参加某主题节日表彰大会上的讲话稿

时间:2022-12-04 15:16:20 讲话稿 我要投稿
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参加某主题节日表彰大会上的讲话稿

  非常高兴能参加集团公司xxxx周年表彰会暨优秀青年的座谈会,首先我代表集团公司党委对奋战在各个岗位、各条战线上的团员青年和各级团组织致以节日的祝贺和慰问,同时也感谢团员青年为集团的发展做出的贡献。

参加某主题节日表彰大会上的讲话稿

  今天,我们召开这个会议虽然说人数少,规模小,但会议的意义重大,主题不小。人少却代表了全集团9000多名团员青年,代表了优秀的团员青年,代表了各级团的组织,意义很重大。

  当前,团的工作和青年工作如何发展?我一直在思考这个问题。我认为,团员青年的发展方向应该是,要成为德才兼备的优秀人才。为什么要这么说呢?因为我们不能脱离当前的社会现实,虽然当今社会充满着活力和生机,但是存在的问题也不少。比如说德和才的问题。德和才是不一样的。德倡导的是要刚直、公正、正义、泛爱众、博爱;才是什么?才就是执著,就是技能、聪明、智慧。当前社会呈现出的是才气太盛,德行不够。所以,有些问题、有些现象层出不穷,各种新鲜事都有。这反映了一个社会、一个国家的发展,这个问题得不到解决,社会、国家发展的路子将会很危险。为什么能走到这一步,就是在德和才上没有准确的判断标准,导致了才代替了德,所以在用人上谁聪明,有能力,范文内容地图能办成事,谁就可以当领导。从长远的观点上,从国家长治久安的发展上来看,这样发展下去是不行的。德应该是统帅,占主导地位,才是附属的,只能在德的指导下用好才。如果才大于德,那么也要出问题的。比如说经商办企业,很有才,但经营的方法不同,看你是坑蒙拐骗,投机倒把,还是按规矩做事。才大,当然可以做很多事情,但是如果做起坏事来,危害性就很大了。所以,我要倡导团员青年要发展成为德才兼备的优秀人才最好,不能光顾及才而忽略了德,这样做人做事才有根本,才有根基。修身、齐家、治国、平天下靠什么,靠的就是德和才,没有德光靠才不行,有才无德也不行,德才兼备最好,但一般做不到,德绝对不能忽略。

  团组织的发展方向是什么?团组织的性质决定了它是党的助手和后备军,这就是团组织的发展方向。团组织的根本任务是什么?就是要培养和培育出一批又一批、一代又一代德才兼备的优秀人才,来支撑一个企业的发展,来维持一个家庭的发展,促进国家的兴盛。所以,团组织从根本上说就是培养人才,这是团组织自身的优势。比如说团员青年在一起能谈得来,能沟通,通过交流就能把党的政策和主张传递到团员青年中去,就能把团员青年团结和凝聚起来。心得体会如果这个任务让党的组织或其他组织去代替,它们是代替不了的。按照现在的讲法,存在代沟问题。所以党的组织是代替不了团组织的,团的组织必须自己管自己,团员青年要自已管理自己,使党组织的意图通过团员青年去实现。因此,我们说团组织的根本任务是培养人才,为企业培养人才,为党的事业培养人才。

  如何培养人才,如何才能把团员青年培养成为德才兼备的人才?就是要立德修身。把修身、立德放在第一位,这是做人的根本。立德修身的作用是什么?能够让团员青年健康成长,能够让团员青年长得结实,茁壮成长,能够让团员青年在今后的人生道路上经风雨,见世面、上台面。这是修身立德所能达到的。如果没有德来做指引,做保障,多少有才之士都腰折了,多少有志之士事业照样一事无成。我认为,他们都是在立身上没有立住,根本就是德没有立起来。所以,将来我们要上台面,做大事情,必须要修身,不要鼠目寸光,只顾眼前利益。当前社会确实有点浮躁,主要表现在急功近利,弄虚作假,大家都为假的事情太多感到忧虑,埋怨社会没有公理等等,这些现象都说明了立德修身不够,不讲实事求是。还有一种现象是利欲熏心,把利益看得很重,君子爱财,取之有道,盗亦有道。还有认为金钱万能,把钱做为判断标准,挖空心思去追求。这些用道德的标准去衡量,不能说全都是错的,但必须用德去指导我们的行为,热门思想汇报使我们不走弯路。还有一个最难把握的问题,也是青年同志们难把握的就是利益驱动。利益驱动好不好呢?如果用好了,把握好了,就会推动社会向前发展。如果用不好,就会走相反的一面,就会促使我们什么事都去干,去做。所以说,利益驱动的问题很难把握,既要利用它还要限制它,利用这种心理去推动社会发展,去推动企业发展,去寻求个人的发展,但是如果不把握,无度的话是很危险的事情。因此,我们说利益驱动可以用,但必须把握好。对于青年人来说,更应该把利益驱动把握好,大家都是初出茅庐,刚刚走向社会,涉世不深,处在人生的打基础、准备阶段,没到大显身手、轰轰烈烈干事业的时候,在这个时候大家成才有希望,但风险也很大。这个风险就在于,社会太复杂,有些问题轻易把握不了。对于青年人来讲,社会要求得特别苛刻,发生在青年身上的过失社会不接受。尽管我们常讲,惩前毖后,治病救人,如果我们栽一个跟头,再想爬起来是要费一番劲,要费十倍的努力才能挽回。所以,我们在市场经济条件下,必须强调立德修身,只要把握好了德,才能达到真正成才。

  怎样才能做到立德修身?我认为,要做到五个一点:

  要多学一点。要向书本学习,向实践学习。在实践中的学习代替不了书本知识,书本知识不用于实践也不行。学习和实践相结合,就受益匪浅,事半功倍。最好是边学习边实践,边实践边读书,循序渐进,学中有思,思中有学。有一位外国老太太讲:“世界上所有的一切都在书里面。”冯骥才讲:“世界没有的一切也在书里,把整个宇宙放进去还有富余。工作总结”这就是书,想学,在书里没有找不到的。素食则气不浊,独窗则神不浊,默坐则心不浊,读书则口不浊。还要学一点历史,学一点中国的古典文学。中国的国学是五千多年精粹,都是做人的经验,有好多具有普世价值,这些观点我们现在还在弘扬,还在用,还在继承。比如说《弟子规》总绪说:“弟子规,圣人训,首孝弟,次谨信,泛爱众,而亲仁,有余力,则学文”。我们能把总绪这段话理解了,吃透了,我们将一辈子受用。重点要说的是,如果大家有余力的话就多学点文,我们缺乏综合素质、文学功底和判断是非的能力。再比如说《论语》、《中庸》等都是教我们如何做人处事的道理。五四运动是一个伟大的革命运动。五四运动后,我们的科学发展了,“赛先生”来了,“德先生”走了,引进了很多西方先进的技术。随着社会的不断发展,确实需要引进一些先进的技术和管理经验,但是德先生不能没有,应该“赛老师”和“德老师”同时学习。“赛老师”教给我们怎么研究科学,怎么引进新技术促进社会发展等,这是赛的东西。我们也需要德的东西,没有一个统帅不行,中央近年来也在调整意识形态,更加强调德才兼备,以德为先。因此,青年人要学无止境,活到老,学到老,多学点东西,终身受益。范文写作孔子曾经说过:“生而知之者,上也;学而知之者,次也;困而学之,又其次也;困而不学,民斯为下矣。”孔子认为,人的认知能力有差别的,生下来就知道的是上等人;学了以后才知道的,是次一等;遇到疑难才去学习的,是再次一等;遇到疑难而不去学习的,是下等人。我们千万不能做下等人。

  心胸要开阔一点。在现实社会当中,特别是青年人的欲望很高,欲望和现实总是一对矛盾。不同的时期、不同的阶段,青年人的欲望是不同的,欲望能不能兑现是个问题。如果能兑现,欲望越大越好。如果不能兑现,欲望还不如小一点好。欲望越大,失望越大,苦恼越多。所以,我们的人生目标(理想)一定要建立在实事求是的基础上,建立在可望能可及的基点上。欲望对一个人来说是成功和失败的分水岭。因为有了欲望,人可以成功,也可能导致失败。欲望有两重性,把握得好就能成功,把握的不好就有可能失败。佛教里讲:“无欲则刚。”这就是教育人们控制欲望。无欲,人没有欲望不可能,至少要求人们淡化一些。TOP100范文排行人不可能一点欲望都没有,有欲望能包容就行。从历史上来看,有些人因为欲望实现不了,就看破红尘,“躲进小楼成一统,管他春夏与秋冬”。还有一些人做了隐士,到深山修行。修行本身也是一种励身,但我认为这种方式不对。“大隐隐于市,小隐隐于野”,就是说退出社会躲到深山里当隐士是小隐,真的大的隐士他不回避社会,不回避矛盾,在凡尘中能来去自如,应对顺畅,这才是大隐士,大智慧,光逃避不行,要面对现实。周易里有一句话说:“地势坤,君子以厚德载物”,就是说人心胸要宽广,要像大地一样孕育万事万物,但毫无怨言,谁都能接受,有母亲一样的情怀,能接受好的一面,也能接受坏的一面。现实生活中,我们不能看别人的时候光看别人的缺点,看自己的时候优点多,也不能用自己的优点去比别人的缺点。大地是既能养育香花也不排斥毒草,让你各有各的活法,所以才称其为包容。

  站的要高一点。我们经常说“居高临下”,这是一句好话。只有站得高,往下才能看清楚,看问题才能看的全面。最全面的范文参考写作网站《菜根谭》中有一句话说,“立身不高一步立,如尘里振衣,泥中濯足,如何超达?处世不退一步处,如飞蛾投烛,羝羊触藩,如何安乐?”。就是说一个人立身处世不站得高看得远,就象灰尘里抖衣服,在泥水里洗脚一样,如何能干净呢?处理事务不留有余地,一味进攻,就像飞蛾扑火,公羊用角抵篱笆一样,哪能使自己身心摆脱困境安逸快乐呢?如果我们能把握住这一点,我们就可进可退,挥洒自如。如果“身陷其中”,好多问题会被掩盖,看不清楚。过去还讲“山高我为峰”,也是说要站得高看得远,站在山上没有看不到的地方,看得也非常清楚,如果站在山下往上看,总有看不到,看不清的地方。“心轻万事如鸿毛”,只要我们心里清净,无私无畏,遇到的没有大事,都是小事。如果心事重,心眼小,遇到事都认为是大事。所以,遇事该退则退,该进则进,站位要高,心胸要广。

  为人要厚道一点。一是交往。交往是马斯洛人生的五大需求理论的第三个层次。当人的生活达到一定程度,到一定地位是需要交往的,但交往是有学问的,不能功利思想太重,目的性太强。如果功利思想重,目的性强,就处不长、处不好。要做到“交友要有三份侠气,做人要存素心”。交友要仗义,不要斤斤计较。做人要有一颗平常心,要有童心。童心不可欺,是真诚的。二是利益。好多人交往是为了利益,好多也是在利益上没有处理好闹掰的。所以,在为人上要处理好利益关系,不能老想占别人的便宜。吃亏是福。《菜根谭》还有一句话说:“路径窄处,留一步与人行;滋味浓的,减三分让人嗜。”就是说在经过狭窄的地方时,要留一点余地让别人先过去;在享受美味食物的时候,要留一些分给别人品尝品尝。这就是说我们在处理利益关系的时候,要树立利益均沾的思想,双赢、多赢得思路,不是一口独吞。三是解决矛盾。只要大家相处,就会存在矛盾。遇到矛盾,要退一步,做到“处世让一步为高,退步即进步的张本,待人宽一分是福,利人实利已的根基”。

  成功面前要冷静一点。事业成功了,更要冷静。事业成功不是没有苦恼,成功的过程苦恼也是很多的,不能得意时忘了失意时。“苦心中,常得悦心之趣。得意时,须防失意之悲”。在苦心追求时,因为感受到追求成功的喜悦而觉得乐趣无穷;得意时,因为面临着顶峰过后的低谷,往往潜藏着失意的悲哀。这是历史的经验,是先哲们总结做人的道理,不成功的时候要去追求,成功了要懂得去预防失败,懂得居安思危。还有一句话“人知名位为乐,不知无名无位之乐为最真;人知饥寒为忧,不知不饥不寒之忧为更甚。”就是说一般人都知道把名誉和官职作为人生的一大乐事,却不知道没有名声没有官职才是人生的真正乐趣。个人简历一般人都知道饥饿跟寒冷是最痛苦的事,却不知道那些不愁衣食的达官贵人,他们那种患得患失的精神折磨才是最痛苦的。这段话对目前的青年人还体会不到,大家都知道名位是好事,还体会不到无名无位才是真正的快乐。因为年轻人的阅历还没到,管的事还不是很多。当我们管到大事的时候,才能体会到名位不是好事,看起来很荣耀,光荣,内心的苦衷、煎熬大家理解不了。若干年后,当我们到一定位置时,位越高,越感觉无名无位真好。还有就是当人不饥不寒时,就没有进取心,衣食无忧。我们讲居安思危,就是在好的时候要想着不好时。所以,要保持一棵进取心,积极进取。

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