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活着读书笔记

时间:2021-02-02 19:28:48 读书笔记 我要投稿

活着读书笔记

  当认真看完一本名著后,你有什么体会呢?需要回过头来写一写读书笔记了。那么如何写读书笔记才能更有感染力呢?下面是小编为大家收集的活着读书笔记,仅供参考,欢迎大家阅读。

活着读书笔记

活着读书笔记1

  《活着》讲述了一个人和他命运之间的友情,这是最为感人的友情,他们互相感激,同时也互相仇恨,他们谁也无法抛弃对方,同时谁也没有理由抱怨对方,《活着》讲述人如何去承受巨大的苦难,就像千钧一发,让一根头发去承受三万斤的重量,它没有断,《活着》讲述了眼泪的丰富和宽广,讲述了绝望的不存在,讲述了人是为了活着本身而活着,而不是为了活着之外的任何事物而活着。

  主人公曾经*赌输光了家产,但是亲人并没有抛弃他,这令他悔悟。这时候他明白只要活着贫穷未必不好,只要有爱,有关怀。然而妻子得病,儿子被害,女儿难产致死,女婿事故死亡,孙子被自己的疏忽害死,一切一切的悲剧接连发生,最后只留下自己活着,然而经历了种种的他却有了超然的心境,面对自己的过去可以冷静的回忆与论述。

  他在剩下的日子里与老牛为伴,寄托着自己对亲人的怀念,与对生活的感激,尽管不幸发生在自己身上,但却庆幸自己曾经有那么好的妻子,懂事的孩子。他的人生了无遗憾!

  作者没有发泄,没有控诉或者揭露,而是向人们展示高尚。这里的高尚不是那种单纯的美好,而是对一切事物理解之后的超然,对善和恶的一视同仁,用同情的目光看待世界。

  主人公福贵经历了一生的苦难,家人先后离他而去,一次次在绝望的边缘徘徊,但是他却有对苦难的承受能力,对世界的乐观态度。当他发现间接害死自己儿子的使自己昔日患难与共的春生是..........

活着读书笔记2

  我合上书,陷入了久久的沉思。周围的空气似乎静止了,仿佛看到年迈的福贵和他相依为命的老牛在夕阳的余晖中渐渐远去的背影。想到此,我不由得深吸了一口气。

  这本书让我感到生命的沉重。主人翁福贵接连遇到生命中一个又一个打击——先是赌钱输掉了父辈的一百多亩土地,由阔少爷变成穷光蛋,父亲被气死了。母亲和妻子的支持令他没有被现实打垮,的确“人活得高兴,就不怕穷”。福贵开始学习农活,虽然勉强解决一家四口的吃饭问题,但干一天农活后反而觉得睡觉更香了。穷苦但快乐的生活并没有多久,接下来是亲人的相继离世——母亲,儿子,妻子,女儿,女婿,外孙。最后这个家庭中只剩福贵一人,孤苦伶仃,唯一相伴的是那头年龄看起来比自己还大的老牛。我很想知道支持他活下去的信念是什么。

  书中两处提到人饥饿到极点的表现:一处是福贵所在的国军被包围时期,战士们面对空投下来的食物疯抢的场面,有人甚至愿意用生命换来一张大饼。另一处是人民公社时期洪涝灾害后庄稼被毁,人们靠挖野菜甚至树根充饥。我看到了人对生的极度渴望及生活的不易。饥饿一旦危及生命时,求生的欲望会让人丧失人性。与那个食不果腹的年代相比,我们有什么理由不珍惜当下的生活?

  对于福贵家人的离世,有的是有预兆的,如一直病魔缠身的妻子家珍。也有意外的死,如儿子有庆。上午还在学校里活蹦乱跳,下午就因献血过多而死,这种噩耗让福贵顿时感到眼前一片漆黑,几乎晕倒。仅一夜之间,福贵头发全白,我顿时明白衰老不是逐渐的过程,()而是突然瞬间的事情。面对所有这一切,我感到莫名的无奈和恐惧。面对突如其来的死亡,我们能做的也许只有珍惜当下。人的生命在漫长历史长河中就像尘埃一样微不足道,但正是这无数短暂平凡的生命才造就了世间永恒的伟大。

  年迈的福贵仍在顽强地活着,在黄土地上艰难的挥洒汗水,黝黑的脊背被生活的重担压弯,但压不弯的是他渴望活着的心。他从不抱怨,即使沉重但仍选择活着,他为死去的亲人活着,他明白生之不易。汶川地震失去亲人的同胞,马航失事的家属,希望不要被悲痛击倒,要坚强地活下去,为失事的亲人活下去。

  人生会有很多不尽如人意的事情,如失业,落榜,失恋等。这些在生命面前是那么的微不足道,小的不能再小。唯有经历不如意,才能证明我们活过,经历越艰难,活得越深刻。希望每个人对生命对时间都保持饥饿感。

  生是死的意义,死是生的延续,生者珍惜,逝者安息。

  活着,为了活着与逝去的亲人,也为了活着本身。

活着读书笔记3

  暑假时拿到了一本书,黑色的封面上映着更加乌黑的大字:活着。我很少看到一本书的题目就如此深沉,怀着巨大的好奇心翻开了第一页。

  这本书是作者听了美国民歌后写下的小说,作者余华不动声色的让我们跟随着他冰冷的笔调,亲眼目睹人们在这个叫活着的故事里接二连三的死去。

  大致阅览了这本小说,主要是讲了“我”在乡下听一位名叫福贵的老人讲述自己的故事。福贵原本是一个地主家的少爷,由于好赌而输尽家财变成一个穷人,他被国民党抓去当壮丁,经历了大跃进、人民公社化运动,他的亲人相继死去,最后只剩他和他的一头老牛活到现在。

  我的心情跌宕起伏,先是为福贵的败家而感到气愤,再后来又为了福贵悲惨的命运感到悲哀。整个故事氛围都比较阴沉沉,但是,无论福贵的命运有多么悲惨不堪,即使到了趋于死亡的边缘,他都活了下来,在悲伤的情节之间,福贵在死亡的伴随下活着。福贵,他年轻时并不是一个值得尊敬的人物,当时的他放荡不羁,后来虽然变老实了,但是并不懂得教育孩子。不过仔细想想他还是有着其余人不曾拥有的品质。福贵受到的打击和痛苦是常人所没有的,可他还是靠着自己的力量,坚强的活着,不像春生因为受挫折而自杀,这种精神还是值得我们赞扬的。

  在现实生活中,像福贵那样抹着浓厚的悲惨色调的人很少,但是我们会遇到大大小小的崎岖坎坷,在挫折面前,或气馁投降,或昂首挺胸继续前行,这样,生活中的大小细节和感受都会被我们遗忘,被时间所遗忘。

  合上书本,鲜艳的红再次入我眼里。我知道时光如黑夜一样正在转瞬即逝,死亡也终会如黑夜从天而降。但只要像现在这样活着,宁静就在遥远的身旁波动……

活着读书笔记4

  泪水久久萦绕在眼眶,黑色封皮包裹着的旧书被我紧紧拥在胸前,心酸的凝望一个老人心酸路,口中呜咽,竟不知何以倾诉。《活着》深深触动着心底的脆弱。

  年少轻狂,仓皇走过的路,在福贵老时看去,应该只是苍苍横着的翠微,不再见愁容了。父亲自己赌光家产而被气死,自己被抓去当壮丁,在战火纷飞的炮火中,流离两年,再回家,却早已物是人非,女儿聋哑,一切都早已不是原来的样子。不过,欣慰尤在,他多了一个可爱的儿子——有庆,

  终于迎来了几年辛苦却温馨的团圆生活,一家人在一起的生活也许才是最完美的,不需荣华富贵,只求相守一生,轻轻抚摸你阳光下闪亮的长发,温柔的用体温知遇我们的心,父母的病故,令不孝之子翻然悔悟,用泪水埋葬过去,开始体贴妻子。照顾家庭。

  岁月飞逝,世事果然都如浮光掠影。儿子天性善良,细心呵护羊儿长大,不辞劳苦的给羊儿喂草。儿子上学了,善良的他在为县长夫人献血时被无良医生超额抽血致死。今夕何夕,星空之下,又是一道流星划过天际,又是一条生命的凋零。

  随后女儿凤霞产子离世,女婿因工活离开了自己,外孙被黄豆撑死折翼离去,身边至亲离开了自己身边,只留下老牛陪伴,怅惘人世,老人没有悲观,没有堕落。曾经的浪荡子弟在亲人离世的伤痛里成长,变得愈加坚强,因为他懂得,老泪纵横,一味苦怨,是挽回不了至亲生命的,只是徒增忧愁罢。在那个连酒都买不起的年代,甚至比不得千年前借酒消愁的李白,杜甫,顽强活着,实属不易。

  山风习习,流水缠转着忧愁。当年富家大小姐家珍嫁到富贵家,却吃了一辈子的苦。临死时,还拖着病体,想为丈夫多干点儿活。几十年前,福贵在外沾花惹草,家珍忍辱负重,不愁不怨,忍受丈夫打骂,却从未抱怨。几年后,因丈夫的赌博,让她褪去丝绸,拿起了锄头,她却依旧不愁不怨,只因丈夫一句,“别累坏了,歇会儿吧”内心竟换了满满的安慰与感动,红晕浮上脸庞,欣慰的笑容绽放,愿为福贵付出全部真心。

  几十年后,时光漂白了发丝,两人长相厮守,彼此的眼里都多了更多的柔情。世事难料,仓皇走过的昨日已是最美的时光,家珍因过度劳累而患上了软骨病,可怜的女人,不矫揉,不造作,依旧超越自己身体极限的吃苦耐劳。家珍死时,我的泪水止不住溢出眼眶,如此善良的女人却在那个民主与法制遭践踏的年代如此凄苦,那个纷乱的年代,大跃进,人民公社化运动,人格遭受践踏,生命遭受摧残。当时人的苦难,换来了如今的国富民强。

  古槐烟薄晚鸦愁,独坐黄昏谁是伴?暮色苍茫牛与归。

活着读书笔记5

  这本书主要讲了福贵玩物丧志,贪图享乐导致家业凋零,父亲惨死,母亲去逝。中年时的福贵黑发人送走白发人,他是家里唯一的男人,家人的离去或许是对他的一次解脱,就连他自己也在想自己的身后事,活着便是也一同和自己同名的黄牛活着仅仅是为了活着而活着。

  不得不说这样的结果与社会有很大的联系,主人公福贵的一生也反应了那一代人的坎坷一生土地改革使农民得到了缓歇,紧接着的人民公社化大运动、全民炼钢和文化大运动让人民喘不过气来,福贵的亲人也因此离去……

  那为啥福贵还笑得那么坦荡,那么的真诚,却又没有骆驼祥子的颓废,麻木,更像是一种超脱世俗的平静。现实世界中的痛苦远比想象的多,活着不一定如意,甚至生不如死,但这是苍天给我们的考验,我们要忍受,当到了最后不要想你这一生经历了多少磨难和挫折,不要去遗憾;而是要回想一生中的到了什么,是幸福?还是感激?我们没有理由去抛弃任何人,更不要去埋怨!

  活着,真好!我曾出生并在这里经历过一生真好……

活着读书笔记6

  《活着》讲述了福贵的一生。

  他是地主的`儿子,娶了城里一个有钱人的女儿,过着无忧无虑的生活,三十他嗜赌如命,每天都进城里的赌馆赌钱。赚得不多,输了的不少。终于有一天赌光了家业一贫如洗。一次福贵爸爸上茅厕时死了。也许这是报应,他是地主,是败家子。地主位置被一个以前经常借钱给福贵赌博的人坐了。一贫如洗的福贵因为为救母病去城里抓药,没想到半路上被国民党部队拉去当兵。在战场上九死一生,当他幸运归家时,女儿却已经成了哑巴,母亲死了,家里一穷二白。福贵的儿子意外身亡;后来女儿好不容易嫁了出去却因产后失血过多而亡;妻子中年病死;女婿二喜做工时被板车压死了;外孙子吃豆子时死了。福贵老了,故事结束了。

  福贵经历了人生最大的痛苦,当他看着亲人离自己而去时,心底那时就像在被刀割般地痛,割得很深,痛在全身,鲜血都流出来了……但他却奇迹般地挺了过来,依然乐观豁达地面对人生。到风烛残年之时,依然牵着一头老牛做伴过日子。

  他没有因为亲人的离去而结束自己的生命,因为活着是为了让死去的人安心。其实福贵并不知道什么是活着,他只知道人活着就是这样,经历一下酸甜苦辣,有钱就赌一赌,没钱就种种田。活着就是这么简单。

  这部小说从头到尾都一直用一种平实得近乎冷漠的笔调进行冷静的叙述。然而正是这种朴实、平淡的语言,却能带给人们一种极大地感染力和震撼性。给我印象最深的一段话是家珍病重,自知时日无多时对富贵说的话:“我不想死,我想能天天都看见你们”。不想死,不是为了荣华富贵,也不是为了功名利禄,只是不想离开自己的亲人,只是怕死后再也见不到他们。这朴实的话语所表达的,不正是最真实的最感人的情感吗?

  余华在书中写道:“活着的力量不是来自于叫喊,也不是来自于进攻,而失去忍受,去忍受生命赋予人们的责任。”责任,是活着的意义,也许生命有些事你无法预料,无法改变,但是更多的是需要你去负责,去担当。因此不论活着多么痛苦,你都要活下去,为了你爱的人和爱你的人,活着这件事本身也是你的责任。

  是啊,人只要活着,就有希望。人只要活着就是一种胜利。没有比活着更好的事,也没有比活着更难的事!生不可选,死不该选,惟有硬着头皮活着!

活着读书笔记7

  一个小村,一座小城。还有主人公福贵。

  这故事讲述了福贵的一生。他是地主的儿子,娶了城里一个有钱人的女儿,过着无忧无虑的生活,每天都进城里的赌馆赌钱。赚得不多,输了的不少。终于有一天赌光了家业一贫如洗。一次福贵爸上茅厕时死了。也许这是报应,他是地主,是败家子。地主位置被一个以前经常借钱给福贵赌博的人坐了。一贫如洗的福贵因为为救母病去城里抓药,没想到半路上被国民党部队拉去当兵。

  在战场上九死一生,当他幸运归家时,女儿却已经成了哑巴,母亲死了,家里一穷二白。福贵的儿子意外身亡;后来女儿好不容易嫁了出去却因产后失血过多而亡;妻子中年病死;女婿二喜做工时被板车压死了;外孙子吃豆子时死了。福贵老了,故事结束了。福贵经历了人生最大的痛苦,当他看着亲人离自己而去时,心底那时就像在被刀割般地痛,割得很深,痛在全身,鲜血都流出来了……但他却奇迹般地挺了过来,依然乐观豁达地面对人生。到风烛残年之时,依然牵着一头老牛做伴过日子。

  这部小说的确让我感到沉重,我觉得《活着》是一部超越个体情感而站在人类关怀的高度进行的创作。人的一生都不会风平浪静,会经历无数坎坷风雨,但人就是要默默得为了活着而忍受。这个看似荒唐的理由却充满了对生命价值的肯定和人文价值的关怀,任何理由都不是人放弃生命的理由和借口,这个简单却又充满思辩色彩的道理被余华用小说的形式进行了活生生地诠释。

  “老人和牛渐渐远去,我听到老人粗哑的令人感动的嗓音在远处传来,他的歌声在空旷的傍晚像风一样飘扬,老人唱道:少年去游荡,中年去掘藏,老年做和尚。”书的最后似乎没有忘记又留下讲述者自己在慢慢降临下来的夜幕中说的一句令人回味的话,“我知道黄昏正在转瞬即逝,黑夜从天而降了。我看到广阔的土地袒露着结实的胸膛,那是召唤的姿态,就像女人召唤着她们的儿女,土地召唤着黑夜来临。”生活就是人生的田地,每一个被播种的苦难都会成长为一个希望。他们就是我们自己的驭手,不管身上承受着什么不管脖子上套着什么,不管肩上负载着什么。在艰难中活着,在活着中享受艰难!

  活着,就要善待身边的每一个人、每一件事,千万别为自己找什么借口,因为“人是为活着本身而活着的,而不是为活着之外的任何事物所活着。

活着读书笔记8

  看完了这本小说,被老年福贵的豁达所感动,他经历了多少的事才能说出那一个下午的故事?

  还有一种感觉,小说里的第一人称,那个“乡间收集民间歌谣”的小伙,一整个下午倾听福贵的故事。我怎么觉得他身上有我的人格,局外人。我们都是别人故事的旁观者,他可以一个下午听完福贵大半辈子的故事,我可以一个小时20分看完这本小说,再花同样的时间写“书评”(我的写作能力肯定是写不出书评的,虽然是同样的时间,可看小说是全神贯注地,写感受时却是翻翻书,整理书库)。这本书给我的感受跟那本《斯通纳》很像,可两本小说的主角的从小到大的家境是相反的。福贵从少爷变成穷人,被拉入伍,亲人都先他而去,都由他埋葬。而斯通纳从泥土的乡村里出来到大学里当教授(助理教授),有一个情人,从贫穷到中产,他得癌症去世。

  这两本书看起来是截然不同的,但两本书的时间段都是从青年到暮年。当然除此之外没有什么特别的共同点,可我觉得两个人都够复杂,福贵是经历复杂,而斯通纳(斯通纳这个人复杂吗?)我竟拿不出一段话来形容他的复杂。

活着读书笔记9

  作为一部作品,《活着》讲述了一个人和他的命运之间的友情,这是最为感人的友情,因为他们互相感激,同时也互相仇恨;他们谁也无法抛弃对方,同时谁也没有理由抱怨对方。他们活着时一起走在尘土飞扬的道路上,死去时又一起化作雨水和泥土。

  福贵,这个曾经风光一时的富家少爷因为年轻时无所顾忌的胡闹和为所欲为毁掉了自己和家人一生的幸福。他终于在贫困中觉悟,也许那并不算迟。可厄运的阴影一直追随着他的脚步,残暴地夺走每一个与他有缘的人的生命,毫不同情。他的父母在家境败落后相继死去,伤痛还未平复,与自己同甘共苦的妻也离他而去。最后,连他唯一的孙也没有逃过死神的魔掌,只剩下他一个人孤独地活着。

  福贵亲手埋葬了六个至亲至的人。不知是命运对他的特别眷顾或是另一种惩罚,他活了下来。在历经了那么多另人难以想象的苦难之后,他学会了忍受,忍受生活的重压。他只是很单纯地为了活着而活着。

  正如一条颠簸在大海中的航船,始终会在浪尖与谷地起伏一样,前行在写作之路上的作家们的创作状态无疑不可能稳定如一。余华也不例外。如果仔细分析,就会发现在1995年前后,也就是在那篇《活着》的创作前期,余华的文学创作进入了一个很微妙的时期。

  那么我们再把目光转回到1995年,就会发现余华的唯一兼有现实主义文学和先锋小说特征的作品,就是那篇轰动一时的《活着》。这样说来,《活着》应该是余华创作的一个过渡。

  从这个角度说,《活着》是作者在自己进行先锋性文本创新枯竭的时候,寻求出来的一条出路。不过作者自己恐怕不同意这样的观点。从作品本身看,尤其是在作品的前半部分流露出来的很大的随意性可以看出,《活着》不是一部在构思完全成熟后才开始创作的作品。余华有可能象孩子信手涂鸦一般写下一个开头。

  作者在将这个作品雕琢之前,可能称不上是在创作。在余华的创作陷入低迷的时候,写作其实仅仅是一种习惯而已。《活着》是一篇在随意中完成的小说,对于读者和作者而言,与所有好作品一样,是一种偶拾,或者是一个运气。

  《活着》是一篇读起来让人感到沉重的小说。那种只有阖上书本才会感到的隐隐不快,并不是由作品提供的故事的残酷造成的。毕竟,作品中的亡家,丧妻,失女以及白发人送黑发人这样的故事并不具备轰动性。同时,余华也不是一个具有很强煽动能力的作家,实际上,渲染这样的表达方式是余华一直所不屑的。余华所崇尚的只是叙述,用一种近乎冰冷的笔调娓娓叙说一些其实并不正常的故事。而所有的情绪就是在这种娓娓叙说的过程中中悄悄侵入读者的阅读。这样说来,《活着》以一种渗透的表现手法完成了一次对生命意义的哲学追问。

  他就象一个熟练的外科医生慢条斯理地将生活的残酷本质从虚假仁道中剥离出来一样,《活着》用一种很平静,甚至很缓慢的方式,将人们在阅读可能存在的一个又一个向好的方向发展的幻想逐个打碎。这样就会有一个结局:人们就对此书留下深刻了印象。因为阅读是一次心理的恐惧经历。

  实际上,这又暗示了中国文学的另外一个事实:以现实主义做口号的现实主义其实是最不敢面对现实的。比如:本质上,人活着本身除了活着以外,并无任何意义。那么如果一定要赋予意义的话,那么唯一可以算作意义的,恐怕只有活着本身了。《活着》的伟大感可能恰恰源于这里。

  也正因如此,《活着》就明确了一个内容,活着在一般理解上是一个过程,但是,活着本质上其实是一种静止的状态。

  余华想告诉读者:生命中其实是没有幸福或者不幸的,生命只是活着,静静地活着,有一丝孤零零的意味“活着”是忍受,去忍受生命赋予我们的责任,去忍受现实给予我们的幸福和苦难,无聊与平庸。

活着读书笔记10

  《活着》真是一部震撼人心的作品。

  它以听别人讲述的方式,描述了一个中国南方农民的一生,恰巧,他的一生是在清朝末年到改革开放之间的时期,哈哈哈,朕康熙活了一辈子,从未碰见这样的作品啊!

  朕听说,大清亡了,朕的大清亡了。哎,作为一个皇帝的灵魂,好说歹说阎王给了我一个回到人间溜达的机会。朕听说,《活着》能让人知道清亡后的生活,正巧,书店有人在翻阅,朕勉为其难地和那个人一起看。

  震撼。那么小小的一本书,竟然讲了从地主阶级所有的土地所有制度,国民党征兵,优待俘虏,土地改革,人民公社化运动,大跃进运动,三大改造,十年,家庭联产承包责任制……朕感受到了中国这片土地的巨大变化。朕以前总觉得朕的大清王朝无所不有,现在看来,是朕见识短浅,哎,若不是朕那时的高傲自大,或许,朕的大清不会亡。朕觉得,推翻中国几千年的封建君主专制也挺好。

  最让朕震撼的是福贵的意志和他生活的态度。老爹因为自己欠了一大堆债后来去世了,老娘生病,自己却不凑巧被抓去充军,连老娘最后一面都没见着。后来是有庆,自己的儿子,为了给自己昔日战友生产大出血的妻子输血,失血过多而亡,而对方是自己战友,能怎样?家珍,自己的妻子,得了软骨病,只能不治而亡。凤霞,自己的女儿,生孩子时,说了保大,可医生说都平安,后来,凤霞却大出血而亡,我无法想象凤霞的夫君二喜在医院对老丈人发狂:“你听见了吗?我说了保大!我说了保大的!可他们却给了我小的!”接下来是二喜,二喜在工地时被一场很不现实的意外害死了,现在,只剩下外孙苦根,那天苦根发烧,福贵给苦根退了烧就煮了一大碗豆子给苦根,结果,苦根却因为吃得太多而胀死!就这样,福贵的全家都死了,只剩他一个人,他一个人却又过了十多年,活了很久很久。朕无法想象,亲身送葬了自己的爹娘,妻儿,甚至外孙,他会不会觉得这些人都是被他连累的?他会不会觉得自己是灾星?不知道他有没有,他在风口浪尖上逃跑,挣扎,经历了不知多少斗争,磨炼了他坚强的意志。

  活着,朕最开始以为就是饶别人一命,让别人能苟且偷生,朕,待人命如草籽,从不珍惜,可是看到了余华的《活着》,朕才知道,活着,不只是两个字,不只是一种状态,它是一个很有力量的词,是一种意志,是一种坚持,是一种忍受。这个词语给人的效果不来自人的呐喊,人的语言,它来自忍受,忍受生活,忍受曲折,忍受不公,好好地活着!

  《活着》,朕觉得这是中国文学史上的瑰宝,它讲述历史,讲述历史的冷漠无情,又讲述人性,讲述人类的挣扎无畏。

  黑色的外壳,像煤炭一样,可上面红色的字和白色的字却特别扎眼。“活着”是白色的,最终,它是不是成为了你嘴边的白饭粒,“余华”是红色的,但最终,它是不是成为了你墙头的蚊子血?呵,看吧,在现在这个时代,朕觉得现在的年轻人大多会没落,现在的政策也好了,穷有扶贫的来帮,至少能保证你“活着”,在这个文学林立的时代,朕觉得很少还有人来过问这些好的作品,朕常听见现在的年轻人说什么言情武侠,听见他们说这种文学大作枯燥无味!朕听他们念叨“小鲜肉”“老腊肉”,你说念叨也就算了吧,还把它当成生活,现在有多少年轻人是为了自己为了亲人为了国家而学习的?他们不过敷衍一下,只是完成任务,免得受家长骂,受老师训。朕听过一句话:“这个世界是我们的,也是你们的,但归根结底是你们的。”看吧,这个世界最终是属于年轻人的,可是这一代年轻人,真的能担起他们肩上的重任?真的能真正地活着?

  活着!这不是简单的一个词,朕也乏了累了,不知道现在的年轻人能不能真正地活着。

  有多少孺子不可教也,朕不知道,你们这些凡夫俗子,真是粗鲁到了极致!朕不想和你们这些贱民草包说话!朕只重视真正地人才,那些真正地英雄!真正地英雄主义应该是看透了世态炎凉依旧善良!朕的大清亡了,现在这一代年轻人感觉也要亡了!

  哎,罢了罢了,与朕有何相干?朕去会会阎王!

  朕听说,朕的大清真的亡了,没人活着……

活着读书笔记11

  余华得这本《活着》是经朋友介绍才知道的,但是我并没有太上心,也没有机会看。难得有时间品读此书,居然吸引我一气读完了此书。

  作者在书中以福贵地主少爷从大富败落成一贫如洗生活经历为主线,以其人生八劫的悲惨和其乐观豁达形成的反差,引人深思——人为什么活着。

  少爷福贵富有时没有得到良好得教育,一直过着生活放荡的日子,吃喝嫖赌,嗜赌成性,父母的管教,良妻的劝说均不奏效,到输光家业,一贫如洗时才猛然醒悟,悔时已晚。从此福贵成穷人贫民,承受起养家糊口的担子与责任。父亲气死了,母亲不堪劳苦病倒了,贫穷中的福贵在为给母亲求医的途中被国民党抓去成壮丁。经历了战争的波折,回到家时福贵的母亲已去世,聪明的女儿因病已成了聋哑人。贤良的妻子支持着福贵,共同养育着一双儿女,然而,福贵的儿子在读五年级时为救学校校长产后大出血,奋勇献血,居然因抽血过度而死,然而,悲剧从此才开始渐次上演,每过一阵子平安的日子,厄运总要降临到福贵的头上。给女儿找到女婿成了家,女儿却在产后不久即离开人世,也是大出血。被困苦潦倒拖累的妻子承受了儿子、女儿早逝的痛苦后离开人世。福贵的亲人只剩下女婿与外孙,爱婿又被一次劫难夺走了生命,饥饿中长大了几岁的外孙,一次,发烧时外公买来很多豆子,难得吃饱肚子外孙的开怀痛吃,结果被豆子撑死了。

  我想造化弄人,与福贵生不逢时不无关系。否则,也不至于那么悲惨,但是也不得不叹服作者在平铺直抒下叙写了那么震撼人心的故事。也因此想到了美国短篇小说作家艾来丽。卡特对中国著名作家余华的《活着》的评价,他对小说的语言、情节、娓娓道来的叙述生活,简朴优美未雕饰的魅力及小说中关于先死命运的内涵都给予了高度评价。艾来丽写道:“如果现在要读一些东西,显然你应该读一些永恒的东西,《活着》就是这样一流的作用。”

  余华在书中说:“活着的力量不是来自于叫喊,也不是来自于进攻,而是忍受,去忍受生命赋予人民的责任。”书的最后写道:“我知道黄昏正在转瞬即逝,黑夜从天而降了。我看到广阔土地袒露着结实的胸膛,那时召唤的姿态。就像女人召唤着她的儿女,土地召唤着黑夜的来临。”余华用似乎没有温度的笔调来娓娓叙说一个家庭的平凡却不正常的故事。

  读完此书,不禁深思,人为什么活着?人生是短暂的,生命是脆弱的,为什么活着是每个人都应当面对的问题,并且是亲历的现实问题。不少人认为活着为了享受幸福、快乐、安康、甜蜜,为了爱情、升官、发财,当达不到时就怨天尤人,甚至丧心病狂走损人害己之路。其实《活着》引发我们为什么活着的问题,每个人的答案都不尽相同。这是一个如此宽广而深邃的话题,有时要用人一生的经历才能交上完整的答卷。

  死并不可怕,人生自古谁无死,但是,太多的亲人一次次的离去,承受一次次的打击,确实也需要坚强的意志和正确的生命观。福贵从物质富裕而精神空虚的纨绔子弟,变成物质上贫乏而精神丰富的明白人,从不能体恤妻子贤良苦心,到发现妻子的美德,痛改人生方向,踏实走勤劳耕作之路,一家人妻贤子孝,其乐无比。

  福贵前半生糊涂做人,后半生却不糊涂,在平凡中表现了不平凡。

活着读书笔记12

  不论现实变成了什么样子,不论现实剥夺了我们什么权利,只要我们活着,也只有我们活着,我们才有义务有权利去追求自己想要的,这才能叫做真正的活着。我们不应该让现实决定我们怎么活着,而是应该自己决定我们应该以怎样的姿态活着。

  活着,就要面对选择,只有保持理智,才能做出客观的判断,才不会让自己后悔。所以我们没有机会错过机会,在可以选择可以改变的时候,用心做一个完整自己,用自己的态度去看待“活着”。

  先前对余华的作品也略有接触,他笔下的悲剧一向是这样,大体上看似不卑不亢,糅合到一起的时候又让人受不了。当你读完整个故事,回头整理这个完整的故事的时候,才会不情愿、不忍面对的发现,原来把任何一个故事单独拿出来分析的时候都能真实的感受到那种撕心裂肺的痛,难以承受的痛。他不屑于写那些下里巴人,而是用一些看似荒诞的故事,讲述着高度真实的生活。

  文字里的安静,冷漠,无形间渲染了一种压抑沉闷的气氛,不断的痛苦从而不断的期待,想发泄却又束手无策,只能完整的看完,被这种单纯痛苦所摆布,甚至是被玩弄于股掌之中,令你无法自拔,也不想自拔。当你痛到麻木的时候,才能看清现实,在简单单纯的感情里看待理解生命,好好活着。余华深沉的讲述着生命的悲剧,

  对于悲剧这件事我也有一点自己的看法,人之所以喜欢看悲剧,喜欢被这种悲剧所打动,无非是想寻求自我安慰。

活着读书笔记13

  以前喜欢阅读但很少写读后感,这次不是不想写而是看过读友们写的感觉自己更加词穷,写不出内涵。人为何而活着?有人认为是为了爱活着,有人认为是因思考而活着,也有人认为因为责任而活着,而富贵却说:“人,是为了活着而活着。”

  年少时的富贵,因贪图享乐不能自拔,最终从一个富家少爷沦落一贫如洗的贫困人家,可当他洗心革面重新做人的时候,又被命运开了玩笑,给母亲抓药的时候又被当壮丁抓走,苟且偷生只为一个单纯的信念——一定要活着回家,富裕时已经辜负了亲人,而这次一定不能再辜负吧。终于活着回家,看到一双儿女,虽然爹娘已经去世,女儿因病不能变成哑巴,但一家人能在一起就是最大的幸福。可生活就是如此,明天和意外你永远不知道谁先到来。当一切都在自我满足的幸福之中时,有庆好好的就那么走了,当看到这里的时候连自己都不相信就这样走了,原本要杀人的富贵因为对方是当初过命的兄弟而非县长的时候就这么原谅了,可他原谅不了自己。

  偷偷的把有庆埋了,擦干眼泪偷偷的回家,最后家珍还是知道了,善良的女人也接受这样的事实。日子波澜不惊的继续,原本以为苦难就此结束虽然清贫但可以好好生活的时候,凤霞走了,家珍走了,二喜(女婿)走了,最后甚至连五岁的外甥苦根也走了,有些接受不了这样的情节,可最后又被富贵的开朗所感染着,赶着那头叫做“富贵”的老牛,乐呵呵的面对属于自己的生活。也许富贵觉得他不是单纯的一个人活着,而是所有人再他一个人身上活着,活着看生活一天天变得更加美好。

  为了活着而活着的人生,简单明了,如果自己是富贵或许做不到如此活着,但更庆幸不是富贵,可以为活着而更美好的努力着。活着究竟是为了什么?对于自己来说,活着就是不辜负自己的所有角色,努力踏实的笑对生活,做想做的自己,好好活着。

活着读书笔记14

  让今日以怀念拥抱过去,以渴望拥抱未来。

  —纪伯伦

  朋友推荐了一首林俊杰的新歌《裂缝中的阳光》,歌曲中有这样一段歌词:“等到黑夜翻面之后,会是新的白昼,等到海啸退去之后,只是潮起潮落。心脏没有那么脆弱,总还会有执着,人生不会只有收获,总难免有伤口……”也许是偶然,也许是缘分,当我听着这首歌徘徊在书架前时,我发现了余华的《活着》。

  《活着》这部小说是关于福贵一生的故事。整部书通过福贵第一人称的自述,讲述了主人公自己从民国到共和国的一段生活。

  福贵在赌博中输光了家业,从富家子弟一夜之间倾家荡产气死了自己的父亲。好不容易浪子回头打算勤勤快快地跟家人重新生活,却因为内战不幸被拉去当壮丁。经过两年枪林弹雨的惊恐生活,几番周折回到家中,得知母亲在自己失踪的两个月后就离开了人间。自己的女儿凤霞也在这段日子中,由于发高烧变得又聋又哑。然而灾难才刚刚开始,在“大跃进”中,刚懂事的的儿子有庆,因为救人被医生抽干了血而无辜死去。不久之后,女儿凤霞嫁给了城里一个“偏头”建筑工二喜,还怀了身孕,就在所有人都以为苦难已经过去了的时候,凤霞生下苦根自己却因生产大出血而死在医院里。福贵的妻子家珍由于接受不了打击,加上身体常年劳累,不久之后也离他而去。随后,女婿二喜也因为建筑施工意外不幸身亡,只留下自己和小孙儿苦根辛苦过活。可是,苦难似乎偏爱这一户人家,没几年,可爱的苦根也因为吃撑了平时无法吃到的豆子而死去了。

  福贵的人生几乎是时间无休止掠夺的演绎。可是福贵却淡淡地说;“家里的人全是我送的,全是我亲手埋的”。他甚至没有露出哪怕一丝的绝望。

  《活着》里的福贵经历了太多常人无法承受的苦难。或许很多人觉得福贵的一生除了苦难还是苦难,其他什么也没有,是苦熬的一生,是经历了无数悲伤的幸存者。可是对于富贵自己,我从他的叙述中,感受到了幸福。

  在极端的环境中,福贵从来不认为自己是幸存者,他要的是生活。他相信自己的妻子是世界上最好的妻子,他相信自己的子女也是世界上最好的子女,还有他的女婿,他的外孙,甚至还有那头叫做福贵的老牛,曾经在战场中一同受苦的兄弟朋友……苦难的经历中,他一直相信有幸福,有欢乐。即使这些幸福和欢乐是短暂的,可这就是富贵活下去的理由,他相信,总有一天,一切都会成为过往。

  在人生的道路上,总会出现许多突发状况,遭遇许多转折。愁苦只因没有看透,困惑皆是没有放下。只有经历过人生的荒凉,才能抵达心灵的繁华。

  现实没有为福贵怎样活着留下选择的余地,因而他必须选择自己活着的态度。他在别无选择时,选择了活着,即将苦难看做活着的组成。很多时候,我们也需要和自己的内心对话。

  智慧的人绝对不会为过去而更改现有的生活轨迹,每一次遭遇不愉快,他们都会把过去的不快乐尘封,用最乐观和豁达的心态迎接下一刻的到来。所以无论过去经历了什么,都应该放下,应该忘记,把生命的力量留给现在。

  的确,福贵的生活实在有太多难以承受的苦难,所幸我们不必体会如此巨大的一系列丧失。其实苦难与幸福一样,都是生命对我们的奖赏。艰难活过来的今天,就是明天活下去的希望,活着就是幸福。

  生命是为生活本身而活,不是为生活以外的任何事情而活的。生活就是要经历失去﹑惋惜和释怀。

  不要害怕生命中不完美的角落,让今日以怀念拥抱过去,记住爱。以渴望拥抱未来,铭记时光。瞧,头顶阳光正好,且让,阳光在每个生命的裂缝中散落。

活着读书笔记15

  我们常常会不由自主地想,活着的意义是什么?进一步来说,活着的定义是什么?在当今这个年代,我们所想的是如何让自己的生活更有意义,如何让自己的人生更有价值,这是我们对活着的理解。然而,当活着都成了一种奢望,当自己生命都不能把握的时候,正如本书作者余华所说,人是为活着本身而活着,而不是为了活着之外的任何事物而活着。

  《活着》以一个老人的视角娓娓讲述故事,讲述的是一段关于命运与死亡的斗争史。这位经历了亲人相继离世的老人,他内心微小的希望一次次地在现实中破灭,他生命中的温情一次次地被现实所剥夺,直到他唯一的外孙也离开了人世,活着成为了他人生最大的奢侈,他从此和一头垂危的老牛相依为命,故事也至此结束。他的活着是一种结局,同样是一种新的开始。在我看来,这位老人在人世经历了这般遭遇之后,他的灵魂早已没有了生命力,只剩下一个空荡荡的躯壳,活着仅仅是在维持肉体的生命力。他看淡了世间所有活着之外的事,没有什么能再唤起他的灵魂。他甚至倦于死亡,只是静静地以一种活着的方式度日,不用思考,不用担忧,只是静静等候。我们很难想象与理解主人公当时的心境,但透过文字我们能感受他对生活的无力感,所有的感情融为了一种缓慢的活着方式,一种为了活着本身而活着的生存方式。这种结果的出现必然与当时的社会背景密不可分,而主人公福贵正是大部分劳动人民在那个时代的缩影。一个兵荒马乱的时代总会给老百姓带来巨大的生存压力,为了活着,人们经历着层出不穷的逃亡和失去。为了活着,人们一次次失去了底线。我不禁认为,人本身一定是惧怕死亡的,人本身就是自私的,人越是活得艰苦,就越是艰苦的活着。

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