埃德加·巴勒斯的名著《人猿泰山》读后感

时间:2025-10-19 20:35:33 赛赛 读后感大全 我要投稿
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埃德加·巴勒斯的名著《人猿泰山》读后感(精选10篇)

  当阅读了一本名著后,相信你一定有很多值得分享的收获,何不静下心来写写读后感呢?怎样写读后感才能避免写成“流水账”呢?以下是小编整理的埃德加·巴勒斯的名著《人猿泰山》读后感,供大家参考借鉴,希望可以帮助到有需要的朋友。

埃德加·巴勒斯的名著《人猿泰山》读后感(精选10篇)

  埃德加·巴勒斯的名著《人猿泰山》读后感 1

  这个寒假,我阅读了这本幻想小说——《人猿泰山》。这本书诠释了爱的真谛,将友情、亲情和爱情融合在了一起,令我神之向往。

  《人猿泰山》主要讲述了英国勋爵克莱顿带着身怀六甲的夫人乘船去非洲赴任,不料途中船员叛变,勋爵夫妇被抛弃在一个荒凉的岛上。他们建起了自己的小屋,不久,孩子出生了,勋爵夫妇却不幸身亡。婴儿被来到小屋探险的母猿收养,从此,在西非原始森林中的一个人猿部落中,多了一只英国贵族血统的“白猿”,他就是人猿泰山。泰山在母猿的爱抚中成长,不仅学会了在丛林中生存的全部本领,还具有人类特有的聪明、智慧。凭着这些与众不同的`人类特性,泰山懂得利用工具猎取食物,并从生父遗留下来的看图识字课本上认识了不少英文词汇。时光流逝,泰山本来会以人猿部落首领的身份终其一生,但是有一天,美国科学探索家的女儿简·波特流落到这个小岛上,于是泰山的生活发生了急剧的变化,衍生出无数的波折。在受到人类的重重误解后,泰山深深地爱上了简,他学会了人类的语言,冲破阻碍,来到人类社会,并证实了自己的身份。但是泰山没有与简终成眷属,而是看着简嫁给了她所不爱的人。

  为了简,泰山从一个原始人的幽暗遥远的洞穴里,跨越了几个时代,来到美国;为了简,泰山早已脱胎换骨成了一个文明人;为了简,泰山远渡重洋,横跨欧美;为了简,泰山无论把自己改造成什么样子都心甘情愿。他会在简熟悉并且热爱的生活中给予她幸福,这是一种多么伟大的爱呀!

  爱情也许在许多书中谱写过,但是泰山和简·波特的这场轰轰烈烈的爱却超脱了世俗的见地。也许人的爱情已经被反复说了太多,但是泰山的爱情简单自然,如此和平,如此纯洁。《人猿泰山》这本书,融解了友情,亲情,爱情,而其中又不乏诙谐、可爱,那书中一滴眼泪,一个微笑,都将会保存在我的记忆中很久很久......

  埃德加·巴勒斯的名著《人猿泰山》读后感 2

  这个暑假里,徐飞宇在我十岁生日时送我一本书名叫《人猿泰山》。这虽然是一本梦幻小说,但是他可是一本世界名著奥。

  《人猿泰山》里面有一个叫雷斯托克勋爵,踏上了非洲之旅的路程,在1888年6月雷斯托克的孩子“小泰山”出生了。

  他们在非洲定居,但刚刚住了两个月生气的猿王带着一些公猿、母猿、还有失去幼猿的克拉,每次他们靠近小屋的时总会被一槍一声吓得心惊动魄。这回他们利用黑夜的笼罩撞入了雷斯托克的.屋里,用尖尖的牙咬他的心脏部位,克拉也抱起小泰山跳到门外的树上。

  12个月后,小泰山甚至连自己的食物都找不到,克莱顿(泰山的爸爸)说:“干脆扔掉算了,说不定它一辈子都要你抱着。”但克拉没有这么做还尽力保护小泰山。

  这个故事告诉我们动物也有母爱,人类之间的感情原理当然在动物中不适用,可生命其间总有流动的感情纽带。我为泰山、猩猩、大象的友谊感动,如果你有身患绝症的朋友,请不要疏远他,只有你陪伴他,有你的关心,他才不会寂寞,这是你带给他永远的快乐。这就是人猿泰山给我的启发。

  不过,也许正是“美中不足更有吸引力”吧!维纳斯没有胳膊才美,蒙娜丽莎少了眉毛才温柔,并非尽善尽美的《人猿泰山》值得你一睹精彩。

  埃德加·巴勒斯的名著《人猿泰山》读后感 3

  前段时间,我读了美国著名作家埃德加。巴勒斯的名著——《人猿泰山》,读后我深深地被泰山永不放弃的精神感动了。

  《人猿泰山》这部书主要写的是英国勋爵克莱顿带着怀孕的夫人乘船去非洲,不料途中船员叛变,夫妇俩被抛弃在非洲的一个荒岛上。不久后,孩子出生了,而夫妇俩却不幸身亡。孩子被一只母猿捡到,抚养成人。故事中的大部分内容是描写主人公泰山在丛林中和野兽巨猿们战斗的情景。随着泰山的长大,他也变得越来越聪明,会使用绳索和父亲遗下的刀子等,这也正是泰山与其他巨猿的不同之处。

  小说的结尾也很出人意料:泰山并没有和自己的心上人简。波特完美结合,而是看着自己的情敌和她一起生活。结果很平静,也令人回味。也许有人觉得这样的结果很好,而我却为泰山鸣不平,这对他实在太不公平了。在一个没有人类只有野兽的环境里成长的孩子,还会不停地去追求知识的'光辉。泰山的意志坚强,好学,永不放弃的精神值得我们学习:如果我们想要获得优异的成绩,学到更多的知识,就必须要发自内心地热爱学习,人猿泰山就具有这样的一种精神。我想,这可能就是作者写这部书的意图所在吧。

  埃德加·巴勒斯的名著《人猿泰山》读后感 4

  《人猿泰山》是美国作家埃德加巴勒斯的巅峰作品。其实“泰山”不是人猿,他是一个人类小孩,只是出生后不久就失去父母,被一只母猿带走,从此他在人猿部落中长大。艰苦险恶的丛林环境没能让“泰山”因此悲观沦落,倒是“泰山“通过观察摸索,掌握了一项又一项本不属于人类的技能,后来,他打败了那个曾经暴虐独裁的首领“柯嚓克”,成为了新一代的猿王!再后来他成功回归人类社会,并最终成为贵族,而且又收获到一份浪漫爱情,创造了太多不可思议。

  与“泰山”相比,我们有着更优越的条件,生在幸福温馨的家庭,衣食无忧,还有专门的学校供读书,我们竟还挑三拣四,不知满足;如果再比毅力,比探索和学习能力,我们都无法望其项背。“泰山”生活在原始丛林,环境恶劣,连安全都随时不保。但他却一直勤于探索,乐观向上,“泰山”每次都认真的对待困难,百折不挠的`尝试解决,直至成功。我们遇到困难,总是丢在一旁,等待别人来帮助,从来不主动出击,从而养成了依赖性,导致能力下降。“泰山”在无人指导的情况下主动学习,为他后来学习文明打下了基础;我们呢,要人监督,要人操心,还觉得烦,整天只知道玩,恨不得把学习丢在一边,置之不顾。

  “泰山”所表现出的毅力和探索精神,是我们也应当具备的品质。

  埃德加·巴勒斯的名著《人猿泰山》读后感 5

  前段时间,我读了美国著名作家埃德加.巴勒斯的名著—《人猿泰山》。这部书主要讲的是英国勋爵克莱顿带着怀孕的夫人乘船去非洲,不料途中船员叛变,夫妇俩被抛在了非洲的一个小岛上。不久后,孩子被一只母猿捡到,抚养成人…读了这部小说,我觉得它的情节很真实,让人如同身临其境。

  《人猿泰山》中的大部分内容,都是描写主人公泰山在丛林里和野巨猿的战斗情景。随着泰山的长大,他也变得越来越聪明,学会了使用绳索和父亲遗留下的刀子等工具。这也正是泰山与其它巨猿的不同之处。作者并没有套用常用的英雄幻想小说,而是融入了自己的创造经验,更多的是现实主义的手法,使人看起来更真实。

  小说的结尾很让人出乎意料,泰山并没有与自己的心上人简.波特完美结合,而是看着他的情敌和她在一起生活。结局很平静,也令人记忆尤甚。读了这部小说,我深深地被泰山的坚强的意志,好学,永不放弃的精神所撼动。在一个没有人类只有野兽的'环境里成长的孩子,还会不停地追求知识的光辉,现在回想起来,泰山躲在父亲的小木屋里学习的情景还历历在目。如果一个人真的想要获得优异的成绩,学到更多的知识,就必须要发自内心的热爱学习,我们要学习真实泰山的这种学习的精神。这也真是作者的真实意图吧!

  埃德加·巴勒斯的名著《人猿泰山》读后感 6

  埃德加·巴勒斯的《人猿泰山》以非洲丛林为舞台,通过人类遗孤泰山在猿群中成长的传奇经历,构建了一部关于文明与野性、身份与归属的哲学史诗。书中,泰山从被母猩猩卡娜收养的婴儿,逐步成长为兼具人类智慧与野兽力量的`“丛林之王”,这一过程不仅是生存技能的锤炼,更是对人性本质的深刻叩问。

  巴勒斯以现实主义笔法描绘泰山与巨猿的搏斗场景,却未陷入俗套的英雄幻想。泰山使用绳索、刀具等工具的细节,暗示其人类血统赋予的理性基因;而他在丛林中建立的秩序,又折射出对“适者生存”法则的本能遵循。这种矛盾在泰山与人类探险队的碰撞中达到高潮——他既渴望融入珍妮代表的文明世界,又无法割舍对丛林的原始依恋。小说结尾,泰山目送珍妮与情敌离去,平静接受命运安排,这一反传统英雄叙事的结局,恰是对人性复杂性的真实写照。

  书中“知识之光”章节尤为震撼:泰山在父亲遗留的课本中习得文字,却因缺乏社会语境而难以理解其深层含义。这一设定隐喻文明传承的断裂与重构,也揭示巴勒斯对教育本质的思考——知识若脱离实践土壤,终将沦为空洞的符号。

  埃德加·巴勒斯的名著《人猿泰山》读后感 7

  重读《人猿泰山》,最触动我的是巴勒斯对“他者”的复杂刻画。泰山作为人类与猿类的杂交体,始终处于身份认同的裂隙之中:猿群视他为异类,人类社会又因其野性本能而排斥他。这种边缘化体验,在哥查(前猩猩首领)与史达贵(争夺首领失败者)的敌视中具象化,暗示文明与野蛮的冲突从未因地理隔绝而消失。

  书中对非洲土著的描写曾引发争议。巴勒斯将土著描绘为“涂着彩纹、磨尖牙齿的野蛮人”,这种刻板印象折射出19世纪末帝国主义视角下的种族偏见。但若跳出时代局限,可发现泰山与土著的互动实为对“文明”的解构——当探险队为掠夺资源而屠杀生灵时,土著的`迷信与泰山的理性形成微妙对照,暗示所谓“文明”可能比野性更残酷。

  泰山与珍妮的爱情线,则是文明与野性和解的尝试。珍妮教会泰山语言与礼仪,泰山则带她体验丛林法则的纯粹。这种互补关系在迪士尼动画电影中得到浪漫化呈现,但原著中泰山最终选择留守丛林,揭示巴勒斯对人类中心主义的隐忧:当文明以征服姿态介入自然,最终失去的或许是生命最本真的联结。

  埃德加·巴勒斯的名著《人猿泰山》读后感 8

  多数读者将《人猿泰山》视为冒险小说,却忽视其蕴含的生态哲学。巴勒斯通过泰山的眼睛,构建了一个万物有灵的丛林世界:大象丹丹用鼻子卷走花豹,托托(童年伙伴)与泰山分享果实,这些细节暗示自然界的共生关系远比人类社会的竞争更和谐。

  小说中“丛林之神”章节具有象征意义。当泰山被土著奉为神明时,他拒绝利用信仰统治,反而保护弱小生灵。这种选择与人类探险队的掠夺行为形成鲜明对比,凸显巴勒斯对生态伦理的早期思考——真正的强者不在于征服,而在于守护。

  值得注意的是,泰山虽掌握人类技能,却从未试图改造丛林。他使用刀具是为了生存,而非炫耀文明;他学习语言是为了理解珍妮,而非融入人类社会。这种“有限的.文明化”策略,实为对人类中心主义的批判:当文明以改造自然为荣时,是否也失去了对生命原始力量的敬畏?

  埃德加·巴勒斯的名著《人猿泰山》读后感 9

  《人猿泰山》中的女性形象常被低估,但珍妮的塑造具有先锋性。作为维多利亚时代的少女,她突破传统束缚,独自穿越丛林寻找父亲。面对泰山时,她既被其野性魅力吸引,又坚持用理性引导他——这种“驯服与被驯服”的双向互动,颠覆了当时文学中女性作为被动客体的设定。

  书中另一女性角色卡娜(母猩猩)同样值得关注。她不顾族群反对收养泰山,用母爱弥合物种界限。当哥查质疑泰山的'血统时,卡娜以“他的哭声与人类不同,但爱相同”回应,这种超越生物本能的母性光辉,实为对人性善端的礼赞。

  反观人类探险队中的女性形象,则多被描绘为脆弱或附庸。这种对比暗示巴勒斯对性别角色的矛盾认知:他既渴望突破传统框架,又无法完全摆脱时代局限。但珍妮最终选择留在丛林陪伴泰山,而非回归“文明”世界,这一结局可视为对女性自主权的隐性肯定。

  埃德加·巴勒斯的名著《人猿泰山》读后感 10

  百年过去,《人猿泰山》的魅力未减,反而因时代变迁焕发新意。在生态危机日益严峻的今天,泰山“与自然共生”的理念更具现实意义;在身份政治激荡的当下,其跨物种、跨文化的成长经历,为多元认同提供文学范本。

  小说对“教育”的`探讨亦不过时。泰山在木屋中自学文字的场景,与当代“无师自通”的互联网学习时代形成跨时空呼应。巴勒斯通过泰山证明:知识的获取不依赖于制度化教育,而源于对世界的好奇与热爱。这种理念对当下“内卷化”教育体系不无启示。

  当然,我们必须批判性看待书中的种族主义痕迹。但若将泰山视为“去语境化”的符号,其核心价值依然闪耀——他提醒我们:文明与野性并非对立,而是人类存在的两面;真正的成长不在于征服多少领域,而在于能否在多元身份中保持人性的温度。

  合上书页,泰山在藤蔓间飞跃的身影依然清晰。这个被丛林与文明同时放逐的“边缘人”,最终成为连接两界的桥梁。或许,这正是巴勒斯留给我们的终极命题:在分化的世界中,如何像泰山一样,既保持野性的真诚,又拥有文明的包容?

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