满分作文

重庆高考满分作文

时间:2021-04-21 09:05:16 满分作文 我要投稿

重庆高考满分作文3篇

  在日常的学习、工作、生活中,大家或多或少都会接触过作文吧,写作文是培养人们的观察力、联想力、想象力、思考力和记忆力的重要手段。如何写一篇有思想、有文采的作文呢?下面是小编为大家整理的重庆高考满分作文,供大家参考借鉴,希望可以帮助到有需要的朋友。

重庆高考满分作文3篇

重庆高考满分作文1

  工作累了,免了那一声声问候;生活忙了,忘了那一声声问候;人心冷了,烦了那一声声问候;可又有谁清楚的知道,最是那一声声问候,这世界才春暖花开;最是那一声声问候,这人间才处处充满温暖的气息;最是那一声声问候,这大地才风光无限。

  最是那一声声问候,得以将你从死亡的边缘拉回。

  一个公司该有多少员工啊,就像花丛中无数只翩翩起舞的五彩蝴蝶,可是他们都忙着采蜜,就算是相见过无数次的同伴也不互相问候。而只有你,每天上下班都问候门卫,“您好”“明天见”,多么简单的几个字,也只有你每天坚持说出。

  所以,当你被关进冰库时,当你在死亡的边缘挣扎时,外面有一个人在苦苦寻找你,就是那个你天天问候的人——门卫,把你从悬崖边拉回。

  最是那一声声问候,得以让你的心中春暖花开。

  蓬首垢面,衣衫褴褛的你,坐在路边,俨然生活的重负已使你早已不堪重负,你望着眼前一个个行人,无人愿意停住脚步,好不容易看到一双脚,充满期望的抬起头,还没有看清模样,那人早已离去,只留下两行失望的泪。

  直到有一人向你走来,他停在你的面前,你还是鼓起勇气看着他,仿佛他就是你的救星,他在身上搜索了一遍,但还是一无所有,就当你正准备低下头时,他一把抓住你的手:“兄弟,对不住,我身上没有钱。”

  最是那一声声问候,拉近了你我之间的距离。

  老师,你原是我心中可望而不可即的一个人。“春蚕到死丝方尽,蜡炬成灰泪始干”,是你工作的信念,你的宗旨是把每位学生培育成国家栋梁,所以每次看到你,我都躲开,我的胆小羞涩,使我连叫你一声的勇气都没有。

  后来,我第一次鼓起勇气问候您,您开心的抚摸我的头,那是我像您喷在手心的小孩,以后每次见到您,我都会开心的上前问候一声:“老师您好”,我俩之间的距离拉近了。您从那个我不敢触摸的太阳,成了我拥抱的母亲。

重庆高考满分作文2

  秋菊,在待尽生命的最后一刻,选择供人采摘,供人用作茶饮;秋叶,在戴上枯黄的面具时,毫不吝啬地化作落叶,给予大树养分;秋雨,虽然没有夏天的雨那么暴烈,但它诗情画意。秋是惹人的,给寂寥的天空增添一抹绚丽。

  “解落三秋叶,能开二月花。”古人对于秋会有不同见解。秋天穿着两件衣服,外套是普通的,略带伤感,给人以凄凉之感;里面则穿的尤其华丽,让人感觉十分喜悦。古时诗人多用伤感的笔调来描绘秋,却不知在如今秋更多的是给予人以惊喜。

  “日出而作,日落而息。”当太阳照射在刚刚苏醒的大地上,一切总会是那么美好。露珠在小草上摇曳,花朵恰好静静绽放。这时,人们房顶上冒起缕缕炊烟,阵阵微风直袭脸庞,没有了世俗的纷扰,有的只是小山村应有的和谐与宁静。小桥下的流水“哗哗”直响,鱼儿自由自在地嬉戏,站在桥上不禁想起马致远的“枯藤老树昏鸦,小桥流水人家。”时间如果能静止在此刻,不知该有多好。

  秋的喜悦,就是收获的喜悦。秋天是收获的`季节,又是恋爱的季节。耕耘后的硕果是香甜、可口的,农民们用辛勤的汗水换来了秋的收获。活不在于多,而在于精;情不在于浓,而在于久。朦胧的恋爱是人所向往的,秋的惬意意是海誓山盟的诺言。秋的渲染是蜕变的过程,给人以清新,明快的感觉。

  从未走出大山的儿童,依偎着爷爷奶奶,呢喃细说纯真的悄悄话,静静地,夜晚时分的村庄都是安谧的,天空中满满的都是星星,一眨一眨,好像在对人们给予最好的祝福。如此优雅的环境安抚了人们忙碌了一天的疲惫,没有忧伤,有的只是对于美好未来的向往。

  总之,秋会给人带来心灵慰藉,天法用过多华丽辞藻描绘秋,或许,更能体现秋的真实。学会欣赏秋,享受秋,用心倾听秋的每句情话。与其对尘世的扰乱耿耿于怀,还不如静下心来去感受秋。

重庆高考满分作文3

  孔子创立的儒家文化被视为中国传统文化的支柱与血脉,孔子及其儒家文化的节欲观已沉淀为中国人的一种深层文化心理,并决定了中国的命运走向是一种内敛的发展方式。然而,我们现在所理解的儒家文化与孔子的思想却存在着显著的差异,因为儒家文化经过历朝历代的变更,与孔子原初的思想产生了很大的出入,在所有儒家经典中最能反映孔子仁学思想的莫过于《论语》,其中出现“仁”的章节多达五十九处,而每次孔子对“仁”的解释又不尽相同。孔子强调士人要积极出仕,担负起治国平天下的责任,强调统治者为政以德,主张德治。他认为统治者必须加强自身道德修养。同时以仁政,富民、利民等政治伦理思想为统治思想。作为一种思想伦理体系,孔子的仁学对我国古代社会产生了持久而深远的影响,在当今依然有着积极的现实意义。

  一、“德”字的使用溯源:孔子主张“为政以德”(《为政》)。但孔子“德”的含义是什么呢?在孔子的观念中,“闻道”难,“知德”不易。《卫灵公》记载:子曰:“由,知德者鲜矣。”孔子既然说“知德者鲜矣”,可知,孔子是把“德”的范畴当作一个高、难、深的学问看待的。“德”字在《尚书》中频繁出现,至春秋时代使用仍相当普遍。但孔子认为,真正“知德者”很少,这就说明,孔子之所谓“德”与当时该字的普遍使用义有所不同。搞清孔子“德”的使用义,当从“德”字的造字意义和使用含义的变迁谈起。

  日子在不经意间流过,人生就在希望与失望之中完成了蜕变。人到中年,积累了不少的经验,一个“悟”字,浓缩了人生的万语千言。“朝看花开满树红,暮看花落树还空。苦将花比人间事,花与人间事一同!”

  中年,没有了年轻时的肆无忌惮,却又比老年多了份不甘。人生是一场孤独的跋涉,一个人走,一个人停,一个人流浪;一个人哭,一个人笑,一个人坚强。磨难是洗礼;伤痛是觉醒。中年之后,渐渐懂得,所谓的天真,总是磨砺不够;所谓的成熟,只是比别人少了一种浅薄。

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