关于满分作文汇总九篇

　　在日常学习、工作和生活中，大家都写过作文吧，作文是人们以书面形式表情达意的言语活动。那么你有了解过作文吗？以下是小编精心整理的满分作文9篇，欢迎大家分享。

关于满分作文汇总九篇

满分作文篇1

　　初心不改奔流到海

　　有一条江，因其拐了两弯，一折二折之下，便叫了之江;口耳相传之后，便有了浙江。

　　燕赵、齐鲁、巴蜀、江东、陇西、岭南、漠北……或山或水，或江或湖，成就了中华版图。

　　而浙江，却始终以一种进取的姿态，刻画着自已在中华大地上的维度。

　　97年前的这里，浩渺的烟波南湖之上，一群书生围坐在船中，未沉迷于眼前如诗如画的风景，却酝酿着一场改天换地的风雷。

　　57年前的这里，一个名叫义乌的火车小站停靠点上，在“鸡毛换糖”的此起彼伏声中，却孕育了日后一个叫物流的时代。

　　37年前的这里，瓯江之畔，一场大火烧醒了诸多皮鞋小作坊的业主，明白了市场规则下质量和契约究竟意味着什么。

　　17年前的这里，一个颜值不高的小个子，正忙活着他与四十大盗的梦想。

　　7年前的这里，“绿水青山就是金山银山”的发展理念，已悄然在百姓心里生根发芽，浸润着血脉的生生不息……

　　而这之江的水，无论风云如何变幻，始终奔流不息!

　　山水烘托了人杰，人杰也烛亮了山水!一个人的坚持叫操守，一群人的坚持叫法则，若是再加上时间的演化和水土的滋养，便成了文化!

　　“负箧曳屣，行深山巨谷中……足肤皲裂而不知。”大儒宋濂的话语，若投映到浙商“四千精神”的旅途，相必也是别有一番滋味。

　　“身在夜郎家万里，五云天北是神州”，阳明先生的词作，若辅以船王包玉刚的言行，我们不难发现，那一弯之江水，依旧激荡在你我的心头，至今难忘。

　　于是，便有了李书福痛斥电动汽车“伪制造”的激昂;便有了马云关于中美贸易争端的铿锵;更不乏董卿“苔米花虽小，也学牡丹开”的情怀。

　　不知不觉，光阴轮转。

　　红船，一直停在那里，络绎不绝的人群，用瞻仰的目光将它链接到了心中，化作信仰。

　　当年换糖的老汉，早已铸成了铜雕，成为城市的地标;温商，作为浙商的一个支群，继续着市场肌体“催化剂”的角色。

　　国人在接受互联网思维的同时，更以欣赏的眼光致敬阿里巴巴，领跑者、创客、追梦人……顺应“互联网+”风起云涌的新趋势，雨后春笋般冒出的“众创空间”让浙江年轻人如沐春风，如鱼得水。

　　“两山”理论践行至今，政务生态优化，自然生态改善，浙江这棵梧桐树，何愁唤不来金凤凰?只需看一看身边的阳光、空气和水，你就会豁然开朗。

　　也许是因为身处江南，那一湾之江水，更多的时候，以一种温婉文静的面目存在。

　　但作为其中的一滴，我深知她的澎湃，虽一折再折，却初心不改，奔流到海!

　　传承浙江精神

　　作为浙江学子，我将以今之所学、日后之所学，为浙江之建设投入自己的力量，让浙江精神代代相传。

　　在浙江这块物阜民丰的土地上，历史上所形的经世致用、知行合一的思想仍激励着我们，并融入今日的浙江精神中，是浙江的瑰宝。

　　传承浙江文化是我们的责任。茅盾盾、鲁迅，那些文豪们毕其一生为我们留下了许多有力量的作品，我们又怎能不去接过这传承文化的接力棒?我们要有对文化的信仰，并用这信仰支撑我们日后的学习。

　　今日浙江之企业也秉承着浙江精神。杭州娃哈哈有限公司，从一个校办工厂到饮料巨头，创始人宗庆后表示将会“主动迎接消费升级，饮料生产由安全向健康开拓，重点向中医食疗、生物工程突破”，这种干在实处、勇立潮头的企业精神带动了企业的发展，也是浙江发展的重要动力。我们将来若是要创业，也该如娃哈哈公司这般，将浙江精神赋于实践中，承担着对社会的责任。

　　浙江精神，早已融入浙江人的生活中。无论是个人或是企业，抑或是立足于浙江这一大省，都需要我们为浙江的建设贡献自己的一份力。做自己力所能及的事情，努力去改变小环境，就是在承担对于浙江的责任。

　　近年来，我们能看到浙江的改变，“五水共治”让浙江的河流变得清澈，“特色小镇”的建设赋于浙江文化气味，“世界互联网大会”的召开拉近浙江与世界的距离。我为生为一名浙江人而感到自豪，也感慨于这些让人欣喜的变化。浙江精神融入浙江的发展中，给我们带来惊喜，也让我们感受到责任。

　　梁启超先生曾说过：“人须知负责任之苦处，才能知道尽责任之乐趣。”而我为浙江之未来，又怎能不担负起这个社会的责任?当传承浙江精神的接力棒传到我们手中，我们又能书写哪些关于我们的浙江传奇?

　　而传承浙江精神，还需要我们不断学习科学文化知识，不断加加强对于浙江的责任意识，不断去关注浙江的近况。唯有如此，我们们才能自信地书写我们的浙江故事。

　　让浙江精神融于我们的血脉中。

满分作文篇2

　　生命的河流在人生的两岸尽情流淌，我放弃了盲目的跟随，选择了理性的航向，坚信！那边洒满了灿烂的阳光？

——题记

　　菊花没有跟随玫瑰的脚步，于瑟瑟寒秋中独绽温柔暗雪，于纷纷落叶中独赏坚韧的品格。

　　雄鹰没有跟随候鸟的轨迹，于大漠孤火车票中矫健的翅膀，于长天落日下勾勒生命的壮丽。

　　我没有盲目跟随别人的航向，从而于生活的海洋中彰显自己的魅力，于道德的天空中独守自己的成长。

　　也许“从众效应”曾经让你失去了自我，也许“从众效应”曾经让你走出了心灵的首先底线，也许“从众效应”让你在无谓的张望中忘记了理性的选择，让我们用首先与梦想为我们的思想不断刷新，用我们自己的轨迹来勾勒人生的殿堂。

　　当我们看见别人不顾红灯、横穿马路时，请理性地阻止自己的脚步跨过斑马线；当我们看见别人随意插队时，请抵制你内心模仿的冲动；当看见别人不愿意给老奶奶让位时，请你不要学着无动于衷。当你面对生活的种种冷漠与不道德，请不要无端地盲从，翻翻脑海中那本理性的词典，来指导你现实中的行动。

　　生活中无端的盲从，只会让你找不到自己的航向，失去原来的自我。

　　当我们在生活中遇到巨大的挫折，失败时，很多人都容易陷入悲伤的沼泽，难以自拔，在那脆弱的世界中就从此没有了光明，没有了奋斗的希望与动力。如果我们肯定了“从众效应”，也同样在失望的阴影笼罩下，做无谓的挣扎，而不能鼓起勇气寻找自己的航向，只是把视线全部投注于沮丧的脸庞，那么我们就永远不可能到达胜利的终点。而我们自己的航向便是那绚丽而又多彩的梦想。

　　当我们在生活中看到丧失道德的准绳，而不假思索地为了自己的私利成全了自己心中违反的冲动，那么在我们这个社会中就不会有那一段段感动中国的感人事迹，就不会有那抗震救灾的众志成城，就不会有那人与自然的和谐共处。所以，我们只有用理性的思维来为我们行动指明方面不盲目从众，我想，我们必定能够在自己的人生中书写辉煌的一页，留下真实的印迹。

　　穿行在人生的海面上，多少风帆随风起航，任凭海浪的怂恿，跟随海风的方向。我站在理性的翅膀上，判断梦想的方向，纵然惊涛骇浪，逆风而行，我依然终生守望。

　　当我拥有了理性的翅膀，“从众效应”便从我的身上悄然滑落……

满分作文篇3

　　这世上，唯美食与爱不可辜负。

　　如果和外国朋友谈起中国，从“吃”开始一定没错，古有“民以食为天”，今有“吃货遍地”，《舌尖上的中国》从竹笋挖出，火腿吊起，再到揭开白花花的蒸笼，还有那案板上摔打的脆响的拉面……单是文字上的表达就让人浮想联翩了，不言而喻，中国的美食有重量，有温度，用真诚向世界展示中国人特有的味道。

　　子曰：“食，色，性也”。中国人以美食会友，小到朋友聚餐，大到宴请宾客，在“吃”这件事上绝不怠慢，就看中餐的烹调技艺:烧、炸、烤、烩、爆、熏、卤、煎、蒸等近百种，千差万别、风味各异。以清宫廷宴席菜肴"满汉全席为代表的饮食文化，更是显示出华丽与天朝气派。同时，中餐菜肴造型别致、栩栩如生，无论是山川草木、花鸟鱼虫、珍禽异兽，尽收盘中，充满了诗情画意。其实光听相声演员报菜名就按耐不住，垂涎不已：蒸羊羔儿、蒸熊掌、蒸鹿尾儿、烧花鸭、烧雏鸡……

　　美食，定会成为外国朋友迅速读懂中国的最好方式。因为在唇指间，它跨越种族与肤色，用味蕾联系，以真诚交往。

　　但以现在的中国的速度，有一天我们会不会丢掉这些原始的用双手去创造食物的文明而全部改用现代化技术?其实，从现今天频频曝光的食品安全问题就不免令人揪心，美食变成了毒物，安全出现了危机，时代的图景中多了类似于地沟油、苏丹红和毒奶粉这样的新名词。似乎在高速发展的今天，我们中的很多人，一时忘却了本应该要有的对食物的尊重和热忱。其实，每一种食物的背后，本不就该有一张迎接四方宾朋的笑脸和一双勤俭劳作的双手吗?一张食谱，一份饭菜，真正可称得上饕餮美食的更多是美食背后的用心、珍惜和坦率。

　　而这样的美食定无人辜负。

　　中国文化兼收并蓄，博大宽容，一小小美食便可见大国文化全貌，其实无论是国宝大熊猫，还是国粹京剧，都偕同美食，成为了足以令国人为之骄傲和自豪的中国特色和民族符号，但同时，时代的进步不仅只有过往和情怀，还应该有现在和未来。高铁时代、移动支付，共享经济……中国的发展离不开科技的进步和世界的关注，作为中国人，我们可以做到的是拥抱情怀并与时俱进。

　　【文题解析】

满分作文篇4

　　不知何时，院子里长出了一棵小树，青青的杆，细细的叶，主人说不出它的名字，每有人来，便请教。一位乡下朋友路过，说：“看叶子就知道，这是一棵李树。”过了几年，小树渐渐长高，见多识广的老农站在树下，对主人说：“你们有樱桃吃了，你看，这是一棵樱桃树。”到了又一个春天，小树开出了茂盛的花，大家都附和，以为是棵樱桃树了。但最后，小树上却挂满了一枚枚精致的胡桃。

　　这是一个典型的耐人寻味的故事，很多人都知道。一棵树曾多次地被人张冠李戴，从李子到樱桃，再从樱桃到胡桃，最后，还是它自己，用最最原始也是最最有力的方式，一枚枚小小的果实，向世人证实了自己的身份。

　　女孩，原是一所乡村小学的老师，后来被选拔到局机关工作。一时间，众说纷纭，有人说她家里有钱，找了不少人，花了不少钱才调上来的;有人说她父亲后台硬，猜测某某领导某某长是她的亲戚;更有甚者，说她长得漂亮，深得某权贵常识，才一路顺风。女孩从来不与人争辩，一笑了之。不久，一次偶然的万人技能大赛，市级的，机关谁也不敢报名，女孩却提出想去试试。不鸣则已，一鸣惊人，女孩力挫群雄，夺得了第一。镁光灯闪照着女孩，领导接见，单位嘉奖，真金白银的。所有的流言蜚语，在女孩耀眼眩目的成功面前，不攻自破。

　　身边有些人，总抱怨自己不如人。别人提拔重用，他总是牢骚满腹，甚至于质问领导：为什么是他不是我?可是，你会什么呢?你做出了什么呢?你有多少论文与业务成果?现代化的办公设备你不会用，简单扼要的公文你不会写，一件日常工作交给你只会拖沓与推诿，除了传统那一套，钻营人际关系耍点小权术卡要点小东西，扪心自问，你付出了多少，你有过怎样的努力?时代在进步，社会在阳光，正如网友们所言，这年头出来混是要付出代价的，滥竽充数没有点真本事越来越不行了。凭心而论，事实亦如此，在机关在单位，要想让别人承认你，根本不是别人，恰恰是你自己。无数例证都是最好的证明。画家徐悲鸿在欧洲留学时，常受也是人歧视妄评，他不与人计较，默默努力，毕业时，他用他的油画展，一下子轰动了巴黎美术界。大发明家爱迪生，小时候生活困苦，身体缺陷，有时竟靠收集瓶罐做实验，被许多人讥笑误解成弱智。但他没有灰心气馁，大智若愚，专心致志地努力，最终让世人承认，他才是举世闻名的科学家。古往今来，越王勾践，卧薪尝胆，复国扬名;文豪苏轼，几经贬谪，潜心磨砺，成就了人生之巅;不是吗?沙粒不磨砺成珍珠，谁认识你。

　　成千上万的成才故事，向我们揭示的都是这样一个真理：一个人，必须用实际行动，用成果来向别人证明自己的存在、成长和价值。否则，你很有可能就是一块扔在沙滩上的石头，或者也是一棵别人连名字都叫不出的小树。

满分作文篇5

　　昨夜西风凋碧树，独上高楼、望断天涯路。

　　 ——题记

　　曾经以为，古代文人的生命会简单而明了，时代赋予他们简明的期望：入相出将，封妻荫子。然而，是谁？偏偏要抛开那些世俗的期望，独上高楼，为自己的人生另择一条路？

　　一、李白

　　是黄沙漫天，北风吹雁中骑驴高歌的歌者么？是以霓为线，以虹为钩的海上钓鳌客么？是遍访青山绿水、且歌且行的游者么？在那个烟花三月的时代，人们对你的期望是歌功颂德，取悦帝王换取高官厚禄；而你，偏偏要独上高楼，在朝要高力士脱靴磨墨，在野要放白鹿于青崖之间。

　　于是你注定要孤独，“举杯邀明月，对饮成三人”，然而你傲然，“钟鼓馔玉不足贵，但愿长醉不复醒”

　　而当我们回望唐朝，站在盛唐中间的不是帝王，而是你啊！

　　酒入豪胸，七分酿成了月亮，剩下三分啸成了剑气，绣口一吐就是半个盛唐。

　　二、苏东坡

　　是捡(应为“拣”)尽寒枝终不肯栖的寒鸦么？是举杯邀明月的饮者么？是穿越了十年生死痛苦一场的痴汉么？

　　在那个“群星荟萃”的时代，人们对你的期望本是韬光养晦，游戏笔墨罢了，而你偏偏要独上高楼，你的光芒刺痛了那些习惯于黑夜的眼睛，你注定要承受官场和文坛一齐泼来的污水。

　　而我只看见你青青的竹枝，脚上的芒鞋，被雨淋湿的脊背，你的笑容从容洒脱，你的眼中只有秋风绿水泛清波。

　　你坚守着自我，从而达到让后世永远仰望的高度。

　　三、辛弃疾

　　是落日楼头，断鸿声里的江南游子么？是恨古人不知你为狂人么？是不啼清泪长啼血的悲鸟么？

　　在那个崇尚享乐的年代，人们对你的期望本是吟花弄月，卖弄诗文罢了，而你偏要独上高楼，“把吴钩看了，栏杆拍遍”。

　　一边是“斜阳正在，烟雨断肠处”，另一边却是“香车宝马香满路”，而你，执意要做灯火阑珊处的伊人。

　　你痛斥，“君莫舞，君不见，玉环飞燕皆黄土”；你彷徨，“倩何人换取，红巾翠袖，揾英雄泪”；你期待，“醉里挑灯看剑，梦会吹角连营”。

　　我多想跨越千年时空，共你醉明月。

　　在菊花开篇的南山西畴，临清流而赋诗；在明月朗照的深山竹林，抚琴而长吟；在明月下你们独上高楼，抛开世俗的期许，在青山绿水间吟哦着流水般轻扬的诗句。

　　若一袭单薄的长衫，略揖一揖，便昂然走进了历史，从远古走来，从发黄的线装书里走来。是你们，因为独上高楼，坚守了自我，也就在黑夜中守护了永恒的精神家园。

　　在那些“昨夜西风凋碧树”的时代，是你们独上高楼，抛开了世俗的期许，守护了自我，于是守护了历史的期许。

　　阅卷老师评点：本文主题集中，不枝不蔓，充满想象。文章选取文学历上三位成功名人抛开人们世俗的期望，“独上高楼”，“守护了永恒的精神家园”，“守护了历史的期许”。文章一唱三叹，诗意浓郁，形象含蓄，寓哲理于其中，用词生动，语言畅达。最后画龙点睛，真是文采斐然。另外，文章所引“香车宝马香满路”应为“宝马雕车香满路”。

满分作文篇6

　　每一年的高考结束后，不多久，网上都会流传出一些所谓的“高考满分作文”。

　　我不知道这“满分作文”是真是假，不过读过之后，真的觉得作者的文笔很好，博览群书，引用了很多估计不少人都不曾看过的语句，还能仿写。

　　就像前几天流传出的一篇《给妈妈的一封信》，写的真情流露，很像话家常，而她的夺目之处就是她的真实感，还有文中引用的一些古文词句，起了画龙点睛的作用。但我想这文章能得高分，甚至满分，它很折射的就是这个考生写出了当今的家庭教育现象，很热门的虎爸虎妈的现象。

　　其实在出来“高考满分作文”之前，我的印象中，平时的语文考试中，基本上是不可能出现作文满分的现象，至多，六十分的作文总分，老师会给个五十八，五十九的分数，让学生得了高分作文还有个上升空间。

　　毕竟，同一篇作文不同的人看完就会有不同的言论，众口难调，索性都留个空间。

　　可是人生一大考的高考，却是出来了“满分作文”，这也打破了语文永远不可能得满分的可能。因为语文考试，最大的失分点就是作文。听说高考改卷是有好几个老师一起评的，能一致通过达到满分的坎也是不容易。

　　不过，至少，这给还没有参加高考的，而且偏重文科的学子们一个很大的希望，原来，作文写好，语文也有机会得满分的！

满分作文篇7

　　赐福的必然是恩典，拥有的便会是知足！

　　是否还记得当你还是一个小孩子的时候，每年的圣诞节礼物都会得到自己所喜欢的。没错，这个礼物里并非只是一个极其简单的礼物！这其中又包含了无数的关怀与哎，与其这样，却又说是一种赐福。因为上帝赐给了你一个关心你的父母！至少你会比其他孩子要幸福，至少你还拥有了爱！当然这其中的爱却又不总是永远的。我们又不能总是在这期间，更多的也应该是回报！如果没有了他们，又同样没有了现在的自己，上帝不会给得太多，只希望永远的珍惜！

　　赐福

　　也许赐福是一种神圣的昵称！但是你却是值得拥有的。世间万物的一切反锁事情不都是因为赐福。有些或许是天意。有些却是因为一切都已安排好的。但与无论什么样的方式出场，都将会让你快乐！人生之中想要的一切有固然有许多，但你又是否真正的懂你自己？百无聊赖的想要一切，因为人本性就是想拥有很多。但却要一件就按理出牌。你的拥有便是一切，你赐福的则是最好的。因此，既然得到了就必须去让他闪闪发光！毕竟，你的青春也会是有限的。虚度光阴，日复一日，年复一年。却依旧没有初心。相信上帝不会给的太多。因为在他的严重，人人皆平等，并没有什么高低贵贱之分。这样人人付出的成果都将会不断地展现眼前！但生活中却又总是会有一些不知足的人，他却又总是因为别人的回报多而讨厌他！这便会是结局。百因必有果，你的行为都将会是你的因果！不要总值因为自己而失去的太多，记住，失去的样子将会是最卑微的！无论何方，无论何处。你都要做到拥有。赐福都将会是恩典，更希望这恩典你依旧保持拥有！

　　拥有

　　选择拥有你就不会遗憾，选择拥有你就懂得知足！在这长路漫漫之中，你又曾快乐基伤感。因为自己曾真的爱过这个世界！那就会感到自己真的有不足的地方！虽不完美，但自己却还需要改变，但是无论多久，那一道伤疤却依旧在。不曾忘记，相反，拥有了就必须珍惜，如果不珍惜，便没有了从前的一切，你将会净身出户！这并不是所谓的夸大其词。只是没有了一切。太多的太多只在于自己，而你就是我心中那唯一的牵挂。梦的追寻则是最美好的。不想余生都活在自己的影子下面，只想在那偌大的舞台中央展现自己。因为深知，上帝不会给得太多，因为现在的一切，足矣！无需再有任何的需求！

　　赐福之中，懂得珍惜，余生一个我，美好将在未来！

满分作文篇8

　　裹身于这个物欲横流的社会，穿栖在信息交织如网的时代，面对每天如潮涌的语言，我们该相信谁呢?信他，抑或自己?

　　有人说，走自己的路，让别人去说吧!

　　有人说，应当耐心地听取别人的意见。

　　还有人说，常问路的人不会迷失方向。

　　俯首是春，仰首是秋;月圆是画，月缺是诗。每个人都有自己的道理。行走在岁月的流年中，我们应该相信自己，同时也要听取别人的意见。

　　相信自己，我们可以立一方碑基，在人生的行程中。相信自己，即使在风浪翻滚的怒涛中，我们仍然能把握自己生命的航船，准确驶向远方的港湾;相信自己，即使在山穷水尽疑无路的境地，我们仍旧可以开启柳暗花明又一村的新门。“走自己的路，让别人去说吧。”但丁这句话不正告诉我们，要相信自己。人生风雨兼程，成功和失败同在，积极与消极共处。无论悲喜伤痛，都要坚守自己，相信自己。只有相信自己，方能在这信息高速发展的今天，准确地点击自己辉煌灿烂的明天之网页。

　　相信自己，并不意味着排斥别人;相反，相信自己，而是要善于听取别人的意见。波兰不是有句谚语：常问路的人不会迷失方向。

　　漆黑的海上，海轮不仅要遵循罗盘的'指向，它还需要海上灯塔的导航。人生亦如此，没有谁可以一意孤行地走向成功的巅峰，他人的意见有时如登山的拐杖，支撑着你前进的脚步。

　　唐太宗虚怀若谷，善于纳谏，终成一代名君;齐王接受邹忌的进谏，听取群臣吏民的意见，于是才有“诸侯皆朝于齐”的国势;孙中山提出建设三峡的设想，岂不是因为善于听取别人的意见的结果?

　　听取别人的意见，方能集思广益，兼收并蓄，最后创造出辉煌灿烂的宏伟事业。

　　当然，听取别人的意见，绝非相信一切人。相信一切人和怀疑一切人，其错误是一样的。应当耐心地倾听他人的意见，认真考虑指责你的人是否有理，有则改之无则加勉。

　　人生如秋风吹皱悠悠岁月，飘落几多惆怅，几多感叹。行走在星转斗移的人生之旅，切勿一意孤行，也无相信一切人。相信自己，也能听取别人的意见，，这才是风雨人生路，逍遥任我行的法宝。

　　相信自己，坐观庭前花开花落，闲看天上云卷云舒。

　　听取别人意见，坎坷人生道，多一份坦荡情怀。

　　相信自己，听取别人意见，方能在荣荣枯枯的岁月栈道上，一路奔放，一马平川。

满分作文篇9

　　1、但使心无恙，边城不凄凉（孙慧敏）

　　人们似乎生来就对“中心”有一种热切的渴望，握功名利禄在手，顾六合八荒在旁，似乎一切都为自己而存在。于是心窃喜，便有得意忘形者；于是心迷失，便有落魄边缘者。人们追寻着“衮衮繁华地”，却终究不堪一场“西风吹客衣”。

　　其实，边城亦有质朴的魅力无限，亦有淡雅的韵味悠长，我们又何必执念于中心那种“圣人执要，四方来效”的荣耀感，而忽视了边城这样“此心安处是吾乡”的归属感呢？其实，但使心无恙，身居

　　四方皆是一样；若是不沉沦，边城荒漠亦不凄凉。

　　是的，我们的生活会流溢着怎样的华彩，我们的生命会承担起怎样的重量，这一切其实无关乎较他人地位的高低，或是与中心距离的远近，而只在于心，在于行。中心虽好，若是不忍拥塞，不堪倾轧，有过太多生命不能承受之重的逼迫，受过太多心灵无可治愈之痛的困扰，便也失去了我们为之苦苦追寻、赴汤蹈火的意义。天下之大，心灵何处不可为家？边城虽寂，却也宁静美丽，恬淡安然。若说无所适从，也只是因为我们没有放心灵自由驰骋，让梦想努力扎根。不必逞言什么雄心大志，先在远离繁华的边城中历练一番便好。抱负施展得开，心志奋发得起，才真正算得上无所畏惧。

　　或许，不是每个人都能坦然活在京城到儋州的巨大落差里，像苏轼一样酿一回酒，访几家客，笑说“日啖荔枝三百颗，不辞长作岭南人”，但命运既然已为我们选择了“边城”的落点，我们便应努力持心如水，方得清明如初，淡然自始。或许，不是每个人都能从容应对宁古塔中的清苦时光，像杨瑄一样结四方友，伴万里身，静言“生经多难情愈好，未觉人间古道沦”，但自己既然已经置身“边城”的环境里，便应尽力护心无恙，方能破除凄凉，斩断邪妄。

　　很多时候，不是命运给了我们什么，我们便会沉沦于什么；不是人生因命运而突变，而是命运因心态而改观。恰如，边城不一定是生命历程的终点，它也可以成为我们一段梦、一颗心的归宿。因为，但使心无恙，边城不凄凉。

　　若心无恙，我们便可静静地融入边城那片寂静的月色，忘却繁华与功名，而不为孤独所困；若心安康，我们更可以主动地活成边城一株窈窕的垂柳，安享美景与流年，而不被时势所迫。在这个

　　人心指向浮华，人潮涌向中心的时代里，我们更需要听从日本词人阿久悠先生的劝告，“做一个落后于时代的人，凝视人心”，在慢下来的日子里，在静下来的边城里，找寻失落的美好，拥抱美丽的生命。

　　2、心安即是归处（王奕儿）

　　中心和边缘，向来是作为对立面而存在的。位于中心的人，养尊处优，享受着其独有的便利、机会和认同；而边缘也拥有着让人平静的力量，它的质朴和别样同样是世人追逐的对象。但其实，无论是中心还是边缘，都可以是升华自己的地方——只要内心安宁，哪里都可以是你的归处。

　　初入社会者，大多会在中心与边缘的选择上踌躇不定。殊不知，中心既可以是繁荣的中心，也可以是沉沦的中心；同理，边缘既可以是瑟索的边缘，也可以是静心的边缘。其实，无论我们做出怎样的选择，都可以成就一番精彩的人生。可怕就怕在你身处中心，却又贪恋着边缘的清穆；或是选择了边缘，又流连着中心的繁华。须知，中心也好，边缘也罢，外界的喧嚣不过都是过眼云烟，真正重要的是，安放好自己的心，于心安处细品人生。

　　正如卡耐基所言：“你快乐还是不快乐与你拥有什么、你是谁、你在哪以及你在做什么无关，它只与你在想什么有关。”的确，在你内心的强大力量面前，那些身外之物就显得没有那么重要了。就像苏子瞻，岭南不好又怎样？竹杖芒鞋又如何？他照样能把生命洒脱成一蓑烟雨任平生；就像

　　曼德拉，罗本岛上的锌皮屋束缚不住他内心的光辉，所以即使身陷囹圄二十七载亦能再度升起……所以，即使身处世界的边缘，凭借一颗光明的心，你依旧可以创造出生命的中心。

　　可反观当下，人们不是被纸醉金迷的生活蒙蔽了双眼从而向着中心蜂拥而去，就是厌倦了忙碌的生活打着归隐的旗号去边缘消磨无聊的时光。而这些人，因为内心不安宁，所以永远无法拥有平静。于是，用不了多久，中心的人拖着疲劳的身体坐上了通往边缘的列车；而边缘的人打着哈欠大呼无聊，又走上了回到中心的路——人们荒诞地循环着之前的人生、大把的青春消耗在犹豫不决的路上，内心却依旧没有依托，这样的人永远也找不到生命的归宿。

　　海子在《西藏》中写道：“没有任何夜晚能使我沉睡，没有任何黎明能使我醒来。”诗人语言玄妙，但从中也能感受到心的力量。不管是中心还是边缘，只要内心安宁，那里就是你最好的栖居地。繁华与否，清净与否，都不是最重要的，心若安，再平淡的生活也变得多姿多彩，再忙碌的时光也变得细水长流，心若是不安，走到哪里都是流浪。

　　心安即是归处，心安即是吾乡。

　　3、空山无人，水流花开（李鑫）

　　中心令人向往，机会，便利，资源，无一不闪着诱人的光泽，吸引着人们趋之若鹜，纷至沓来；边缘使人平静，质朴，别样，洒脱的生活别有一番精彩。中心与边缘在地域上的分化鲜明而真实地存在，我们的人生也就自然无法绕开这一选择——是跻身中心还是安居边缘？

　　在“熙熙皆为利来，嚷嚷皆为利往”的社会，价值观念物化，精神世界外化的现代人更趋向于物质丰盈的中心。其实，追求中心本无错，但若沉溺中心，对梦想的追求就往往偏执成过分依赖资源或极力拉拢人脉的无谓挣扎。当人们习惯于通过身居中心而获得与众人同行的安全感以及虚无的自我认同时，中心的机遇便很难为失去初心的人们所利用把握。

　　相反，中心的繁华，却极易让人迷失。多少人忘记了“堂皇转眼凋零，嚣腾是短命的别名”的忠告，沉湎于追名逐利的激烈竞争中，在飞逝的岁月中遗失了梦想，迷失了自我；又有多少人在中心浮夸风气的熏染下，将物欲的满足看做最大需求，因精神的匮乏难以获得最纯净的精神满足，难以享受最简单的幸福。

　　因此，我认为，相比于极易导致内心贫瘠的中心，能为精神提供富足养料与自由空间的边缘更应成为人们的选择。我也更赞同陶渊明诗中所写的“空山无人，水流花开”的境界。正如寂静山谷中，鲜花得以开得繁盛，流水依旧自在从容一般，拥有极大创造力的人又何尝不能于静寂的边缘获得自我生命价值的最大展现？山“空”如何？只要信念不空，一分一秒的努力与沉潜也会让人生充实而丰满；处于边缘又如何？只要初心未变，一点一滴的沉静与积淀也会成就心灵的丰盈与繁盛。

　　但这样一份对边缘的追求并不意味着我们要刻意接近地理位置的边缘，而是说我们应该真正做到“心外无界”，如渡边和子所说“在哪里存在，就在哪里绽放”。如苏武一般，被放逐北海，仍持节牧羊，让汉朝的民族精神以此为中心升华；如沈从文一般，在万亩荷塘边，潜心学术研究，为中国服装史一笔笔填补空白；如梭罗一般，居于瓦尔登湖畔，在逃离主流世界的湖光山色中成为自己内心的主宰。

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