赞美屈原的作文

时间:2023-11-28 11:20:11 晓凤 关于赞美的作文 我要投稿
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赞美屈原的作文(通用41篇)

  在我们平凡的日常里,大家对作文都再熟悉不过了吧,写作文可以锻炼我们的独处习惯,让自己的心静下来,思考自己未来的方向。相信很多朋友都对写作文感到非常苦恼吧,下面是小编整理的赞美屈原的作文,希望能够帮助到大家。

赞美屈原的作文(通用41篇)

  赞美屈原的作文 1

  自屈原投江以后,他一直被人们所怀念,我也不例外。人们为了纪念这位伟大的人物,将屈原投江的日子——每年的农历五月初五定为端午节。在每年的端午节,人们都要佩戴花花线、荷包,喝雄黄酒,还要吃粽子和赛龙舟,这种习俗已经连续了两千年之久,这在中国是绝无仅有的。屈原以自己强烈的爱国之心和嫉恶如仇、洁身自好的`高风亮节,赢得了后人对他的永世敬仰!

  我很敬佩屈原。

  屈原,生于战国时期,楚国人,有一段时间深得楚怀王的赏识。楚怀王对他言听计从,百依百顺。而屈原此时就有了一个实施美政的计划:上有一位举贤任能的君主,下有一群竭智尽忠的臣子,国家就能富国强兵,而且屈原认为他一定能实现他的政治理想。看到这里,我不禁敬佩他远大的志向和无比耿直的性格。然而好景不长,不久便遭到了上官大夫的嫉妒,从而在楚怀王面前造谣,说屈原的坏话,令楚怀王渐渐疏远了屈原。屈原绝望了,流落江湖。但是他依然关心着楚国的一切。

  当楚怀王决定与齐国绝交时,屈原不顾自己已经没有了官职,穷困潦倒,毅然决定亲自去齐国说明,但是,齐国已经没有人相信他了,他无功而返,伤透了心。后来,楚怀王又放走了秦国人质张仪,更令屈原悲愤不已,不顾自己的处境,径直去宫里参见楚怀王。但是,做出来的事又怎能收回去?屈原又一次失望了。

  楚怀王死后,顷襄王把屈原彻底流放了。可怜的三闾大夫,身形憔悴,面容枯槁,然而还是一片赤诚,把整个的心思放在了对国家的挽救上。可是事情并不像他所希望的方向去发展。结果是,不久秦国便挥兵南下,攻破了郢都,屈原看到楚国已经无可救药了,在绝望和悲愤之下,高声呼喊着:“路漫漫其修远兮,吾将上下而求索。”投进汨罗江,自尽了。这更令我悲伤不已,感动不已。悲伤的是一位伟大的爱国诗人,就这样去世了。感动的是因为屈原一颗火热的爱国心!

  但是,正因为这样,让我认为屈原并不应该死。如果他听了渔夫的劝告,能够忍着巨大的痛苦,不再那么锋芒毕露遭人嫉恨,楚国也有重建的可能的。但是,傲骨铮铮的屈原终究是忍受不了内心的痛苦,投江自尽,让楚国再无回天之日。

  我同情屈原,我敬仰屈原,我歌颂屈原,又一个端午节来临之际,我不由得深深感叹:屈原之死,悲哉!壮哉!惜哉!真可谓是:

  竞渡深悲千载冤,

  忠魂一去讵能还。

  国亡身殒今何有,

  只留离骚在世间。

  赞美屈原的作文 2

  又是一年端午到。包粽子、赛龙舟、饮黄酒……中国各地都在以大致相同的方式纪念这个传统节日。但直到现在,对于端午节的起源民间有着不同说法:楚人纪念屈原,越人纪念勾践,吴人纪念伍子胥和曹娥……最被普遍接受的一种说法是“纪念屈原”说。

  公元前278年农历五月初五,流放汨罗江畔的爱国诗人屈原闻讯楚都被攻陷后,悲愤交加,自沉汨罗江。沿岸百姓纷纷引舟抢救,并抛洒食物防止鱼虾伤了屈原的遗体。此后每年的这一天,当地群众都要举行这样的活动,表达对他的怀念之情。从此,划龙舟、包粽子成为端午习俗的主要内容,这一习俗也逐渐被人称为端午节的来由。

  满怀爱国主义精神和其“路漫漫其修远兮,吾将上下而求索”执着追求真理的理想主义精神及忧患精神的屈原是一位跨越时空、体现中华民族精神的典范。

  民族精神是一个民族赖以生存和发展的精神支撑。一个民族,没有伟大的精神和高尚的品格,不可能自立于世界民族之林。屈原在执著追求人生的永恒、价值、理想的时候,时刻关注着国家的兴衰。然而,屈原的下场却是个悲剧。假如忧国忧民的屈原身在今天,看到今天的中国是如此强大,看到中国人民正在为奥运加油,看到全国各族人民万众一心,众志成城抗震救灾,屈原还有时间去投江吗?

  今天的我们是何其幸运,身为中国人,我们既继承了屈原的“路漫漫其修远兮,吾将上下而求索”的执着追求真理的光荣传统,我们又与四川的小朋友们共同地流着泪,分担着他们失去亲人的痛苦。今天的'我们更懂得了珍惜,爱老师、爱家人、爱身边的朋友!

  今年的端午节对于每一个中国人都是一个不寻常的日子,我们切身体会到自强不息、艰苦奋斗的意义。今天,我们赞美屈原的爱国主义,弘扬屈原精神,但我们不会忧虑,因为我们相信明天的中国将会更加强大、更加繁荣富强!

  赞美屈原的作文 3

  粽叶飘香,又到端午。关于端午的种种传说,又再现脑海。望向湖畔,忆起楚国一代伟人屈原。

  “堪笑楚江空渺渺,不能洗得直臣冤”。关于屈原,连他是哪朝人自己都不大清楚,唯一能够明白的,就是屈原不忍看自己的国家灭亡,投至汨罗江。上历史课,说屈原大无畏,拥有大胆质疑的理性精神,屡次劝说楚王莫信秦。可提议不被认可,反遭迫害,流放人间,直至江中,以示清白。

  相传屈原投江前遇一渔夫,渔夫惊讶:“子非三闾大夫也?”可想当时屈原苦笑,浅浅摇头。遇问之为何落得如此田地时,无奈道:“举世皆浊我独清,众人皆醉我独醒,是以见放。”渔夫反问:“何不与世推移?”屈原不从,大叹:“安能以皓皓之白,而以蒙世俗之尘埃乎?”至此稍觉屈原似乎太过自负,而且暗想屈原也傻,为何不看大局之势而行,非得自寻死路?留得青山不怕没柴,日后再细想怎样挽局不好吗?

  关于疑问,自看前人评价屈大夫,至王逸叹:“膺忠贞之质,体清洁之性,直如石砥,颜如丹青;进不隐其谋,退不顾其命,此诚绝世之行,俊彦之英也!”方才明那一片冰心在玉壶的'苦心。

  “节分端午自谁言,万古传闻为屈原”。五月初五,汨罗江畔一声水响,既而化为宁静。已明白屈原的志向,投江乃示忠心,明清白,便想明为何其宁为玉碎,不为瓦全。但一直不见尸体,于是后人为寄哀思,于此日荡舟之上,投掷米团,免遭鱼虾攻其身。

  细想屈原投江时,又是怎样一种情怀?是心中大释?还是含悔而死?想到渔夫走时的莞尔笑歌环绕江前,便明屈原带上清白而去,留下淡然而离。他笑叹今朝,笑看释怀。不与多言,只以《离骚》献世:路漫漫其修远兮,吾将上下而求索。可惜未将真理求出,自先奔赴湘江,留下离骚,让世人明孰是孰非。

  屈原的故事,在历史长河中不过红尘一瞬,两千多年的岁月也是转眼即逝。尽管大江东去,暮往朝来,那众人皆醉我独醒,不允世俗尘埃染皓皓之白的屈原,终将留予世人心中,一代又一代地看其释怀一切,淡然一切。

  粽叶飘香,又到端午。端午之际,屈原仍在。沧浪之水,或清或浊,难以明确。只能遂去,不再复言。

  赞美屈原的作文 4

  屈原他是一个坚强不屈的人,令死也不要自己屈服。

  在《屈原》全剧中,第一幕的时候如果没有秦国丞相张仪和楚怀王的宠姬南后这一阴恶的插曲,“漫步橘林”的美好也许会一直长久下去。而从这一幕屈原教育宋玉如何做一个好人,一个正直不阿的人也可以感受到他人品的高尚,而这也为第三幕的结局做下了一个铺垫。

  第二幕,朝廷的阴险与争纷使屈原免职。从这也可看出屈原不是一个很有谋略的人。谋略用在好人之手不叫奸诈。一个人如果真心报效国家,在遇见危害国家利益的奸诈小人时,所用的不应是“天真”,一味的.等待又无可奈何。他没用智谋反击,使他们离开这个“平台”中,而不再受此威胁。因为即使小人一次失败,难免不会再犯。必竟江山易改,本性难移。

  第三幕,因为靳尚等人的诬陷,几乎所有人都不相信了他,从这里也看出这些人的不明事理。其实也不应该这样说吧!是朝廷奸臣太多,屈原即使反抗,也会失败。但从这一点也可以说屈原太清高,如果他肯舍下自己的清高和奸臣关系拉扰却不做谋害国家利益的事,这也不是“出淤泥而不染”么?

  在第四幕,屈原的坚贞不屈直得感叹,宁为玉碎不为瓦全值得赞赏。但是,这明知徒劳却毅然反抗,他是莽撞,也可以说是做最后垂死的争扎,但楚怀王却并不信任他。但此时也为楚怀王令可信其奸人之道也不信忠臣之言的结局做铺垫。

  最后结局悲惨结束:死了婵娟,做了逃犯。这就是屈原忠心换来的结局,无数的酸心和无奈。一个人又怎么敌得过这满朝廷奸臣的那被利益贪昏头脑的君王呢?

  赞美屈原的作文 5

  司马迁的《史记:屈原贾生列传》是记载屈原生平最早最完整的文献。这篇传记通过对屈原一生事迹的描述,歌颂了屈原热爱祖国,不同流合污,至死不屈的高尚品质,同时也赞扬了屈原在文学上的伟大成就。

  他“博文志强,明于治乱,娴于辞令”,曾经得到楚怀王的信任,24岁任次于宰相的官职:“左徒”,在朝廷内,参与国事,起草法令。宣布法令。接待外交宾客,他主张改革内政,任用贤才,东联齐国,西抗强秦,但是,由于小人离间,楚怀王听信了上官大夫的误解,不但疏远了屈原,而且转而亲秦,使屈原的联齐政策终告失败,光明正大,正直无私的屈原,诚信而被怀疑,忠诚而被误解,怀着满腔义愤,写出了《离骚》这部伟大着作,他的志向高洁,所以文中多用芳草比喻,他的行为正直,所以能出淤泥而不染。

  最后,他作了一篇《怀沙赋》,怀中抱石,投汨罗江自杀,屈原的'自杀,表现他对楚国热爱,表现他洁身自好的志趣,同时也表现他对楚国朝廷抗议到底。

  屈原是我国两千多年前的一位伟大的爱国诗人,也是一位杰出政治家,思想家,他为了祖国和人民的利益,自始自终与亲秦派作不懈的斗争。

  1953年,屈原被列为世界四大文化名人之一,世界和平会号召全世界人民都纪念他。

  赞美屈原的作文 6

  屈原是我国战国时期的爱国主义诗人及政治家,我很敬佩他。

  屈原十岁就成了小神童。有段时间,他的家乡经常遭受秦兵的骚扰,他组织队伍,把他们打的落荒而逃。后来,屈原得到了楚怀王赏识,做了高官。为了祖国的将来,他改制法,与他国联盟,终于,楚国强盛了。

  但是,屈原遭小人诬陷,流放偏远地区。他十分悲愤,痛惜自己的理想不能实现,于是,他写下了《离骚》,《九章》等作品。

  公元前278年,秦国消灭了楚国,屈原悲痛万分,写下《怀江》后投江自尽。

  我为屈原感到惋惜,虽然胸怀大志,但是机遇甚少。他爱国忧民,但老天弄人,有了用武之地,却又似梦一场。英雄无用武之地,就像金子被永远埋在地下,再无发光之时。

  我敬佩他那颗爱国之心。忧国忧民,爱国爱民。为了国家能富强,他呕心沥血;为了人民能幸福生活,他绞尽脑汁。

  他的文采也令人惊叹,以诗抒情,以诗来表达自己坚持正义,遭受打击,信念绝不动摇的坚定决心。

  而我们呢?现在的人,哪个不是好吃懒做?哪个能完全做到不爱钱爱利?学生们也一样,胸无大志。怪不得有人曾说过:现在的我们没有进化,反而退化了。

  我们要有恒心,有毅力,有爱心,有激情,有梦想。这样,我们人类文明将达到前所未有的'高峰。

  让我们竭尽全力的去努力,去创造那个顶峰吧!

  赞美屈原的作文 7

  唐朝有一诗人陆龟蒙写过一首诗叫《离骚》:天问复招魂,无因彻帝阍。岂知千丽语,不敌一谗言。屈原,作为一个在封建时代的人,思想是多么的进步!在当时就发出了“路漫漫其修远兮,吾将上下而求索。”的感慨!可谁知道,楚王竟然听信奸臣之言,流放屈原,导致国破家亡的局面。我不禁对这位伟大的民主主义思想者感到无限的叹息!

  今天下午,我的表弟袁齐兴高采烈地吃粽子。我就一本正经地说:“你知道端午节的'来历吗?”小表弟不屑一顾的说:“管它那么多干吗,反正就是开开心心吃粽子的。”我的表情立刻严肃起来:“端午节怎么能是光开开心心的吃粽子呢,你居然连端午节的来历也不知道!”他目光炯炯有神地说:“你说说看。”于是,我就讲起来端午节的来历:“古时候,有个伟大的爱国诗人叫屈原……”小表弟听得目不转睛:“屈原真是个爱国诗人啊,呵呵,我又了解了新知识,上学了对我们班同学说说,他们都不知道!”小表弟又问:“那么,为什么叫端午节呢?”我不假思索地回答:“农历五月初五,俗称“端午节”,端是“开端”、“初”的意思。初五可以称为端五。农历以地支纪月,五月为午,“五”与“午”相通,故端五又名端午。”

  屈原,这位伟大的诗人,会永远刻在人们骨头里,楔在人们心里。明天,我会再一次记起你的,屈原!你就是中国文化的精髓,民族精神的脊梁!

  赞美屈原的作文 8

  朦朦胧胧中,我发现自己乘着一艘小船,飘向远处的小岛……

  我一踏上小岛,就被眼前的景物惊呆了,沙滩上到处是被浪冲上来的死鱼,岛上看不到一棵树,一丛草;满目的沙土,被风一吹,便卷起了像雾一样的灰尘……

  “小男孩,你以前没见过那么荒凉的景象吧。”

  我转过身,看见一位装扮十分古怪,皱纹被黄土填平,留着一绺胡子的老爷爷。“您是……”

  “吾乃楚怀王左思徒,姓屈,名平,字原,小男孩见怪了。”

  听了他的一番“简介”,我立刻怔住了,眼前的这位老人竟然是我国古代伟大的爱国诗人,政治家屈原。

  您是屈原爷爷?《天问》的作者?”

  “天问,天问,可如今又有何可问?”屈原爷爷的可真苍凉。

  “嗨,别提了,当我为楚国濒临灭亡而投江时,唯一的'愿望就是投向清澈的汩罗江,投进大自然的怀抱。可是……”屈原爷爷擦擦眼泪说:“我在这儿居住了几千年,本来清澈的河水变得浑浊。陪着我度过几千年的小鱼都死了,我不得不上岸。可是,老天还不让我安宁,以前郁郁葱葱的森林变成了沙漠,动物们因饥饿都化成了一堆堆白骨,我已经好几天没吃东西了……人类,唉……”

  突然,我被闹钟铃声吵醒了。打开窗户,看见清晨的街上,果皮随处可见……想起梦里屈原爷爷的无奈。是啊,大自然被破坏得太严重了。让我们一起保护环境,保护美好的家园。

  赞美屈原的作文 9

  汨罗江边,血阳正浓。

  一位老者巍然于烈烈风中,岁月的沧桑在他的脸上流下道道屐痕,数载的沥血使他早生华发。

  他,就是屈原。残浊的衣襟遮掩不了他伟岸的体躯,滚逝的'江水更挡不住他无尽的思绪——是啊,怎能阻挡呢!

  深谙治国之道的他,何尝不想振兴楚国,使其崛立于七雄、一统天下。可是一腔报国心,怎敌得小人谗言诽谤?楚王疏信,满腹良言又向何处谏?

  楚王被邀至秦会晤,屈原深知秦王阴险,于是朝堂力谏:“秦乃虎豹,此战时,必图谋不轨;陛下乃一国之君,闪失不得,此行决不可矣!”

  前日秦变卦,骗得楚与齐断交;秦之诈,孰不知焉?谁料想,怀王次子子兰却无心父亲安危,只为篡逆之谋,竟怂王定赴此行,此虎穴之行啊!

  怀王疏信屈原,却听信子兰,终客死他乡,而子兰如愿当上令尹。子兰怀恨,将屈原谪至僻荒,蒙受污秽之名。

  愤懑之时,疾书《离骚》。“路漫漫其修远兮,吾将上下而求索。”说的多么坚定。兴国扶君之路,漫长而须远修,面对小人当道、奸佞得意,叹得又多么无奈!

  夫子心,碎不能掇。于是,屈原徘徊回首于汨罗江边,看江水滔滔流逝,楚之存、还能有几日?慨叹:“举世混浊而我独清,众人皆醉而我独醒。”遂怀石投江。

  屈原随他的江水之志一并而去,我心——似在滴血。

  赞美屈原的作文 10

  汨罗江边,披头散发,一代贤臣,置身潮水。

  "举世浑浊,而我独清,众人皆醉,唯我独醒,满载豪情欲报国,却郁郁不得志,君主无能,奸臣当道,如此的世风,怎能不让他痛心,为了区区楚地,他付出了所有,结果却不是他所预料的。

  他的忠心,他的正直却将他推向了死亡。长叹息,止不住心中种种哀愁,黎民百姓,流离失所。紧紧的牵动着他的心弦,或许他的存在就是为了这个国家,为了楚地千千万万黎民。

  他无法想通,为何楚王不相信他,为什么上天会这样对待楚人。一切的一切,都让他不理解。作为臣子,他明白自己的职责。他尊重自己的君王,从一开始的与楚王举杯论政,到最后纵身填汨罗江。

  这期间,他经历的太多,曾经某个时候,楚王懂他,信任他,而如今,一切都已成了飘渺的回忆,他不在是楚王的宠臣,不在是三闾大夫,为了他的国人,他终于遭到了放逐。

  也许他说的对,刚洗过头的人,一定要弹去帽上的灰尘,刚洗过澡的人,一定要身上的灰尘。为了不让自己洁白的身体不受到尘世的的`染及,他选择了逃避。

  当他抱着那块石头,他犹豫了,他真的就能放弃楚地千万黎民吗?反复间,那千古忠臣的身影一点点消失在汨罗江面。江水依旧那样的流,而他去了哪里?可能成了江鱼的食物,可能置身于污泥。

  待后世之人,千种猜测,犹为笑谈。

  赞美屈原的作文 11

  自从了解到我们的端午节是为了纪念伟大的爱国主义诗人屈原,我就对屈原有着浓厚的兴趣,随着了解的越深,就越想与他进行一次面对面的对话。

  如果我能够与屈原来次面对面的交流,我会把在自我介绍之后,把我所了解的屈原告诉他,告诉他我认为他说一个伟大的人,有着惊人的才华,楚王的臣子是嫉妒你的才华所以向楚王觐谗言,是的楚王把你的贬下去的。所以不要忧心,你是有才华的。

  如果我能够与屈原来次面对面的交流,我会告诉他,天下分久必合,合久必分。这是历史的.必然规律,你是忧国忧民,但是你不应该投江而死,我能理解你的那种强烈的爱国信念,所以你应该正视你的贬谪之路,投江太遗憾了。

  如果我能够与屈原来次面对面的交流,我会感谢他他,是他创造了浪漫主义诗歌的,他的楚辞写的非常的美,特别是离骚,更是千古名篇。与诗经中的国风并称”风骚“,这是多么伟大的创举啊,屈原先生,我一直非常的尊重你。

  如果我能够与屈原来次面对面的交流,我会.....

  还有很多很多的话想对屈原说,太多太多,敬仰的心情无法用语言来描述,仿佛所有的语言都苍白无力,都不能表达我的那滔滔不绝的喷涌而出的强烈的感情。但是,我会继续弘扬屈原的爱国主义精神,努力学习,为社会做贡献,向屈原学习,对祖国,对人名,同时也对自己,认真负责,做一个有用的人。

  最后,我在这向屈原致敬。

  赞美屈原的作文 12

  皎洁的月光下,波潮汹涌。

  飘飞的花瓣后,杀机四伏。

  浮沉乱世中,汨罗江畔的您,身穿白袍,微风中扬起襟袖。腰间的长剑,冰冷如铁。您轻轻地握住剑把,纵身一跃,竟然跳了下去,激起无边的浪花。岸边,香草上还留着您的颀长的身影和幽幽的泪光,还有您的“举世皆浊而我独清,众人皆醉而我独醒”的长叹,还有您“长太息以掩涕兮,哀民生之多艰”的哀愁!

  才华超人又曾经身受器重的您离开了那个没有阳光的国度,但是您却是以这样一种方式离开,确实出人意料。

  从您离开的那一刻到千古之后的今天,多少人的脸上滑过冰凉的泪滴!

  但是,您的离开又确实在情理之中。

  您是一杯清水,清得似山涧小溪,洁白如玉。但是,您所面对的整个朝廷,包括那个您景仰并爱戴的怀王,却是一沟污浊的泥淖。一杯清水,一沟泥淖,相遇是什么结果?

  只有一个结果,就是清水被泥淖吞噬!

  那个王朝,封建昏庸的王朝,充斥着一群小人,一群善于拍马逢迎的`小人,他们对上阿谀谄媚献笑脸,对下横眉立目使绊子,残酷无情,更容忍不了您这个眼中钉肉中刺。他们为了自己的私利,大肆排除异己,哪管江山社稷之重。您两次被贬,就是小人们精心设计的杰作。这虽然没有浇灭您心中的斗志之火,但您却无法在浑浊的官场上施展才华。

  尽管横遭遇贬谪,您还是寄希望于楚王。当希望破灭时,您用结束生命来告诫世人,您的离去也就在情理之中了。

  赞美屈原的作文 13

  时空回转到战国时期,在战火纷飞的岁月之中,屈原为了祖国和人民的利益,一生与周围的恶势力进行了坚强不屈的斗争。他既能写诗,还对祖国特别忠诚,他经常指出楚王的错误,想辅佐他成为爱国爱民的好君主。无奈楚王昏庸无能,屈原毫无用武之地,含怨怀愤而死。

  屈原是千古风流人物中的一颗闪耀着光辉的星,后人在端午节用赛龙舟与吃粽子的方式来悼念他。屈原是我们二(7)中队追逐的星,老师选我和我的两个好朋友表演《屈原的故事》,我感到既骄傲又紧张,这毕竟是我幼儿园演“潘冬子”以来第一次表演呢!

  虽然我们利用课余的时间进行了很多次的排练,可是每次好像都不让大家满意,其实我的心里也很不安。穿上妈妈给我精心挑选的演出服,我仿佛就是屈原本身了,戴着发髻拿着扇子行走在去体育馆的路上,我特别神气地迎接来来往往的目光,心想一定要好好表演。

  演出开始,我极其认真地听着旁白的.解说,和“楚王”进行着默契的配合。我不再像排练时那样低着头,而是自信地看着观众,大方地做着动作。紧张早就不在了,呈现在观众面前的就是一个素衣长袍,急切又无奈的屈原。

  随着台下阵阵的掌声,我的演出圆满结束了,我感到特别的骄傲和自豪!

  屈原是英雄,我们这个伟大的民族还有无数的英雄!我们都应当铭记!

  赞美屈原的作文 14

  在汨罗潺潺的流水声中,可有人记得数年前,曾有一人,于此从容赴死。

  满腹抱负被全盘否定,不断贬谪,终到了汨罗,无数的才情化作一首流传千古的《离骚》,在边被日夜传诵。

  经此数月,连渔夫都看不下去了,他肆意地嘲弄曾经高高在上的士大夫,嘲笑他无用的清高风节。在这边远之地,陪伴着屈原的只有呼呼的风声。他心中的郁结之情倾泻出来,怕是比泪罗还要漫无边际。他就那样一次次的希望,又一次次绝望。

  他一生都在为楚国做着努力,却不想王对他所谓的`重用信任,终是抵不过公子子兰的愚昧可笑。那一刻的屈原,受尽白眼,却无力为自己辩解,即使时间证明了他的伟大与远见卓识,在他的时代,他仍一无所有。

  终于决定跳进汨罗的那一刻,他也曾s站在边眺望,天的尽头,目光的远方,就是他为之奋斗的一生,却再也回不去的楚国。皇帝不再信任他,近臣排挤他,身边无一知心人。终于,他累了,他不愿向污秽的世界屈服,那就于此结束一切吧。

  边的“扑通”声只带起了一圈圈涟漪,没有引起任何人的注意。汨罗淹没了一个爱国的诗人,却为它自己带来了经久不衰的游人,不知屈原地下有知,会不会流泪叹惋,半生奔走,竟只换得一盛名。可悲,可叹!

  后来人们往中投掷粽子,为使鱼不啃食屈原的遗体,他们已尽了全力。他的遗体始终无人发现,或许他正在某个静谧之地,安然沉睡。

  他永远不会被遗忘,为他的一切付出,一片忠心,为他永不消散的灵魂。

  赞美屈原的作文 15

  端午节已悄悄地向我们靠近,早晨时分,街道上一片喜庆,有的店里挂起了火红的灯笼;有的早早地就在排队观看赛龙船;还有的屋里飘出了一阵阵粽子的清香……

  说起粽子,波涛汹涌的脑海中跳出两字——美味。我最爱吃的是肉粽,解开那细细的缰绳,剥开碧绿的粽叶,香味便扑鼻而来。那雪白的大米已经变得松软而黏稠,还能看见那被夹在中间的五花肉,一看就让人口水直流三千尺!嚼在口中那油而不腻的糯米根本不像人间的食物,“应是嫦娥掷与人”!粽子在口,那粽叶的清香已镶嵌在米中,沁人心脾,这使我不由得想起那以身殉国的屈原。战国时期,秦国已呈虎狼之势,楚国正被慢慢吞食,而在楚国内部,奸臣当道,一身傲骨的三闾大夫,被拒之千里,空怀一肚兴国抱负!在流放途中,他望了望那座雄伟而空虚的.楚宫,决然地投入汩罗江内……

  一代忠臣沉默江里!“路漫漫而修远兮,吾将上下而求索”,人生的路漫长而朦胧,没有人能预见未来的兴亡,屈原明知兴国之路的艰辛,也从未停止于他人的阻止之中,他的人虽然已经消失得无影无踪,但他的思想力量永存,一位位贤臣明君挺立在历史长河中,这种力量从未埋没,这种能量从未封印,它能使三万铁骑败得落荒而逃,它能使破灭的宫殿重新屹立在我们面前!我要学屈原的赤胆,无畏死亡;我要学习屈原的忠心,精忠报国。

  我要成为一棵树,成为祖国将来的栋梁;我要成为一滴雨水,为祖国滋润万物;我要成为一面旗帜,为祖国加油打气!

  赞美屈原的作文 16

  呼——呼——呼一阵风吹来,路旁的嫩草被吹倒了,歪躺在地上,仿佛在向谁求救,草堆里少许花儿的花瓣在空中飞舞着犹如一只只七彩的蝴蝶。沙沙沙不知是谁在摇摆?原来是树叶,风把它吹得七上八下,有些被吹掉了,散落在地上,有的则顺着风的方向奔跑着。

  路漫漫其修远兮,吾将上下而求索。屈原眉目松弛,两手弯曲,放在腰后,那双明亮有神的眼睛遥望远方,双唇微微上扬,透露出一副充满希望的神情,他身着白色的大长袍,下巴轻轻抬起,悠悠地走在泥路上。

  屈原走到了江边,深深地吸了口气,又轻轻地吐了出来。在蒙蒙的晨雾中,缓缓地飘来了一叶小舟,那是一艘棕色的小舟,上面站着一个头戴斗笠的渔夫。这不是三闾大夫嘛!怎落得如此田地?渔夫质疑地问道:哎,楚怀王不需要我喽!屈原把喽字拖得很长很长

  这时又掠过一阵微风,吹起了屈原的银发,江水泛起了波澜。风声逐渐变大,江水翻腾了起来,溅起白色的浪花,一粒粒晶莹的水珠飞起来了,江水好似一杯沸腾的白开水,翻滚着,咆哮着,一旁的.绿树也过来奏起了音乐沙——沙沙,大树摇摆着,舞动着,配合着屈原心里的节拍。

  还没等渔夫反应过来,屈原已经抱着一块石头投入了汩罗江,砰无数的水花在撕心裂肺地呐喊着

  如今汩罗江依旧奔腾着,每年过端午节时,江边的花儿像是大哭了一场似的,沾满了泪珠,远处的小鸟立在枝头唱起了悲凉的歌,那一座座高耸的山峰凹凸不平,刻画了屈原吟诗时的模样,屈原永远留在这里。

  赞美屈原的作文 17

  当看到历史课本上屈原因悲愤而投江自尽时,我的心里感到一阵阵揪心的难过。我这样想着想着,不觉随着我的思想进入了……

  在一片兵荒马乱的世界,有一位白发的老人,站在江边。仔细一看,原来是被逼跳江的屈原。屈原说道:“乘骐骥以驰骋兮,来吾道夫先路也!”他的手中拿着一杯酒,酒中映出了他那忧愁的面庞和挂在脸上不曾消失的泪珠。看到这里,我再也忍不住了,走上前去对他说:“屈原,你好傻。你明知道你的出现会让奸臣嫉妒,但你还是出现了。你明知道你的再次出现会让小人趁机打击你,但你却……哎”他对我说:“小朋友,你说的不对。楚王昏庸,是因为听信了小人的谗言。尽管他再怎麽针对我,我还是楚国人。我有责任,保卫楚国。”“屈原,你怎麽还这样执迷不悟呀?你看看你的`地位,你再看看上官大夫靳尚的地位,简直是天壤地别。”“小朋友,你有所不知,他们怎样我不管,我关心的只是江山社稷,而不是别人的地位比我高不高。”“屈原,你怎麽不听劝呀?”“小朋友,你不用管我了。我已决意要跳江,这江是为楚王的昏庸无道而跳的,这江是为楚国衰落而跳的……”“扑通”一声,屈原已跳入江中,百姓们纷纷大声号哭,为失去了一位大将而感到痛心。我也大声痛哭……

  不知不觉已经梦醒了,我再次掀开了历史课本……

  赞美屈原的作文 18

  “节分端午自谁言,万古传闻为屈原。堪笑楚江空渺渺,不能洗得直臣冤。”每当端午节吟起这首诗,就勾起了我对屈原的思念之情。屈原是战国时期伟大的爱国诗人,是楚武王熊通之子屈暇的后代。

  早年的屈原深受楚怀王的信任,被任左徒、三闾大夫,常与怀王共同商议国事,参与法律的制定,主张章明法度,举贤任能,改革政治,联齐抗秦。提倡“美政”。在屈原的努力下,楚国国力有所增强。但是,由于他性格耿直,在修订法规的时候,不愿听从上官大夫与之同流合污,使得他们有所嫉妒。同时,楚怀王之子子兰、上官靳尚和他的'宠妃郑袖等人,受秦国使者张仪的贿赂,不但阻止怀王接受屈原的意见,还使怀王疏远了屈原。

  后来,楚怀王与秦国订立黄棘之盟,屈原虽然极力反对,但是楚国还是投入了秦国的怀抱。屈原也枉遭放逐。公元前278年,秦国大将白起带兵南下,攻破楚国国都。屈原的理想破灭,绝望无比,虽有心报国,却无力回天,只得以死明志,便在五月五日投汨罗江自杀。百姓闻讯后,马上划船捞救。为了寄托哀思,人们荡舟江河之上,后来就逐渐发展成了龙舟竞赛。

  百姓们又怕鱼虾会糟蹋屈原的尸体,就纷纷回家拿来米团投入江中,便有了如今吃粽子的习俗。这样一位一心为国、深受百姓爱戴的伟人,枉遭几次放逐仍心系国家。当国家灭亡、理想破灭,他以身殉国,这种爱国精神令我心生敬佩之意。我深深地、深深地思念这位伟大的爱国诗人……

  赞美屈原的作文 19

  今天,我有幸来到了汨罗江。传说伟大的爱国文人屈原就是在此含冤投江自尽,今天,我可得好好认识认识。

  我正走着,面前忽然出现了一位须发皆白,满面愁容的老翁,他竟然穿着古代的衣服,还梳着发髻,打扮得十分奇怪。我走过去,小心翼翼地问了一句:“老人家,您贵庚?”老翁愣了一下叹了口气,说:“唉!数不清啦……”我吃了一惊,忙问:“老人家,您贵姓?”他向我做了个揖:“免贵,吾姓屈名平字原,楚国人。汝为何人?请速报来!”我赶紧自报家门:“我是遂昌县的一名小学生,我是……”“啊!”原来他就是屈原!这一惊我着实吃得不小,他不是一直在江底吗?怎么又跑出来了?真奇怪!屈原爷爷疑惑不解:“遂昌为何地?吾不曾听说。”我想起屈原乃是古代之人也——和他说现在的地名他听不懂,于是回答道:“在楚州一带。”“哦!”他恍然大悟。接着,他又叹了口气:“昔,我见汨罗洁净,故此洗刷冤屈;今,汨罗已浑浊不堪、臭气熏天,河底之生灵——鱼虾皆亡,众人皆投果皮、废物入汨罗。唉!今非昔比,吾冤不可洗,何以居江底?故出。”再看汨罗江,的确如屈原所说的,不堪入目、臭不可闻,没有了鱼虾。

  “屈原爷爷,你不要担心,人们会为你清理汨罗江的……”“但愿如此”说罢,他便不见了。留下发怔的我在江边。浑浊不堪的汨罗,满面愁容的'屈原,现代人的作为使祖先伤感,也残害了不少可爱的生灵!天在哭,地在泣,江在咆,河在哮……

  赞美屈原的作文 20

  端午这一天,忽然想到对屈原多一些了解,原先的了解只是局限在“爱国主义诗人”的层面上。

  翻看了几本书后,只觉得这位老先生死得实在有些可惜。他在做楚怀王左徒时是很得信任的,但后来在“亲秦”与“亲齐”的两派斗争中失宠。楚襄王继位,其弟子兰作为亲秦派的代表,依旧占了上风,屈原被流放江南,后来以死殉道,兑现了他在《离骚》中所言的“既莫足与为美政兮,吾将从彭咸之所居。”

  抱屈之一是,他实在不值得为了亲齐而劳心费力。秦兴齐亡,岂是老先生的`意志所能改变?他以“举贤而授能兮,循绳墨而不颇”自翔,试图挽狂澜与既倒,但楚已如残灯将尽,老先生实在有些不识大局了!

  抱曲之二是,怀王昏聩,他原本可以按照孔子他老人家遗训:“危邦不入,乱邦不居。天下有道则见,无道则隐”,却偏偏为楚怀王反复无常耿耿于怀,忿忿不平地埋怨着:“初既与余成言兮,后悔遁而有他”,独自儿在一旁受着窝囊气。孔子说“邦有道则知,邦无道则愚。其知可及也,其愚不可及也”,这位屈原老先生,吃的就是这种“愚不可及”的苦头。

  报屈之三是,失宠就失宠,流放就流放,岂不闻老子所言:“祸,福之所倚。福,祸之所伏。” 失宠流放倒落得清净,倘被重用,免不了是在身心交瘁中做个亡国之臣。原本是塞翁失马,怎么就想不开去投江呢?

  我真为屈原抱屈!

  赞美屈原的作文 21

  从秭归的乐平里启程,打汨罗江畔那块屈原石旁经过,以诗情传昭忠骨,用放逐天涯的脚步丈量屈原坎坷的一生。

  战国风云,群雄并立,大争之世,你抢我夺,弱肉强食,合纵连横,兼并覆灭,屈子何其有幸,生于强国大楚,而他,又何其不幸,虽受怀王一时重用,却又难逃奸人谗言。

  怀王不听其劝,自恃强大,执意前往秦国,殊不知楚国的外强中干,已被看得一清二楚。怀王被扣押,秦国趁乱,攻入郢都。满城内,昔日繁华,烟消云散,国破家亡,悲怆哀痛,屈子伫立汨罗江边,心如死灰,连发九问,问天问地问鬼神。威王时的鼎盛、少司命的庇佑、将士大臣的舍生忘死,前朝旧事早已岑寂,而今,楚国已亡,楼起楼塌,只在一瞬。

  举世皆浊我独清,众人皆醉我独醒。日光流泻在汨罗江畔,耀眼若星,安能以我察察之身,受物之汶汶。淙淙流水边,是否是他逐流的身影,亘古于青天大地;旧日宫墙下,是否是他诤诤谏言、拳拳忠心,燃烧了楚国的河山?屈原的岁月里,没有春秋冬夏,只有一片心系天下,效忠君主的赤诚之心。

  凝望江水,他抱石而沉,彰显了浩然千古的忠魂。

  这是屈原的故事,亦是五月初五那日背后的血色浪漫。

  魂兮归来,屈子,你可知你为国尽忠、与国共存亡的'坚定意志已流传了千古,成为了整个中华民族前进路上的动力?

  魂兮归来,屈子,你也许不愿看到虎狼之秦赢得天下,但你的心里一定希望天下苍生安宁生活。繁荣与衰败本就交替更迭。而今盛世盛景,你的名字在泛黄史书上益发伟大。

  赞美屈原的作文 22

  三峡大坝这举世闻名的水利枢纽工程,大大推进了中华民族的强国理想。时至今日,三峡蓄水整整三年了,百万移民都已搬迁走了。回首移民历程,从走出故土,重建家园到奔向新生活,一幅幅动人的画卷中升腾出厚重而又瑰丽的三峡移民精神,无时无刻不在震撼着我的心灵。

  “一步三回头,告别故乡”彰显移民“舍小家为大家”的爱国情怀

  三峡工程寄托着中华民族的强国理想,1992年4月,全过人大通过了三峡工程的`决议。这意味着我省`重庆市和21个区县的百万移民将亲手拆掉祖辈修建的房屋,亲手毁掉一代一代赖以生存的田园……

  尽管含着热泪,后靠移民还是离开肥沃的故土,把新家建在脊薄的山梁上,尽管一步三回头,但外迁移名还是带着家乡的泥土和对亲人的思念,奔赴当阳枝江等地建设家园。

  处处涌出移民创业精神

  移民们一锤锤拆去旧家,又用那勤劳的双手建起新家。如今飞船而下,只见库区两岸幢幢新楼拔地而起,座座桥梁跨江而过,条条大路八达,柑橘产业带,名优水果产业带等罗罗棋布。

  “宁可苦自己,决不负移民”书写移民干部的精神

  我常常被这样的场景而打湿眼睛:我县移民百姓迁祖坟时,干部给移民当孝子;干部帮助移民百姓抬石头;移民百姓外迁时,干部们扶老携幼,依依相送。

  这就是一名基层干部所具备的精神。他们为了移民百姓,却使自己受着平常人不能承受的心理和生理上的压力。

  屈原那伟大的精神在我们后人的身上得到了发扬和礼赞,使屈原精神永垂不朽。

  赞美屈原的作文 23

  伴随着历史的轮回,许多事物都被岁月消耗殆尽,而被筛选下来的不朽之物,则是人类的精华和结晶。现在,就让我们穿越历史,去捡拾遗失的美好。我们小步在汨罗江边,沉浸在屈原“众人皆醉我独醒,举世皆浊唯我独清。”的哀号里,“亦作心之所善兮,虽九死其犹未悔”的誓言里,和着波浪的翻腾,望着混浊的江涛随风而去,不禁低吟:“问君能有几多愁?恰似一江春水向东流。”……

  面对小人的'挑拨离间,众臣不名辩是非,屈原带着愤恨与无奈被流放边境,倡导国家团结的壮志未酬,为君主效力的愿望未圆,谁也无法理解忠臣的赤诚之心。就这样,在那个阴雨朦朦的日子,带着极度愤慨的心理,屈原终于远离了世俗,远离这个充满污秽的世界!

  的确,他本可以享受莺歌燕舞,但保卫国家的责任心让他努力力挽狂澜;他本可以与君主一样沉浸在欢乐之中,但楚国的弱势让他忧心忡忡,终于,他绝望了,将生命断送在大海里……

  广博的大海包容了屈原,洗清了他所容忍的屈辱。他曾经的宣言:“宁溘死以流亡兮,余不忍为此态也!”寻回了他的清白,他的壮语:“伏清白以死直兮,固前圣之所厚”将刚正不阿诠释;他自谦:“民生各有所乐兮,余独好修以为常。”体现了自我完善。他那铿锵有力的话语,坚定不屈的意志,将爱国精神推向了高潮。当我们在五月初五感受当年的意境时,愿我们的诚心能赎回秦王的罪过!愿喧闹的场面能将屈原的灵魂唤醒!

  “路漫漫其修远兮,吾将上下而求索”,让我们从字里行间感受屈原迸射出的强烈爱国之情,体会他的远大抱负!

  赞美屈原的作文 24

  又是一年端午至,日子浸润在粽香中,心情浓得化不开。脑海中不断翻腾着九歌、天问、云中君、湘夫人夜里恍然入梦,屈子,你终于且行且吟向我走来。

  汨罗江畔,天风浩荡,你长发飞扬,衣袂飘飘,双眉微蹙,形容枯槁。你踽踽独行,双目含泪,仰首问天,天地寂然。这是个失声的时代,历史仿佛被一双无形的手扼住了咽喉。你,徒留怅惘。

  屈子,黑暗笼罩住了你!

  楚王的怒、黎民的苦、向郢纷飞的战火、子兰唇间发出的嘲笑、群小喋喋不休的碎语你的命运,在群小的'唇舌间碾磨、挤压、揉搓、沉溺。你如漂萍,在时间之河逆流而上,只为心中的忠!

  居庙堂,不能为民解难;谪乡野,不能替君分忧。落寞愤慨郁结于心,悲伤绝望奔突于胸。罢!罢!罢!怎能与世间污浊同流?你纵身汨罗,披散的发,在水面绽放成黝黑的花。荡开的涟漪,是华夏千万年来最沉痛的泪!那绽放于江面的花朵无限铺展开来,沿着汨罗江水进入永恒。屈子,你以下沉的姿势,上升到一个令人仰视的高度!

  听信谗言的楚,伸手握住的,是一纸空茫和客死他乡的屈辱结局。国之命运已随着零落成泥。楚人愤言“楚虽三户,亡秦必楚”,信念深入骨髓,可是你的忠魂依然在故土游荡?当楚人刘邦建立起统一的大汉王朝,血色残阳之下,依稀可见,你从时光深处走来,峨冠博带、环佩铿锵。

  时光流逝千年。屈子,你的悲天悯人、你的浪漫诗篇永远灿若星辰,辉映着五月,辉映着华夏。

  香草氤氲成你的气息,在天地间弥漫,历久不散;粽子飘香,抛入历史长河,是对你最深沉的思念!

  赞美屈原的作文 25

  我是一个渔夫,在汨罗江畔打鱼的渔夫。

  一中年男子身着白衣,披头散发。口中念念有词,在江岸上独自徘徊。我正要上前一问究竟,却听他长叹一声,道:“路漫漫其修远兮,吾将上下而求索。”我立即顿悟,这不就是战国时期楚国爱国诗人屈原吗?我连忙走近,问道:“你不是三闾大夫吗?又如何落到今天这步田地?”他叹了口气,说:“我被放逐了。”又顿了顿,“我本是忠心为国,劝诫楚王不要相信秦国的阴谋,可他宁愿相信郑袖等一干人的挑唆,也不愿听我一句谏言。”再这样下去,楚国迟早

  要灭亡啊!为什么世人的眼睛,统统被污浊的泥藻所迷乱?又是为什么,我总是拨不开他们眼中的污浊?难道上天赐予我一双洞察世界的.眼睛,是注定让我痛苦吗?正所谓“世人皆浊,唯我独清,世人皆醉,唯我独醒!”

  我听了,心中一阵酸楚,忠心耿耿为国效力,竟受到了如此不公的待遇!于是,我宽慰道:“既然世上的人都那么浑浊,你何不把水中的污泥搅动搅动,让它浑浊不清呢?既然大家都喝醉了,你们不妨饮些薄酒,使自己半醉半醒呢?”

  屈原苦笑着说:“我乃一代忠臣,如何做得到这些,又如何能眼睁睁地看着自己的祖国灭亡?你可知道,这样并不是自保,倘若我低头了,秦国必定灭楚,当亡国民,不比现在更悲惨?刚洗头了的人,在戴帽子前,必要弹去上面的尘埃;刚洗了澡的人,也会找一套干净的衣服换上。可见人们都不愿弄脏洁净的身体,更何况是一颗忠诚的心啊?我宁可跳入江流,葬身鱼腹,也不愿把我清白的人格被世俗所污染!

  说完,屈原毅然决然地走向了汨罗江,我没有阻拦他,我知道,他是在走向他心中圣地,一个清澈的世界,没有污秽,没有谗言,属于他自己。因为,他的嘴角带着一缕微笑……

  赞美屈原的作文 26

  公元前二百七十八年,汩罗江畔。我是一个在汩罗江畔以打鱼为生的渔夫。一天,我看到一个中年男子穿着白衣,披头散发。空中念念有词,在江岸上独自徘徊,我正要上前一问究竟,却听他长叹一声,道:“风萧萧兮易水寒,壮士一去兮不复还。”

  我立即顿悟,这不就是战国时期楚国爱国诗人屈原吗?

  我连忙走近,问道:“你不是三闾大夫吗?今日怎的落得如此这般田地?”

  他叹了口气,说:"我本是忠心为国,劝诫楚王不要相信秦国的阴谋,可他宁愿相信郑袖等一干人的挑唆,也不愿听我一句谏言。再这样下去,楚国迟早要灭亡啊!为什么世人的眼睛,统统都是被污浊的泥藻所迷乱了呢?又是为什么,我总是拨不开他们眼中的'污浊?难道上天赐予我一双洞察世界的眼睛,是注定让我痛苦吗?正所谓,‘世人皆浊,唯我独清,世人皆醉,唯我独醒。’”

  我听了,心中一阵酸楚,他忠心耿耿为国效力,竟受到了如此不公的待遇!

  于是,我宽慰道:“既然世人都那么浑浊,你为何不把水中的污泥搅动搅动,让它浑浊不清呢?既然大家都喝醉了,你不妨饮些薄酒,使自己也半醉半醒呢?”

  屈原笑着说:“我乃一代忠臣,如何能做到这些,又如何能眼睁睁的看着自己的国家灭亡?你可知道,这样并不是自保,倘若我低头了,秦必灭楚,当亡国民,不能比现在更悲惨?我宁可漂泊于江河,葬身鱼腹,也不愿我清白的人格被世俗所污染!”

  说完屈原毅然决然地走向了汨罗江,我没有阻拦他,我知道,他是走向他心中的圣地,一个清澈的世界,没有污染,没有谗言,属于他自己的世界。在他跳下江的最后一刻,我看到了他嘴角的那一丝微笑……

  赞美屈原的作文 27

  屈原,你听好,我要感激的人——是你。

  不辱使命,终身奉行,为了这些人格的尊严,你不惜纵然一跃,投身汨罗江,上天把富有诗性的河流给了你,也把楚国国民的众人之心留给了你。是什么让你不屈使节放弃生命,是什么?噢,我懂了,那是尊严,生命的尊严,对上官百姓的尊严。你将臣心喻为指南针,不知南边不罢休,这是你终身奉行的吧!可这又是什么?是忠诚的心。啊,是的,因为你的尊严与忠臣的心。感动了上苍,感动了楚国国民,也感动了我。虽被流放,依然执着,那被石头所压的身躯啊,是一种精神,一种永垂不朽的精神!

  很小的时候,我便知道了屈原,那时的我,仅仅只是惋惜于他的投江逝去;现在的我,理解了,生命的本质——尊严,为了尊严逝去,这是壮举,在于日本人的抗战中也有人为尊严逝去,屈原,他不愧为民族英雄,每一分尊严都因为他的`逝去而增加了重量。在成长的过程中,我时常思考,当时,是否有其他方法来保全性命与尊严,但我没有找到。是的,屈原是用生命诠释了这尊严。他——是第一个让我恍悟尊严是什么的人。

  生活中,我可能为了个人的小尊严而不低头,为了自己的尊严,我也可能会与别人争辩。尊严,到底是什么?我的理解是:尊严是在正义面前的不低头,在坎坷面前的坦然,在风雨当中的执着。

  屈原,你那深层的精神,不知是我还不够成熟,还是没有思考透彻,我还没有完全懂得,或许当我正确理解时,我会再次感叹与你的那种精神。

  你让我明白了尊严是什么,怎么维护尊严,我很感激你。不愧为中华英雄,你用生命诠释了完美的尊严,用执着完成了艰苦的使命,用信念铸造了美好的精神。

  我很感激他——屈原。

  赞美屈原的作文 28

  端午节,是纪念屈原的节日。

  与诗人有关的而且是全民族的节日,恐怕也只有屈原了。如今我们对于屈原的理解或已离历史上真正的屈原很远,我们所能记录的也只是他生平事迹中支离破碎的一角,但是他的精神却被许多人怀念着。

  不同的人眼中有不同的屈原,屈原的意义也因为有这些理解,而越来越丰富,其影响也越来越深远。传说端午节是为了纪念战国时代楚国诗人屈原,他在五月初五这天投汨罗江自尽殉国。屈原并不是一个成功的政治家,但屈原之所以如此深刻地影响历史,也许正是因为他的失败。这是理想对现实的失败。我们每一个人都有面临质疑和失败的时候,当我们的独特个性与大多数人发生冲突时,坚持自己的意见和观点本身就不是一件容易的事情,所以我们往往会选择避免发生冲突。唯独屈原,既要坚持个性,又要坚持以自己的个性去改变世界,以个性去融化冰冷的现实。他以古代的圣贤作为自己的榜样,但是却感受到了无限的委屈和孤独,他的`作品大多数都是在诉说这种委屈和孤独,甚至觉得没有一个人能理解他。他为大多数人谋福利,但大多数人都不能理解他,甚至他的亲人都骂他、不支持他,还要他屈服。在别人的眼中,他太固执、太钻牛角尖,不容易沟通,屈原就只能死在孤独之中。而在他逝后,却被人们怀念和追悼,正是因为他的这种无所畏惧的勇气和永不妥协的执着。

  端午节对屈原的纪念使我们永远记住了这个悲剧而光辉的英雄,也铸就了我们国家和民族珍贵的文化传统。鲍鹏山说:“是我们以血肉之躯支撑着真理与正义,而不是真理与正义在支持着我们的事业!”端午时节忆屈原,我要学习这种固执和倔强,也要学习他作为诗人的温暖和善良,让他激励着我,陪伴着我,一路前行。

  赞美屈原的作文 29

  “宁溘死以流亡兮”,为何?

  哺吮了五十七年人间烟火,却落得灵魂离体,为何?

  造就了《离骚》,《楚辞》,应精忠报国,最终却落得义愤投江的宿命,为何?

  何谓官场?正面试怀才报国的地方,背面则是常年的封建与黑暗。在这凄风苦雨间,你往精忠报国,又望洁身自好。这永远,只是一个伟大的梦。当梦醒时,就会发现何谓炎凉世态。曾经一时无两的才能以及的.孤洁傲岸换来的则是万劫不复。

  不公平?在被封锁的年代,即便如何呼喊,痛哭,公平也是可望不可及。于是,一场悲剧就上演了。

  罢黜,让你对浮世的繁华绝望,放弃了自己的理想,甚至生命。

  你颤抖着,即使现在是和熙的五月,却找不到一丝温暖。看到四下烽烟俱净,你在思索着什么?还拥有那在风、雨、雷、电、云、月以及凤凰和龙的陪伴下,在天空驰骋,上天下地追求理想的壮志凌云吗?

  已经没有了,也许已经感觉到你自己的一生,应该完结了。大半生沦落至此,你还坚信汹涌的黑暗不能磨灭光明吗?

  眼前就是千丈的汨罗江,水波不兴,游鱼浮萍,莫不是你所向往的宁静?事以至此已经再没有什么可以牵绊你的了。衣服,留在岸上吧,它不过是在人间的烦琐。纵身下跳吧!汨罗之水甚凉,但可知其也会为你沸腾。

  就徘徊于江水中吧,找一个方向,找到所梦寐的云霞,找一个属于自己的极乐。害怕下沉?沉下去的,是肉体,但得到升华的,是灵魂。

  于是者,在江中沉浸,浸出苦涩的浪漫,编制了一个瑰丽的浪漫主义艺术传奇。让这个人间的五月披尽了风腥与哀憾,只因汨罗江将你埋葬。

  离开吧!径步地走向极乐,带着还没有实现的梦离开吧!

  你已经成为传奇!

  赞美屈原的作文 30

  我去过很多地方,唯一让我记忆犹新的还是屈原祠,一个用来纪念伟大爱国诗人的地方。

  屈原祠外的南门口,就会看到从山上飞泻而下的瀑布。瀑布前面是一个大广场。广场上有吃美食的,有唱歌的,有跳舞的,十分热闹。走进屈原祠,首先映入眼帘的.是鲤鱼喷泉,虽然是用石头做成的鱼儿,但是水从它们口中协调有序地一跃而起,使它们有了生命力。

  往前走,道路两旁的花草树木仿佛在向我们招手,来欢迎我们的到来,只要一伸手就可以摸到心爱的花朵儿。脚下的鹅卵石也不甘示弱,为我们铺起一条条五彩的道路。不一会就到了“巨石阵”,这些石头形状怪异,有的躺着晒太阳,有的站立着看守树木,神奇极了!

  接着往前走,会看见好大一个广场,那里有许多人在打闹,玩耍。广场前面是滔滔江水,广场后面就是屈原祠山门,哇!好高啊!我仰望着门上的四个大字——日月争光。沿着石梯走上去,走进祠堂里,里面的阁楼古色古香。最让我难忘的是有着屈原雕像的那个阁楼,只见屈原坚定地站在那里,他的眼睛俯视着远方,手持宝剑,好像时刻准备着为国家而站斗。

  从石梯上下来,一路向前。有一个大池塘,池塘里面有许多金鱼,黑鱼等……个个婀娜多姿,在水中快乐嬉戏。池塘旁边有许多雕像,有人,有马,还有马车,动作奇特,引人注意。

  再往前走,会看见一个吊桥。可以从旁边的小路走上去,你会看到右边栏杆处有几个望眼镜。从望眼镜里可以看到整个三峡大坝,风景尽收眼底。玩累了,就可以到吊桥上吹吹风,闻闻花香,心情好极了!

  总之,屈原祠的景色说也说不完,看也看不完,有时间一定要去欣赏吧!

  赞美屈原的作文 31

  我怀着敬仰之情去访问一位我国著名的爱国主义诗人—屈原。

  当我走进大门映入眼帘的是跳鱼儿喷泉,几条喷泉如同离弦的箭向上冲去,喷泉时而像一位婷婷玉立的少女,时而像漂亮的补花在夜空中绽放,时而像翻腾的海浪此起彼伏的;在道路两旁五颜六色到处是秋天的气息,有黄色的银杏叶,有金色的柑桔,美不胜收。

  走到一个广场中,广场对面是三面牌楼,上面刻着“屈原祠”三个刚劲有力的`大字是郭沫若先生写的,在头顶上“光争日月”四个大字让我感受到了屈原的伟大,顺着弯弯曲曲的山路到另一个侧店前,只见一尊青铜像注入我眼中,走近一看只见屈原头戴峨冠,身带长铗,头微低,眉宇紧锁,好像在思考些什么呢?它迈动右脚,抬起左手,两袖生风,飘逸的长袍尽展他他大夫的风采。身体前倾,颔首思索着。我抬头望着他那满目苍桑的面容,紧皱的额头好像思索着“楚国哪日可以富强。”

  我做为宜昌人对屈原了解不是很深,可是我从他的诗词中让我感受了屈原的爱国爱民的满腔激情和孤忠高洁的美好的品质,可是看一看屈原,在低头看一看自己和屈原有多么大的区别。

  记得在我的学习之旅中,我们遇到过许许多多的磨难、困难,可我却一次又一次的被拦路虎给压倒,记得有一次数学考试没考好,我非常的沮丧,认为我自己永远都考不好,我躲在被子里偷偷的抽泣,没有一丝信心,我认为自己以后再也考不好,每次都会考不及格,我总是一次又一次的在困难面前打退堂鼓,爬也爬不起来。

  今天我深层的了解了屈原,他的精神鼓舞了我要不在困难面前低头,要勇敢的向前冲。

  赞美屈原的作文 32

  爱国的人是在太多了:岳飞、于谦、董存瑞、刘胡兰、钱学森、焦裕禄……我也非常敬佩那些为国捐躯的英雄,但当我看到《屈原投江》这篇文章,对屈原的爱国精神,我已经不能用“敬佩”两个字来形容。

  屈原一生才华横溢,志向高远,但却饱受贤不为重的屈辱与痛苦。屈原,一个伟大的爱国者,一个名垂青史的爱国者,值得我们赞美。

  屈原,我们赞美你!你把自己的一生都献给了朝廷,一心帮助楚怀王安定江山,扩建土地,从来都没有想到回报。你是我们心中永远的骄傲。

  屈原,我们赞美你!你虽然受到奸臣的迫害,已经远离朝廷,国家的安危似乎已经和你这个身无一官半职的老百姓没有关系了。可是,你依然那么关心国家的安危,还是想尽自己的一份力。你把自己的生命和国家紧密联系在一起,无法割断。你是我们心中永远的.骄傲。

  屈原,我们赞美你!当你的朋友们,你的姐姐都一一劝阻你不要悲伤,不要痛苦,反正江山社稷已和你毫无关系时,都以为你会放弃你的梦想,像平常老百姓那样活得没有烦恼,活得潇潇洒洒。可是你没有,你即使失去生命,也没有这样做。你是我们心中永远的骄傲。

  屈原,我们赞美你!可当我们看到你因为知道国家将被毁灭的消息后,跳到汩罗江自杀的时候,又为你感到惋惜,一个伟大的人物已离开了我们。

  屈原,你虽已死,但是你的灵魂,在汩罗江中跋涉。两千多年的江水,还在叙述你的赤诚,你的风骨活在粽子和艾叶的清香里。

  屈原——你是中华民族的脊梁!

  屈原,我们赞美你!

  赞美屈原的作文 33

  此日端午,此夜念屈原。

  屈原,那个浪漫主义时代的仙人,那个爱国狼烟中的烽火。

  他曾几度伫立于汨罗江,望江河滚滚,奔向东南。多少尘世纷纷扰扰,多少岁月蹉蹉跎跎。国家堕落,风火连绵,伫立江前,白发搔更短。

  “风萧萧兮易水寒,壮士一去兮不复还。”《离骚》岁月,由他撑起国家躯壳。他创造了中国文学史上最长的浪漫主义抒情诗,显示出了他独一无二的政治才能。战争无情,摧残无数家庭,夺走无数壮年生命。屈原感叹自己怀才不遇,憎恶这黑暗的社会。他以自己的文采抒发着对国家的热爱与激情,但却总是以误解失败告终。

  他有些无奈,甚至无望。即使自己付出再多,留下的也只是一片亡国的废墟与哀叹。他奋力抨击着这个黑暗的社会,像破茧之蛾渴望冲破这千丝万缕的地狱,飞向光明的彼岸。可惜,一切太过黑暗,他冲乱了方向,陷入更深的地狱。

  他在囚禁中怒吼,挣扎着,想要击碎这狼狈。“路漫漫其修远兮,吾将上下而求索。”他追求真理,追求光明。前方的路还很长,他说。他使出浑身解数,不屈不饶地开辟这荒凉的一切。可惜,他的爱国之心瞬间被吞噬,换来的是血淋淋的痛苦。

  “举世皆浊我独清,众人皆醉我独醒,是以见。”他站立于汨罗江前,望眼前一切,痛入心扉。为何天下浊心,无人与我同志?这是我们的国家呀,这是那么多年活下来的.理由。国家亡也,痛心疾首。他有些嘲于渔夫,但又只能无可奈何。昏庸的是心,那我也就无法挽回什么了。他满目怅然地望着眼前的一切,陷入的不仅是沉思。

  衣襟飘飘,随哀叹坠入水中。

  留下了,如他的悲叹般的《离骚》。

  ……

  今又端午,但念屈原萦绕于心间。

  赞美屈原的作文 34

  站在大江之畔,记忆顺着汨罗江,流过春秋,越过战国,滚滚逝水亦如生命之流,勾勒出一个悲怆的身影……

  “举世皆浊我独清,众人皆醉我独醒”

  历史总是这样的沉重,它承载着古往今来的沉淀,让后人鉴照轮回不断的人生。在那个“信而见疑,忠而被谤”的年代,它执着的那个风雨飘摇的王朝尽最后一份力,用苍老的身躯筑起一个神圣的祭坛,让生命在献身的高贵中不朽。那浊世中纵身一跃的悲壮和胆识,用一个很现代化的词来形容,除了一个“酷”字,我再也找不到任何的.语言。

  当秦攻破郢都的那一刻,他的悲愤至极,在叹息中,在号哭中,在悲痛中,虽背负太多的无奈与辛酸,但却做真正的自己,用鲜血与生命表达他对祖国的忠贞与高洁的品行,朵朵落红如破碎的心扉,奏不尽一曲《离骚》,一江水流,试问躲在汩罗江深处能否把满江看透?江水长流,欲抽刀断水,可惜斩不断的情长;月色凄美,映照着他久久不肯皈依的灵魂。哪里是他的表白?哪里是他的孤寂?哪里是他钟情的梦?他挥一挥衣袖,把一腔抱负揉碎在苍桑中。呼啸的风声,是低低的泣。那个在波浪中翻滚的灵魂,我想由衷的对你叹:“你真酷”

  面对铺满层层石硕的崎岖山路,握着已被雨打日晒的满目创痍的雨伞,多少人能做到屈原般的洒脱和坚贞?生命犹如瓦缝间的蒿草,峭岩边的孤松,蚌壳间的珠粒,天空中的流星,在磨砺中沉淀,在逆境中升华,让生命蜕变浮华,变的纯粹而厚重,

  在跌宕多年的命运的洗礼下,朋友,多么希望在将来的将来,你可以对自己这段洋洋洒洒的人生自豪的竖起大拇指“真酷!”

  赞美屈原的作文 35

  “路漫漫其修远兮,吾将上下而求索。”每当吟诵起这首诗,我总会不由自主地想起我国古代的爱国诗人——屈原。他两袖清风,品德高尚,像荷花那样“出淤泥而不染”,像梅花那样坚贞不屈。令后人无限敬仰和赞叹。

  我们赞美屈原,赞美他是一个伟大的爱国者!屈原少年得志,十九岁便当上了左徒,提出了“联齐抗秦”的主张。他两袖清风,面对秦国使者的贿赂,其爱国之心仍坚定不移。他惨遭小人的陷害,两次被流放仍心系国家……他爱国,至死不渝。他与国同生,与国共灭。谁能说屈原不是一个伟大的爱国者?

  我们赞美屈原,赞美他杰出的诗作。他的诗抒发了不屈的理想:“路漫漫其修远兮,吾将上下而求索”,实现理想的路虽然漫长,但我还是会上下求索,显现出诗人远大且永不停歇的追求精神;“后皇有嘉树,受命生南国。”诗人生亦为国、死亦为国的决心和理想像橘树那样坚定不移,永不动摇……诗人,您才华横溢,坚定不屈令后人钦佩,也才会有郭沫若言出:屈原是中国第一个可推数的伟大诗人!

  我们赞美屈原,赞美他的品德。他忠贞爱国,不与小人同流合污。屈原被流放后,本可以像陶渊那样隐居深山。但当他在得知祖国被秦灭亡,不愿做亡国奴的`他以死明志,为国捐躯。他两袖清风,面对小人贿赂毫不动摇,他像梅那样坚贞不屈。屈原是一位真正的君子,坦坦荡荡,品德高尚。谓高人一等也,谓清醒之士也,谓清廉之者也。

  我们赞美屈原,歌颂屈原。他那坚贞不屈,出淤泥而不染的爱国精神和伟大人格,将永远铭记在我们的心中。

  赞美屈原的作文 36

  在两千多回箬香沉积的过程中,屈原已成了国人心中不可动摇的民族英雄、爱国之神。每读那浸透忧愤的旷世长诗《离骚》,总是为之惊叹震撼,同时也为屈原的悲剧扼腕动容。汨罗江啊汨罗江,你怎么能去诱惑、去接纳屈原呢!不,不能让无辜的汨罗江蒙受屈原之死的罪责。

  屈原之死,死于小人作梗、忠而被谤。自古英才遭嫉妒。屈原博学多才、忠于职守,深谙治国之道、精通外交辞令,无论在朝内辅助议政、撰写法令,还是对外应酬诸侯、接待贵宾,都是出类拔萃的,因此受到楚怀王的信任,曾任重臣“左徒”。但戚戚小人在暗地里用卑鄙手法与之争宠,不断的谗毁和诬陷,终于使两代楚王不是怒而疏远之,就是怒而放逐之。致使高洁无邪不与龌龊之辈同流合污的屈原情绪萧索、心境凄凉……

  屈原之死,死于信而见疑、报国无门。屈原注重自己濡养,坚持高尚气节,忠于君王,一心报国。但楚怀王、楚襄王不辨是非、听信谗言,排斥贤良而重用奸佞,导致楚国外交失义、军事失败、怀王亡于秦地、江山岌岌可危。视祖国兴衰荣辱为己任、为生命,空有一腔热血、满腹经纶却不能有所作为的屈原,不堪忍受被怀疑疏远的.屈辱,不堪目睹国破山河碎的惨壮,再也无法在政治黑暗中偷生,只能选择“杀身成仁”的自由光明。这决不是凡夫俗子的浅薄轻生,而是惊天地泣鬼神的悲壮之举!

  汨罗江用悲恸的涛声和风声记录了屈原最后的呼喊:举世浑浊我独清、众人皆醉我独醒,我决不随波逐流;政权高尚纯洁的我,宁可葬身鱼腹,也不能蒙受污染!这,就是屈原用生命点燃、照耀中华子孙行走正道的冲天火把。

  赞美屈原的作文 37

  千百年来,人们因为屈原的才学,爱国精神,才每逢每年农历五月初五用包粽子,赛龙舟,等各种方法来纪念他。而我,觉得他并没有人们想象得那么完美,可以说我对他很不满意,我永远不能忘记他的一个致命的缺点。

  当年,屈原被放逐,因整日郁郁寡欢,才去跳江,使得他郁郁而终。虽说,他是为自己抱憾,为自己的才华无人应答而自尽,但是,我想问一句,他这种行为正确吗?“跳江”,这是一种正确的反抗方法吗?纵使他一心为国,才华横溢,可唯一的缺陷便是——他懦怯!也许你会说,既然他那么一心一意为了国家,大胆地提出了那么多建议以致被放逐,如何能说他无胆量?可是,懦怯,不在于他对于国家兴旺的勇敢,而在于他对于种种打击后的放弃。跳江代表着他对一切都放弃了,自己的理想,抱负已抛入九霄云外,他面对这个世界,只有逃避,那么,他的.头脑、才华、忠诚,又有何用?他的这一举动,真是让人失望无比,一个人,如果对待事情只有绝望,没有任何的崛起之心,那他如何成就伟业?跌倒1次要从第2次爬来,跌倒2次要从第3次爬起来……跌倒100次要从101次爬起来。屈原虽然“跌倒”了很多次,也“爬起”了很多次,但他始终没能坚持下来,他没有坚信着自己总有一天不会再“跌倒”,会如山一般屹立,他干脆不再“爬起”了,就是这样,他失败了。仅仅留下了那样一篇《离骚》,绝唱千古,书写着他一生的遗憾。

  虽然人们一直赞扬着他,但是,我赞扬他的忠心为国,同时也鄙夷他的放弃懦怯。

  赞美屈原的作文 38

  从“路漫漫其修远兮,吾将上下而求索”到“长太息以掩涕兮,衰民生之多艰”中,我进一步地认识了他——伟大的爱国诗人屈原。

  屈原是热烈而浪漫的。于是他敢于把自己比作“美人”,饰香草缀明珠,驾虬驭骖,上天入地,与重华呼朋唤友,与天地日月并存,无不充满了浪漫的幻想与恢宏的情感,然而屈原并不是豪放自由,恣情欢娱,追求自我的个性解放和自然完美的融合。屈原眼中的自然时时露出心灵的影子——“乘鄂诸反顾兮,欸秋冬之诸风”,在屈原眼里,一景一物,一花一草,早已不再是本来的面目,而是带上了浓重的主观感情色彩,这种牵连,这样的不能释然,深刻地表露了他对故国安危,人民冷暖的关注。于是景物由情所化,文学以血写成,人说“草木总有情”,大概就是这个意识吧。

  屈原具有坚定的信念,高洁的情操。“亦余心之所善兮,虽九死其犹末悔”,正是诗人一生血泪铸就的誓言。理想不容于世,他朗吟“吾不能变心以从俗兮,固将愁苦而终穷”;怀抱赤诚而不被人理解。他高歌“苟余心之端直兮,虽僻远其何伤”。但他关心的永远是“世间事”——楚地的安危,人民的冷暖。于是他将自己置入了一个最痛苦的境界:遭贬谪却心忧朝政,处一隅而胸怀天下。他耳边萦绕的不是松涛飞泉,而是农人的哀号,他眼前浮现的'不是明月花径,而是强秦的觑视和朝廷不思安危的宴饮戏笑,他的心流血,然而他从没想过拯救自己。楚国才是他,黎民才是他,天下才是他,楚国亡了,他自沉汩罗江——这不是轻生,不是自戕,因为他,已失去了自己。这样一个屈原,用血去书写,书写他自己——一个热烈高洁的灵魂。

  携着那汩罗江畔的“万古悲风”,顺着两千多年的历史长河,屈原走进每个爱他,敬他的中国人心中。

  赞美屈原的作文 39

  千年之前……

  一个凄孤的身影矗立在汨罗江畔。日光洒向江面,反射出点点耀眼的金光。江边不知是否还有柳丝清拂,莺歌燕舞?五月的江边,总是这样秀美无限,惹人情思。诗人你想起些了什么呢?许是过往的岁月吧。忧国忧民的脸上被风霜无情地刻下了道道皱纹,一丝淡淡的忧伤从内心深处泛起,缓缓扩散开来,直到占据了心灵的全部。曾经的楚国啊,你在何处?为何去得这么早,只留下孤魂野鬼般的我?国在人在,国亡人忘。对于鸟语花香,桃红柳绿的世界诗人不再有丝毫留恋,下一刻,他与滚滚东流的汨罗江融为一体……

  缓缓下沉的诗人,你眼角的余光看到江上的龙舟和为你而落的粽子了吗?那是楚国人民对你的追思与怀念啊。

  千年之后……

  纤细的手指轻轻拨开了微微泛黄的粽叶,白白嫩嫩的粽子呈现在了眼前,糯米的香醇和粽叶的清气扑面而来,隽永而清新。这与当年那个诗人的`品格,只怕是一样的吧。尘封千年的思念被再度重拾,端午节已不再限于当年的楚国,而是成为了整个中华民族缅怀爱国诗人,温习爱国主义精神的发定节日。精巧的粽子,你是否已像婵娟一样,对屈原无比敬重,爱戴了呢?应该是的吧。也许你心甘情愿沉入江中。去陪伴长眠于江底的屈原。小小的粽子,凝聚了千千万万人对屈原的思念,还有粽子自己的一份情。

  千年时光的磨合,粽子与屈原似乎已幻化为一体,爱国、传承、缅怀、奋进。他们筑成了清香脱俗的端午节,为华夏文明增添了一颗多么亮丽的明珠。而他们自己,本身就是一种独特的文化,告诉后人好多、好多……

  赞美屈原的作文 40

  屈原是我国伟大的爱国主义诗人,千百年来,他那坚贞不屈、忠心耿耿的爱国精神如一面旗帜高高飘扬,却又像山一样让我们觉得遥不可及。上星期,我们走进了屈原祠,也走近了屈原。

  走近屈原的诗,从他的诗句中,我们可以读懂他那无限的爱国情怀,体会他所抒发的不屈的理想。《橘颂》中的“后皇有嘉树,受命生南国”这句话体现出屈原那永远为国家奉献,像橘树一样坚定不移的精神;《离骚》中的“路漫漫其修远兮,吾将上下而求索”,让我们明白了屈原那为了追求理想坚持不懈的斗志。

  可以说,屈原有着一条悲惨的.人生道路。他虽然才华横溢,曾被楚王重用,却因性情耿直得罪了小人而受到奸臣的陷害。他的人生中有两次被迫流放,每次都是因小人的挑拨而让昏庸无能的皇帝一次次将他驱逐。对于屈原来说,《天问》写出了他对天地宇宙的不解与迷茫,更写出了他对国家衰败的无奈,对自己命运的疑问。

  走进屈原祠,可以看见在屈原祠的大门外墙上刻有两种花,它们是对屈原品格最完美的诠释:一是荷花,二是梅花。荷花的“出淤泥而不染”体现了屈原那种宁愿跳进汨罗江也不愿与小人同流合污的品质;而梅花,就是屈原那身处黑暗的朝廷,却冒着生命危险仍努力反抗救国的精神写照。

  走近屈原,去感受他那无尽的爱国情怀。

  走近屈原,去体会他那无尽的悲伤。

  走近屈原,去读懂他那坚贞不屈的高贵品格。

  屈原虽已经离开我们两千多年了,但他的精神和品质却留在了我们的心中,虽然在许多人眼里,他的死的理由很无聊甚至很可笑,但只要真正读懂他的心灵,就会被他那伟大的人格和高贵的灵魂所折服。

  让我们真正地去走近屈原,读懂屈原。

  赞美屈原的作文 41

  膺忠贞之质,体清洁之性,直如石砥,颜如丹青;进不隐其谋,退不顾其命。——题记

  你从丹阳,迎风而来,殊不知,此生,注定不凡,屈原二字,将天下皆知。

  为振楚之大业,你沥尽心血辅佐怀王变法图强,可哪怕是你这样有谋有略的才子,也终败于张仪。

  你欲联齐抗秦,他偏僵化齐楚关系,入了楚狱,他也凭那不烂之舌出逃,偏那怀王,这般糊涂,愚而不自知。

  你说,生为楚国人,死为楚国鬼,一片真心全付了楚王,无时无刻不在为出国操劳,若无你,楚国怎有那繁荣昌盛之景?可众人皆醉,唯你独醒。早看破这世事,早明白谁是谁非,也劝不动这些尚未清醒的人。只能眼睁睁看着楚国一步一步走向毁灭。

  燕雀焉知鸿鹄之志?那些唯利是图,空有花言巧语的小人,受那张仪好处,让那怀王渐而疏远你。于是,你的后半生,是无穷无尽的.流放,你的宏大志向,你的报国赤心,你的强楚大计,全都只能咽在肚里。那些小人定不理解,你,这是何苦呢?无需解释,你只莞尔,留下一个寂寥的背影,向南走去。

  你悲愤愁苦,却又无能为力,也正因如此,你写下了誉满天下的千古名篇《离骚》。你终是来了汨罗江,那时,你已年过花甲,你含苦投江,沉睡江底。

  屈原啊,汨罗江最美的那朵青莲,是你不散的灵魂吗?人们在端午的真诚怀念,你能否感知?你肉体虽散,但精神永驻我们心间。现在的中国,政治清平,百姓幸福,繁荣昌盛,虽有敌国外患,却丝毫不惧,中国早已醒来,无数的人站起身,在你身边和你一起向正道走去,不知九泉之下的你,是否感到欣慰?

  屈原啊,屈原……

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