我的本心，我的道作文

我的本心，我的道作文（精选28篇）

　　在平日的学习、工作和生活里，大家一定都接触过作文吧，作文根据写作时限的不同可以分为限时作文和非限时作文。那么，怎么去写作文呢？下面是小编为大家整理的我的本心，我的道作文，欢迎大家分享。

　　我的本心，我的道作文 篇1

　　想来吾已悟道一载有余，从开始的初发心，到我道无，再到做人与做心……每个阶段，思考的问题各不相同，但大的方面还是差不多的。我从开始的零散感悟，在自己的生活层面感悟，在小说的文笔中感悟，在一切的一切中感悟……

　　我道既无红尘，又无灵韵，只是清静二字以居，今日巧得一文章——太多放弃铸就一个自然的大家。我以前悟道时也曾想脱离红尘，寻求世外生活，所以我甚至把一开始当作终点，也许是这样吧。

　　悟宇宙，我自然，得先从尘世悟起，一人一世界，一花一世界，再到生活各层面，一人便是一意境，一句话便是一智慧，一智慧诞生一思维，所以说，世界为思维的世界，无时无刻不存在思维，只不过是尘世中的思维罢了。

　　一旦这种思维与其他思维碰撞，擦出的火花就是道的感悟，道无处不在。道是世界之基，自然之理，万物之母，就看众生如何悟它，每个人都有自己的思维，每个人的感悟或许有多少不同。

　　我想来自认悟道第一，但现在却要以几个甚至几十个深奥道理撑下去，当初，每晚躺与床，每每睁眼而获，甚喜，遂得。行走在校中，思考在室中，每每有所获，但都一闪而逝，若记之一二，久而也淡忘之。

　　所以我还需悟道，悟道是每个人都会且都能，人皆有之，贤者能勿丧耳。我自认道的浅薄与无知，因为我曾说过：“我现在的'境界是融于红尘，但在红尘中保持一颗仙心。”如今我为这话而愧，仙心，首先要学会做心，而我连做人都还不会做！但我相信，做心是自己最想要的，心认为是什么，就是什么，我历经几“劫”后，明悟这些道理，自己不是别人，自己的心，为心而活。难怪，这便是我的悟道之心，一颗清静无为之心。有为，便是做人。

　　我的本心就是如此，悟道，无止境。本心，永做心，只有做心，才是自我，以为一切。

　　要以极少的念想悟出更多的道，此为悟道第一原则，悟道如水磨工夫，没有几年十年是悟不出什么名堂的，天地启人。

　　我的道，心中的道，坚守本心，不外如是，一切皆溶。人，则给尘世之中了解心愿罢也，世事无常，未知是最危险也是最好，一切都是未知从这个方面讲也可以构成这个世界——思维之界。

　　所以我说，物质来了，那精神呢?精神终将超越物质，因为这是人类最深处！精神才是最根本！

　　所以我说，精气神以导躯体之，只有精神，才能调动躯体，才能做出一切。或者说，精神，以导万法之，也为同义，既为神、心控人，也为控世界，自然自在人之心中，人是世之反映，心是自然之源。

　　所以，我能悟道。

　　也就是说，这就是我得本心，我的道。

　　我的本心，我的道作文 篇2

　　一深一浅，一明一暗。鸟兽虫鱼，花草树木，万籁俱寂。唯有那双眼眸，充满了对未来的向往与思考，无论经过了多少磨砺，始终都不曾失去过前进的勇气。相反，意志在无数的磨砺中愈发的坚强。脚步，从远而近，渐行渐远。在路上，冥思苦想：“我的道，在哪？”

　　“道不同，不相为谋。”“三百六十行，行行出状元。”“一千个读者，就有一千个哈姆雷特。”人生是短暂的，人的路也是不同的。一生中有很多不同的机遇，但你不可能每次都抓住。所以每次都要竭尽全力地去付出。

　　小时候，条件虽然很差，但每一顿饭都是香甜可口；每一件事都做得认认真真；教师，父母，同学所说的每一句话都牢记于心。小时候，童年是在欢乐和幸福中度过的。

　　长大了，条件也变好了。但做的每一件事都不称心，总是得不到满足，总是责怪别人，而不想想自己。“你的心，已经变了。”这句话犹如惊雷，在我的心头炸开。是啊！我的心已经变了。从最初的做小事就可以获得满足，到现在……

　　人生其实就是一个巨大的陷阱，但同时也是一个巨大的宝藏。危险与机遇并存。没有危险，哪来机遇；没有努力，哪来回报；没有汗水的艰辛挫折，哪里来的喜悦成功？

　　会当凌绝顶，一览众山小。当通过自己的努力站在了世界的巅峰，首先想到的并不是喜悦，而是失落。未来的道，又在哪？

　　道路，就如同理想。完成理想并不是真的'结束梦想，这不过是一个开始。理想就如同人生，周而复始，生生不息，没有尽头。

　　我的梦想就如同宇宙中的一颗尘埃，虽然小，却也有属于自己的光辉，在宇宙的尽头指引我去寻找，去探索，去完成我的理想，我的梦想，我的——道。

　　我的本心，我的道作文 篇3

　　我心中的道，是神仙真实存在、是合于道则行必果、是道法自然的。道你可以亲近，在生活中你也不能远离，无论你爱它恨它，抬高它贬低它，道都在你生活的点点滴滴里，道是和万物和谐的一种关系，你和家人、朋友、师长、工作、国家、世界、天地万物和谐了没有？如果常常能做到和谐了，你便得道了。

　　世间万物皆可入道，世间万法皆为道法，这就是道的内在性。《道德经》第二十一章说明了道里面有什么：“道之为物，惟恍惟惚。惚兮恍兮，其中有象；恍兮惚兮，其中有物。窈兮冥兮，其中有精；其精甚真，其中有信。自今及古，其名不去，以阅众甫。何以知众甫之状哉？以此。”

　　老子在这一章说明了“道”是一种很神奇的事物，是无色无声无形又恍恍惚惚的，虽然恍恍惚惚但是里面却有实物，是什么呢？是精华精微的物质精气，精气是我们每个人都实实在在有的，有的精气保养得好一些，有的耗散地快一些。现代科学认为精气就是一切生命的原生质。老子在两千多年前就知道了，道里面的精气与万物的产生和生命的起源有关，这就是万物都有道的理论根据。

　　再来看《道德经》四十二章：“道生一，一生二，二生三，三生万物。万物负阴而抱阳，冲气以为和。”这是在讲述“道”化生万物，万物皆有阴阳，阴阳二气相互作用可达到平衡和谐状态。生活中事事都福祸相依，那怎么立身处世呢？最基础的原则就是要谦和、守柔、慈心下气、不可强横凶暴、欺负弱小。

　　《道德经》二十五章曰：“有物混成。先天地生。寂兮寥兮。独立而不改。周行而不殆。可以为天下母。吾不知其名。字之曰道。强为之名曰大。大曰逝。逝曰远。远曰返。故道大。天大。地大。人亦大。域中有四大。而人居其一焉。人法地。地法天。天法道。道法自然。”

　　这里讲述道的体和用、运动状态和规律，“道”广大无边，时时运行，无处不在，并且周而复始，所以道、天、地、人都伟大，而这“四大”里人为“四大”之首，列为第一。人效法地，地效法天，天效法道，道效法每个人的自身。你的本心是什么，体现在你当下的生活状态里，道的运行是自然而然的。

　　道就是永恒的，万物都是它生的，它生的东西有生就有灭。在生活中、工作中、感情中等等，有好就有坏，有开始就有结束，有聚就有散，有有就有无，有无更有无。

　　那么，如何修才是修道呢？你见过一个人不上学、不读书、不上网就能通晓天下事的吗？在现代当然谁都很难见到，我们离圣人辈出的时代太久远。如果你想了解圣人取得智慧的方法，你需要了解一下历史上道教历代祖师事迹、如何做才能成仙得道、具备什么样的能力才能受万人敬仰，可以看看《历代神仙演义》《神仙传》《列仙传》《列女传》《绣云阁》《七真传》《历代真仙体道通鉴》《升仙传》等等。

　　那么古人为什么会修道？古人通过修道去感悟，通过修道去修心，修一颗纯净、安宁、和谐、大爱、包容和宽容的心，修的是可以站在别人的角度去理解包容他人的一颗心，修的是天人合一的.一颗心。而我们现代社会，来自生活、工作、学习等方面的压力越来越大，无论是大人还是小孩每天都会面临巨大的压力，导致出现各种生理和心理上的疾病。压力是当今社会的普遍现象，应该正视压力，学会释放压力，分析造成压力的原因，解决后，压力自然朝着自己能承受的范围好转。这便是道交给我们的性命功夫。

　　我的本心，我的道作文 篇4

　　院子里有一株小白杨。它是老家院子里唯一一抹绿，自然受到了我的宠溺。

　　老家西面环山，阳光只能从东边的一个小缺口偷偷地钻进来。白杨树喜光，一个劲朝着东边“歪脑袋”。父亲有一些经验：“要不我帮你‘绳树’，就是用绳子把那株白杨树向西边扯。虽然它会十分不自由，甚至会感到疼痛。但它以后长歪了就不好办了。”我一听，不高兴了，那可是我的白杨树，怎么能让它受一丝苦呢？于是我一句话不吭，以后，只要谁要碰小白杨一下，我就要和他拼命。

　　春天，小白杨冒出了一丝丝新绿，我激动不已。鼻子凑近叶片，草木的清香与新鲜泥土的气息融合再一起，我摸着那粗糙的树皮，兴奋地咧开了嘴。

　　可是，好景不长。过了几天，我无意间瞟了一眼窗外，天哪，这还是小白杨吗？由于我的过度溺爱，白杨树越长越偏。一条条枝桠全部倒向一边仿佛一条条蛟龙出海，环山绕水，互相交错。叶子还在长，只是越长越小，又枯又黄。我伤心地哭了，父亲从屋里走出来拍了拍我的肩：“小的时候，不是越自由越好，彻底放飞自我的.代价是很惨重的，一点严而不厉的约束才不会走歪路，正所谓修正，也是修心。”说完，父亲不再言语，看了看白杨，摇摇头，叹了一口气。

　　我顿时意识到，因为我的愚昧和溺爱害了我的白杨。我央求父亲帮帮我砍去那些倾斜的枝条，并用绳子紧紧固定好白杨树。父亲小心翼翼地每修剪一根枝桠，小白杨就发出一声低低的呻吟。我偷偷地抹着眼泪，我知道，不能再阻止父亲“绳树“了。如果再不修正它，就来不及了。

　　后来因父母调动工作，我们搬到了现在的城市。三四年过去了，我依然挂念着小白杨。就在几天前，爷爷打来了电话，除了唠一些家常，其余的便是那株小白杨。挂了电话，爷爷发来一张照片。照片上，庭院里头的那株小白杨，长得粗壮笔挺，今年夏天，它长得越发郁郁葱葱了。看来爸爸说得没错，有时候约束并不意味着束缚，约束是修正我们行为，修正我们的歪念。

　　我终于明白，修正，原是修心，树正，树才能挺拔；人正，人方能成才。

　　我的本心，我的道作文 篇5

　　庆幸自己，在年少时读到《论语》，让儒家思想影响着自己的成长。自我感觉良好的日子里，也让我再次明了：人生虽多风雨，但需修身亦修心。

　　《论语》是平凡而伟大的，平凡体现在：它常常会出现在我们的生活中；伟大则体现在：文中思想的精髓又和现在的核心价值观息息相关。

　　《论语》在我印象中，是本深奥的书。给我印象深刻的是：文中的诚信思想。曾子曰：吾日三省吾身，为人谋而不忠乎？与朋友交而不信乎？传不习乎？这是与他人交往时的诚信，是为人处世方面的诚信。这里的诚信主要表现在朋友之间平等相待，不刻意讨好，不做损人利己的事情。所以我们更不要明对一个人心存怨恨，却因为他的权势去故意巴结，甚至利用他人对你的信任去欺骗他人。因为这样，太虚伪了！

　　所谓真诚，难道不就是做到表里如一，内外一致吗？子曰：知之为知之，不知为不知，是知也。这是学习方面的诚信，孔子在教导人们如何面对自己的无知，一个人是否聪明不是全部取决于他知道多少知识，而是取决于他是否能坦然的承认自己不知道什么，而应当知道自己没有学会什么。所以对于知识，我们不仅要虚心，还要得寸进尺。要学到老，活到老，绝不满足自己已经学到了多少知识。

　　诚信思想对于社会核心价值观的形成，对于和谐社会，都具有重要的借鉴和促进作用。而《论语》就是它的源头之一。《论语》本身就是一本永远也看不完的书，所以我们要珍惜这巨大的精神财富。

　　诚信思想，是孔子强调个人内心的修养的重要性，但也不放弃对社会的责任，而是为了更好地为社会服务。一个人如果没有内心的这种从容和对自我的.把握，在自己的角色中，也只能任由命运的摆布，从而不会有对学业和事业的提升。

　　所以，诚信之道是什么？就是给我们一个淡定的起点，给我们一点储备修身亦修心的资源。

　　我真想做孔子席前一个安静的学生，跨越这千古的沧桑。在我们每一天忙碌的学习和生活中，给自己一点心灵的关注，勇敢的面对自己的内心，为自己注入一种修身亦修心的思想力量。让淡定的、清晰的理念，鼓励我们对自身的关照，让我们有理由相信我们的理想是有根的！

　　我的本心，我的道作文 篇6

　　古往今来，一个人内心深处的声音才是最重要的。所以，我说：“修心才能走得更远、攀得更高。”

　　修心，修的是坚持和不弃。暑假期间，高悬在空中如巨大火球的烈日，光芒耀眼，酷暑难耐。这样的天气，自是待在家中舒爽。坐在书桌前，随手拿出一本书翻起来，静享这安静的午后。不知不觉，身心早已投入书中的情节。窗前，一团白云，轻薄如纱，在空中缥缈的随风而荡。随着时间的推移，阳光炽热的阳光从窗外反射进来，随机卷袭了全身。我微微蹙了蹙眉，用手挡住眼前的光。心浮躁起来，便将手中的书随意一扔。这一幕恰好被进来送水果的妈妈看见了。她将水果放在桌上，说道“太阳大，也不知道把窗帘拉下来。”我悄悄吐了吐舌头。“最近你太浮躁了，要好好静静心了。”我耸了耸肩，不可否置。“之前是你要说每天阅读的，现在要放弃啦。”我愣了一下。妈妈将书重新放在我的面前，拿了支笔，在扉页上写道“坚持”。我怔怔地看着。妈妈也并未再多说，悄悄把门带上，离开了。

　　脑海中，一个念头如流星般一闪而逝。我却清楚地捕捉到了它，也决定坚持做到。每天阅读一小时，积累词句。我暗自握紧了拳头，加油。窗帘遮挡住了炙热、肆虐的'阳光，心也渐渐平静下来。一个习惯的养成至少需要21天。夜雨剪春韭，新炊间黄粱。长时间的阅读，以及细心的摘抄。自己的水平一直在提高，也滋润了自己内心深处的干涸。面对自己的改变，让我相信，阅读修心，坚持修魂。心与魂的双修，变成了更好的自己。

　　修心，更是修炼灵魂深处的自己。内心得到熏陶，得到净化。

　　我的本心，我的道作文 篇7

　　美容院，整形医院如雨后春笋般冒出，足以证明当今是一个当之无愧的“颜值时代”。而当今的百富榜亚洲第一却是其貌不扬的马云。这不禁使人沉思。

　　所以说：颜值时代，更要拼“心”。

　　你的皮囊不会成为你成功之路的绊脚石。纵观古今，历史不是哪位坐在镜前自赏的淑女或绅士创造的。他，“芒果脸”“地包天”，却一统中华，君临天下，名垂千古，成就了一个辉煌如诗的明朝。当之无愧明太祖，朱元璋。或许以“丑陋”来形容他的脸型都无法恰如其分，可他就是这样的皮囊之下，跳动着一颗帝王之心。他，身高不足一米六，也许还没有他当时爱慕的那位女士高，却在马背上，用手中利剑和背后拥护他的千军万马，书写了法国辉煌的历史。拿破仑，他的身高显然不足以束缚住他的远大志向。可见，当你有一颗拥有伟大志向的心，一副皮囊又怎能缚住你的灵魂？

　　再反观那些空有一副好皮囊，却没有一颗伟大的心的人。那些每天从美容院，整形医院进出的男男女女，纵使现在拥有春光无限，可春去冬来，当他们面黄肌瘦之时，当皱纹悄悄蔓延至她们脸颊的每一个角落之时，岁月的沉淀究竟为他们留下了什么？一个终将腐朽的皮囊。至于他们的内心？没有什么。他们用修心的时间造脸了。物质的东西终究是无法永存的，他们会在逶迤而去的历史长河中消逝。只有你的内心可以长存。

　　可是，换个角度，丑陋的长相说不定还会为你的成功推波助澜。只要你有强大的内心，丑陋说不定也是好事。响起《非诚勿扰》那熟悉的开场音乐，一个微胖的光头走上舞台中央—“孟爷爷”孟非。他并不是一名帅气的小伙，却凭借幽默风趣的.谈吐为节目营造了别样效果，他的光头反而帮助了他的主持。同样，家喻户晓的谐星宋小宝，凭丑陋的五官，黝黑的皮肤和有些“尴尬”的身高营造出了无可比拟的喜剧效果，更是一举成为了许多姑娘心中的男神。所以，只要内心够强大，你完全可以找到最适合你的位置。

　　颜值时代，你漂亮的脸蛋或许可以吸引多多少少的假意或真心，但那都是暂时的、廉价的。你的核心竞争力，是你的内心，是你拥有伟大志向的心，你千锤百炼修的的灵魂与内在。当你修得了一颗强大的心，一副皮囊又怎会对它造成任何影响？

　　无论丑陋也好。美丽也罢，修一颗强大的心吧，到那时，它会光芒万丈。

　　我的本心，我的道作文 篇8

　　在整容事业异常火爆的“颜值时代”，越来越多的人通过“造脸”希望提升自信，可身为亚洲首富的马云身材矮小，面貌丑陋，却凭借智慧和无人可比的洞察力被世人景仰。所以我说，修心才能成就人生。

　　古人云“修心，治国，齐家，平天下。”可见修心是成就人生的基础。拥有强大的内心和别人不可复制的智慧与境界，比起那些随处可造的“假脸”，更能成就人生，带来更多的自信和机遇。

　　修心，是人生道路的基石，立足之本。

　　当红影星黄渤，有着一张近乎丑陋的脸。可就是这样的“丑脸”，凭借多年沉淀积累的经验和阅历，在娱乐圈中树立了一套自己的原则与底线。不急不躁，如日中天时不骄傲，人生低谷时也不气馁。正是这多年的“修心”下的智慧，使他成为娱乐界的常青树。反观现在的影星，一夜成名的奶油小生柯震东，却因为吸毒锒铛入狱，星途也就此完结。这正因为只顾“脸”的帅气而忘记了提升自我内在修养，流于浮世。所以“脸”如何并不重要，只有心修得正了，才能走好人生之路。

　　修心，让人生的舞台更加广阔。

　　美国各州选美比赛结果发布后，引起社会广泛关注和讨论。只是因为吕燕这个相貌平平甚至称不上美的亚裔女子，竟然拿到了最美小姐的`桂冠。究其成功的背后，不是因为脸蛋多么受人喜欢，而是因为她那独特的亚洲风情和一颗洋溢着自信与勇敢的心。面对真我，走出中国，让心的舞台在世界上旋转。可见，征服一国乃至全世界的魅力从来都不只是看似凄美的脸，而是一个人的内在魅力。所以“修心”才能提升内在心灵的高度和美丽。“颜值时代”千千万万张相似的脸，如何脱颖而出？假若吕燕不曾有坚强而倾城的内心，又怎么会让一域为之着迷？

　　修心，更是一番伟业的开始。

　　小个子的拿破仑，统领法国横扫欧洲，所向披靡，军事，法律，政治……无所不通，建立了强大的法兰西帝国，靠的正是内心的强大的洞察力与决断力。少年时的拿破仑并没有因为身材矮小而怨天尤人，而是发奋苦读。在动荡的时局中脱颖而出，一举成名。所谓的“修心”是沉淀内心的厚度与宽度。古今中外的伟人，谁又是单单凭借美丽的外表成就伟业的呢？如果没有“修心”又哪里来的成功呢？

　　身处“颜值时代”的我们更要注意“修心”，因为人生路上难免坎坷，充满诱惑。只有一个人的内心充满了自信与智慧，他的人生之路才会宽广。“修心”而非“造脸”，才能成就人生。

　　我的本心，我的道作文 篇9

　　古往今来，一个人内心深处的声音才是最重要的！多少的古人都是凭借着真才实学走向巅峰。修心才能获得成功，修心比造脸更重要。所以，我说：“修心才能获得成功，走的更远。”

　　修心，修的是一个人内在的智慧和品格。颜值只是一个不重要的修饰品。况且造脸还会带来一系列严重的后果。注重内心的修养才是最重要的。

　　修心，修的是坚持和不弃。造脸带来的只是外表上的改变，哪能和内心的涵养相比呢？心灵的高尚比外表的美丽重要的多。演员黄渤长相平平，他一直想要成为演员，他从未放弃过，当过驻唱歌手、开过工厂，但丝毫未影响到他的坚持。他没有想过去改变自己的容貌来成为演员，而是凭借着自己的真本事坚持到今天，在影坛有着不小的地位。王宝强也是一位不靠脸吃饭的演员，他是演艺界的一匹黑马，当了多年配角，凭着自己的坚持和不弃登上了巅峰。修心才能成功，走的更远。造脸只是打造了一个虚假的自己，有什么比真实还重要呢？你的坚持和不弃远比造脸带来的好看更重要。整形失败后的结果就是既没有内心的修养又没有颜值的担当。

　　修心，修的是志向和梦想。马云相貌、体态都不突出，他曾经因为相貌遭各种行业的拒绝，但他有和拿破仑一样伟大的志向。他的心中有目标有梦想成就了他现在的成绩。他不是想要改变外貌去获得机会。脸被大火烧伤的学者，尽管他没有良好的容貌，但他心中想要读书，想要教书育人的志向一直没有改变，于是他做到了。容貌给不了你所有，修心才能获得成功，走的更远。造脸只能获得一时的自信和机遇。

　　修心，修的是快乐和乐观。一个人内心的态度决定了事情的成功与否，修养心性，调整自己的'状态才能获得成功，走的更远。造脸后带来的痛苦：旁人的议论，僵硬脸不能笑等一系列问题。他因为相貌原因去当小丑，被观众们砸过鸡蛋，喊过“下去”。但小丑的内心是快乐而又乐观的。他凭借着走钢丝等绝活获得观众肯定，他的内心中的快乐和乐观带给他无限的希望。凭借这些，颜值的高低又有什么重要的呢？

　　相貌是父母给予的，是外在的。一个人的修养才能陪伴自己更久，修心才能获得成功，走的更远。所以，我说：“即使在颜值时代，修心也比造脸更重要。”

　　我的本心，我的道作文 篇10

　　纵观大千世界，整容热潮如火如荼，无数不惧失败的人正前仆后继地走向所谓“高颜值”的路途。同样，这世上也有着像马云一般的传奇人物，凭借其不完美的外貌，却依旧可以跻身于成功人士的行列。

　　快节奏的世界里“造脸”和“修心”的对决正在展开。但不置可否，“修心”大获全胜。正如古人所说，相由心生。

　　“造脸”就如西药，治标不治本，消除了疼痛，病却没有痊愈。“修心”却如同中药，即使苦涩，却是从根本上打败了疾病。如果说“造脸”是蜩与学鸠，视野狭窄，目光短浅，那么“修心”就是大鹏，肆意翱翔于九万里的高空。

　　人生的修炼之路上，只有修心，方能领略人生之精彩。霍金全身肌肉僵硬，只有几根手指勉强活动，面容更是可怖，但是外表并不能影响他大脑的思考。这样一幅身躯，用《时间简史》震惊了世界。胡和因为车祸，脸上出现了一道疤痕。或许对于靠脸吃饭的明星来说是不被允许的存在，他却没有试图祛除，而是从心出发，用敬业和认真打动了观众。脸部的缺陷，不能代表心的丑陋。憨豆先生的扮演者因为口吃不能说出完整的台词，但通过他的努力，表演中夸张的动作和生动的神情成功给观众留下了深刻的印象。由此可见，以心为出发点，认真努力，坚忍不拔，足以超越颜值带来的自信与机遇。

　　反之，执着于“造脸”的人可能会适得其反。抛开屡见不鲜整容失败的案例不谈，古有东施效颦，今有所谓“美女”脸上的`胭脂水粉，凡此种种，只会令人贻笑大方。我们如果不美丽，我们可以健康，我们如果不完满，我们可以努力。外貌其实是对心的呈现。几厘米厚的化妆品只会给你的心，蒙上厚厚的灰尘。就像郑爽，为爱整容，还患上了厌食症，瘦骨嶙峋的她反而失去了自然的美感。现在逐渐走出阴影，真是快乐的她，恢复了健康，更赢得了大家的喜爱。

　　以心修面，相由心生，真正心灵美丽的人，是大自然的馈赠。真实的美，才能走的更远。请学会，忽略人事物表面之美丑，探求其本质，方得精华。

　　“造脸”pk“修心”，这一局，“修心”胜。再次出发时，别忘了，修炼心灵，放弃对“面”的颜值追求，获得心灵的“高颜值”。

　　我的本心，我的道作文 篇11

　　颜值时代，即便整容失败的案例屡见不鲜，触目惊心，但仍无法阻止人们整形“造脸“的步伐。颜值固然重要，但在我看来，修心才是我们应该追求的目标。因为修心，使人生境界顿开。

　　颜值不重要吗？不，当然不是。颜值高在一定程度上能提升个人的自信，助人抓住更多的机遇，在一个人的事业、生活方面确实可以起到一定的作用。但光阴流转，一个人的容颜再美又能拥有多长时间呢？“芳与泽其杂糅兮，唯昭质其犹未亏”，最终经历风雨沉淀下来的，只有内心的美丽和洁净。那内心的美丽是从内而外散发出的芬芳，是人们精神世界的巨大宝藏。修心，能让人的意志不为外物所动，能让人做到”定乎内外之分，辩乎荣辱之境“，心如一湾碧水，澄澈而碧透，人生境界自然顿开。

　　修心，是心灵的旅行，它会让你的内心变得丰富而坚定。它会让你用积极的眼光看待问题，用明媚的笑面对别人的质疑和嘲笑。而外貌只是浮云，风一吹就散。我们又何必为外貌而苦恼呢？拿破仑自己身材矮小，其貌不扬，倘若他为此去寻找弥补身高不足的方法，放弃了自己的伟大志向，丢弃他内心坚毅不屈的美好品格，又怎么会有历史上那光辉的一笔？马云颧骨深凹，牙齿不齐，倘若他因此在脸上“动刀子”，打“玻尿酸”和“肉毒杆菌”，一味地“造脸”，不再怀揣对理想的执着信念，又怎么会有阿里巴巴的瞩目成就？吕燕的脸庞在普通人看来，毫无特色甚至丑陋，倘若她也因此去垫鼻梁、磨骨瘦脸，失去遇事乐观、迎难而上的品质，又怎么会有国际名模舞台上她闪亮的身影？这些人的成功告诉我们，无论面貌美丽与否，造不造脸，都无关人生成败。因为这些所谓“颜值”本就是虚无的，它可以是一个人的标签，但绝不是定义。人们在衡量你的价值的时候，注重的`也不是你的脸造的怎么样，你的“颜值”如何，人们更看重的是你的内心。

　　因为修心，相貌比较丑陋的黄渤，凭借积极乐观的心态和日渐成熟的演技，赢得了事业的辉煌；因为修心，“在最狂妄的年纪残废了双腿”的史铁生笑对生死，内心变得淡定而从容，字里行间闪烁人生智慧的光芒。可见，身体外形的丑陋并不代表一切，“造脸”决定不了命运，因为只有精神和内心的圆满才能真正引领人们走向成功。

　　修心，在时间的磨砺中会雕琢你的气质，提升自己的素养，让你不为俗世而烦恼，开拓人生新境界，它是何其重要！但是现在，“造脸”之风却愈演愈烈，一些中国人去韩国抢购化妆品丑态百出，整形美容手术更成为年轻人的“必修课”，疯狂追求外在美成为时代的潮流，整形失败付出惨痛代价的案例也比比皆是。如此种种不禁让人唏嘘不已。为什么？一些人内心浮躁，功利心太重，渴望通过“造脸”一夜走红，譬如“蛇精男”刘梓晨等，可是盲目“造脸”的结果，不但无益于自身的发展，反而招致人们的唾弃。“身体发肤受之父母，不敢毁伤”，孔夫子之言掷地有声，我们应当三思啊。

　　年轻的朋友们，人生之路漫漫，不要在造“脸”上浪费你的大好青春，还是注重修心吧。因为只有修心，才能让你人生变得丰盈厚重。只有修心，你的人生境界才会顿开。

　　我的本心，我的道作文 篇12

　　马云，颧骨深凹，头发扭曲，身材矮小，却在这个颜值时代成为人们追捧的对象。究其原因，我们发现，马云的成功不在于“造脸”，而是“修心”。所以我说：要修一颗“有颜值”的心。

　　修一颗“有颜值”的心，能让人更加自信。他是轮椅上的巨人，用不灵活的手指敲击出科学的奥秘，以轮椅为船溯流而上探寻宇宙的真谛。霍金，他的病症注定了他异于常人的相貌，他却修出一颗“有颜值”的内心，骄傲地宣称自己是“囚禁在果壳里的宇宙之王”。当他在一次学术交流研讨会结束后发现了一间舞室，他便随着轮椅在偌大的舞室中央旋转，旋转出自信，旋转出希望。正因他修出了一颗“有颜值”的内心，他才能不停地在追寻真理的道路上自信地奔跑，使人们下意识地忽略他的'容貌，情不自禁地为他鼓掌。美国当红影星凡妮莎·帕拉迪斯，也同样修出了一颗“有颜值”的内心。在她的心中，每个人都有其独特的美，美不可复制，所以她才能在走红毯时自信的露出笑容，露出她独一无二的大牙缝。霍金和凡妮莎，他们同样拥有着“有颜值的内心”，所以也同样自信，敢于正视自己的不足，因此也更易成功。所以我说：要修一颗“有颜值”的内心。

　　修一颗“有颜值”的内心，能让人走向成功。董仲舒以笔为剑，披荆斩棘开辟出儒学大道；三年目不窥园，修炼内心终成一代名儒。在他目不窥园的日子里，他无暇顾及自己的容貌，忽略了“颜值”，却修得一颗“有颜值”的内心。他的坚持终使儒学成为主流，也使自己功成名就，获得成功。再看特斯拉，当他被推荐给爱迪生时，爱迪生却因他相貌平平而对他不屑一顾。面对种种质疑，特斯拉终究修出了一颗“有颜值”的内心，举世而非知而不加沮，最终发现了交流电，并将专利证书撕毁，造福整个世界的同时也成就了自己。所以我说：要修一颗“有颜值”的内心。

　　木心说：“我追索人心的深度，却看到了人心的浅薄。”的确，在这个颜值时代，许多人往往忙于“造脸”而忽视了“修心”，因此他们大多外表光鲜、内心浅陋，自然也无法向他们所期冀的那样获得更多的自信与机遇。而“修心”则会让一个人更加自信，具有战胜困难的勇气，从而走向成功。由此可见，“修心”比“造脸”更重要。

　　朋友们，修一颗“有颜值”的心吧，让自己的内心更加强大更加坚强、无比自信无比善良，这样，终有一天你会发现自己已长成一株参天大树，一半洒落阴凉，一半沐浴阳光。

　　所以我说：要修一颗“有颜值”的内心。

　　我的本心，我的道作文 篇13

　　看到书，也许有人会想到一册册青色书脊的书籍，也许有人会想到“无字之书”——生活，也许还有人想到人自身——每个人都有一本“心灵之书”。在笔者看来，世上有形无形之书无数，而一切“书”，皆是为一本“心灵之书”服务的。人生如东流之水，是一条漫漫修心路。

　　“有字之书”，博人以文，长人之智。一位哲人曾讲:“书中横卧着整个过去的灵魂。”书籍横贯古今，承载千年历史，开启新的时代，其中蕴藏的知识宝库包罗万象，满足各种人对知识的需求。孔夫子曾教导孔鲤“不学《诗》，无以立”“不学《礼》，无以立”，可见他坚信书籍给人精神的滋养，若不学习书中的精要，则人无以立命安身于天地间。而本本“有字之书”的力量又可在人们信奉的“腹有诗书气自华”中得到印证。《中国诗词大会》第二季冠军武亦姝对诗词信手拈来，而她曾阅过的诗书都被她内化为自身恬淡自然的气质，这无疑佐证了“有字之书”于人心灵的作用。

　　“无字之书”，惠人以行，长人阅历。“生活是最好的老师”，丰富多彩、变化无穷的生活在每个人为人处世上都能给予最直接有效的教导。在生活中，我们领略“露从今夜白”的自然意境，我们体验尘世的人情世故，我们感受亲情、友情、爱情中的爱恨喜哀……在生活中，在体验中，我们跌撞着前进，寻找着最真实的自我。王小波认为“生活就是自己”而不是“活给别人看的仪式”，我们要在生活中“寻找并活出自我”，感受“无字之书”的无穷魅力。

　　稻盛和夫曾言:“人生是一场灵魂的.修炼，最终要让灵魂在谢幕时比开始时更加高尚。”人生像一本书，有的人匆匆翻过，最后一无所得，守着荒芜的心灵怅然若失；有的人珍惜每一天，在书籍与生活的海洋中像海绵一样不断吸收知识精华，不断充实与提升自我，到最后的时刻也无悔这一生。中国古代哲人中，孟子强调“尽心知性”，庄子追求个性的保全，他们都强调修炼心灵的重要意义。“心灵之书”是人一生的审察官。

　　人一生要读三本大书，一为“有字之书”，一为“无字之书”，而最重要的为“心灵之书”。人生东流水，漫漫修心途。而知识与经验，是心灵最好的营养！

　　我的本心，我的道作文 篇14

　　惊异和欢喜在我们脸上纵横。我呆住了!望了望窗外，一切还是那样阴暗，模糊不清。但这种谦让的光瞬间刺入我的内心，让我讶然，让我温暖。

　　“快点，快点!”随着带队老师急切的催促，我们嬉皮笑脸地走进了长沙市第二福利院的阳光中心。顿时，一种腥臭味迎面扑来，让我有些反胃。随着扇扇铁门的关闭，一个个神志不清的小孩儿连滚带爬地闯了出来。我们竟然有些害怕，随即闪入了一个游乐园，才舒了一口气。

　　这里无疑变成了我们的乐园。我们立刻与五彩球池内翻滚的相对正常的小孩儿打成了一片。我静静地坐在橡皮圈上，看着这些孩子毫无顾忌地撕扯着自己的毛巾，拍打着对方的头部。那些毛巾上，沾满了白白的米饭。我凝视着他们，误认为他们和自建有巨大隔阂，脸上苦涩的泪珠像断了线的珠子滚落到地上，突然明白了自己的幸福所在，便拿起包里的一个苹果，悄悄地递给了其中的一个小朋友，并随着他兴奋的尖叫和拍手一起蹦跳。一个苹果，这时仅是一种食欲的满足。我对自己感到满足，更为他而快乐。

　　但小朋友忽然停了下来，安静地抚摸着那个苹果，不断地旋转、查看。他几次想要咬一口，但一到了唇边，又猛然放下。最后用发抖的手指向另一个小男孩。福利院的阿姨牵着他灰灰的小手，拿着毛巾不停地擦拭着他即擦即流的口水，他的眼里露出欢喜和激动。经历了深思的几秒，孩子忽然吃力地举起苹果，摇摇晃晃地走到了另一个小男孩面前。我这才注意到这个有些发胖的小男孩。可怜的他没有玩伴，只能静静地撕扯着脚下的`地毯。发黑的面部，加上不停流泪的双眼，使得他的面容完全成了一个智障的大人。而这个苹果，竟被原先那个孩子硬生生地塞进了他又小又脏的口袋里!这是一种何等地谦让!他们之间几乎没有语言，但从那两对变形的双眼里，我看到了友爱和人性的善良。他们可能因先天残疾而辞别父母，但在这里每天非常枯燥的集体恢复训练中，他们的心灵也随着时间的打磨而越发充满爱的力量。

　　我愕然!如果我有一个苹果，是否能赠予他人?

　　我的本心，我的道作文 篇15

　　天空收容每一片云彩，因此天空高远辽阔;大海收容每一滴水珠，因此大海无边无际;大地收容每一粒泥土，因此大地宽广无限。人也应如此，要拥有一个博大的胸怀，拥有一颗宽容的心。

　　宽容能使世界变得美好，变得和谐。宽容就像雨水，滋润着世间万物的生成;宽容就像太阳，照亮了世间的万物;宽容就像清风，拂去了世间的喧嚣与烦躁。

　　宽容是一种做人的美德，是一种生存的智慧，它能使社会更加安宁、和谐。清朝时有一个叫张英的人在京城中做官，有一次他家因扩建府第将邻居家的三尺宽地方占去，邻居当然不肯，两家人相持不下，最后张英的妻子修书一封希望远在京城做官的张英能管理此事，为他们做主，不想张英却回给妻子千里修书只为墙，让他三尺有何妨。长城万里今犹在，不见当年秦始皇。妻子立刻明白了丈夫之意，立即和家人让出了邻居家的三尺地界，而邻居家也心怀感激、愧疚也让出了三尺，从此在他们两家间出现了一条六尺巷，他们两家从此和睦共处相互扶持，生活更加美好幸福。张英的宽容显示了他的美德、他的高贵，他之所以能让出三尺，就是因为他拥有博大的胸怀，宽容的心。

　　宽容是一种力量、一种自信、一种无形的感召力和凝聚力，有了这种力量和自信就能胸有成竹，获得成功，这就要求我们常怀宽容之心。战国时期赵国的丞相蔺相如原是一介平民，因帮助赵王完璧归赵被称为丞相，大将军廉颇认为自己驻守边塞杀敌报国却权位居于蔺相如之下，心有不甘，因而多次出言羞辱讽刺蔺相如，而蔺相如以国家利益为重一忍再忍，他以先国家之急而后私仇的心胸和境界宽容廉颇，廉颇终于幡然醒悟，他亲自上门负荆请罪，从此廉颇和蔺相如二人携手共同为赵国效命，赵国逐渐强大，百姓也安居乐业，他们二人为后世留下了一段将相和的千古美谈。如果蔺相如和廉颇斤斤计较、争论纠缠，势必造成朝政不安，人心分离，那么赵国马上就会走向灭亡。可见，宽容是一种力量，拥有一颗宽容的`心就会走向成功。

　　宽容是一种人生境界，拥有一颗宽容的心会使人从容、茫然。美国总统林肯在任职期间，有许多人对他存在偏见常常对他语不敬，有人让他把反对他的人消灭了，他却说把敌人变为朋友就是在消灭敌人。他主动和反对自己的人交流，一心为美国人民服务，用自己的行为感化了他们。正是由于林肯的宽容、博大之心，他才成为了美国历史上贡献最卓越的总统之一。

　　宽容是一种生存的智慧、生活的艺术，是看透了社会人生以后所获得的那么从容、淡然。一个人的宽容给别人换来的是一笔巨大的财富，因此每个人都应拥有一颗宽容的心。

　　我的本心，我的道作文 篇16

　　伴着萧瑟的秋风，仰望天空中的点点繁星，秋风不似春风那般和煦、温柔，它深深地刺向我的内心深处，我不禁发出由衷的感叹：啊!世界上的温暖不见了!

　　听着内心的声音，不禁使我会想起那阵习习春风……

　　那天，我与妈妈去商场买东西。我们来到了电梯间前，发现等电梯的人好多啊，人挨着人抢着站在前面，生怕进不去似的。等了一会儿，电梯终于来了。电梯门刚一开，还没等下电梯的人们出来，那些人们便一拥而入，而要下去的人们好不容易才挤了出来。之后，电梯便发出了超重的警报声，于是后面的人便没再上去。不过，电梯依然是超重的。“来，咱们先下去。”只见靠电梯门比较近的几个大汉出来了，按理说应该是不超重了，可它却还是“滴滴”地响着。电梯里有许多打扮很时尚的年轻人，他们你看看我，我看看你，丝毫没有要下去的意思。在最里面有一位抱着孩子的母亲，她向靠外面一点的那些少男少女们投去期盼的目光，可他们却视而不见，依然站在那儿，装出若无其事的样子。看到这一幕，我的心里像是受到了沉重的一击，难道这些人们都不懂得谦让了吗?对啊，他们生活在这个自私、物质的社会，自我、名利已经蒙蔽了他们的双眼和内心。我想着想着，电梯早已经上去了。我一抬头，发现那位抱着孩子的母亲站在我的身边……

　　在这充满自私的世界里，那位母亲却没有沉沦。电梯间她的转身，那久违了的谦让，让我的心头涌起了一种说不出的滋味。她如沙漠里的一片绿洲，是罕见的'，是稀少的。不过，只要你用心去发现，总会找到冷漠世界里的习习春风。

　　流水清清，荡漾起声与色的韵律，飘逸出生命的华彩与灿烂。

　　流水柔柔，点染开情感的温和，播洒下爱的春露。

　　流水蓬蓬，激扬了力与美的交响，迸发出灵魂的坚韧。

　　而那位母亲，就如那流水，点缀了这浮华的世界，也温暖了我的心。

　　我的本心，我的道作文 篇17

　　一切都太匆匆，还没来得及感知秋韵，冬就给我踢了一个屁股墩，提醒我：窗外已是一片枯黄景，满目萧条在呻吟。

　　今年，单位的业务比窗外的萧条更严重，大多数职工已放假回家，只留了十几个人继续在这戈壁寒风里规划明年的蓝图。在这样的日子里，我被装束成一副慵懒的样子，连门都不愿出，心里满是沉郁，似乎到处都飘散着“繁花锦绣皆去矣，只有惆怅满人间”的情愫。时间一久，却习惯了凝望窗外。

　　这日饭后，习惯性的站在窗前向外凝望，一切如昨。可目光突然就定格在了楼下的花池中，一簇一簇，星星点点，有淡紫，有金黄。窗户的玻璃布满灰尘，急于看个究竟的我下意识的将头猛地往前一挤，结果一头撞在了玻璃上，玻璃上的灰尘仿佛受惊了，四下飘开。我捂着额头，嘬了下嘴，情绪在那一刻好似苏醒了。下楼，径直去了花池旁。到花池跟前定睛一看，原来是九月菊盛开了，从开放的情况看应该是开了已经有一段时间了，都开了好几茬。它开的淡然自在，我却才发现。

　　就这样半蹲着，看着这些淡紫，金黄，独自在寒风沙尘中绽放，摇曳。它们淡然面对这刺骨冰冷的季节，将苦寒与惆怅以花池为纸，书写成散发着淡淡清香的诗行，一行淡紫浪漫，一行金黄硕果。我捧一朵在掌心，心里好像顷刻注入了清新与阳光，心底那份沉郁瞬间被涂抹成了淡雅的诗韵。

　　时光匆匆，人生苦短。菊花能淡然的将苦寒与惆怅书写成散发着淡淡清香的诗行，我何不也修一颗如菊般淡然的心，将它放在自己喜爱的文字里，在文字的山水里徜徉，流连，将平淡或愁苦的日子书写成属于自己的良辰。

　　我喜欢文字，正如朋友说的那样：我们热爱文字，是因为它能承载我们的灵魂。在每一个清晨或者夜深人静的时候，在每一个闲暇的时段，打开心扉，诉诸于它，生活的喜怒哀乐，情感的`起起伏伏，人生的得失感悟，都将以文字的形式表述出来。文字，包容着我们，陪伴着我们，走过一段时光流影，即使稚嫩，浅显，清冷，孤傲，甚至不入流，依然喜欢。喜欢徜徉其中，造一座安放心灵的宫殿，赏春花秋月，享夏风冬雪，留四季风光，任时光轮回，而不必追问今夕是何年！

　　世间烦恼，人生对错，说不清，道不明，理还乱。惟愿修一颗如菊般淡然的心，放在文字里，留一册属于自己的平淡诗书。

　　我的本心，我的道作文 篇18

　　古人云：“身体发肤，受之父母。”亦有“修身养性”一说为古今之所推崇，在这颜值时代，造脸并不能带给你实际才能的提升，怎能随意改造我们的身体？万物盈亏，必有所增减，唯修心者，可以提高一个人的素养，所以，修心才是正道。

　　君岂知修心才是正道耶？孔圣人亦有深凹的颧骨，大鼻子，相貌怪异，可他墨守正道，谦学好问，终成一代圣人，《论语》、《春秋》等巨著为世人所称道，千百年来依然为人所推崇。

　　君岂知修心才是正道耶？网络上人人笑其貌寝的“凤姐”罗玉凤，她亦没有因为自己长得不够美丽而去整形，而是提高自己的修养，笑对众人的嘲笑，在现在，凤姐这个人已经不再是丑陋的嘲笑对象，而是以新一代励志型女网红的身份活跃在网络中。

　　君岂知修心才是正道耶？网络上的“名人”刘梓晨被人讽称为“蛇精男”，因其整形后小而尖的似锥子的下巴，大的似牛眸的双眼，缩小而隆高后的鼻子组合成了怪异的脸庞酷似童话里的蛇精而得名，尽管每天他都被众多网友嘲讽，可他依然“两耳不闻窗外事，一心只读圣贤书。”依旧再其扭曲的审美观作祟下向整形的道路上“狂奔。”他不知道提高自身的素养和品味才会获得大家的尊重，只一昧以其怪异的脸而沉浸在美丽的幻想中无法自拔，岂不可悲哉？

　　君岂知修心才是正道耶？韩国有个小女孩名为喜芽，因为患有先天性疾病而造成身体畸形，喜芽说：“虽然我像是泥潭里的怪物，但我也依然可以自信的活下去。”她四岁学习钢琴，并多次到世界各地演出，她没有靓丽的`脸庞，但她有自信，有勇气，有才能，能够做到“修心”，所以无惧外界讥笑，在人生的道路上遍布鲜花。

　　在这个世界上，一张美丽的脸或许会让你获得许多人的青睐，但若只是空有脸庞而没有良好的素质和内涵，那也只是一个“美丽的花瓶”，终随时间的流逝而被人所遗忘，在这个世界，唯有内心强大的人才能披荆斩棘，于众人之中脱颖而出，为世人所知，他们难道都有美丽的脸庞？所以，唯有修心才是正道！

　　君岂知修心才是正道耶？吾亦上下而求索。

　　我的本心，我的道作文 篇19

　　如果这是一个看脸的时代，那还真是个悲哀。

　　人类热爱美、追求美，本是人类高尚的精神追求，去整容让自己的脸看上去更美些，纯属个人选择，亦无可厚非。但一窝蜂地在脸上大动干戈，却标志着在当今的中国社会，一股虚荣投机的风气正大行其道。站在这个角度上来看，我觉得与其“整脸”，真不如“修心”。

　　造出的脸真的美吗？你看那网红们整齐划一的大眼睛、锥子脸、僵硬的苹果肌；你看那涂脂抹粉、烟行媚视的韩式鲜肉；再看那挖空心思，以“我不过是想要出名想要过得更好”为理由，无耻地压榨父母亲友的理直气壮的脸……我们是不是该好好想想，这个世界怎么了！

　　本质上说，造脸本身就意味着不自信，而更多的造脸者的执着源自于内心的空虚，源自于虚荣，于是妄图投机取巧、妄图走捷径。可是，天生丽质尚不能长久，更何况动了刀、打了药的脸呢？所以，造脸改变命运太荒唐。

　　最好的改变命运的方式，是我们跟内在力量沟通，就是“修心”，然后它会改变我们。脸不美、身材不佳，为什么让自己整洁、优雅呢？机遇未到、运气不好，为什么不让自己有才有德呢？千里马获得赏识不是因为颜好有修图，它靠的`是强健的肌肉和骨骼，靠的是渴望自由奔腾的雄心壮志。西风里，长鬃猎猎，马蹄飞扬，日行千里、一骑绝尘。纵使鬃毛分了叉、打了结，纵使身上惹了泥、粘了土，也无损其英姿，无损人们爱慕的眼神。

　　人也是一样，人类追求的美应该有灵魂。灵魂的有无全看修心与否。修心就是让我们的灵魂有远志，有慈悲，有智慧，有修养。拥有这样的灵魂的人才是真正的成功者。

　　马云虽丑，但他有远大的志向，敢于冒险、勇于打拼，终成为“全球科技富豪榜”亚洲第一人；拿破仑虽丑，但他有燃烧的雄心，无所畏惧，所向披靡，终成就一段不可战胜的神话；特丽莎修女虽丑，但她有一颗慈悲的心，平等博爱，把自己的一切都献给了穷人、病人、孤儿、孤独者、无家可归者和垂死临终者，成为诺贝尔奖百余年历史上最受尊崇的三位获奖者之一。他们之所以成功，之所以受人敬仰，不在外表，在内心。修心是一辈子的修炼，也是一辈子的财富。

　　泰戈尔说“只有人类精神能够蔑视一切限制，想信它的最后成功，将它的探照灯照向黑暗的远方。”别因为修心的路途漫漫就放弃前行，也别因为造脸只有高尚纯洁的心灵才配得上与美一生同行。

　　我的本心，我的道作文 篇20

　　“身体发肤，受之父母”。一个人生来长什么样，从来都不是由自己决定的。而一个人的美之所在，也不仅仅是由外在美决定的。即使有姣好的容貌，没有内在修养，那也只是一副被修饰后的皮囊。所以我们要“修心”，因为内在美胜于外在美。

　　外在美永远不是成功的因素。马云曾被《福布斯》杂志评论为长相怪异，但是他的阿里巴巴在他一手经营下走出了国门。促使马云成功的不是外貌，而是他的伟大志向。在这个颜值时代，我们侧重的不应只是外貌，还要“修心”。“造脸”只能赏心悦目，而“修心”却能成功一大步。

　　我们不应该只用目光去衡量别人，只有用心，才能发掘那胜于外在美的内在美。

　　在“修心”的过程中升华自己，我是因为《时间简史》而认识了霍金，而不是他那瘫痪的身躯。霍金在物理学上的伟大成就，让人们第一注重到他的不再是他常年坐在轮椅上的身影，而是在外表后那熠熠生辉的雄心。它不依赖于任何修饰，它是如此真实，才得以让霍金有意志地坚持实现一个又一个成就。

　　我们不需要用“造脸”美化自己，我们更要注重在“修心”过程中升华自己。因为内在美胜于外在美。

　　“颜值担当”“颜值时代”等新词频繁出现在我们的生活中。在社会中，也有不少人也一直以貌取人，在岗位竞争中，也出现了“颜值高”的人优先。是什么盖住了内心，让人一直找不到它的所有？我们不应该再遵从自己的双眼，余光不会发现美。在“造脸”如此频繁的`时代，我们更要注重“修心”。“修心”修的不仅仅是一个人的美，修的更是一个人的道德素养。在大街上，还是会有打扮光鲜亮丽的人随手扔拉圾，还是会有出身尊贵的人满口脏话。这已不是“造脸”能改变的，而是需要“修心”来使一个人的道德水准得到提升。

　　外在美不能决定我们做什么，而我们做什么却能决定我们的内在美。一个人真正的修养和他真正的志向，都会从内心表现出来。所以“造脸”已不必要，“修心”才是正道，因为内在美胜过外在美。

　　修心是一盏灯，黑暗中照亮前方的路；修心是一首诗，寂寥中给生活注入诗意。它是夏日的风，是春日的雨，是冬日的阳，是秋日的果。

　　立于浮华之世，唯有修心如莲，静心如水，才能在众人皆醉时，唯独你醒；举世皆浊之时，唯独你清。方可成大事，走向成功。阿里巴巴掌门人马云，虽然没有宁泽涛的身体，没有李易峰的脸蛋，但依然能修心如莲，有着自己成功的事业。曾经有人说过，他的外形恰恰和他的才华成反比。的确，他也没有因此而去造脸，顺其自然才是最重要的。

　　身体肌肤受之父母，站在古人的角度来看，“造脸”，改变原本拥有的东西，对父母是极其不孝的。故而，心灵美，一切皆美。

　　恐怖的热带雨林，对冒险家、植物学家、动物学家来说，有着世界上最美的风景。戈壁滩上的白杨，在茅盾眼里是最美妙的风景。人们不爱这些景色，只因心不在那，若心在那，那儿的风景便无可比拟。是的，很多东西，倘若用心灵去认同它，它就成为美好的东西。对于“造脸”，我觉得还是先修心为好。很多东西还是可接受的。心灵美，一切皆美，永存的道理。

　　是那个“拣尽寒枝不肯栖”的寒鸦？是那个“一蓑烟雨任平生”的行者么？是那个高唱“大江东去”的诗人么？苏轼，一个被宋神宗称赞为“才与李白同，识比李白厚”的千古大家，在遭遇小人泼来的污水后，忘记了所有的失意，仍能高吟“回首向来萧瑟处，也无风雨也无晴”。试想，如果没有苏轼那海纳百川的心境和维修自己内心的经历，他哪能那么视万物如平常，望古人之事为鉴，唯有修心，才得以立世生存，活出自己的精彩。

　　屈原在联齐抗秦的政治主张未被采纳，忠而被谤，仍能哀怨托离骚，孤军报楚国，可知他有着坚定的内心，有着修心如莲的心境，这是何等崇高的情怀！

　　修心是石，敲出星星之火；修心是火，点燃理想的灯；修心是灯，照亮前行的路；修心是路，引你走向成功。

　　我的本心，我的道作文 篇21

　　子曰：“居政者唯修心为先。”

　　但很多人希望通过提升“颜值”来获取自信与机遇。这种现象根本是源于人们对自我内在价值，能力的不自信而单方面地将自信与机遇与所谓的“颜值”结合在了一起。

　　修身使人更标致，而修心使人更明智。对外貌不必过于追求，衣着大方，干净自然是较好的标准。容貌与生俱来，再多的雕饰其本质不变，而内在修养则完全是后天建立与培养的。容貌是标致，但不是本质。先秦时期诸子百家，通过不懈的努力来修心，最后集于大成。

　　修身使人华贵，而修心使人更加高贵。《福布斯》曾介绍马云有一副顽童模样，还评价“这个长相怪异的人，有着拿破仑一样的身材，更有着拿破仑一样的伟大志向。”任何事业的`朝夕或许会偶尔观察外表，而真正关键的阶段，体现的是一个人的内心。我们不能说整容成功者在整容之后未有成功的事迹，但成功并不来源与外在。容貌再美，终究会老去，而随着岁月沉淀下来，真正有分量的是内在的修养，这是时间的规律。

　　修身使人颜美，而修心使人更加博智。人的审美不同，追求也有不同，修身无错，由于审美不同，角度不同，于我而言，修心更有意义。阿基米德在洗澡时仍不忘科学研究，他细心观察，终于发现了浮力定律。这源于他对修心的追求。孔子一心向学，广博教育，最终桃李满天下，这源于他对修心的执着。

　　修身使人美好，而修心使人更有内涵。气质可以通过修身获得，气质也可以通过修心获得，但修心所得的气质是由内而外的，故更具内涵，更值得细心品味。

　　我的本心，我的道作文 篇22

　　一缕春风手指游，嫩芽破土新叶抽。

　　要觅绿意何处是，遥看两瓣中间留。

　　——题记

　　清晨起来，走向了离开住处大约十分钟脚程的旗峰山。与其说是山，不如说是一个小丘吧，只不到200米的高度。一路上车来人往、川流不息，但是不会有谁会停下脚步看你一眼。因为，他们很忙！

　　进入大门，有一口池塘，塘里面有鱼。有大人小孩拿着饲料往水里抛，于是鱼儿成群结队的游来。也有的人，往水里扔细沙或者小石子，待鱼群过来时，用稍微大点的石块将其惊走。接着便传来一阵蔑笑欢呼声，或许这就是他们骨子里最真心的“快乐”吧！之前围着池塘转过几圈，但凡可以入座的地方大多都有清晰的脚印，或许“这世界他们曾来过，也曾走过”。

　　池塘的右边是一条绿道，去年跟着群友跑过几次，惊奇的发现他们全部都是年近四十岁的大哥大姐们。绿道一圈下来近十公里，但前几名到达终点的却不是我。也经常跟一个四十多岁的朋友单挑羽毛球，两局下来精疲力尽、浑身冒汗，而这位朋友只是喘气声粗了点。或许类似于我这样的一些同龄人他们“不善于运动”，运动的心理也还处于“懵懂成长”的阶段！因为，他们真的很忙！

　　山脚下有一小寺庙，据说逢年过节、初一十五，便有众多善男信女前来烧香拜佛，求平安、求姻缘，不一而足。在这偌大的城区，多处都是地铁、地产建设的机器轰鸣声，到处都是现代建筑、火柴盒式的房子。而这一小片绿林，也就成了人们心目中的“净土”，而这绿林里的小寺庙，也成了部分人的精神慰藉、精神信仰。我，没有信仰，曾经也无数次摸索过、寻找过，但至今仍然没有找到。一个没有信仰的人是可怕的，而一个没有信仰的国家也是岌岌可危的。自改革开放以来，中国经济的发展突飞猛进，基础设施建设翻天覆地、热火朝天。然而精神文明的建设落下啦，很多中国人丢失了最宝贵最值得依赖的宝贝。中国人，一直很忙！

　　上山的路有两条，一条是宽敞且相对平缓的大道，一条则是陡峭的阶梯小道。很多年轻人喜欢走平缓的大道，当然也包括我。但见很多老人小孩喜欢走小道，一般都是爷爷带着孙子，一个是对人生、生活有不可质疑的感触，一个是对新世界有着最纯真、纯洁的认知。就像人生路，谁都想在平坦的大道顺利走完一生，却又想要有独特精彩的.过程。俗不知，这样的大道太多人走，你又如何脱俗得了！步入林中，空气清新浑身舒爽，全身上下的毛孔都在贪婪呼吸着大自然的赐予。仿佛鲲入大海，鹏翱蓝天，暂时阻隔了一切的嘈杂，享得短暂心的沉静。不知为何感觉如此强烈，是我心太不成熟，还是在如今浮躁物质的社会培养了一颗更加浮躁的心？

　　山腰上有块平地，很多朋友爬到这里便不再上去。说：累！爬不动了。俗不知，山的那边风景独好。或许，他们真的累了！人生道路，想有一个精彩的过程，必须坚持走完自己选择的路。有句话：人活着是为了什么？——等死。虽然偏激了点，却也道出每个人最终的归属，只不过过程有无数，而我们只是其中的一种罢了。

　　独自一人登上山顶，大红灯笼下，眺望四周。清风拂来，抚摸着未清醒的脸颊，徐徐清爽，轻闭着眼感受这别样风景。山下高楼林立，可在这偌大的城市，又有哪一寸土地是属于自己的呢？作为憋屈的80一代，总感觉体内住着一头猛兽，能量充足、蓄势待发，却总冲不破那无形的牢笼。见识和眼光的限制，看不清社会发展的潮流，却只能随波逐流，随风飘摇，希望能在这过程中找到属于自己的方向。

　　我不悲观，也不消极，只不过对有的事情多望了几眼罢了！人生难得清醒，即使清醒那么一次也就足矣。我，未醒。你，醒了吗？

　　我的本心，我的道作文 篇23

　　原是几条街的距离，最终却成了不可逾越的生死之隔。你我想要缩短的距离，不经意间被时光搁浅，甚至淹没。

　　前不久，某公交车上乘客与司机发生争执，相互殴打，致使公交车坠江，造成多人死亡，该事件成为网络上的头条新闻。直至今日，这一事件依旧有很大的关注度。乘客刘某在司机提醒站位一段时间后发现自己已过站，要求中途下车，但此地无公交车站，司机并未停车。于是，两人便有了争吵。矛盾激化时，两人殴打起来，导致公交车失控，在与迎面车辆碰撞后冲出护栏坠江，车上15人都未幸免。

　　我不敢轻言谁是谁非，毕竟站在不同的角度有不同的考量。我只想平静地说一句：修心才是修行的本源，懂得修心，才可修行，方能品味生活之乐，感受生命之美。

　　君可知，修一颗理智的心才为修行。曾听说，拥有理智的头脑才能有泰山崩于眼前而面不改色的魄力。对此，我不否认。拥有一颗理智的心或者说拥有理智的大脑，就像燥热之夏的一处荫凉，给人清凉也让人清醒。若上述事件中的乘客刘某可以理智、冷静下来处理这件事，或许那15个人的家庭依旧和以前一样，不会陷于失去亲人痛苦的阴霾之中。修心，修一颗理智的心，以理智和清醒的态度修行，修来一份平静的生活。

　　君可知，修一颗宽容的心才为修行。人非圣贤，孰能无过？给他人的一丝宽容与理解，就如冬日暖阳，温暖你我的心灵。一个懂得宽容，理解别人的人，就如拥有磁铁般的引力，吸引着周围人的目光。我们常常希望别人可以理解自己，却极少去换位思考，以宽容之心对待他人。或许，这是人的劣根性吧！不论生活或生命，因为有了宽容，才更加精彩。修一颗宽容的心，修行一条更加宽阔的人生路。

　　君可知，修一颗乐观的心才为修行。你与我，就像茫茫大海中的一叶扁舟。不知何时，便会迎来狂风暴雨，也不知何时会驶向雨后彩虹。拥有一颗积极向上的心，或许才为生活的`真意。若是把公交车辆过站看做是一次锻炼身体的机会，是否会有不同的结局？修一颗乐观的心，修来人生的缕缕阳光。

　　人与人之间的距离，重在人心。修一颗理智、宽容、乐观的心，修行一次短暂的人生之旅。

　　修行，也亦修心！

　　我的本心，我的道作文 篇24

　　在人生路上蹀躞，至今我已踱步过了十多个春秋。回望一路走来的历程，在恍然之间发现，人生好比一场修行，过程中我们会不断地发现自我，完善自我，直到走完一生。

　　我曾以为，理想是件可有可无的东西。然而，当我看到少年项羽面对秦王巡游的车队，昂首说：“彼可取而代之！”的时候；当我看到岳飞背上深深印下的“精忠报国”的时候，我明白了，理想是重要的，没有理想的人是孤独的，没有理想的人生是不丰满的。

　　于是，我确定了我的理想。可是我仍旧感到迷茫：理想距离我太遥远了，宛若天上的星辰一样，真真切切却又遥不可及。

　　所以为了追逐理想，我踏上了一条陡峭的路。路上万难，跌跌撞撞不稀罕，头破血流更是家常便饭。幸运的时，这路上我并不孤独。我身边有许许多多与我共同奋斗的伙伴，路上也清晰可见前人留下的足迹：就像这位瑞典小伙子。且不说他所经历的上百次失败以及周围人的横眉冷对，光是因为研究而遭受的亲弟弟惨死，单眼失明，染上重病就让人心寒。可他硬是拿出一种“道之所在，虽千万人吾往矣”的态度继续埋头苦干，如今，以他的姓命名的元素被现在周期表上，而他亲自设立的奖项更是成为了权威。他用亲身经历告诉我们奇迹只是努力的另外一个名字，有付出终有回报。“诺贝尔”的名字已家喻户晓。

　　像诺贝尔这样的人还有很多，他们都在激励着我向前奋进。因此每当我遇到困难时，脑海中就会有声音对我说：不要害怕，不要放弃，要知道你流下的血，洒下的汗终将筑成台阶，引你走向更高的山巅，记住“那些不能打败你的终将使你更加强大”

　　我又受到了鼓舞，再次迈步在这曲折的努力的路上飞奔。纵使一次次跌倒，我依然会重新站起，昂首向前。可是当我旧伤上的新伤都开始结痂，我仍然还在成功的大门外徘徊。这是为什么呢？

　　因为你缺少机会。脑海的声音又浮现在耳边。什么机会？就好比苹果的下落对于牛顿、巧克力的熔化对于斯宾塞、伯乐对于千里马的机会，然而机会又岂是时时都有的，因此我就更需要等待，需要坚持，需要积累，“博观而约取，厚积而薄发”的话没有说错。不积土而成山，何以兴风雨？不积水而成渊，何以生蛟龙？

　　王国维说过人生有三种境界，大抵便是如此吧。不过人生的'境界只有三种吗？我觉的不会，世界如此丰富多彩，人生的境界怎么可能是三种四种可以概括的？因此我们才更需要学习，需要修炼自己的内心，需要增长自己的见识，提高自己的能力。

　　人生东流水，漫漫修心途。年青的朋友们，我们要走的路还很长，愿大家都能在旅途中成长，开辟属于自己的天地！

　　我的本心，我的道作文 篇25

　　树求禽兽以携，遭拒；结实以静候，则咸相食，其籽得传。《劝学》有云：“君子生非异也，善假于物也。”然他物何以愿为我所用？盖因其腹中有物，非空也。

　　人，只有自我修行，价值昭彰，才可求他人赏识，所谓“桃李不言，下自成蹊”即是此理。修心如莲，不蔓不枝，香远益清。田田的荷叶间一段绿波，愈令风荷芳行万里。

　　汉有昭君，不赂画工，寂寂深宫她承婉若水，修心如莲，终有一日，天理昭昭，她的倾城姿容醉了天子，醉了使臣。以公主之位和亲匈奴，识大体的智慧，济苍生的胸怀，沉着大气的`风范，令她成为一首绝唱。直到千百年后，人们仍可从杜甫的吟诵中瞥见那一抹惊鸿的倩影，惊艳了岁月。是什么让一位红颜以扶柳之姿名留青史？是其内在的德，修心如莲，凭自我价值在历史长河中熠熠生辉。

　　蜀有孔明，“三顾频烦天下计，两朝开济老臣心”，他躬耕于南阳，不争虚名于诸侯。然而一代明主刘玄德恭敬相邀，三请两拒，传为美谈。如果他不是卧龙先生，只是一介凡夫俗子，又有哪个帝王会甘心低头细语呢？羽扇纶巾间的豪情胆识是其吸引刘备的法宝，修心如莲，孔明静候，以兼济天下之大才赢得生前身后名。

　　姜子牙垂钓“愿者上钩”，于高龄遇文王。可见，世人渴求的与年龄无关，与相貌无关，内在价值的升华才是一个人得到赞赏的根源。

　　甜美的果实让飞禽走兽们心甘情愿地为之奔波；几句空话却没有激起一丝涟漪，人性说到底总还是带着那么一点点的自私与冷漠，为利相谋是最正常不过的事情，我们谁也没有必要因此去指责他人。如何让他人尽心尽力地伸出援手？我们应当磨砺出自我价值，给别人一个帮助自己的理由。人，如果一味只求索取，最终没有谁会愿意施予。

　　修心如莲，让馨德之香愈远愈清。砺己如实，令品质之花不凋不败。

　　于天地山川中探求，亦得此理。紫云英铺满山野而无人理睬，菟丝子则更令人厌恶。然而，兰花之娇弱易萎，仍有人大费精力悉心养护；蚌深卧水底，恒有渔人冒死打捞。为何？因其有内在价值值得人为之一搏。唯有自身璀璨如星空，如钻石，如珍珠，才可让人于万千砂砾中发现自己。不入法眼，焉得相助？

　　尝怨世之漠然，冷眼不助，心境达然后方知是己身之妄求。人之助我，谢之；人之袖手，解之，后以明德召之。修心如莲，己之昭彰如朗月清辉。

　　何妨互利？世界吻我以歌，我送以清香，修心如莲。

　　我的本心，我的道作文 篇26

　　《劝学》有云：“君子生非异也，善假于物也。”然他物何以愿为我所用?盖因其腹中有物，非空也。

　　人，只有，价值，才可求他人赏识，所谓“桃李不言，下自成蹊”即是此理。修心如莲，不蔓不枝，香远益清。田田的荷叶间一段绿波，愈令风荷芳行万里。

　　汉有昭君，不赂画工，寂寂深宫她沉婉若水。修心如莲，终得一日，。她的倾城姿容醉了天子，醉了使臣，以公主之位和亲匈奴。识大体的智慧，济的胸怀，沉着大气的风范，令她成为一首绝唱。直至百千年后，人们仍可从杜甫的吟诵中瞥见那一抹惊鸿的倩影，惊艳了岁月。是什么让一位红颜以扶柳之态名留青史?是其内在的德。修心如莲，凭价值在历史长河中熠熠生辉。

　　蜀有孔明，“三顾频烦天下计，两朝开济老臣心”。躬耕于南阳，不争虚名于诸侯。然而一代名主刘玄德相邀，三请两拒，传为美谈。如果他不是卧龙先生，只是一介凡夫俗子，又有哪个帝王会甘心低头细语呢?羽扇纶巾间的豪情胆识是其吸引刘备的法宝。修心如莲，孔明静候。以兼济天下之大才赢得生前身后名。

　　姜子牙垂钓言：“愿者上钩。”八十高龄遇文王。可见，渴求的与年龄无关，与相貌无缘。内在价值的才是一个人得到赞赏的根源。

　　甜美的果实让飞禽走兽们心甘情愿地为之奔波;几句空话却没有激起一丝涟漪，人性说到底总还是带着那么一点点的.与冷漠。为利相谋是最正常不过的事情，我们谁也没有必要因此去他人。如何让他人尽心尽力地伸出援手?我们应当磨砺出价值，给别人一个襄助自己的理由。人，如果一味只求，最终没有谁会愿意施予。

　　修心如莲，让馨德之香愈远愈清。砺己如实，令品质之花不凋不败。

　　于天地山川中探求，亦得此理。紫云英铺满山野而无人理睬，菟丝子则更令人厌恶。然而，兰花之较弱易萎，仍有费精力悉心养护。蚌深卧水底，恒有渔人冒死打捞。为何?因其有内在价值值得人为之一搏。唯有自身璀璨如星空，如钻石，如珍珠，才可让人于万千沙砾中发现自己。不入法眼，焉得相助?

　　尝怨世之漠然，冷眼不助。达然后方知是己身之妄求。人之助我，谢之;人之袖手，解之，后以明德召之。修心如莲，己之如朗月清辉。

　　何妨互利?世界吻我以，我送以清香，修心如莲。

　　我的本心，我的道作文 篇27

　　树求动物驮，被拒绝；如果你坚定的等待，你会吃盐，你的种子会蔓延。

　　《劝学》有云：“君子生而无差，善假。”但是为什么其他的东西要给我用呢？因为他肚子里有东西，丐帮不是空的。

　　人只有自己修行，有明确的价值，才能要求别人去欣赏。所谓“什么都不说，只学别人”就是这个道理。如果你像一朵莲花，你将永远不会成长，芳香会变得越来越清晰。在田甜的荷叶之间有一个绿色的波浪，它使风传播数千英里。

　　韩有赵君，但他不收丹青，她沉入深宫。若修心如莲，终有一日，天晴。她喝醉了当王子，喝醉了当特使，成了公主和亲匈奴。无所不知的智慧，助人为乐的全民胸怀，从容不迫的风度，让她成为绝唱。直到十万年后，人们仍然可以从杜甫的吟诵中瞥见令岁月惊叹的惊艳形象。是什么让一个美女以扶柳之名载入史册？是它的内在美德。修心如莲，在历史长河中闪耀着自我价值。

　　蜀有，“第三次召见他的国家事务，他给两代人他的真实的心”。投身南阳，不争诸侯之名。然而，一代名师刘玄德毕恭毕敬地互相邀请，三个邀请，两个拒绝，这是一个美丽的'谈话。如果他不是卧龙老师，而是一个普通人，哪个皇帝会低头嘀咕？羽扇和黑丝巾之间的傲气和勇气是吸引刘备的法宝。秀心如莲，孔明等。通过同时帮助世界来赢得生活前后的名声。

　　姜子牙钓鱼的话：“愿上钩。”80岁遇见王文。可见这个世界渴求的东西和年龄长相无关。内在价值的升华是一个人欣赏的根本。

　　甜美的果实让鸟兽心甘情愿地为它奔跑；几句空话没有激起涟漪，人性总带着一点私心和陌陌。寻求互利是最正常的事情，我们谁都不需要为此去责怪别人。如何让别人伸出援手？我们应该提升自己的价值，给别人一个帮助自己的理由。人，如果只是索取，最后没有人愿意付出。

　　秀心如莲，让心德的香气越来越清晰。如实磨砺自己，让品质之花永不凋谢。

　　在天、地、地的山川中寻觅也是原因。紫云英披着山野，无人问津，而菟丝子更恶心。但兰花较弱，容易枯萎，有些人还是花了很多精力和心思。当蛤蜊深埋在水下时，渔民总是冒着生命危险打捞它们。为什么？因为它的内在价值，值得去争取。只有当你像星空一样明亮，如DIA和珍珠，你才能在千万颗石子中找到自己。不掉进陷阱怎么帮？

　　尝到怨恨的冷漠，就忍不住冷冷一笑。心态到了，你就知道这是你自己的自我追求。人家帮我，感谢我；男人的手，解决了，再叫明德。如果你看起来像一朵莲花，你会像一轮明月一样清澈。

　　互利呢？世界用歌声亲吻我，我散发出淡淡的清香，我的心像一朵莲花。

　　我的本心，我的道作文 篇28

　　读书破万卷，下笔如有神。是为了写作而读书吗？那么不喜欢写作的人呢？书中自有黄金屋，书中自有颜如玉。是为了钱财而读书吗？那么有了钱财仍然不快乐的人呢？粗缯大布裹生涯，腹有诗书气自华。是为了虚无缥缈的气质而读书吗？那么喜欢释放自己天性的人呢？因依老宿发心初，半学修心半读书。大概是为了修心而读书吧。

　　生活不是一帆风顺的，是充满波澜的。事情往往不是意料之中的，是出乎意料的。吃鱼是否被鱼刺卡过，喝水是否被呛过，遇到难解的'问题是否心烦意乱？

　　读书方知“小事何足挂齿”的豁达，方知“世上无难事，只怕有心人”坚韧，方知“会当凌绝顶，一览众山小”豪气，方知西湖“浓妆淡抹总相宜”的美，方知“红豆生南国”的相思。

　　当你遇到困难，想想你读的书，方知“古今多少事，都付笑谈中”。

　　当你和朋友天南海北，方知“海内存知己，天涯若比邻”。

　　读好了书就会遇到像你一样喜爱读书的人，就会“有朋自远方来，不亦乐乎”。读好了书，就能少犯很多错误，比如加油站吸烟。

　　修好了心，才有面对困境一往直前的勇气；才能智慧的看待困境。

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