我赞美世界顾城赏析

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我赞美世界顾城赏析

　　《我赞美世界》是由顾城在1971年6月创作的一首诗歌，下面为大家分享了我赞美世界的鉴赏，一起来看看吧！

　　我赞美世界，

　　用蜜蜂的歌，

　　蝴蝶的舞，

　　和花朵的诗。

　　月亮，

　　遗失在夜空中，

　　像是一枚卵石。

　　星群，

　　散落在黑夜里，

　　像是细小的金沙。

　　用夏夜的风，

　　来淘洗吧！

　　你会得到宇宙的光华。

　　把牧童

　　草原样浓绿的短曲；

　　把猎人

　　森林样丰富的幻想；

　　把农民

　　麦穗样金黄的欢乐；

　　把渔人

　　水波样透明的希望；

　　把全天下的：海洋、高山

　　平原、江河，

　　把七大州：

　　早晨、傍晚、日出

　　月落，

　　从生活中，睡梦中，

　　投入思想的熔岩，

　　凝成我黎明一样灿烂的

　　——诗歌。

　　1971年6月

　　赏析

　　顾城的诗，质朴纯真，深深打动着我，让那会说话却沉默着的心盒子也渐渐打开了，像他一样，在大地上画满窗子，让习惯了黑暗的眼睛，习惯光明。《我赞美世界》是我最喜欢的诗篇之一，诗人将赞美用歌、舞、诗，这世间最灵动、最美好的艺术形式来献给世界，替他歌唱的却都是平凡的生命，蜜蜂、蝴蝶和花朵，我想应该还有我们每一个人吧。天上的月亮和星星，地上的牧童、猎人、农民和渔人，世间所有的一切，用思想、用智慧、用爱，化成了他黎明一样灿烂的诗歌，来赞美这个世界。

　　我也不禁在心中欢歌，不在乎自己是蜜蜂还是牧童，抑或是别的什么。我的存在是个偶然，是上帝要见证其伟大与存在的一个实例，至此足矣。

　　最近心境很闲，一有空就将自己沉浸在宁静中，在文学的世界里旅行，一个人，去寻找宁静中的丰富。我不敢大谈文学，因为从不清楚她生活的世界里有着怎样的规则，但我知道她于我有所有母亲般的爱和亲切。我只是个孩子，漫不经心地淘气玩耍，一不小心来到了海边，踩到了一颗五彩的贝壳，尝到了甜头，就不舍离去。

　　纯真视角下的世界礼赞——顾城《我赞美世界》赏析

　　在朦胧诗派的星空中，顾城以“童话诗人”的姿态独树一帜。他14岁创作于1971年的《我赞美世界》，如同一颗未经世事打磨的珍珠，在特殊年代的背景下，闪耀着纯粹而明亮的光彩。这首写于山东潍河下乡时期的诗歌，以少年独有的敏感与赤诚，构建了一个充满生机与希望的世界图景，成为理解顾城早期创作特质的重要文本。

　　自然意象的童真编码

　　诗歌开篇便以通感手法铺展感官盛宴：“我赞美世界/用蜜蜂的歌/蝴蝶的舞/和花朵的诗”。三个短句构成的蒙太奇镜头，将听觉、视觉与味觉（诗的韵味）熔铸一体，形成对世界的多维礼赞。这种赞美不带任何成人世界的功利色彩，完全源自孩童对事物本真的感知——蜜蜂的歌唱是劳动的欢歌，蝴蝶的飞舞是自由的象征，花朵的绽放本身就是最美的诗篇。顾城在此展现的，是一种未经污染的审美能力，正如他后来在访谈中提到的：“在与父亲下放山东农村的苦涩生活中，鸟群使他感受到万物间自由快乐的韵律，并与之产生共鸣”。

　　诗中天体意象的处理更见少年诗人的想象力：“月亮/遗失在夜空中/像是一枚卵石/星群/散落在河床上/像是细小的金沙”。将月亮比作卵石、星群喻为金沙，这种打破常规的比喻充满童趣。“遗失”一词用得尤为精妙，既暗示了月亮在夜空中的偶然出现，又赋予其被发现的惊喜感，仿佛这轮月亮是诗人在旷野中偶然拾得的珍宝。而“用夏夜的风/来淘洗吧！/你会得到宇宙的光华”的想象，则将自然现象转化为充满仪式感的劳作，风成了淘金的工具，夜空化作蕴藏宝藏的河床，展现出少年对世界的浪漫解读。

　　人文图景的全景拼贴

　　在自然意象的铺陈之后，诗歌视角转向人类活动，形成一幅生动的人文全景图：“把牧童/草原样浓绿的短曲/把猎人/森林样丰富的幻想/把农民/麦穗样金黄的欢乐/把渔人/水波样透明的希望/……”这里的四个职业形象并非孤立存在，而是构成了人类与自然和谐共生的完整画面。牧童的短曲如草原般生机盎然，猎人的幻想如森林般深邃广阔，农民的欢乐如麦穗般饱满实在，渔人的希望如水波般清澈透明——每种职业都与对应的自然环境产生特质上的呼应，体现了少年顾城对世界秩序的朴素认知。

　　这些意象的选择具有鲜明的时代烙印却又超越了时代局限。1971年的中国乡村，牧童、猎人、农民、渔人仍是最常见的职业形象，顾城没有回避现实，而是从这些平凡的生命中提炼出诗意的内核。他不写劳作的艰辛，只写劳作中的精神收获——短曲、幻想、欢乐、希望，这些抽象的情感通过具象的自然意象得以呈现，形成了“物质—精神”的双层隐喻结构。这种处理方式既展现了少年诗人对生活的敏锐观察，也流露了他天性中趋乐避苦的童话思维。

　　创作理念的诗意宣言

　　诗歌的结尾完成了从感知世界到创造世界的升华：“从生活中，睡梦中/投入思想的熔岩/凝成我黎明一样灿烂的/——诗歌”。这几句堪称顾城早期创作观的诗意宣言，“投入—熔炼—凝成”的动词链条，形象地揭示了诗歌创作的过程。生活与梦境是创作的原料，思想的熔岩是转化的媒介，而最终的诗歌成品则如黎明般充满希望与光亮。这种将创作视为精神冶炼的比喻，与他同期创作的《生命幻想曲》中“用金黄的麦秸/织成摇篮/把我的灵感和心/放在里边”的意象形成呼应，共同构成了少年诗人对文学创作的基本理解。

　　作为14岁的作品，《我赞美世界》展现了顾城创作天赋中最本真的一面。此时的他还未经历后来的思想蜕变，诗歌中没有后期作品的哲学思辨与精神困惑，只有对世界纯粹的热爱与赞美。这种“无目的的赞美”恰恰构成了其独特价值——在特殊年代的灰色背景下，少年顾城用诗歌为自己构建了一个精神的童话王国。诗中“全天下的/海洋、高山/平原、江河”的宏大视野，与其年龄形成的反差，更凸显了这份赞美的珍贵与动人。

　　顾城在这首早期作品中展现的创作特质，如对自然意象的敏感捕捉、通感手法的娴熟运用、童真视角的坚守等，都成为他日后“童话诗人”标签的重要注脚。《我赞美世界》如同一份精神誓约，预示了诗人终生的创作追求——用纯净的目光观察世界，用诗意的语言赞美生命。在半个多世纪后的今天重读这首诗，我们依然能感受到那份穿越时空的纯真力量，这或许就是优秀诗歌的永恒魅力。

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