静夜思赏析
《静夜思》是唐代大诗人李白的诗作,出自《李太白集》。此诗描写了旅居在外的抒情主人公秋日夜晚在屋内抬头望月而思念家乡的感受。下面分享静夜思原文及赏析,欢迎阅读!

静夜思原文
唐代·李白
床前明月光,疑是地上霜。
举头望明月,低头思故乡。
唐代五言绝句《静夜思》译文
明亮的月光洒在床前的窗户纸上,好像地上泛起了一层霜。
我禁不住抬起头来,看那天窗外空中的一轮明月,不由得低头沉思,想起远方的家乡。
译文
明亮的月光洒在窗户上,好像地上泛起一层银霜。
抬头看天窗外一轮明月,低头思念我远方的家乡。
赏析
床前明月光,疑是地上霜。举头望明月,低头思故乡。
这首诗写的是在寂静的月夜思念家乡的感受。
诗的前两句,是写诗人在作客他乡的特定环境中一刹那间所产生的错觉。一个独处他乡的人,白天奔波忙碌,倒还能冲淡离愁,然而一到夜深人静的时候,心头就难免泛起阵阵思念故乡的波澜。何况是在月明之夜,更何况是月色如霜的秋夜。“疑是地上霜”中的“疑”字,生动地表达了诗人睡梦初醒,迷离恍惚中将照射在床前的清冷月光误作铺在地面的浓霜。而“霜”字用得更妙,既形容了月光的皎洁,又表达了季节的寒冷,还烘托出诗人飘泊他乡的孤寂凄凉之情。
诗的后两句,则是通过动作神态的刻画,深化思乡之情。“望”字照应了前句的“疑”字,表明诗人已从迷朦转为清醒,他翘首凝望着月亮,不禁想起,此刻他的故乡也正处在这轮明月的照耀下。于是自然引出了“低头思故乡”的结句。“低头”这一动作描画出诗人完全处于沉思之中。而“思”字又给读者留下丰富的想象:那家乡的父老兄弟、亲朋好友,那家乡的一山一水、一草一木,那逝去的年华与往事……无不在思念之中。一个“思”字所包涵的内容实在太丰富了。
明人胡应麟说:“太白诸绝句,信口而成,所谓无意于工而无不工者。”(《诗薮·内编》卷六)王世懋认为:“(绝句)盛唐惟青莲(李白)、龙标(王昌龄)二家诣极。李更自然,故居王上。”(《艺圃撷馀》)怎样才算“自然”,才是“无意于工而无不工”呢?这首《静夜思》就是个样榜。所以胡氏特地把它提出来,说是“妙绝古今”。
这首小诗,既没有奇特新颖的想象,更没有精工华美的辞藻;它只是用叙述的语气,写远客思乡之情,然而它却意味深长,耐人寻味,千百年来,如此广泛地吸引着读者。
一个作客他乡的人,大概都会有这样的感觉吧:白天倒还罢了,到了夜深人静的时候,思乡的情绪,就难免一阵阵地在心头泛起波澜;何况是月明之夜,更何况是明月如霜的秋夜!
月白霜清,是清秋夜景;以霜色形容月光,也是古典诗歌中所经常看到的。例如梁简文帝萧纲《玄圃纳凉》诗中就有“夜月似秋霜”之句;而稍早于李白的唐代诗人张若虚在《春江花月夜》里,用“空里流霜不觉飞”来写空明澄澈的月光,给人以立体感,尤见构思之妙。可是这些都是作为一种修辞的手段而在诗中出现的。这诗的“疑是地上霜”,是叙述,而非摹形拟象的状物之辞,是诗人在特定环境中一刹那间所产生的错觉。为什么会有这样的错觉呢?不难想象,这两句所描写的是客中深夜不能成眠、短梦初回的情景。这时庭院是寂寥的,透过窗户的皎洁月光射到床前,带来了冷森森的秋宵寒意。诗人朦胧地乍一望去,在迷离恍惚的心情中,真好象是地上铺了一层白皑皑的浓霜;可是再定神一看,四周围的环境告诉他,这不是霜痕而是月色。月色不免吸引着他抬头一看,一轮娟娟素魄正挂在窗前,秋夜的太空是如此的明净!这时,他完全清醒了。
秋月是分外光明的,然而它又是清冷的。对孤身远客来说,最容易触动旅思秋怀,使人感到客况萧条,年华易逝。凝望着月亮,也最容易使人产生遐想,想到故乡的一切,想到家里的亲人。想着,想着,头渐渐地低了下去,完全浸入于沉思之中。
从“疑”到“举头”,从“举头”到“低头”,形象地揭示了诗人内心活动,鲜明地勾勒出一幅生动形象的月夜思乡图。
短短四句诗,写得清新朴素,明白如话。它的内容是单纯的,但同时却又是丰富的。它是容易理解的,却又是体味不尽的。诗人所没有说的比他已经说出来的要多得多。它的构思是细致而深曲的,但却又是脱口吟成、浑然无迹的。从这里,读者不难领会到李白绝句的“自然”、“无意于工而无不工”的妙境。
诗句深度剖析
(一)首联:绘景,引发错觉与联想
“床前明月光,疑是地上霜。” 开篇诗人以简洁的笔触,描绘出一幅静谧的画面:明亮的月光,毫无遮拦地洒在床前的地面上。一个 “光” 字,生动地展现出月色的皎洁与明亮,为全诗奠定了清冷、孤寂的基调。而 “疑” 字堪称神来之笔,将诗人刹那间的错觉精准捕捉。在这寂静的夜晚,诗人或许正处于半梦半醒之间,朦胧中,那满地的月光竟让他恍惚以为是一层薄薄的秋霜。“霜” 字的运用,不仅形容了月光的清冷、银白,更暗示了季节的寒冷,巧妙地烘托出诗人漂泊异乡的孤寂凄凉之感。这两句诗,虽未直接言及思乡,却通过对月光与疑似霜景的描写,为后文思乡之情的抒发埋下了伏笔,引发读者对诗人心境的好奇与探究。
(二)颔联:抒情,借动作传递情思
“举头望明月,低头思故乡。” 前两句营造出的氛围,在此刻迎来情感的升华。“举头” 这一动作,自然而然地承接上文,诗人从对眼前景象的错觉中清醒过来,抬头望向那高悬天际的明月。月亮,在中国人的文化传统中,一直是团圆、思乡的象征。诗人凝视明月,思绪也随之飘向远方 —— 故乡的山水、亲人的面庞,一一在脑海中浮现。随后,“低头” 这一细微动作,将诗人沉浸在思乡情绪中的状态刻画得淋漓尽致。“思” 字作为全诗的诗眼,凝聚了诗人对故乡无尽的思念。这思念中,有对往昔生活的怀念,有对亲人的牵挂,也有对故乡山水草木的眷恋。仅仅十个字,没有过多的修饰与渲染,却将诗人复杂而深沉的思乡之情,毫无保留地展现在读者面前。
艺术特色赏析
(一)语言质朴,自然天成
《静夜思》最大的艺术特色之一,便是其语言的质朴无华。全诗没有华丽的辞藻堆砌,所用皆为日常生活中常见的字词,如 “床”“月”“光”“霜”“举头”“低头” 等,明白如话,却又韵味无穷。这种质朴的语言风格,使得诗歌通俗易懂,即便是文化程度不高的人,也能轻松理解诗中的含义。同时,也让诗歌更贴近生活,更能引发读者的共鸣,仿佛诗人就在身边,娓娓道来自己的思乡之情。
(二)情景交融,意境深远
诗中前两句写景,后两句抒情,景与情相互交融,浑然一体。月光、秋霜等自然景象,本是客观存在,但在诗人的笔下,它们不再仅仅是景物,而是被赋予了诗人的主观情感,成为触发思乡之情的媒介。诗人巧妙地将自己漂泊异乡的孤寂、对故乡的思念融入到这清冷的月色之中,营造出一种深远、空灵的意境。读者在阅读诗歌时,仿佛身临其境,既能看到那洒在床前的明月光,又能深切感受到诗人内心的思乡之愁,沉浸在诗歌所营造的独特氛围中。
(三)动作描写,细腻入微
“举头” 与 “低头” 这两个简单的动作描写,看似随意,实则精妙。通过这两个动作的转换,诗人将自己从望月到思乡的情感变化过程,细腻地展现出来。“举头” 时,诗人的目光望向明月,试图从这高悬的天体中寻求慰藉;而 “低头” 的瞬间,思绪已飘回故乡,内心的情感也从对明月的凝望转为对故乡的深深思念。这两个动作的描写,不仅生动地刻画了诗人的形象,更让读者能够直观地感受到诗人情感的起伏与变化,增强了诗歌的感染力。
诗歌影响力
《静夜思》的影响力早已超越了时空的限制。在国内,它几乎家喻户晓,从牙牙学语的孩童到白发苍苍的老人,都能熟练背诵这首诗。它是中国古代诗歌启蒙的经典之作,无数人对古典诗歌的热爱,便是从这首《静夜思》开始。在文化传承方面,它成为了思乡主题的代表作品,为后世诗人在表达思乡情感时提供了典范。许多诗人在创作思乡诗时,都会借鉴《静夜思》的手法与意境,使得这一主题在诗歌创作中不断传承与发展。
在国际上,《静夜思》也声名远扬。随着中国文化在世界范围内的传播,这首诗被翻译成多种语言,走向世界各地。它以其简洁而真挚的情感,跨越了文化的差异,打动了无数外国读者的心。在国外的学校、图书馆、文化活动中,常常能看到《静夜思》的身影,它成为了外国人了解中国文化、感受中国诗歌魅力的一扇窗口。
创作背景
关于《静夜思》的作年及作地,过去人们多未涉及,后来日本前野直彬、石川忠久编著的《中国古诗名篇鉴赏辞典》(日文版原名《汉诗的注释及鉴赏辞典》)、安旗主编的《李白全集编年注释》和郁贤皓《李白选集》中才涉及到这些问题。这三家学者提出了三种不同观点。
其一,作于李白“东涉溟海”“散金三十万”之后的贫困之时。郁贤皓《李白选集》云:“按此诗乃客久而思乡之辞,疑作于‘东涉溟海’‘散金三十万’之后的贫困之时。”作地未定。
其二,作于开元十五年(727),李白二十七岁,作地或在安陆寿山。安旗主编的《李白全集编年注释》云:“此诗思乡之情略似上年(指开元十四年)《秋夕旅怀》,其作时当相去不远;又诗中有‘山月’一语,当系山居所见,则其作地或在安陆寿山。”该书将这首诗系于开元十五年(727),李白时年二十七岁。安陆,唐时属淮南道安州(安陆郡),即今湖北安陆。寿山,唐代寿山属安陆管辖。1937年湖北省民国政府对全省进行了一次区划调整,寿山全部划入应山县。1988年12月,撤销应山县,设广水市。
其三,作于开元十九年(731),李白三十一岁,作地在安陆小寿山。日本前野直彬、名川忠久《中国古诗名篇鉴赏辞典》云:“这是李白三十一岁寓居安陆(今湖北省安陆市)小寿山时所作,描写由静静的月光引起的思乡之念。”
张一民、王彩琴认为,李白《静夜思》一诗当作于唐玄宗开元十四年(726)秋天作者卧病期间,李白二十六岁,时在扬州。孙宏亮则认为《静夜思》是李白于唐玄宗天宝六载(747)至天宝八载(749)游金陵时所作,其作地即在金陵长干里附近。秋天的夜晚,月明星稀,作者思乡之情油然而生,于是写下了这首传诵千古、中外皆知的《静夜思》。
作者简介
李白(701-762年),字太白,号青莲居士。有“诗仙”之美誉,与杜甫并称“李杜”。其诗以抒情为主,表现出蔑视权贵的傲岸精神,对人民疾苦表示同情,又善于描绘自然景色,表达对祖国山河的热爱。诗风雄奇豪放,想象丰富,语言流转自然,音律和谐多变,善于从民间文艺和神话传说中吸取营养和素材,构成其特有的瑰玮绚烂的色彩,是屈原以来最具个性特色和浪漫精神的诗人,达到盛唐诗歌艺术的巅峰。存世诗文千余篇,有《李太白集》三十卷。
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