以过犹不及为题目的作文（通用8篇）

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以过犹不及为题目的作文（通用8篇）

　　在日常学习、工作抑或是生活中，大家都经常接触到作文吧，作文是由文字组成，经过人的思想考虑，通过语言组织来表达一个主题意义的文体。你写作文时总是无从下笔？以下是小编整理的以过犹不及为题目的作文，仅供参考，希望能够帮助到大家。

以过犹不及为题目的作文（通用8篇）

　　以过犹不及为题目的作文 1

　　一天，爸爸买了一个1米长、30厘米宽、80厘米高的鱼缸，在里面养了七八条小鱼，鱼儿们过着衣食无忧的日子。

　　我充当起了一个小小管理员，每天放学，我都要去看一下。有一天，放学回到家，我看见鱼缸里的鱼全挤在一个角落里，鱼缸中间空得很，顿时觉得没什么可看的。我心中纳闷：小鱼啊小鱼，你们今天怎么回事，是不是太孤单了？我帮你们去找同伴吧。于是，我去花鸟市场买来15条同品种的`鱼，倒进鱼缸里。这下好了，鱼可多了，在鱼缸的任何一个角落，都能看见它们的身影。它们有的摇头摆尾，有的趴在石头上休息，还有的追逐嬉戏……它们有时成群地游着，很像海里的鱼群。但是好景不长，加了15条鱼，就等于加了15张嘴，鱼饲料不够了。而且吃得多r,排得也多，两天不换水，这水就浑得像天上的乌云。最可悲的是，鱼太多了，水里氧气不足，鱼像着了魔似的，接二连三地死亡，最后只剩下最顽强的两条鱼，我伤心极了。爸爸告诉我，不要贪一时兴旺，要顾长久的利益，不然就会这样。

　　这件事让我受到了深刻的教育：过犹不及。

　　简评：

　　"过犹不及"这个道理，如果不是这次养鱼经历，恐怕小作者很难明白其中的深义。你们从生活中一定也明白过一些道理，不妨记录下来，记得要写清楚事情的前后经过，以及你自己的思考。

　　以过犹不及为题目的作文 2

　　历史时间有成千上万挑选，挑选在某一人手上，或坍塌或而为瘋狂。秦之张仪，为虎作伥，焚书坑儒；他并无过错责任，只不过太过聪明的多了一丝慎重，却却不知道铸下千载大错。汉之王莽，秀才施政，一塌糊涂；南唐后主不擅施政，只懂作诗享受，却未曾预料到聪明似他，我国依然没法美食稳妥。唐之安禄山，安史之乱，由胜转衰；变法维新并不是都是取得成功，聪明的技巧也会产生无穷疑惑。明吴三桂，三万精兵指挥主要产品，自己私下，让狼入室。陈圆圆，红颜祸水，就是何许精明之人也丢弃了的身上重任。

　　水至清则无鱼，心过善则被咬，聪明过度则反被误。人行道：不用顾忌过多。矫枉一直过正，实际上物极必反。还不如趁异族志在必得之时，无须取悦聪明的两者之间较量，汇集谋士讨取没用的计谋，为什么不可以竭尽全力全力一搏以得今后的平久北京长安。更不容易落个后人清军入关，异族头领的局势。

　　观念清亮统一，经济发展却更加止步不前。观念越辉煌灿烂，四分五裂，老百姓确是健康乐业。就像春秋时期的.家喻户晓，秦的书焚儒，汉代独有儒学，八股明，文本监狱。

　　谨记，虽不能过正，千万要矫枉。水至清则无鱼，若水浑则更无鱼。二者不可取其极端化，掌握适当才最好是。

　　以过犹不及为题目的作文 3

　　历史有无数选择，选择在某个人手里，或倾覆或为之疯狂。秦之，；他并无，无非太过精明的多了些许谨慎，却殊不知铸下千古大错。汉之王莽，书生，一塌糊涂；南唐后主不擅，只懂吟诗，却不曾料到精明似他，国家依旧无法料理妥当。唐之安禄山，安史之乱，由胜转衰；变法并非都会成功，精明的`手法也会带来无尽困惑。明之吴三桂，三万大军统帅旗下，引狼入室。陈圆圆，红颜祸水，便是何许精明之人也丢掉了身上重担。

　　水至清则无鱼，心过善则被咬，精明过头则反被误。便道：无需顾虑太多。矫枉总是过正，其实过犹不及。倒不如趁异族虎视眈眈之时，不必讨好精明的与其过招，搜罗谋臣讨取无用的计策，为何不能拼尽全力奋力一搏以得日后的平久长安。更不会落得后世清军入关，异族统领的局面。

　　思想清澈，经济却愈发停滞不前。思想越灿烂，四分五裂，却是安康乐业。犹如春秋战国之百家争鸣，秦之，汉之独尊儒术，明之八股，清之。

　　虽不可过正，万万要矫枉。水至清则无鱼，若水浑则更无鱼。二者不可取其极端，把握适度才最好。

　　以过犹不及为题目的作文 4

　　孔子在论语中讲“过犹不及”，“过”和“不及”都是要尽力避免的；引进西方的节日当然是可以的，但过节也要掌握“度”，这才是我们应该关注的。

　　像西方一些节日，如情人节、愚人节、感恩节、圣诞节等等，很多中国人在这些节日中开隆重的派对，大宴宾客，而到了中国的中秋节、端午节、除夕夜等该欢腾的节日时，刷手机打游戏，还吐槽说过节有多无聊；可不是么，一年到头，把精力都“嗨在别人家的节日上了”，还哪里来的心思过“有聊”的中国节呢？这种大力过洋节和淡化中国节日便是一种“过”与“不及”。

　　然而我们并不明白国外为什么要过那些节日，不懂其节日内涵，只是凑个热闹，也是一种“过”，这也就是说要“不在其位不谋其政”。既然我们拥有自己的传统节日，那么就应该“在其位谋其政”，了解自己节日的内涵，好好体味过节的蕴味与气氛；而外国的节日，只要稍稍了解一下其文化，体验一下毛皮的形式就足以了，而过于过洋节只是“凑个热闹”那就是对时间和心灵的浪费了。

　　虽然可以过洋节，但也要与中国传统节日分开来，分清主次。论语中讲“言及之而不言”和“言未及之而言”也可以说明过犹不及的道理。当到了你该庆祝中国节日时，你却不庆祝；当外国的洋节来临之际，本来就与我们八竿子打不着的一天，却让你欢欢喜喜迎接来送走去。

　　那么有人会说，我们也过中国节日啊，是啊，过节，但过的是一种氛围一种文化，而不只单单走个形式，中国节日，同样也“过犹不及”。我们一味只追求的传统过节的那一套方法，在现今对于年轻人而言已然过时了，再不改进也是一种“过”。而不过节却是一种“不及”。我们应该做的，是保有原来传统节日文化的.基础上创新，加入更现代化的元素，在“过”与“不及”之中寻找最“中庸”的方式对待我们自己的节日

　　过犹不及，我们太过全盘西化的话，会遗忘下中国传统文化，然而找寻中庸之道费挟太山以超北海之类，不过是我们实不为非不能。我们应该反躬自省，在“过”与“不及”中创造出一个最最适宜的中国节日。

　　以过犹不及为题目的作文 5

　　淅淅沥沥的雨珠像一个个虎头虎脑的小精灵碰撞在了玻璃窗上，滴滴答答。最终在我们午睡的某一个时刻悄无声息了……唯美的日出升起，我哼着小调向前走去，把妈妈交代的话抛于脑后，期待着今天的社团外出活动。

　　早上，在同学们羡慕的眼光中走出校门，逃离一天的课程。目的地是一座不高不矮的山，我们先游玩在龙井茶园旁的小径，一下子吸引我目光的无疑是那分布疏散的野雏菊，散发出淡淡馨香，几步走去，我将它轻摘放在我的手掌心内，细细观赏着这大自然的杰作，中心是嫩绿而小巧的花蕊，上面铺着一层水黄色的'屏风，外面是纯白的花瓣，密密地围了一圈，说不出的清雅淡美。呀！周围的栅栏上有一个小水洞，轻轻地将它插上去，后退几步远远地看，古朴而又清新的味道，连忙叫好友过来看，哪知好友没看住来，老师见了惊奇又疑惑地说：“原来这花是插上去的。”我心里窃笑着，便又饶有情趣的摘了一朵拿在手中，路过小溪，将它抛下，原以为它会像刚才一样更加美丽，哪知花儿正面朝上之后，那出水芙蓉便被水浪一层一层沉入水中，愈来愈深。一旁看着的我好生惊奇，突然浮现近日网络上疯传的父母过度培训孩子，孩子神力减退的新闻。心中突然通了。

　　野雏菊在小水洞中随风摇曳，在小溪中绽放刹那间的美丽后愈沉愈深，是因为它承受不住水流的速度；孩子在一门补习班中后会大绽光芒，在多门补习班面前虽会小绽光芒但而后会愈来愈乱，承受不住那么多压力，导致过犹不及。

　　输在起跑线上又何妨，让野雏菊自由生长吧！总有一天它会根深蒂固，千姿百态！

　　以过犹不及为题目的作文 6

　　你是一颗宝石

　　因为看不见自己的美丽

　　所以自惭形秽

　　你是一滩污泥

　　因为闻不到自己的恶臭

　　所以自鸣得意

　　子贡问：“师与商也孰贤？”子曰：“师也过，商也不及。”曰：“然则师愈与？”子曰：“过犹不及。”

　　生活中总是会存在这样两种人，不是太过就是不及。当一个人过于自谦，将自己的才能埋没于世俗之下，总也看不到自己的光辉。他便认为万物皆胜于自己，他很是淡然的生活着。他不走极端，他它对于那些耀眼的人物抱着一丝羡慕，他也希望有伯乐来巧遇他这匹白马。但是，这一切都是他不为人知的想象，他是那么淡然。久而久之，当众人皆认为他不甘于世俗的名利时，他身上的.光辉便一丝丝褪去，却毫不所知。终于，他的才华已不是一笔财富了。这颗宝石被沙化了，回归了最原始的状态。他非仲永，甚至不及仲永，至少仲永还风光地绽开过，而他却是在无声无息中消亡了。这是一种令人怜惜的不及。

　　而至于那些过的人，他们无比信任自己的实力，他们蔑视周围的人，他们亦是成醉于自己的世界里，大肆赞扬自己的才华与能力。他们曾经或许是那澄澈的清水，由于误入歧途，无心的闯入了地沟之中，并且在那里安然度日忘记了昔日的清澈。久而久之，清水成了死水，一阵阵恶臭向周围扩散，以至于活水避而远之，而他们却依旧我行我素，毫不知昔日那澄澈已然成了今日这沟下的污泥。终于，他们成了众人唾弃之物。

　　因而，正如孔子所说“过犹不及”，凡事总得有个度，把握好这个尺寸我们才有机会将自己的才能发挥到极致。

　　我相信每个人天生都是一颗宝石，只要善于利用，便能发光发亮。切记：勿过犹不及。