人文的生活800字作文（精选21篇）
在平平淡淡的日常中，大家一定都接触过作文吧，作文要求篇章结构完整，一定要避免无结尾作文的出现。相信许多人会觉得作文很难写吧，下面是小编收集整理的人文的生活800字作文，欢迎阅读，希望大家能够喜欢。
人文的生活800字作文 篇1
尤肯达修女的疑问是，是解决眼下的贫困生活重要，还是长远的科技研发重要？是人文与生活该屈服于科学，还是科学该应让步于人文与生活？这不禁令人深思。
科技像一艘在迷雾中行使的轮船，生活就是它的航线，而人文则是它的舵。船要按着生活的路线不断前行，即使因为舵太沉重而致使航行的速度很慢，但也不能把舵丢掉。没有航线，船无目标；没有舵，船无保障；船无保障；没有船一切皆是空想。
何谓人文，我认为人文即是一门崇尚理性，重视人的尊严，关注人的生活，关心人疾苦的学问。人文是基于人们对和平的向往，对美好的希望，对尊严的渴望而衍生出的一种理念，它涵盖了朴素无华的科学探索精神和对现今频繁不断的战争、人与人之间利益冲突的深刻反思，是人们在生活中产生的思想精华。
人文和科技都源于生活并且高于生活，生活离不开人文精神，也离不开科学精神。人文精神滋润科学精神，科学精神反哺人文精神，二者相辅相成，在生活中共同发挥作用，其中之一不可或缺。
人文在社会发展中起着重要的作用，而科学的作用则更加明显。科学的发展极大地推动了社会生产力的发展，蒸汽机的发明、电力的广泛应用、信息网络技术的腾飞，把人们带入全新的时代，让人们不断地探索物质世界，充实丰富人文精神，感受世间的美好生活，改变残酷的社会现况，从而转向文明社会。
人文和科学协调发展，才可以真正促进社会和谐发展。单单发展人文不发展科学，人们的思想则停滞不前，如果没有科学的发展，社会也就不会进步而停留在原地。而若是仅仅发展科学，人与人之间只会剩下金钱利益与利用，毫无真情与实意可言。
归根结底地说，科学来源于生活，以生活为基础，不断促进生活水平的提高和人文精神的进步才是科学发展的根本目的，与此同理，人文也是基于生活的，它的目的是让精神世界更丰富，让人们更加幸福、快乐地活着，不只是为了财富、诱惑与名利。
生活处处体现人文与科学，人文与科学时时为生活服务，人文、科学、生活三者之中没有谁是最重要的，也没有谁是可忽略不计的，只有三者均衡发展，才能使任意一方面发挥出本身最大的才能，造福于另两个方面。
科学的人文，人文的生活，你值得拥有。
人文的生活800字作文 篇2
我们的生活就像一台电脑，科学是它的硬件，凭借着求真务实的探索精神为生活提供富足的物质保证；人文是它的软件，以一种关怀他人关怀社会的感性情怀为生活注入精神力量。生活这台“电脑”的正常运转离不开人文与科学的共同合作，只有两者并驾齐驱，我们的生活才能幸福美满。
科学技术发展的重要性人人皆知，从古老的希腊文明起源至今，创造发明层出不穷，科学技术飞速发展。从“两弹一星”的发射到现代信息技术、人类基因工程取得进展，再到“神九”飞天“蛟龙”入海，生物 航天等各大领域的重大突破无不彰显出科学对我们的生活产生的巨大影响和作用。对科学的探索使人类减少了对自然的依赖，也挖掘出人类无穷的智慧与创造力。只有发展科学，社会才会进步。
与此同时，人们也随之提出不少困惑和疑问：克隆技术能否施之于人类，基因科技是否会被乱用，高科技的应用会不会为未来的生活带来灾难。当美国在日本投放原子弹的时候，随着蘑菇云升起的不仅是原子弹的威力，还有无数人鲜活的生命。当人的生命都没办法得到保证的时候，与科技进步相比，孰重孰轻？因为科技的参与，“色馒头”“皮革胶囊”等事件充斥在我们耳边，使得人心惶惶，给人们带来的不仅是身体的伤害，更使人们对科学力量的信任大打折扣。我们急切地需要人文科学来解决社会发展道路上的种种障碍。科技的进步需要伦理道德的支持，这来自人性的关怀。真正的人文科学，是要实现对人类创造力价值的最大化利用的，就如伯爵发明显微镜为医学进步作出贡献，大大减轻人类遭受的苦难，其价值远远大于用钱救济那些遭受瘟疫的人。
科技应是为人们的生活服务的，只有结合人文关怀，任何科学创造才能真正便民利民，人们才能过上幸福美满的生活。 “保护母亲河”行动的倡导，北京奥运会提出的“绿色奥运 科技奥运 人文奥运”理念的实施等体现人文关怀的行动都诠释着科学与人文共同发展的思想。
科学和人文并驾齐驱，这才是我们当今社会应提倡的生活。
人文的生活800字作文 篇3
去婆婆家的路上，妈妈跟我说着婆婆年轻时的日子。
婆婆苦了一辈子，她刚上完小学就辍学了，一个哥哥一个弟弟要上学，妹妹太小，太婆那时生病卧床。全家的担子都是婆婆一个人扛，卖茶叶蛋，扛大包，种庄稼，透着与其年龄不相称的辛酸，一人走过。
现在的老年人，年轻的时候，吃不好，过不好，如今也眼馋现在的生活。婆婆说，三年自然灾害的时候，树上的叶子地上的野草都被人吃光了。实在找不到能吃的东西，便吃一种红色的土，那种土能把肚子填饱，但吃完后肚子肿胀，消化不了。
那个年代，我们不懂。
在婆婆家吃饭的时候，我不禁想起她经过的那些艰难的岁月。我情不自禁地往婆婆的碗里夹了两块咸肉。婆婆笑笑，眼里漾着一丝幸福，埋头用筷子夹起放向口中。
妈妈却用自己的筷子夹走了婆婆碗里的另一块肉，放回碟子。婆婆没有说话，只是默默看着妈妈。我便有点不高兴，刚才还沉浸在自己的一片孝心里，被妈妈这一筷子一扫而净：“妈妈你干什么！”“你婆婆已经吃了一些荤菜了，晚上不能多吃。”
我不解：“那又怎样，婆婆年轻时吃了那么多苦，现在多吃几块肉不是应该的嘛。”妈妈是学医的，在这方面很不买我的帐：“婆婆有高血脂，本来血液粘稠度就比较高，吃了荤菜不能很好得代谢掉，这些油脂在血管里会越积越多，血液就不能畅通流了，这是科学。”
婆婆这时笑着对我说：“婆婆知道你是一片好心，但你妈妈说的很对，她也是为了我好，为我健康着想，婆婆晚上是不能多吃肉的。”我点点头，觉得妈妈的说法确实有道理，便埋头往吃饭。
细想来，妈妈和我都是在关心婆婆。所谓的人文关怀，我可能只是停留在表面，而妈妈却是以科学为指导去关注婆婆的健康，这是从内心里对婆婆的爱。
有时候，我们做事情的时候如果只从表面看问题，那么后果可能起到反作用。以科学的态度，谨慎对待，深入解决，才是真正的意义所在。就如玛丽修女的仁慈也许能让我们去接济、帮助受难人们，这本身并没有错。而真正更具有意义的关爱，离不开科学的指导。换句话说，科学的人文关怀才能更好地提高我们的生活质量。
人文的生活800字作文 篇4
人文与科学，是对生活的两种不同的认知。人文偏向于关注当下的主观意志力量，包裹着感性的外衣，而科学更侧重于着眼未来的理性，希望追求一劳久逸的理想结果。人文与科学，共同打造出我们美好的生活。
同是生活在地球上，人们平等的灵魂也应拥有平等生存的权利。特蕾莎便是不幸者幸福生活的捍卫者。她那悲天悯人的人文情怀引领她不停穿梭在贫民窑的陋巷之间，为病入膏肓的穷人洗脚、擦身、治病，努力筹款对救济孤儿、流浪者，让一大批不幸的人在被命运践踏如泥时，拥有了活下去的勇气。
但是，若要生活，光有勇气是不够的，还应有活下去的能力，即一个健康的躯体。当残酷的二战来临，伤亡惨重，生命在纷飞的战火前是那般不堪一击，就当死神的气息肆意弥漫时，一种叫做盘尼西林的神奇的药物为死亡线上垂死挣扎的伤员带来生的光明。这一切归功于英国细菌学家弗莱明，他预见了脓毒性伤口的可治疗性，埋首实验室十年，废寝忘食地研究试验，最终发现了青霉素（即盘尼西林）。他以一个人头脑中的科学智慧，避免了千千万万的死亡；他凭借一项科学成果，以更加有效本质地以更有力度的方式解决了问题，造福了全人类——这就是科学，是人文情怀难以匹敌的科学的力量。
在时光齿轮飞速转动的今天，我们应在拥有博爱的人文情怀的前提下，注重使用和发挥科学的力量来造福更多的人。
再看我们的身边，自古以来，中国就是有着人文之美的国度，华夏子孙注重情义道德，拥有浓浓的人文情怀.回想2008年那黑色的五月，苍茫的大地在喧嚣中震起，灾难无情的吞噬了汶川，灾区的人民处于水深火热之中。中华儿女齐齐伸出了援助之手，我们众志成城，我们风雨同舟！无数的爱心飞向灾区，支撑起汶川摇摇欲坠的天空。我们的人文情怀，更为重建后的汶川的美好明天奠基。
作为一名工人，孔祥瑞对自己所从事的技术大胆革新，潜心钻研，攻克了一个又一个难关，成为赫赫有名的“蓝领专家”，34年创造3150多项科技成果，创造了8400多万元的效益，这是一个单纯勤恳工作的普通工人所无法实现和超越的。
因此，在当前激烈的国际竞争中，我们不仅需要团结友爱，心手相连的人文情怀做支撑，更需要勇于创新，锐意进取的科学精神为祖国腾飞插上翅膀。这样，祖国才能更富强，我们的生活才能更美好！
人文的生活800字作文 篇5
文明离我们很近，近得触手可及。比如：把地上的纸片捡起，扔进垃圾箱里，把盲道上的`障碍物推开，帮助别人解决困难，借给别人所需要的文具……等等，这都是一个又一个文明的体现。
文明很小很小，但是只要每一个人都做一件文明的好事，就能使社会迈出一大步。在社会上迈出的每一步也许微不足道，但是用处却很大。每一份文明就是一份力量，无数文明在聚集，就会产生一种无与伦比的力量，这种力量如破土的小苗，在每一个人的心里萌发。
现在，是个发达的时代，有最先进的技术，最完美的一切。在这样的社会里，唯一缺少的，就是我们真挚的话语，关爱的眼神，保护环境的意识。生活在21世纪里，我们只有在人与人之间架起信任的桥梁，才能建设起美好、和谐的社会。我曾领略过中国人的文明举动;曾欣赏到中国的民族文化;曾感受到中国的发展进步。文明必须先从自身做起，从身边做起。所以鲁迅先生说：“中国欲存争于天下，其首在立人，人立而后凡事举。”“立人”的意思是要完善人的思想和文明修养，人的文明修养并不是与生俱来的，而是靠后天不断完善的。
它是一个并不陌生的字眼，它是社会进步的标志。几千年来，人类不断追求的就是这两个字——文明。中国素以“文明古都”、“礼仪之邦”著称于世。一个人如果不计文明，小的会影响自身形象，大的会影响国家声誉。在清朝的时候，大臣李鸿章出使俄国，在一个公开场合内，他恶习发作，随地吐了一口痰，被外国记者大加渲染、嘲弄，丢尽了中国人的脸。
我们从小就接受文明礼仪的教育，很多同学都可以滔滔不绝地大谈文明礼仪，可是看见校园中随处丢弃的垃圾，听着某些同学口中吐出的脏话，怎能不让人痛心疾首呢?同学们，让我们一起“迎国庆讲文明树新风”!
人文的生活800字作文 篇6
中华文物浩如烟海，称得上国宝的'文物都具有无与伦比的历史价值、艺术价值和科学价值。这些国宝大多都在各地的博物馆中，想全部欣赏这些国宝，对于我们来说是很难的。所以我便在书店买了这本《国宝档案》。这本书中收录了56件“重量级”的国宝，分为6类，分别是青铜器类、玉器类、瓷器类、石刻类、书画类和其他类。几乎每一件奇珍异宝的背后都有着一个婉转悠扬的故事，既回味悠长，又让人流连忘返。每一件国宝都是一个时代的缩影，沉浸在这些故事里，或欣喜若狂，或扼腕长叹，与众不同的流传经历让这些无价之宝在视野中。
慢慢呈现。回肠荡气之余，让你在与博大精深的传统文化的交流中获益匪浅。
这本书中有着浓烈的爱国主义氛围，因为中国经历了无数次战争，不少国宝都“流离失所”，很多爱国主义人士都想尽一切方法来保护这些贵重的国宝，不被金钱、官职所利诱。这些人才是真正的中国人!比如虢(音“国”)季子白盘，是刘铭传家中四代的共同守护，才使得它流传至今(现藏北京的博物馆)。虢季子白盘这个青铜器是商代一个诸侯打铸的，重达215.3公斤!刘家为了让虢季子白盘不落入坏人手中，作为一条祖训让子孙们保护好它。后面三代传人更是铭记着祖训。每次有坏人来索要盘子，都被刘家以各种方法拒绝，他们气急败坏地在刘家掘地三尺，可仍没找到。新中国成立以后，刘家第四代传人刘肃增解开了秘密：原来刘铭传栽了一颗桂花树，将虢季子白盘埋了下去，现在已长成了参天大树。刘肃增含泪砍倒了这个“功臣”，将虢季子白盘取出毅然交给了国家。刘家四代竭力保护国宝已成了一段佳话，他们爱国主义精神值得我们学习。
我一口气看完了这本《国宝档案》，觉得受益匪浅，他不仅让我了解了许多国宝知识，而且还领悟了深厚的民族文化内涵，他们见证了中国悠久的历史，记载了中华的古老文明，宛如一条血脉连载着过去、今天和未来。通过这些国宝，我了解了中国的发展历程，了解了我国的灿烂文明。它们就像是立体的历史书!《国宝档案》带您穿越时空，进入一个神奇瑰丽的世界。还有一个重要的收获，就是我从中读到人的贪婪与正义两面，有的人为国家献出一切，而还有一种人为了金钱放弃了良心。
我们要努力学习文化知识，了解它们，对这些国宝进行更加有力的保护!
人文的生活800字作文 篇7
为人的美好生活服务是科技的本质，并由此产生了人文。于人而言，人文是最重要的。若以刀喻生活，则人文为刀，科技做刃。无刃不为刀，而无刀何以有刃？人文科技，相辅相成，始得盛世繁华。
人文是非。终不可似科技般丈量。
人文为本，故不可将科技中的一切套于其上。徜徉在科技海洋中的我们不自觉便会将科技中的丈量之法施于人文之上，想要为生活中所有的事找出一条清晰而明确的界限。而人文，有时并不像科技般可以用一寸一尺的方法丈量。例如伯夷、叔齐因周王不义，不食周地之粟，最终饿死。对于廉洁正义这条分界线，他们做到了不越雷池半步。如果以科技中精确的丈量之术来判断，他们做得十分完美。但正如苏秦在与燕昭王对话时所言，在个人道德上廉洁至此，他就不会不远千里投身政治活动了。对错交织，黑白交融，难解难分，难判难度，这便是人文。对于人文而言，各家皆可有各家的说法，各种分界线交织，故不能如科技般精确度量。
科技做刃，终不可弃刃而为刀。
人文为本，但是没有科技的人文终将
得不到发展。就拿玛丽·尤肯达修女提到的粮食紧缺问题来说，在世界人口日益增长的今天，是谁在保障我们的粮食需求？是科学家。若没有袁隆平多年科学研究的贡献，即使全中国都投入到农业生产中，也决然不可能有今日之小康生活。温饱问题解决了，才有文明，我们现在所谈论的人文，不都是随着科技的发展而开拓出来的吗？纵观五千年中华文明史，每一次科技的进步、生产力的发展都伴随着人文的进步，历史的脚步便是在科技的飞升中迈开的。于人文而言，科技就如利刃，是开拓的先锋。无刃不为刀，没有科技，人文也将止步不前。
人文与科技，终不可因相异而对立。
人文与科技相异。却决不能因此对立。正如玛丽·尤肯达修女与恩斯特·施图林格博士讨论的那样，以科技研究的方式间接推动人文的发展，与以资金捐助的方式直接体现人文关怀同等重要。两人身为各自领域的代表，思维方式跟思考角度是相异的，但正因有这两类人的存在，才让世界得以平衡地发展：既有人文关怀的体现。科技又不断进步着。人文与科技两者并存又不相互诘难，才能创出和谐的世界。
发展，是时代的主题。虽然人文与科技是相异的。但我们不能因为它们相异而放弃发展，只有二者一同发展，才能带来时代的发展，才能真正带来世界的发展。
人文的生活800字作文 篇8
苹果公司总裁库克曾对人类未来表达如此担忧：“人类将会像计算机一样思考，失去了价值观和同情心，罔顾后果。”计算机的思考方式，即是程序化的思维方式，精细而又冷漠，不含任何情感，不计任何代价得出结果。
这种思维方式乍看清晰明了，但细思甚恐，当人的情感消失殆尽，维系社会关系的人文纽带自然也不复存在，所有人将会迷失在喧嚣人海，脆弱得像一片纸追逐着每一阵风。
人类的人文关怀是超越一切程序化思维的东西，它自发于人类的情感，又流淌于人类的品性中。作家梁晓声有一次外出到法国游历。一天大雨磅沱，前面的车辆溅起的泥点不时的打在他的车窗上，使他一直想超车，没料到不一会那辆车就主动为他让开了道路，车上的老人对他道：“一路上我们的车一直行驶在前面，这不公平，何况我的两个女儿还在车上，不能让她们认为这是理所当然。”“人文是立国之本”，若徒有如计算机一样精准的思维，以达成欲望为目标，怕是最终一片混乱了吧。
在如今物欲横流的时代里，计算机思维显得尤为广泛而常见，人们往往趋向于成为精致的利己主义者，为达目的，不带情感，不留余地。但正是这样思维却使他们妄图占有世间好物而得不偿失。二战时，虽然德国民不聊生，百姓依旧心系日后发展，只砍伐枯枝败藤来取暖，若无百姓正确的价值观引导，德国必成荒山野岭；而苏轼“为官一处造福一方”的信念成就了西湖边上美丽的“苏堤”，若他只顾自身升迁，杭州如何才能富足长泰……无论是韩愈“穷年忧黎元”的叹息，还是范纯仁的“著作桑林”以及俞敏洪以为的“中国新精英应是有家国抱负的人”，都源于他们的铮铮热情，无关自我，更远超于程序化思维的冷漠，以及不计代价达成目的的自私与贪婪。
但是，如同计算机那样思考却又未尝皆是弊病。只有避免罔顾细节与过程，孜孜不倦以求得答案，才能将复杂事物背后的道理思考清楚，防止思维简单。许多政治极端主义的事件背后无不因为非黑即白的政治立场，由于缺乏清楚的思维方式，往往容易以偏概全，全将其解释为“阴谋论”，而导致极端政治冲突：isis集团的恐怖气息笼罩全球带来无数的悲痛与流血；美国拉斯维加斯枪击案，伤亡数百……无不令人痛心。
随着人工智能日渐成熟，所有人都应该深刻思考，虽然计算机的思维方式固有可取之处，但人类切莫顾此失彼——人文与情感始终是我们最大的财富。
人文的生活800字作文 篇9
老师在教授学生知识的过程中，免不了要批评，甚至责罚学生，但在对待学生的态度上，老师是否可以更温和些，与学生的“心距”是否可以再拉近些 ，作为老师是否可以多一些人文情怀……
曾在—次听课中目睹了这样生动的—幕：上课铃声响过后，—个女生匆匆而至。她站在教室的门前，一脸的惶惑，—头的汗水，两眼盯着老师，似是哀求。正准备上课的中年女教师见到这种情形，急忙走下讲台，把手搭在女生肩上轻声对她说：“没事的，去上课吧……”课后，有教师问那位中年女教师：“学生迟到了，你为什么不批评她呢？”女教师说：“她的—切都写在脸上了，我还能说她什么呢！”
还有这样一件事。一天，一个女生气喘吁吁地找到班主任：“老师，我妈病重住院了，我想请几天假。”“你不知道快考试了吗？好，准假４天，逾假不归全班通报批评！”这位老师虽然是准了那个女生的假，但在学生心灵上无疑是捅了一刀。当她擦着泪水向另一位老师请假时，情景却大不一样：“别急，小梅！学习以后抓紧，妈妈等着你，快去吧，４天假够吗？”顿时，一股暖流温暖着女孩的心……这样的事例还有很多，例如，有两个工读学校的学生，为了争着弹吉他竟动手打了起来，同学把他们拉开后，他俩又拉扯着去找老师告状。老师了解情况后，并没有把两个人训斥一顿了事，而是心平气和地说：“看到你们的进步，我很高兴。”两个学生被老师这意外的话弄得呆住了。老师真诚地说：“一、你俩都想弹吉他，愿望是好的；二、虽然动了手，但没有继续狠打；三、能主动来找老师，这说明你们信任老师，跟过去比，这不是很大的进步吗？”两个学生本来怒气冲冲，这一来反而惭愧地低下头作了检讨。
教育学生要有—种人文的情怀，这种情怀能拨开学生们的迷障，是洒向他们心灵的阳光。现在，校园里还存在着诸多的“冷面”教育，仅看—看那些“冷面律令”就足以窥斑知豹：“不许追逐打闹”、“请勿践踏草地”、“禁止喧哗”、“不准迟到”……另外，老师逼着迟到的学生在众目睽睽下泣诉缘由；一个学生进入花圃，老师让他诚隍诚恐地看护一小时；学生答错了问题，老师冷不丁—声：“站着，好好想想?”这些是否包含有人文的因素？
学校是社会文明的窗口，更应营造一汪人文的深潭，让学生浸渍其间。教师在教育学生时要时刻注意营造校园的人文氛围，对沮丧的学生说句鼓励的话，对疑惑的学生说句点拨的话，对自卑的学生说句自信的话，如果这样，我们的校园会更和谐，我们的社会会更美好！
人文的生活800字作文 篇10
高考改革一直在持续，踏入高中的学子们也开始了筹谋与打算：将来是走一条诗和远方、歌以和之的文学之路，还是砥砺前行、勇攀科学高峰的理学之路？纵观当今世界，中国正以一种不可抵挡的态势逐渐成为世界东方的巨人，但中国同时也面临着前所未有的挑战。无论是阿里巴巴“只赚钱，不科研”的“无赖”行径，还是《厉害了，我的国》所展现的“自大”倾向，都表明中国正面对着科技人文两难的境地。而在我看来，能够洗刷社会污秽，提升国民素养的人文，以及能使中国摆脱他国制约，真正做到独立自主的科技，就像扁担与箩筐，相辅相成，同样重要。
乔布斯曾言：“我宁愿用我所有的科技，换取和苏格拉底一个下午的攀谈。”人文是一个国家、一个民族精神、品质、内涵等的集合体，它就好像是一个人的心灵，心灵的善良与否，勇敢与否，诚信与否都会决定这个人的命运和道路。它包罗万象，涵盖信仰、人生态度、对生存意义的思考等。鲁迅几番周折，呕心沥血探索救国之路，最后得出唯有改变一个国家人民的精神面貌，改变国家黑暗的社会氛围，方能拯救国家民族于水深火热之中。当今中国，虽未面临生死存亡之险，却存在着网络暴力等社会人文问题，唯有重视人文，方是进步之道。
当然，也不是解决了人文问题就能解决一切，就像一台好电脑要同时具备好的硬件和软件才行。科技同样是打开进步之门一把必备的金钥匙。华为作为中国创新企业的领军人物，虽研究出了5G这样的跨时代科技成果，但最核心的技术像芯片等仍掌握在美国等科技大国手中，中国仍未掌握真正的主动权。唯有一心一意，坚定不移地实行科教兴国战略和人才强国战略，中国方能突破核心技术瓶颈，一飞冲天。由此可见，科技同样是披荆斩棘，面向更好未来的一把利刃。
“人类充满劳绩，但还诗意地栖居在大地上。”回首过去，袁老终其一生所培育的杂交水稻带给无数人饱足与欢笑；如利剑疾驰而过的复兴号驶向的是中国高铁事业迅速崛起的光明未来；一档档如《中国诗词大会》一般精彩的文化节目掀起了全民文化热潮。
它们不是个体，它们交相辉映，它们共同组成了人类史上灿烂的河星，是最美的风景。无论是人文的史诗还是科技的高峰，唯有一视同仁，共同发展，方能铸就更大的辉煌和更绚烂的明天。
人文的生活800字作文 篇11
苹果公司总裁库克认为人类像计算机一样思考失去同情心远比计算机像人一样思考值得担心。
人工智能技术的迅速发展让计算机更加像人，而同时随着科技的进步，人距离本真的善也远了，渐渐失去了人性中美好的部分。科技的发展与人文主义的留存恰似一对哲学概念中的矛盾，对立却统一。科技发展的脚步永远无法被阻止，但是通过审慎的思考却可以从渐渐泯灭的人性中觉醒出更伟大的人性光辉。
随着科技的发展进步，人类社会必然会有更快的生活节奏，必然会忽略对自然传统的关注。城市中充满了行色匆匆的人，《山一直站在那里》一文中城市的污染和浑浊空气遮住了人们心中的“山”，使人感受不到自然和人性的光芒，在这样的环境中变得自私冷漠，只为自身利益，罔顾后果。科技发展和人文主义的留存显示了其对立的一面，人也一直因此诟病科技给社会和人带来的负面影响。
的确，我们一直担心人工智能有一天会统治世界，让人和计算机再无区别，而这样营造出一个冷漠的如同原始社会一样失去价值观和同情心、完全弱肉强食的社会，纵使其中“人”的智力水平再高，也绝对不是科技的进步，这才是人工智能最可怕的“统治”。人，之所以区别于其它动物，使我们骄傲地将自己定义为“高等动物”，就是由于多样的价值观、善恶观和同情心等人文主义的存在。科技进步和生产力的发展使我们觉醒，并总结出了人文主义，人文主义形成的共同价值观和团队协作又进一步促进科技的进步，而现在竟有可能因为科技的发展而将我们变回原有的野蛮状态。
若是这两者关系处理得当，相互平衡，便会相互促进，使社会稳定繁荣，正是因此不是很担心人工智能像人，因为那样仅仅是给社会注入了更多有能力的“人类”成员。若是不平衡，则很有可能导致冷漠的甚至野蛮的社会。科技发展的脚步一如历史的车轮总是滚滚向前，不会因为几个人的想法就停止或减缓，但是我们作为个人，却有可能通过审慎的思考来改变甚至形成社会风气使得两者平衡。在快节奏的、浮躁的和追求利益罔顾后果的部分社会背景下保持一丝清明，独立地思考自己的处境和为人的真正目的，保持一点无私和一点善恶观，就有可能在社会人性泯灭的趋势中散发出更明亮的人性光辉，毕竟科技进步了社会更文明了。
科技和人文主义的矛盾从来不是单纯的对立，从来不是你死我活的战斗，确实，科技的快速进步会让两者形成对立，但通过每一个个体的独立思考，两者会协同进步，觉醒出更伟大的光辉，促使社会更加稳定和文明。
人文的生活800字作文 篇12
柯是窦和之道，即使之称之术，科技是农业文明发展的动力，更是时代发展，甚至于每个人进步的支撑，而人培养与文化的沃土，根生了人们的巨大力量。
同学们，两词拆开尚有如此威力，而有两例铜像形成合力视为举国之行，更是一个民族长盛不衰的强大推力。人文是时代之美的中流砥柱，更是科技发展强有力的启航，神舟飞天，蛟龙入海，嫦娥巡航，武术的中国科技，令世界为之瞩目，更唤醒了国人对于古老文化的追忆，上天入地本是上古文化中古人征服自然的宏图梦想，而如今登月的探测器。叫嫦娥监测太阳的卫星，换为夸父，从梦到想从想到做，永远是科技发展铁的定律。凡尔纳的海底两万里又引了无数科学家对海洋的侦测，刘思欣的乡村教师启发了教育界对青少年的我们科学兴趣的关注，更有甚者霍金一财弱之躯入就了时间简史的利润冻穿了全人类，对于天文学宇宙学疯狂的看球，无数的青年选择了物理专业，宇宙天体学从默默无闻迅速成长为最火爆的专业，从那时起霍金便已是一个打不败的铁人了。
而科技是时代发展的硬指标，落实人文之后最有力的后支撑，活在21世纪的我们无时无刻不享受科技的力量，从线上经济到网上预定从移动支付到滴滴出行，衣食住行无一不体现着万物互联的新生力量，有的人可能认为这和人文没有什么关系，那你是大错特错了，古人讲舱里始而知礼节，一切的上层人文主义思想都离不开任何实力的有力支撑，百家争鸣发生在小农经济盛行的战国，而唐代的万象齐聚，更得益于大唐盛世，甚至于晚清的国力颓唐，根本来说还是百姓吃不饱力不足。在古代经济是基石，而如今科技更是衡量国力的中流砥柱，如今记情之际，人人居家隔离，却仍有停课不停学的云课堂技术，甚至平衡了教育资源，成都一乡村学校得益于市重点的共享，创造一年8人青北的佳绩，科技是小地方的革命。
同学们，科技与人文不仅是国家的双腿，更是每一个人此生必须学会的平衡，握紧了知识意味着我们秉承了时代的科技发展，而人文的力量却让我们变得鲜活。试想若能在美景入目之际，吟诵一首落霞与孤鹜齐飞，秋水共长天一色。美哉壮哉，我中华之少年，当琢磨科技之矛又秉人文之盾，那明朝风云莫测之战方得所向披靡
人文的生活800字作文 篇13
在广州，有一座最具特色的标志建筑。每天晚上，它都散发出五彩缤纷的光彩，我站在阳台上，远远眺望着它，那炫丽的光彩吸引着我上去探个究竟；每当我漫步在珠江边，我都会驻足凝望着它。它，就是美丽花城的新地标性建筑，我神往的地方——广州塔。
这座塔，是目前全球最高的电视观光塔，总高度为600米，耸立在广州新中轴线与珠江景观交汇处，与第十六届亚运会开闭幕场馆隔江相望，形成了一道美丽的风景线。它的外身为银灰色，呈圆形的渐变网结构，犹如美丽的岭南少女回望珠江。由于纤纤细腰，人们称之为“小蛮腰”。
一个周末的下午，爸爸高兴地对我说：“我们去登广州塔吧!”我高兴得一蹦三尺高，怀着迫切激动的心情来到了神往已久的广州塔。
我们是乘坐电梯参观广州塔的。当我跨进电梯，就被里面先进的设施吸引住了：光滑洁净的镜子，透明光亮的玻璃，连各个按钮都别具一格。这些还只是开始，最让我惊讶的是电梯的上升速度，一分半钟不到的时间，我们就到了107层。在电梯运行中，通过玻璃，俯视广州的美景，真是既让人害怕又让人惊奇。
走出电梯后，通过广州塔上的玻璃，可看见许多纵横交错的铁柱，这些大概就是从外面看到的网状物体吧!再看看那光亮的地板，几乎一尘不染，当人们看到这样干净的地板，怎么舍得弄脏它呢?头顶上的灯也与我想象中的不同，除了少部分外，灯都是既小巧又美的，散发出淡淡幽光，使广州塔增添了几分神秘色彩，让人流连忘返。
在107层走遍后，我们又来到目前开放的最高层——433。2米的第108层。这一层的结构设施与107层大有不同，全体呈黑色，每一处都值得去探索。站在塔里往下看，整个广州市映入眼帘，每一栋建筑我都看得清清楚楚。高楼不再那么高了，行人来来往往，犹如蚁群，车水马龙的马路上拥挤的一切不再枯燥了。上面看到的，比在塔底看到的有趣多了。原来人类的想象力这么丰富，建造的建筑这么美轮美奂呀!我在这一层玩了很久都不愿离开。
这就是广州塔——小蛮腰，你的存在给我们许多快乐。我为你骄傲，广州为你骄傲，中国为你骄傲!
人文的生活800字作文 篇14
谁都不承认自己是一个没有素质的人。然而，一些人的行为与他们所标榜的素质却背道而驰。
走上街头，不时看见有人乱扔垃圾，随处可见乱停的车辆，横闯马路的人更是比比皆是，一些人在公共场所大声喧哗，上公交车时很少能见到排队有序的，能主动让座的更是不多见，即便自己身边站着年迈的老人和稚嫩的孩子。其实，人人都知道这些不文明的习惯和行为有损自己的形象，但因为有人这么做了，所以“我”也就这么做，如果自己不这样，就好像吃了大亏似的。这是一种错误的思想！试想，人人都抱着这样的想法，那我们还何谈构建和谐社会？
奇怪的是，在一些管理比较规范的场所，上述现象就很少发生。你吐一口痰，罚你十元，看你下次还吐不？乱停一次车，也罚得你呲牙咧嘴，你下次还会再乱停吗？在一些居民区内的巷子墙上，你甚至能看到这样的话：“此处严禁停车，违者车会被砸、被划、掀翻”，结果，此处再无人停车。这些反常的举措足以说明，一些人的素质的提高是需要外部环境或制度来加以约束的。而一个真正有素质的人，时时都会规范自己的言行，处处都能为他人着想，并不需要外部环境或制度的约束。
我不敢说自己是一个有素质的人，但我可以做到不随地吐痰，不乱扔垃圾，不说粗话脏话，更不会在业余时间去做一些损人利己的事情。很多时候，素质就是一句温暖的话语，一个会心的微笑，一个举手之劳的行动。所以，要成为一个有素质的人，其实并不难，难的是你是否能够一如既往地坚持下去，而不因环境的改变而改变。
一个真正有素质的人，不但能在各方面严于律己，处处为别人着想，还会努力用自己的素质去积极地影响他人。
一个缺乏基本素质的人，很难想象他会有所作为。一个一点素质都没有的人，给人的感觉只能是厌恶，人们避之唯恐不及。许多犯了法的人，就是因为缺乏应有的素质而追悔莫及。而一个高素质的人，不是一个有学问的人，就是一个事业上有所作为的人，无疑这样的人给别人的感觉是亲切友善，令人敬仰。
做一个有素质的人，并进而做一个高素质的人，何乐而不为！
人文的生活800字作文 篇15
小时候，老师、父母教我们，要我们做诚实守信、尊敬师长、团结同学的好孩子。我们本着单纯的心将这些话奉若圣谕，不敢违背。那时，我们的的确确是好孩子。因为，我们还不懂什么叫现实。
随着年龄的增长，我们逐渐认识并认清了社会。老师教我们要见义勇为，而社会告诉我们那是要付出流血的代价；老师教我们要勇于承认错误，而社会对我们说，说谎可以逃避惩罚！
我们很迷茫，真理与现实，我们该如何取舍？于是，我们彷徨，彷徨，却变成了荒唐。从原来品德良好的学生变得不那么好了，我们很少有到违法乱纪的程度。但我们放荡，我们猖狂，一切随心所欲，是那样不羁。忠、孝、礼、仁、诚、信都被迷茫的风吹的离我们越来越远，这不是枉堪十载读圣贤吗？
是的，在刚刚与社会接轨的高中，我们很需要修身。修身，是一本厚厚的辞典，有可能，我们花一辈子，也翻不远它。它智慧，它高雅，它脱俗，但是它很矛盾。因为它是伴随着人与己的利益冲突、喜好与品德的抗衡。
人总是有各种喜好，有时难免喜好会有些“出格”，或者说我们的某些习惯与美德相对，这时，我们便难以取舍，到底是取德，还是取“乐”呢？两者难道就不可兼得？
诚然，“乐”与德是如鱼与熊掌一样不可兼得。品德高尚的人，无法随心所欲，得其之乐，通常都是古己为人，禁了一切私利之欲。而那些逍遥快乐的人，有可能会留下不好的名声。得乐而失德。，也只是一时快乐，当背着恶名遭人唾弃时，乐从何来？所以，最终还是要德的。而德从何来？德从修身。
那怎么修身呢？对，严以律己，宽以待人。
社会虽然现实，虽然黑暗，虽然龌龊，但没有人会否定德的真善美，有德的人，在任何地方都会赢得别人的尊重。
有才有德是极品，有才无德是危险品！纵使我们无力成才，却修了一身美德，在今后，我们也能成功，也能扬名利万！
高中三年，我们不能浑浑噩噩的过，我们如果不适合学习，我们可以修德。一种美德，一种成功，多一种美德，多一份收获。让我们严以律己，宽以待人，致力修身，站在美德的高峰上伫足远望吧！
人文的生活800字作文 篇16
人文素养，是一个人的基本修养和品质。它似乎没有重量，却让有的人重于泰山，有的人轻于鸿毛；它似乎没有体积，却让有的人心胸宽广，有的人芥蒂难容。
若以以人文素养为帆，以生命为舟，乘风破浪，驶向梦想的彼岸，才能实现自我发展和人生价值。
青衫长袖，持剑把酒。酒醉之时，让高力士脱靴；奉命之时，你高歌“仰天大笑出门去，我辈岂是蓬蒿人。”鼎盛之际，一句“借问汉宫谁得似，可怜新燕倚新妆”是皇城上下万千痴迷。正因这句妙语，却遭高力士恶语。站在皇宫之外，没有泪，没有悲。寒风不能使你弯腰，挫折无法将你压到。“安能摧眉折腰事权贵，使我不得开心颜”。你走了，却在诗史上留下了一座丰碑。李太白的素养使他绝不摧眉折腰，而是寄情山水。
忆当初，辅怀王，发号令，应诸侯，战中原。你伟岸的身姿映在楚国国土之上。可叹的是，楚王昏庸，世事沧桑，奸臣当道，无路请缨。身居高堂，不能替君分忧，谪乡野，无法为民解难。只能将心头的愁苦化为笔锋，写下“长太息以掩涕兮，哀民生之多艰”。这样的诗句。听到楚国危在旦夕，他剩下的就只有绝望的仰天长啸，投江——成了他解除痛苦的唯一选择。屈原的素养使他不畏奸臣窃命，恪守报国之志。
人说苏轼如曜日，豪放自恣，而我却以为他如晔月，清辉蔓延，昭质未损。他明朗如“乱石穿空，惊涛拍岸，卷起千堆雪”，只是，常有小人嘁嘁耳。乌台诗案后，苏东坡官场失意，政治低迷，他却淡定吟咏，忧伤日渐明媚。“一蓑烟雨任凭生”！闲适如此，率性如此，文字在这般旷达的驾驭下，似无半点杂质的银色月华，在那时代洒满中华大地。耀眼，却不是曜日的炫目。苏东坡的素养使他拥有旷达胸怀，高唱“大江东去”。
素养使李白绝不摧眉折腰，而是寄情山水。素养使屈原不畏奸臣窃命，恪守报国之志。素养使苏轼拥有旷达胸怀，高唱大江东去。
“盖文人之传于后世者，唯心声与素养。以素养为帆去远航，也许前方并非总有阳光，但我毫不犹豫。因为我知道在上下五千年的历史中，唯有人文素养永不褪色。
人文的生活800字作文 篇17
把生活喻为一棵树，人文为树根，科学为树冠。
人文为根
中国自古是崇尚“仁”的国度，悲天悯人的情怀是我国璀璨夺目的中华文化的根源，是博大精深的历史的滥觞。儒门圣贤孔子的仁者无忧、仁者爱人，孟子的以德服人、民贵君轻告诉我们以人为本的人文情怀是治国的根本；高淑珍，一个普通的农村妇女收容了包括自己儿子在内的几百名残疾儿童，她用淳朴和率真告诉我们扶助弱者是快乐的根源；花季女孩何玥，在弥留之际却决定把自己的器官无偿捐献给需要的人、给他们生的希望。她用12岁的年龄告诉我们，"爱人”的人文情怀是高尚的源头。爱别人，也被别人爱。相互爱护、帮助的人文情怀是生活的根基。
科学为冠
在日新月异的现代世界，我国搭上了第三次科技革命的末班车，在全球化的革命浪潮中，我国科技迅速发展，如春天的树冠散发蓬勃生气。“科学技术是第一生产力。”从东方红一号到神舟系列飞船，从环绕地球到绕月工程，科技的发展带来的不仅是经济的发展，更有国家的富强。关注未来、开拓创新、造福人类的科学是引领者中国不断生长强壮的树冠，生机盎然。
生活为树
人文情怀是根基，科学精神做树冠，他们是生活之树的重要部分，他们统一且不能分离。树冠依靠根基方能获取养料、蓬勃向上；根基依靠树冠方能展现傲人风姿。伟大科学家钱学森说：“科学是无国界的，但科学家是有祖国的。”正是靠着对祖国的一腔热爱，凭着自己要报国的人文情怀，钱学森潜心研究，终于让我国科技向世界先列迈进。“两弹元勋”邓稼先凭着一腔热血报祖国的心愿，用要让自己国家富强的人文情怀终让硕大的蘑菇云震惊世界。林俊德院士的一生都献给了祖国的核事业。他的生命和精力都献给了祖国。他对祖国的爱是奋斗的根源。这些伟大的科学家们告诉我们，人文情怀与科技不是独立存在的，它们是统一且不能分离的。
生活是一株参天大树，人文情怀是渗入大地的根，而关注未来的科学精神是散发蓬勃生机的树冠，人文树根和科学树冠相互统一于生活的大树，使大树雄伟挺拔。
人文的生活800字作文 篇18
让我都来诵读古诗词， 朋友。古诗词这源远流长而又生生不息的激进文化中吸取营养、提高自身文化素质吧！
积淀在每个华夏后裔的血液中。题材广泛， 古诗词浓缩了华夏五千年的文明历史。举凡宇宙人生，羁旅宴游，民生国计，边塞风云，春花秋月，岭云塞草，鸟兽虫鱼无一不可入诗；风格多姿多彩，李白的飘逸，杜甫的沉郁，孟浩然的清雅，王维的冷峻，高适、岑参的悲壮 ------ 不胜枚举。诗是一种语言艺术。语言的魅力在诗词中得到充沛的发挥，而且语调节奏相处得当。
妈妈就天天教我读古诗词。刚开始， 伢伢学语的时候。并不懂得它意思，一心只顾快点背熟了进来玩，如果妈妈督促就认认真真地背。反过来说，如果家长不督促，就对它置之不理。后来我进了小学，通过老师的讲解，逐渐读懂了一些古诗词，体验古诗词优美的意境与意思，渐渐地爱上了现在已经上了六年级，虽然学习很紧张，但我总是抽空闲时间去读古诗、背古诗。特别是学校近一年半来以古诗词为重点的教育，使我更加迷恋于它
第一步便查阅工具书、上网或问老师弄清它内涵。记得在五年级时， 每当我接触一首新的古诗词后。遇到一首辛弃疾的词《西江月 ~ 夜行黄沙道中》怎么也弄不懂它其中一句的意思。还按照习惯的读法，错把那句读成了七八个 / 星天外，两三点 / 雨山前。当时我非常渴望弄清它意思。查工具书，上网查资料都一无所获。最后，只好去问韦老师。老师的解释下，终于明白了真正的意思。也明白了正确的断句应该是七八个星 / 天外，两三点雨 / 山前。
知道了什么季节的草是草色遥看近却无。什么季节的风是吹面不寒杨柳风。什么季节的夜晚是露似真珠月似弓。古诗词陶冶了心灵， 从古诗词中。空虚了头脑。当我写作时，一些美好的古诗词便在脑海里荡漾，使我不知不觉地把它用入文章中，写出来的文章也得到老师的一致好评。
人文的生活800字作文 篇19
20世纪结束的钟声已经敲响，人类从此迈进了千变万化，不可预知的21世纪的长廊，如何面对这纷繁复杂又飞速发展的新世纪？我们人类应如何操控自己未来的命运？这一系列严峻的问题值得我们当代人深思。
人类从诞生起，便拥有了两件武器：科技和人文。从最早的钻木取火到刻石凿壁，到现今的计算机技术和日益发达的人文科学和人类文化，人们从中不断受益，并借着这两件武器产生了强大的助动力，从茹毛饮血来到信息时代，两者的作用不言而喻，而两者的关系也就如天平的两端不能偏废，缺一不可，尤其对于现今严峻的形式来说，科技与人文的比翼齐飞更为重要。
科学技术的发展是加速当今时代发展的必然前提和需要。当今时代，科学技术给我们后代提供了更多的发展机会和更广的发展空间，给人民的生活带来了极大的好处。现今，科学发展到一个相当的高度：计算机网络和信息技术、人类基因组工程、资源的保护和利用、各种顽疾的治疗等等，这所有的进步都是当今科技发展的体现，给人类以无穷的希望和无尽的生存动力。但是科学技术带来好处的同时也带来了不好的影响，科学技术的飞速发展使人与人之间的关系越来越疏远，使越来越多的人面临失业，也给人类的价值观和伦理道德带来了巨大的冲击，基因科技会否被滥用而带来巨大的灾难，这种种疑问给人类带来了不小的不安和惶恐。因此，我们在享受科技带来的好处的同时不应忽略它的不足。正确对待运用科学技术就可以富国强兵。
人文科学的发展提高全人类素质的必然需要。我们生活的这个大千世界究其本源就是人与人之间的有机结合，为了世界的和平和发展，个人的作用是不可估量的，个人的素质也有待进一步的提高，从而带动全人类素质的提高，这样的任务对于我们这些发展中国家尤其严峻，这也就要求我们人类要做到科技和人文一脉相承，相辅相承。
只有做到科技和人文齐飞，我们生活的这个大千世界才会变得更加美好。
人文的生活800字作文 篇20
最美河流，情美？人文美？景色美？如今来到武林码头，看着那斑斑驳驳的浮雕，听着那绿波荡漾的声音，你仿佛会闻到一种无形的“人文美”。
我如今来到刚刚申遗成功的京杭大运河武林码头等待游船，游船一会儿就向码头驶来。这是一艘雪白的双层游船，上窄下宽，积木般错落有致地叠成一座城堡，看起来颇有积分舰艇的英姿飒爽。船的两面都有轮胎，与普通汽车轮胎差不多大小，也许是为了防震的吧。
我登上了游船，船很快就开了，向前行驶，窗边的景物缓缓倒退。京杭大运河虽没有灯光照耀下的那么华光四射，却显得古朴典雅。郁郁葱葱的树木在河岸边频频点头，绿荫荫的柳枝排列得那样整齐，似一位位园林艺术家的杰作，也似一位位不约而同前来河岸的少女一起梳妆。我凝视着绿树，看的如醉如痴。好像一招手，树就会向你莞尔一笑。多么质朴啊，在树的映衬下，运河似富有了思想，富有了内涵，正是有了树的生机、树的繁茂，才使运河有了生命，有了浓浓的文化气息。
这时，一座拱形的石桥立在眼前，灰灰的石头，一棱一棱桥洞下雕刻着秦始皇那威风凛凛的画像，仿佛能看到他统一九州的雄心壮志。石拱桥上，许多中年妇女穿着统一的服饰，随着音乐翩翩起舞，引得工作了一天的行人纷纷停了下来，欣赏她们的舞蹈，以解除一天的疲惫。望着石桥、浮雕，以及跳舞的人们，我似乎感到了一种深层次的文化气息——不光是运河美，更是在桥上翩翩起舞的人们给运河带来了不少人文气息，让运河增添了积分文化色彩。
正是古人勤勤恳恳、不辞辛劳，一代又一代地挖掘着，建设着，才有了今天水平如镜，如此曼妙的人文风情。我想，这世世代代的劳动人民用勤劳的双手，换来了这“世界文化遗产”的荣誉，是值得的，也是当之无愧的！
人文的生活800字作文 篇21
拿着刚发入手中的《中小学生人文和科学素养读本》，嗅着淡淡的书香，翻开扉页，寻找着历史在安徽留下的痕迹。
画中情
明末清初，生活在徽州地区的一群本土画家和寓居外地的微籍画家，在画作中描绘带有地域特色的自然风貌，绘画风格趋于枯淡，幽冷，体现了画家的人品和气节，表达了他们的思乡情怀。他们同为徽州人，有着相近的人生信念，所以他们被称为“新安画派”。他们以自己的笔墨描绘家乡，在17世纪的中国画坛独放异彩。
我想，让他们至今在画坛上仍享有盛名的，不仅是他们对中国山水画的精深研究，还有他们在千里之外对故乡的深深依恋。
园中景
翻过“现代书画艺术”，我的目光又被“粉墙黛瓦的徽派韵味”所吸引。
徽州园林的营造讲求因地制宜，园林的平面布局与环境景观主要根据地形、营造面积等客观条件进行合理的规划和组合，注重借用自然环境。人们把溪水引入庭院，设置盆景，利用门窗借景，在有限的空间中创造优雅的环境。科学合理中又不失优雅，真正做到了将自然和人文完美地结合在了一起。
赞叹着，我又进入了“生死印与乡村巨变”。
改革创新
“中国的改革是从农村开始的，农村的改革是从安徽开始的，安徽的改革是从小岗村开始的。”
1978年冬，安徽省凤阳县小岗村18户农民立下了一张“分田到户”的字据。这件事情在全国引起极大争议。但是1979年秋小岗村却迎来了从未有过的大丰收。小岗人第一次向国家交了公粮，家家户户囤满了粮食。
十八个朴实的农民，十八个鲜红的手印，在那纸上印下的不仅是他们改革致富的决心，还有他们敢做“创新第一人”的勇气。他们就是这样用勇气开辟出了一条致富的道路，为中国的发展指明了一个新的方向。
所以，贫穷并不可怕，可怕的是我们没有勇气去改善它。
轻轻掩上书，我的内心久久不能平静，一股自豪从心中油然而生：我是安徽人！我爱安徽的文化，我爱安徽的山水，但我更爱生活在安徽土地上的人们！
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