思想作文

时间:2022-10-23 06:26:24 思作文 我要投稿

【热门】思想作文集锦5篇

  在平时的学习、工作或生活中,大家都写过作文,肯定对各类作文都很熟悉吧,借助作文可以提高我们的语言组织能力。作文的注意事项有许多,你确定会写吗?下面是小编整理的思想作文5篇,欢迎大家分享。

【热门】思想作文集锦5篇

思想作文 篇1

  思想高度高低如何都是优劣同在。所以不管如何,都是要回归简单。

  人活这一世,总是一个改变又改变的过程。

  我所指的改变,是指思想上的变化。

  何为思想上的转变?不过就是看人看的更透了,看事情看的更明了了而已。也是可以更加理性的去分析一件事情,去看透一件事情的本质。不会再被有心之人的花言巧语所欺骗,可以择言听取别人的意见。依我上言所看,这样似乎不错。

  当然是没有一个人敢说自己思想已经高度成熟。因为人总是在改变。

  当思想与自己的同龄人不同时,就会显现出孤僻,不喜爱交朋友这一类的状况。那是因为思想高度不同,所能理解的范围不同,看事情的深浅也不同。故为人处世风格大有不同,与人相处显得不合群。

  所以,就出现了一系列的麻烦。

  会很烦。

  是的,很烦。

  一件很小很小的生活小事都能引发他们的思考,引发他们对人生的思考。思考固然好,可无端的多了许多焦虑烦闷,这确实是十分让人烦恼的'。

  有时,他们通过一件小事看见了社会中的一部分坏的风气。可是他们能力有限,无法看透这个社会。当然,这个社会也不是如此简单就能看透的。所以在他们的眼里,出现了偏好的一面,也出现了偏坏的一面。有时可能会因此变得极端,出现厌世的几率也是十分大的。

  接着就是对待事情的态度和反应了。

  马克思说过,当人遇到一件事情的时候,最开始是感性对待,就好像别人出言骂了你,你内心不爽,想要骂回去这样。感性过后便是理性了,何为理性?便是你开始思考那人为什么要诋毁你,而你自己的言辞是否伤害了他人的自尊?这便是理性。可是马克思,仅仅只是说了这两点。

  其实马克思还应该添那么一点。

  这便是感性与理性过后,你所要付出怎样的行动。

  这便是对待一件事情的根本了。当然那些人,会极力如此对待事情。因为他们的思想,同他人相比,已经高人一等。他们以前会认为,所有人,应该都像他们一般想问题吧。可是当他们看见那些人再愚蠢不过的行为,他们认为,自己真的是错了。真是幼稚。可他们有什么办法?没有办法,他们只能一笑而过。

  以我上言所述,这些人看起来似乎很好?只是生活复杂了些,多了些烦恼罢了。这并不是全然正确的。

  各种东西,都是相对某一点优缺点并存的。他们可以看清一些事情,可是如此就好了?

  往往自杀的,都是聪明的人。

  有一名十八岁的男生,研究历史学,堪称天才。可是最后结果如何?跳楼自杀了。高考成绩很优秀的一名学生,在高考结束之后自杀了,可是当成绩出来之后,竟惊人的优秀。只是因为他的父亲经常打骂他,也许,看透了人生吧。

  还有诸多,也不再想提出来了。

  相对,笨一些的人往往活得很开心。也许在他们心中,烦恼只是物质上的,而不是精神上的。

  虽然说,这两者都可以让人崩溃。

  只不过精神危机在我看来,更加可怕一些罢了。

  那些思想发达的人,那些聪明的人,如此……不好了吗?

  也许他们所需要做的,仅仅只是回归简单罢了。看着这个世界,睁一只眼闭一只眼过去了就可以了。不必太在意。

  毕竟公平什么的只是官方所说的话罢了,这个世界,有什么公平呢?

  穷人一辈子穷,富人一辈子富?不过这都是不确定的因素。但有一样因素是不会变的,那就是要受苦受难。

  故天将降大任于是人也,必先苦其心志,劳其筋骨,饿其体肤,空乏其身,行拂乱其所为。

  不管每个人有多么的复杂,有多么的不开心,生活中有多么的艰难困苦,他们所要做的,仅仅只是回归简单。

  仅仅只是,回归简单。

  多笑一笑,少想一想。

  简单点,对你我都好。

思想作文 篇2

  浩瀚如长诗般的中华历史,绵长得使人敬畏,曲折得使人感慨。在一步步向科学文明之路发展的我们,是否想过一个深刻的问题,崇尚科学,反对邪教。人类的正义之路在伸展的同时,邪路同样在蔓延。

  20xx,中国历史上一个巨大的升级点,在这个国民们翘首以盼的日子里。同样有着许许多多被邪教残害的同胞们。“******”于大家而言并不陌生,它因残害了许多鲜活的.生命而为人们所熟悉。我们的时代是科学文明的蓓蕾,是五千年来人类进步的成果。我们尽力呵护,又怎可让它被破坏。

  行动起来,“反对邪教,崇尚科学”,维护我们的科学成果。不要让虚迷渺茫的天堂代替我们经济实用的现实生活。不要让不可触及的极乐世界破坏我们原本和谐安乐的幸福家庭。

  某小学学生,因父母加入了邪教,使年幼的他被迫受害。当汽油浇在他身上,火苗窜在他周围时,他的声声呐喊可曾进入那些迷茫者的内心,他们着魔了,他们被那伪装成天堂的地狱所引诱,可曾知晓他们醒悟时,面对病床上不醒人事的孩子会有何感想?鲜活的生命,祖国的幼苗被这样残忍地摧毁,正一步步地在拉远我们与科学的距离。

  奥运的火炬是神圣的,它不能容许那破坏科学的邪恶。中国是五千年的文明古国,它的圣洁又岂是那些奸佞事物做能玷污的。让我们持着“反对邪教,崇尚科学”的理念去“迎奥运,树新风”,走上和谐发展的社会之路。

  8月8日,奥运来到的那一刻,五星红旗将载着那沉重的鲜红升起,任谁都不希望那抹红色掺杂着邪恶,掺杂着那一个个无辜的生命。所以,从现在开始,从自我做起,让我们迎向真正无忧的天堂。

  其实,天堂地狱只有一步之遥,真正的天堂就在我们身边。08奥运,亦是所有中国人民梦寐以求的天堂。

思想作文 篇3

  精炼独到,积极遁世,卓尔不群,庄子与老子并称“老庄”,借而代指老庄学派学说。道家主张“清静无为”、“顺应天道”、“逍遥其物”等思想,其核心是“人法地,地法天,天法道,道法自然”。老庄学派不主张满口慈悲、大智慧、大觉悟的假道德,认为这些不过是些愚弄人的幌子。要德行合一,以己推人,自化,人人化则天下化。

  庄子认为,“道”客观存在,且是世间万物的本源,遵循自然按规律做事,事物自生自化,人与自然和谐相处,正如我们所学的《庄子与惠子游于濠梁之上》中,庄子认为,我与鲦鱼并无区别,它“出游从容”,我便知它是快乐的,万物与我为一体,宇宙万物或许千差万别,说到底,都是一样的,夜晚仰望同一轮明月,白天受同一个太阳的照射,并无分别。

  庄子确定认知的标准很困难,甚至不可能,因为任何条件都会受到限制,这一观点我并不是很理解,不过生活中确实有很多认知标准不同的事情,比如说有些人喜欢吃榴莲,而其他人不喜欢。其实,在人与人相处时,不必前行追求思想、观点等方面的统一,多种思维交织在一起,取其共性,了解、思考不同的认知,可以做到“内化”。

  庄子是一个很聪明的人,有一种“看透一切的.感觉”,看开了,一切都不过如此罢了,福与祸是两副面孔的幸运牌,人生路上,赤条条地来,终会赤条条地去,该走的弯路一条都少不了,该遇到的挫折,还需自己去解决……庄子已然是那种不屑于任何事物、事情的人了。他倾于精神的自由、心灵的安宁。在学习完《混沌之死》和《呆若木鸡》后,我就更觉得,在庄子眼中,俗人如同一窝叽叽喳喳的鸟,官场更是一个令人厌倦的地方。“独善其身”,我们应在日常人际交往中,总结经验,汲取精华,让自己更强大,不必与俗人并论。但如果,人人都如庄子这般“傲”,那么,现在的社会定会很恐怖。

  现如今,合作共赢,团结一心才是成功的途径,而庄子的思想中希望人人自化,从而达到天下化的局面,修炼自己的内心,成为一个所谓“逍遥”的人,这是内心的独立、不被外界所干扰的快乐,但是这种快乐太难了,况且,人与自然和谐统一,人的情感皆来源于外物,又怎能只做到“自化”呢?

  在我看来,“自化”的前提是世间万物,所有生灵都是老师,与外界合作,提其精华,才能“自生自化”啊!

思想作文 篇4

  昨天晚上,我正在做创客比赛的作品。就当我做完了三分之一时,电脑突然卡住了,只能重启。这时,朋友来了电话,让我过去和他一起玩。我坐在床上直挠头,既想和朋友玩,又要做创客的作品,我又着急又生气,直接躺在了床上。妈妈对我说:慢慢做,不要急。我看了看时间,已经9点了,爸爸肯定不让我去找朋友玩了,还不如听妈妈的`话,慢慢做。于是,我把坏心情抛在脑后,从床上坐起来,耐心地和妈妈讨论,慢慢地继续我的创客创作。终于,我做完了作品,得到了妈妈的称赞,我很高兴。

  事后,我明白了,也想通了:人生若不能选择要什么,那么至少要在不能选择的环境里,选择一个好心情。

思想作文 篇5

  天之涯,海之角,知交半零落。一觚浊酒尽余欢,今宵别梦寒。天涯海角,总是行走在人头涌动的刹那,却只是擦肩而过的过客,你的心为谁停留,你的义是否最后会弥散在岁月的尘埃中?熙攘人海,茫茫岁月,苍穹宇宙,心始终在流浪,欲取鸣琴弹,恨无知音赏,何时是个尽头?肆意的文字掩不住的失落,白玉一杯酒,绿杨三月时。春风余几日,两鬓各成丝。

  耳鬓被染白了,岁月定格在我的坚强又残弱的心,把酒言欢,邀月共饮,寂寞的心无人理解,苍白的文字没有点睛的评论,世人兼笑他若狂,却不曾看到那颗苍老的心仍然在挣扎着。

  知己或知音时刻雕刻在你们的诗词中,如同那凄美的爱情一样在你们的神来之笔下娓娓道来,寻觅的心不曾改变,却无人能叩开文字的`窗户。“寂寂竟何待,朝朝空自归。欲寻芳草去,惜与故人违。 当路谁相假,知音世所稀。只应守寂寞,还掩故园扉。 ”干渴的文字被你的点滴被你无情的看透,苍老的面容终于露出了久违的微笑,好像嫩齿的稚儿,仿若瞬间压在心头的那份轻狂塌陷,心也在那一刻永恒,即使朝闻夕死也足矣。

  恩德相结者,谓之知己;腹心相照者,谓之知心;声气相求者,谓之知音。俞伯牙曾感叹:摔碎瑶琴凤尾寒,子期不再对谁说。飘渺的琴音早已终结在子期离开的一刹那,虽然比奥运不改,青山悠悠,似乎那绵延不绝的瑶琴中传来声声叹息。

  轻轻的走向窗前,思绪不能自已的在其中穿梭着,种种感情不约而同的流淌在不同的书籍中,却无一能够脱离这些,无论是狐死归首丘,故乡安可忘的魂牵梦萦的思乡,还是春蚕到死丝方尽,蜡炬成灰泪始干的梁祝爱情,还试湘妃悲泣湘妃泪,伯牙痛碎伯牙琴的心有灵犀的友情,都深深的融入了我的骨髓,成为生命中的一部分。书生意气的我们总想带上吴钩,拍遍栏杆,拉满雕弓,挥斥方遒,追思古人的步伐,可终究只能爱这古诗词中看遍一切,感受无与伦比的魅力,在文心铸成的诗海中寻觅他们的思想,也寻觅我们的心。且把往昔的线线思绪诉诸彩谏素尺,待思想成熟的那一天,再回顾年少的那一片幽幽心怀。

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