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己所不欲勿施于人作文

时间:2021-05-13 15:29:55 人作文 我要投稿

己所不欲勿施于人作文

  在现实生活或工作学习中,许多人都写过作文吧,根据写作命题的特点,作文可以分为命题作文和非命题作文。你写作文时总是无从下笔?以下是小编收集整理的己所不欲勿施于人作文,仅供参考,大家一起来看看吧。

己所不欲勿施于人作文

己所不欲勿施于人作文1

  名言警句指的是名人所说的富有哲理的话和能够警示人们的句子。其中给我印象最深、启示最大的就是“己所不欲,勿施于人”。

  “己所不欲,勿施于人”是我国的“至圣先师”孔丘的一句名言,意思是:你自己所厌恶、不想要的,就不要强加到别人身上。我就曾经遇到过一件事情,引发了我的深思。

  有一天,我去好朋友家里玩,他热情地招待了我,还分给我麦当劳的薯条、汉堡、鸡翅……一大堆好吃的。我正愁饿肚子呢,看到这些东西,我高兴得跳了起来,不一会儿就将它们消灭得干干净净,美美地打了个饱嗝。

  吃饱喝足之后,我们将游戏机和电视连接起来,一人手握一个游戏机,开始足球比赛游戏。最后,我们打成了平手,我心里很不痛快,于是打了他一拳。就这样,我们打了起来,友情四分五裂。

  回家后,妈妈狠狠地批评了我一顿:“你怎么能这样!如果你是对方,你招待好朋友吃东西,玩游戏,他却无故打你,你会是什么感受?己所不欲,勿施于人,懂不懂?要换位思考,考虑别人的感受,知道吗?现在去道歉,态度诚恳,不许胡闹!”妈妈的话让我心悦诚服也感到羞愧万分,于是我去向好朋友道歉,友谊的小船才继续向前航行。

  许多名言都能引导人们的行为,许多看似平凡的语句里,都蕴含着深奥的道理。我会永远记住:己所不欲,勿施于人!

己所不欲勿施于人作文2

  将心比心是人世间最美好的东西。听妈妈说,她不小心把别人的车撞了,本可以神不知鬼不觉地溜走,但她没有,反而主动找到了车主道歉。我特别受触动,妈妈说:“我只是希望我的车被撞时,撞车者也能主动道歉!”

  那天,我和奶奶坐公交车去学校上课。刚上车,车子就启动了。可开出不远,车子又停了下来。

  我们奇怪极了,还以为出了什么故障。车上其他乘客也纷纷议论,看向司机叔叔。司机叔叔并没有下车修理,而是目不转睛地看着后车门。我顺着他的目光看去,只见远处一位白发苍苍的老奶奶正急匆匆地向我们的公交车招着手。她离车不远了,我这才看清,这是一位年纪七八十岁的老人,拄着拐杖,步履蹒跚……

  这时,她已经走到门前,门“咯吱”一声开了,老奶奶慢慢上了车。我看见,她脸上满是皱纹,眼窝深陷,牙齿几乎都没了。她感激地对司机叔叔说:“谢谢师傅,要不是你等着我,我就赶不上这班车了!”司机叔叔笑着说:“这是应该的,不谢不谢!”

  而这个时候,一个头发染成五颜六色的年轻小伙子,突然恶狠狠地说:“停车那么长时间,就为了一个老太婆!浪费了我上班时间!”此话一出,车上立即有许多人谴责他,“我们要尊老爱幼!”“你怎么能这样无礼呢?“

  司机叔叔开口了:“小伙子,你这话可说得不对。你家也有老人吧?假如这位老人就是你的亲人呢?再说了,我们每一个人都会老去,难道你希望在自己老去时也被人嫌弃吗?我们要学会将心比心!”

  不知道是谁带头鼓起了掌,顿时掌声一片。那个年轻人脸涨得通红,低头不语。

  是啊,在生活中,我要学会将心比心,己所不欲,勿施于人。这样我们的生活就多了一份温暖,一份美好。

己所不欲勿施于人作文3

  “己所不欲勿施于人”,我想,这句话大家必须都很熟悉了吧!这是2500多年前,孔老夫子说的一句话。

  所谓“己所不欲勿施于人”就是用自我的一颗心去帮忙别人、感化别人,将心比心,站在别人的立场上,设身处地的为别人想一想。准确的说,就是:种豆得豆,种瓜得瓜。

  我们要同农民伯伯一样,在春天播种,在秋天收成。而我们在生活中的不一样就是,要以一颗善良的心去帮忙别人、理解别人、感化别人,将“礼貌”与“宽容”栽在他人的心灵的土地上。

  “己所不欲勿施于人”干什么事情多要先站在别人的立场上先想一想:

  医院里的那些在生死边缘痛苦的挣扎的病人;在医院里的那些在生死边缘痛苦的挣扎的病人;想想那些在街上乞讨的老人与孩子;想想那些因为天灾而在水深火热之中受苦的人们……你的心里总是会泛起一丝丝的辛酸,不是吗?想想看,如果你是这其中的一员,你会期望自我被别人看不起吗?我想没有。其实,每一个人都有在这个世界生活下去的权力,不,就应是每一个生物,每一个生命都有权力在这个世界生存下去的权力。即使是那些做错了事情的人,也是有法律来惩罚他的。

  “己所不欲勿施于人"。为别人想想,别人也会为你着想。要以自我的真诚与真心去换取别人的真诚与真心。

己所不欲勿施于人作文4

  曾经有这样一个材料,一个人的车子被玻璃扎了胎,他抱着大家沾光的心理,把玻璃弄碎,让别人的车胎也挨扎,无独自偶,有的人得了肝炎,偏偏到饭店里吃饭,这种人还振振有词说什么“有病大家得”这两个事例看起来毫不相关,却反映了一些人不正常的心态,他们忘记在两千多年前我们儒家学流创始人那句有名的——己所不欲勿施于人。

  有这种意识的人潜意识认为,如果和自己遭受同样的不幸饿自己的痛苦也会减轻,他们的心里也就平衡了,这是一种多么自私和荒谬的想法啊!回头想想他们这样做自己的痛苦真的减轻了吗?只要有稍稍正常的人想一想都会知道这种人都是自欺欺人。

  这是一种自私的表现,他们想把自己不愿意要这个痛苦,别人也不愿意要这个痛苦,这就如同在第一次世界大战中第二次世界大战前帝国主义为了转嫁经济危机,他们疯狂的从殖民掠地,给世界带来了严重的灾难,这种人是想把自己的快乐建立在别人的痛苦之上。但正义最后还是战胜了邪恶,这种人的下场是可悲的。

  在东南亚经济危机时,我国承诺人民币不贬值。这给我国的经济带来了巨大的压力,我国的这种做法也因此被世界其他国家称为“付责任大国”而当时和我们同处在一个地区的日本对外宣布日元贬值。我们敢于负责人的做法2赢得了世人的尊重同时也给我们的经济发展带来了机会。像材料中所占显得那么多种人必将被人民所唾弃“与人方便,与己方便”这是我们常说的老话,我们社会是由于无数个个体组成的如果每个个体都能做到“己所不欲勿施于人”的传统美德,那么我们的社会就会更为美好,更为和谐!

己所不欲勿施于人作文5

  孔子云:已所不欲,勿施于人。已欲立而立人,已欲达而达人。这句古话是很简单的几个字,却蕴含非常深刻的道理。 周围的人的生活环境几乎是一样的,我们身旁生活的同学、同事、朋友,没有神农架野人。于是我们大家对于美的定义,对于人生的追求尽管存在细微的差别,但是大体还是相同的。在这个社会整理的大环境下,我们追求着自己理解的幸福生活,我们也愿意彰显年轻的个性。自已很曾经屡次犯下这样的错误,对别人的是非指指点点,或者以自己想当然的经验和一些看法来来阐述一些问题,想当然以为是不错的,但是,结果却弄得大家不开心,往往犯了“已所不欲,勿施于人”的毛病。

  这句话所揭晓的是处理人际关系的重要原则。孔子所言是指人应当以对待自身的行为为参照物来对待他人。人应该有宽广的胸怀,待人处事之时切勿心胸狭窄,而应宽宏大量,宽恕待人。倘若自己所不欲的,硬推给他人,不仅会破坏与他人的关系,也会将事情弄得僵持而不可收拾。人与人之间的交往确实应该坚持这种原则,这是尊重他人,平等待人的体现。人生在世除了关注自身的存在以外,还得关注他人的存在,人与人之间是平等的,切勿将己所不欲施于人。

  一方面,自已不想要的,自已不愿做的,不要勉强别人接受;另一方面自已想要的,自已能做到的,同样也不要勉强别人接受,因为这不一定是别人想要的。换一句话来说,应当是对自已要求严格一些,对别人要求宽松一些。

己所不欲勿施于人作文6

  己所不欲,勿施于人。记得这句话出自《论语·颜渊篇》,是孔子的弟子颜渊记录的孔子名言。意思就是自己不想要的,不要施加在别人身上。现在,想起这句话就不免有几分愧疚。

  我们家楼上住着一个三四岁的小女孩,她精力充沛,早起晚睡,整天在家里不是跑来跑去就是敲敲打打,我们家里就只听到“叮叮当当”的噪声。我可怜他们家的地板,更可怜我们家的天花板。当然,最可怜的是我们自己。虽然天长日久的噪声已经习惯了,但在中午、晚上我们睡觉时,那不知疲倦的“叮叮当当”声还是吵得我们睡不安稳。为了这件事,我们曾上楼提醒过多次。但是过不了两三天,“叮叮当当”的声音就会再次响起。我一直认为我们拥有一个世界上最糟糕的邻居。直到有一天,我在家里蹦蹦跳跳地来到书房时,爸爸突然大声叫住我:“停下,别蹦了!”我被吓了一跳,扭过头来一看,爸爸正以严厉的目光看着我:“你蹦什么蹦?不知道楼下有人住呀?你不是老说楼上太乱吗?……”生气过后,爸爸语重心长地对我说:“‘己所不欲,勿施于人’。你不是刚学过这句话吗?明知道楼上的妹妹天天乱,对她有意见,你这样乱蹦乱跳,就不想想楼下的邻居怎么说?以后,可不能这样了!”

  从此,我再也没有在家里蹦过,也没有再埋怨楼上太乱——我刚学会走路时,在家里也是爬高上低的呢!我惊奇地发现,“己所不欲,勿施于人”这句话,不仅仅是对自身的一种提醒,更是对他人的一种理解,对他人的一种尊重!这使得它在我心中生根发芽。让我对生活有了一种平和的心态。

  己所不欲,勿施于人。牢记它让我一生受益!

己所不欲勿施于人作文7

  “己所不欲勿施于人”,我想,这句话大家一定都很熟悉了吧!这是2500多年前,孔老夫子说的`一句话。

  所谓“己所不欲勿施于人”就是用自己的一颗心去帮助别人、感化别人,将心比心,站在别人的立场上,设身处地的为别人想一想。准确的说,就是:种豆得豆,种瓜得瓜。

  我们要同农民伯伯一样,在春天播种,在秋天收成。而我们在生活中的唯一不同就是,要以一颗善良的心去帮助别人、理解别人、感化别人,将“文明”与“宽容”栽在他人的心灵的土地上。

  “己所不欲勿施于人”干什么事情多要先站在别人的立场上先想一想:

  医院里的那些在生死边缘痛苦的挣扎的病人;在医院里的那些在生死边缘痛苦的挣扎的病人;想想那些在街上乞讨的老人与孩子;想想那些因为天灾而在水深火热之中受苦的人们……你的心里总是会泛起一丝丝的辛酸,不是吗?想想看,如果你是这其中的一员,你会希望自己被别人看不起吗?我想没有。其实,每一个人都有在这个世界生活下去的权力,不,应该是每一个生物,每一个生命都有权力在这个世界生存下去的权力。即使是那些做错了事情的人,也是有法律来惩罚他的。

  “己所不欲,勿施于人”。为别人想想,别人也会为你着想。要以自己的真诚与真心去换取别人的真诚与真心。

己所不欲勿施于人作文8

  子曰:“己所不欲,勿施于人。”这是一句世人皆知,浅显易懂的名言。意思是自己不想做的,不要强加给别人。对于这句话我是百分百的同意,但是己之所欲就可以滥施于人了吗?当然不行,做任何涉及到别人的事情都要考虑别人的观点和感受。

  有人说,普希金说了,“走自己的路,让别人说去吧!”所以自己是最重要的,只要自己想做的,不要管任何人,只要对自己有利即可。我想,这种思想未免有点太自私了,对自己也是没有任何好处的。

  上司接纳了员工的意见,可以避免很多不必要的失误;自己听了朋友的劝告,可以少走不少想不到的弯路。任何情况都是如此,你考虑到了别人,别人也想到了你。何必要充耳不闻、一意孤行呢?这样的人随后只能是众叛亲离,沽名钓誉!

  当初,楚王想攻打宋国,鲁班的云梯都给他造好了,可最后为什么没有打成?这要感谢两个人。一是出使楚国的墨子,更重要的就是楚王自身。楚王当初是用心考虑过墨子的话的,否则他也不会放弃这次攻宋的机会。可见,楚王是一个己所不欲,亦不施于人的人。假若楚王当时不管墨子,现将其除掉,然后再去打宋,后果是不堪设想的。结果必定是两败俱伤,双方损失惨重,对楚王也是不利的。

  还有两个大家都熟悉的人物---扁鹊和他的病人蔡桓公。前者是因为高超的医术而出名,而后者就因一个以他而来的成语“讳疾忌医”在民间流名百世。蔡桓公为什么会死?原因就是他自己想着自己没病,而不让医术高明的扁鹊来给她治疗,最后病入骨髓,一命呜呼了。

  过分的独断主义带了乐如此严重的后果,以至于把命都丢了!

  子曰:“己所不欲勿施于人”。吾云:“己之所欲,听于人,关于人,人亦思尔乎!”

己所不欲勿施于人作文9

  在现实生活中,我们经常会碰到利益分割问题,我们要学会站在别人的立场上看待问题,多替别人考虑,学会替别人着想,长期这样就会形成习惯,养成美德,受人尊重。

  我国产生过众多的推己及人的先贤,“大禹治水”的故事就是“己所不欲,勿施于人”的崇高典范。大禹接受治水任务时,刚刚和涂山氏的一个姑娘结婚。当他想到有人被水淹死时,心里就像自己的亲人被淹死一样痛苦、不安,于是他告别了妻子,率领27万治水群众,夜以继日地进行疏导洪水的工作。在治水过程中,大禹三过家门而不入,经过13年的奋战,疏通了9条大河,使洪水流入了大海,消除了水患,完成了流芳千古的伟大业绩。

  到了战国时期,有个叫白圭的人,跟孟子谈起这件事,他夸口说:“如果让我来治水,一定能比禹做得更好。只要我把河道疏通,让洪水流到邻近的国家去就行了,那不是省事得多吗?”孟子很不客气地对他说:“你错了!你把邻国作为聚水的地方,结果将使洪水倒流过来,造成更大的灾害,有仁德的人是不会这样做的。”

  大禹治水和白圭谈治水完全是基于两种不同的思想,白圭只为自己着想,不考虑别人,这种“己所不欲,要施于人”的错误思想是难免要害人害己的。大禹把洪水引入大海,虽然费工费力,但这样做既消除了本国人民的灾害,又消除了邻国人民的灾害。这种推己及人的精神,是值得钦佩和效仿的。所以,大禹治水自然成了千古佳话。

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