小学古诗清明赏析

　　清明里总有一些花开，这些意象世界里清醇而多愁的花儿，一睁开眼睛和关闭视野都要流泪；也许这雨正是我无尽的伤悲的一场宣泄，宣泄后，一切都好。下面是小学古诗清明赏析，欢迎参考阅读！

小学古诗清明赏析

　　清明

　　杜牧

　　清明时节雨纷纷，路上行人欲断魂。

　　借问酒家何处有？牧童遥指杏花村。

　　【注释】

　　1.清明：农历二十四节气之一，约在阳历四月五日左右。

　　2.欲断魂：指心里忧郁愁苦，就像失魂落魄一样。

　　3.遥指：指向远处。

　　4.杏花村：杏花深处的村庄。

　　【译文】

　　清明节这天细雨纷纷，路上之人尽是扫墓人，好一片断肠人在天涯的凄凉景象。

　　人生何必这样悲观？我倒游兴正浓。向路人借问哪里有酒家，哪里有人理睬我呢？

　　只有远处的牧童善解人意，示意我酒家就在前面不远的杏花村。

　　【赏析】

　　这首诗确实是写清明时节，这首诗中的杏花村也确实是山西杏花村，但‘杏花村’的哲音却指儒家典籍。这首诗作于杜牧晚年，是杜牧的自悼之诗。据记载，杜牧临死之时，心知大限将至，自撰墓志铭，但这篇短文写得却是平实无奇，丝毫不显文豪手笔，显文笔的墓志诗，就是原名《杏花村》今名《清明》的该诗作了。据《新唐书》载，墓志铭写就，杜牧闭门在家，搜罗生前文章，对火焚之，仅吩咐留下十之二三。或许，在外人看来，杜牧一生，俊朗豪健，而他在强作笑颜、把酒尽兴的背后，却是不欲示人的悲凉吧？

　　杜牧所写的《清明》诗，深得‘哀而不伤，乐而不淫’的儒家笔意。清明节是很奇怪的节日，既与“死”相连，又与“生”相系，把握清明节的这种独特环境，对《清明》一诗的理解至关重要。以心灵解唐诗最为精确，但有‘失之毫厘，谬以千里’之恙。

　　唐诗中，地名、鸟兽草木之名，都有很高深的哲学含义，子曰：“小子何莫学夫诗。诗，可以兴，可以观，可以群，可以怨。迩之事父，远之事君；多识于鸟兽草木之名。”上升到春秋笔法理论层面上，孔子在《系辞》中说：“其名称也小，其取类也大。”取名称的目的在于捆住哲音的人生领悟，取象的目的是为了立象以类比。

　　山西杏花村位于汾州，汾州、并州是唐王朝龙兴之所。春游汾州、并州是唐代士大夫阶层的一大雅事，在唐朝极为盛行。好酒的杜牧，年轻时不可能没有游历过汾州、并州，这首诗作是老年杜牧追忆青年美好时光的作品，属于自悼之诗。

　　为什么说该诗作是杜牧自悼之诗，还有更深刻的原因，那就是春秋笔法的运用能力来分析此诗的高雅之音。隐语被称之为春秋诡辞，隐语的高洁以是否符合孔子《诗经》、《易经》、《论语》中的经典语言的声训及其理论为依据，这是文人诗作与打油诗最大的区别。什么是‘杏花村’的哲学意义，“杏坛”是传说中孔子聚徒讲学的地方。庄子杂篇渔父第三十一》说：“孔子游乎缁帏之林，休坐乎杏坛之上。弟子读书，孔子弦歌鼓琴。”本来，按晋人司马彪的注释，杏坛只是指“泽中高处也”，清代顾炎武也认为《庄子》书中凡是讲孔子的，采用的都是寓言的写法，杏坛不必实有其地。孔子终身奉行‘文行忠信’，归于‘行、信’这两个字器，这两个字器的哲音是‘xinxing’，以‘杏坛’隐喻‘人性、人心、仁信’等，生动形象，言简意赅。《诗经》的起首二十五首诗作为《周南》、《召南》，《周南》指代春词也隐喻‘乾元’，《召南》指代秋词也隐喻‘礼贞’，所谓春秋大义，大概从文学语言上应该如此理解。注意‘周易之源元’在春，‘春、村’的哲音何其相似，哲学家对生死的豁达真有‘不失其所者久，死而不亡者寿’的意境，身虽死信念不亡，这就是董仲舒的心灵感应之道吧。诗云“青青子衿，悠悠我心。纵我不往，子宁不嗣音”，为子孙祈祷安宁，是圣人、君子的情怀，今天的人能鉴别出为哲学立‘仁心’的道德文章所蕴涵的温情吗？这样看来，‘杏花村’的'哲学意义确实是指《周易》、《周易十翼》、《诗经》、《论语》、《春秋》所包含的道德及哲学精髓。

　　《晚唐诗人韩?有写过一首名叫《寒食夜有寄》的诗：“风流大抵是伥伥，此际相思必断肠。云薄月昏寒食夜，隔帘微雨杏花香。”文人喜欢多愁善感，这对文思有好处。名利思想作祟的时候，文人经常把多愁善感引入到朋友相处之道，这就没有好处了，王国纬、柳亚子等旧文人就有过于敏感、气量狭小的坏毛病，主席对旧文人的这点是看得很清楚，主席在给柳亚子赠诗《七律和柳亚子先生》中云：“牢骚太盛防肠断，风物长宜放眼量。莫道昆明池水浅，观鱼胜过富春江。”好个“莫笑昆明池水浅”，那里的水并不深，王国维跳进去，便一头扎到底，在二尺深的水里照样淹死了。子曰：“君子贵玉（愉快）贱珉（过敏）。”君子的快乐，是道德操守支撑下的乐观主义精神，这种乐观建立在亲情、道德、情操基础上，不是装得出来的。

　　从五四前后旧文人习性上，我们得出的结论是：重视语文的学习，真要从‘道德支撑智慧’的层面来谋篇布局，再以取法其上来论文采之道，愿望动机不偏颇而相得益彰，这就是‘黄裳元吉’的‘方圆’之说。

　　这首诗作，以‘时’的哲学观理解，可以命名为《清明》，以老年杜牧的儒家‘乐观之学’的哲学观点理解，应该命名为《杏花村》，杜牧是把这首诗命名为《杏花村》的，我认为这是杜牧的真作。

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