关于什么的作文

知者不惑优秀作文

时间:2022-10-16 10:15:04 关于什么的作文 我要投稿

关于知者不惑优秀作文(通用26篇)

  无论在学习、工作或是生活中,大家都尝试过写作文吧,通过作文可以把我们那些零零散散的思想,聚集在一块。还是对作文一筹莫展吗?下面是小编为大家收集的关于知者不惑优秀作文(通用26篇),供大家参考借鉴,希望可以帮助到有需要的朋友。

关于知者不惑优秀作文(通用26篇)

  知者不惑优秀作文 篇1

  这一天我上街,明显地感觉到气氛不同寻常,有点诡秘。在车站等车的人,不管男女老少,个个都高举着鲜红问号状的号码牌;风姿绰约的女士经过身旁,余香萦绕,忍不住多看一眼,却瞄到一张扭曲成问号的脸;在咖啡馆靠窗一侧,几个西装革履的男士们一本正经地比划着什么,滔滔不绝,可从嘴里蹦出的却是一大串一大串问号;他们隔壁桌的那对年轻情侣,含情脉脉地凝视着对方,可是双脚却布满了星星点点的问号。这时迎面走来了一群打扮入时的潮男潮女,尽管他们极大压低帽沿,但仍遮掩不住那撅起的硕大的脑门。

  发生了什么?怎么回事?为什么会这样?一股强大的疑惑和恐惧的力量将我整个儿包住了。广场的预警声响起:广大市民请注意!广大市民请注意!最近一种新型流行性疾病——“疑惑症”正在全球蔓延,情势十分严峻,我市已发现多起疑似病例。具体症状表现为……”

  我竭力想挣脱这股可怕的力量的束缚,突然,脑门莫名地膨胀开来,脸部肌肉也抽搐得厉害;高呼“救命”,声音连自己都觉得陌生。最后,几乎崩溃地瘫倒在地。

  一阵寒风嗖嗖刮过……

  “你这孩子,睡相嘎差啦!”奶奶忙为我盖上掉了一地的被子。我“腾”地惊醒了,好半天,才缓过神来。嗨,原来是在做梦啊!我长吁了一口气。

  在此之后很长一段时间,我心里老惦记着这个梦,总觉得疑惑和不安:这仅仅只是个梦吗?

  随着年岁的增大,思维的成熟,那个令我迷惑不解的疑梦显得越来越清晰,我终于意识到它就是现实的写照。

  现实被无尽的疑惑充斥得更加残酷。小孩为学习成绩感到困惑,大人为工作薪水感到困惑,女人们为家庭困惑,男人们为事业困惑。然而更多时候,残酷的现实戴上了梦幻的面具蛊惑众人。金钱成为通往“上流社会”的入场券,要是还拥有权势,无疑你就能入座VIP贵宾席了。看看那些官老爷们,多数聪明“绝顶”,脑瓜锃亮,想必是迷惑过多,抓耳挠腮,苦苦思索导致的。

  疑梦虽然被解开了,但我的内心仍生出一丝担忧——“疑惑症”真的无药可救了吗?

  其实,孔夫子早已在两千多年前就为我们留下了疫苗——“知者不惑”。

  是的,哪怕是一位智者,也会有迷惑,但他绝不会迷失。

  知者不惑优秀作文 篇2

  骤然紧张的心不知所措,命运如此安排,何必苦苦悲哀,既然选择前行,就不必再意荆棘,不要为了将来的后悔,而选择如今的放弃,不要愧对女儿那颗努力奋进的心,给她一个前景辉煌的环境,纵然艰辛的活着,我不能给予你幸福和富有,但我也不希望贫穷相伴,一条曲折的人生之路,也许是改变你的重要之路,听着你低声的回答,我不禁潸然泪下,我知道你己经付出全部的努力,我知道是我的不努力造就今天的局面,即使有再大的困难我都会尽全力为你争取这次机遇,你是我生命的延续,也是我梦想成真的寄托。

  无所谓还是有所谓,有所谓为何无所谓,我只找到自己生活的身份,而没找到在这个社会的身份,我不知道为什么这样,生活不是我想象,为何找不到我所努力的风向。我想自暴自弃,哪怕去流浪,苦楚有谁知,心酸自己咽,茫然,漫无目的的徘徊,一切的一切好像与我无关,我很招人嫌弃吗?我真的一事处吗。

  困惑在碌碌无为的每一天,纠结着为生活而苟延残喘,内心的忧虑被现实撞击的粉碎,谁知我心?微笑背后的苦楚在夜深人静之后涌上心头,酒精的麻醉难以磨灭那份忧愁,虚度了的光阴己不能够回转,走过人生,丢弃时光,浪费了许许多多机会,思绪飞扬,是仍然造就一个没有目标的我,还是为了将来而不惜一切。

  不惑,是被迷惑,千万条路为每个人准备的只有一条,是蜿蜒曲折还是一路平坦,—切均是无知,多年以后的回想才能够用悔恨的心来诉说错误的选择,我,一个失败的典型,不希望有重复的故事,我,没心没肺的弱者,不希泪流。

  原来我以为自己很洒脱,其实是虚伪的做作,原来我以为不肖一顾任繁华落寂,其实是无奈的错过大好年华,有时候只是无望的觉得是人生的过客,何苦执着追寻那飘渺虚幻,视金钱为粪土,其实是无能的表现,错过自己的精彩,错过了努力前行,徘徊着,不知所措,没有了头绪,总想有一个好的结局,总在等待,却被无情的岁月摧残,左右摇摆没有自己的主见,而一次次毫无意义的选择再选择,总想幸运降临,总觉得自己是幸运的宠儿,在灯红酒绿高楼临立的都市,任时光溜去,而一无所有,羞愧难过,破釜沉舟背水一战在不努力真的就老去了。

  而不惑之年的我依然在困惑。

  知者不惑优秀作文 篇3

  请局长吃饭后回家,妻子和孩子正在看影视节目,他就好像根本不存在一样,进门后没有一个人搭理他。他想给孩子搭讪说两句话,但终于没说出来,只给孩子拿了棉坎肩让他穿了,自己洗了洗就上床睡觉了。

  晚宴实际上也和家宴差不了多少,客人只有局长、局长的太太、局长的孩子和局长的侄子外甥,一共就这些人,也就是说都是自己人,所以,宴请局长就是宴请局长的家人。

  宴请局长,这是他开天辟地头一回,没办法,虽不精到此行也只好硬着头皮办了,为了孩子嘛,怪只怪咱孩子不如人,谁让咱孩子不争气啊!

  局长比他小四岁,已经当了好多年的副局长了,最近刚提了正局长,毕业于一般的普通大学,就上的学和走过的路,他明显也要优越于他啊。因为他毕业于重点大学也比他多吃了四年的盐啊。局长现在出门总是前呼后拥风光的很,有开道的、有打伞的,有愿意陪笑的、也有甘愿陪骂的;而他,五十多岁了,灰溜溜的来,灰溜溜的去,还被二十出头的毛头小伙吆三喝四的,被人呼之即来挥之即去;局长每天都是车接车送,而他却是在公共汽车上挤来挤去,局长坐的车,冬天有徐徐的暖风,夏天有习习的凉气,局长的车内香气宜人,而他坐的车却是污浊不堪、臭气熏天;局长的办公室宽大敞亮,大办公桌、大沙发、大书柜,窗前摆放的是四季开花不断的鲜花,而他却是挤在七八个人共有的逼仄的小房间内,说句不好听的话,放个屁所有的人都将被熏出房内。局长打电话接电话可以放肆的大声说笑,而他只要有电话铃声响起,他都会紧张并快捷地将手机通话按键按下,一边急速的逃离办公室一边低声地说“喂,你好!”,为了就是怕影响别人。

  局长的太太是理工大学的教授,虽然业已四十好几了但却风韵犹在端庄贤淑,表里表外均透出一份聪慧睿智,不用说,局长的太太也应该是名牌大学毕业且事业有成,而自己的太太,初中都没毕业,一直三天打鱼,两天晒网地在社会上打工;局长的太太和人交谈总是面带微笑不停的点头赞赏,交谈双方其乐融融,而自己的太太一年三百六十五天,她三百六十六天都是拉下长长的长脸好像你永远都欠她几百两银子没还一样给你脸色看。

  局长的孩子早已研究生毕业在大学当老师了,而自己的孩子还懵懵懂懂地在社会上游荡...

  和局长家人一比他无地自容,和局长本人来比他自惭形秽。苍天啊,大地啊,这社会这么就这样不公平啊?怎么就这样对待我啊!他的心在流血。

  其实,最让他受不了的是他至今都没一个的独立的办公室,写字间,到了50多岁了竟然被20多岁的人吆三喝四,他要退休,他想回家,他要逃避。然而他错了,他其实无地方可逃去,因为他在单位虽被喝三吆四,但那毕竟是为了工作,人格上虽不受尊重但至少也没受歧视,而且每月都能按时拿到国家给的劳动报酬不至于喝西北风,而回家,回家去干什么,能干什么?他作难,他纠结,他不知道自己退休回家后,是不是要天天看妻子的吊死鬼的脸?听她无休止的指桑骂槐?折寿啊!折寿!他无处可逃!

  他突然想,年轻,年轻时我干什么了?年轻时大学毕业你是国宝级的,你是众人仰慕的佼佼者。停滞了10年的高考制度,中国人才断崖式断层了,你是恢复高考的第二批大学毕业生,你有天时地利的有利条件,你只要早一点稍明白一点人情世故你就绝不可能落到现在的地步,你只要早一点读懂社会大学的书你也绝不会沦落到现在境地!可惜呀!可惜,你成熟的太晚,你明白的太晚,现在你明白了,可是你早已过了孔子说的不惑年龄了!

  他想着自己的自身条件不错,学习从小学到大学成绩一直都是班里的佼佼者,在单位自己也是业务娴熟技术骨干,为什么自己现在竟颓废到现在的地步?

  他顿足,他悔恨,他二十几岁时为什么就不能不惑呢?

  知者不惑优秀作文 篇4

  沧海桑田世事变迁,离愁别绪挥之不去,人在旅途风雨兼程,韶华匆匆花开花落。多少年的风风雨雨,多少年的季节变换,无数次童年的憧憬浪漫,无数次无忧无虑的灿烂笑脸,蓦然回首,不知不觉已到不惑。昔日年强体壮的父母满头银发,哇哇待哺的娃儿已将成年,不惑之人心态还很年轻,觉得自己还是嘻嘻哈哈的年纪,可是城府担当让我们不能再做出让人小觑的事情。

  “ 不看老的看小的,不看小的看老的。”在家乡有这么一句话。这其中的含义,就是老人老了就要看孩子,孩子还小就要看父母。所看的人,就是说的“面子”,“人缘”,这就是中坚力量,责任与担当。亲情友情再加上相濡以沫的爱情,血浓于水的情感,让我们要学会忍让担当。世道沧桑,让不惑之人看清了事态的炎凉,看透了“眼皮子薄,腚沟子深”。

  人各有志,有些人觉得年轻不张狂,何时张狂。为了所谓的潇洒,想法百计的躺在床上算计着天空中的星星。可是,那句“先得后不得”的道理,让人慢慢品味吧。

  “天平”科学的计量称,仁义礼智信就是天平上的克星。

  作为“不惑”之人,把握好天平的平衡。这就需要在父母、儿女、夫妻、兄弟姐妹、亲情、朋友之间掌握一个合理的“天平”。

  人生苦短,为的是让家庭和谐,父母安康,儿女平安。那就是宽以待人,天地宽。生命的过客,人生的知己,做好自己,善待他人,幸福一生。

  知者不惑优秀作文 篇5

  四十不惑的情怀!

  年复一年,晨昏交替,岁月在不经意间一页页匆匆翻过,翻过的每一页无不包含着太多的风霜雨雪、酸甜苦辣,翻过的每一页无不包裹着太多精力为生命之奋斗的心血而凝聚成的累累硕果,这种甘苦的收获给四十不惑人生染上了一抹浓浓的色彩----不惑情怀!

  四十的女人经过婚姻的洗礼,经过相濡以沫的岁月滋润,告别了“春闺少妇”与“青涩少女”的脆弱与天真,虽然光芒不再夺目,眉角渐渐浮现出深深浅浅的皱纹,但在轻启朱唇间、顾盼流转间,却流露出一份恬静、平和与坦然,在不经意间展示出一种绵绵不绝的韵味和温润的光芒。

  四十的女人虽然体型不如青春女孩时的苗条,不及三十少妇时的性感,但浑圆的曲线在抬手投足间散发出的温柔魅力,在抬眉低首间展现出的那种丰满而婀娜的风格和神韵、成熟而含蓄的深沉和历练,总能让人一览凝神、久久回味。

  四十岁的女人在世人的眼里,似乎已经远离了少女时对爱情浪漫的幻想,已经远离了少妇时对婚姻甜蜜的激情。而事实恰恰相反,四十岁的女人,也是爱做梦的女人,也是渴望浪漫、渴望甜蜜的年龄,更时常爱做那种重新体验“初恋”“激情”的七彩情怀之梦。

  四十岁的女人虽然美丽不再,但并不代表走向衰老;尽管矫健远离,可意味着人生走向成熟,更预示着人生从一种美走向另一种美,是美的变换,是美的交替。

  四十岁的女人经历过世间的风风雨雨,真正懂得了生活,懂得了珍惜,懂得了家庭,懂得了尊重,懂得了社会,懂得了关爱,懂得了自己的人生价值。四十岁的女人心无杂念、理性坦然,超越了坚韧,处处透射着善良、贤惠与勤劳,是一个富有内涵而又多姿多彩的年龄。虽然失去了几分羞涩与冲动但更增添许多善解人意与从容;虽然不再像少女那样盲目的孤芳自赏,但却不失风姿绰约花的芬芳;虽然没有了少妇时初创家业的辛苦和疲惫,但却拥有了休闲与自信,从容与大度。

  四季轮回,斗转星移。如果把四十女人比做四季与鲜花,那么四十岁的女人该是沉甸甸的收获秋季,该是不张扬、不造作、不斗艳、不争奇,寂寂之中,暗送清香的幽兰、桂花、丁香与茉莉了。

  四十岁的女人走过了娇媚的春天,没有了桃花那样的妩媚缠绵;挎过了激情似火的炎炎夏日,缺少了荷花那样的清纯寡欲;正以秋韵那暗香幽幽独特的美,展示与众不同的魅力,以自然最美的风景,以自然最佳的状态与岁月一起,将堆积的情感,装订成一本自然而平凡的书,谱写成一首自然而温润的心灵乐曲,在有形和无形中流露展现。

  四十岁的女人:庄重而不失凝重,大度而不失矜持。风风雨雨几十年,看透了世间的人情冷暖,世态炎凉。面对上有老下有小的双重责任,抛却环境和诱惑,减少了桌前灯下的沉吟,取消了月下流连的漫步,不惜一切地去奋斗,沟壑独自跨,苦难不言愁,绮梦不能语,憧憬胸中藏,眼泪肚里咽,辛酸一边放,坚韧求进取,风雨一肩挑。

  四十不惑情怀,爱过知情重,醉过知酒浓。情感成熟而厚重,虽然有时侯心灵也会偶尔迷惑与漂浮,但内心永远是沉稳、理智与历练,不追求浪漫的抒情,拒绝了童话的梦境,岁月将所有的日子棱角磨平,只希望彼此真诚地相知相守;一路洒下的是时光的流逝,留在心底的是无数个或深或浅的铿锵足迹……

  四十不惑,无悔人生!淡淡情怀,味道隽永!

  知者不惑优秀作文 篇6

  梅,所谓印象颇深的便是那被风雪击打却仍然倔强挺立于枝头的梅。皑皑白雪之中那灼目显眼的梅,为单调的白平添了几分意韵。寒雪所添之景,如同母亲所经历的难;寒梅所点缀的红,如同母亲双颊上泛起的晕。那样的寒雪与缀红之中带着夺心撮魄的美丽。

  那是说不出的美。

  年入豆蔻之后,我便知晓了女子为人母诞子之痛,那是如同被生生敲断了几根肋骨的痛楚。初时百般不解地向母亲询问诞下我时的感觉,母亲只是笑了笑,接下来说出的过程,母亲的表现是平淡无奇的,仿佛在说什么十分平凡而又普通的事情。我忆起她那时曾说让我犹记最深的话语——“就算是痛,但我想到了腹中的你,我便好像得到了无尽的力量。”

  如今母亲已步入不惑之年,处在了不惑与知命之间的年华。女子是爱美的,她也购置了妆品为自己绘上细致的妆容,必然是女为悦己者容之理吧。母亲的风采姿色,仍旧不减当年,蕙质兰心,深得父亲的心。

  母亲是极温柔的,在我的印象中,我似乎未曾见过她有生气。若我有做了错事,她会把她那好看的海棠色的唇抿着,随之那似是黄鹂鸣啭的泠泠之声便从唇中溢出,轻声询问我事情的前因后果,并问我为何那样做。她并不气,仅仅是耐心且是细心地开导我。一点,一点,又一点,我积攒了母亲所持有的耐心与细心,随着流年所经,我磨平了年少无知的桀骜不驯所现出的锐利的棱角,被母亲的心态所渐渐软化了去。

  母亲也曾经历过年前争斗仍未平息的时代,我所想象中的,是烽火硝烟,血流满地的悲壮惨烈之象。她闭口不提,即使经历过这样的不平,却也只是给我留下了一个空留我想象的场面。文革之时,母亲失去了重要的人,我想这使她的心必然受到了极大的重创。未曾想她依旧温柔待人,这让我有些惊讶。

  “不经一番寒彻骨,那得梅花扑鼻香。”

  我似是能感受到母亲身上扑鼻而来梅花的沁香,母亲似乎现出了那梅花傲人的姿态。不经一番磨难又怎能看到母亲那心胸广大般的心态呢。我也曾为母亲的经历所打抱不平,母亲却摇摇头,叫我好好享受现如今的科技现代,回味过去,却不如面向未来。

  我想寒风中屹立不倒的梅也一般,坚信着未来,并散出那令人心醉的芬香。母亲身上无形所散发出感染他人的魅力,与傲骨寒梅合为了一体,她嫣然笑着,温柔且又细致,带予了我无限宽怀的心且又让我感悟到风雨后现出彩虹的真谛。

  母亲,是我所最喜爱的,不惑之年的梅。

  知者不惑优秀作文 篇7

  战斗机防护,于大多数人看来,必定要加强中弹多的部位,而一位统计专家却推翻常理,坚持加强中弹少的部位。真理永远站在敢于反对的人身边,事实为他的智慧燃放亮丽的烟花,点点星光排列出真理——不惑于表象,不迷于潮流。

  一位智者曾说:“翻阅崇山峻岭,跨过巨浪怒涛,隐藏于海市蜃楼之后的,是真理。”自古人民崇尚真理。却仅仅只局限于表象的程度。按照常理判断,参照潮流分析,根据表象决定,最终的出来的是真理吗?不是!只有看清事物的本质,全面分析,真理的光芒才会闪烁眼前。

  佛家有言:“不要被事物的表面现象所迷惑。”道家有言:“道可道,非常道。”儒家有言:“青,取之于蓝,而青于蓝。”古代各家圣人早已揭示这个道理:若困于表象,终为愚钝;若求于本质,方成智公。想呢农夫与蛇的故事,倘若农夫想到蛇的天性,而不是趋于本能盲目施救,他会中毒而死吗?如果他不局限于蛇的怜态,看清他恶毒的本性,他会善始恶终吗?这一血的教训不可谓不深刻,它的鲜血警醒着我们:不惑于表象,不迷于潮流。

  有人说,唯有随波逐流方能趋福避祸,而许多事实也证明了这一点。那这到底是不是真理呢?不!不能因为太多次的无疾而终而忽视呢少数的后悔莫及。就像呢著名蹦极专家汤姆,他带着兴奋的女儿来到268米的大峡谷上。由于测量过数据,他用265米的绳子送女儿走进人生第一次也是最后一次蹦极。因三个月前的山体滑坡,大峡谷现深263米......豆蔻年华的少女就这样去世,身为人父的汤姆更是悲痛欲绝。一次相信表象的判断,一种跟随潮流的直觉,一位妙龄少女的丧生,一位父亲无限的悔恨。

  芸芸众生,数不尽的生命消逝于表象潮流;滚滚红尘,说不清的直觉常理祸害人间。倘若于表象中寻求本质,何惧找不到真理而迷茫?倘若于潮流中敢于质疑,何惧寻不到真理而忧伤?

  寻多少而弃少数,寻捷径而弃险途,看似真理,实则不然。当本质绽放光彩,表象便变得虚幻模糊;当真理战胜潮流,人们便能看清那至理的光芒——不惑于表象,不迷于潮流。

  知者不惑优秀作文 篇8

  有些事情,在不清楚它到底有多难时,我们往往能够做得更好,这就是人们常说的不知者无畏。

  1796年的一天,德国哥廷根大学,一个19岁的很有数学天赋的青年吃完晚饭,开始做导师单独布置给他的每天例行的三道数学题。

  像往常一样,前两道题目在两个小时内顺利地完成了。第三道题写在一张小纸条上,是要求只用圆规和一把没有刻度的直尺做出正17边形。青年做着做着,感到越来越吃力。

  困难激起了青年的斗志:我一定要把它做出来!他拿起圆规和直尺,在纸上画着,尝试着用一些超常规的思路去解这道题。终于,当窗口露出一丝曙光时,青年长舒了一口气,他终于做出了这道难题!

  作业交给导师后,导师当即惊呆了。他用颤抖的声音对青年说:“这真是你自己做出来的?你知不知道,你解开了一道有2000多年历史的数学悬案?阿基米德没有解出来,牛顿也没有解出来,你竟然一个晚上就解出来了!你真是天才!我最近正在研究这道难题,昨天给你布置题目时,不小心把写有这个题目的小纸条夹在了给你的题目里。”

  多年以后,这个青年回忆起这一幕时,总是说:“如果有人告诉我,这是一道有2000多年历史的数学难题,我不可能在一个晚上解决它。”

  这个青年就是数学王子高斯。

  有些事情,在不清楚它到底有多难时,我们往往能够做得更好,这就是人们常说的“不知者无畏”。当我们遇到困难时,不要把它在想象中放大,让我们像高斯一样勇敢地面对困难,解决困难吧!

  知者不惑优秀作文 篇9

  生活就像白开水。很淡,淡而无味。很多人都不喜欢喝白开水吧。总在想着在里面加点味道。也想在平淡的生活里找点刺激。所以有人堕落了,有人感伤了,有人觉得悲伤了。很多人喜欢喝饮料不喜欢喝开水。但是身体最需要的水分却是那种淡而无味的味道。很多人都明白,可是还是喜欢刺激的。因为觉得平淡就是平庸。其实,只要心不平庸就好了。淡淡的拥有着自己的幸福不是一件很美好的事情吗?或许长久了会觉得乏味,但生活就是需要调味的,看你用什么心态来面对。有时候我却很喜欢那种淡淡的感觉。因为觉得安心,因为那是一种生活。真实的存在着。

  桌边放着一杯还在冒烟的开水。因为最近感冒了,所以老在喝开水。喝了感觉呼吸也顺畅多了。看着桌边杯子里的开水的热烟在缓缓的冒烟,迷失了自己只是慌乱的感到无助。犹如爱抽烟的人只是爱上了抽烟带来的寂寞,和在那袅袅升烟的烟雾中得到短暂的快乐和空白。还有那解放的感觉。

  耳边是蔡健雅低低的吟唱着她的心痛和她的爱情,而我只是个倾听者,窗外却飘着细雨。就这样……是在享受还是在为她心痛着。我也不知道。或许是自己想太多了。只是在开水的烟雾中也迷失了自己。还好天气回升了,要不然飘着下雨的天空会让我觉得冰冷。

  有时候想想真的是不知者无畏。那时候有人问我的个性签名说,都麻木了生活还有什么希望,其实他只是看到了我表面的意思。因为没有人可以做到麻木,所以就会有很多的感觉,包括痛和惊喜,生活带来的一切意外,所以有时候就觉得幸福是件很遥远的事情。有时候知道的太多了,可能就畏惧了前行的道路。因为觉得结果不可能如自己所想象的那样美好。谁也不希望自己做的事情是白费功夫的。因为大家都不是傻瓜。所以说不知者是无畏的。因为他们无知所以他们勇敢,所以也是一件幸福的`事。

  生活就这么平淡,有人埋怨,有人享受,有人发现,有人创造奇迹。其实平淡中就蕴涵着很多我们未曾发现的真理和惊喜。只是未曾心细的发现过而已。

  知者不惑优秀作文 篇10

  一九九一年,在美国一家著名大学里,一位普通的研究生正领取数学老师每天布置给他的三道数学题。

  回到家,很顺地,他把前两道题都解决了。到了第三题,他看到了是用一个圆规和一把没有刻度的直尺在小纸条上画一个十七边正体。他左思右想,可毫无收获。正当他想放弃之时,心里想道:为何要放弃?或许我可以。如此,他专心研究,试图用另一种角度去解决。用了一个晚上,终于,在朝阳照人男孩窗户的那一刹那,男孩深吁了一口气……

  第二天,男孩将三道题全都交给了他的导师。导师惊讶之极,指着第三题问:“这真的是你做出来的?你知不知道,几千年前阿基米德没有解出来,几百年前牛顿也没有解出来,而你却只花了一个晚上就完成了。我最近正好在研究这道题目,昨晚不小心把它夹进了你的试题里。”

  这个男孩就是数学王子——高斯。

  当有人问高斯是怎么在一个晚上之内完成那个问题时,高斯热泪盈眶地说:“如果我知道这项实验连牛顿、阿基米德也没解出来,我根本不可能在一晚上试图去完成它。”

  是啊!要是高斯知道连阿基米德、牛顿这样伟大的科学家也没做出这道题,他又怎敢去尝试?又怎么会奇迹地解出两千年的谜题?

  这就是我们常说的不知者无畏!

  不知者无畏,事先不知道这件事情的难度,就会竭自己所能去完成它,更不会想到直言放弃。

  提到这个词语,我就不觉回忆起了上次在运动会时的事。上次在校运动会上,我参加了女子50米短跑。当发令枪响起的那一刻,我用尽全力疾步如飞地冲往终点,第一名非我莫属。而令我意想不到的是,我们全校最有名的短跑冠军这次也被我甩在后面,真是不可思议。

  同样的事情,假如我知道她在里面和我一起比赛,我一定会因胆怯而失去信心,不敢拼一把,最后的结果就是输!这件事就将不知者无畏演绎得淋离尽致了吗?

  不知者无畏,无知的人并不是只有坏处。也许,在某一时刻,短暂的无知能让你直挂云帆彼岸!加油吧!“无知”者们!

  因为,不知者——无畏!

  知者不惑优秀作文 篇11

  上周日,我们四人去马拉湾戏水。在火车站等了近一个小时的车,终于车来了,我们好不容易被挤上了车,坐在最后的角落里。车启动了,眼尖的侄女突然尖叫一声,她发现在她头顶的车窗上有一只大马蜂。她赶快从那个位置里出来,站到过道里。她曾经被蜜蜂蛰过,这时强烈要求换位。我俩换了一下,他爸说可能是只大苍蝇吧。

  我仔细观察了一会儿,它黑灰色的身子,嘴上有一个长长地吸针,肚子上有环形细纹,肚里有黄颜色的东西,成半透明状,翅膀张开时很大。它时而趴在玻璃上,时而沿着窗框爬。它时而随着汽车的颠簸,还要振翅飞翔。它时而狂乱地飞几下,还要不停地爬行。当我确定他是一只马蜂的时候,我也坐不住了,害怕它一不小心掉到我身上。他爸说你不招惹它,它不会找你事的。

  我提心吊胆地一直看着它,害怕它有个闪失,我吃不消。汽车忽然来了个急刹车,它连续扑棱了几下翅膀,也许想赶快逃出去,但又别无办法。还好它又稳稳地趴到玻璃上了,我可受不了它的折腾了,也要求换位。他爸说我坐到那吧。

  这下我心放肚里了,和儿子有说有笑的。一抬头发现那只马蜂沿着窗框往前爬了,前面是个美女,戴着一顶小黄帽,与朋友热火朝天地闲聊。我有心提醒她注意安全,又害怕影响她的心情。他爸说不知者无畏。

  一路上,我被这只马蜂搅得心神不宁,多么希望它快点逃生,我悬着的心才能放下。

  下车了,我的心情顿时轻松起来,我们又来马拉湾玩水了。

  知者不惑优秀作文 篇12

  早晨,天空飘起若隐若现的毛毛雨,飘到地上,没有什么湿意,重庆是很少有这种雨的,这让我想起家乡的雨了。也想起一句话:丧家犬也有乡愁。真是如此呢。

  在热处理车间门口,碰见Y厂长在和一个工人说热处理出现的问题。只听见他说话掷地有声,又看见他的手势幅度极大而坚强有力,眼睛直视着对方的眼睛,这一切都让人觉得他的自信。我开始真以为他渊博到连热处理都懂,那么我就要开始检讨自己的浅薄了。但是仔细听的时候,发现他其实一窍不通。甚至把“渗透”也读成了“参透”。

  我想起第一次看见他的时候,他说什么承德山庄在常德,我还怀疑是我自己的记忆有误,现在看来,他也就是虚张声势而已。不过我真是佩服他这种本领,所谓无知者无畏,大概就是这样子吧,不知道什么时候也能学到一点点,那样就不愁混不下去了。

  最后,他看见我也在旁边听,拍拍我的肩膀说:“小伙子啊,这才是发挥你的理论知识的时候了,和他们去仔细研究一下这个问题……”

  知者不惑优秀作文 篇13

  真是应验了正式营业了,之前说的这个世界上就是越是无知的人越听不进去别人的建议,甚至稍微有点见识的人呢,反而都是可以认识到问题的。

  其实那种无知的莎碧真的到处哪里都有,今天这个刚之前就是也吐槽过,有那么样的一个嗯属于是家庭主妇的人吧,其实我对家庭主妇本身并没有说什么嗯意见,我的朋友里面也会有很聪明懂得道理的全职主妇。

  他存在的问题并不一定是用这个就能解决的,所以说才建议进一步来确定有没有其他的什么样情况。

  这种人就是自以为是,觉得自己什么都懂还认为嗯别人不懂,那你要是觉得不懂你就不要问了嘛,你觉得自己什么都厉害比别人都强,那你又何必来问呢?

  真要问问题那就摆出一点这个正常的姿态,根本就不是在问问题,而是自己在居高临下地指责别人,还真的以为自己是什么多厉害的人了,差9块钱把自己土间埋而已嘛。

  能在这种事情小号计较的人吧,其实生活中基本上也都是怎么说呢,也不知道过度失败才会在别人那找这种存在感吧。

  而且我就认为我们的这个生活当中本身有一些很好的做全职太太的人,都是被这样的人给败坏了名声,因为在这样一个群体当中,有太多的人特别蠢特别无知,而且本身其实我们也不觉得物质是面对,但是他们的行为实在是让人觉得非常极化,非常极化整个脑子都坏掉了。

  知者不惑优秀作文 篇14

  无知者无畏,貌似能解释了,为什么好多老板只是小学生,然后很多高材生去为这些小学生打工;正所谓,无知者无畏。即自己不是很了解,然后空有个想法而去大胆去做。其实,并不是他们多么勇敢,而刚好是因为他们不知道做这件事究竟有多困难以及后果是否严重。只是突然有了这个想法,然后通过自己简单的一算能成功而就去做了。

  今天一个朋友问我会做dj网站不会,就站来看的话,都差不多,即使做了也不会太麻烦的。但是我有点犹豫了,记得去年我刚来这里时,自己基本不懂什么的,既不会做站,也基本不怎么会优化方面的知识。记得有次和朋友谈到电影站能带来很大利润,然后我就想当然的说,那你为什么不去做个电影站呢?(注:他从事seo行业多年,无论建站与优化都是技术很好的。)他当时说电影站不是那么简单的,要很大投资,以及很多方面的问题。

  然后,今天这朋友有和我这么说,我就想到了去年时候朋友说的。想着也许不那么容易的,就顺便到一个群里问了一下,那个群基本都是建站高手吧。然后他们给我说dj这类音乐站点现在不好做了,因为现在国家严重打击盗版,对这块整治力度比较大的。

  我就回复那朋友说,我考虑一下,他貌似信心很大,说只要站做出来,那么肯定能赚不少钱的。但是现在貌似我倒是有点担心了,前段时间做了个文章站点;到现在收录还是很少,基本什么联盟都做不了。当然那个可能是域名问题太大了点,才导致这样的情况吧。

  就今天的事,我突然理解了这句话“无知者无畏”;但是究竟哪个才是对的呢,有时候真的是知道的太多了,懂的太多了,很容易让人胆怯的。有时候觉得知识真的很可怕,她能让人失去自信,加上社会上的各种谣言都在恐吓着我们。

  社会会告诉我们什么?首先,工作太难找,所以不要轻易辞职;创业失败率高,也不要随意创业;很多方面别人已经做大做强了,我们根本不可能去超越他们;还有些大的企业家会这样说:现在的年轻人创业要选好路,要学会创新,要找不被那些巨头看好的行业来做,但是,这样真的对吗,创新,谁都想的,但是真的走一个完全新颖的道路,貌似不是那么容易的。因为我们谁都无法未卜先知,谁都不知道明年社会会需要什么。

  “无知者无畏“,那么我们应该去做无知者呢,还是做个渊博的打工仔呢?

  知者不惑优秀作文 篇15

  有人对未知充满恐惧,有人对未知充满好奇,我呢?用一句话来说,那就是无知者无畏。

  人常说,初生牛犊不怕虎,小时候的我,可谓胆大包天。一次,在邻居阿姨家做客,大人在聊天,我听着无趣,便溜到院子里闲逛。阿姨家的院子里长着两棵大王椰,在大王椰树下,我突然看到一样有趣的东西——一条手指大小的长虫,飞快地迈动无数只细小的脚,贴着墙角溜过。我不知道那是什么虫子,觉得很好玩,几步跨上前,一指头按住了它。

  受惊的长虫在我手下拼命挣扎。我蹲下来,将它翻了个身,只见它两根不长不短的触须,米黄的腹甲,还有两颗巨大的牙,正钳子一般一张一合,想要咬住什么。我越看越眼熟,但就是不知道它是什么。就这样,我蹲在地上,努力按住想要翻身爬起的长虫。

  不一会儿,爸爸出来了,他见我蹲在地上,走了过来。我指着长虫问他这是什么,他也不清楚,蹲下来看我和长虫斗法。阿姨出来,看见地上的长虫,惊呼:“哎呀,这是蜈蚣!”爸爸飞快地拉起我,一脚下去,蜈蚣便成了地上的一团血肉糊糊。

  好险!

  一次去湘西旅行,我们去看八面山上的土匪洞。那里不算正儿八经的景点,自然也没有防护栏。山路狭窄,凹凸不平,当时不知心里是什么个想法,看见前面空无一人,我拔脚就往前面冲,把后头的叔叔阿姨都吓坏了。山路旁只生长着几棵树,下面就是几百米高的悬崖,我要是掉下去,肯定翻身碎骨。

  真所谓无知者无畏。

  知者不惑优秀作文 篇16

  曾子曰:“吾日三者吾身,与朋友交而不信乎,为人谋而不忠乎,传不可乎?”自省,人生不断进步的妙具法。上帝把人的眼睛造在前边,导致我们只看见自己光鲜亮丽的一面,这时我们便需要一面镜子,来看自己背后不堪入目的一面。那面镜子叫做自省。

  曾子在孔子的众多门徒之中是最为普通的一位,但他却与子贡齐名。这是为什么呢?原因就在于善于自省。曾子坚持一日三省,在反省中不断提升。试想一下,若一个人虽不乏有缺点,但这个却懂得自省,省察自己,检讨自己,结果会怎样呢?不言而喻,每一次反省都会从中找出一个错误,每找到一个错误便会去尽力改正。日复一日,即使再多的错误也会被改掉而逐渐成为一个优秀的人。就同愚公移山一般,最笨的方法亦为最实在有效的。

  “但是我每天只会改掉一点,还不如不改呢”!有人会抱怨到。但我想“不积跬步无以致千里,不积小流无以成江河”。正是这一点一滴小的改点,才会让你慢慢散发光彩,最后耀眼夺目。

  一日三省,看似简单的四个字。但却蕴含无穷道理。“三省”并不是三次反省,而是多次,是无时无刻地习惯性反省。当你在与人争吵之后,你要想的不是说他如何错了。而是你如何不对。并告诫自己下次不再这样。当你在睡觉之前无聊时,不如静静躺下,反省一下自己这一天的过错。久而久之,你会发现不一样的自己。或许下次在有矛盾时,你将不是争吵而是冷静下来去寻找过错。而当那时,你的世界便会多一些欢乐与释怀,少一些争吵。

  “以铜为镜可以正衣冠,以史为镜可以鉴古今,以人为镜可以明得失”。可见自省从古至今都是亘古不变的名言。自省就像是一个筛子,帮你筛出缺点;又如一把利刃,斩断过失那个旧的自己;又像是探索者,不断否定,不断进步。乔布斯在演讲中讲过:“我在看昨天的自己时,就像是个傻子”!不会自省的人永远不知道自己的缺点在哪。在他眼中,自己是个完美的人,但在众人眼中他却是个傻子。

  随着时代的进步,社会对人才的需求量日益递增,而普通人却只能一事无成。是他们在先天上的差异吗?不,不是,人生而平等。原因在于人才认识自己的不足而普通人却只能看到优点。

  把这面镜子存在心里吧,当你想要埋怨别人或发生矛盾时,照一照镜子,你就会讨厌那暴躁易怒或是斤斤计较的自己。把自省当作头顶的警钟,在自省中认识自己,在自省中超越自己,净化心灵,从而成为人生的强者。

  知者不惑优秀作文 篇17

  人言固然可畏,但倘若畏惧人言而终不有所为,我们便会迷失自己。而无知者无畏,即是说明“无知”会使人无所束缚,因为奋勇向前,又是指无知会使人没有正确的评判而对任何事物无所畏惧。因而,我们既要敢于面对“人言”,又要有知且无畏。故曰:不畏人言,知而无畏。

  生活像是一本书,我们便是谱写生活之书的作者。旁观者会作为读者对我们的生活之书做出评价,或褒或贬。我们应当从这些评价中挑选出中肯的言论而去听从。而那些批评的、讽刺的言论,我们也不应当畏惧。在这个三人成虎的时代,“人言”早已成为当今社会中一把无形的利器。随着网络的发达,人们发表言论的场合愈加广泛。一些言论对他人进行着攻击,而当面对这些言论时,我们应当坚守内心,不被侵扰。若是爱迪生听信了人言,相信自己一事无成,那又会有谁用灯光照亮黑夜?若是司马迁任凭人言,肆意放弃自己,又有谁提笔写下史诗巨作?人言像一个巨笼,笼罩在我们周围的各处,而我们便要宠辱不惊,坚定自我,从人言的巨笼中翱翔而去。

  而不畏不代表无所不做。诚然,我们要有初生牛犊不怕虎的气概,但在我们心中要有一把敬畏的标尺。这把标尺的准则便是法律及道德。无知便无畏,而无知之人无法明确这把标尺的界限。只有明事理,讲是非,严格用法律要求自己,才是无畏的根本。因而,我们要无畏且“知”。知是非对错,知道德荣辱,知法律法则,言行合一。只有知而无畏,才是真正的无畏。

  我们的民族,正因有一群无畏的勇士英勇陷阵,我们才拥有了此刻的和平生活。董存瑞英勇献身炸碉堡;刘胡兰不畏残忍对待,守口如瓶。他们的无畏,是源自对人民的热爱,对和平的向往。此无畏,乃大无畏。做为华夏儿女的一份子,我们也应当有这种为国家而献身的无畏精神!

  在人言纷扰时不被羁绊,不畏人言;在心中始终有一把标尺,知而无畏;为国家之大义而献身,英勇无畏。不畏人言,知而无畏。

  知者不惑优秀作文 篇18

  “崇高的道德准则与灿烂的星空,皆可震撼人们的心灵。”康德的话中可以看出:崇高的道德准则就像星空般灿烂,因此,我们应提高自己的道德准则,无知无畏,知者可畏。

  古往今来,历史的长河之中有许多中外名人用自己的亲身经历诉说着这个道理。

  无知无畏,终将一事无成。

  一百多年前,中国还在处于一个封建的时代,外国接二连三地发展科技和创新,清政府却一直用“天朝上国”来掩饰自己无知的事实。日复一日,年复一年,清政府一意孤行,终究被日本、英法联军打得落花流水。换个角度想一下,假如清政府不再一意孤行,而是填满自己知识的皮囊,那么当时的中国还会成为西方列强的殖民地吗?答案很确切,那才是真正的“天朝上国”。

  知者可畏,留得千古佳话。

  不想着当官,一心向着田园生活的陶渊明面对五斗米,霸气拒绝;一心救中国,

  不惜个人安危的毛泽东面对万千日军,依然昂首阔步;在美国的威胁下,中国外交部长依然能回应出“不想打,也不怕打”的绝句……试想一下,陶渊明若因五斗米而折腰,又怎会有那个不为功名利禄的五柳先生?若毛泽东无知而不想着救中国,又怎会员中国繁荣的那一天?若外交部长在回应中显示出了自己的无知,又怎不会成为西方国家的那个笑柄?故曰:无知无畏,知者可畏,无畏者无知,可畏者知。

  作为中学生,我们更应让自己变得“知”,煤炭认真听课,课下及时巩固,方能将自己“知”的那份包裹装满。无知无畏,知者可畏,人言亦可畏。在人言种体现“知”,将“知”寄托于言,才是提高自身道德准则的最好途径。

  在社会与科技的潮流之中,越来越多的人将希望寄托于未来,而恰恰忘记了去提高自己的道德准则和自己的“知”。无知无畏,知者可畏。将道德准则与“知”紧密交织与你的心间,生活定会给你留出属于你的那道彩虹。

  知者不惑优秀作文 篇19

  人们生来追求自由,享受无拘无束的生活,而生活中又处处充满了约束人们行为的准则。这两者之间形成了既对立又统一的矛盾关系,因此我们应以辩证的观点看问题,做人既要有所畏,也要有所无畏。

  “生命诚可贵,爱情价更高,若为自由故,二者皆可抛”。这句话歌颂了自由,表达了人们对自由的向往。但如果真的只是一味追求自由,无所畏惧,甚至连生命都可以抛弃,那这样的自由还真的叫自由吗?只有道德标准范围内的自由才是真正的自由。

  人应常怀有一颗敬畏之心。敬畏法律,敬畏自然,敬畏生命。我们人类只是这大千世界中最普通的人,我们没有比其他事物更优越的东西,我们也没有可以完全颠覆这个世界的能力。生存在这世界上我们就必须要遵循世界的规律,而违背规律只会最终受到规律的处罚。敬畏不是畏惧,是内心怀有尊敬,在道德准则的制约中才能找寻自由。敬畏法律,依法办事,是促进社会稳定的最好方式;敬畏自然,与自然和谐相处,最终我们会得到一片蓝天;敬畏生命,体味生命的含义,生活才会更有价值。人应有所畏才能有更自由的生活。

  敬畏之心是我们应有的,但只拥有敬畏之心无异于被困在笼子中的鸟儿。因此我们还应有所无畏,才能摆脱束缚,得到发展。

  人应常怀有一颗无畏之心。面对入侵的日寇,革命英雄们怀着大无畏的精神,在战场上浴血奋战换来了今天中国的和平安宁;面对前方的万水千山,艰难险阻,红军两万五千里长征,翻雪山,过草原,走出了无畏,走出了胜利;面对凶狠残暴的敌人,十二九的有志青年们顶着擦得火热的枪口示威游行,换来了最终的自由。历史的车轮不断前行,但先辈们无畏的精神却影响着一代又一代的中国人。作为青年的我们,面对困难要绝对怀揣着无畏的信念,刻苦奋进,砥砺前行。

  人应有所畏,也应有所无畏,畏的是我们心中最崇高的道德准则,不畏的是迎面而来的苦难与挫折。在这繁华盛世,心怀道德标杆,追求自由,我想,这就是最好的生活方式。

  畏与无畏从来都是相辅相成的,让我们把握好畏与无畏的辩证关系,做到有所畏有所无畏,在准则中找寻真正的自由,活出真实的自己。

  知者不惑优秀作文 篇20

  人存一世,应当有所敬畏,亦应无畏于心。所畏应当源于内心对崇高事物的敬仰、追求;无畏外界事物的纷扰、繁杂。因此人应当敬畏崇高,无畏纷扰。

  诚如德国哲学家康德所见:“世界上有两件事情能够深深地震撼人们的心灵,一件是我们心中崇高的道德准则,另一件是我们头顶上的灿烂星空。”人所敬畏的可以是自然足以削山填海的神力,可以是历史变迁的洪流,亦可是孔孟之道的仁爱之心、道德准则。而对于“人言可畏”一说则应摒弃言权无畏纷争,坚持自我,不被外物所左右,做到无畏于心。

  于敬畏之心,要做到分辨是非,崇尚道德法则。

  敬畏并不是一味地追求生命庇护的虚假敬畏,而是以事实出发,敬畏真理,明辨是非。并不是“屈贾谊于长沙”的昏庸君主那“不问苍生问鬼神”的荒唐无知。而是敬畏墨子兼爱非攻的真理实际,敬畏是人与人之间和平相处的大爱之道;是“水能载舟,亦能覆舟”的为君之道;是“大道之行也,天下为公”的理想境界。人人守法,互帮互助。以此为敬畏,便会朝着心中所想去付诸实践。由此可知,敬畏应当有所标准,敬畏崇高的道德,无愧于心。

  于无畏之心,要做到坚守信念,不谓纷争。

  无畏诚然不是无所畏惧对“无知者无罪”的放纵,而应是在道德法则的基础上无畏言论、强权的打压,坚守敬畏之心,守得一方净土。当曹锡宝揭露何坤一行人的恶行,当然是无畏强权的,当事情发生转变时,他的无畏却一并消散,这并不是真正的做到无畏,缺少了坚守的无畏不堪一击,导致了他失败的局面。伏波将军马援受奸人诬陷仍坚守本心,无畏奸佞,将所谓的“珍珠”投入水中以证清白留下千古美誉,实所无畏。当海瑞在昏暗腐败的朝廷之下,怀着比干之心上书怒斥皇帝的昏庸,凭一己之力,为天下守护着一方净土。于国,忠心可鉴,于民,万死不辞,无畏强权,无畏生死,无愧于心。

  无畏是内心对于崇高的追求,无畏是在敬畏之下的坚守,敬畏崇高的真理与道德约束,犹如追求灿烂的星光,明辨方向,无畏外界的纷争繁杂,犹如追寻星辰的轨迹,无畏艰苦砥砺前行,心有敬畏,无谓纷扰,但向前,无愧于心。

  知者不惑优秀作文 篇21

  “崇高的道德准则与灿烂的星空,皆可震撼人们的心灵。”康德的话中可以看出:崇高的道德准则就像星空般灿烂,因此,我们应提高自己的道德准则,无知无畏,知者可畏。

  古往今来,历史的长河之中有许多中外名人用自己的亲身经历诉说着这个道理。

  无知无畏,终将一事无成。

  一百多年前,中国还在处于一个封建的时代,外国接二连三地发展科技和创新,清政府却一直用“天朝上国”来掩饰自己无知的事实。日复一日,年复一年,清政府一意孤行,终究被日本、英法联军打得落花流水。换个角度想一下,假如清政府不再一意孤行,而是填满自己知识的皮囊,那么当时的中国还会成为西方列强的殖民地吗?答案很确切,那才是真正的“天朝上国”。

  知者可畏,留得千古佳话。

  不想着当官,一心向着田园生活的陶渊明面对五斗米,霸气拒绝;一心救中国,不惜个人安危的毛泽东面对万千日军,依然昂首阔步;在美国的威胁下,中国外交部长依然能回应出“不想打,也不怕打”的绝句……试想一下,陶渊明若因五斗米而折腰,又怎会有那个不为功名利禄的五柳先生?若毛泽东无知而不想着救中国,又怎会员中国繁荣的那一天?若外交部长在回应中显示出了自己的无知,又怎不会成为西方国家的那个笑柄?故曰:无知无畏,知者可畏,无畏者无知,可畏者知。

  作为中学生,我们更应让自己变得“知”,煤炭认真听课,课下及时巩固,方能将自己“知”的那份包裹装满。无知无畏,知者可畏,人言亦可畏。在人言种体现“知”,将“知”寄托于言,才是提高自身道德准则的最好途径。

  在社会与科技的潮流之中,越来越多的人将希望寄托于未来,而恰恰忘记了去提高自己的道德准则和自己的“知”。无知无畏,知者可畏。将道德准则与“知”紧密交织与你的心间,生活定会给你留出属于你的那道彩虹。

  知者不惑优秀作文 篇22

  人总是逃避自己做事情:譬如吃蛋羹点酱油,总百般推辞给同食之人,似乎总怕“人言可畏”,不论倒成什么口味,总该先将那点咸淡的话柄推出去才食之有味,可最终吃得顺不顺心,冷暖自知之中总不及自己想要的程度。因此可知:畏惧,但应适度。

  过分无畏,则为莽。千古第一莽撞人张飞虽喝退百万兵,但终不比诸葛军师空诚一计;珍珠港几颗口蜜腹剑的炸弹,引来一枚后患无穷的广岛核弹;迪拜空有黄金美女豪宅奢品,债务危机层层加剧。无畏的无知者怀揣侥幸或自信,在越行越窄的路上拔足狂奔,撞上死胡同时才醒悟悔不当初。一个孩子在黑暗森林中玩弄火种,引来未知的猛兽时再想扑灭已只能束手就擒了。过分的无畏有时会歪打正着,但眼前小利往往指向未来的巨大灾祸,当它到来时可不比一声大喝、一枚导弹般轻而易举,它终将如巨浪压顶,无可拒绝地将人吞没。

  过分畏惧,便为懦。滑铁卢战役并非因为军队如何、条件差距,只是某个临时指挥将的“皇帝的命令总是对的”而引发的、“装在套子里”式的一场戏剧性惨败。拿破仑用人极精,可这一场一刻钟的耽搁,他便成了别人的手下败将,而非“战无不胜的皇帝”了。而人们在面临大抉择时本能的退避也是懦,在父母不断的安排下走出的人生,又有什么新意与挑战?一时的清闲、一身的轻松固然让人大松口气,却总有一日被困在自己任由人打造的樊笼里,一世浑浑,或一世悔恨。

  不骄不馁,才为胜。康德在说那两样能震撼他的东西时,也许心存道义,也许仰望星空。道德准则代表有知下的遵守,是守序的善良,是和平与科学认知的基石。而灿烂的星空代表未知下的探索,人们总向往向上,向天空,向遥远的星海与银河。在面对烂熟于心的道德律时有畏惧,不践踏;在仰视象征未知的星河银汉时大无畏,敢探索,才是八类最终在“黑暗森林”中安全生活的准则,在面对更大、更广阔的无知时的动力。

  所以人们的思想总是相通,俗语言可畏与无畏,康德以星空、道德言之间辩证,而苏轼更是开阔放达,在处处碰壁后对生活仍然“也无风雨也无晴”。畏惧的适度终如调酱油,合不合口味还得自己说的才算。只是向前走,把握度,最终做一个脚踏实地,仰望星空的潇洒人儿吧。

  知者不惑优秀作文 篇23

  1796年的一天,德国哥廷根大学,一个19岁的很有数学天赋的青年吃完晚饭,开始做导师单独布置给他的每天例行的三道数学题。

  像往常一样,前两道题目在两个小时内顺利地完成了。第三道题写在一张小纸条上,是要求只用圆规和一把没有刻度的直尺做出正17边形。青年做着做着,感到越来越吃力。

  困难激起了青年的斗志:我一定要把它做出来!他拿起圆规和直尺,在纸上画着,尝试着用一些超常规的思路去解这道题。终于,当窗口露出一丝曙光时,青年长舒了一口气,他终于做出了这道难题!

  作业交给导师后,导师当即惊呆了。他用颤抖的声音对青年说:“这真是你自己做出来的?你知不知道,你解开了一道有2000多年历史的数学悬案?阿基米德没有解出来,牛顿也没有解出来,你竟然一个晚上就解出来了!你真是天才!我最近正在研究这道难题,昨天给你布置题目时,不小心把写有这个题目的小纸条夹在了给你的题目里。”

  多年以后,这个青年回忆起这一幕时,总是说:“如果有人告诉我,这是一道有2000多年历史的数学难题,我不可能在一个晚上解决它。”

  这个青年就是数学王子高斯。

  有些事情,在不清楚它到底有多难时,我们往往能够做得更好,这就是人们常说的无知者无畏。

  知者不惑优秀作文 篇24

  在希腊古神庙柱上镌刻“认识你自己。”苏格拉底言:“世界上最难的事是认识自己。”因为他懂得认识自己,在被询问逛完集市后的收获,他说:“世界有很多我不需要的东西。”正是他的自知之明,才有“智者”之称。因此,自知者智。

  在这物流横溢,车水马龙的世间,人们难免会得陇望蜀,欲望之草蔓延,甚至抛下重要的东西,去追寻毫无意义且漂渺的东西,到头来,两手空当。为此,在这浮躁盛行的时代,应放慢脚步,拨开眼前迷雾,问问自己想要什么?

  倘若一味地随波逐流,终迷失方向。正如古时穷人,为了摆脱命运的束缚,十年寒窗苦读,为博得锦绣满身的显贵生活,但是名额有限,有多少人会落榜。而有些却终身进考,屡次不第。郑板桥就是例子,他那绝伦的竹画让世人惊叹,但他却因仕图无成而困顿潦倒。如果当时他选择以卖画为生,认识自己的优势,也许他能舒服度过一生。

  反之,同在哈佛大学的屋檐下,学生们都奋力拼搏获取知识,可比尔盖茨却半路辍学。他知道他要搞软件设计,创办自己软件公司,在机遇与汗水的有机结合下,他成为世界首富。然而,若他不自知,选择安分呆在学校,他的人生是截然不同的。

  既然你是善于奔跑的兔子,就不应惊慕狮子那威严的形态;既然你是柔嫩的小草,就不要妄想一味追求参天的大树;既然你有“凌寒独自开”的气韵,就不要羡玫瑰的娇艳。人也是一样,应有自知之明的意识,别羡慕别人的篱笆更绿,也许你的篱笆正被另一个人倾心向往呢!

  杨澜在畅谈自己成功之道时说:“人生就是不断为自己建立一个人生坐标。”要建好自己人生坐标,这时你需要俯身问内心,要做什么,怎么做?如果盲目随从,只会被搞得晕头转向。杨澜她知道自己要成为主持人,她确立她的人生坐标,为此一搏,她访谈名人也让我有敬佩之情。莫言获得诺贝尔奖后,一度成为网上热议人物,引发疯狂的购莫言之书的行为。但面对此时情景,他有自知之明,保持心灵的宁静,对那些热议者说:“该干嘛干嘛去。”

  这时代,需要有自知者。回想庄周的知其不可而安之若命亦不失人性率真可爱。面对眼前的迷雾,应有自知的意识,勇于拨开,让眼前情景空阔清灵。自知,怎么不是一种智慧的体现?

  知者不惑优秀作文 篇25

  人类,从本源而言,是群居动物,思想的发展出现了社会。人从一个客观实在的动物变成了其他人心中主观存在的映像,评价必然存在。

  中国古代的阶级社会中,政治上的上位者,知,而不言。自古以来虚心纳谏并不因此而愠的贤君毕竟是少数。因此,古代的大臣多采取明哲保身的态度,他们知,而不言。而那些思想上的智者,他们不言,因为他们无意去相争,犹如将士看小儿打架,他们智,而不言。

  然而中国古代的小市民,生活在凡世之中,他们的言论无足轻重,他们随意而言,不用顾忌些什么。而现代,互联网等的发展,使人们随意发表言论的自由度大大 增加,责任的追究也变得愈发困难。这么一种随意言论,随意评价他人的生活的劣根性就这么被保留了下来,而且在这个时代被放大了。

  现代网络言论的自由化,责任追究的困难化,使得人们个体而言发表言论的随意程度大大增加,随意发表言论的劣根性在个体上被放大了;而社交网页在生活中所 占的的比重的增大,使得舆论的煽动力大大增强,随意言论的劣根性在效果上被放大了。由此可见,现代社会的评价与言论似乎成了一个重要的问题。

  而周濂曾言,现代社会有一些笑而不语者,而这些笑而不语者,周濂评价他们为:“至于那些笑而不语者,我猜想是因为他们自认为早就洞彻了社会现实的丑陋、 有限人生的无聊以及世俗权力的愚蠢。”这么一种自认为我更倾向于用其另外一句话形容,“你永远无法叫醒一个装睡的人,除非那个装睡的人自己决定醒来。”

  而现代社会的发展却需要一个更加高效的言论环境,也需要有人站出来,以更有力的言论来推动社会的进步,对于社会如此,对于个人更是如此。

  对于对应的人、事、物,如果我们只是一个无知者,那么我们还是保持一个局外人的身份,不知,不言,不要随意应和大众言论,以免增大错误舆论的煽动力;而 那些不智者,则不要随意发表不恰当的言论,以免错误引导无知者,不智者;而知情者,我们需要的是他所知的客观事实;而那些智者,我们需要你们站出来,引领 起正确的言论,也无需装作笑而不语者,而被混为伪智者一类了。

  正如鲁迅所写的那个铁笼一样,现代社会同样需要一个个振臂高呼者站出来。鲁迅是一个知者,更是一个智者,然而他没有闭口缄默,也没有笑而不语,而是站了出来,振臂高呼。

  而作为评价的接收者,我们需要有着独舞者的心态,在别人眼中,我在聚光灯下;在我眼中,我只是在舞台上舞蹈者,喝彩是鼓励,倒彩是激励。

  我们需要言论来推动社会的发展和个体的进步,我们需要无知者置身事外,不智者谦作学者,知者言其所知,智者振臂高呼。

  知者不惑优秀作文 篇26

  由于我的妈妈上午不想烧饭,所以拉着我去楼下一家餐馆里吃饭,我们一人点了一份盖浇饭,这个餐厅的环境似乎有些不尽如人意,墙壁上星星点点的散落着一些黑色的油迹,桌子和椅子看起来也有些年头了,散发着老旧的气息,我和妈妈也不太在意,各自吃着饭。

  就在我们快要吃完了的时候,突然,从后厨传来一阵追打声,还有锅碗瓢盆摔在地上的声音,我和妈妈抬起头来一脸蒙,这时从后厨的帘子里窜出一只老鼠,引得店里的客人一阵惊呼,后面老板也来了,一脚把老鼠踩的稀巴烂,嘴中还咒骂道:“天杀的老鼠,居然来偷吃菜!”店里有些客人看到这一幕都走了出去,老板更气了,一便小声咒骂着一边将老鼠扔到了外面,还不忘补上几脚。妈妈皱了皱眉:“下次不来了,真恶心。”

  看到那死相凄惨的老鼠我不禁有些不忍,对于这样的老鼠赶走就是了,何必这样呢?我相信老鼠并不是想去偷东西,它并不知道它所吃的东西是偷来的,它们只是想要生存下去不被饿死罢了。我还记得我小时候听过许多故事,写到老鼠无不是为它们贴上了:卑鄙、狡猾、的标签,因为老鼠吃人类的东西,所以还将它们冠以偷的罪名。

  有一句话说得好,叫做无知者无罪,老鼠只是一种不会思考的动物,也就是无知者,它什么都不知道,有的只是求生的本能,何来罪过?

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