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择友高中作文

时间:2022-03-02 16:26:13 高作文 我要投稿

择友高中作文(精选15篇)

  在学习、工作乃至生活中,说到作文,大家肯定都不陌生吧,作文是通过文字来表达一个主题意义的记叙方法。为了让您在写作文时更加简单方便,以下是小编为大家收集的择友高中作文,欢迎大家借鉴与参考,希望对大家有所帮助。

择友高中作文(精选15篇)

  择友高中作文 篇1

  这些日子来,随着考试的日渐临近,自己的心情波动特别大。因为一直以来,我对这次考试都很重视,总觉得万一考砸了就完了。于是越是这么想,越是觉得压力大。每天奔波于三点一线:家——学校——食堂,每天埋着头只想着学习,但是知道自己的心情很不好。不过还是很庆幸有朋友在身边。在他们的支持与鼓励下,我渐渐走出了心理的阴影,成绩也有了提高。所以朋友是很重要的。

  交朋友大致分为四类:第一类是泛泛之交,这一类朋友路上见面时心情好就打招呼,心情不好时就视而不见,友情指数10%;第二类是“狐朋狗友”,但此处不是贬义,只是强调这一类朋友是那种形影不离型,整天在一起嘻嘻哈哈,一起起哄,一起破坏,友情指数40%;第三类是有共同的爱好,共同的追求,一起学习,一起进步之人,这样的朋友不超过十个,友情指数80%;第四类就是闺中密友型,两个人几乎无秘密,对方的心事一清二楚,即使在教室,这两个人一个坐第一组,一个坐第八组,但她们也会同时形成统的默契,这样的朋友仅限于1人,友情指数99%。

  我希望我的朋友——她:不是冷漠的,而是能时时牵挂着别人;不是武断的,而是能广泛的听取别人的意见;不是懦弱的,而是能为我挺身而出的人;不是愚蠢的,而是一个能为我出谋划策的人;不是呆滞的,而是一个充满幽默感的人……他还不能是狡诈的、贪婪的、虚伪的、吝啬的……他应该是诚实的,不曾或曾善意欺骗我的人;应该是直率的,能大胆对我提出有根据的批评的人;应该是正直的人,是光明正大,刚正不阿的人;应该是勤奋的,能和我共同发展,共同进步的人;应该是豁达的,大方豪爽的人;应该是勇敢的,敢于面对任何现实的人……

  然而,“金无足赤,人无完人。”别对朋友过于苛刻。在你要求人家的时候想一想你自己能否做到呢?

  择友高中作文 篇2

  益者三友,损者三友。很多人耳熟能详的只是朋友能“益自己”和“损自己”,至于具体所指,不甚了了。所谓的“友直友谅友多闻”“友便辟友善柔友便佞”,那是孔子周游列国,阅人无数,其中良莠不齐,鱼龙混杂,自然不得不观察、评价和选择。而现在,我们平常人所交接的圈子有限,各行各业都有各自的壁垒,如同围城内外,夏虫不可以语冰。其实,你择与不择,朋友就在那里,不多不少。

  我们常把朋友定义为能够经常晤面交流,或者彼此共同度过一段光阴有着共同的回忆,或者在生活工作中能够彼此照应。而真正的朋友更应是高山流水似的知音,或是肝胆相照的同志,或是一段情不自禁的挂系。

  身份卑微而后来者居上的蔺相如得以和战功赫赫的将军廉颇成为刎颈之交,源于二人都能“先国家之急”,廉颇不满蔺相如的飞黄腾达很能理解,但志同道合者都能求同存异,彼此欣赏。廉蔺的故事不仅是一个宰相肚里能撑船和知错能改的故事,更是一个牵起手来,共同对抗强大秦国的威胁的故事。友谊就在这里诞生,无贵无贱,无长无少,只有战友般情谊。

  刘禹锡《陋室铭》云:“谈笑有鸿儒,往来无白丁。”知识分子的清高自赏可见。张衡“虽才高于世,而无骄尚之情,常从容淡静,不好交接俗人”。每个人交友都有自己的禁区,禁区的对面就是他们的胜地。豪放旷达如刘禹锡,只有鸿儒方能跟上他的节奏;淡泊名利如张衡,汲汲名利之徒哪里能入他的法眼。只有刻意隐藏身份,用欣赏的眼光观察着田园生活的王维,方能“野老与人争席罢,海鸥何事复相疑”。

  《世说新语·任诞》载王子猷夜访友人戴安道,经宿方至,过门不入。他的解释是“吾本乘兴而来,兴尽而返,何必见戴”。后人欣赏的是他的潇洒和格调。而我欣赏的是王戴之间淡如水的君子之交,它完全不同于那种觥筹交错,礼尚往来,誓生死不相负的“友谊”,只是某个时间的突然想起,突然想要见面的冲动和无论见与不见他都在我心中的一种自足。若能如此,夫复何求?

  也许我们真的无需择友,但我们可以历练自己,成为别人的最佳选择。一位古人这样说过,如果自己不善,有什么资格选择别人,如果自己善,朋友自会来临。

  择友高中作文 篇3

  由于朋友能够在学问上相互切磋,在品德上相互砥砺,在事业上相互支持,我国古代有见识的学者常能突破长幼、“贵贱”等的限制,广泛地结交朋友。

  在封建社会,长幼之分是严格的。但是善于取友的人却能置年龄的悬殊于不顾,于是就有所谓“忘年交”。如三国时的孔融与祢衡就是“忘年交”。那时孔融已年届“不惑”,而祢衡年方“弱冠”。孔融感到他“淑质贞亮,英才卓跞”,便引为知已。

  在封建社会,“贵贱”之分是严格的。但是善于取友的人却能置“贵贱”悬殊于不顾。如后汉时蔡邕之交王粲就是这样。蔡邕当时才学显著,贵重朝廷,有名的学者常常要他家里聚会;门前常常是车如流水马如龙,把整个巷子都填满了。他听到王粲在门口,就慌忙倒屣出迎。王粲走进来,原来是一位年纪很轻、衣着寒伧的小伙子。在座的宾客都很惊奇。这时,蔡邕郑重地向大家介绍说:“这位朋友有杰出的才能,我不如他。”

  凡是善于取友的古代学者,没有不是抱着虚心的态度的。有一次,顾炎武到了济南,在街上闲逛,偶尔听到有人在谈《仪礼》,引起他的注意,不自觉地停下来听。只听得那人侃侃而谈,见解精辟,条理清楚。他大为惊奇,赶紧向别人打听这人的身世。从旁人的介绍中,顾炎武知道他是当地的一位塾师,名叫张尔歧;他的父亲被清兵杀害,他怀着亡明之恨和丧父之痛,立志不做官,精研学问,有很深的造诣。于是,第二天一早,顾炎武就登门去拜访他,同他讨论《仪礼》,谈得十分投机,真是“相见恨晚”。于是,两人便成了亲密的朋友。后来,顾炎武在《日知录》中谈到有关《仪礼》的问题时,便采用了张尔歧的意见。

  我国古代学者认为,交友不仅要广取,而且要审慎,也就是说,不仅要有取友的虚心态度,而且要有择友的正确标准。墨子把交友比作染丝,他说:“染于苍则苍,染于黄则黄,所入者变,其色亦变。五入而己为五色,故染不可不慎也。”孔子也说:“与善人居,如入芝兰入室,久而不闻其香,即与之化矣。与不善者居,如入鲍鱼之肆,久而不闻其臭,亦与之化矣。丹之所藏者赤,漆之所藏者黑,是以君子必慎其所处者焉。”

  什么是古代学者心中的正确的择友标准呢?《论语》上说“益者三友,损者三友。友直,友谅,友多闻,益矣;友便辟,友善柔,友便佞,损矣。”“直”是正直,“谅”是信实,“多闻”是见闻广博。同这样的人交友,便有益了。“便辟”是谄媚奉承,“善柔”是当面恭维、背后毁谤,“便佞”是夸夸其谈、华而不实。同这样的人交友,便有害了。“友直、友谅、友多闻”,这代表了古代学者理想的择友标准。

  择友高中作文 篇4

  每个人都有他的朋友。

  有些人喜欢选择朋友谁是从自己喜欢的不同,而其他人谁是自己相似的。

  在选择各有各的优势。

  当人们有自己的朋友一样,他们和他们的朋友可以聊天,游戏,做融洽。

  其结果是,他们都感到轻松,可以真正享受对方的公司。

  当一个人有自己不同的朋友,他的优势是,他可受惠于与不同的人接触。

  他的朋友们可能有所不同,他在性格,教育程度,职业,社会地位或政治和宗教信仰。

  从这些朋友,他可以学到很多东西,他从来没有经历过自己,他还可以享受与长老被当他们彼此认识。

  比较这两起案件的优势,我认为这将是我最好的朋友有两种...一些类似谁我和一些从我这里谁是不同的。

  这样,我可以有两全其美。

  例如,当我想放松,或当我太累了,是对我的发言和态度认真,我可以留在谁的朋友和我一样的。

  但是,当我觉得这对我来说,也有可能留在那些谁是不同的我,学习新的东西。

  择友高中作文 篇5

  友谊是珍贵的东西,值得被好好珍惜。好朋友有很多,而真正能谈心的朋友却不多。

  在刚上小学的时候,我是那么的天真可爱,完全不懂如何择友,只知道与大家一起玩一定是好的。而现在,不仅仅我变了,大家也变了。大家因为学习的忙碌,变得只与自己熟悉的朋友讲话,而我变得更珍惜知心朋友,开始渐渐地舍去那些有坏习惯的朋友。

  我会与她们大胆地聊天,我喜欢在一起可以无忧无虑、快乐玩耍的朋友,也喜欢可以在一起认真谈心的朋友。在我的眼中,我现在关系好的朋友只有这两类。

  我的同桌就是我现在关系比较好的朋友,她属于可以在一起认真谈心的那一类。我在选择她时,我也考虑了很多因素,比如:她是否愿意真心与我交流;是否愿意听完我的故事后表达自己的真实的看法,让我更好的成长,她是否和我有共同语言……

  我的后桌现在就不算是我的朋友了,虽然以前我和她是朋友,但经过我择友后,我发现我们不适合在一块儿做朋友。因为她有很强的妒忌心,每次别人比她考得好,她心里就不舒服,想要做一些手脚去陷害别人。和我完全不一样,与我相处过的朋友都知道,我心地善良,没有这种坏思想。我之所以不与她再做朋友,是因为她性格渐渐与我不合,而且我也不想沾上她的坏品质。

  择友很重要,成长的路上需要择到与自己心灵相通的朋友。

  择友高中作文 篇6

  学校在每周一的晨会为大家准备了一份很丰富的“美食”,就是要同学们观看《百家讲坛》。在于丹教授声情并茂的解说中,我汲取了许多的知识,其中对我感触最深的是《论语》中的择友观,我没有于丹教授那么高深的学问,所以,我也只能用我最为平实的语言诠释我心中真正的择友观。

  在我们的一生中,除了亲人,还有一类人与我们的关系最为密切,他们就是我们的朋友。人们都说朋友是神的化身,我认为这个神必须是正义的。如何选择朋友,是一个很重要的问题。

  达尔伯格曾经说过:与其有一个无能的朋友,毋宁有一个厉害的敌人。没错,人生是条路,而朋友则是伴我们走完这条路的人。或许因为这样,我认为朋友在我们的生活中起着客观性的作用。当我们遇到令我们犹豫不决的问题时,首先会想到向朋友寻求帮助,我不知道大家是否是这样,至少我是这样的,也正因如此,我觉得朋友对我们的思想或多或少会起到主导作用,所以,我们需要正派的好朋友。

  当然,在选择朋友的同时,我们也应该不断地审视自己,勃纳尔说过:朋友是在完全平等的条件下相交的,而这个平等首先应该忘掉实际存在的一些差异。

  当别人失意孤独时,你去成为他的朋友,他会心存感激。难怪古人都说:有朋自远方来,不亦乐乎?由此可以看出,做一个人的朋友是给他的最好的礼物。要知道,认识一个人靠机缘,了解一个人靠智慧,了解以后的和睦相处要靠包容。遇到一个志同道合的朋友我们会感到幸运,但是,我们不可以一味地想要去检查别人的心灵,对于要检查别人心灵的人,柏拉图要求他具备三样东西:知识、仁慈与胆量。而这三样东西,我们真的都具备吗?我可以坦率地说,我有足够的仁慈,可是我没有广博的知识,我也缺少足够的胆量,所以我不会去检查别人的心灵。

  丘顿·柯林斯说,在成功中朋友认识我们,在逆境中,我们了解朋友,因此,我们必须正视我们的友谊,用谨慎而又细微的眼神从细节中观察我们的友谊,从而避免不必要的问题。

  朋友又分为普通朋友与真正的朋友。普通朋友希望你可以陪他一辈子,而真正的朋友则希望陪你一辈子。虽然只是一句很简短的话,但是,我想这是诠释真正朋友的最好理由吧!

  最后,我希望大家明白,当我们遇到自己生命中最珍贵的朋友时,一定要理智,因为在人生的诸多荒诞之中,首当其冲的便是友情的错位。

  请大家永远珍视并且永远正视自己的友谊!

  择友高中作文 篇7

  天那!我该怎么办?一本丢失了半年多的书,竞在一个好友家中发现了!

  去年冬天,我费了好大的劲儿,才从一个同学那里借了一本漫画书。本想带回家好好“享受”一番,谁料,这本书竞不翼而飞。对此,我付出了惨重的代价,不仅赔了书,道了歉,挨了骂,还落得个“丢三落四”的头衔。哎!真倒霉。为这事我好长时间都提不起精神来。

  但是,昨天早晨,就在好友的家中,那书架最底层放着的,分明是我不知找过多少次。问过多少人的五本书啊!……不,不可能!对,一定是我看错了!她怎么会偷我的书呢?我们可是亲如姐妹的呀!但是,书却是那样的熟悉,熟悉得让我难受……透明胶带,血……。不错,的确是我借的书。我曾清楚地记得:哪天无意间撕破了一页书,割胶带时,不小心又割破了手,血滴在书上面。……天啊,我几乎没有勇气再看下去了,只觉得那血痕仿佛变成一个个面目狰狞的魔鬼,张着血盆大口,一口一口地吞噬着我们一直纯洁的友谊。一切仿佛都已不存在。我的情绪一下子跌落进低估的深渊。糊里糊涂地出了她家的门。泪,已流了出来。我不敢相信却又不得不接受这个可怕的现实。

  怎么办?现在我面前只有两条路,其一是要回书,但如果那样,我们必定会翻脸,也更无友谊可言。如果让同学们知道了,好友的声誉只怕从此便一落千丈了!其二,不要书。这样虽好,可以免去许多麻烦,大家都好,友谊也可以保持,她的声誉也都无碍,但这样却难平我心中之气,何况随有友谊,却不会再是从前的纯情了,只能是表面上的敷衍罢了。更可怕的是,她不嘶悔改,继续发展下去……哎!要书不是,不要也不是。这可真叫我左右为难啊!

  想来想去,我终于决定,悄悄地找她谈谈书的事。这不仅是一本书,更重要的是友情的纯洁!

  择友高中作文 篇8

  再说了,我现在又不是小孩子了,我长大了!我不会再听她和我无理取闹的话了,我有自己的.意识,我能决定自己要交什么样的朋友,用不着她操心。我大声地朝妈妈喊道:“我怎么就不能和成绩差的人交朋友了,难道因为她成绩一般,我就应该要和她绝交吗,我们原本的朋友轻易呢。!况且这种成绩差的朋友怎么就不好了?他们也有闪光点,身上同样也有一些很好的优点,也有最近的长处,而且我交的朋友品行也都很不错……不需要你再操心了!我不会再听你说的不对的话了,我有自己的意识,我可以控制自己交朋友的权利,这个用不到你操心了……”我坚定的看着妈妈。

  妈妈似乎根本就没有想到,我竟然还会反驳她的话,因为我从小对她的话言听计从,从来没有哪一次,我会去主动反对她的话,她感到难以置信。我却没有再理她,气愤的回了自己的房间。我还是想不通,母亲为什么就反对我交朋友呢?她真的以为我会让她控制一辈子吗?我还是她的孩子,不是她的玩具,我不是她可以随意摆布的。!我知道她是为了我好,可是这样干涉我的权利,就真的是为我好吗?朋友不分成绩优差,不分好坏,只要他们是真诚的,只要他们愿意对我好,我们就可以做一辈子的好朋友,谁都不能干涉我交友的权利,更不能影响我对朋友的判断,绝对不可以!

  择友高中作文 篇9

  你是真心的,他对你也是真心的,你对他是欺骗的,他对你自然也是欺骗的,为什么人之间有善与恶之分了。因为只有这样人生才最有意义。选择朋友我们要有原则,不能一味的去追求那些与自己不相吻合的人,往往那些平庸而又不起眼的人,他们对你才是安了好心的,在现实生活中的你,不知道感觉到了没有,

  选择朋友是要有主见的,不能和别人一样去追逐一个人,假如你是一个注意仪表,注意形象的人,你选择朋友的时候可以适当的去追求那些和你一样有着兴趣爱好的人,但不知道你感觉没有,有一些人他们自己的仪表和形象并不怎么样,但他们很喜欢去评价某些人,甚至去点评那些比他们自己形象和仪表要好的人,这种人永远最可悲,这种人也生活在人类的最下一级。

  选择朋友不但但是自己的事,你有什么样的朋友就注定你是什么样的人。

  择友高中作文 篇10

  朋友不是书,它比书更绚丽;朋友不是歌,它比歌更动听。当友谊的小船摇摇欲坠时,我还是愿意选择友谊。

  读六年级时,我和小东是好朋友,我们读寄宿学校。每天,我们一起上课,一起吃饭,一起睡觉,形影不离。

  有一次,下课了,我下位玩。正当我和同学们疯闹的很开心时,小东出来阻挠我。我正在兴头上,哪里管他是谁,用力一推,小东的头一下子撞到教室后面的柜子上。瞬间,出血了。我吓傻了,赶紧停下来。一看,呀!出了血,还起了一个包。我吓的不知所措。班长已经叫来了班主任。老师赶紧把小东送到医院。事后,老师批评了我。

  我觉得自己确实不对,但又不知道该怎么办。从此以后,小东再也不跟我玩了。

  从那以后,我每天都不跟小东一起。我走左边,他就走右边,我们经常绕道而行。

  一次月考,老师为了让同学们考出真实成绩,把位置全部拉开了。我刚好和小东离的较近。不过,我好久没有和他说话,这次,他同样没有理我。

  试卷发下来,有答题卡,选择题要求用2b铅笔涂写。我拿过试卷,用心做了起来。突然,我看到小东坐立不安,心想:不要管别人,管好自己就行了。我没有理他,仍然做自己的试卷。

  又过了一会儿,小东推了我一下说:“小贤,能把你的2b铅笔借我用一下吗?”我犹豫了,借还是不借?我在默问自己。我的脑海中瞬间回想了许多我们一起的快乐往事,同时也让我想起了那次失手。我心想:上次失手,本来就是我的错,我不跟小东玩,也不对。今天,他向我借笔,就借这次机会选择友谊吧!说不定我们又能成为好朋友。

  我把铅笔递给了他,小东也开始认真答题了。

  考试完毕,小东把铅笔还给了我。我鼓起勇气对他说:“小东,对不起,那次我失手伤了你,你能原谅我吗?从今天起,我们又是好朋友。”小东笑了,高兴的说:“没关系,我们又是好朋友。”放学时,我们又走在了一起。

  选择友谊,让我又获得了快乐!

  择友高中作文 篇11

  越来越明白,一个人要想进步,一定要与比自己优秀的人做朋友,与比自己有正能量的人做朋友,当然,前提是,你想改变自己,让自己变得更好。

  当你处在一个很积极上进的环境中,周围都是在努力学习,努力让自己变得更优秀的人,只要你自己也有那样的心思,自然而然会被影响,被带动。

  也许,这就是爱屋及乌的道理吧。

  同个一个很闲暇的下午,一个朋友叫你出去打游戏,另一个朋友约你去书店。当然如果只是一次两次的选择任何一方,都对你的影响不会很大。但是如果你长此以往地只与一个朋友出去,例如打游戏,例如去书店,那相对于你的成长结果就会有很大的不同。

  长久的打游戏,如果过于沉迷,那无疑就会影响学业以及身心发展。也许有一些天赋感很强的人可以把游戏当成一个职业,但毕竟也只是个例。

  而一直坚持读书,最起码会让你懂得自己知识的浅薄,可以让你更好的认识自己,无形中,也许就会提升你的认知,你的学习能力等等。

  好的朋友,会让你觉得自己有太多需要提升的技能,哪有时间去虚度;相反,如果是只知道玩乐的朋友,那你会觉得,他们都可以玩,我为什么不可以,当这样的思想侵占你的心里的时候,其实是对自己的一种不尊重。

  所以,如果想成为更好的自己,那就会学会选择朋友。

  择友高中作文 篇12

  人生有一个朋友足挨,两个太多,三个就会惹来麻烦。这是亨利。阿达姆斯的名言。所以,当我们面对学校里的同学时,我们交朋友要有所选择。

  我们可以交什么朋友或不能交什么朋友呢?

  一、可以交那种学习很好,特别是那种经常露出笑容的朋友。因为,那种人的心态很好,思想积极向上。这样的人大多数都是爽朗的人,不会在你犯错误的时候指责你。在学习上她所表现出的勤奋会感染你,她所有好的学习方式和方法会影响你,让你随之改变。

  二、不能交那种成绩不好的学生,特别是那种经常打人,说脏话的人。这样的人也许表面上看来和其他人没有什么不同,但是当侵犯到他自己的利益的时候,他所表现出来的无礼、粗俗就会让人大跌眼镜。一旦和他交了朋友,他有时候就会带你做什么危险的事,而且,你的成绩会被他脱下来,让你变成一个差生。

  三、不能交那种经常说谎的人。如果一个人经常说谎,那么到最后他就会将谎言当成事实,身边的朋友也会越来越少。他的说谎会影响到你和传染到你,将你变成了一个说谎的人,那样的习惯是非常不好的。

  以上几点,除了第一点是可以交的,其它几点都是不可以交的。

  乔治。华盛顿说:“真正的友谊,是一株成长缓慢的植物。”去吧,去好好的找一个你知己的朋友!

  择友高中作文 篇13

  有老师认为,师生如同将兵,对学生,老师要有将帅般的权威。不,不需要,这又不是打仗。有家长认为师生如同父子,不,也不需要,父母有一对就可以了。还有教育专家认为师生如朋友。没错,其实我认为老师与学生之间不需要那么多约束,两者之间互相尊重,互相学习就行了“弟子不必不如师,师不必贤于弟子”这就是最好的诠释吗?

  《诗说?中言:“师者,传道授业解惑也。”老师可是一个了不起的职业,有着不同凡响的地位,古代多少王公大臣,将帅相后,世家豪族子弟身边没有老师的。在他们看来,老师有的神明一般,会通晓世间一切。在不同的人看来,他们有着不同的优点,但是他们并没有把老师当做朋友,没有以老师友人的眼光去观察他们,其实他们也有缺点,只是“当局者迷,旁观者清”而已,广交朋友,老师也可以的。

  大家都知道孔子有许多弟子,弟子遍布各国。其中数颜回等人最为优秀,在他的众多弟子中,有的人把孔子当作神明,知晓世间一切,从而敬畏;也有人把他当做父亲,关爱着他,尊敬着他,因为在他身边有家一样的感受;还有人像朋友一样对待,他知道他不是万能的,知道他的习惯,知道他的缺点,知道他不是万能。因为他们也是“一簞食一瓢饮”的走过来的。

  抗金名将岳武缪在老师的细心栽培,倾囊相授下成为一代名将,他并没有把老师当做神明般,是当做朋友,两个人互相帮助,互相学习。因此,岳飞在兵法上有极高的造诣,打退了金军的进攻,收取了幽地十六州。这一故事不正是告诉我们老师和学生之间可以成为朋友,互相进步吗!古代是这样,那现在呢。

  我们也是即将离去学校的人了。高考在即,在学习上众多难题涌上心头,难住了众多芊芊学子嗯,但是大多数人宁愿放在那里。失去那些应得的分数也不愿拉下脸来去问老师,因为他们还没有把老师当做朋友,而是陌生人,不敢靠近,不敢与其说话,其实老师不只是传道授业解惑,在交朋友方面,他们也是可以的。

  “弟子不必不如师,师不必贤于弟子”因为他们有相同的地位,结交朋友,也可以选择老师。

  择友高中作文 篇14

  朋友,你和我是好伙伴,我们都要互相尊重对方的想法与选择,可是你那天做出的行为让我无法忍受。

  那天下午放学了,我们一起完成作业后,一起出去玩,我对你说:“我想带我的篮球去玩,你呢?”你生气地对我说:“不行,今天一定得和我去打沙包,”

  我无奈地说了句:“好吧,我和你去。”

  过了一会儿,就到了我们的目的地,你又叫了几个人来玩。开始了,我把沙包扔了过去,你没有接住,而且气急败坏地说:“你怎么连这个也扔不好?笨蛋!”

  我对你轻轻地说:“我想回家了,我要回家打篮球了。”你马上又对我吼:“不行!一定要再玩一会儿才能走,不然我让他们来打你。”

  我还是无奈地说:“好吧,我和你们玩。”

  我把沙包扔过去了,你一个也没有接着,你还一直骂我,你还大声的对我说:“你真是越来越笨,就连沙包也扔不好,早知道就不会来找你玩了!”

  我听了这一句话,我伤心地跑了回家,在我跑时你还一直骂我笨。

  朋友,我真想对你说:“请尊重我,尊重我的选择,让我去做我喜欢做的事情!”

  择友高中作文 篇15

  人是极具社会属性的动物,所以人人之间要交流和交往,社会中成熟的人,都要形成自己的人脉关系,一生之中有不计其数的邂逅,但谁能真正走近和走进心中,就有了门槛,这门槛高低与你的修养和价值有关,的确在于你主观选择,主观上明确这是需要也是必要,会在精神上获得温暖,在情感上得到慰藉。

  朋友是亲人的一种延伸,血亲对人的作用相当有限,仅在有限的生活范围内,力量不足以支撑你的整个世界,有了朋友这个因素,便弥补了你的不足,成为助推发展的重要动力。也成了你生活内的主要内容。

  亲人之间,也有远近之分,亦有好恶之情,有些见了相喜,有些见了相恶,但见与不见,都是亲人,没有任务性的约束力。

  朋友之间对待,指纯洁性质,不以功利为目的,是灵魂的偶然想遇,来到一起,互为交集的,以心换心,有任务性需要,不能任务性控制,谁也不会要求苛刻,凭心而为,如为你考虑的非常多,有些甚或过己,那就绝对是你的亲人。

  朋友这种亲人是变化的,大多是根据需要选择的,某一阶段走近,某一阶段远离,但情感是不变的,有过亲近的交往,任何时候回忆都能欢欣,自然是良朋,已进入你生命里,是融入你血液之中的亲情。

  这样看待后,选择时一定会非常仔佃,降低错误率,得益友,一世轻松清心,得损友,一世纠结烦心。选好朋友,择好亲人,这是一生工作生活的最重要内容。

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