以大学之想为题的作文

　　我们只是智慧的暂时守候者，我们无权藐视良知。———题记

以大学之想为题的作文

　　快步的奔入大学殿堂的学子，在大学难免会与中学之时做较。且暂不言其中学昏天暗地的为奋发而苦读，也不表其废寝忘食的为梦想追求。然这一切经历，于每一个走过来的同学来讲，其深刻的记忆性，是决不会在某一瞬间，或某一段时间内在心里完全被抹去的。站在大学绿绿地校园里，在内心作比的时候，绝对会在第一时间发现，“大”了，果然是大了。笔者所言之大，与此可看作两方面之大。其一，可谓：校园交际之大。二则可为学问之大。在这里，先表前者，校园交际之大。与中学的无暇顾及社会交际，只忙于为奋力的将知识的填塞，而对于社会的交流的需求无以占据主流相比，大学之独立，是莘莘学子前所未遇的'，当独立在突然的瞬间耸立在眼前的时刻，大学的前者之大其存在的也就有了现实的意义。课余，课间的种种交流理解和相互表达内心的过程，都点点滴滴的组成了强大而又不得不接受的交际范围与方式。与此说来，前者之谓大者，即表达情感的舞台之大。这个舞台，你就是主角，舞出自己最重要。我们再表后者，即学问之大。或许儿时曾对著名学者有着无形崇拜，也许在孩提时对高深学识拥有着无限渴求。然如今，于这塔顶端的这里，其梦想的实现比比皆是，沿路可拾。大学的学问之所以为大，我们可以从一所学校随处可见的儒雅翩翩而又谈吐风趣地白发老者那里得到深重体现。遥不可及的无法触碰，却突然到达了可每时每刻与梦想中的学者促膝长谈的境地，或谈古道今，或论生命之哲，或悟道德之明，酣畅淋漓。于心，必然有一种惊喜却夹杂着谨慎的敬畏，难以言表。固此两者之大，直指我等内心，而对于大学之“大”，岂能三言两语就可完述。

　　同中学的忙碌无闲相比下，大学在突兀间变得无比空旷，貌似乎所有的所有在此时都归属了自己支配。就这一点，对于大学之“学”的急迫思虑呼之欲出，亟待究之。此“学”者，细细品来，不难发现，亦同“大”一样，也可以从两面对其进行剖解。一即谓之“果”，次之，则谓之“法”。苦苦寻觅追入大学的道路，但是面对外界林林种种的诱惑，人不免变得些许浮躁或不安。说到此处，其实静静思考即可得救。何谓大学？为何大学被公认为“高等教育”？探其源泉，究其存在，不就是一个“学”字罢了？我所说的“果”，在古人那里即可称之为“造善”。古人云：大学之道，在明明德，在新民，在止于至善。简单明了，大学之“学”后所隐喻的“果”，就是在于名扬德行，造社会之材。我们在这个能造就“材”的尚雅之地，在蓦然的某一瞬间，又怎能没有一种神圣感，而其“果”，我们是否也应该去尽力营造，去实现？再者，“学”亦可表示为“法”，即学之法。在极力挣脱了中学的“填鸭式”和“指导式”学习方法，到了大学，其大学之法的最大特性凸现无疑，即大大减少的依赖性。个人的探索与找寻在此时则显得异常重要。为其“果”成，必纠其“法”，成为重中之重。了解利用这个“法”，方可让学子在大学充满创造的生活中游刃有余，各得益张。沉思到此，笔者心中感觉大学之学变得则无比高尚，其内容宜为每位思者所虑。

　　落笔到此处，蔡元培先生的一句话在脑海里一直翻滚，似乎对这篇文章的命题会有所帮助。先生云：大学者，探究高深之学问者也。在时代轰轰烈烈的进步浪潮中，大学的根基从未动摇。笔者认为，大学应适时地与社会保持一定距离，以其独特的视角与眼光去审视社会现状，以其力，创应有之材。我们作为大学学子的一员，有，抑或没有能在大学史上踩上深重的脚印，但我在文章的结尾只想说一句话：“大学虽优，然未曾以之势充我等之实，枉然也。”

　　汗洒十二载寒窗，

　　朝思暮想终成名。

　　今日幸登xx处，

　　君等勿忘把功争。

　　——后记

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