文吧，根据写作命题的特点，作文可以分为命题作文和非命题作文。相信很多朋友都对写作文感到非常苦恼吧，下面是小编为大家收集的快与慢作文9篇，仅供参考，欢迎大家阅读。

【精华】快与慢作文汇总九篇

快与慢作文篇1

　　我们生活在这样一个时代——快餐、快递、快车已然成为时尚，只要稍稍放慢脚步，就跟不上时代滚滚而去的车轮。“欲速则不达”“慢工出细活”渐渐在现代人的生活中消失。

　　此时，人们不禁疑问：快与慢到底孰优孰劣?

　　二战时，德国能在短时间内取得很大胜利，主要在于他们强调了一个快字。德国通过快速反应装甲部队在短短几十天内，攻占了大部分的欧洲国家。而面对德国的闪电战术，英法等国似乎毫无察觉，过慢的反应让他们措手不及，损失惨重。

　　快，总是能造就成功。不拖泥带水，快刀斩乱麻，让很多事情变得简单许多。曹操夜袭乌巢，一夜急狠换得官渡之胜;面对非典，果断的命令、快速的隔离、紧急的治疗才挽救了一个个垂危的生命……快，让我们的生活充满了竞争与速度感，让我们马不停蹄，抓住一个又一个机会。

　　那么，快就优于慢吗?

　　“宁停一分，不争一秒”这句交通警示语发出了的声音。

　　李时珍十一年著成《本草纲目》，司马光十九年完成《资治通鉴》，曹雪芹十载著就《红楼梦》。他们经历悠悠岁月，倾注毕生心血，终成传世著作。相比之下，当代许多作家，一味求快，连续不断地出版作品，往往忽略了内涵和深度，成为昙花一现。

　　慢是一种智慧，一种豁达，一种享受。在阿尔卑斯山口，树立着这样一块路牌：慢慢走，欣赏啊!有时，慢能让我们的生活更加充实，看到更多美好，体验更多经历，细细品尝生活的酸甜苦辣。

　　其实，快与慢并不是对立的，快慢共存，往往能擦出令人惊喜的火花。

　　巴黎塞纳河的两岸，就是快与慢的完美结合。右岸繁华喧闹，蓬勃奢侈，生活快速地进行;左岸悠然宁静，沧桑朴素，一切舒缓而有条不紊。其是，右岸是生活的缩影，左岸是艺术的代言。生活也应是如此，该快则快，该慢则慢，重要的是找到快慢的平衡点，就能在快与慢之间游刃有余。

　　生活，应是快与慢的交响曲。

　　圆谷幸吉，可以说是日本一度最出色的长跑运动员。

快与慢作文篇2

　　一个被“快”字追赶和激发的时代，一个崇尚快捷、速成的时代，“快”的节奏和心态无处不在：“快报”、“快讯”、“快信”…… 信息比电波还快；“快递”、“快运”、“快件”、“快车”、“快艇”……心速比车马还快；“自助餐”、“快餐”、“速食”……连吃饭都被挤去了时间；唱歌有“快歌”，摄影有“快照”，写作有“快枪手”，“速成班”遍地皆是，体育竞赛、游戏、拍卖流行“秒杀”；连婚姻都流行“闪婚”了。致富要快、成名要快、提拔要快，快，快，快！只恨我打字的速度赶不上我的思维快！

　　“快”的好处自不必细说：相对时间缩短，经济快速成长，潮流快步翻新，城市日新月异……然而，快给予我们心理上和生理上造成的压力之大也是前所未有的。在这样的快节奏中，每个人的内心仿佛总被一个声音驱使着督促着，人们行色匆匆，卖力地工作，拼命地赚钱，快餐果腹，早起晚睡，还是感觉时间不够用，金钱不够用，欲望在燃烧，身心疲惫……看吧，职场上到处笼罩着“过劳死”、“抑郁症”、“亚健康”……急功近利的育儿方式剥夺了宝贵的童年，一夜暴富、一夜成名的情绪蔓延了整个社会……“生命中不能承受之快”， “我要呼吸”，“我要自杀”……莫名的压抑和梦魇阴魂不散……快字啊当要休息了！

　　和快节奏对应着的，人类的价值观、信仰和道德观却相对稳定，人的灵魂需要休息。身体跟不上欲望或思想跟不上身体，痛苦就成为必然。当大自然的野趣和闲情逸致离人们越来越远，当人类被机器的转速所左右、被电脑的换算速度所左右，人类的原始惰性和对安静的需求，就会反过来抵触这种快节奏，现代人的困惑和烦恼自然就会泛滥。

　　俗话说慢工出细活，世间的许多东西是不能快的，一件艺术品的产生，一个艺术大师的造就，尤其是文化产品，需要时间的积淀，文化品格的培养，甚至需要一代一代的人发扬广大。一个人，一个党派，一个国家，都是如此。凡急功近利，急于求成，都是不可取的，反会造成负面影响。那些靠药物浸泡、速成班促成的，必定像豆芽菜一般经不起考验，终会因先天不足成就不了大作品、大智慧。

　　未来时代必是一个休闲的时代，“慢生活”“慢节奏”也是一种新潮流：慢慢走、慢慢看、慢慢吃、慢慢思考，慢慢地享受人生……在老街小巷里在古老庭院里享受“睡觉、遛狗、听音乐、发呆”，在森山老林里享受野人生活……不能不说是人生的另一种美好境界。

　　快节奏与慢生活是一对矛盾，既要提高做事的速度，讲究效率，也要提升生活的品位，活出质量，恐怕才是未来人所要考虑的生活模式。该快的时候要快，该慢的地方就要慢下来，这才是一个成熟的现代人所应具备的生活态度。

快与慢作文篇3

　　我们的社会正在以非常高的速度发展。

　　一个国家想要发展科学技术就必须需要思维敏捷的人才，必须抢在他国之前发明新的高科技，要将技术遥遥领先。但是想要研究一项新的东西又必须要有多年的深入探究，中国当代的药学家李时珍为写《本草纲木》而花费掉二三十年。所以快慢是相生相对的。

　　学物理的人都知道，只有在特定的参照系中，速度才有意义，小车有比人的步行速度是人的好几十倍，但对于我们人类来说，是非常的缓慢，但对于蜗牛来说这种速度已经足够了，因为它们不需要像人类一样到处活动。一般它们只要呆在阴暗潮湿的地方便满足了，并不会轻意的离开。

　　旅游是一种欣赏风景的好方式，慢慢地行于花草中深深的去感受人文与自然的气息，可当代的旅游已经变成了一种仪式，勿勿的观赏完一处景点便又风风火火地赶到下一处景点。这早已是一种走马观花形式了。大多数的人都接纳了这一种旅游方式，这似乎成了一种时尚，成了一股潮流。

　　在球类比赛中，运动员们必需要有速度，进攻快投球快，只有快才能抢占先机，才能赢得比赛。在抗日战争中，红军就是赶在敌人援军之前到达了卢定桥才能夺下卢定桥。在百米赛跑只有扔有速度才能获胜。连政治书都说只有个别劳动时间快于社会劳动时间厂家才能赚取更高的利润。

　　当然尺有所短，寸有所长。慢也有慢的好处。中国初期因为急求于发展而导致“大跃进”，不仅没有提高国民生产总值还反而使经济倒退二十年，这就叫做“心急吃不了热豆腐，”在1978年十一届三中全会上，邓小平提出求“稳”的方针，要脚踏实地的搞生产，实事求是的谋发展。在龟兔赛跑中，兔子占有绝对的优势，一开始就把乌龟狠狠的甩在身后，但它却没有坚持，而是在一颗大树下呼呼大睡，乌龟虽然落后，但它并没有放弃，它勤勤恳恳的爬着，最后当乌龟到到达了终点，兔子才醒过来。

　　古语有“欲速则不达”的说法，当我们在学习中只有老老实实的听讲，认认真真的做习题，一步一个脚印的踩稳了才会取得好成绩。两次诺贝尔的得主居里夫人一生都花在科学研究中。喝茶时，只有耐心的完成泡茶的工序，再细细的去品味才能尝到喝茶的乐趣。

　　生活中快与慢是相互生存的，他们像一对性格迥异的双胞胎在这个社会上闪耀着不同的光芒，而我们就在这种光芒下走着人生的道路。

快与慢作文篇4

　　奥运会的口号是“更快，更高，更强”，也有人说“时间决定一切，效率决定成败”，有人说“乌龟比兔子更能讲些道路上的情况”，“追踪着的鹿的人是看不见山的”，可是阿尔卑斯山的路牌又明摆着：“慢慢去，欣赏啊！”究竟是快好，还是慢好？应该快，还是慢？

　　匆匆赶路的行人由于快，最终在天黑之前赶到了目的地；骑着老牛出关的老子由于慢，最后慢出了自己的学说；天空中的流星由于快划出了人生辉煌；深藏在地窖里的酒由于慢，慢出了浓浓的芳香。

　　“先入关中者为王”，为了成就一番事业，刘邦与项羽展开了速度大战。箭无虚发固然令人敬佩，但是能够最终取得胜利的是那些出手快而多的人，他们往往是神枪手的克星。为了更快，于是有了“快刀斩乱麻”“笨鸟先飞”“先下手为强”等词语。原来有时我们是要追求更快的。

　　《西游记》是少年老人喜欢的。在神奇的故事当中，仙人果是一种可以令人长命百岁的水果，于是法术高强的孙行者偷来几个。猪八戒三两口把它吃下之后，却根本不知是啥味，殊不知仙人果是要慢慢品尝的。在现代浩如烟海的书卷背景下，为了能够利用有限的时间博览群书，于是文化快餐应运而生，一些精装书，袖珍本在书海中扮演了主角，然而，书中的营养成分残缺，除了些硬邦邦的骨架之外，再无什么，却不知真真正正的文化大餐是要慢慢咀嚼，反复品味的。

　　原来，有时是要慢慢来的，于是有了悠闲自得，安步当年……

　　快，就要快得极致；慢，就要慢出精彩。我们要学会快跑慢走，在向峰顶目标进军时，在快进行时不要忘了停下来，慢走聆听路边的美丽的花朵鸟儿的清脆鸣叫……

　　是快，还是慢，我们要正确处理，在洪水魔爪的威胁下，我们的救援人员怎能慢条斯理？在规律的支配下，我们又怎能一蹴而就，揠苗助长呢？为了营利，我们的商家企业又怎能视别人的生命如草芥单纯追求，所谓的生产高速度呢？

　　快，要快到恰当，慢，要慢出姿态，我们要学会快跑慢走。

快与慢作文篇5

　　在当今时代，“快餐文化”已成为一道标志性的风景线。而俗语有云：“慢工出细活”。那么，在而今的生活中，究竟是“快”是真，“慢”是假，还是“快”是虚，“慢”是实？

　　快与慢如影随形，没有“慢”的基础，就没有“快”的动力。人人都知道，瑞士人的生活向来是快节奏并且精准的，也正是由于他们这份对时间近乎苛刻的要求，才造就了举世闻名的瑞士手表。但同时，瑞士人享受生活的程度也是不亚于法国人的。他们比美国人讲究吃，愿意用心并且仔细地花费时间准备丰盛而营养的餐饭；他们也比美国人讲究穿，愿意花费时间来慢慢挑选一件考究的晚宴礼服。因此，瑞士人是既快又慢，这样他们才会有着充实却又不乏惬意的.生活。

　　快与慢环环相扣，没有“慢”的塑形，就没有“快”的雕琢。一个孩子想要捉一只美丽的花蝴蝶，几次都不得要领，受了惊动的花蝴蝶便从花朵上翩然起飞，孩子记得向母亲哭闹起来。旁边的一位老者见了，慈祥地笑着说：“孩子，捉蝴蝶心要慢，手要快。”只见他静静将双手移向花朵上一只白蝶的翅后，不慌不忙，然后却猛然一阖双手——白蝶的翅膀便在手心轻微地扇动。“心要慢，手要快”——正是由于有了平和而不急躁的心，才有手掌那准确而又迅速的一阖，才有了最终如同那美丽的蝶儿一样精美而又真实的成果。

　　快与慢彼此相融，没有“慢”的调和，就没有“快”的驰骋。有人说“快即是慢”，初见这句话，总觉得似一个谬论般。但其实，快与慢不仅能独立存在，同时也相互联系，相互依存。有时候，确实“快即是慢”，而有时候，则是无快也无慢，慢是最慢的快，它在一定条件下，不仅有着慢所带来的平和、精准、细腻，这有着快所具有的高效、迅捷、便利。同样，在一定的条件下，快也是最快的慢。这时的快与慢相辅相成，无法从中剥离出绝对的快，更无法从中剥离出绝对的慢。

　　因此，快与慢并不是绝对的，相互分离的。只有你把握了快与慢的准确结合，有效地支配你的时间，这样你才把握了生活的速度，思想的速度，生命的速度。

快与慢作文篇6

　　现代交通的一大特点就是快，汽车在柏油马路上奔驰，飞机在万里高空翱翔，使得古人在一年半载才能赶完的路程变得如此之短。特别是近年来的高铁，更是速度的奇迹，快到南京到上海不过是一顿饭的工夫。因此有人说，快好。

　　也有人有不同的声音，他们说，慢好。你不是举高铁的例子吗？那前些天才出的事不就是高铁太快了导致的？地铁追尾的事故不也是快的悲惨后果吗？所以应当慢下来，慢了才有安全，才有质量。

　　在我看来，究竟是快好还是慢好的问题的关键，不是在于争个你死我活非要一个好一个坏。而是要汲取快点速度，慢的质量，达到高效才是王道。

　　快是一种现代社会的新理念，快节奏的生活使人们加紧步伐追赶潮流，快速度的生产消费使现代经济飞速发展，快的好处就在于它能以最短的时间达成目标，从而节约一切生活的成本。麦当劳的快餐遍布全球，而其之所以有如此大的规模的原因就是讲求速度。快捷用餐方便了生活。但很多时候人们又是一味的追求快，只有快人就会变得盲目，一旦盲目事情完成的质量就打了折扣。

　　慢是一种生活态度。悠闲地沏上一杯茶便花了一个美好的下午，十年时间熟练工人才绣出了一幅无与伦比的苏绣。慢的好处就在于它能保证事情完成时达到最好的状态，从而精化细化每个细节，水彩画大师张保全几年时间磨出的作品价格上万，人们追求的就是他画出的精妙意境。然而一味说慢好倒也不对，慢了就会浪费大量的时间精力，无法与节约成本的快相比。

　　因此最佳方案就是将两者结合，取两者的长处使事情达到最佳目标。快的速度是一种催化，促进反应进行，慢的质量是一种保证，确保任务成功完成。“天桥骄子”是一期关于服装设计的真人秀。设计师们在规定的时间内完成作品以晋级。而通常时间给的都少的可怜，设计师们却能在如此有限的时间里发挥无限的创意，化腐朽为神奇，其中的密钥，就在于快的速度与慢的质量相结合。飞快缝制与精细剪裁，高速描图与认真制版，快与慢在他们身上一点也不矛盾，相反却是互帮互助的好兄弟，促成完美作品的诞生。由此可见，快与慢的结合，才能带来成功。

　　又回到开始，有人说高铁相撞反映了中国当代迅猛发展的潜在问题。那么此时解决问题的最佳选择也就成了速度与质量相结合。飞速发展经济的同时注意工程质量，交通事故等也能就此避免。

　　说到底，快与慢谁好，并不是站在对立面的，速度与质量并重，才是最好。

快与慢作文篇7

　　风静静地划过天空，缓慢地带走空气中的尘埃；雨淅沥地落下，像一曲快慢交织的音符，滋润万物；阳光渐渐覆盖地面，悄然而至。生活亦是如此，在快慢中徘徊，也许很多人都偏爱某一方面。而我认为，快与慢都是生活的记忆，应该认真对待，只是程度不同。

　　现代生活中，高楼林立，交通纵横，每日的时间很紧张，一些人渐渐习惯以“快”来生活。这样的生活说来也轻松，潇洒，从这方面看无疑是好的。可是，当自己冷静地坐下来沉思时，或许感觉会有所差异。因为在“快”中，你可以体会到快乐，满足，仔细等。看似简单，快意的生活下，掩饰了，甚至忽视了这些最深沉的习惯。

　　快意的生活，挥舞着潇洒；快意的生活，充实着快乐；快意的生活，超脱了束缚。然而，“慢”中所表现出来的生活又别有一番韵味。

　　慢是一种交往方式。在人际交往的过程中，抱着相安无事的态度是无济于事的。这时一个人的性格和交往方式决定了他的存在价值。归根到底就是一个慢字。与陌生人交流，要仔细斟酌每句话，慢慢地了解对方的意图；与亲人交谈时，多一份耐心，静静听着对方的话；与朋友交流时，当他开心时，自己徐徐听他说，静默地分享快乐。当他伤心时，自己慢慢地，一字一句地安慰他，让他走出阴霾，找回快乐生活的信心。

　　慢是一种生活心态。你还在为自己的理想而匆匆赶路吗？何不暂且放下行囊，在前进的道路上放慢脚步，诗意地享受生活呢？诗意的生活，是对慢的诠释，是心灵的享受。前路依旧很远，后路已成回忆。只有今时，今地掌握在我们手中。睁开双眼，看道路两旁的奇花异草，奇丽纷芳；放松心情听潺潺的流水，轻脆悠扬；放声呐喊，听山谷中的回声，荡漾心胸。慢是一种放松的心态。

　　慢是一种人生境界。宠辱不惊，看庭前花开花落。去留无意，任天上云卷云舒。人生似一场电影，总有结局的时候。我们不能左右时间的流逝，但可以慢慢品味这个过程。这就像个五味瓶，酸甜苦辣咸。结果无法改变，但可充实过程。以深情的文字，以动人的情感，以深沉的方式，静静地，慢慢地描绘这些片段，并以自己一生的时间，完成这个真实的故事，以此折射出对人生的感悟。慢是睿智，聪慧，深沉的先行者，是面对一切都不急不躁的泰然处之的导师。慢，是一种升华的人生境界。

　　在快与慢的交织中学会生活，在快与慢的影响中享受生活，让快与慢都营造心灵的宁静，留下生活中最美好的回忆。

快与慢作文篇8

　　记得有一位学者曾提出一个口号：比慢。

　　在当今生活越来越快的时候，快餐、快递、快车才是一种时尚，慢怎么行？

　　但就是慢，让我们体会到了生活的乐趣。

　　八十年代曾流行一首歌，其中有这么一句歌词：“马儿啊，你慢些走呃慢些走呃，请让我把这美丽景色看个够。”是啊，慢些走吧，让我们慢慢欣赏。

　　可是在八十年代之后，生活节奏却越来越快了。

　　生活节奏快，本来是一件好事，问题在于，在我们快速发展的同时，却并没有提高我们的生活质量。你看，天空越来越暗了，河水越来越黑了，空气越来越臭了，树木越来越矮，鱼虾越来越小……所有这一切，都是由于社会发展太快引起，快到我们没有来得及关注我们生存的环境受到了什么样的伤害。

　　因此，我们可以说，慢也是一种智慧。

　　自古带兵打仗，讲的是“兵贵神速”，可是司马懿却慢慢腾腾地拖啊拖，哪怕是诸葛亮送去妇人的衣服，司马懿也只是微笑着问诸葛亮每天吃多少饭，休息了多少时间。诸葛亮求快胜，司马懿却偏偏慢慢来，最后的结局谁都知道：诸葛亮累死了，司马家的后代得了天下。

　　太极拳慢吧，慢悠悠的，可是好多快拳高手败于太极拳师手下。这是张三丰几十年武术的最高境界。

　　是“慢”成就了司马懿和张三丰，慢不仅是一种智慧。慢还是一种豁达。

　　天下雨了，大家都在跑，只有一个人在慢慢走，别人催促他，他却说前面一样有雨，何必快跑。这是一种豁达。只有在看透了世事的时候，才会有这样一种淡然。

　　这种豁达在苏轼的词中也表现得淋漓尽致。他曾在《定风波》写道：“莫听穿林打叶声，何妨吟啸且徐行。”雨来了，并不急，他有一种慢的态度：“竹杖芒鞋轻胜马”、“一蓑烟雨任平生”。这种慢，是一种豁达，也是对生活的一种享受。了解生活，热爱生活，看到生活中的种不顺和种得意，就对生活有一种慢慢享受的态度，从而变得豁达而宽厚。

　　慢也是一种享受。在智慧与豁达的前提下，

　　“吟安一个字，捻断数茎须。”唐人写诗也是够慢的了，与现在文人动不动一天数万字，哪一种创作更是一种享受，从神态上都可以看出，捻须而吟，在慢慢地品味中，去吟安一个字，他说是一种苦，这何尝不是一种享受！当我们今天读唐诗时，那一种欣赏与陶醉已成为中国人一出生就能够体味到的乐趣。假如唐人像今天一样一天几万字，创作速度快是快了，但会不会让我们今天还能够享受呢？

　　一本《本草纲目》二十年，一部《资治通鉴》十九年，一本《红楼梦》十年，慢慢磨出来的东西才是精品，才是后人的一种享受。当然后人享受时也要慢慢来，假如一天就将《红楼梦》读完，那也就没有乐趣了。《本草纲目》能够滋润中华民族上千年，而《红楼梦》养活了成千红学家，这都是得益于慢。

　　慢是一种智慧，慢是一种豁达，慢更是一种享受。对生活有透彻的理解，拥有豁达的胸怀，就可以好好地欣赏生活、享受生活了。

　　人生路上，请慢慢走，慢慢欣赏，看一路春暖花开。

快与慢作文篇9

　　中国有句俗话：“快刀斩乱麻。”

　　中国还有句俗话：“慢工出细活。”

　　现代生活灯红酒绿，高速向前，每个人都在追求高速度、高效率，信奉“时间就是金钱”这一至理名言。于是每个人都行色匆匆，甚至于未必记得刚刚与你擦肩而过的人的模样。

　　可有些事是急不得的。只有静下心来，慢慢地欣赏才能出味的。就像工夫茶，一遍水下去，是喝不得的，那是洗涤茶叶上的微尘的。只有到第二遍、第三遍，茶叶经过沸水的洗礼，在沉沉浮浮之后慢慢舒展开来，那时，清香四溢，唇齿间茶香缠绕，这才是品茶的绝佳时机，才有可能品出茶之韵，茶之魂。

　　所以，放慢脚步吧！

　　放慢脚步，置身于自然，感受心情自由的舒畅与自然融为一体的和谐安宁。

　　放慢脚步，流连于戏剧，领略那举手投足水袖轻拂间的缠绵悱恻和心灵的情感释放后的回荡。

　　放慢脚步，驻足于书海，感悟人生的哲学，穿越时空与先人交流。

　　可慢就一定意味着踏实吗？

　　不一定。有的人慢是因为犹豫，是因为逃避，是因为缺乏面对问题的勇气。当他遇到问题时，他选择慢，让时间来决定一切，来解决一切，无论何种后果，他两手一拍，肩头一耸，一脸无辜：“这是顺其自然，我也没办法。”他真的无办法吗？不，他有办法，但他不去实施，因为他害怕承担，承担后果，承担责任，所以他推托，以“时间”为借口，将本应挑起的担子推得一干二净。这种慢，是无勇无能的表现，是缺乏责任感、缺乏魄力的表现。

　　非典来临，是那一声声果断的命令，一道道快速拉起的隔离带，一个个匆匆忙忙的身影，才控制住了病情的发展，才挽救了一个又一个垂危的生命。

　　洪水暴发，是那一艘艘如离弦之箭在水上穿梭的冲锋舟，一个个矫健而迅速的救人动作，一道道飞速摞起的沙包围墙，才保护了家园，最大程度地保住了人民的财产。

　　在某些方面，快，意味着匆忙与失去乐趣；慢，意味着充实与升华。而在另一些时候，快，意味着果断与效率；慢，意味着犹豫与胆小。在该快的时候，请勇敢地向前大步迈进！在该慢的时候，请轻轻地放慢脚步流连一下！

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