《新翻羽调绿腰》赏析

　　《新翻羽调绿腰》

　　长沙九日登东楼观舞

　　【唐】李群玉

　　南国有佳人，轻盈绿腰舞。

　　华筵九秋暮，飞袂拂云雨。

　　翩如兰苕翠，宛如游龙举。

　　越艳罢前溪，吴姬停白苕。

　　慢态不能穷，繁姿曲向终。

　　低回莲破浪，凌乱雪萦风。

　　堕珥时流盼，修裾欲朔空。

　　唯愁捉不住，飞去逐惊鸿。

　　赏析：

　　歌舞大曲是唐代新形成的一种集器乐、舞蹈、歌曲于一体的大型表演形式。其中，主要以中原传统乐器演奏、风格较清雅的作品又称法曲。

　　《绿腰》为唐代著名歌舞大曲，属「软舞」类。《乐府杂录》曰：「《绿腰》，软舞曲也。」本名《录要》，一曰《六么》。据传唐贞元年间（公元七八五年～八零五年），宫内乐工向德宗敬献一首新编乐曲。乐曲曲调清新委婉，德宗十分喜爱，但又嫌其太长，于是命乐工将乐曲进行删减，将其中最精彩、最动听的部分摘要出来，「录出要者，因以为名」，这个摘录出来的部分即是《录要》，后语讹为《绿腰》或《六么》。乐曲现已失传。

　　唐代大曲等中国传统的大型曲式常常是歌、舞、乐并行。乐曲《绿腰》除被广为演奏、传唱外，其曲调还被配以舞蹈同时进行表演，与乐曲同时流传于民间，延续了几个朝代。软舞《绿腰》（《六幺》）为女子独舞。节奏由慢到快，舞姿轻盈柔美。乐曲流传很广，白居易《杨柳枝》云：「《六幺》、《水调》家家唱。」《琵琶行》亦云：「初为《霓裳》后《六幺》。」五代南唐（公元九二三年～九三六年）画家顾闳中的名画《韩熙载夜宴图》中就有舞蹈家王屋山表演六么舞（绿腰舞）的热烈场面。画中韩熙载敲羯鼓伴奏，观者有的拍板，有的击掌，沉醉之神态跃然纸上。

　　唐代诗人李群玉观《绿腰》舞后感：「南国有佳人，轻盈绿腰舞。华筵九秋暮，飞袂拂云雨。翩如兰苕翠，宛如游龙举。越艳罢前溪，吴姬停白苕。慢态不能穷，繁姿曲向终。低回莲破浪，凌乱雪萦风。堕珥时流盼，修裾欲朔空。唯愁捉不住，飞去逐惊鸿。」（【长沙九日登东楼观舞】）诗人用翠鸟、游龙、垂莲、凌雪形容舞姿之变幻、节奏之平缓，突出舞腰和舞袖的特点，轻盈之极、娟秀之极、典雅之极。低回处如破浪出水的莲花，急舞时衣襟随风飘起，似乘风而去，追逐那惊飞的鸿鸟。是诗是舞，堪称双璧也。

　　此外，宋代文人欧阳修也有「贪看六么花十八」的诗句，这些，均说明了《绿腰》的音乐与舞蹈流传的盛况。

　　1982年底，陕西省歌舞团创作大型歌舞《仿唐乐舞》时，杨洁明查阅了大量的历史文献，研究了唐代舞蹈沿革，根据唐诗中关于《绿腰》的描述，采用了类似唐代大曲的形式，吸收古典乐曲的音调，采用传统的雅乐羽调式创作而成琵琶独奏曲《新翻羽调绿腰》。在这里「新翻」指改编和翻新的意思；「羽调」指以羽调为中心的意思。乐曲清丽委婉，优美流畅，颇具古风。

　　全曲有五个段落，结构上又可分为类似唐大曲的三个部分：《散序》（丝竹先鸣，亦歌亦舞）（①散序多拢捻）、《中序》（有歌有舞）（②轻盈绿腰舞；③慢态不能穷；④婉如游龙举）、《破》（乐舞）（⑤繁姿曲向终）。五段小标题除第一段取自元稹诗《琵琶歌》外，其余皆取自唐代诗人李群玉诗《长沙九日登东楼观舞》。乐曲柔美抒情，形象地再现了「南国有佳人，轻盈绿腰舞」的优美乐舞场面。

　　乐曲以变奏和展衍相结合的手法写成。第一段为自由舒展的散板，节奏由慢而快，具有「散序」的特点。二、三、四段为「中序」，即乐曲主体。其中第二段是主题的呈示，节奏平稳，音调带有江南风格，轻歌曼舞，柔美抒情，表现了舞女轻盈的舞姿；第三段渐快，对比强烈，摭分指法的.运用与西域异族音调的融入，使音乐十分丰富生动，展现了变化万千的优美舞姿；第四段用勾轮、摇指等手法奏出，表现舞女穿行时翩若惊鸿，宛如游龙的情景。第五段为全曲的高潮。「破」，也称「花十八」，主题作了较大的变动并加花演奏，音乐在琵琶宽广的音区中跌宕起伏，由慢渐快，强烈的扫拂指法，快速的十六分音符及节拍的灵活变换，把全曲推向高潮。

　　全曲以羽调式为中心，并运用了清乐、雅乐及燕乐的音阶特点。此曲在1983年于朝鲜平壤召开的「第六届亚洲音乐论坛」上被评为优秀节目，并在1984年全国第四届音乐作品（民族器乐）评奖中获二等奖。

　　著名琵琶演奏家吴玉霞的琵琶独奏，忽而「大弦漕漕如急雨」，时而又「小弦切切如私语」，尽现其高超、精湛的演奏技巧和深厚的演奏功力。而青年琵琶演奏家王玲的演奏，则刚柔并济，以柔为主，较好地表现了《绿腰》这类软舞的艺术意境。

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