关于哲理的作文

　　在学习、工作乃至生活中，大家最不陌生的就是作文了吧，作文根据体裁的不同可以分为记叙文、说明文、应用文、议论文。那么一般作文是怎么写的呢？下面是小编为大家收集的关于哲理的作文，希望能够帮助到大家。

关于哲理的作文

关于哲理的作文1

　　季节变迁，人事沉浮。在微凉的午后，静静地坐在室内，燃起一炉沉香屑。帕斯卡说人是一根会思考的芦苇。一卷卷散发着浓浓墨香的典籍，在我手中慢慢翻阅，时间仿佛走得很快，任思绪在不停地漂浮……“东风不来，三月的柳絮不飞”，过客达达的马啼声将我的思绪带到春天漫步。这是一个怨妇的季节，温飞卿、李煜、郑愁予都曾在此挥洒笔墨。春雨的缠绵笼罩一川烟草，为等待中的人更增添了几许愁绪。也许怨妇们并不知道归客何时还，但她们本身的等待却为古典文化作出了灿烂的贡献。“燕草如碧丝，秦桑低绿枝”，“春风不相识，何事入罗帏”，愁断多少人的肝肠。

　　一声声的蝉声带领我步入盛夏。欣赏着“漠漠水田飞白鹭，阴阴夏木啭黄鹂”的田园风光，感受着“蝉噪林逾静，鸟鸣山更幽”的悠远意境，王维，一个身着宽袍阔袖的儒生向我走来，脸上是佛般的圣洁与开阔。他在盛夏光景里，在篁竹中，吟啸抚琴，任明月洒照山头，月我成三影。这是一个热爱生活到极致的人，所以他选择逃避生活，到辋川别墅闲云野鹤去了。一直以来，我都认为《三国演义》是属于夏天的。试想有哪个季节可以承受如此浓墨重彩、恢宏开阔的战争场面呢？只有夏季，以它热情的胸怀，拥抱同样热情的三国。

　　秋爽居士贾探春实为我爱。出身不高，却从未自视失意，从来都是自信美丽的。她的居室，如同秋天般，爽洁又开阔。秋天当仁不让的是雅士的归所，探春算一个，还有刘禹锡。那几句诗“我言秋日胜春朝，晴空一鹤排云上，便引诗情到碧霄”，一改往日“草木零落露为霜”的萧瑟气象，真是写秋之绝唱。毛主席亦是另一个积极心态的代称，“萧瑟秋风今又是，换了人间”，在他眼中“万类霜天竞自由”，何其辽阔，何其生机，值得好男儿投身于此，效力家国。

　　沉香屑继续燃烧。时间走过了深秋，来到了寒冬。梅花、白雪，这两样同样高洁的景象不约而同地选择在此寄生，纵然“梅须逊雪三分白，雪却输梅一段香”，依然为萧瑟冬日增添几分旖旎。犹记得张爱玲那张穿着红旗袍，高傲地昂着下巴的照片，那是怎样地睥睨人生啊！想起《红楼梦》中的一个人，她必也当之无愧属于冬天，那就是妙玉。如云中仙子般美丽，又如冬日冰雪般寒冷，似梅般傲骨、遗世独立，真真一朵冰做的梅花。

　　沉香屑已燃尽，惟余几缕轻烟在室内缭绕，手中的典籍仍在不断地翻，而时间也将从头开始行进……

　　中华文化浩瀚博大，中华民族无一不焕发着个性的魅力、人性的光芒，值得当代青年不断追思学习。汉堡和薯条都是有保质期的，惟有文化与人性在历史长河中熠熠夺目。思考吧，芦苇们。

关于哲理的作文2

　　这是怎样的一幅画面：北风侵袭着萧索的街道，残雪堆积了一地的凄清，天色将欲垂暮，店铺家家紧闭。若非民居外亮红的一幅春联与窗口透出的几晕烛光，谁能想象这是中国最大的节日——除夕夜的情景？那，如果是这样呢：夜的大街光明如昼，精心装饰过的橱窗连成一片童话般的奇景，笑容满面的圣诞老人手捧一把红通通的糖果，远处飘来《平安夜》安详的歌声。当然，那些华丽的别墅此刻是安静的，谁愿在这狂欢的季节守在空荡的家里？

　　选择一个节日就是选择一种生活方式。中国人，一直过得太累了。

　　人类一向是恋家的动物，中国人尤其是。异地经商、他乡求学或是成了“宦游人”，都是中国人被迫离家的理由。是由于山水阻拦、各地文化差异还是其他的一些什么，归乡成了离家人最大的一块心病。于是节日给他们送去了慰藉：春节要回家吃团圆饭，清明是回乡祭坟扫墓，中秋月圆时节又该全家团聚，共赏明月。若是到了这些时候还不得归去，人们或对月，或凭栏，总不免洒几滴思亲泪。这些节日于是染上了一层浓郁的悲情色彩。

　　那些身在家乡、得以团聚的人们呢？在大家庭中，当家的中年人老早就要开始准备大宴席、请戏班子，置办各种食品，尽力讨好上一辈，自己过节反是操劳；小孩子走亲访友前要被无数次告诫不许犯这样那样的禁忌，收获了新衣、零食的同时也收获了惧怕、担心或许还有大人的一顿数落。

　　节过完了，当然有无尽的欣喜，但不论是否团聚，人们都是满心的疲惫。说到底，还是一个“聚”字在中国人的心中缠绕了几千年，缠得人总是生生地疼。

　　“聚”当然是美好的，深含了一份骨肉亲情和乡土情结。漂泊在外、背井离乡到底令人心酸。引申开来，“聚”或许还包括了孝敬老人、多子孙是福和更多的中国传统文化内容。但久而久之，过分追求团聚就演变成了一种负担甚至枷锁，使中国的节日永远笼罩着一层淡淡的伤感，人们的心沉甸甸的，仿佛莫名。大年夜空荡的街景，也便是“聚”字的产物。

　　有趣的是，西方的过节方式恰恰是一个“散”字，男女老少都离家外出，分散到城市的各个角落，营造了众人尽情狂欢的奇景。疲惫了数千年的中国人一眼瞥见，才终于脱开了“聚”字加于身心的枷锁。原来我们可以不分彼此、忘记形式，不再为别人而活，可以这样恣意，这样释放，在“散”的洒脱中寻找本真的快乐。

　　“聚”是不能丢的，“散”又何尝不可？只是在原本单一的形式里注入了新鲜的血液，寻找到一个新的平衡支点。那么，就在感受“散”的快乐时，一定勿忘归程，勿忘本根，在聚和散的平衡中收获完美生活。

关于哲理的作文3

　　人生中，痛苦是成长的最佳燃料。“燃料”是什么意思?就是要燃烧，要痛苦。但是，也有很多人苦受了，却无法成长或受益。这是为什么?原因很简单，你是否能在痛苦中成长，取决于你对苦难的态度。如果你觉得自己是不折不扣的受害者，一切都是别人或生活的过错，那么很抱歉，你虽受了苦，却学不到功课。

　　人生最大的成长来自于在受苦中保持着信心和希望，把苦难的考验当成功课来做，认为这不是生活恶意的玩笑，而是精心为我安排的培训。培养接受自己内在负面情绪的能力(和它们共处于当下的能力)，多看看书，多和有生活智慧、对你关心的友人交谈，这样会让你比较迅速地走出痛苦。当我们被苦难撕裂、击倒、折磨到不能承受却还能微笑地面对的时候，你会发现自己的内在空间扩大了，内在力量增强了。同时，你对自己和世界也更有信心了。

　　很多人都吃过茶叶蛋，会吃的人一定要挑蛋壳破裂最多的，这样的才最入味。同样，一个人人生经历愈丰富，挫折愈多，也就是生命皱褶愈多的人，愈有味道。苦难真的可以帮助一个人成长，而之后的快乐自在是我们想象不到的。

　　有一位赫赫有名的集团老总，他农民出身，经历坎坷，种过田开过手扶拖拉机，在40岁以前，他穷困潦倒，家徒四壁，没有人看得起他，包括他的妻子。

　　但是，他只身下海，从做小本生意开始，在短短10年内，把一家手工作坊奇迹般地扩张成了资产达亿元的私营企业。

　　有记者采访他：“如果出生在城市，受到良好的教育，有稳定的生活环境，你现在的成就可能会更大。”

　　他沉默了一会儿，说：“也许可能。但是，我相信，如果我不生长在农村，没有经受过那么多的失败和苦难，而像其他农民一样有衣穿，有房住，有人看得起，我会心安理得过下去，绝不会开办自己的家庭作坊。从这个意义上说，我要感谢生活，感谢失败和苦难。”

　　苦难并不意味着永远苦难，幸福也不意味着永远幸福。生活有时常常违反常规，以另一种形式出现在我们的面前。在许多时候，幸福往往会变成一道减法题，一点点减去你的志气、奋斗、体魄。而苦难却成为一道加法题，不断地加上你的梦想、努力和汗水，累积起来，就拉上了成功的手。

　　当然，人的本性都是追逐快乐的，谁也不希望苦难“垂青”自己。但有一个残酷的问题却不容回避，那就是苦难一旦真的降临到你头上，该怎么办?是悲观地逃避，让它压垮你，还是燃起希望之火，从精神上压倒它，用行动来挑战它、超越它?许许多多的成功人士选择了后者。他们把苦难视为上苍对自己的考验，积极乐观，坚强自信，笑对命运，用实际的行动和不懈的努力书写出了精彩人生。

　　亲爱的朋友，在人生的长河中，勇敢地接受生活给你的种种磨难和考验吧，栉风沐雨将使你的生命更加芬芳多彩!

关于哲理的作文4

　　如若把人生征途中战胜艰难想过程，作一个形象的比喻笔者认为把它喻作江河边拉船的纤夫比较恰适。

　　君不见，江河边那些头顶骄阳拉着木船，逆浪缓慢奋力前行的纤夫，他们那弯成九十度向前的身躯，何不是立在我们面前的一尊尊战胜艰难抗争命运的雕塑，何不是向我们以身试范着脚跨九曲黄河有何难，何不是向我们以身试范着腰环万里长江有何惧。他们坚辛的汗水浸湿了身后的根根纤绳，他们坚硬的脚掌踏平了脚下的乱石，他们唱出来辛酸的纤歌会使白云而落泪。

　　他们行走在怪石嶙峋硌脚的乱石滩上，经历过尖锐砺石磨破脚的疼痛，经历过逆浪拉纤精疲力竭后的抖栗。艰难险阻练就了他们的铮铮铁骨，辛劳的汗水把纤道上的石头冲刷的更加滑润。今天累弯了腰是为了明天把腰挺的更直，今天挥洒着苦涩的汗水，是为了明天喝到浓郁的咖啡。是纤夫这些导师，使我们深刻领会到了什么叫拼搏？什么叫寻梦？什么叫追求？什么叫磨练？什么叫毅力？什么叫生活！

　　人之一生，不要去憎恨勒得你疼痛的纤绳，它的一头栓着载着你青春、梦想、抱负、追求的船，你不要因为惧怕船重而把它们抛弃，也不要去咒骂命运之不公，你要想在岸上拥有一席之地；拥有片刻的休憩；拥有一个温馨的家；拥有一个相亲相爱的伴侣，那你就必须垂首躬身拼命地向前拉。只要放平了奋斗的心态，低头看着曾经划破脚的石头也觉的顺眼的，累的实在不行就喊它几声，把压抑在胸膛的闷气吼将出去。千万不要停下你的'脚步，更不能因腿软而下跪。绷紧你身上的每一块肌肉，把身体往前伸了再伸。兴许纤绳会勒的你掉泪；兴许纤绳会勒出额头的皱纹；兴许纤绳会勒出满头白发，但命运之神终将会把幸福、成功、快乐都赐给你。

　　“少年不识愁滋味”，也许你还在生活中没有和艰难邂逅，但它早已经在你的人生征途中等待。君不见肩背书包的莘莘学子，他们的包带不正是勒入双肩的纤绳？君不见急匆匆去挤地铁的人流，他们何不是拉着无形的纤绳奋力在前行？君不见骄阳下在农田劳动的农民，他们日复一日把晨阳从地平线下拉了起来，年复一年又把疲惫的夕阳拉下了山岗，看来每个人的一生都是在拉纤中度过。

　　五千年大中华浓缩于眼前，我们的祖先何不是背着纤绳，奋力拉着载有四大发明的巨船，一直拉出了五千年灿烂辉煌的文明史。遥望古道圣贤之人，历数浪淘风流人物，甲骨文上有勒过的痕迹；青铜鼎上有勒过的痕迹；黄河长江有勒过的痕迹；长城垛口上有勒过的痕迹；社稷坛上有勒过的痕迹；记时晷上有勒过的痕迹；敦煌佛像上有勒过的痕迹；都江堰上有勒过的痕迹；兵马俑上有勒过的痕迹，定然《诗经》中的一首首诗歌就是纤夫们劳动时唱出来的。

　　遥想百万年坎坷长途都是一次拉纤的过程，何况短暂的人生不就是飘荡在蓝天的纤歌吗？

关于哲理的作文5

　　每个人的人生不一定处处是幸福的，有可能还会穿越逆境这条无尽黑暗的隧道。人生本身是毫无意义的，每个生命都是一个偶然，要想使之变得精彩，充实，永恒，就需要我们自己为它确立一个意义，这个意义就是正确的人生目标。只要坚持不懈地为这个目标奋斗下去，永不妥协，永不放弃，唯有这样，才能朝着即定的目标逐渐前进，才能探索到生命的本质，才能走向人生的顶峰。

　　于是，我们为这个高远的奋斗目标走上了一条不平坦的路。可以这么说，理想是一间黑屋子中的火柴盒，就看你能不能有幸摸到，并随之点燃你理想之路上的星星之灯，而你追求的目标越高，你所承受的压力越大，所要经受的跌跌撞撞越多，因此所需要的勇气也就更多。但是有目的的冒险者总胜于无目的的探险家。不管前者的胜利有多容易，至少在愿望实现的同时有一份属于自己的激动与自豪，而后者也许是一时兴起，也许是太绝对的服从于命运，总是毫无目的地徘徊在人生的十字路口，仿佛在云雾中一般迷茫，失落，可悲。

　　还有一种更为卑微的乞丐，这种人甚至连没有目标的探险家都不如。在生活中我每走到大街上时，总能看见一些乞丐伸手要钱，求人怜悯。尤其是看到岁数一般不大的人，如果这是他们人生全部的话，更值得怜悯的应该是他们的心。我常想：你们还有手，你们还有腿同样都是一样的人，你们却不思考，不努力，不付出，为什么非要把自己置于社会下层，把自己搞的一无是处呢？为什么总要向别人低头。现实总是很残酷，社会需要自己拼搏1，这样才能活得更好，而恰恰相反，你们缺少站起来奋斗，哪怕遭受讥笑，哪怕筋断骨折后也要站起来奋斗的勇气。

　　逆境算什么，挫折算什么，生命总是能够得到新生，就像地面上的小草，它们是那样的卑微，那样的柔弱，每一个严寒的冬天过去后，他们依然一根根从地里钻出来，欣喜地迎着春天的到来。

　　逆境只是一种经历，但生活中并非是逆境，我们处在其中，既然可以超越命运，又何尝不能征服逆境呢？不幸总是会存在，既然无法逃避它，那就努力，认真的去生活，去奋斗，参透了逆境的意义，它便不再可怕，它只是一个迈向新生的仪式，或许它留给你永远的伤痕，但却只是一次神圣的洗礼，让你真正地，安心地面对这个复杂而简单的世界。

　　正如音乐家贝多芬从小双耳失聪，但他并没有因此而绝望，放弃他的音乐梦，相反的是他更加努力，用自己的智慧战胜了命运的折磨，成为了一名伟大的音乐家。

　　因此，逆境的出现只是生命之中的一个小插曲，奋斗而来的成功才是永恒。走入逆境的人生是痛苦的，从逆境中走出来的生命是灿烂的。因此，我始终相信逆境出人才！

关于哲理的作文6

　　螃蟹长着坚硬的外壳，有两只大大的螯足，行动起来张牙舞爪，一副凶神恶煞的样子。而奇特的是它的走路方式——“横行”。这在动物界极为少见。螃蟹表面上挺凶，其实它是一个地地道道的懦夫。螃蟹遇到敌人后，采取的主要办法是逃跑，越是逃跑，战斗力越弱，越是懦弱，成功越是遥远。

　　而嫉妒却成了螃蟹的通病。闲来无事，看人钓螃蟹。见他钓上来一只后，往水里的篓子里一扔，随手盖上盖子;不一会儿又钓上来一只，他重复一次刚才的动作;几分钟后又钓上来一只。他这回扔进去却没有再盖上盖子，我忙提醒他。他笑笑，并不去盖，继续钓下去。不怕螃蟹一只一只地爬出篓子?于是，我向篓子里看去：果然，螃蟹们都在沿着篓壁往上爬，有一只爬到一半处，再努把力就能爬出去了，却遇到了无法抵御的阻力——被它下面的螃蟹一把扯下去，掉到了篓底，摔了个四仰八叉。随后的情形都是刚才所见的重复。随篓里螃蟹的增多，螃蟹们就更加相互挟制钳制，结果没有一只能爬出来。

　　它们不合作的态度，使它们同归于尽。然而高智商的人类是可以认识到“纪律”的力量的。

　　平时，学校里经常组织这样的活动与训练。运动会上赢得大家喜爱的项目——十人十一足中，如果有一人摔倒，那么就会殃及一片，乃至全都失去平衡。只有大家纪律严明，步调一致，齐心合力，才能赢得胜利。记得小学三年级语文教材有这样一篇文章——《一次成功的实验》，讲的是，从一个小口瓶子中，在水注满之前要取出三个系着绳子的小铅垂的实验，但由于孩子们的自私心，每次，孩子们都争着往外拉铅垂，结果，铅垂都堵在瓶口，很难成功。一次，在一个小女孩的指挥下，终于成功了，成功密码便是：有了危险，应该让别人先出去。在学校组织的防震防灾、自护自救训练中，听到报警声的一瞬间，同学们都像小姑娘那样，听从指挥，快速有序的冲出教室。否则，便会像螃蟹一样，互相争抢，全军覆没。

　　我常想，人是万物之灵，不能和螃蟹相提并论，但细细想一想，螃蟹身上的弱点，难道在我们中学生身上一点也没有吗?我们中也有这样的学生：他们自己不求上进，但又不愿看到别人进步。于是就千方百计去打扰别人;自习课时“主动”与他人说话，别人要安静看书或作业了，他们又开始“活跃”吵闹起来;这群人就像第二只、第三只、第四只——螃蟹一样，拼命拖住第一只快爬出来的螃蟹。幸运的是，我们有辛勤的园丁，有灵魂的工程师。

　　螃蟹的哲理，教育我们：谦虚才是生存之道。团结才是成功之本。我们会在老师的带领下，精心尽力，坚持不懈，争取佳绩。

关于哲理的作文7

　　一天，某乳品厂的厂长室，冲进来一位顾客。只见他手拿一瓶酸牛奶，气冲冲地对厂长说道：“这样的酸奶能喝吗 ? 我要求赔钱，你们的售货员还不答应，岂有此理 ! 现在，我们一起上消费者协会去理论 ! ”厂长拿过那瓶酸奶，发现其中夹杂着玻璃碎片，不禁大吃一惊。但他很快镇静下来，向那位顾客问道：“请问，这酸奶您喝过没有 ? 要是已经喝了，那咱们还是先上医院检查一下吧 ! ”厂长幽默的话语，大出那位顾客意外，反倒令他有点不好意思了。他满脸的怒气即刻消去一大半，一触即发的气氛顿时变得轻松。

　　沟通需要技巧

　　一个女人向邻人抱怨某药房对她服务不周，希望邻人代她转告药房老板。第二天，女人去药房时，老板热情欢迎，并立即给她配好药方，还说如果她有什么需要，可以随时来找他。

　　后来，那个女人跟邻人说起此事，“你把我的不满转告给他真管事。”“噢，不是，我没有那样做，”邻人说，“我只是告诉他，你很佩服他的敬业精神，说你觉得他的药店是你光顾过的药房之一。”

　　你在听吗？

　　有一次，我从院子前经过，看见8岁的小外甥趴在地上，表情认真而又凝重。我很奇怪，问他在干什么。他抬起头说：“舅舅，你听蚂蚁说话的声音 ! ”我笑了笑，说不可能。小外甥认真地说是真的，我笑了笑走了过去，留下满身是土的小外甥。

　　没过几天，我领着小外甥在田野里玩。泥土的芳香沁人心脾，小外甥撒着欢奔跑在田野上，脸上写满了欢乐。我被他感染了，心情也爽朗起来。这时候，小外甥跑过来说：“舅舅，你听风的声音 ! ”我不相信，因为我根本没有感觉到风吹动的声音。

　　小外甥说：“舅舅，你躺下来。”我顺从地躺下了，不明白他要干什么，一脸的迷惑。小外甥狡猾地看着我说不要说话，我们肩并肩地躺了下来，静静地不说一句话。

　　我突然感觉天地是那样的大，那样的安静，而我的耳朵里响起了细微的声音。我听到了，我听到了细细的微风卷过枝叶的声音，简单而又动听。我感觉到了大地脉搏跃动的声音，低沉而又浑厚。我听见空中遥远而又清脆的鸟鸣声，这一切都曾在我如外甥这般大小时出现过，那时候，我不是像他一样这么用心在听吗 ?

　　我知道，在我一年年长大的同时，我的感知却在一天天地衰退。我再也看不见蓝蓝的天空，棉花似的云彩，再也听不到蚂蚁说话的声音。在我从外甥般大长到现在，我听到的只是简单的声音，却少了内心的参与。

　　是的，你在听吗 ? 在你长大到只能以现实来衡量感官的同时，你的内心还在起作用吗 ? 我们很悲哀地发现，我们只能听见声音，是那种用物理名词分贝来描述的声音。

　　其实，只要用心去听，我们仍然能听到蚂蚁说话的声音，关键是你在听吗 ?

关于哲理的作文8

　　问题一，

　　如果你家附近有一家餐厅，东西又贵又难吃，桌上还爬着蟑螂，你会因为它很近很方便，就一而再、再而三地光临吗？

　　回答：你一定会说，这是什么烂问题，谁那么笨，花钱买罪受？

　　可同样的情况换个场合，自己或许就做类似的蠢事，八个人生经典哲理作文。不少男女都曾经抱怨过他们的情人或配偶品性不端，三心二意，不负责任。明知在一起没什么好的结果，怨恨已经比爱还多，但却“不知道为什么”还是要和他搅和下去，分不了手。说穿了，只是为了不甘，为了习惯，这不也和光临餐厅一样？

　　——做人，为什么要过于执著？！

　　问题二，

　　如果你不小心丢掉100块钱，只知道它好像丢在某个你走过的地方你会花200块钱的车费去把那100块找回来吗？

　　回答：一个超级愚蠢的问题。

　　可是，相似的事情却在人生中不断发生。做错了一件事，明知自己有问题，却不肯认错，反而花加倍的时间来找藉口，让别人对自己的印象大打折扣。被人骂了一句话，却花了无数时间难过，道理相同。为一件事情发火，不惜损人不利已，不惜血本，不惜时间，只为报复，不也一样无聊？失去一个人的感情，明知一切已无法挽回，却还是那么伤心，而且一伤心就是好几年，还要借酒浇愁，形销骨立，优秀作文《八个人生经典哲理作文》。其实这样一点用也没有，只是损失更多。

　　——做人，干吗为难自己？！

　　问题三，

　　你会因为打开报纸发现每天都有车祸，就不敢出门吗？回答：这是个什么烂问题？当然不会，那叫因噎废食。然而，有不少人却曾说：现在的离婚率那么高，让我都不敢谈恋爱了。说得还挺理所当然。也有不少女人看到有关的诸多报道，就对自己的另一半忧心忡忡，这不也是类似的反应？所谓乐观，就是得相信：虽然道路多艰险，我还是那个会平安过马路的人，只要我小心一点，不必害怕过马路。

　　——做人，先要相信自己!

　　问题四，

　　你相信每个人随便都可以成功立业吗？

　　回答：当然不会相信。

　　但据观察，有人总是在听完成功人士绞尽脑汁的建议，比如说，多读书，多练习之后，问了另一个问题？那不是很难？我们都想在3分钟内学好英文，在5分钟内解决所有难题，难道成功是那么容易的吗？改变当然是难的。成功只因不怕困，所以才能出类

关于哲理的作文9

　　敢问世间是否有能容、能藏、能变、能动之物，其亦硬亦软，有温有冷，即可滋润大地，也可使大地毁于一瞬间，哦！知道了，唯有水也。

　　它就是轻柔的流水，江南的它温柔，北国的它硬寒，但它的硬与软只在于一瞬间。上一秒看见它的温柔，下一秒就会变得硬寒。它载舟覆舟，润物毁物，全在一瞬间。时而在桃花流水中轻软，时而裂天拍地的狂放。能屈能伸，能收能藏，唯有水也。它流过涓涓的小溪，跳过奔腾高丈的瀑布，冲打尖锐的崖石，也荡漾与平坦而宽阔的平原，也亲吻那浩瀚无边的海洋。无论在何时何地，总是激动不已，欲狂欲歌！

　　你从那山边的裂缝来了，兴冲冲地来了，如儿童一样的天真，追逐着每一件新奇的东西，如少年一样在捕捉每一个憧憬，如青年赶赴一次约会。你来了，你跑着笑着舞着，没有带任何的污垢，只为了追逐这样世界，你越跑越激动，越笑越狂欢，越舞越精彩！

　　你总是不问前有何物，因为你只有选择一个方向，那就是前方，你追逐、追逐……

　　世间有多大，你总是想知道，总是想阅览这美好的世界，在曲折迂回中，你没有叹息，当跌入奔腾高丈的瀑布，你没有哭泣，你坚强地拍打坚硬的磐石，来到弯曲迂回的平原。

　　我惊讶于你如泊如镜的沉静，也陶醉于你如醉生梦醒似的飘逸，也感动于你如虎如狮的凶猛，也留恋于你那容物似的坚持不懈的情怀。

　　在奔流中，你有多少次碎了，又复了。你不断地体验生死的流回，你的一生是起伏连绵的一生。

　　温柔的你，柔弱的你，阴郁的你，在崎岖的小河中，你忘情奔流在生的旅途中前进，为了你的理想不怕落入谷底深渊，碎了又合，为了理想，你忘了碰击石头的酸疼。为了理想，你忍受着平原的孤独于荒凉。你追逐着，追逐着……

　　我有水的意志吗？我们都说女孩是水做的，水同样有着无穷的力量呀！如果我们追逐的理想，要经历过几数次的失败和磨难，我会坚持不懈沉静执着地坚持吗？

　　我有水的毅力吗？如果我所追逐的理想在寂寞阴冷的密林里，我会抗拒寂寞与孤独，毅然背上旅行包踏上征程吗？

　　我有水的勇气吗？如果我所选择的要经过生死的抉择，我会选择死亡而去挑战未来的理想吗？

　　我相信哦没有你的伟大、意志、勇气和毅力。你为理想不断追逐，先是淙淙，再是潺潺，浩浩过了滔滔又来了，在创造与歌唱中，挥洒着你的激情，你的执着，最终江入大海，到达你理想的天梯，化为无限的浩瀚与壮阔，酿造另一种新生，追逐另一种激昂壮丽的起点。

　　你让我知道我的无能与软弱，我生命中无限向往，我想做一次你，流过涓涓的小溪，跳过奔腾的瀑布，越过平坦的平原，来到……

关于哲理的作文10

　　凡事阴极而阳，阳极而阴;衰极而盛，盛极而衰。一个人聪明过分，也不是一件好事，就拿杨修和王熙凤来说，就是“聪明反聪明误”典型例子。

　　要说杨修之死得冤，首先得来看看《三国演义》中杨修的聪明：

　　其一、一天，人们为曹操新修了一个花园，曹操观赏一番后，于是在花园的门上提一“活”字，左右都不解其意，而杨修说“门内添一活字，为阔，这是丞相嫌门太阔了，应该拆去这道门。”后曹操知道此事，虽脸上喜欢，心中却很忌恨。

　　其二、曹操征汉中，带上杨修。正在进退两难的境地，曹操夜颁号令“鸡肋”，杨修便叫军士，各自收拾行装，准备归程。夏侯惇问及此事，杨修说：“鸡肋者，食之无味，弃之可惜。今进不能胜，退恐人笑，在此无益，不如早归。”于是军中无不准备行装，曹操听闻此事，大怒，立刻命人将他推出斩首示众。

　　杨修的聪明，在于很能揣摩主公的心思，但有才却被杀，正是被聪明所误。曹操手下谋士林立，将才云集，像程昱、郭嘉等人其贤能并不比杨修差，但他们都能克制自己的表现欲望，把自己的聪明藏在心里，显得老实，实则是大智若愚。

　　《红楼梦》判词：机关算尽太聪明，反送了卿卿性命，正是说的王熙凤。应该说，她上得贾母、王夫人的欣赏，下得小辈及仆人的尊敬。“于世路上好机变，言谈去得”，“少说着只怕有一万心眼子，再要赌口齿，十个会说的男人也说不过她呢!”“真真泥腿光棍，专会打细算盘”，“天下人都叫你算计了去”，“嘴甜心苦，两面三刀。”

　　王熙凤这样一个精明人物，却落得孤家寡人，身心劳碌至死最终又一无所得的下场，她的努力，她的“鞠躬尽瘁”，换来的是贾府上下人的一片不满，最终也没有使贾家有什么起色，最后自己也凄惨地死去。这不正应了“聪明反被聪明误”?

　　王熙凤只知进，不知退，不知得饶人处且饶人，只知损人利己，不知广施恩泽。倒是李纨并不轰轰烈烈，并不劳心竭力，却落得人缘好，儿子的功成名就，处处显得老实，实则是“难得糊涂”的大聪明。

　　其实说到底，杨修、王熙凤都是不是真正的聪明者。真正聪明的人看起来和做起事情来都像“糊涂”一样，不计较暂时的得失，不计较个人的利益，不看重眼前短暂的目标。为了心中的理想和长远的目标，可以忍受一切的孤独和寂寞。

　　苏轼给儿子取名为苏钝，即是希望他儿子看上去，不是那种太聪明的人。而郑板桥的“难得糊涂”真是一语道破天机。

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