抓周物品代表的意义

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抓周物品代表的意义

　　文字像精灵，只要你用好它，它就会产生让你意想不到的效果。所以无论我们说话还是作文，都要运用好文字。只要你能准确灵活的用好它，它就会让你的语言焕发出活力和光彩。下面，小编为大家分享抓周物品代表的意义，希望对大家有所帮助！

　　以下为常见抓周物品的参考意义：

　　字典或词典：

　　代表文学家或科学家，有知识的人才。

　　计算器、算盘：

　　代表商家或生意人。

　　书、笔：

　　具有制定意味，代表书法家、文人、文职工作。

　　尺：

　　具有尺度的意味，代表律师、法官、革命家。

　　人民币（钱）：

　　代表富有之意，善于储蓄的富翁或有钱人。

　　印章：

　　代表官位或官权。

　　毛线团、布料：

　　代表服装设计师。

　　画、水彩盒、彩色笔：

　　代表画家、艺术家。

　　乒乓球拍、羽毛球拍、足球：

　　代表体育相关职业。

　　笛子、小提琴、电子琴、CD：

　　代表音乐家。

　　小鞋子：

　　代表旅行家、探险家。

　　念珠：

　　代表男孩子会走往修行之路。镜子，代表女孩子会走往修行之路。

　　芹菜：

　　解说：先有心理准备，唯靠一个勤字，但平平实实自有好感，事业上多数稳稳阵阵，免却风风雨雨，宜从事规律化，按部就班及需要耐性的工作。

　　葱：

　　此子天性聪明，宜从事讲求创意，口才的行业，切忌刻板和公式化。即是说，念法律便要做大状而不是做事务律师，念商科便要做sales而不是只呆在办公室处理文件。

　　小手帕：

　　个性属于含蓄内向型，有时还带些害羞敏感。会去抓手帕的宝宝依赖感重，会比较恋家喔。可往文学创作以及宗教方面的领域发展。

　　糖果或饼干：

　　现在的糖果、饼干包装精美，加上各种香甜的气味相当诱人。这时候的宝宝若不是肚子饿，就很可能是个未来的美食专家，包括品酒与味觉产品的开发。

　　除了具体物品带有具体的含义外，也可以根据物品的属性进行大致的推测：

　　物品属木：

　　个性上宝宝具有温文儒雅的特质，并且拥有一颗如小天使般的爱心，体贴温和的他不论做什么都不会忽略旁人的感受。

　　物品属火：

　　火是明亮的、热情的。就像天上的太阳照亮大地，让一切变得清晰，同时也给予我们温暖，这类型的宝宝有喜欢接触人群的领导型个性，散发阳光般的健康活力。适合走入人群的工作。

　　物品属土：

　　宝宝的个性是厚重沉稳的，不善言词的他却有像土一样的责任感，想要支撑着世上的一切，也是体会到土壤经过耕耘能生长出花果，偷懒就没有收获。这种具包容力与勤奋的类型，在政界与商界等大型企业组织中最多。

　　物品属金：

　　个性上比较理性，属于很实际的那种，不像火那样热情，或是木那么感性，因此可以往军警武职发展，另一方面，他也很重视执行性与运用效果的评估。财经、资讯、顾问界很多人都有这种特质。

　　物品属水：

　　个性多变、感情丰富而且才华洋溢，这是最浪漫的类型，很适合演艺界。水又有流通的特性，因此会有交通运输与沟通方面的潜能。

　　拓展：

　　抓周的历史最早可以追溯到魏晋南北朝时期。它的兴起有着怎么样的有趣的典故呢？

　　一种习俗从发生形成到蔚为风气，应有一个时间过程。抓周在南朝已普遍流行江南，其发生时间当更早一些。故又有人根据民间流传的《三国外传》，将抓周的起源时间推前至三国时代。

　　相传，三国时期吴王孙权登机不久，太子孙登就不幸病亡，孙权唯有从其他儿子当中从新挑选太子。而这个时候有一个叫景养的布衣就提议到，立嗣传位是关系到国家千秋万代的根基大业，不单只要看皇子是否有能力，而且还要看皇孙是否有作为一朝天子的天赋，并称他有试别皇孙贤愚的办法，孙权遂命景养择一吉日。是日诸皇子各自将儿子抱进宫来，只见景养端出一个满置珠贝、象牙、犀角等物的盘子，让小皇孙们任意抓取。众小儿或抓翡翠，或取犀角。惟有孙和之子孙皓，一手抓过简册，一手抓过绶带。孙权大喜，遂册立孙和为太子。然而，其他皇子不服，各自交结大臣，明争暗斗，迫使孙权废黜孙和，另立孙亮为嗣。孙权死后，孙亮仅在位七年，便被政变推翻，改由孙休为帝。孙休死后，大臣们均希望推戴一位年纪稍长的皇子为帝，恰好选中年过二十的孙皓，这时一些老臣回想起先前景养采用的选嗣方式，不由啧啧称奇。其后，许多人也用类似的方法来考校儿孙的未来，由此形成了流被（pi）江南的“试儿”习俗。

　　还有人觉得，抓周的习俗历史可以追溯到先秦。其实抓周是楚人崇拜神灵听信巫术的产物。《左传》记载，楚共王无嫡子，于是就想在五名庶子当中挑选子嗣，于是他就遍祭名山大川，希望上天帮忙挑拣。又以一块玉璧遍示名山大川，曰：“当璧而拜者，神所立也，谁敢违之”然后将此璧秘密埋在祖庙的庭院里，让五庶子依长幼次第进庙拜跪祖先，谁正好压在埋玉璧的位置上，他就是神灵所确立的王嗣。年龄最小的楚平王被抱进祖庙后，两次下拜，均压在了玉璧的璧纽上。但楚共王最终把下跪时两足各跨玉璧一边的长子（即楚康王）立为太子。大臣韦龟甚有感慨，以为此举违背了天命，故嘱托其子于平王，其后平王果然在楚国内争中坐上了王位。这段载于史传的故事，与孙权选嗣的传说何其相似，亦可看作是“试儿”之俗的滥觞。像这种用抓阄式迷信以预测判定小儿终身的巫术，理所当然地为崇尚质朴、重视教育的中原儒家文化所不取，这也正是“试儿”术长时期只能在南方地区传承而不能流向北方的重要原因。颜之推以批评口吻叙及此俗，亦是这个缘故。

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