由事物学会说点儿道理作文

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由事物学会说点儿道理作文

　　篇一：由一则寓言想到的

由事物学会说点儿道理作文

　　曾读过一则寓言，内容大概是说：有一只猴子，在路上捡到一把刀，可刀很钝，连小树也砍不断。于是，它便请教砍柴人，问他怎么样才能使刀锋利。砍柴人告诉它在石头上磨磨就行了。猴子照着去做了，它把刀口磨得越来越短，甚至把刀口磨得与刀背一样厚。可当它拿这把刀再去砍树时就更砍不动了。

　　刚看这篇寓言时，我不禁笑这猴子实在太愚蠢了，只知道要磨刀，却不懂得如何去磨，为什么不问清楚了再做呢?而后，我才慢慢领悟到这则寓言真正要告诉我们的是：求学问不能一知半解，要会学习。请教之后，要认真思考，不能浅尝辄止。

　　就像这只猴子，可能它从未接触过刀这种东西，如何让一把钝刀变得锋利，对于它来说是一个全新而陌生的事物。这个时候，它就要问一些懂得该怎样做的人。它问砍柴人：“你的刀为什么这么锋利?”，“因为在石头上磨过。”砍柴人回答了它的问题，然后再也没说别的，因为猴子也没问别的。可猴子似乎明白了一切，不就是在石头上磨一磨吗?既然如此，那就磨吧，管它三七二十一呢!大脑也不动一下，想当然地去做。可实际上，猴子真的懂得该如何做吗?显然没有。它不过是了解了事情的皮毛，却根本不清楚磨刀究竟该磨哪儿，该怎么磨。我敢肯定地说，倘若它再多问一句话：“应该如何磨刀?”结果就不会是那样了。

　　生活中也是如此。现在，我们还是学生，在学校里有老师向我们传授知识，正确地引导我们。如果有不明白的问题，老师总会耐心细致地为我们讲解，直到我们弄懂为止。可是，我们总有一天会离开学校，离开老师，步入社会。要想适应现代化、高科技、以迅雷不及掩耳之势飞速发展的社会，就必须不断学习，不断给自己补充能量。到了那个时候，一切可都要靠自己。所以，会学习显得尤为重要。所谓会学习，不单单是拥有快捷有效的方法，主要还是学习态度要端正：求学问不能一知半解，要有“打破沙锅问到底”不弄懂就不罢休的精神才行。知其然，也要知其所以然，千万不可浅尝辄止。否则，就会像那只猴子一样，不求甚解，不假思索，还不知道怎么做呢，就去做，结果适得其反。

　　我们肯定会遇到很多从未接触过的东西，当我们无法解读它时，我们就需要向别人请教，了解这种东西。多问为什么，请教之后多思考多研究，不要一知半解，不给自己留下任何疑团。只有这样，才能算是真的学会，才能获得最后的成功——这一点，是我读过这篇寓言后的最大收获。

　　篇二：学会说点儿道理

　　有个老人，是全国闻名的大作家。他临终前，突然感到十分难受，秘书就说：“我去叫大夫。”不料，老人极其艰难地说了一句：“不是‘叫’，是‘请’……”说着老人就昏迷过去了，而且再也没有醒来……这句话就是他的遗言——这遗言纯洁无比，厚重无比。

　　这位老人就是夏衍。谦恭是一种深刻的教养，它扎根于心灵。

　　我不禁想起了巴尔扎克笔下的一个人物——老葛朗台。老葛朗台就要死了，却怎么也舍不得他的万贯家财。当神父将镀金的十字架贴近他的嘴边，让他亲吻一下好让他的灵魂升天时，他的眼睛突然奇迹般地亮了，还极力做出一个想把那十字架抢过来的姿势，于是，这最后的努力也就彻底地断送他的性命。

　　夏衍走了，葛朗台也走了。但他们生命的最后一瞬间的表现居然有这么大的反差，一个绝美，一个绝丑。

　　篇三：一件事写一个道理

　　静静的，一个人站在这条小河边，望着漆黑的夜空，长叹一口气。同样的天空，同样的夜晚，同样的小河边。让我学会了珍惜。

　　凤仪—一个我很讨厌的女孩，小学时，我们有着同样的职位，因此事事不相上下，为此，我很希望有一天她能离开。这样，一切美好的东西不必与他分享，全部是我一个人的。可他一直把我当作朋友，而我，真的好反感。

　　那天下午，也不知道为甚麽，他一直在哭。看着它小巧可怜的样子，我突然感觉他还挺可爱的。

　　晚上，凤仪给我打电话约我去小河边。我极不情愿，但还是去了。在我面前的是一个的大大的问号，草坪中央燃起一大片篝火，平时玩的不错的朋友也都来了。一个朋友告诉我，凤仪明天要回老家东北了，今天是最后一个晚上了。围着篝火，我们为他举行了欢送仪式。我心里有一股莫名的惆怅，我走过去拉起她的手说：“以前的事，对不起啊。”他突然哭了，摇着头说：“不会啊，我们永远是朋友，我要走了你可别忘了我哦。”我忍不住哭了。以前嫉妒他的情形历历在目，我有一种莫名的后悔。早知如此何必当初，早知分别那么的痛后悔当初没有好好去珍惜。

　　第二天早上，我发疯一样奔向学校，希望能够见他最后一面。可是一切那么遗憾，椅子不在了，桌子不在了，那张可爱的脸不在了。我在自己的桌子上发现了一张小小的纸鹤，上面两个字清晰而又明了“朋友”。我又一次哭了。

　　失去后才懂得珍惜，拥有时只会使用，不如在还没有心碎之前，失去之前，就珍惜现在所拥有的一切！

　　篇四：我学会了一个道理

　　星期五放学回家，妈妈打开电脑给我播放了一段视频。视频播放的是优秀的邹越老师给学生做的以《让世界充满爱》为主题的精彩演讲。看了这段演讲，我都感动的流泪了。

　　在这段视频中，邹越老师给我们讲了许多关于爱的故事。告诉我们要做一个有爱心、懂得尊敬、孝敬长辈的好孩子，要懂得和理解父母无私的爱与辛劳。最后，邹越老师还告诉我们，要懂得学会把电脑当成学习的工具而不是玩具。用自己的行动，好好学习来报答父母的养育之恩和社会的栽培。

　　篇五：改蹲为坐

　　在校餐厅内，正值开饭的时间，或者你可以看到某餐桌的某个位置上，有某个同学蹲在板凳上进餐，两腿竖在凳面上且不脱鞋子。我认为这种行为很不好。

　　从个人的身份看来，身为一个学生，这样的举止跟那些山村野夫有什么两样?或者只有穿着比他们干净整齐些。这就是上述的同学给别人的印象。

　　又从个人的道德修养来说，这样的举止缺乏社会公德，简直就是“有爹生无娘教”的那一种。

　　这类同学若认为这跟身份或道德修养没有什么联系，也应该考虑到自己这样做会给他人带来的影响。

　　一个位置不仅仅是一个人坐。算算校内也有两千多学生，那餐厅内的几百个位置怎能一下子让所有同学都在厅内吃饭呢?当然要轮坐。但若一人蹲在上面吃，把凳面弄脏，叫下一位同学怎么办?也蹲着吃?若果是男同学还勉强可以，但是女同学呢?只能不坐，毕竟爱斯文是她们的本性。看看，这对别人的影响多大!

　　无论我怎样思索，也想不明白为什么这些同学要蹲着吃。难道蹲比坐着吃舒服吗?绝对不会，否则人们就不会花那么多的钱买桌凳。更何况蹲着吃对身体也不好。蹲着吃会因肚子被大腿压住，不利于进食，不利于消化，不利于身体健康。

　　这样的举止若被群众或外人看到那就不单单是某个人的形象问题，而是损害了整个学校的声誉。

　　为了自己的形象，为了不影响他人，为了自己能健康成长，更为了不损害学校的声誉，请有这样举止的同学改蹲为坐。

　　篇六：分享成功

　　有一个花农，不远万里从非洲带回珍贵的种子。经过几个月精心的培育，春天到来的时候，他的花园开满了朵朵珍奇的花。见此景，邻居和朋友纷纷来要种子，他却舍不得给。原来，他有一个心愿：希望他的花园成为全国最美的。本以为心愿将成，可奇怪的是，他的花竟一年不如一年好了。花农请来学者，才了解到其中的奥妙：由于邻居的花园里种的都是普通的品种，风在流动中把花粉带到他的花园，通过传粉作用，花种的纯度受到了影响。

　　花农并不自私，只是面对成功有点小小的私心罢了——希望自己的花园是最美丽的。这本无可厚非，他错在不了解世界万物存在着普遍的联系，事物多多少少都受到环境的影响。他珍贵的花种，仅靠好的品种和充足的阳光雨露是开不出珍奇的花朵的，还要靠邻居花种的影响。从这个角度讲，他的心愿只有当他愿与别人一起分享成功的喜悦时，才能圆满地完成。

　　在我们的生活中不也存在这样的道理吗?我们每个人都和其他人——老师、同学有着紧密的联系。没有一个人能孤立地学习生活而不受他人的影响。我们也常常会有花农一样的私心：希望自己的学习成绩是最好的。但我们也深知，这不是完全靠一个人的努力就能达到。我们需要老师的指导，需要在和同学的讨论中交流、学习，共同提高。只有你所处的环境是优秀的，你才能从中汲取养分，取得更大的成功。

　　一个同学，别人问他问题时他总是不遗余力。我问他难道没留一点私心。他说在解题的过程中他的知识得到了巩固，通过讨论和交流，他也学习到了别人的方法，拓展了思路。这不就是一个双赢的结局，一个分享成功的典型吗?

　　与别人分享成功的喜悦，这喜悦的分量不但没有减少，反而会更强烈、更深刻。试想花农把珍贵的种子分给邻居，春天来到后，站在远处的山上，发现不仅他的花园，几里以内的花园里都开满了姹紫嫣红的花朵，空气中流动着奇妙的花香。这样的成功，才弥足珍贵。

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