以什么为话题的作文

以失去为话题的作文

时间:2021-06-19 17:29:27 以什么为话题的作文 我要投稿

以失去为话题的作文

  1得到与失去

  人生的旅程一直在前进,在成功与失败中掠过,在得到与失去中穿梭,在欢乐与悲伤中徘徊。当沉重的步伐再也支持不了疲倦的身躯时,人倒在了旅途中的路边。

以失去为话题的作文

  或许如朱自清先生所说,“赤裸裸”地来到这个世界,最终又“赤裸裸”地离去。人生在世,每个人都不可能毫无所获,尽管两袖清风,但人生也不会空白。直到最后连生命也失去了,才看到原来得到和失去之间有一个等号。

  人从诞生的那一刹那,失去的命运也无法逃避了。每一次得到的,都注定要失去。但如果想到连宝贵的,唯一的生命都有失去之时,那其他的又何必耿耿于怀。像那些因为恋爱、学业、求职失败的人,选择自暴自弃,有的甚至选择轻生。但却忘记了在从未得到这一切的时候,自己也不是同样地生活着吗?只要生命还在,一切都可能再得到。

  生活在安史之乱时期的杜甫,从叛乱爆发,他就陆续失去了地位、金钱、名利等,每一样都是以他的努力所得到的。受到沉重打击的杜甫却没有放弃生命。他有才华,他还有真诚的友谊。最终他得到了“诗圣”的美称,这正是因为他有过人的才华和那不断失去的悲剧人生,还有那永远也不会失去的,一种坚强的信念。

  其实从某种意义上所,失去也是得到的开端,有句俗语说“旧的不去,新的不来”,不正是这个道理吗?苏轼是个豁达的人,完全的乐观主义。在屡次被贬官的情况下,居然有心情游览山水,闲时写诗作画,而且还创作出如“东坡肉”“东坡豆腐”等至今仍然被人称道的美食。谁能说他不是失去了很多?谁又能说他不是得到了很多呢?对苏轼来说,无悔此生才是最重要的,是他那乐观的精神,使他在失去很多的同时,得到了更多。

  得到与失去是互相转化的,而且是并存的。或许它们之间的区别更多的是体现在对待的心态。被欲望驱使的人往往只看到自己的失去,殊不知得到的珍贵的健康却在精神的折磨下渐渐失去,忽视了自己得到的其实也很多了。而在乐观的人看来,尽管百病缠身,但却还有友谊、亲情,还能学习,就像张海迪一样,同样可以演绎精彩的人生。

  失去是苦难吗?没有人可以下这个结论。失去的价值有时可能比得到的更高。起码失去不是失败,或许恰恰却是成功的开始。

  2坦然面对失去

  月有阴晴圆缺,人有悲欢离合。在人生征途中,因种种原因,有许多人会出乎意料地遭遇失去——失去财物,失去既得利益,失去肢体健康健全,失去升学、就业、晋级、发财的机会……万一遭遇失去,我们该如何面对?

  面对失去,应坦然视之。据史书记述:汉桓灵间,太原孟敏行途中不慎失手打碎瓦甑,掉头不顾,径然前行。名士郭泰见而奇之,随尾问其故,孟曰:“瓦甑已破,不复能用,顾之何益?”孟敏在瓦甑破碎后那种“掉头不顾”的态度,值得我们仿效。那珍爱的东西、那美好的梦境,一旦失去了,就平静地让它失去!如果沉浸于对失去的惋惜中,悔恨中,痛苦中,那么,不仅会损害自身的`健康,而且会失去前行的勇气和动能。

  面对失去,应自信自强。李白诗云:“天生我材必有用,千金散尽复还来。”陆游曾题:“山穷水复疑无路,柳暗花明又一村。”遭遇失败,陷入困境时,我们应有李太白的自信;错失良机,前途茫然时,我们应有重新开创的决心。古往今来,许多有志之士遭遇失去、身处困境却努力自强,他们终于活出卓越的人生。报载:岭西矿女工白素珍下岗失业后,不抱怨,不消沉,先是替别人打工,之后抓住外贸公司策划柳编工艺品的机遇,借助父亲会柳编的手艺,创立了小小的柳编厂,经过一番努力,其产品远销美国、日本、德国、意大利和法国,创出了一个年外销数十万元、且拥有专利产品的私营企业,而且还为近百名下岗女工创造了就业岗位。白素珍下岗不失志、创业成老板的事迹表明:自信自强,有可能失一得百。

  面对失去,要扬起理想的风帆。论失去,前苏联作家奥斯特洛夫斯基堪称为失去得最多的人:他仅念过三年小学,青春消逝在疾驰的战马与枪林弹雨中。16岁时,他在与白匪的战斗中腹部与头部严重负伤,右眼失明;20岁时,又因关节硬化而卧床不起;32岁时,双目失明,四肢瘫痪,全身不能活动,双手丧失写字的能力,连转动头部也极为困难。但是他心中有为人类的解放事业而奋斗的崇高理想,有一种要对自己的党和工人阶级尽些力量的热望,因此,他放弃了退役后政府让他养病的清闲,忍受着病痛的折磨,努力学习另一种战斗的武器——写作,以笔、到后来是口授,顽强地、努力地为青少年创作小说,终于在病榻上创作出了赢得世人广泛称赞和捧读的名著《钢铁是怎样炼成的》等小说。面对最惨烈的失去,高扬理想的风帆,奋力开拓创新,建树不朽的业绩,这就是伟大的奥斯特洛夫斯基!这伟人的生平和业绩表明:面对失去,不仅要坦然应对,自信自强,而且要开阔胸襟,树立起为祖国、为人民作奉献的崇高志向。志存高远,就有前进的动力,就会有科学的应对之策,进而能收获令自己满意、让别人羡慕的硕果!

  暴风雨过后,彩虹分外绚丽!愿以此与失去者共勉!

  3不要为失去悲伤

  人生一世,难免有许多事不如人意。那么又何必为失去而悲伤呢?人总向往着更完美的境界,然而,又总有缺憾,一个人的年龄在增大,生命的定数却在减小;走向了成熟稳重,却失去了无忧无虑的童真;享受太阳的沐浴,却失去了月亮的洗礼;拥有蓝天的亲吻,却失去了大地的亲热。失去不独是一种痛苦。该失去的失去了,是一种超然解脱;不该失去的失去了,是一种美丽的遗憾。

  人总在失去中奋斗,总在获得中前进,有些事情的成败得失是不可预料的,我们只须尽力去做,求得付出之后的坦然和快乐。没有大海的宽广,可以有溪流的豪放;没有云彩的潇洒,可以有熏风的烂漫;没有原野的芬芳,可以有小草的碧绿。我们总能找到人生的坐标,坦然的面对失去的,主动放弃那些可有可无不触及生命要义的东西,我们的人生必将赢得更多的轻松和愉快。

  坦然的面对人生,不要为失去而悲伤,只要你有美的胸襟,美的情怀,便能活得坦荡自然,活得潇洒自如!

  4失去,现实下的真相

  每天晚上习惯性的温习一遍:今天,我明白了什么。有人对昨天遗憾,有人对今天抱怨,有人对明天充满期待。而现在,是否有人愿意去摸索失去后,现实下的真相呢?

  我以16年的年华发誓,这16年我过得很好。没有经历惨淡的人生,也没有遇见淋漓的鲜血。偶尔得到过遗憾,偶尔失去过恩惠。但至少,这16年间我懵懂的意识得到了释放。

  得到,是一瞬间的事。失去,却像是几个世纪的事。就像闪电,一次次惊骇的闪电,一次次令人难忘。没有人在意得到的过程,就不会预知失去后的悔恨。就像没有人知道时间正在走,等回过头时,时间已经走了。

  人们的惯性,是在失去之后懊悔上一阵子就过了。没有人会在一个问题:为什么会失去?为什么要失去?失去后的真相是什么?

  从懵懂开始,每每迷茫时总会想到这个问题。到现在,多少有些启发。身边的人,发生的事,难忘的经历,都是失去前的点缀。真正耐人寻味的是在此之后。愤恨的,后悔的,惧怕的,种种人类复杂的思想和感情。从文言到白话,过渡期是艰难的。从得到到失去,过程却是风平浪静。

  以愚人的观点来讲,失去并不可怕,可怕的是失去后现实下的赤裸裸的真相。真相赤热而猛烈,固执而不羁。灼烧每一片肌肤,刺破每一个细胞。极少有人敢去摸索失去后的真相。写小说需要编制一个美丽的谎言,接着用华丽的语句去圆谎,越圆越谎,最后打上幸福的句点。有谁敢去捅破那一层糖衣弹的外壳。只怕一捅,就完了。悲伤的,仇恨的,无交集的,蜂拥而至。理不清头绪,纠缠不清。

  纵使真相残酷,但也有人像飞蛾扑火样想最低渊谷摸索去。

  喜欢的继续,厌恶的不停歇。这就是失去后现实下的真相。曾经拥有过就很幸福。这句话虽然俗了些,但也算是大智若愚。继续追求失去后现实下的真相,是幸福的。

  飞机在空中自由飞旋,是它的使命。我们在失去后懂得感恩,懂得继续追寻,是我们的使命。

  放手不爱你的,调整心态。你应该是强大的,应该是振作的。

  光景延年,我们终以灿烂的姿态绽放在盛大时光里。

  5失去诚信

  朋友,你是否听说过这样一句话:“失去是一种痛苦,也是一种幸福,因为失去的同时也在获得。”我失去了,也获得了。但我获得的是无奈,因为我失去的人生最宝贵的东西——诚信。

  诚信是什么?诚信是筑造成功高楼的地基;诚信是茫茫大海中为你指明方向的灯塔;诚信是火车脚下的路轨。

  有一个少年,他有许多毛病。他上课走神,下课就乱炸。就算钻进被窝里还在说着一些无聊的话。他抽烟,骂人,打架……终于,有一天,他的班主任找到了他。对他说出了他的种种恶习,并劝说他努力改掉。他很快便向老师做了保证。老师见他决心已下,便不再说什么。时间稍纵即逝,可是他并没有改,依然我行我素。直到有一天,老师又一次找到了他,用朋友般的口吻再次规劝了他。他又坚定的答应了,但仍没有履行自己的诺言。终于老师再一次找到了他,很严厉的说:“你怎么还没有改?”他无话可说,只是默默的低下了头。“这次你不必向我保证什么,你也已经没有权利向我保证任何事情了,因为你失去了人生最宝贵的东西。”然后在纸上工整的写下了两个字“诚信”。

  其实,这个无知的少年就是我。听完老师的话,我似乎明白了什么,明白了什么该做什么不该做,明白了我失去了诚信。

  在以后的日子里,我发誓努力的做好每一件事,做到“言出必行”。然而,失去诚信的阴影却似幽灵一般缠着我,令我消沉。这时,我无意间读到了泰戈尔的一句名言:“如果你因失去太阳而流泪,那你也将失去群星。”霎时,我明白了这样一个道理:失去太阳,可以欣赏群星,失去绿色得到的是丰收的金秋,失去了无忧的童稚,我们走进了成熟。

  于是,我告诉自己,曾经失去了诚信,我也必然要找到了新的自我——具有诚信的我!

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