满分作文：诗歌向着童真延伸

　　诗歌发展到今天，沿着历史的轨迹一直在延伸。目前，对于诗歌的发展却显得异常艰难了，原因也是追溯到中国诗歌发展的历史，算得上是源远流长；而中国这样被视为一个诗的国度里，存在着一种诗歌文化那深厚的积淀，也就有了诗歌生长的一方肥沃的土地，同时也养育着许许多多的诗歌写作者，问题还是诗歌写作者多于诗歌阅读着。所以，在这里我所要讲述的，也仅仅是说说关于儿童诗方面的问题。初次接触到儿童诗，还是在读小学的时候了，那时父亲经常在报刊亭给买什么《儿童文学》一类的杂志书籍来看；也就在那时开始接触到些许儿童诗的，如今很多诗篇都已经没什么印象了。

满分作文：诗歌向着童真延伸

　　在儿子刚上幼儿园那阵子，我又重新开始接触到儿童诗了，心血来潮地读到了张怀存女士所著的《铅笔树》(儿童诗歌集)一书，仿佛瞬间自己的那份童心，又被焕发在春天的温暖的轻风细雨里，藏在岁月深处的童年浮出在脑海中。就拿《捉迷藏》一诗来说，“星星眼睛眨地欢月亮嘴巴笑得甜我在你的眼睛里找春天我在你的笑容里找歌声绿绿的田野画满我们的故事走吧快上路我在这里等你找我呢”，这种意境(或情景)就是洁净或纯真地表达着一份童趣，没有所谓的暴力、血腥，更没有粗俗或色情夹杂在里面。很多人觉得诗歌充满着神性，诗歌写作者或阅读者所迷恋自身的每一个细小的感觉，哪怕是微乎其微的，也都是人类共有的感受。儿童诗描述出的田野、草地、早晨或者其他大自然的现实情景，都是会让人们(特别是人们成年或在成长过程中)无法回避的一种具象。

　　儿童诗的特性是孩子拥有节奏明快的情趣，也就是说儿童的思维形式，是日常的形象思维流露在诗歌本身的形象思维了。在现代的社会里，儿童诗要保留的还是它那份诗性的纯真，就象春天的种子怦然心跳在土壤里，焕发出嫩叶那清新的呼吸。把儿童诗的语言像沐浴着无限的温暖里，如山涧里的清泉一样不受什么污染似的，清澈地流淌着，充满着那韵律。在儿童诗中通过审美进入事物，有通过审美离开事物。如梁小斌先生的《雪白的墙》一诗中这样描述的：“妈妈，我看见了雪白的墙。早晨，我上街去买蜡笔，看见一位工人费了很大的力气，在为长长的围墙粉刷。他回头向我微笑，他叫我去告诉所有的小朋友：以后不要在墙上乱画。”这样直白地表达生活周遭的事情或事物，也是形象地表白了现实中的生活过程。

　　像我这样的业余诗歌爱好者，去艰守对于形而上的诗歌美学原则，就是大伙常说的诗歌审美想象原则。当前，很多诗歌被诗歌写作者或诗歌评论者的争议后，发现诗歌已经不是人类生活的反映，也不是再现或者呈现，而是与人类生活相互竞争的想象了。这样一来，会出现一种什么样的'状况呢？如今的环境，给孩子们所造成的不容忽视的动因，就是其作文也成了胡编乱造或陈词滥调等情形。记得曾与我国当代著名文艺评论家缪俊杰先生聊天时，他曾这样说过：“现在的诗歌让我看不懂。”仔细想想，这和时下的文学繁乱的环境不无联系的。对待这样的情形，相信不能没有一个诗歌的执着以及热爱，还是回归到那诗歌(文学)接触大自然和广袤的社会生活里来。在这方面来看，我曾在马莉的《诗歌的神性》一文中读到她那颇有深度的见解，“今天我看见诗歌离人类的想象越来越远，诗歌正被两只肮脏的手扯着，扯向了罪恶的边缘：一只手中来自所谓民间的(其实是伪民间的)非理性的暴乱，这是一种群魔在利用诗歌为自己打造一个个人独立小王国，让自己占山为王；另一只手是来自意识形态的专制和强权，这是一种伪道德的暴力倾向，它利用手中已有的权利，把诗歌封闭在一个旧有的秩序里，让它在不知不觉中死亡。”从这个角度来分析，诗歌(包括儿童诗)也就难免会有受冷的氛围。

　　在身处于知识经济的时代里，诗歌需要一种独立思考的能力，而儿童诗需要这种独立思考能力并兼容着想象力和创造力。沿着儿童诗以美去启迪着真、储备着善的轨迹，像孩子般清澈的眼睛一样，欣赏出诗歌所表达的语言来。在不曾失去对儿童诗的执着，那美不胜收的意象，是早春的嫣然初展的蓓蕾，是晚秋的永开不败的花朵。孩子们的童真犹如这季节的意象，追寻着这种清晰的意象就有发展，就能让人们在这种花苑中留恋观赏。

　　诗歌，向着童真延伸，会有一种弥漫阳光的芬芳；在儿童诗的语言里，也可以采用诗意的想象，去抗击现实生活那种心理的压抑。让孩子们诗意栖息地生活着，能充盈孩子的心灵，使得从内心深处就有一种自觉性和向上的性格，从而传递着一切都充满了缤纷的色彩。或在孩子心灵的天空里，明朗如碧地去畅想未来，不加修饰地保存了童趣盎然的歌唱。

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