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《郡斋雨中与诸文士燕集》原文阅读和赏析
赏析，是一个汉语词汇，意思是欣赏并分析（诗文等），通过鉴赏与分析得出理性的认识，既受到艺术作品的形象、内容的制约，又根据自己的思想感情、生活经验、艺术观点和艺术兴趣对形象加以补充和完善。下面是《郡斋雨中与诸文士燕集》原文阅读和赏析，一起来看看吧。
《郡斋雨中与诸文士燕集》原文阅读和赏析
【诗句】理会是非遣，性达开迹忘。
【出处】唐·韦应物《郡斋雨中与诸文士燕集》
【意思】如能领悟事理是非自然消释，性情达观世俗礼节就可淡忘。
【全诗】
《郡斋雨中与诸文士燕集》
.[唐].韦应物.
兵卫森画戟，燕寝凝清香。
海上风雨至，逍遥池阁凉。
烦疴近消散，嘉宾复满堂。
自惭居处崇，未睹斯民康。
理会是非遣，性达开迹忘。
鲜肥属时禁，蔬果幸见尝。
俯饮一杯酒，仰聆金玉章。
神欢体自轻，意欲凌风翔。
吴中盛文史，群彦今汪洋。
方知大藩地，岂曰财赋强。
【全诗鉴赏】
下面六句，描述宴集情况。时值五月，按唐律规定，除冬季外， 其他三季都有禁止杀生的月份(春季是正月，夏季是五月，秋季是 九月)，称为“时禁”。从上文“海上风雨至，逍遥池阁凉”看，宴集时 间当在五月，正属“时禁”之月。所以肉类的肴馔没有在宴席上出 现，幸而有应时的菜蔬果品上席，可以品尝。作者与文士们俯饮美 酒，仰听诵诗，神情欢乐，仿佛飘然欲上，凌风飞翔。“俯饮一杯酒， 仰聆金玉章”两句也是互文，谓席上饮酒听诗，俯仰自如，由此才有 “神欢体自轻，意欲凌风翔”的感受。“聆”是仔细听，“金玉”本指乐 声之清脆和谐，这里用来形容“章”(文章，包括诗篇)，含有赞美的 意思。“俯饮”四句写饮酒吟诗之乐，切“文士燕集”之题，写尽了文 人雅士如醉如痴飘然欲仙的神态。
【全诗鉴赏】
诗的头四句，写宴集的地点与环境。这是在兵卫森严的刺史 衙门之内的一个斋舍之中，外面风雨兼至，斋舍中空气清新凉快， 使人心爽神怡。“兵卫”句，写威武的地位;“燕寝”句写高雅的身 份。前后两句，相辅相成，是诗人的自画像。文中的“凝清香”，似 当是指陈列在室中的字画之类，说其“清香”，是极言其美，用一 “凝”字，使视觉形象富有嗅觉效果，意在突出“清香”，这正与高洁 不俗的大诗人的品格相合。因此，这两句虽是写宴请地点，其实也 是在写诗人自己。苏州位于东南沿海，所以风雨有如从海上吹来。 “池阁”即池上(或池边)的亭阁，即燕寝(刺史公余休息)之处。这 本来就是消闲之处，在风雨之中更易使人产生逍遥自在的感受。 这情态正是前两句踌躇满怀的自画像的自然发展。从这四句中， 我们似乎看到了显赫、高雅、自得的刺史兼诗人的形象及其气质。
注释：
【1】郡斋：指苏州刺史官署中的斋舍。
【2】燕：通“宴”。
【3】兵卫：持执兵器的侍卫。
【4】森：密密地排列。
【5】画戟：因饰有画彩，称画戟，常用作仪仗。唐刺史常由皇帝赐戟。戟，一种能直刺横击的兵器。
【6】宴寝：本指休息安寝的地方，这里指私室，即上“郡斋”。
【7】清香：室中所焚之香。唐李肇《国史补》云：“韦应物立性高洁，鲜食寡欲，所在焚香扫地而坐。”
【8】海上：指苏州东边的海面。
【9】烦疴（kē）：指因暑热产生的困顿烦躁。疴，本指疾病。
【10】居处崇：地位显贵。
【11】斯民康：此地的百姓安居乐业。
【12】理会：通达事物的道理。
【13】达：旷达。
【14】形迹：指世俗礼节。
【15】时禁：当时正禁食荤腥。
【16】幸：希望，这里是谦词。
【17】聆：听。
【18】金玉章：文采华美、声韵和谐的好文章。这里指客人们的诗篇。
【19】神欢：精神欢悦。
【20】吴中：苏州的古称。
【21】群彦：群英。
【22】汪洋：原意水势浩大。这里指人才济济。
【23】大藩：这里指大郡、大州。藩，原指藩王的封地。
【24】财赋强：安史之乱后，天下财赋，仰给于东南。苏杭一带是中央财政的重要支撑。
作品赏析：
这首诗系诗人作苏州刺史时所写，通过与文友聚会时的情景描绘，写出闲适生活的情趣。语言朴素平淡，运用了白描手法，突现了秀丽清朗的艺术风格。
这是一首写与文士宴集并抒发个人胸怀的诗。诗人自惭居处高崇，不见黎民疾苦。全诗议论风情人物，大有长官胸襟。叙事，抒情，议论相间，结构井然有序。
这是韦应物晚年，任苏州刺史时所作。燕集诗，是一种“应用诗”，应酬意味甚重，然而这首诗却不同凡响。它既十分得体，又典型地表现了诗人当时领袖东南诗坛的气度，及其淡远中见闲雅雍容之致的创作个性。此诗可分成四个层次。
第一层为开头六句，写宴集的环境，突出“郡斋雨中”四字。兵卫禁严，宴厅凝香，显示刺史地位的高贵、威严。然而这并非骄矜自夸，而是下文“自惭”的原由。宴集恰逢下雨，不仅池阁清凉，雨景如画，而且公务骤减，一身轻松。再加上久病初愈，精神健旺，面对嘉宾满堂，诗人不禁喜形于色。寥寥数句，洒脱简劲，颇有气概。
第二层为“自惭”以下四句，写宴前的感慨。“自惭居处崇”，不单指因住处的`高大宽敞而感到惭愧，还包括显示刺史地位的“兵卫森画戟，宴寝凝清香”等因素在内，因为这些更使韦应物感到了自身责任的重大。当然，“未睹斯民康”——人民生活的艰难困苦是触发他“自惭”的最为直接的原因。诗人从儒家仁政爱民的思想出发，自觉地将“斯民”之康跟自己的华贵、威严及“居处崇”对比，这是很自然的。他以前早就说过“身多疾病思田里，邑有流亡愧俸钱”（《寄李儋元锡》）和“方惭不耕者，禄食出闾里”（《观田家》）等语，把自己所得俸禄与农民的辛勤劳动联系起来，把自己的地位和自己的责任联系起来，为自己的无功受禄而深感惭愧，深感不安，这种深刻的认识，来自他历年担任地方官所得到的感性印象。
但是又将宴饮享乐了，解决这种心理上的矛盾，最好的办法莫过于老庄思想了，于是，“理会是非遣，性达形迹忘”，会老庄之理而遣送是非，达乐天知命之性而忘乎形迹，用这种思想去麻痹自己，可以暂时忘怀一切，心安理得地宴集享受，不必再受良心的谴责。韦应物亦不能免给。这是中国封建社会知识分子的通病。
第三层为“鲜肥”以下六句，写诗人对这次宴集的欢畅体会。这次宴会，正值禁屠之日，并无鱼肉等鲜肥食品上桌，而是以蔬果为主。这说明与宴者的欢乐并不在吃喝上，而是在以酒会友、吟诗作赋上。诗人得意洋洋地说：“俯饮一杯酒，仰聆金玉章。神欢体自轻，意欲凌风翔。”他一边品尝美酒，一边倾听别人吟诵佳句杰作，满心欢快，浑身轻松，几乎飘飘欲仙了。
第四层为最后四句，诗人悟得，自己拜领君命守土大藩，治理东南财赋之地，其实还不足幸，最幸运的是东南人杰地灵，文史兴盛。这一结尾既承上申足情趣，又隐含作为州守，当以文教兴邦的深意，而在结构上，更上应全诗的枢纽——“烦疴”至“未睹”四句，在切合燕集诗体制的同时，有无尽余味。
这首诗不仅艺术水平较高，更表现了作者居安思困的襟怀。“自惭居处崇，未睹斯民康”，推己及人，居安思困，一饭不忘来处，这是他关心民情、搞好政务的动力。而这，正是《诗经》以来“缘情体物”的优良传统的继续。
【全诗鉴赏】
这首诗是诗人于贞元五年 (789) 在苏州郡斋与吴中文士宴集时写的一首古体诗，通过对雨中环境和宴集盛会之乐的描写，既表达了对人民生活的关怀，又表达了自己身居宦海的出世情调。白居易晚年任苏州刺史时，颇喜此诗，认为“兵卫森画戟，燕寝凝清香”最为警策 (白诗《吴郡诗石记》)。
【全诗鉴赏】
末四句，写由宴集引起的联想。先是想到吴中文史之盛，贤士 众多，文才恣肆。进而发表感慨道： 现在才知道吴中作为王朝的 一个大州，不仅财赋丰饶，而且人文极盛。明代杨慎曾认为诗末四 句为败笔;后又断定为吴中浅学所增(见《升庵诗话》卷八)。其实 不然。这四句虽然诗意较为平淡，但切合作者刺史身份，而且与全 诗思想一致，文气相通，并且“方知”两字，也跟韦应物到任不久相 合。从诗人来说，能在物产丰富、人才荟集的苏州当刺史，也是个 光荣。所以末四句不乏赞美，在赞美中饶有自豪感，同时也是对满 座“嘉宾”的赞誉。
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